2024學(xué)年杭州市高二語(yǔ)文下學(xué)期期末檢測(cè)考試卷附答案解析_第1頁(yè)
2024學(xué)年杭州市高二語(yǔ)文下學(xué)期期末檢測(cè)考試卷附答案解析_第2頁(yè)
2024學(xué)年杭州市高二語(yǔ)文下學(xué)期期末檢測(cè)考試卷附答案解析_第3頁(yè)
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學(xué)年杭州市高二語(yǔ)文下學(xué)期期末檢測(cè)考試卷(試卷滿(mǎn)分150分,考試時(shí)間150分鐘)2025.06一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:中國(guó)古典文學(xué)里的鄉(xiāng)村,其空間意蘊(yùn)至少有三個(gè)層次:精神的、社會(huì)的、農(nóng)事的??v觀中國(guó)古代文化史,幾乎所有的文人都傾向于把鄉(xiāng)村視為精神家園。這種狀況的形成,主要是由中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的特點(diǎn)決定的。費(fèi)孝通認(rèn)為,中國(guó)的社會(huì)是鄉(xiāng)土性的,在他看來(lái),“土”是我們的民族特征,幾乎每個(gè)中國(guó)人都有極強(qiáng)的“鄉(xiāng)土情結(jié)”。此外,還有道家文化的深刻影響。道家的目標(biāo)是讓人類(lèi)回到無(wú)為無(wú)爭(zhēng)的“自然狀態(tài)”。這雖然是一廂情愿,但他們?cè)敢庀胂笠环N“自然”“和諧”的田園生活來(lái)抵抗現(xiàn)實(shí)世界的紛擾?,F(xiàn)實(shí)中的鄉(xiāng)村,事實(shí)上并不那么詩(shī)情畫(huà)意。在漫長(zhǎng)的古代,普通農(nóng)人的生活大抵是清苦的。在中晚唐時(shí)期,出現(xiàn)了很多關(guān)注“社情民情”的文學(xué)作品。這些作品表明,儒家民本思想已經(jīng)內(nèi)化為士人的自我道德要求,并將反映民生疾苦、揭露現(xiàn)實(shí)不公視為責(zé)無(wú)旁貸的事情。他們希望自己的聲音能夠“上達(dá)天聽(tīng)”,促進(jìn)民生改善和社會(huì)安定。詩(shī)人試圖通過(guò)揭示“田家苦”等,使詩(shī)歌從一種話(huà)語(yǔ)“象征”行為轉(zhuǎn)變?yōu)樵?huà)語(yǔ)“介入”行為。中國(guó)文學(xué)在草創(chuàng)期,也與農(nóng)事有密切關(guān)聯(lián),據(jù)郭沫若統(tǒng)計(jì),《詩(shī)經(jīng)》中僅“純粹關(guān)于農(nóng)事的詩(shī)”就達(dá)十余首。唐宋時(shí)期,大抵作詩(shī)高手都對(duì)農(nóng)事有所涉獵。這些詩(shī)人雖然常以外來(lái)者的眼光去觀察農(nóng)事,缺少像陶淵明那種融入農(nóng)事的切身感,但就呈現(xiàn)耕作、收獲、慶祝、閑暇等農(nóng)事場(chǎng)景的周備程度而言,已經(jīng)遠(yuǎn)超陶淵明。宋朝的農(nóng)技詩(shī)創(chuàng)作,更使農(nóng)業(yè)技術(shù)走到了農(nóng)事抒寫(xiě)的前臺(tái),以梅堯臣的《和孫端叟蠶具十五首》為例,詩(shī)歌對(duì)種桑、養(yǎng)蠶、紡織等各環(huán)節(jié)進(jìn)行了細(xì)致描繪,直接為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù),拓展了文學(xué)的功能。(摘編自徐志偉《把酒話(huà)桑麻———中國(guó)古典文學(xué)中的鄉(xiāng)村空間》)材料二:鄉(xiāng)土文學(xué)是一種社會(huì)文化,它很難對(duì)鄉(xiāng)村變革產(chǎn)生直接作用,只能通過(guò)間接的方式對(duì)其產(chǎn)生影響。啟蒙是鄉(xiāng)土文學(xué)影響鄉(xiāng)村的最主要方式,其中最重要的是思想啟蒙。從魯迅開(kāi)始,作家們書(shū)寫(xiě)鄉(xiāng)村的主要方式是展示鄉(xiāng)村的黑暗和愚昧,進(jìn)而呼喚和激發(fā)其覺(jué)醒,啟迪民智。批判是最基本的主題,重心是在深層的鄉(xiāng)村倫理文化。思想啟蒙之外,政治啟蒙也極為重要。1930年代,左翼作家以文學(xué)的方式來(lái)喚醒農(nóng)民,呼應(yīng)現(xiàn)實(shí)的革命潮流。這一時(shí)期,作家們?cè)趧?chuàng)作中更多展示鄉(xiāng)村的現(xiàn)實(shí)艱難和疾苦,積極書(shū)寫(xiě)那些具有反抗意識(shí)的農(nóng)民,將“躁動(dòng)”“變革”作為書(shū)寫(xiě)的核心。思想啟蒙文學(xué)與政治啟蒙文學(xué)存在一定差別。前者的重心在文化,而后者的重心在于現(xiàn)實(shí);前者對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)基本上持全盤(pán)否定的態(tài)度,而后者對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)的批判是選擇性的,其中也包含一部分的肯定———對(duì)于已經(jīng)初步覺(jué)醒的農(nóng)民,以積極而正面的態(tài)度書(shū)寫(xiě)其精神和行為。當(dāng)然,在敘述姿態(tài)上,作家們基本上都是站在鄉(xiāng)村之外,以俯視方式來(lái)看待和書(shū)寫(xiě)鄉(xiāng)村;在藝術(shù)表現(xiàn)方式上,也都是現(xiàn)代方式。因而,這些作品與農(nóng)民的閱讀接受習(xí)慣有著較大距離。另一種影響鄉(xiāng)村社會(huì)較深的是現(xiàn)實(shí)介入型鄉(xiāng)土文學(xué),最有代表性的是1949年至1966年的中國(guó)文學(xué)。其主要特點(diǎn)是直接書(shū)寫(xiě)鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng),并試圖以文學(xué)的方式影響和促進(jìn)這一運(yùn)動(dòng)。這類(lèi)文學(xué)作品以農(nóng)民為潛在讀者,直接投入到鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)之中,全面細(xì)致地描寫(xiě)鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng),在文學(xué)形式上,它也更為貼近農(nóng)民的閱讀習(xí)慣,希望以文學(xué)來(lái)感召農(nóng)民、啟迪農(nóng)民,對(duì)現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行宣傳和鼓動(dòng),從而深度介入鄉(xiāng)村變革。1980年代的鄉(xiāng)村改革文學(xué)可以看作是文化啟蒙和現(xiàn)實(shí)介入二者的結(jié)合。作家們往往對(duì)鄉(xiāng)村生活有很直接的體驗(yàn),表現(xiàn)出強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)介入意識(shí),試圖傳達(dá)出農(nóng)民改變貧窮現(xiàn)實(shí)的愿望。比如,路遙創(chuàng)作的《平凡的世界》現(xiàn)實(shí)意識(shí)非常明確,“從感情上說(shuō),廣大的‘農(nóng)村人’就是我們的兄弟姐妹,我們也就能出自真心理解他們的處境和痛苦,而不是優(yōu)越而痛快地只顧指責(zé)甚至嘲弄丑化他們”。這些作品在創(chuàng)作立場(chǎng)和藝術(shù)傾向上高度繼承啟蒙文學(xué)傳統(tǒng),其在鄉(xiāng)村邊緣逡巡,既有對(duì)鄉(xiāng)村內(nèi)部的關(guān)懷,又有對(duì)鄉(xiāng)村的俯視式批判。改革開(kāi)放以來(lái),作家們?cè)噲D以文學(xué)介入、影響鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)的愿望逐漸趨弱。一個(gè)典型的表現(xiàn)是真正致力于再現(xiàn)鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)生活的作品逐漸稀少,而更多是傳達(dá)對(duì)鄉(xiāng)村文化嬗變的感喟、嘆惋和悲悼?!l(xiāng)土文學(xué)在審美形式上對(duì)農(nóng)民的適當(dāng)妥協(xié)和靠攏是不可缺少的,但是,一定不能因此而放棄文學(xué)的現(xiàn)代姿態(tài)。對(duì)于鄉(xiāng)土文學(xué)來(lái)說(shuō),不僅要使農(nóng)民接受,更要具有豐富的文學(xué)價(jià)值。文學(xué)改變鄉(xiāng)村,并不是單向度的事情,其與鄉(xiāng)村審美文化之間應(yīng)該是互相影響和互相改變的關(guān)系。鄉(xiāng)土文學(xué)的鄉(xiāng)村接受效果強(qiáng)弱,重要的影響因素是作家的創(chuàng)作態(tài)度和作品的書(shū)寫(xiě)內(nèi)容。只有作家投入了真誠(chéng)和熱愛(ài),才可能得到讀者的認(rèn)同和回報(bào)。此外,只有作品內(nèi)容真正反映農(nóng)民所關(guān)心的問(wèn)題,表達(dá)農(nóng)民內(nèi)心最深處的渴求,其才能被農(nóng)民所關(guān)注和認(rèn)可。(摘編自賀仲明《鄉(xiāng)土文學(xué)與鄉(xiāng)村現(xiàn)代變遷》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.中國(guó)古代文人受中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)和道家文化影響,都傾向于把鄉(xiāng)村視為精神家園,最終回到無(wú)為無(wú)爭(zhēng)的“自然狀態(tài)”。B.唐宋多數(shù)優(yōu)秀詩(shī)人對(duì)農(nóng)事有所涉獵,如宋代梅堯臣的詩(shī)敘寫(xiě)了種桑、養(yǎng)蠶、紡織等環(huán)節(jié)的技術(shù),直接為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)。C.思想啟蒙文學(xué)對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)基本全盤(pán)否定,而政治啟蒙文學(xué)對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)的態(tài)度已經(jīng)基本轉(zhuǎn)向?qū)Τ醪接X(jué)醒農(nóng)民的肯定。D.鄉(xiāng)土文學(xué)具有豐富的文學(xué)價(jià)值,要讓農(nóng)民能真正接受,需要在不放棄文學(xué)現(xiàn)代姿態(tài)的同時(shí),對(duì)農(nóng)民進(jìn)行妥協(xié)和靠攏。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.古代文人很難真正回到無(wú)為無(wú)爭(zhēng)的“自然狀態(tài)”,但他們?cè)敢庀胂蟆白匀弧薄昂椭C”的田園生活以抵抗現(xiàn)實(shí)世界的紛擾。B.古代出現(xiàn)了很多關(guān)注“社情民情”的文學(xué)作品,就是因?yàn)槲娜藢⒎从趁裆部?、揭露現(xiàn)實(shí)不公視為責(zé)無(wú)旁貸的事情。C.思想啟蒙文學(xué)的重心在文化,由于敘述姿態(tài)及藝術(shù)表現(xiàn)方式等因素的影響,一般很難真正進(jìn)入農(nóng)村,為農(nóng)民所理解。D.《平凡的世界》既傳達(dá)了農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)愿望,也有對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)的批判,這反映了文化啟蒙和現(xiàn)實(shí)介入相結(jié)合的特點(diǎn)。3.下列選項(xiàng)中,不適宜作為論據(jù)直接支撐“鄉(xiāng)土文學(xué)影響鄉(xiāng)村變革”這一論述的一項(xiàng)是(3分)()A.《祝福》通過(guò)敘述祥林嫂的悲慘命運(yùn),揭露鄉(xiāng)村社會(huì)封建禮教的吃人本質(zhì),引發(fā)人們對(duì)鄉(xiāng)村舊道德的反思。B.《暴風(fēng)驟雨》以東北農(nóng)村為背景,全景式展現(xiàn)土地改革運(yùn)動(dòng)的曲折過(guò)程,有力宣傳了當(dāng)時(shí)我黨的土地政策。C.《邊城》以詩(shī)意的筆觸描繪湘西的秀美山水與純樸人情,構(gòu)建了鄉(xiāng)土社會(huì)中人與自然和諧共生的桃源世界。D.《秦腔》呈現(xiàn)了秦腔藝術(shù)的興衰,折射出傳統(tǒng)文化的困境,促使全社會(huì)思考如何傳承優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化的問(wèn)題。4.聚焦“社情民情”的古典文學(xué)與現(xiàn)實(shí)介入型鄉(xiāng)土文學(xué),都體現(xiàn)了文學(xué)對(duì)社會(huì)的“介入”,但介入的目的和方式存在明顯差異,請(qǐng)結(jié)合材料加以簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)5.趙樹(shù)理的《小二黑結(jié)婚》講述了兩個(gè)農(nóng)村青年沖破阻礙追求婚姻自由的故事,它一經(jīng)發(fā)表,就引發(fā)了熱烈反響,半年內(nèi)銷(xiāo)量達(dá)6萬(wàn)冊(cè)。請(qǐng)根據(jù)材料二,分析它受歡迎的原因。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。路上有詩(shī)徐貴祥1978年底,我在安陽(yáng)成為一名士兵。初入軍營(yíng),印象最深刻的是那一團(tuán)爐火。新兵宿舍很大,我們二十多個(gè)新兵分成兩排,腳抵腳地躺在鋪著麥草的地鋪上。靠門(mén)的一側(cè)有一個(gè)八仙桌大小的火灶——老兵們管它叫“老虎灶”。第一個(gè)夜晚,躺在地鋪上,忽然就想起了那首詩(shī):“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!蔽也皇恰暗皖^思故鄉(xiāng)”,而是睜大雙眼,望向看不見(jiàn)的遠(yuǎn)方,思念故鄉(xiāng)和親人。不久,門(mén)外傳來(lái)輕微的薄冰破裂的聲音——查鋪的老兵來(lái)了。他們首先查看通風(fēng)窗,再用鐵鏟捅捅老虎灶。我在黑暗中悄悄睜開(kāi)眼睛,看見(jiàn)老虎灶里藍(lán)色、紅色、紫色、玫瑰色的火苗就像許多舞蹈著的手臂,伸向暗夜。新兵訓(xùn)練還沒(méi)有結(jié)束,就傳來(lái)消息,要打仗了。一天上午,在我們連隊(duì)的飯?zhí)美?,我和?zhàn)友們坐在小馬扎上,聽(tīng)軍里下來(lái)蹲點(diǎn)的文化處處長(zhǎng)做戰(zhàn)前動(dòng)員。那是個(gè)晴天,飯?zhí)玫姆块軖熘?,冰凌上的?yáng)光同雪水一起,滴滴答答落在門(mén)前。處長(zhǎng)講的道理多數(shù)記不得了,但是有一首小詩(shī)被我記住了:“無(wú)論我死去,還是我活著,我都是一只,快樂(lè)的牛虻?!蹦鞘切≌f(shuō)《牛虻》的主人公就義前寫(xiě)下的詩(shī)句。情感和思想、請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)、遺書(shū)。我被牛虻的那首詩(shī)點(diǎn)燃了,除了表達(dá)對(duì)牛虻的崇敬,我還堆砌了很多詩(shī)句:“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”……后來(lái)指導(dǎo)員告訴我,他就是從我的遺書(shū)里,看出了我的文學(xué)功底,他還說(shuō)了影響我一生的那句話(huà):“我就知道你行?!鄙狭藨?zhàn)場(chǎng),我們連隊(duì)一戰(zhàn)成名,被廣州軍區(qū)授予“英雄炮兵連”的稱(chēng)號(hào),我本人也在那場(chǎng)戰(zhàn)斗中立了三等功,是全團(tuán)新兵中第一個(gè)立功的。戰(zhàn)后歸來(lái),我先后被抽調(diào)到營(yíng)里、團(tuán)里的寫(xiě)作組。我在許多文章里寫(xiě)到了我的營(yíng)房、營(yíng)房里的老虎灶、飯?zhí)瞄T(mén)口的冰凌和陽(yáng)光,還有我們炮兵團(tuán)西邊的訓(xùn)練場(chǎng)。那些年,往往是傍晚,訓(xùn)練結(jié)束后,我會(huì)直起腰來(lái),眺望遠(yuǎn)方。訓(xùn)練場(chǎng)往西兩公里以外,是安陽(yáng)紗廠和鋼鐵廠,它們的西邊是太行山。太行山的西邊是什么呢?很快,我就知道了,太行山的西邊是巴山和秦嶺,巴山和秦嶺的西邊是沙漠和戈壁。那個(gè)訓(xùn)練場(chǎng),是被廢棄的原海軍滑翔學(xué)校的飛機(jī)場(chǎng),有十幾平方公里。在訓(xùn)練場(chǎng),雖然只能看見(jiàn)西邊的工廠和山脊,但是在我的腦海里,常常會(huì)出現(xiàn)大漠孤煙和長(zhǎng)河落日的意象。幾年后,我在《飛天》雜志上發(fā)表了第一篇短篇小說(shuō)。那本雜志上還有一篇小說(shuō)名叫《落日沉寂的小站》,我讀后久久不能平靜。那篇小說(shuō)寫(xiě)的是戈壁上一男一女兩位報(bào)務(wù)員,他們相隔千里,從未謀面,僅憑收?qǐng)?bào)和發(fā)報(bào),感受對(duì)方的手法和節(jié)奏,從而進(jìn)行一種微妙的情感交流。孤寂中的慰藉彌足珍貴,寒冷中的一句問(wèn)候就能產(chǎn)生巨大的熱能。這個(gè)作品讓我對(duì)西部、戈壁產(chǎn)生了強(qiáng)烈的向往。那個(gè)時(shí)期,我陸續(xù)讀到了一些邊塞詩(shī)詞:“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”“大漠沙如雪,燕山月似鉤”“千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉”……那些雄闊、壯美、蒼涼而又豪邁的意象,不知不覺(jué)中進(jìn)入我的腦海,它們連同新兵宿舍里那個(gè)熱氣騰騰的老虎灶,連隊(duì)飯?zhí)瞄T(mén)前的冰凌和冰凌上滾動(dòng)的陽(yáng)光,鋪就了我的創(chuàng)作底色。上世紀(jì)80年代中期,我在師政治部當(dāng)干事,主動(dòng)報(bào)名參加臨時(shí)組建的偵察大隊(duì),到云南邊境執(zhí)行任務(wù)。有一次路過(guò)友軍陣地,但見(jiàn)沿途有很多用草皮和石頭壘砌的豪言壯語(yǔ),其中的一副楹聯(lián)讓我印象至深:“圖私利邊境滿(mǎn)鋪黃金龜兒才去,為祖國(guó)陣前遍布地雷老子我來(lái)?!笔昵皡⒓游乃嚬ぷ髯剷?huì)后,在接受新華網(wǎng)采訪(fǎng)時(shí),我說(shuō)起這副楹聯(lián),在場(chǎng)的幾位藝術(shù)家無(wú)不為之動(dòng)容。1992年,我第一次到西北,來(lái)到帕米爾高原上的吐?tīng)栨靥厣谒?。那一個(gè)上午,從山下到山頭,經(jīng)歷了春夏秋冬四個(gè)季節(jié)。和哨所的戰(zhàn)士分別前,我們一起唱了一首歌:“好高好高的達(dá)坂,好冷好冷的冰山,好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)的邊關(guān),當(dāng)兵當(dāng)?shù)搅颂爝呥叄刂瞄L(zhǎng)好長(zhǎng)的國(guó)境線(xiàn)……”這首歌一直珍藏在我的心里。哦,我在部隊(duì)基層工作時(shí),經(jīng)常眺望的遠(yuǎn)方,原來(lái)就是這里。在軍校讀書(shū)時(shí),我接觸到了惠特曼的《草葉集》,其中一首《我歌唱帶電的肉體》,極大地豐富了我的想象。幾十年后,我寫(xiě)了一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《仰角》,在描述炮兵操炮的壯觀場(chǎng)面時(shí),忽然就想起了惠特曼的詩(shī),嘩的一下,靈感迸發(fā),思路大開(kāi)。我把火炮想象成有生命的物體,一聲令下,幾十名炮手潮水般地涌向炮位,摘炮口帽,脫炮衣,開(kāi)架,裝填,發(fā)射,一套流水作業(yè)酣暢淋漓。今天回想起來(lái),很多感慨。我們這些從事文學(xué)創(chuàng)作的人,每個(gè)人的心里或多或少都有幾首或幾句詩(shī),正是它們照亮了我們向前探索的道路。我有理由相信,詩(shī)歌確實(shí)具有一種神奇的力量———,深度感染,。如今,我已從軍隊(duì)退休,有了更多的時(shí)間用來(lái)回憶?;貞浧鹞业男卤?、連隊(duì)的老虎灶、西邊的訓(xùn)練場(chǎng),我覺(jué)得我的軍旅生涯是那么幸運(yùn)。2024年上半年,我寫(xiě)了中篇小說(shuō)《好漢樓》,經(jīng)《人民文學(xué)》發(fā)表后,很快又被《小說(shuō)選刊》《小說(shuō)月報(bào)》《海外文摘》等刊物選載。這部小說(shuō),盡管人物和故事多數(shù)是虛構(gòu)的,但情感和思想是真實(shí)的,那是我四十年前就開(kāi)始醞釀的一首詩(shī),是我獻(xiàn)給我的老部隊(duì)、老戰(zhàn)友、老指導(dǎo)員的一份禮物。(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.第三段插入的景物描寫(xiě),將視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)相融,呈現(xiàn)了生動(dòng)的冬日雪景,同時(shí)也表現(xiàn)了我內(nèi)心的觸動(dòng)。B.本文以時(shí)間為序,回憶軍旅生涯,流露出對(duì)人、事的懷念以及內(nèi)心的遺憾,具有回憶性散文的特征。C.《好漢樓》被多次轉(zhuǎn)載,主要是因?yàn)槲覐乃氖昵熬烷_(kāi)始積累詩(shī)歌素材并在其中呈現(xiàn)了真實(shí)的情感。D.本文既有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的的冷峻刻畫(huà),又不失對(duì)人性溫暖的捕捉,兼具歷史的厚重感與文學(xué)的藝術(shù)性。7.關(guān)于文中“偵察大隊(duì)楹聯(lián)”的段落,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.作者用平實(shí)的筆調(diào)回憶自己執(zhí)行邊境任務(wù)的經(jīng)歷,增強(qiáng)了故事的真實(shí)感,同時(shí)也從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)邊境的局勢(shì)。B.“圖私利”與“為祖國(guó)”、“滿(mǎn)鋪黃金”與“遍布地雷”分別形成對(duì)照,“龜兒”“老子”土味十足,具有較強(qiáng)的表達(dá)效果。C.用“80年代中期”“十年前”等詞語(yǔ),使文段回憶與現(xiàn)實(shí)交織,呼應(yīng)標(biāo)題“一路有詩(shī)”,體現(xiàn)了楹聯(lián)對(duì)作者的深刻影響。D.藝術(shù)家們聽(tīng)我講起這副楹聯(lián),無(wú)不為之動(dòng)容,這一細(xì)節(jié)生動(dòng)表現(xiàn)了戰(zhàn)士們用生命守護(hù)祖國(guó)領(lǐng)土的英雄氣概感人至深。8.“老虎灶”在文中多次出現(xiàn),有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(4分)9.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處分別填寫(xiě)四字短語(yǔ),并根據(jù)語(yǔ)境闡述理由。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:屈平既絀,其后秦欲伐齊,齊與楚從親?;萃趸贾?,乃令張儀詳去秦,厚幣委質(zhì)事楚,曰:“秦甚憎齊,齊與楚從親,楚誠(chéng)能絕齊,秦愿獻(xiàn)商於之地六百里。”楚懷王貪而信張儀,遂絕齊,使使如秦受地。張儀詐之曰:“儀與王約六里,不聞六百里?!背古?,歸告懷王。懷王怒,大興師伐秦。秦發(fā)兵擊之,大破楚師于丹、淅,斬首八萬(wàn),虜楚將屈句,遂取楚之漢中地。懷王乃悉發(fā)國(guó)中兵,以深入擊秦,戰(zhàn)于藍(lán)田。魏聞之,襲楚至鄧。楚兵懼,自秦歸。而齊竟怒不救楚,楚大困。明年,秦割漢中地與楚以和。楚王曰:“不愿得地,愿得張儀而甘心焉?!睆垉x聞,乃曰:“以一儀而當(dāng)漢中地,臣請(qǐng)往如楚?!比绯?,又因厚幣用事者臣靳尚,而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖。懷王竟聽(tīng)鄭袖,復(fù)釋去張儀。是時(shí)屈原既疏,不復(fù)在位,使于齊,顧反,諫懷王曰:“何不殺張儀?”懷王悔,追張儀,不及。(選自《史記·屈原賈生列傳》,有刪改)材料二:蘇秦之說(shuō)六國(guó),為六國(guó)也。張儀之說(shuō)六國(guó),非為六國(guó),為秦也。欺詐諸侯如侮嬰兒,雖均之捭闔,而儀又秦之罪人矣。然儀之入秦,蘇秦實(shí)使之,雖欲止秦兵于一時(shí),而卒以伐從約于異日,智者不為也。夫儀,秦友也。儀始謁蘇秦以故人求益也秦不以情告儀使共謀六國(guó),以緩秦兵,而直以權(quán)詭激之入秦,自貽后患,何耶?將儀之多詐不可告以情,抑秦自以不及儀,與之共謀六國(guó),慮軋己耶。夫縱橫之士,固不可以常情概之也。(選自黃震《黃氏日抄》,有刪改)材料三:蘇秦約六國(guó)為從,強(qiáng)秦不敢窺兵于關(guān)外①;張儀為橫,六國(guó)不敢同攻于關(guān)內(nèi)。六國(guó)約從,則秦畏而六國(guó)強(qiáng);三秦稱(chēng)橫,則秦強(qiáng)而天下弱。功著效明,載紀(jì)竹帛,雖賢何以加之?太史公敘言眾賢,儀、秦有篇,無(wú)嫉惡之文,功鈞名敵,不異于賢。夫功之不可以效賢,猶名之不可實(shí)也。(選自王充《論衡》,有刪改)【注】①關(guān)外:函谷關(guān)或潼關(guān)以東地區(qū)。10.材料二畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)儀始A謁蘇秦B以故人C求益也D秦不以情E告儀F使共謀六國(guó)11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.質(zhì),見(jiàn)面禮,與《論語(yǔ)·雍也》中“質(zhì)勝文則野”的“質(zhì)”意思不同。B.及,趕上,與《蘇武傳》中“及衛(wèi)律所將降者”的“及”意思和用法均不同。C.卒,最終,與《陳涉世家》中“卒皆夜驚恐”的“卒”意思相同。D.“猶名之不可實(shí)也”和《陳情表》“臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽”中的“之”用法相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.秦惠王原本打算攻打齊國(guó),但擔(dān)憂(yōu)齊國(guó)和楚國(guó)已經(jīng)結(jié)盟的現(xiàn)實(shí)情況,于是就讓張儀去離間齊楚聯(lián)盟。B.夢(mèng)懷王征調(diào)重兵攻打秦國(guó),魏國(guó)趁機(jī)偷襲楚國(guó);楚軍被迫從秦國(guó)撒退,因得不到齊國(guó)援助而陷入困境。C.蘇秦認(rèn)為自己比不上張儀,如果一起謀劃六國(guó)的事情可能會(huì)被他傾軋,所以用權(quán)謀詐術(shù)刺激他進(jìn)入秦國(guó)。D.司馬遷評(píng)價(jià)蘇秦張儀,功名等同眾賢;蘇秦合縱,使秦國(guó)不敢侵犯關(guān)外;張儀連橫,使六國(guó)不敢攻打秦國(guó)。13.把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(8分)(1)如楚,又因厚幣用事者臣靳尚,而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖。(2)功著效明,載紀(jì)竹帛,雖賢何以加之?14.材料二和材料三都涉及對(duì)張儀的評(píng)價(jià),側(cè)重點(diǎn)不同,請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(5分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面兩首唐詩(shī),完成15~16題??椭撂啤ざ鸥ι崮仙岜苯源核?,但見(jiàn)群鷗日日來(lái)?;◤讲辉壙蛼撸铋T(mén)今始為君開(kāi)。盤(pán)飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味,樽酒家貧只舊醅??吓c鄰翁相對(duì)飲,隔籬呼取盡余杯。酬李穆①見(jiàn)寄唐·劉長(zhǎng)卿孤舟相訪(fǎng)至天涯,萬(wàn)轉(zhuǎn)云山路更賒②。欲掃柴門(mén)迎遠(yuǎn)客,青苔黃葉滿(mǎn)貧家?!咀ⅰ竣倮钅率莿㈤L(zhǎng)卿的女婿,頗有清才?!冻昀钅乱?jiàn)寄》是對(duì)李穆《寄妻父劉長(zhǎng)卿》的酬唱。②賒,遠(yuǎn)。15.下列對(duì)兩首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.杜詩(shī)“舍南舍北皆春水”,寫(xiě)出了作者的生活環(huán)境綠水繚繞,春意蕩漾。B.杜詩(shī)“隔籬呼取盡余杯”,這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)暗示了主客飲酒時(shí)盎然的興致。C.劉詩(shī)“孤舟”“至天涯”含有凄楚意味,突出作者行程之遠(yuǎn)和旅途之辛。D.“青苔黃葉滿(mǎn)貧家”,用日常物象表現(xiàn)貧士的生活,以景結(jié)情,饒有余味。16.這兩首詩(shī)表達(dá)了哪些相似的情感?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)李清照青州居所“歸來(lái)堂”,取意于陶淵明名篇《歸去來(lái)兮辭》,她的號(hào)“易安居士”源自這篇中的“,”。(2)《種樹(shù)郭橐駝傳》中,郭橐駝提出種樹(shù)成功的根本原因是“,”。(3)張若虛《春江花月夜》中的“”和李賀《李憑箜篌引》中的“”都使用了“魚(yú)”“龍(蛟)”意象來(lái)表達(dá)情感。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題,20分)閱讀下面的文字,完成18~22題。許多人并不將肥胖視為一種疾病,而是簡(jiǎn)單地將其歸因于于體重超標(biāo)或體型問(wèn)題。然而,事實(shí)上,(1),它還是復(fù)雜的慢性疾病,涉及代謝、內(nèi)分泌、心血管等多個(gè)系統(tǒng)的異常。更為重要的是,肥胖還是多種慢性疾病的重要誘因,科學(xué)研究表明,肥胖與至少21種疾病密切相關(guān)。①2024年6月,②國(guó)家衛(wèi)健委、國(guó)家疾控局等16個(gè)部門(mén)聯(lián)合制定了《“體重管理年”活動(dòng)實(shí)施方案》,③計(jì)劃三年的努力,④遏制國(guó)人體重持續(xù)增長(zhǎng)的趨勢(shì)。⑤“減肥”這個(gè)話(huà)題,⑥今年被首次提升到國(guó)家層面進(jìn)行討論??茖W(xué)減肥是一個(gè)綜合的過(guò)程,它涉及飲食調(diào)整、適量運(yùn)動(dòng)、規(guī)律作息等多個(gè)方面。以下是專(zhuān)家給出的科學(xué)減肥的具體建議:首先,控制總能量攝入。應(yīng)減少每日能量攝入,避免高能量食物,如油炸食品、含糖烘培糕點(diǎn)、糖果、肥肉等。其次,優(yōu)化飲食結(jié)構(gòu)。鼓礪主食以全谷物為主,適當(dāng)增加粗糧,減少精白米面的攝入;(2),但要減少高糖水果及高淀粉含量蔬菜的攝入;優(yōu)先選擇脂肪含量低的食材,如瘦肉、去皮雞胸肉、魚(yú)蝦等;優(yōu)先選擇低脂或脫脂奶類(lèi)。第三,合理安排餐次。定時(shí)定量規(guī)律進(jìn)餐,重視早餐,不漏餐,晚餐勿過(guò)晚進(jìn)食,建議在17:00-19:00進(jìn)食晚餐。少吃零食,少喝飲料,避免夜霄。第四,適當(dāng)改變進(jìn)餐順序,按照“蔬菜-肉類(lèi)-主食”的順序進(jìn)餐,有助于減少高能量食物的進(jìn)食量。有氧運(yùn)動(dòng)是減脂的最佳選擇,可以減少全身脂肪,建議每周不少于150分的中等強(qiáng)度有氧運(yùn)動(dòng),如五行健康操、步行、慢跑、騎自行車(chē)等。每周同時(shí)應(yīng)進(jìn)行不少于2次的抗阻運(yùn)動(dòng),如仰臥起坐、啞鈴等。建議保證每日7小時(shí)左右的睡眠時(shí)間,有助于提升機(jī)體抵抗力,促進(jìn)機(jī)體代謝,以利減肥。18.文中第四段有三處錯(cuò)別字,請(qǐng)指出并加以改正。(3分)19.下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)如用括號(hào)中的替換,語(yǔ)句順暢且意思不變的一項(xiàng)是(3分)()A.而是簡(jiǎn)單地將其歸因于體重超標(biāo)(歸咎)B.肥胖與至少21種疾病密切相關(guān)(休戚相關(guān))C.優(yōu)先選擇低脂或脫脂奶類(lèi)(和)D.有助于提升機(jī)體抵抗力(提高)20.文中第二段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并作修改,使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變?cè)狻?4分)21.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。(4分)22.為響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,校學(xué)生會(huì)計(jì)劃在校園里張貼減肥宣傳語(yǔ)。請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容擬寫(xiě)一條宣傳語(yǔ),至少運(yùn)用一種修辭手法,不超過(guò)20個(gè)字。(4分)四、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)日常生活中,人們總是會(huì)遇到各種麻煩。有些人怕麻煩,反而麻煩越來(lái)越多;有些人不怕麻煩,麻煩反而變少了。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;字?jǐn)?shù)不少于800字。參考答案與評(píng)分建議1.B2.B3.C4.目的:前者旨在促進(jìn)民生改善和社會(huì)安定;后者是為了影響和促進(jìn)鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)。方式:前者通過(guò)反映民生疾苦,以期喚醒統(tǒng)治者;后者通過(guò)全面細(xì)致地描寫(xiě)鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng),以文學(xué)本身介入。(4分。目的、方式各2分)5.①作者深入農(nóng)村體驗(yàn)觀察,作品真實(shí)展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)農(nóng)村生活的現(xiàn)狀,呼應(yīng)了廣大農(nóng)民的內(nèi)心渴求。②小說(shuō)以廣受歡迎的傳統(tǒng)評(píng)書(shū)體創(chuàng)作,結(jié)構(gòu)完整,情節(jié)跌宕起伏,語(yǔ)言通俗生動(dòng),富有鄉(xiāng)土氣息,符合當(dāng)時(shí)讀者群體的閱讀審美需求。③文化啟蒙和現(xiàn)實(shí)介入二者的結(jié)合,傳達(dá)出勞動(dòng)人民對(duì)自由美好生活的向往和追求,也歌頌了解放區(qū)民主運(yùn)動(dòng)的生機(jī)和力量,能感召和啟迪農(nóng)民。(6分。每點(diǎn)2分)6.A7.C8.①起到線(xiàn)索作用:串聯(lián)起新兵生活、戰(zhàn)前動(dòng)員、戰(zhàn)后回憶等場(chǎng)景,勾連軍旅生涯的多個(gè)階段。②作為情感載體:烘托新兵對(duì)故鄉(xiāng)的思念,也見(jiàn)證集體記憶中戰(zhàn)友情與文學(xué)夢(mèng)的交融。③具有象征意義:象征軍營(yíng)中溫暖的詩(shī)意啟蒙(爐火與詩(shī)歌的關(guān)聯(lián)),隱喻精神火種的傳遞。(4分。每點(diǎn)2分,任答兩點(diǎn)即可)9.示例1:快速點(diǎn)燃:新兵訓(xùn)練時(shí)期,《牛虻》中的小詩(shī)快速點(diǎn)燃了“我”的“戰(zhàn)斗激情”,激發(fā)了“我”的文學(xué)創(chuàng)作興趣,這件事影響了“我”的人生軌跡。示例2:持續(xù)發(fā)酵:在整個(gè)軍旅生涯中,“我”始終從“詩(shī)歌”中汲取靈感與力量,成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的作家,“詩(shī)歌”對(duì)“我”的人生產(chǎn)生長(zhǎng)久的影響。(6分。每處短語(yǔ)填寫(xiě)1分,理由闡述2分)10.BDF11.C12.C13.(1)到了楚國(guó),他又趁機(jī)送厚禮給楚國(guó)當(dāng)權(quán)臣子靳尚,讓他在懷王寵姬鄭袖面前說(shuō)假話(huà)。(2)(他們的)功績(jī)卓著效果明顯,被記載在書(shū)籍史冊(cè)之中,即使是賢人又怎么能超過(guò)他們的功績(jī)呢?14.材料二(黃震)側(cè)重從道德角度批判張儀,認(rèn)為其欺詐手段雖有效,但損害了秦國(guó)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,是“秦之罪人”;材料三(王充)側(cè)重從實(shí)際功績(jī)的角度,肯定張儀的策略對(duì)六國(guó)與秦的強(qiáng)弱格局產(chǎn)生了直接影響。(5分。材料二3分,材料三2分)15.C16.①“但見(jiàn)群鷗日日來(lái)”“青苔黃葉滿(mǎn)貧家”都有貧居無(wú)人登門(mén)的寂寞之感。②“蓬門(mén)今始為君開(kāi)”“欲掃柴門(mén)迎遠(yuǎn)客”都有打開(kāi)柴門(mén)迎接來(lái)客的欣喜之情。③“盤(pán)飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味”“青苔黃葉滿(mǎn)貧家”都有因家貧待客不周的愧疚之情和自謙之意。(6分。每點(diǎn)2分)17.(1)倚南窗以寄傲審容膝之易安(2)能順木之天以致其性焉爾(3)魚(yú)龍潛躍水成文老魚(yú)跳波瘦蛟舞18.烘培改為烘焙,鼓礪改為鼓勵(lì),夜霄改為夜宵。(3分。每個(gè)1分)19.D20.③成分殘缺,“三年的努力”前加上“通過(guò)”。⑥語(yǔ)序不當(dāng),“首次”放在“被”前面。(4分。每處2分,只寫(xiě)對(duì)序號(hào)不給分)21.(1)肥胖不只是外觀上的變化(2)保障足量的新鮮蔬果攝入(4分。每處2分)22.管住嘴,邁開(kāi)腿,早點(diǎn)睡,和肥胖說(shuō)再見(jiàn)!(4分。內(nèi)容2分,修辭1分,表達(dá)1分)23.參考高考作文評(píng)分細(xì)則【文言文參考譯文】材料一:屈原已被罷免,此后秦國(guó)準(zhǔn)備攻打齊國(guó),齊國(guó)和楚國(guó)合縱相親。秦惠王很擔(dān)憂(yōu),就令張儀假裝離開(kāi)秦國(guó),拿著豐厚的禮物進(jìn)獻(xiàn)給楚國(guó),表示愿意侍奉楚王,說(shuō):“秦

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