福建省福州市2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語文試題及答案_第1頁
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文檔簡介

福建省福州市2024—2025學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語文試題考生注意:1.本試卷滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。2.答題前,考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3.考生作答時(shí),請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效,在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍:選擇性必修上冊(cè),中冊(cè),下冊(cè)第一、三單元。一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:一切種類的文學(xué)藝術(shù)的源泉究竟是從何而來的呢?作為觀念形態(tài)的文藝作品,都是一定的社會(huì)生活在人類頭腦中的反映的產(chǎn)物。革命的文藝,則是人民生活在革命作家頭腦中的反映的產(chǎn)物。人民生活中本來存在著文學(xué)藝術(shù)原料的礦藏,這是自然形態(tài)的東西,是粗糙的東西,但也是最生動(dòng)、最豐富、最基本的東西;在這點(diǎn)上說,它們使一切文學(xué)藝術(shù)相形見絀,它們是一切文學(xué)藝術(shù)的取之不盡、用之不竭的唯一的源泉。這是唯一的源泉,因?yàn)橹荒苡羞@樣的源泉,此外不能有第二個(gè)源泉。有人說,書本上的文藝作品,古代的和外國的文藝作品,不也是源泉嗎?實(shí)際上,過去的文藝作品不是源而是流,是古人和外國人根據(jù)他們彼時(shí)彼地所得到的人民生活中的文學(xué)藝術(shù)原料創(chuàng)造出來的東西。我們必須繼承一切優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)遺產(chǎn),批判地吸收其中一切有益的東西,作為我們從此時(shí)此地的人民生活中的文學(xué)藝術(shù)原料創(chuàng)造作品時(shí)候的借鑒。有這個(gè)借鑒和沒有這個(gè)借鑒是不同的,這里有文野之分,粗細(xì)之分,高低之分,快慢之分。所以我們決不可拒絕繼承和借鑒古人和外國人,哪怕是封建階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的東西。但是繼承和借鑒決不可以變成替代自己的創(chuàng)造,這是決不能替代的。文學(xué)藝術(shù)中對(duì)于古人和外國人的毫無批判的硬搬和模仿,乃是最沒有出息的最害人的文學(xué)教條主義和藝術(shù)教條主義。中國的革命的文學(xué)家藝術(shù)家,有出息的文學(xué)家藝術(shù)家,必須到群眾中去,必須長期地?zé)o條件地全心全意地到工農(nóng)兵群眾中去,到火熱的斗爭(zhēng)中去,到唯一的最廣大最豐富的源泉中去,觀察、體驗(yàn)、研究、分析一切人,一切階級(jí),一切群眾,一切生動(dòng)的生活形式和斗爭(zhēng)形式,一切文學(xué)和藝術(shù)的原始材料,然后才有可能進(jìn)入創(chuàng)作過程。否則你的勞動(dòng)就沒有對(duì)象,你就只能做魯迅在他的遺囑里所諄諄囑咐他的兒子萬不可做的那種空頭文學(xué)家,或空頭藝術(shù)家。人類的社會(huì)生活雖是文學(xué)藝術(shù)的唯一源泉,雖是較之后者有不可比擬的生動(dòng)豐富的內(nèi)容,但是人民還是不滿足于前者而要求后者。這是為什么呢?因?yàn)殡m然兩者都是美,但是文藝作品中反映出來的生活卻可以而且應(yīng)該比普通的實(shí)際生活更高,更強(qiáng)烈,更有集中性,更典型,更理想,因此就更帶普遍性。革命的文藝,應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際生活創(chuàng)造出各種各樣的人物來,幫助群眾推動(dòng)歷史的前進(jìn)。例如一方面是人們受餓、受凍、受壓迫,一方面是人剝削人、人壓迫人,這個(gè)事實(shí)到處存在著,人們也看得很平淡;文藝就把這種日常的現(xiàn)象集中起來,把其中的矛盾和斗爭(zhēng)典型化,造成文學(xué)作品或藝術(shù)作品,就能使人民群眾驚醒起來,感奮起來,推動(dòng)人民群眾走向團(tuán)結(jié)和斗爭(zhēng),實(shí)行改造自己的環(huán)境。如果沒有這樣的文藝,那么這個(gè)任務(wù)就不能完成,或者不能有力地迅速地完成。(摘自毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》)材料二:延安文藝座談會(huì)于1942年5月2日、16日和23日舉行三次全體大會(huì),毛澤東分別在5月2日和5月23日的大會(huì)上發(fā)表了講話。會(huì)后,毛澤東的兩次講話被整理為《在延安文藝座談會(huì)上的講話》(以下簡稱《講話》),于1943年10月19日在《解放日?qǐng)?bào)》正式發(fā)表?!吨v話》的主要論述與基本精神,給文藝工作者指明了前進(jìn)的新方向,也提供了文藝創(chuàng)造的新動(dòng)力。1942年之后,延安和各革命根據(jù)地的文藝工作者懷著極大的革命熱情和文藝激情,到群眾中去生活和學(xué)習(xí),到斗爭(zhēng)中去工作和創(chuàng)作。在延安和陜甘寧邊區(qū),以秧歌劇、活報(bào)劇為代表的群眾文藝運(yùn)動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生,以歌劇《白毛女》、小說《小二黑結(jié)婚》《荷花淀》等為代表的新的文藝創(chuàng)作如雨后春筍,反映新時(shí)代的生活,表現(xiàn)新的主題與人物,成為文藝活動(dòng)的新走向與新時(shí)尚,由此開創(chuàng)出了中國現(xiàn)代文藝史上光輝而燦爛的全新局面。今天的文藝工作與過去延安時(shí)期的已經(jīng)完全不同,我們走進(jìn)了新世紀(jì)、新時(shí)代,面對(duì)著新的形勢(shì),承擔(dān)著新的任務(wù),但毛澤東的《講話》里的重要論述與基本要義仍需要我們很好地學(xué)習(xí)與繼承,延安時(shí)期的文藝精神仍需要我們努力發(fā)揚(yáng)與光大。習(xí)近平總書記繼承毛澤東《講話》中文藝“為著人民大眾”的思想精髓,提出“社會(huì)主義文藝,從本質(zhì)上講,就是人民的文藝”和“以人民為中心”的創(chuàng)作導(dǎo)向,使得“高揚(yáng)人民性的文藝道路”更為明確、更加突出。我們?cè)谛聲r(shí)代踐行“以人民為中心”創(chuàng)作導(dǎo)向的過程中,完全可以從《講話》有關(guān)文藝的“大眾化”、向著人民大眾的“普及”與“和新的群眾的時(shí)代相結(jié)合”的精辟論述中,汲取重要的思想元素,吸取有益的精神營養(yǎng),在深入時(shí)代生活、扎根人民群眾的過程中,更新自己、豐富自己、提升自己,努力創(chuàng)作以人民為主角并為大眾所喜聞樂見的優(yōu)秀作品和深入人心的時(shí)代經(jīng)典,為增強(qiáng)人民的精神力量,為涵養(yǎng)人民的精神世界,以及推動(dòng)文藝的繁榮和推進(jìn)文化強(qiáng)國的建設(shè),作出自己更新更大的貢獻(xiàn)。(摘編自白燁《文藝的“大眾化”與向著人民的“普及”——紀(jì)念毛澤東<在延安文藝座談會(huì)上的講話>發(fā)表83周年》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.

以前的文藝作品是“流”不是“源”,人民生活才是一切文學(xué)藝術(shù)的唯一源泉。B.

文學(xué)家藝術(shù)家只有到群眾中去,才能避免成為空頭文學(xué)家或者空頭藝術(shù)家。C.

《講話》給文藝工作者指明方向、提供動(dòng)力,助力開創(chuàng)中國現(xiàn)代文藝新局面。D.

延安文藝座談會(huì)后,以秧歌劇、活報(bào)劇為代表

群眾文藝運(yùn)動(dòng)大量出現(xiàn)。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()A.

我們可以繼承和借鑒古人的或者外國人的文藝作品,但是要注意鑒別和排除封建階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的東西。B.

人類社會(huì)生活比文藝作品更生動(dòng)豐富,人民卻更傾向于文藝作品,是因其更能推動(dòng)人民群眾走向團(tuán)結(jié)斗爭(zhēng)。C.

新時(shí)代的文藝工作者要為增強(qiáng)人民精神力量、涵養(yǎng)人民精神世界、推動(dòng)文藝繁榮和文化強(qiáng)國建設(shè)作貢獻(xiàn)。D.

如今的文藝工作已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,對(duì)于延安時(shí)期的文藝精神,我們要有所選擇地發(fā)揚(yáng)與光大。3.根據(jù)材料內(nèi)容,在下面文段的橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句,每處不超過12個(gè)字?!皥F(tuán)結(jié)就是力量……”這首中國人耳熟能詳?shù)慕?jīng)典歌曲由牧虹和盧肅創(chuàng)作于1943年,是小型歌劇《團(tuán)結(jié)就是力量》的幕終曲。1942年,毛主席《在延安文藝座談會(huì)上的講話》提倡文藝工作者要

,為人民群眾服務(wù)。牧虹和盧肅所在的西北戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)也響應(yīng)號(hào)召,組織小分隊(duì)深入農(nóng)村?;馃岬纳罱o了他們無盡的創(chuàng)作靈感,他們一邊忙于宣傳工作,一邊

。為了反映八路軍和老百姓?qǐng)F(tuán)結(jié)一致、奮勇抵抗日寇侵略的場(chǎng)景,牧虹和盧肅執(zhí)筆創(chuàng)作了一部小型歌劇《團(tuán)結(jié)就是力量》,并在排練過程中為該劇增加了一個(gè)幕終曲,歌曲《團(tuán)結(jié)就是力量》由此誕生。這首歌歌詞朗朗上口,節(jié)奏鏗鏘有力,不但在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮了巨大的作用,而且

,成為激勵(lì)中華兒女奮斗新時(shí)代的精神力量。①_________②_________③_________4.材料一在論證過程中,語言表達(dá)極有力度。請(qǐng)從用詞的角度結(jié)合材料簡要分析。5.當(dāng)代文藝工作者應(yīng)如何創(chuàng)作出優(yōu)秀的文藝作品?請(qǐng)結(jié)合材料簡要概括。(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。紅巖(節(jié)選)羅廣斌

楊益言天色黃昏時(shí),坑漸漸挖成了,只是還沒有水。也許,過一夜,或者,再挖深一點(diǎn),會(huì)有地下水的。如果有了一潭清泉,渣滓洞幾百個(gè)戰(zhàn)友,就不會(huì)再為干渴所苦惱了。不過,許云峰感到,敵人決不會(huì)容許有這種行為的。因?yàn)檫@將直接破壞他們故意斷水的迫害活動(dòng)。而且,找尋水源也還是一種簡單的反抗辦法。但是,挖掘水坑也還是必要的,這能有力地團(tuán)結(jié)戰(zhàn)友,鍛煉斗志,鼓舞信心……第二天早晨,許云峰離開了鐵門,走到牢房后面的鐵窗邊,把頭伸在小窗的鐵柱間,向外探望。果然,正像他昨夜想象的那樣,山泉已浸滿了土坑,一池清水。映著碧天,閃動(dòng)微微的漣漪。這時(shí),女室也來人舀水。轉(zhuǎn)角處,忽然跑來一個(gè)全身灰布軍裝的人,他是龍光華,許云峰看出他戴著褪色的軍帽,有著一雙火一樣熱情豪爽的眼睛,衣袖高高地卷起,露出兩只黝黑的手臂,他大步走到潭邊,毫不猶豫地用水罐滿滿地舀了一罐。抬起頭就跑了……不到一分鐘,龍光華又出現(xiàn)在水坑邊,他又滿滿地舀了一罐。他又來了,又去舀水……許云峰不知道這戰(zhàn)士為什么這樣匆促地舀水,但從他正直的目光中可以看出,他舀水絕不是為了自私的目的,許云峰完全相信,人民隊(duì)伍里培養(yǎng)出來的子弟兵,只能是為著高尚的目的,才接連地取走那么多的水?!澳愣阍谶@里?樓七室早就收風(fēng)了!”敵人的干涉出現(xiàn)了,尖銳的斗爭(zhēng)就在許云峰眼前展開……“你在這里挖坑?”被喚作狗熊的特務(wù),把幾團(tuán)污泥,踢進(jìn)了水坑。“你干什么?”龍光華像在保衛(wèi)人民的利益,挺身上前,質(zhì)問特務(wù):“天氣熱,你們故意斷水!這個(gè)坑是我們挖的,不準(zhǔn)破壞!”說完,戰(zhàn)士瞪了特務(wù)一眼,又蹲下身去,舀了一罐清水。“把水送到哪里去?”“你管不著。我給缺水的牢房送水!”狗熊劈手奪下水罐,丟在水坑中。“把水罐撿起來!”龍光華憤怒地命令特務(wù)?!皳炱饋??”特務(wù)走到他面前,想要?jiǎng)邮?。“你來!”龍光華握著拳頭,迎了上去。特務(wù)退后一步,踩了一腳污泥,突然亮出手槍,惡狠狠地叫喊:“龍光華,你要造反?走,到辦公室去!”“走!”龍光華一挺身,昂然邁開腳步。一個(gè)暗影倏地掠過許云峰的心頭:他不能不為龍光華的遭遇擔(dān)心。而且,他已看出,這是一場(chǎng)迫害與反迫害斗爭(zhēng)的爆發(fā)!斗爭(zhēng)既已爆發(fā),就再不能猶豫,只有堅(jiān)持到底,才能勝利,不管為了勝利要付出多大代價(jià)!他發(fā)愁的是無法把自己想到的一切,告訴給自己的戰(zhàn)友們……“不準(zhǔn)打人!不準(zhǔn)打人!”“不準(zhǔn)特務(wù)行兇!”一片吶喊,從四面八方傳來。許云峰關(guān)切地轉(zhuǎn)過身來,走向人聲喧嚷的牢門,站在風(fēng)門口,他看見一個(gè)身體肥碩的特務(wù),從辦公室踱了出來。這個(gè)特務(wù)正是渣滓洞集中營的特務(wù)頭子——被大家稱為猩猩的所長?!褒埞馊A白晝挖墻,圖謀暴動(dòng),并且毆打看守人員,這還了得!”猩猩拖長了聲音,妄圖制服每間牢房的吶喊。敵人在公開挑戰(zhàn),而且造謠誣蔑!女牢中,頭上扎著鮮紅發(fā)結(jié)的姑娘,突然從牢門沖出來,望著樓上樓下所有的牢房,駁斥猩猩:“這完全是假話!我們親眼看見,龍光華在后面舀水,特務(wù)故意撞去行兇!”“孫明霞,你親眼看見的?!”猩猩陰險(xiǎn)的目光,像要把這姑娘一口吃掉?!拔覀兌伎匆姷?!”女室的戰(zhàn)友,突然沖出牢房,在屋檐下站成一排,齊聲說道:“我們看得清清楚楚!”面對(duì)著女室的對(duì)證,猩猩發(fā)出一聲冷笑。“你們看見了什么?龍光華已經(jīng)全部招認(rèn)了!”正在這時(shí),滿身鮮血的龍光華,突然從鐵門邊沖進(jìn)地壩,擺脫了特務(wù)的追趕。幾分鐘的時(shí)間里,龍光華已經(jīng)遍體鱗傷,幾乎認(rèn)不出他的面目。龍光華搖搖擺擺走到地壩當(dāng)中,高舉手臂揮動(dòng)他的軍帽:“特務(wù)破壞水——”“坑”字沒出口,龍光華側(cè)了側(cè)身體,搖搖晃晃地跌倒在地上。鮮血從他嘴里不斷涌流……女室的戰(zhàn)友,眼里噴出怒火,她們撲向前去,救護(hù)血泊中的戰(zhàn)友?!澳銈兛匆娏税??”猩猩獰笑著,“馬上把水坑填平!凡是挖過水坑的,趕快出來自首!”“不準(zhǔn)特務(wù)行兇!”幾百人的聲音,像決堤的洪水,像爆發(fā)的地雷?!罢l敢填平水坑?”接著又是一聲炸雷:“誰敢填平水坑?”猩猩連連后退,陰險(xiǎn)的目光,打量著間間牢房里憤怒的面孔,他突然直起頸項(xiàng)怪聲嚎叫:“啊!你們要暴動(dòng)?……把機(jī)關(guān)槍給我架上!”猩猩兇橫的臉上露出冷笑,向著牢房逼視著。“誰敢暴動(dòng)?誰在這里指揮?嗯,怎么沒有人說話?有勇氣的就站出來,站出來呀!”幾個(gè)特務(wù)氣勢(shì)洶洶地提著重鐐,四處張望著,給陰險(xiǎn)毒辣的猩猩助威。突然,“當(dāng)啷”一聲,樓上一個(gè)牢房傳來的金屬碰響鐵門的聲音,使猩猩猛然一驚。緊接著,一個(gè)洪亮的聲音出現(xiàn)了:“住口!停止你們這一切罪惡活動(dòng)!”猩猩慌忙一退,他不知道是誰,敢于蔑視他的威權(quán),用這種命令語氣挑戰(zhàn)。定睛看時(shí),他不由得周身猛烈一顫。樓八室的牢門口,出現(xiàn)了一個(gè)人影。“許云峰?”他張皇失措地朝后便退,禁不住怪叫出聲:“你、你、你要干什么?”這時(shí),神色自若的許云峰,已經(jīng)崛立在牢門邊,無所畏懼地逼視著連連后退的特務(wù)。無數(shù)的目光立刻支持著他的行動(dòng)。6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.面對(duì)漸漸挖成的坑,許云峰進(jìn)行了種種思考,這既表現(xiàn)了他的理性和前瞻性,又為后文敵人破壞水坑的行為做了鋪墊。B.小說中龍光華多次往返、匆促舀水的行為,為故事的發(fā)展制造了懸念,引發(fā)了讀者的好奇與疑惑,增強(qiáng)了小說的吸引力。C.小說以狗熊、猩猩等動(dòng)物名稱來稱呼特務(wù),突出了他們的獸性,具有諷刺意味,表達(dá)出作者對(duì)他們的厭惡和蔑視的態(tài)度。D.結(jié)尾處許云峰逼視著特務(wù)、戰(zhàn)友以目光支持他的情節(jié),與前文龍光華的挨打形成對(duì)比,突出了革命者團(tuán)結(jié)意識(shí)的覺醒。7.下列對(duì)文中人物形象的分析,不正確的一項(xiàng)是()A.小說從動(dòng)作、語言、心理、外貌、神態(tài)等方面形象生動(dòng)地刻畫了一個(gè)極具領(lǐng)導(dǎo)者特質(zhì)的革命者許云峰的形象。B.龍光華關(guān)心戰(zhàn)友,主動(dòng)給缺水的牢房送水,不怕敵人的威脅,敢于抗?fàn)?,即使被打得遍體鱗傷也絲毫不屈服。C.狗熊十分蠻橫,他不僅將污泥踢進(jìn)革命者辛苦挖成的水坑中,還劈手奪下龍光華的水罐,盡顯其爪牙本性。D.小說寫人注重點(diǎn)面結(jié)合,既有對(duì)孫明霞的個(gè)體描寫,又有對(duì)女室戰(zhàn)友的群體描寫,表現(xiàn)出她們的勇敢無畏。8.請(qǐng)簡要分析特務(wù)頭子猩猩的心理變化過程。9.“水坑”是文中的重要意象,具有多重象征意義,請(qǐng)結(jié)合選文簡要分析。(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:嘉定唐虔伯與予一再晤,然心獨(dú)慕愛其為人。吾友潘子實(shí)、李浩卿,皆虔伯之友也。二君數(shù)為予言虔伯,予因二君蓋知虔伯也。虔伯之舅曰沈翁,以誠長者見稱鄉(xiāng)里,力耕六十年矣,未有子,得虔伯為其女夫,予因虔伯蓋知翁也。翁名其居之室曰“守耕”,虔伯因二君使予為說。予曰:“耕稼之事,古之大圣大賢當(dāng)其未遇,不憚躬為之。至孔子,乃不復(fù)以此教人?!鄙w嘗拒樊遲之請(qǐng)①,而又曰:“耕也,餒在其中矣②?!敝^孔子不耕乎?而釣,而弋,而獵較,則孔子未嘗不耕也??鬃右詾槿邕m其時(shí),不憚躬為之矣。然可以為君子之時(shí),而不可以為君子之學(xué)。君子之學(xué),不耕將以治其耕者,故耕者得常事于耕,而不耕者亦無害于不耕。夫其不耕,非晏然逸己而已也。今天下之事,舉歸于名,獨(dú)耕者其實(shí)存耳,其余皆晏然逸己而已也。志乎古者,為耕者之實(shí)耶?為不耕者之名耶?作守耕說。(節(jié)選自歸有光《守耕說》)材料二:或問:“書院有田③乎?”李子曰:“有哉!”曰:“田若是急乎?”李子曰:“聞之先生:‘天地非養(yǎng)無以物,圣人非養(yǎng)無以民,士非養(yǎng)無以成身?!署B(yǎng)者,天以之生,地以之行,人以之成。是故先王之士也與民異田則代耕何也?不如是,無以專志而業(yè)精也。故士所之庠序,別其冠衣,程其餼廩,端其術(shù)業(yè),凡以異民也。后世則又選勝而區(qū)稔,拔其良聚焉,于是有積書之院、祭養(yǎng)之田,又以異士而考成也?!痹唬骸案`聞之,孔子:‘耕也,餒在其中矣;學(xué)也,祿在其中矣。’敢問士易聚而難成,何也?”曰:“聚非其聚也。予嘗躡大梁之臺(tái),造院謁祠,登堂陟閣矣,叢篁茂林,長廊委翳,鳥鳴貍走?!眴栐唬骸笆哭刹痪垡玻俊痹唬骸盁o田?!痹唬骸爸y聚而必田之,何也?”曰:“善身者不以二噎而捐食,善田者不以一歉而棄穡。故寧偽行欺世,而不可使天下無信道之名;寧矯死干譽(yù),而不可使天下無伏義之稱;寧田而難聚,聚而難成,而不可使天下無養(yǎng)士之人?!保ü?jié)選自李夢(mèng)陽《空同集》)【注】①蓋嘗拒樊遲之請(qǐng):出自《論語·子路》:“樊遲請(qǐng)學(xué)稼,子曰:‘吾不如老農(nóng)?!?qǐng)學(xué)為圃,曰:‘吾不如老圃?!薄边@一典故體現(xiàn)了孔子的教育本質(zhì)是為了培養(yǎng)懂得治理國家的知識(shí)分子,而非辛勤勞作的農(nóng)民。②耕也,餒在其中矣:出自《孔子語錄》:子曰:“君子謀道不謀食。耕也,餒在其中矣;學(xué)也,祿在其中矣。君子憂道不憂貧。”③田:指學(xué)田。國家撥給或?qū)W校自行購買的土地,其收益作為學(xué)校的經(jīng)費(fèi)。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。是故先A王B之士C也D與民E異F田G則代耕H何也?11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.見,表示被動(dòng),與《陳情表》中“生孩六月,慈父見背”的“見”用法不同。B.遇,際遇,與《鴻門宴》中“不如因善遇之”的“遇”意思不同。C.害,妨害,與《屈原列傳》中“爭(zhēng)寵而心害其能”的“害”意思不同。D.造,制造,與成語“天造地設(shè)”“閉門造車”中的“造”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.歸有光十分欽佩唐虔伯的為人,通過好友對(duì)唐虔伯有了大致的了解,之后又通過唐虔伯了解了其岳父。B.唐虔伯請(qǐng)歸有光為岳父的居室作說,歸有光因其將岳父的住所命名為守耕而將說的名字命名為守耕說。C.孔子雖然拒絕了樊遲的請(qǐng)求,但并不是因?yàn)榭鬃訁拹焊?,而是因?yàn)榭鬃诱J(rèn)為君子應(yīng)該將學(xué)問作為本務(wù)。D.對(duì)于書院的田地是否重要這一問題,李夢(mèng)陽并沒有直接回答,而是引用他人的話來說明“養(yǎng)”的重要性。13.請(qǐng)把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)孔子以為如適其時(shí),不憚躬為之矣。(2)善身者不以二噎而捐食,善田者不以一歉而棄穡。14.對(duì)于耕種或?qū)W田,歸有光和李夢(mèng)陽分別提出怎樣的觀點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容簡要概括。(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。揚(yáng)州送人劉綺莊桂楫木蘭舟,楓江竹箭流。故人從此去,望遠(yuǎn)不勝愁。落日低帆影,歸風(fēng)引棹謳。思君折楊柳,淚盡武昌樓。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.“桂”和“木蘭”都是象征美好和雅致的事物,詩人以此烘托乘船人的身份不俗。B.“楓江”點(diǎn)明送別的時(shí)間和地點(diǎn),“竹箭流”給人行舟難駐之感,暗示時(shí)光飛逝。C.“不勝愁”以否定詞強(qiáng)化離愁別緒的濃重,與張若虛“青楓浦上不勝愁”異曲同工。D.“落日”兩句視聽結(jié)合,上句為目之所及,下句為耳之所聞,進(jìn)一步渲染了離別氛圍。16.這首詩和柳永《望海潮》中均使用了“柳”的意象,二者在表情達(dá)意上的作用有何不同?請(qǐng)簡要分析。(五)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)古人對(duì)父、祖的遺言格外重視,歐陽修《五代史伶官傳序》中,晉王臨終時(shí)對(duì)兒子莊宗訴說了三大遺恨,最后強(qiáng)調(diào)“_______,_______”,最終莊宗不負(fù)父命,消滅了仇敵。(2)陶淵明《歸去來兮辭(并序)》中由萬物按時(shí)節(jié)蓬勃生長,轉(zhuǎn)而感嘆自身生命短暫的句子是“_______,_______”。(3)古人在宴飲、離別等場(chǎng)合中,經(jīng)常會(huì)用到酒,因而在古詩文中常會(huì)出現(xiàn)盛酒的容器“樽”,如“_______,_______”。二、語言文字運(yùn)用(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。人類視覺和聽覺的時(shí)間分辨率在數(shù)十毫秒這個(gè)量級(jí)。流星劃過天際,電閃伴著雷鳴,孩子破涕而笑,掌聲響起來……這些豐富多彩的體驗(yàn)都能在()感受。相比之下,嗅覺在大眾的眼中顯得有些“遲鈍”,入芝蘭之室久而不聞其香,入鮑魚之肆久而不聞其臭,氣味似乎難以捉模。嗅覺系統(tǒng)對(duì)進(jìn)入鼻腔的信息是否只能“粗糙”加工?并非如此。近期,中國科學(xué)院心理研究所周雯團(tuán)隊(duì)的研究揭示,時(shí)間在氣味感知中起到了重要的作用。嗅覺系統(tǒng)會(huì)“登記”一次吸氣中氣味分子的動(dòng)態(tài)過程,并將其投射到我們的知覺之中。氣味分子猶如音符精靈,悄然攜帶著時(shí)間戳,織就了一段段氣味隨想曲。僅兩個(gè)分子“音符”的時(shí)間順序差異,便足以讓我們感知到不同的“韻味”。有人覺得嗅覺似乎并不那么重要。調(diào)查顯示,如果必須在保留嗅覺和保留手機(jī)、電腦間進(jìn)行選擇,53%的年輕人選擇放棄嗅覺。但是,被大部分人忽略的是,一日三餐,人間煙火的幸福其實(shí)大多是嗅覺的貢獻(xiàn)。當(dāng)我們咀爵食物時(shí),食物釋放的氣味分子會(huì)順著連通口腔和鼻腔的鼻后通路進(jìn)入鼻腔,和嗅上皮上的嗅覺受體結(jié)合,從而塑造我們對(duì)食物風(fēng)味的感知。一旦感冒鼻塞,舌尖上的美味便會(huì)黯然失色,一杯咖啡或是奶茶的小確幸也會(huì)大打拆扣。除了“吃”,氣味還調(diào)節(jié)著我們的情緒狀態(tài),甜美的香草令心情放松,

。每個(gè)人都有自己的氣味指紋,依靠鼻子,我們可以嗅出性別,識(shí)別自己和朋友的氣味,還能憑借氣味找到“臭味相投”的朋友或者伴侶。18.填入文中第一段括號(hào)內(nèi)的詞語,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.天南地北 B.朝朝暮暮 C.潛移默化 D.瞬息之間19.下列選項(xiàng)中加引號(hào)的詞語感情色彩都發(fā)生了變化,其中與文中“臭味相投”的變化相同的一項(xiàng)是()A.你可真“聰明”,自以為改動(dòng)了一兩個(gè)文字,就不會(huì)被發(fā)現(xiàn)是抄襲了嗎?B.我不得不說,他這種“靈活”

處理方式,有時(shí)難免讓人覺得不夠真誠。C.老張一向自詡為“老實(shí)人”,可卻裝可憐,從老袁那騙來了一把古董壺。D.王小華就是我們班的“活寶”,只要他一開口,大家總能被逗得笑翻天。20.文中第一、三段有多處錯(cuò)別字,請(qǐng)找出兩處含錯(cuò)別字的詞語并改正。21.文中加點(diǎn)的“織就了一段段氣味隨想曲”,有人說不合邏輯,有人說可以使用,請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ǎ⒄f明理由。22.請(qǐng)仿照畫波浪線語句的句式,在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切。三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作??旃?jié)奏時(shí)代,我們總焦慮于慢人一步,殊不知扎根的深度決定了生命的高度。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考答案一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)【答案】1

D

2.C

3.①.到群眾中去

②.從事文藝創(chuàng)作

③.在時(shí)代變遷中歷久彌新

4.①大量使用絕對(duì)化的限定性詞匯。文中大量使用“都是”“則是”“只能有”“此外不能有”“決不”“必須”等表示絕對(duì)判斷的詞語,這些詞語斬釘截鐵,不留任何商榷余地,極大地強(qiáng)化了論點(diǎn)的不容置疑。②精準(zhǔn)運(yùn)用具有鮮明褒貶色彩的評(píng)價(jià)性詞匯。文中使用強(qiáng)烈的褒義詞贊美人民生活,如“最生動(dòng)、最豐富、最基本”“取之不盡、用之不竭”;使用尖銳的貶義詞批判錯(cuò)誤觀點(diǎn)和做法,如“最沒有出息的最害人的”“教條主義”,鮮明的褒貶對(duì)比,極大地增強(qiáng)了論證的導(dǎo)向性。

5.①深入人民生活,獲取豐富的創(chuàng)作素材并批判地繼承和借鑒古人和外國人的優(yōu)秀文藝遺產(chǎn)。②將生活中的矛盾和斗爭(zhēng)典型化,使作品更具普遍性,能幫助群眾推動(dòng)歷史前進(jìn)。③傳承和發(fā)揚(yáng)延安文藝精神,踐行“以人民為中心”的創(chuàng)作導(dǎo)向,創(chuàng)作以人民為主角、為大眾所喜聞樂見的優(yōu)秀作品和時(shí)代經(jīng)典。(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)【答案】6

D

7.A

8.①猩猩出場(chǎng)時(shí)公然誣蔑革命者,面對(duì)女室戰(zhàn)友的對(duì)證,他發(fā)出冷笑并威脅革命者自首,表現(xiàn)出耀武揚(yáng)威的心理。②當(dāng)牢房中幾百名革命者憤怒的聲音響起,猩猩“連連后退”“怪聲嚎叫”,要求架上機(jī)關(guān)槍,表現(xiàn)出他的不安與強(qiáng)撐。③當(dāng)許云峰站出來喝止他時(shí),猩猩“猛然一驚”“慌忙一退”“猛烈一顫”“張皇失措”,這些表現(xiàn)展現(xiàn)出他慌亂和恐懼的心理。

9.①象征生存困境中的生命希望。在渣滓洞集中營,敵人故意斷水,水坑代表著革命者在殘酷的環(huán)境中對(duì)生命延續(xù)的渴望。②象征集體力量的凝聚。挖掘水坑是許云峰等革命者的集體行動(dòng),它象征著戰(zhàn)友們團(tuán)結(jié)一心、共同反抗敵人迫害的抗?fàn)幘?。③象征?duì)美好與自由的向往。清澈的水坑“映著碧天,閃動(dòng)微微的漣漪”,與環(huán)境惡劣的集中營形成鮮明對(duì)比,象征著革命者們對(duì)自由、光明未來的向往和追求。(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,20分)【答案】10.DFH

11.D12.B

13.(1)孔子認(rèn)為如果恰逢特定的時(shí)期,他是不畏懼親自去做這件事的。(2)善于養(yǎng)生的人不會(huì)因?yàn)閮纱伪灰头艞夁M(jìn)食,精于農(nóng)事的人不會(huì)因?yàn)橐荒昵甘毡惴艞壐鳌?/p>

14.①歸有光認(rèn)為只有耕作是實(shí)實(shí)在在的東西,其余都是為追求名聲,使自己安逸享樂,強(qiáng)調(diào)了守耕的重要性。②李夢(mèng)陽認(rèn)為學(xué)田是士人專心學(xué)業(yè)、修身立節(jié)的保障,強(qiáng)調(diào)了學(xué)田對(duì)培養(yǎng)人才的重要性。(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題,9分)【答案】15.B16.①《揚(yáng)州送人》里的“柳”是詩人思念友人的直接寄托,詩人借折柳的行為,將內(nèi)心對(duì)友人離去的不舍、牽掛和因分離而生的哀愁盡情抒發(fā),“柳”在此是離愁別緒的具象化體現(xiàn),是情感抒發(fā)的核心意象。②《望海潮》中的“柳”是眾多寫景意象之一,是構(gòu)成繁華、美好城市圖景的重要元素,詞人側(cè)重于通過它來展現(xiàn)杭州城美好的景致風(fēng)貌,表達(dá)對(duì)杭州城的贊美,以及希望友人將這美景帶回朝廷夸贊的期許。(五)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)【答案】

①.與爾三矢

②.爾其無忘乃父之志

③.善萬物之得時(shí)

④.感吾生之行休

⑤.人生得意須盡歡

⑥.莫使金樽空對(duì)月(駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬/金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢)二、語言文字運(yùn)用(本題共5小題,18分)【答案】18.D19.D

20.“捉模”改為“捉摸”;“咀爵”改為“咀嚼”;“拆扣”改為“折扣”。

21.可以使用。理由:用“隨想曲”比喻氣味感知的動(dòng)態(tài)過程,將抽象的嗅覺體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為具體的音樂意象,生動(dòng)形象;前文將氣味分子比作“音符精靈”,“織就隨想曲”延續(xù)這一比喻,體現(xiàn)嗅覺系統(tǒng)對(duì)時(shí)間順序的加工,符合“動(dòng)態(tài)過程”的表述;增強(qiáng)

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