天津市寧河縣市級名校2026屆中考語文最后一模試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1．依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)將一門技術(shù)掌握到________絕非易事，但工匠精神的________遠(yuǎn)不限于此。倘若沒有發(fā)自肺腑的熱愛，怎有廢寢忘食的付出？沒有超今冠古的追求，怎有________的卓越？沒有物我兩忘的________，怎有腳踏實地的淡定？工匠精神所深藏的，有格物致知的生命哲學(xué)，也有超然達(dá)觀的人生信念。A．盡善盡美內(nèi)容脫穎而出境界B．融會貫通內(nèi)涵更勝一籌情境C．爐火純青內(nèi)涵出類拔萃境界D．出神入化內(nèi)容遙遙領(lǐng)先情境2．下列詞語中加點的字，每對讀音都相同的一項是（）A．禪讓/禪房取舍/退避三舍怒發(fā)沖冠/彈冠相慶B．揶揄/瑜伽瀆職/窮兵黷武簞食壺漿/殫精竭慮C．纖夫/纖巧雜沓/紛至沓來前仆后繼/風(fēng)塵仆仆D．竹篙/枯槁估測/沽名釣譽伶俜無依/舉止娉婷3．下列句子中加點的詞語運用不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．網(wǎng)上對這個餐廳的評價相當(dāng)高，我們品嘗之后覺得名不虛傳。B．戲曲長于在輕歌曼舞中展現(xiàn)歷史故事，廣播中華美德，演講人生哲理，明辨善惡是非。C．細(xì)看如今我們所居住的城市，道路豁然開朗、綠地優(yōu)美、街道整潔，市民精神風(fēng)貌積極向上。D．日常體驗式活動更能潛移默化地影響學(xué)生，鍛煉學(xué)生克服困難的意志。4．選出下列句子內(nèi)容表述有誤的一項（

）A．漢語中常用“烽煙”代指戰(zhàn)爭，“手足”代指兄弟，“桃李”代指學(xué)生，“鴻雁”代指書信。B．“滕子京謫守巴陵郡”中的“謫”是指封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。古代表降職的詞語還有“左遷”等。C．人們常用“數(shù)九寒天”來指冬天天氣最冷的時候?！皵?shù)九”是從立冬開始，立春結(jié)束。D．古時兒童未成年時，不戴帽子，頭發(fā)下垂，稱為“垂髫”；男子到二十歲時舉行“加冠”（束發(fā)帶帽），表示已經(jīng)成年，后人常用“冠”和“加冠”表示男子年已二十。5．下列各句標(biāo)點符號使用不規(guī)范的一項是（）A．今天，我們迎來武漢解放70周年。經(jīng)過70年拼搏奮斗，武漢發(fā)生了翻天覆地的變化?！叭嗣瘛倍?，始終是這座城市一路前行不變的初心。B．三大國家級開發(fā)區(qū)、四大國家基地競相發(fā)展，一批“武漢造”打造科技創(chuàng)新國之重器，多項國家改革試點落戶于此。今天的武漢密集承接國家賦能，肩負(fù)一系列使命重任，是名副其實的希望之城、奮斗之城。C．有許多人這樣點贊武漢：這是一座歷史悠久、底蘊深厚的城市，這是一座充滿無限機會、適合奮斗打拼的城市。D．紀(jì)念是為了更好走向未來，我們都是追夢人。都在努力奔跑，接續(xù)前輩的奮斗，我們的城市一定會在新時代創(chuàng)造新的更大的奇跡。6．[權(quán)威發(fā)布]“世界讀書日”剛剛過去。日前，中國新聞出版研究院發(fā)布了《第十五次全國國民閱讀調(diào)查報告》。報告數(shù)據(jù)顯示，11116年我國成年國民包括書報刊和數(shù)字出版物在內(nèi)的各種媒介的綜合閱讀率為1．3%，較11113年的2．9%有所提升。報告數(shù)據(jù)還顯示，11116年我國成年國民各類數(shù)字化閱讀方式接觸率均有所上升。我國成年國民各類數(shù)字化閱讀方式接觸率年份網(wǎng)絡(luò)在線閱讀手機閱讀電子閱讀器閱讀平板電腦閱讀11113年3．3%4．1%16．18%13．13%11116年7．16%161．0%9．3%10．18%數(shù)字化閱讀方式越來越普及，人們通過數(shù)字化媒介閱讀的時間也在增長。報告發(fā)現(xiàn)，雖然11116年我國成年國民人均紙質(zhì)圖書、期刊的閱讀時長有所增加，但紙質(zhì)媒介的閱讀時間整體較短，人均每天讀書、讀報和讀期刊的時間總和不及人均每天手機閱讀時長的一半。我國成年國民各類媒介人均閱讀時長（單位：分鐘/每天）年份紙質(zhì)媒介數(shù)字化媒介圖書報紙期刊互聯(lián)網(wǎng)手機平板電腦電子閱讀器11113年11．212．213．131616．2164．412．916．1611116年11．410．013．9130．161．410．1318．1在我國成年數(shù)字化閱讀方式接觸者中，23周歲以下中青年群體是主要人群，其中，118-29周歲人群占19．13%，30-39周歲人群占213．1%，40-23周歲人群占21．2%。117-7周歲人群僅占13．13%。（資料來源：《中國青年報》11118年4月21日）[廣州調(diào)查]《廣州全民閱讀指數(shù)調(diào)查研究報告（11118）》數(shù)據(jù)顯示：11116年度廣州市民綜合閱讀率達(dá)90%，廣州市民日均綜合閱讀時長達(dá)到916．11分鐘，遠(yuǎn)超11113年度全國成年國民161．416分鐘的閱讀時長。未成年人以紙質(zhì)閱讀為主，日均紙質(zhì)閱讀時長為23．418分鐘，日均數(shù)字閱讀時長為318．1分鐘。而成年人在數(shù)字閱讀上花費了更多時間，日均數(shù)字閱讀時長為1613．216分鐘，日均紙質(zhì)閱讀時長為26．132分鐘。廣州市民的數(shù)字閱讀率達(dá)到27．11%，其中成年人達(dá)到916．163%，未成年人相對較低（1813%），而市民日均數(shù)字閱讀時長達(dá)到163．41分鐘。另一方面，盡管廣州市民的數(shù)字閱讀已經(jīng)相當(dāng)普遍，但數(shù)據(jù)顯示，部分廣州市民仍然偏好紙質(zhì)閱讀，如就廣州成年人的紙質(zhì)報紙（130．2%）、雜志（1618．18%）的閱讀率而言，這一數(shù)字遠(yuǎn)超全國平均水平。（資料來源：廣州文明網(wǎng)）[各抒己見]中國圖書館學(xué)會副理事長陳力：有人說，數(shù)字閱讀是“碎片化閱讀”，因而對此憂心忡忡。我以為，“碎片化閱讀”也是一種有益的閱讀方式。倘若人們能夠充分利用碎片化的時間來獲取知識與信息，我們應(yīng)該為此感到高興，更何況，有誰聽說《詩經(jīng)》三百篇、《唐詩三百首》是一口氣讀完的？我們在讀一首詩、一首詞、一篇文章的時候難道不是在進(jìn)行“碎片化閱讀”？重要的不是閱讀的形式和工具，而是閱讀與否和閱讀的內(nèi)容。國民閱讀研究與促進(jìn)中心主任徐升國：數(shù)字閱讀基本以淺閱讀、碎片化閱讀為主體，閱讀的主要內(nèi)容并不是電子圖書，而是一些相對輕松娛樂、篇幅較短的文章等。這跟數(shù)字閱讀主要載體——手機自身限制有關(guān)，屏幕小，相對而言很難進(jìn)行深度、長篇的閱讀。綜合起來看，紙質(zhì)書能提供系統(tǒng)的、體系化深度閱讀，目前并沒有好的數(shù)字閱讀載體可以實現(xiàn)替代。復(fù)旦大學(xué)中文系教授嚴(yán)鋒：數(shù)字閱讀時代后，所有過去閱讀不能發(fā)生的地點和時間，現(xiàn)在都被閱讀搶占過來，所以整體來看，人的閱讀的時間是增加的，只是媒介變了。電子閱讀不僅在量上迅速擴展，在質(zhì)上同樣是提高的，它走出了過去傳統(tǒng)、封閉的閱讀空間，人更容易接觸到關(guān)于書的推薦信息，專家薦書、社交媒體薦書也都開始成為日常。電子閱讀使得人在不同閱讀材料、對象間穿梭跳躍，完全打破了書的物理形態(tài)的局限。人民大學(xué)新授郭英劍：我想表述的一個觀點是，以電子閱讀、手機閱讀為特征的數(shù)字化閱讀，更多改變的是人們的閱讀方式而不是閱讀內(nèi)容，所以，我認(rèn)為以“深閱讀”和“淺閱讀”來劃分傳統(tǒng)閱讀方式與數(shù)化閱讀方式是不準(zhǔn)確的；而且，我也并不認(rèn)為數(shù)字化閱讀一定會導(dǎo)致膚淺化。閱讀是否膚淺化，既取決于閱讀者是否（愿意）思考以及思考的深度，也取決于作品本身是否能夠引人深思，即作品本身是否膚淺。換句話說，不能用媒介載體的不同而只能根據(jù)作品的內(nèi)容去界定閱讀的“深”和“淺”。32．下列說法不符合文意的一項是（）A．11116年我國成年國民的各種媒介綜合閱讀率在上年基礎(chǔ)上有所提升，數(shù)字化閱讀方式接觸率也在提升。B．11116年我國成年國民數(shù)字化閱讀方式接觸率調(diào)查顯示：手機閱讀占比最大，電子閱讀器閱讀占比提升幅度最大。C．11116年成年國民各類紙質(zhì)媒介的人均每天閱讀時長都有所提升，但其總時長遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于人均手機閱讀時長。D．11116年我國成年數(shù)字化閱讀方式接觸者的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：年齡越大的人群占比越小，年齡越小的人群占比越大。310．下列對材料中相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．陳力對碎片化閱讀持肯定態(tài)度，他認(rèn)為利用碎片化時間進(jìn)行閱讀也是合理的，人們大可不必對數(shù)字閱讀憂心忡忡。B．徐升國認(rèn)為數(shù)字閱讀的內(nèi)容受到載體的限制，因此深度、長篇閱讀很難進(jìn)行，目前數(shù)字化閱讀還無法替代紙質(zhì)書閱讀。C．《廣州全民閱讀指數(shù)調(diào)查研究報告（11118）》數(shù)據(jù)顯示部分廣州市民在數(shù)字閱讀相當(dāng)普遍的今天仍偏好紙質(zhì)閱讀。D．郭英劍認(rèn)為數(shù)字化閱讀改變?nèi)藗兊拈喿x方式，數(shù)字化閱讀不會導(dǎo)致閱讀的膚淺化。閱讀的深和淺應(yīng)由作品內(nèi)容界定。33．你對數(shù)字化閱讀與紙質(zhì)閱讀的發(fā)展趨勢有怎樣的預(yù)測？請根據(jù)文本內(nèi)容和自身閱讀經(jīng)歷談?wù)勀愕目捶ā?．古詩文默寫。__________，__________，有良田、美池、桑竹之屬。（陶淵明《桃花源記》）人們常常用《出師表》中的“__________，__________，”來形容一個人臨危受命，勇挑重?fù)?dān)。面對歷史遺跡，詩人常常感慨萬千。杜牧在《赤壁》中借“__________，__________”抒發(fā)自己英雄無用武之地的郁郁不平；張養(yǎng)浩在《山坡羊·渣關(guān)懷古》中用“__________，__________”表達(dá)對勞動人民的深切同情。8．名著閱讀填空美國記者埃德加·斯諾在《紅星照耀中國》一書中寫道：“在某種意義上講，這次大遷移是歷史上最大的一次流動的武裝宣傳?！蔽闹械摹按筮w移”是指________。“他是個大個子，像只老虎一樣強壯有力。他已年過半百，但仍很健康。他不知疲倦。他對有錢人的仇視，不計較個人財物——除了馬匹，他喜歡馬。據(jù)說，如果他還在二百里外的地方，地主士紳都要聞風(fēng)逃跑，哪怕有南京軍隊重兵駐守的地方也是如此，因為他以行軍神出鬼沒著稱?！边@個人物是________。下列選項是與《艾青詩選》相關(guān)的內(nèi)容，請選出正確的一項（__________）A．艾青是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的著名詩人，他在20世紀(jì)30年代所寫的詩歌中主要意象是“土地”和“黎明”。B．他的長詩《火把》《像太陽》，借歌頌太陽，索求火把，表達(dá)了驅(qū)除黑暗、堅持斗爭、爭取勝利的美好愿望。C．詩人善于通過印象、感覺的捕捉：表達(dá)濃烈的情思，形式上傾向樸素、自然，不拘泥外形的束縛，把新詩推向一個新階段?！侗狈健肥撬某擅鳌．艾青擅長繪畫，他的詩歌創(chuàng)作中明顯地表現(xiàn)出“詩中有畫”的特點。他的情思通過鮮明的色調(diào)，清晰的線條，素描一般簡練、凝重地得以體現(xiàn)。二、閱讀9．閱讀《漁家傲》，回答問題。漁家傲李清照天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處。我報路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！1．發(fā)揮想象，用自己的話描繪“星河欲轉(zhuǎn)千帆舞”在你腦海中所呈現(xiàn)的畫面。2．這首詞不僅讓我們感受到了詞人處境的凄涼，也讓我們看到了一個與命運抗?fàn)幍牟磺蜗?。請從詞中任選一處，說說你閱讀后的體驗。10．古文閱讀（甲）十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”列曰：“肉食者部，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸淳?，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼春?，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖??？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?！保ㄒ遥R王使使者問趙威后。書未發(fā)，威后問使者曰：“歲亦無總邪？民亦無總邪？王亦無總邪？”使者不說，曰：“臣奉使使威后，今不問王而先問歲與民，豈先賤而后尊貴者乎？”威后曰：“不然，茍無歲，何以有民？茍無民，何以有君？故有舍本而問末者耶？”1．解釋文中加點的詞語。（1）又何間焉間：____________（2）使者不說說：____________2．翻譯下列句子。（1）衣食所安，弗敢專也。（2）故有舍本而問末者耶？3．曹劌認(rèn)為“肉食者鄙”，從甲、乙兩文來看，魯莊公和趙威后是否“鄙”？說說你的看法。11．閱讀下面記敘文，完成下列小題。總與一縷炊煙有關(guān)①寫下這題目，我仿佛看到母親從一縷炊煙中走出來，用樹皮般粗糙的雙手，拍打掉衣服上的灰塵，拂理凈發(fā)叢里的草渣。然后靜默在老屋的矮檐下，像一只窩旁守候的老鳥，若有所待地張望著村前的小路……②時間往往是黃昏，彩霞滿天，或傍晚，薄暮冥冥。父親還在田地里勞作，我和妹妹走在由學(xué)?；丶业穆飞?。而那時，最迫切的意愿，便是能望見自家屋頂上的炊煙。那混著濃濃的柴草香、飯萊香的炊煙啊，就像抒情的花朵，在天空開放，并且歌唱。那甜暖的香，再遠(yuǎn)，也能燦亮我們的眼睛和臉龐。③母親等飯熟了，就在夕光薄嵐里，在幾縷炊煙的余燼中，默默地守望著。有時，也柔柔地喊一聲：“吃飯了噢。”④其實，母親所能煮的，往往也只是“飯”而已。自每年三月下秧，到八月新谷入倉，這段漫長的青黃不接的日子，一天三頓，翻來覆去的，都只是紅苕稀粥，或稀粥紅苕。有時，我就忍不住要沖母親撒氣：“又是紅苕稀粥，又是紅苕稀粥！”⑤每到這時，母親總是默然無語。黯淡瘦削的臉上，隱現(xiàn)著一絲愁苦和訕然，仿佛她真是不該煮出這樣的飯食。偶爾，能聽到母親和父親焦苦的嘆息：“這日子，哎，真是虧了娃們?！甭曇艉艿停艿?，卻沉重如石地砸在我心坎兒上。那時，我才知道，母親除了如我們一樣饑餓外，還承忍了更難以言說的痛苦。⑥現(xiàn)在想來，也真是難為了母親。那還是大集體時候，父親體弱多病，不能干重活，便習(xí)了理發(fā)、補鞋的手藝，常常走村串戶去掙錢。掙了錢，交給隊里，由隊里核算工分、口糧；可是，父親常常是掙不夠工分的。⑦母親就只好更累了。除縫連漿補，灶火炊飯，洗鍋涮碗外，還得風(fēng)來雨往地忙活隊里。母親很能干，手腳利索，能掙工分換回一些糧食。雖是如此，糧食卻仍不夠吃。⑧吃飯時，母親總是先給我們盛上滿滿一大碗，再舀自己的。飯桌上，母親也總是坐在靠近灶屋那“掛角”（方桌的四角）的位置上。捧了碗，慢騰騰地舉箸援筷，似乎在品嘗美味，又似乎難以下咽。⑨那神情里，滿是瑟縮，遲疑。每看到父親或我們的碗空了，便搶著去給我們添飯。倘若鍋里也沒了，臉上就又是一絲愁苦和訕然，沉重得令人至今難忘。后來我才明白，母親那殷勤得有些夸張的舉動里，更多的，卻是謙卑和愧疚；為她作為母親卻不能煮出更多更好的飯食，喂飽她的孩子。⑩現(xiàn)在，母親偶爾到我這兒來。吃飯時，仍瑟縮而謙卑地坐在“掛角”的位置。舉箸援筷間，也滿是小心翼翼。起初還以為是客氣，或不習(xí)慣。多次讓她坐在正位上，說，一家人，用不著那樣的。不一會兒，她又不自覺地移到了“掛角”的地方。我才知道，這習(xí)慣，跟那時的生活有關(guān)，改不了了。便忍不住嘴里發(fā)苦，心里發(fā)灰，有一種懊然復(fù)悵然的感覺，拂之不去。?那時，母親只有過年時最快樂。記得每次煮“年夜飯”，母親總是風(fēng)風(fēng)火火地進(jìn)進(jìn)出出，嘴里卻悠閑地哼著歌兒。飯菜終于上桌了，母親便會興奮地宣布：“開飯羅，開飯羅！”在我們敞開肚子，盡情吞嚼母親做的豐盛飯菜時，母親總是很少動筷，凝望著我們喃喃地說：“真想天天都能這樣！”?終于能夠天天都那樣了。我和妹妹，卻不能天天都吃到母親做的飯菜了。我到外地求學(xué)了，然后工作了，成家了。妹妹也到異鄉(xiāng)打工，然后出嫁了。?母親仍在老家，里里外外地忙碌著，一日三餐地灶火炊飯。我們偶爾回家，母親總要親自下廚忙乎。飯菜豐富多了，母親臉上，卻依舊常有黯淡和訕然。父親來信講，你媽每頓飯都要念叨，不知娃們吃飯了不；家里殺了豬，心舌肚都留著，你媽問你們啥時能回來吃。?讀信，我的鼻子就酸酸的，喉嚨里也又澀又堵。那時，我才明白了“兒行千里母擔(dān)憂”這句話的深刻含義。我其實知道，自古以來的母親，都是這樣的良善，慈藹，無私。只是，我不無遺憾地發(fā)現(xiàn)，這種傳統(tǒng)的母親，在我們的生活里，已是越來越少。?一代慈藹而偉大的母親，或許從此就將漸漸地消失了罷。意識到這一點，我不禁為我們的后人，感到深深的悲傷和徹骨的絕望。“又見炊煙升起……”每聽到這歌聲，都恍惚覺得，有一縷縷綿纏的炊煙，在眼前裊裊地飄升起來，與夕陽、晚霞、風(fēng)和過去的歲月融在一起。那淡藍(lán)淡藍(lán)的煙里，滿是最平常的人間氣息，樸素、溫暖而芳香，叫人莫名地感動，惆悵。眼睛里，也禁不住一陣灼痛、潮潤，仿佛正被那煙火熏燎著。?依稀看見，我蒼老而慈藹的母親，正站在老屋的矮檐下，站在一縷縷炊煙的背景中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望我，暖暖地喊我。?那炊煙，我想，該就是母親生命的光束了。而它，我知道，也正是我生命之流的初源。1．作者三次寫了母親的“訕然”，這樣寫有什么作用？2．試從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上分析第①段的作用。3．本文語言蘊涵豐厚，生動貼切，富有表現(xiàn)力。請賞析第②段中畫線的語句。那混著濃濃的柴草香、飯萊香的炊煙啊，就像抒情的花朵，在天空開放，并且歌唱。4．聯(lián)系全文，談?wù)勀銓Φ?段畫線句子的理解。一代慈藹而偉大的母親，或許從此就將漸漸地消失了罷。5．下列對文章的品鑒，不正確的一項是（）A．文章第?-?段卒章顯旨，點明了寫作目的，揭示了文章中心，升華了作者的情感。B．以“總與一縷炊煙有關(guān)”為標(biāo)題，表明文章寫作的是“與炊煙有關(guān)”的人和事，有揭示內(nèi)容和主題的作用；還能引起讀者的思考，激發(fā)閱讀興趣。C．本文運用了敘述、描寫、議論、抒情多種表達(dá)方式，刻畫母親形象，抒寫作者對生活的思考和感悟。D．文章以母親從炊煙中走出開頭，又以母親站在炊煙中喊“我”結(jié)尾，兩個實景首尾呼應(yīng)。12．閱讀議論文，完成下列小題。停止與開始①在這個人人爭先恐后日夜兼程的時代，有誰肯逆風(fēng)而行，想一想有關(guān)停止的話題么？②停止，和躲避、放棄、失敗等字眼一樣，在通常的理解中，似乎總帶有某種消極、貶抑的色彩，不怎么討人喜歡。然而停止卻是宇宙間的節(jié)奏。在寬泛的意義上，停止包含了拒絕、關(guān)閉等涵義，是當(dāng)下生活的中止，同時也潛伏了新生的可能性。③停止每每意味著變化，至少是變化的前夕。停止的落腳點是在新與舊的結(jié)合處，充滿了辯證法的精神。想一想夏天驟雨前的天氣吧！樹葉忽然紋絲不動，萬籟俱寂，安靜得古怪，然而即刻就會電閃雷鳴，將世界重新安排。④每個人都有這樣的體驗：當(dāng)視聽關(guān)閉時，內(nèi)心生活的生動活躍才有可能，那是外界聲色形相在靈魂之門前的停止。去一趟新疆西藏，置身高天遠(yuǎn)地的風(fēng)景和善良淳樸的人們中，會有一種生命更新的感覺。那是擁擠喧囂冷漠狹隘的都市生活的暫時停止。當(dāng)追名逐利的腳步停歇時，才有心境欣賞大自然的美，體會月色溶溶，楊柳依依，微風(fēng)燕子斜，細(xì)雨魚兒出。停下來也才能返歸內(nèi)心，與真實的自我對話，才能重建與大自然的和諧。⑤在歌德筆下，一生求索的浮士德博士最后喊道：美呵，請為我停留！對于今天的我們，一種加以改動的表述也許更為恰當(dāng)：美呵，請讓我為你停留！⑥大人格、大人物無不自不間斷的停止中生長出來，印度王子喬達(dá)摩?悉達(dá)多，倘不是棄絕了宮廷生活外出苦行，便不會有菩提樹下的覺悟，自然也誕生不出大慈大悲以眾生為懷的佛教。法國畫家高更毅然中止了巴黎證券商的富裕生活，遠(yuǎn)赴南太平洋的塔希提島，在熾熱的熱帶陽光下，一支畫筆點燃了張張畫布，也燒旺了當(dāng)時尚屬寂寂無名的象征畫派的聲譽。⑦一個時代如果總是讓人眼花繚亂，一個人如果永遠(yuǎn)有做不完的事情，那個時代可能罹患了病癥，而那個人所忙碌的事情的價值大可懷疑。何以匡正？把腳步放慢，直到能聽到心跳的聲音。在高速路上駕車飛馳的感覺固然刺激，然而不能指望看清兩邊的東西。⑧現(xiàn)代生活的一大弊端是匆促。欲望太多，同時又太急切。日子仿佛一輛狂奔的馬車，然而駕車人在哪里？快并不是唯一目的。如果方向錯誤，越快只能是越遠(yuǎn)?！疤葑討?yīng)該搭對墻壁”，西方一位管理學(xué)大師這樣比喻。我國一位詩人說過一句話：一個人一生只能做一件事。要給這件事定位，找到它的坐標(biāo)，算出其半徑和周長，停下來是必不可少的。此時，停止是一種調(diào)整和校正。在新世紀(jì)的喧囂紛亂中，守護什么？放棄什么？我需要和眾人一樣么？即便沒有資格談?wù)搶r代負(fù)責(zé)，總該對自己負(fù)責(zé)吧。不再有救世主和導(dǎo)師，每個人都是自己的立法者。試一試停止吧，停止是為了重新上路。在現(xiàn)狀與超越之間，停止是一座橋梁的名字。⑨據(jù)說瑞士的阿爾卑斯山口立著這樣的標(biāo)牌，提醒人們留意兩側(cè)的風(fēng)景：“慢慢走，欣賞呵！”慢慢，也就接近停止了。只有停下來才能欣賞到、讀懂一些好的東西，試一試停止吧！如果我們矚望于新的開始的話。（作者：彭程，選自《中華讀書報》有刪改）1．聯(lián)系全文，說說作者呼吁人們試一試停止的理由。2．請指出第⑥段使用的論證方法并分析其作用。3．你同意文章第⑦段劃線句子的觀點嗎？試簡要闡述。4．“美啊，請讓我為你停留！”和“美呵，請為我停留！”表達(dá)的側(cè)重點有什么不同？5．下面對文來的理解與分析不正確的一項是（）A．本文開篇引出論題，提出觀點，然后闡述停止的人生意義，結(jié)尾兩段立足現(xiàn)實，勸導(dǎo)人們嘗試停止。B．按常規(guī)表述是“開始與停止”，但本文的標(biāo)題是“停止與開始”，是為了強調(diào)停止的意義，是為了表達(dá)“停止是為了重新開始，為了更好地開始”的哲理。C．第③段中，作者以夏天暴雨前的天氣為例，既生動形象地證明了觀點，又增強了文章的現(xiàn)實針對性。D．第⑧段中引用西方管理大師和我國詩人的話，意在建議人們應(yīng)找準(zhǔn)人生的方向，重新上路。13．閱讀下面的議論文，完成下面小題有趣的人不茍且（孟祥夫）①生活中，要是聽說某某是個有趣的人，讓人不免心馳神往，想要結(jié)識一番。有趣，和枯燥、乏味人相對，是一個人身上閃閃發(fā)光的品質(zhì)，是平淡生活里的“調(diào)味劑”。說一個人有趣，是很高的評價。正所謂，好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一。②那么，何為有趣？明人袁宏道說，“世人所難得者唯趣。趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之態(tài)，雖善說者不能下一語，唯會心者知之。”對“什么是趣”，古今中外，尚無定論，只能見仁見智。在文人墨客筆下，人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣。趣者，存乎一心，大凡讓人心生快意、心曠神怡的，都莫不有趣。③有趣的人，對生活抱有大愛。有時，即便身處逆境，他們也能過得興致盎然；即便眼前滿是茍且，他們也總能找到詩和遠(yuǎn)方。蘇軾就是個十足有趣的人。被貶官后，他沒有愁腸百結(jié)，而是發(fā)現(xiàn)了生活的真和趣。在黃州，他把“價錢如泥土”“貴者不肯吃，貧者不解煮”的豬肉，做成了色、香、味俱全的“東坡肉”，并撰文《豬肉頌》，講述燒制心得。除了“東坡肉”，還有“東坡肘子”“東坡魚”“東坡餅”，都轟動一時，流傳甚廣。生活拮據(jù)，蘇軾辟地耕種，以此為樂，寫出《東坡八首》《雨后行菜圃》等詩，怡然自得之情，躍然紙上。④有趣的人，有著強烈的好奇心。因為萬般好奇，凡事都想探個究竟、弄個明白，自然就能找到常人一般難以發(fā)現(xiàn)的趣和樂。清人沈復(fù)在《浮生六記》中寫道：“余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫。見藐小微物，必細(xì)察其紋理，故時有物外之趣?！彼P下的文字也是妙趣橫生，比如，“一日，見二蟲斗草間，觀之正濃，忽有龐然大物拔山倒樹而來，蓋一癩蝦蟆也，舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然驚恐。神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院?！比绱巳の栋蝗坏奈淖?，若非有趣之人，肯定抓耳撓腮、冥思苦想也寫不出來。⑤有趣的人，深藏大智慧。要從平淡的日子中咂摸出趣味，離不開對生活的敏銳洞察，對人情世故的深刻洞悉，對知識閱歷的深厚積淀。魯迅先生是百年來中國第一好玩的人。在那個風(fēng)雨如晦的年代，魯迅嬉笑怒罵，皆成文章，針砭時弊，入木三分。而魯迅本人，卻幽默、有趣得很。一次，友人給魯迅捎來一些柿霜糖，“吃起來又涼又細(xì)膩”。聽說有藥用效果，他本想留著以后吃。誰料，“夜間，又將藏著的柿霜糖吃了一大半，因為我忽而又以為嘴角上生瘡的時候究竟不很多，還不如現(xiàn)在趁新鮮吃一點。不料一吃，又吃了一大半?！弊x到此處，讓人忍俊不禁，掩卷而笑。⑥有趣的人，不僅自己收獲快樂，也是別人的“開心果”。而人一旦無趣，就不免面目可憎，讓人避之不及?，F(xiàn)在，成長于互聯(lián)網(wǎng)時代的年輕人，平日以“斗圖”為樂，從各類小游戲、小程序中尋求快意，而一旦合上電腦、鎖住手機，往往雙眼發(fā)脹，大腦茫然，趣味盡失。這樣的趣，終非真趣。不妨學(xué)學(xué)前人，多發(fā)現(xiàn)、挖掘生活的趣味，多吸收、汲取方方面面的知識，讓自己有趣，讓生活有味。⑦梁啟超說：“我是個主張趣味主義的人。我以為凡人必須常常生活于趣味之中，生活才有價值；若哭喪著臉挨過幾十年，那么，生活便成沙漠，要他何用。”所以，不如行動起來，從明天起，做一個有趣的?！度嗣袢請蟆罚?018年01月30日18版）1．本文的中心論點是什么？2．(1)本文第③段主要運用了什么論證方法？有什么作用？(2)作者認(rèn)為怎樣才能做到“不茍且”的生活？結(jié)合全文簡要回答。3．下列事例與本文“做一個有趣的人”含義不相同的一項是（)A．錢鐘書行事如頑童，經(jīng)常在他女兒睡著時，用墨筆在她臉上畫胡子，在肚皮上畫鬼臉，給女兒起各種形象的綽號來戲弄她；也很喜歡在他女兒的被窩里藏玩具、書本、小梳子等，給女兒驚喜，并讓她樂此不疲地“掃雷”。即使生活清苦，但這個有趣的爸爸卻讓他女兒從小就知曉了樂觀與探索的可貴。B．有一次，蘇格拉底在街上行走，有人用棍子打他的背，痛得他無法站立而蹲下去,但很快的,他又若無其事的站起來.目睹整個經(jīng)過的旁人,看見他沒有任何的反應(yīng),好奇的問他：你挨打,為什么不還手?蘇格拉底微笑地回答：當(dāng)一只發(fā)野性的驢踢你時,你會還它一腳嗎?C．戰(zhàn)國時代，秦惠王有個同父異母的弟弟公子疾。公子疾曾任右庶長，后來因戰(zhàn)功赫赫被封為嚴(yán)君。公子疾為人幽默風(fēng)趣、足智多謀、風(fēng)流倜儻，美中不足的是，他脖子下面因病長了一個大腫瘤，被時人戲稱為“智囊”，意思是他的智慧都在這大囊里。他自己對有這個大腫瘤不自卑，對別人的戲稱也不介意。D．唐代名相房玄齡，未做官時，有一次患重病，對他太太盧氏說：我若病死，你不要守寡，要再嫁。盧氏到房內(nèi)，挖出一只眼睛以示終身不改節(jié)。后來房玄齡病愈，一直升到宰相高位，始終對夫人極為尊敬。三、語言表述14．閱讀下面文字，補寫兩個與劃橫線的句子句式相同、修辭手法一致、語意連貫的句子。（4分）善思則能“從無字處讀書”。讀沙漠，讀出了它坦蕩豪放的胸懷；讀太陽，讀出了它普照萬物的無私；，；，。四、寫作15．閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。天空中的一朵云，讓我們讀到了她的飄逸；石縫里的一株小草，讓我們讀到了它的頑強；離家時背后的那道目光，讓我們讀到了那濃濃的愛意；攤開來的一本本書，讓我們讀到了世界的精彩和無奈…請以“從你的身上，我讀到了________”為題，寫一篇文章。要求：將題目補充完整；不少于600字；除詩歌外文體不限；文中不要出現(xiàn)含有個人信息的地名、校名和人名等；不得抄襲、套作；要有真情實感。

參考答案一、積累與運用1、C【解析】本題考查詞語辨析，需要學(xué)生在平時的閱讀學(xué)習(xí)中要注意近義詞的辨析。注意近義詞的意思，及詞語間的區(qū)別。要學(xué)會結(jié)合語境仔細(xì)辨析，選擇合適的詞語?！氨M善盡美”的意思是：形容事物完美到?jīng)]有一點兒缺點?！叭跁炌ā钡囊馑际牵喊迅鞣矫娴闹R和道理融化匯合，得到全面透徹的理解?！盃t火純青”的意思是：比喻功夫造詣已達(dá)到了精湛、純熟、完美的地步?！俺錾袢牖钡囊馑际牵盒稳菸膶W(xué)藝術(shù)達(dá)到極高的成就。句中是形容技術(shù)掌握的好，所以選擇“爐火純青”?！懊摲f而出”比喻人的本領(lǐng)全部露出。“出類拔萃”形容卓越出眾，不同一般。根據(jù)原句可以應(yīng)填寫“出類拔萃”。故選C。2、B【解析】

此題考查的是字音。A：shàn/chán，shě/shè，guān/guān。B：yú/yú，dú/dú，dān/dān。C：qiàn/xiān，tà/tà，pū/pú。D:gāo/gǎo，gū/gū，pīng/pīng。故選B。3、C【解析】

C句子中加點的詞語運用不恰當(dāng)?；砣婚_朗：從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個道理。此題明顯犯了望文生義的錯誤。4、C【解析】

C．有誤，數(shù)九是從冬至開始的。5、D【解析】

D項的標(biāo)點使用有誤，應(yīng)該為：紀(jì)念是為了更好走向未來。我們都是追夢人，我們都在努力奔跑。接續(xù)前輩的奮斗，我們的城市一定會在新時代創(chuàng)造新的更大奇跡。6、32．C310．D33．【

參考答案一】我認(rèn)為紙質(zhì)閱讀目前并不會被數(shù)字化閱讀完全替代，紙質(zhì)閱讀具有一定的不可替代性，現(xiàn)在學(xué)校教材、合同、公文等都不能脫離紙質(zhì)閱讀。其次部分人對紙質(zhì)閱讀的偏愛也將穩(wěn)定紙質(zhì)閱讀在人群中的占比，紙質(zhì)書更便于做筆記和保存，很多書籍也具有寶貴的收藏價值，這些都是數(shù)字化閱讀所不具備的特點。【

參考答案二】我認(rèn)為紙質(zhì)閱讀運漸會被數(shù)字化閱讀替代。隨著科技的發(fā)展，出現(xiàn)如KINDLE等電子閱讀器，以及各類閱讀app，數(shù)字化閱讀變得越來越普遍，各個年齡層接觸數(shù)字化閱讀的人也在逐漸增多，數(shù)字化閱讀的時間也在隨之增加。而且數(shù)字化閱讀的信息容量也在逐漸增大，獲取信息越來越方便，人們可以在短時間內(nèi)找到自己需要的閱讀內(nèi)容?！窘馕觥?2．A正確，由第①段可知。B正確，由表1對比數(shù)據(jù)可知。C錯誤，由表2“我國成年國民各類媒介人均閱讀時長”可知，“報紙”的閱讀時長116年較113年比有所下降。D正確，由第③段對比數(shù)據(jù)可知。310．A正確，由原文【各抒己見】第①段可知。B正確，由原文【各抒己見】第②段可知。C正確，由原文【各抒己見】第③段可知。D不正確，由原文【各抒己見】第④段“我也并不認(rèn)為數(shù)字化閱讀一定會導(dǎo)致膚淺化”可知原觀點并沒有肯定“數(shù)字化閱讀不會導(dǎo)致閱讀的膚淺化”。33．科技與傳統(tǒng)的對比和討論在近幾年的考試中十分常見，學(xué)生平時需要對此類知識進(jìn)行積累，關(guān)注生活中的科技發(fā)展與其帶來的變化，自己也要對各種現(xiàn)象有所思考。本題主要考查學(xué)生闡述觀點的能力，需要學(xué)生結(jié)合實際找到適合的論據(jù)來支撐自己的觀點，難度不算大。如認(rèn)為紙質(zhì)閱讀目前并不會被數(shù)字化閱讀完全替代，可從紙質(zhì)閱讀有不可替代性和人們對紙質(zhì)閱讀的偏愛等角度作答。如認(rèn)為紙質(zhì)閱讀運漸會被數(shù)字化閱讀替代，可從電子閱讀器的普及和接觸數(shù)字化閱讀的人也在逐漸增多、獲取信息越來越方便等角度作答。7、（1）土地平曠屋舍儼然（2）受任于敗軍之際奉命于危難之間（3）東風(fēng)不與周郎便銅雀春深鎖二喬興，百姓苦亡，百姓苦【解析】

此題考查的是名句的默寫。需要注意“曠”、“郎”的書寫。理解型默寫（2）抓關(guān)鍵詞“臨危受命，勇挑重?fù)?dān)”，（3）的關(guān)鍵詞“英雄無用武之地的郁郁不平”“對勞動人民的深切同情”。8、（1）中國工農(nóng)紅軍萬里長征（或紅軍的兩萬五千里長征）、賀龍（2）D【解析】

試題分析：（1）文學(xué)名著閱讀的考查。要在閱讀的基礎(chǔ)上，對名著的文學(xué)常識、主要內(nèi)容、人物形象及歷史意義等內(nèi)容進(jìn)行梳理和記憶。必要時可以寫讀后感來強化識記重要的內(nèi)容?！都t星照耀中國》，又名《西行漫記》，是美國著名記者埃德加?斯諾的不朽名著，一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實性很強的報道性作品。作者真實記錄了自1936年6月至10月在中國西北革命根據(jù)地(以延安為中心的陜甘寧邊區(qū))進(jìn)行實地采訪的所見所聞，向全世界真實報道了中國和中國工農(nóng)紅軍萬里長征（文中的“大遷移”）以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。毛澤東、周恩來和賀龍等是斯諾筆下最具代表性的人物形象。其中領(lǐng)袖人物賀龍：①肖像：大個子，像只老虎一樣強壯有力。年過半百，但仍很健康，他不知疲倦。②出身：他的父親是哥老會的一個領(lǐng)袖，把名望傳給了賀龍，因此賀龍在年輕時就聞名湖南全省。③人物特點及作者印象：土匪頭子；被國民黨報紙稱為“劣跡昭著”；率領(lǐng)村里的幾個人襲擊收稅的，一把刀宰了他們，解除了他們的武裝。賀龍在哥老會中的名聲遍及全中國；他的口才很好；有很強的個人感召力（許多部下寧可與他一起在路上死去，也不愿意離去）；生活跟他的部下一樣簡單；他喜歡馬，不計較個人財物——除了馬匹。性格很急躁，但是很謙虛；一直忠于黨，從來沒有違反過黨的紀(jì)律；總希望別人提出批評，留心聽取意見；對有錢人仇視。據(jù)此可填寫作答。（2）A.艾青在20世紀(jì)30年代所寫的詩歌中主要意象是“土地”和“太陽”；B.他的長詩是《向太陽》，不是《像太陽》。C.艾青的成名作是《大堰河——我的保姆》，不是《北方》。D.正確。故答案為D。二、閱讀9、1．答案示例：透過云霧遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那銀河中洶涌的波濤真像將整條河翻轉(zhuǎn)過來似的。海上刮起了大風(fēng)，無數(shù)的船舟在風(fēng)浪中飛舞前進(jìn)。2．答案示例：“九萬里風(fēng)鵬正舉”這句讓我感受到困境中的李清照不甘心在寂寞困苦中沉默，正奮力抖落身上的憂郁與疲憊，以大鵬展翅的雄姿，去勇敢地迎接命運的挑戰(zhàn)?！窘馕觥?．試題分析：描述詩歌畫面，要先把詩歌的語言轉(zhuǎn)換為一般的口語，如果是古詩換成現(xiàn)代白話文。然后再對其進(jìn)行潤色和加工，用優(yōu)美的言辭將其敘述出來就可以了。語言一定要生動，不能僅僅是翻譯，要進(jìn)行合理的想象，用優(yōu)美的語言，描繪出動人的意境。此題一定要把欲渡星河，千帆競發(fā)的壯觀景象描繪出來。2．試題分析：題干要求說說你閱讀后的體驗。此題根據(jù)題干要求，要么體會詞人處境的凄涼，要么體會一個與命運抗?fàn)幍牟磺蜗?。從詞中任選一處進(jìn)行分析。如“九萬里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去?！保阂蟠簌i那樣乘萬里風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉，離開那齷齪的社會。叫風(fēng)不要停止地吹著，把她的輕快小舟吹到仙山去，使她過著那自由自在的生活。這一句，表示了作者有大鵬高飛之志。10、1．參與同“悅”，愉快2．（1）衣食這類用來安身的東西，不敢獨自享受。（2）所以有舍棄根本而問末節(jié)的嗎？3．示例：魯莊公廣開言路，禮賢下士，盡職盡責(zé)，取信于民；趙威后能以民為本，將民生放在首位，可見他們都有不“鄙”之處?！窘馕觥?．考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，間：參與。通假字詞，“說”同“悅”，愉快。2．本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點詞語：安：有“養(yǎng)”的意思。弗：不。專：獨自專有，個人專有。故“所以?！?．考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。甲文，曹劌“取信于民”的見解，得到了莊公的贊同，“公與之乘”，說明了莊公對曹劌的信任與器重。寫趙威后的幾次提問，就鮮明而傳神地勾畫出一位洞悉別國政治民情、明察賢愚是非、具有高度民本主義思想的女政治家形象。故而他們都有不“鄙”之處?！军c睛】譯文甲文，魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“當(dāng)權(quán)的人自會謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨自專有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會順從您的。”魯莊公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報夸大數(shù)目，一定對上天說實話?！辈軇フf：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會保佑您的?！濒斍f公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請允許我跟隨您一同去?！币椅?，齊王派遣使者去問候趙威后。書信還沒有啟封，威后就問使者說：“今年的年成好嗎？老百姓好嗎？齊王好嗎？”使者不高興，說：“下臣奉齊王的使命出使到威后這里來，現(xiàn)在您不問齊王反而先問年成和百姓，豈不是把低賤的放在前面把尊貴的放在后面了嗎？”威后說：“不是這樣。假如沒有收成，哪里有百姓？假如沒有百娃，哪里有國君？所以有舍棄根本而問末節(jié)的嗎？”11、1．第⑤段和第⑨段（前兩次）寫母親的“訕然”，表現(xiàn)了她無力改變貧困生活的痛苦愧疚自責(zé)和無奈心理，體現(xiàn)了母愛的厚重?zé)o私；第?段（第三次）寫母親的“訕然”，表現(xiàn)了母親對我們的牽掛。（或：這樣反復(fù)寫，突出了母親良善慈藹、樸實無私、傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村婦女形象，表達(dá)“我”對母親的理解、感恩和愛戴。）2．（1）內(nèi)容上：描繪出農(nóng)村母親辛苦操勞、守望盼歸的感人畫面。（2）結(jié)構(gòu)上：開門見山，點明文章的中心——表達(dá)對慈祥母親的愛；引出下文對母親的敘寫；緊扣題目“總與一縷炊煙有關(guān)”，起到了開篇點題的作用。3．運用了比喻的修辭手法，把“混著香味的炊煙”比作“抒情的花朵”，形象地寫出了炊煙帶給“我們”的溫情，表現(xiàn)了“我和妹妹”下午放學(xué)回家時看到炊煙的歡快與激動。4．（1）“慈藹而偉大”，指貧困年代里，那種無法讓孩子吃飽而心懷愧疚、犧牲自我、承忍痛苦的母愛，彌足珍貴，愈顯偉大，表達(dá)的是“我”對母親的感恩、愛戴和懷念；句中的“母親”，既指所有傳統(tǒng)、樸實、貧困而又慈藹謙卑自責(zé)農(nóng)村母親，又象征了貧困卻樸素、傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村生活；“消失”指的是時代變化帶來的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文明的消減。（2）現(xiàn)代社會，人們生活富裕了，但對母愛、對生活的理解體悟卻簡單粗淺了，情感也缺乏厚度；表現(xiàn)了作者對鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文明逐漸消失的憂思，抒發(fā)了對傳統(tǒng)樸素溫馨鄉(xiāng)村生活的懷念之情。5．D【解析】1．此題考查的是文中詞語的表達(dá)作用。“訕然”的意思是不好意思，難為情的樣子。文中出現(xiàn)了多次，其中⑤段中“黯淡瘦削的臉上，隱現(xiàn)著一絲愁苦和訕然，仿佛她真是不該煮出這樣的飯食”和⑨段中“倘若鍋里也沒了，臉上就又是一絲愁苦和訕然”表現(xiàn)的內(nèi)容類似，寫出了母親覺得不能給孩子們煮出更好吃的飯菜，不能改變這樣的現(xiàn)實而感到愧疚。⒀段中的“飯菜豐富多了，母親臉上，卻依舊常有黯淡和訕然”，此時的我們已經(jīng)離家工作，母親是因為對我們的牽掛和惦記。據(jù)此理解作答。2．此題考查的是開頭段落的作用?！拔曳路鹂吹侥赣H從一縷炊煙中走出來，用樹皮般粗糙的雙手，拍打掉衣服上的灰塵，拂理凈發(fā)叢里的草渣。然后靜默在老屋的矮檐下，像一只窩旁守候的老鳥，若有所待地張望著村前的小路……”從內(nèi)容上看，“拍打掉衣服上的灰塵，拂理凈發(fā)叢里的草渣。然后靜默在老屋的矮檐下，像一只窩旁守候的老鳥，若有所待地張望著村前的小路”寫了母親勞作和在村前守候的畫面，點明了文章的寫作內(nèi)容。結(jié)構(gòu)上，“母親從一縷炊煙中走出”開頭點題，并為下文描寫母親做鋪墊。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是對句子的賞析。我們可以采用的答題模式是：此句運用了（修辭手法、人物描寫方法、詞語）+表達(dá)效果（如生動形象、生動細(xì)膩）+寫出了的內(nèi)容+表達(dá)的情感?！澳腔熘鴿鉂獾牟癫菹?、飯萊香的炊煙啊，就像抒情的花朵，在天空開放，并且歌唱?！边\用了比喻的修辭手法，將“炊煙”比作“花朵”，生動形象地寫出了炊煙給我們帶來的享受，表現(xiàn)了我們此時歡快的心情。據(jù)此理解作答。4．此題考查的是對文中句子的理解。解答此類題時，一定要結(jié)合具體的語言環(huán)境，也就是文章的整體，仔細(xì)體味推敲，透過語言的表象去揣摩領(lǐng)悟其中的深意。結(jié)合上下文內(nèi)容來理解，“慈藹而偉大”，指貧困年代里的母愛，彌足珍貴，愈顯偉大，表達(dá)“我”對母親的感恩、愛戴和懷念；“消失”指的是人們生活富裕了，但對母愛、對生活的理解體悟卻簡單粗淺了，表現(xiàn)了作者對鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文明的懷念和對其逐漸消失的憂思。據(jù)此理解作答。5．本題考查學(xué)生對記敘文內(nèi)容的理解分析能力。閱讀全文，了解文章段落的內(nèi)容、人物的品質(zhì)性格、情節(jié)之間的關(guān)系、寫作的思路、寫作方法、小說主旨、思想情感等內(nèi)容，抓住各項表述的要點，與文章中的內(nèi)容一一比照判斷正誤。仔細(xì)閱讀文章，可以看出，D項表述錯誤，文章以母親從炊煙中走出開頭，又以母親站在炊煙中喊“我”結(jié)尾，兩個虛景首尾呼應(yīng)。故選D。12、1．（1）停止?jié)摲诵律目赡苄?；?）停止每每意味著變化，至少是變化的前夕；（3）停止才能重建與大自然的和諧；（4）停止才能生長出大格局、大成就；（5）停止是一種調(diào)整和校正；（6）停止是為了重新上路；（7）停止才能連接現(xiàn)狀與超越；（8）停止才能欣賞到、讀到一些好的東西。2．舉例論證。列舉印度王子喬達(dá)摩·悉達(dá)多棄絕了宮廷生活出外苦行在菩提樹下覺悟和法國畫家高更中止了巴黎證券商的富裕生活用一支畫筆點燃了張張畫布的例子論證了大人格、大成就無不從不間斷的停止中生長出來（停止可以產(chǎn)生成就）的觀點，使論證更具體更有說服力。3．同意。這句話以高速公路行車來類比，強調(diào)忙忙碌碌的生活固然給我們帶來一些東西，但在忙碌的同時，可能會忽視生活的美，無暇認(rèn)真思索生活，審視自我等帶來的美好。4．“美呵，請為我停留！”是浮士德體驗到生活的美之后說的，重點在表現(xiàn)“美”，贊嘆美；而“美啊，請讓我為你停留！”是指今天忙忙碌碌的我們顧不上為美而停留，突出了作者對不懂得欣賞美的人們的不滿以及對人們的勸告。5．C【解析】1．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題可依據(jù)“停止包含了拒絕、關(guān)閉等涵義，是當(dāng)下生活的中止，同時也潛伏了新生的可能性”“停止每每意味著變化，至少是變化的前夕”“停下來也才能返歸內(nèi)心，與真實的自我對話，才能重建與大自然的和諧”“停止是一種調(diào)整和校正”“試一試停止吧，停止是為了重新上路。在現(xiàn)狀與超越之間，停止是一座橋梁的名字”“只有停下來才能欣賞到、讀懂一些好的東西”等語句概括作答。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。文章第6段列舉印度王子喬達(dá)摩·悉達(dá)多和法國的事例，運用了舉例論證方法，其作用可結(jié)合文章的分論點和中心論點——大人格、大成就無不從不間斷的停止中生長出來分析作答即可。3．試題分析：考查對文本中重點語句的理解與分析。文章第7段的語句“在高速路上駕車飛馳的感覺固然刺激，然而不能指望看清兩邊的東西”，以高速公路行車來類比生活，現(xiàn)代生活的一大弊端是匆促。欲望太多，同時又太急切。匆忙的生活雖然能帶來一些東西，但往往會忽視生活的“美好”，也就不能認(rèn)真思索和享受生活。據(jù)此理解分析作答。4．試題分析：考查句式的表達(dá)作用。文章第5段“美啊，請讓我為你停留！”是浮士德體驗到生活的美之后說的，重點在表現(xiàn)“美”和贊嘆“美”，是對“美”的謳歌；“美呵，請為我停留！”是指今天人們生活的匆促，顧不上停下腳步來欣賞“美”和感受“美”，表達(dá)了作者告誡人們要停下來，學(xué)會欣賞美。據(jù)此理解分析作答。5．試題分析：本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析。需要在理