安徽省亳州市譙城區(qū)達(dá)標(biāo)名校2026屆中考語文對點(diǎn)突破模擬試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累與運(yùn)用1．下列關(guān)于文學(xué)常識的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．《我的叔叔于勒》作者是法國作家莫泊桑，其代表作是《羊脂球》，他與俄國的契訶夫和美國的歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說巨匠”。B．《馬說》《小石潭記》《記承天寺夜游》的作者分別是韓愈、柳宗元、蘇軾，他們都屬于“唐宋八大家”。C．謚號，是古代諸侯、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的事跡和品德給予的稱號。如歐陽修被稱為“歐陽文忠公”，韓愈被稱為“昌黎先生”。D．《傅雷家書》中，傅雷以深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛，對兒子在做人和生活方面進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，表現(xiàn)出他對兒子深切的關(guān)愛之情。2．下列詞語書寫完全正確的一項(xiàng)是（）A．狡辨嫻熟秀頎如雷灌耳輕歌曼舞B．鐫刻報歉閑暇截然不同人情世故C．帷幕寬宥豐饒神彩奕奕形消骨立D．粗糙指摘嬉鬧銳不可當(dāng)刨根問底3．下列句子中，有語病的一項(xiàng)是（）A．教育現(xiàn)代化涵蓋教育裝備現(xiàn)代化、師資隊(duì)伍現(xiàn)代化、教育管理現(xiàn)代化等諸多內(nèi)容，這些都離不開互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支持。B．一個人在人生的道路上能走多遠(yuǎn)，自信心往往起著舉足輕重的作用，它是一個人成長和成才不可缺少的重要心理要素。C．嫦娥四號成功發(fā)射，不僅實(shí)現(xiàn)了人類探測器首次造訪月球背面的夢想，而且也實(shí)現(xiàn)了我國在月球探測領(lǐng)域由引領(lǐng)到追隨的跨越。D．許多海洋生物的藥用價值正在被發(fā)現(xiàn)和推廣，比如從牡蠣中提取抗癌物質(zhì)4．下列句子中，表達(dá)得體的一項(xiàng)是（）A．先生說得有道理，領(lǐng)教領(lǐng)教！B．認(rèn)真閱讀完你的文稿，對其中不妥當(dāng)?shù)膸滋?，我斗膽加以斧正。C．請您來做報告，想必您會感到榮幸！D．感謝你的熱情邀請，行，屆時我一定光臨。5．下列句子中，加點(diǎn)詞語運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．夜色如瀾，璀璨的光與建筑整體完美地融合在一起，顯得花枝招展。B．春光明媚春意濃，深諳“一年之計(jì)在于春”的人們早早開始規(guī)劃一年的行程。C．梨花一朵朵爬滿了整個枝頭，好像是爭先恐后地展開艷麗的花朵自我欣賞似的。D．這位同志說話咄咄逼人，那氣勢可真讓人受不了啊。6．語言運(yùn)用四川皮影又叫“燈影戲”，是四川地區(qū)的漢族傳統(tǒng)表演藝術(shù)形式，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。明末清初，張獻(xiàn)忠、劉文秀等農(nóng)民起義軍把湖北皮影帶到川北地區(qū)。當(dāng)時的川北燈影又分為“土燈影”和“陜燈影”?？滴跄觊g，云南皮影隨著吳三桂的軍隊(duì)傳到四川。東部和南部外省皮影，與四川原有的皮影碰撞融合，于清朝嘉慶年間傳入川西。咸豐年間，川西民間藝人吸取了陜西“渭南影子”精雕細(xì)刻的優(yōu)點(diǎn)，創(chuàng)作了被外國人贊譽(yù)為“最復(fù)雜的皮影”，即成都皮影。還有一種名為紙燈影的皮影，此燈影專供小孩逢年過節(jié)玩耍，比川北燈影小。皮影最初采用厚紙雕刻，但經(jīng)過長時間的使用摸索，發(fā)現(xiàn)厚紙作品易損壞而改用牛皮、羊皮、驢皮。再隨著長期的使用發(fā)現(xiàn)，驢皮與其他原料相比更具有耐磨損、耐霉變、易著色、不變形的特點(diǎn)，故清中后期，皮影戲的作品大多采用驢皮制作，藝術(shù)格調(diào)渾厚、大氣，所演劇目除歷史、神話、傳說外，多為諧劇。影人造型也多夸張、動態(tài)滑稽、臉譜服飾多仿川劇、很有地方特色。1．閱讀上面材料，概括出材料介紹了四川皮影的哪些方面。2．請將下列橫線補(bǔ)充完整，使句子對仗工整。敲鑼打鼓，燈光中映出大千世界；______________________________________。3．許多“驢皮影戲”世家，幾代人為了養(yǎng)家糊口，不惜用生命和淚水去換取達(dá)官貴人的笑臉，去保護(hù)傳承這一“土里土氣”的地方戲種，并舉步維艱地使它能夠延續(xù)下來。請你結(jié)合生活實(shí)際，為“燈影戲”的傳承提兩條建議。7．根據(jù)課文默寫古詩文。_________，天與云與山與水，上下一白。（張岱《湖心亭看雪》）王維在《使至塞上》中運(yùn)用比喻表達(dá)詩人惆悵、抑郁心情的詩句是“_________，_________”。_________，_________。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬（杜牧《赤壁》）無言獨(dú)上西樓，月如鉤，_________。（李煜《相見歡》）請把孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》默寫完整八月湖水平，涵虛混太清。_________，_________。_________，_________。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。8．名著閱讀。根據(jù)閱讀印象，選出下列名著解讀正確的兩項(xiàng)是:A．“他人長得賽條江鯽，骨細(xì)如魚刺，肉嫩如魚肚，不是賺錢發(fā)財?shù)拈L相，倒是舞文弄墨的材料。凡他念過的書，你讀上句，他背下句，這能耐據(jù)說只有宋朝的王安石才有?！薄八笔恰端资榔嫒恕分械鸟T五爺。B．“他又高又瘦，留著大胡子。他的頭光禿禿的，兩只耳朵又大又長，看起來簡直就是一個善良忠厚的魔術(shù)師?！薄八笔恰锻辍防锏谋说谩．“他穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的。有一回上火車去，致使管車的疑心他是扒手，叫車?yán)锏目腿舜蠹倚⌒男?。”“他”是韓麥爾先生。D．培根在《談讀書》中闡明了“美德比美貌更重要”的道理，并體現(xiàn)了培根善于用詩化的語言闡述精辟的哲理的特點(diǎn)。E.“我十四歲從蘇州被人帶進(jìn)了北京，十六歲那什么（指開懷），四年見識了不少人，二十歲到底還是跟了施大這個老鬼”文段中的“我”是指蘭姨娘。閱讀《水滸傳》有關(guān)描寫宋江的兩個片斷，結(jié)合全書，分析梁山好漢失敗的原因。A．只說李逵得了這個銀子,尋思道:“難得宋江哥哥,又不曾和我深交,便借我十兩銀子,果然仗義疏財,名不虛傳……”B．當(dāng)時宋江便教殺牛宰馬，大設(shè)筵宴，一面分投賞軍，一面大吹大擂，會集大小頭領(lǐng)，都來與高太尉相見。各施禮畢，宋江持盞擎杯，吳用、公孫勝執(zhí)瓶捧案，盧俊義等侍立相待。宋江開口道：“文面小吏，安敢叛逆圣朝，奈緣積累罪尤，逼得如此……”二、閱讀9．閱讀下面一首詞，完成后面小題。浣溪沙晏殊一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。1．請從煉字角度，賞析“小園香徑獨(dú)徘徊”中的“獨(dú)”字。2．這首詞表達(dá)了詞人怎樣的思想感情？10．劉羽沖讀書劉羽沖，性孤僻，好講古制。偶得古兵書，伏讀經(jīng)年①，自謂可將②十萬。會有土寇，自練鄉(xiāng)兵與之角，全隊(duì)潰覆，幾為所擒。又得古水利書，伏讀經(jīng)年，自謂可使千里成沃壤。繪圖列說于州官。州官亦好事，使試于一村。溝洫③甫④成，水大至，順渠灌入，人幾為魚。由是抑郁不自得，恒獨(dú)步庭階，搖首自語曰：“古人豈欺我哉！”①經(jīng)年：一年左右。②將：率領(lǐng)。③溝洫：溝渠。④甫：剛剛。1．選文寫了劉羽沖的兩次失敗經(jīng)歷：第一次，用古兵書之法訓(xùn)練鄉(xiāng)兵，與土匪戰(zhàn)斗，結(jié)果一敗涂地；第二次，________________________________________________________________。2．下列選項(xiàng)中與選文文意相符的一項(xiàng)是（）A．言行不一 B．才疏學(xué)淺 C．巧言令色 D．泥古不化11．閱讀下面的短文，回答下列小題。人工智能2.0①“人工智能AI”2017年首次被寫入政府工作報告：“加快培育壯大新興產(chǎn)業(yè)，全面實(shí)施戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，加快人工智能、集成電路、生物制藥、第五代移動通信等技術(shù)研發(fā)和轉(zhuǎn)化，做大做強(qiáng)產(chǎn)業(yè)集群?！雹谥袊こ淘涸菏?、計(jì)算機(jī)應(yīng)用專家潘云鶴說，AI當(dāng)前正處在轉(zhuǎn)折之際，其技術(shù)會升級換代。它將通過跨媒體和各種無人技術(shù)更緊密的融入人類生活；通過人機(jī)會和混合增強(qiáng)智能，成為我們身體的一部分；通過大數(shù)據(jù)和群體智能，拓展、管理和重組人類的知識，為經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展提供建議，在越來越多專門領(lǐng)域的博弈、識別、控制和預(yù)測中達(dá)到甚至超過人類的能力?！耙虼?，我們將這樣的人工智能稱為AI2.0。③“30年后的AI2.0必將成為巨人，但是它會在哪些方面展示它與眾不同的威力呢？”④在潘云鶴的構(gòu)想中，到那個時候，大數(shù)據(jù)智能的研究，已經(jīng)可以為經(jīng)濟(jì)智能化運(yùn)行提供強(qiáng)大的工具，幫助政府和企業(yè)從宏觀、中觀、微觀等角度預(yù)測經(jīng)濟(jì)和市場的走向，前瞻性的創(chuàng)造新產(chǎn)品，進(jìn)行新投資，確定新政策，從而避免如次貸危機(jī)、金融危機(jī)等全球性風(fēng)險，以及產(chǎn)能過剩、庫存畸高等問題。市場經(jīng)濟(jì)和政府調(diào)控相結(jié)合的科學(xué)基礎(chǔ)，使人類經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行進(jìn)入更高水平。⑤對于人類最關(guān)心的話題之一——AI2.0對人類健康將產(chǎn)生怎樣的影響？潘云鶴料想，“AI用于預(yù)防醫(yī)藥，已進(jìn)入發(fā)力階段”。⑥近年來涌現(xiàn)的各種大型醫(yī)療儀器、小型穿戴式設(shè)備、大量生理傳感器和海量的數(shù)字化病例，源源不斷地生成人體健康的大數(shù)據(jù)。將這些大數(shù)據(jù)匯合分析、學(xué)習(xí)和提取，就可以預(yù)測人體健康的走向和生病的可能。在未來，借助人工智能，高血壓、糖尿病、癌癥、阿爾茨海默病等疾病，或許能得到預(yù)防或者阻斷。⑦另一個關(guān)于AI的夢想是：人腦和電腦聯(lián)通。⑧潘云鶴說，人腦和電腦如能直接聯(lián)合工作，就會形成“腦機(jī)混合”增強(qiáng)智能。如果一個學(xué)生能輕而易舉的記住《新華字典》、唐詩宋詞、《古文觀止》、四書五經(jīng)、中國通史、英漢詞典、世界地理、中外法律……可以想象，我們的教育，會因此產(chǎn)生怎么樣的改變。⑨AI的能力似乎無可估量?？梢韵胂笕祟愇磥砼cAI共存的種種圖景：⑩當(dāng)你在街上碰到陌生人時，系統(tǒng)會產(chǎn)生并處理數(shù)據(jù)，通過AI程序就能知道你和他的印象如何。?在醫(yī)院里，AI分析X光片的水準(zhǔn)，比人類醫(yī)生還要棒，這些智能機(jī)器還可以用于癌癥等疾病的到期檢查，甚至在你尚不知曉的情況下采取防治措施。?一場徹頭徹尾的人工智能革命，真切的出現(xiàn)在我們面前。以色列歷史學(xué)家尤瓦爾·赫拉利做出預(yù)測：未來，大量的工作崗位將被智能機(jī)器取代，數(shù)十億人將成為“無用階層”，社會被少數(shù)精英階層掌控。?于是一個關(guān)于AI的終極恐懼，進(jìn)入人類的集體思想——AI會控制人類嗎？1．下面對選文的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．本文是一篇事理說明文，采用了邏輯順序，并綜合運(yùn)用了說明、記敘、議論、描寫等表達(dá)方式。B．開頭引用政府工作報告引出說明對象，激發(fā)讀者的閱讀興趣，然后在第②③段分別運(yùn)用作詮釋和打比方的方法引發(fā)對其進(jìn)一步的說明。C．第④段畫線的“到那個時候”指30年后，起限制作用，明確了具體時間和范圍，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性和周密性。D．第⑥段中畫線句子使用了舉例子的說明方法，列舉了多種疾病，具體地說明了人工智能可以預(yù)測人體健康的走向和生病的可能。2．下面表述不符合潘云鶴對30年后AI2.0展示能力構(gòu)想的一項(xiàng)是（）A．可以為經(jīng)濟(jì)智能運(yùn)行提供強(qiáng)大的工具，使人類經(jīng)濟(jì)運(yùn)行進(jìn)入更高水平。B．可以用于醫(yī)藥，預(yù)測人類的健康走向，從而預(yù)防或阻斷可能產(chǎn)生的疾病。C．可以形成“腦機(jī)混合”增強(qiáng)智能，讓人類的教育發(fā)生翻天覆地的改變。D．可以在越來越多的專門領(lǐng)域中達(dá)到甚至超過人類現(xiàn)有能力，取代人類工作崗位。3．選文結(jié)尾提到人類的“終極恐懼”，下面看法最為合理的一項(xiàng)是（）A．智能機(jī)器已經(jīng)具備了一定的思考能力，早晚有一天會違背我們?nèi)祟惖囊庠福刂迫祟?。B．如果不加以恰當(dāng)管理，智能機(jī)器可能會給我們的生活造成巨大干擾，甚至可能終結(jié)人類文明，控制人類。C．人類已經(jīng)制造并使用了無數(shù)動力機(jī)槭、汽車輪船、無人飛機(jī)等，一定能有駕馭智能機(jī)器，不會被它們控制。D．人類的手足沒有因?yàn)橹悄軝C(jī)器的使用而萎縮，人類的安全也并未因?yàn)橹悄軝C(jī)器的使用而受到威脅，人類不會被它們控制。12．閱讀下文，完成后面小題讓學(xué)生會回歸本色李拯①近日，北大清華等41所高校學(xué)生會聯(lián)合發(fā)起“學(xué)生干部自律公約”，表示“部分學(xué)校學(xué)生會的工作和干部中存在的功利化、庸俗化問題受到社會廣泛關(guān)注，我們學(xué)生組織不能漠視、容忍這些問題”。團(tuán)中央相關(guān)負(fù)責(zé)人表示“更多的制度改革在路上”，不少高校學(xué)生干部表示“將響應(yīng)倡議”，使學(xué)生會更好地服務(wù)廣大同學(xué)。②毋庸諱言，學(xué)生會是學(xué)生自己的群眾性組織，既然是組織，就有上下貫通組織架構(gòu)、左右聯(lián)動的部門分工。因此，學(xué)生會也不可避免地會出現(xiàn)不同的分工和職務(wù)。但分工不等于等級，職務(wù)更不等同于官職。因?yàn)樵谖⑿湃褐焙羯缏?lián)主席為學(xué)長而受到批評，這是用庸俗的等級關(guān)系代替了純潔的同學(xué)關(guān)系；因同學(xué)寫錯學(xué)生干部名字而要求“開大會檢查”，更有濫用權(quán)力之嫌。這些言行的背后，有等級思想而無同學(xué)觀念，有官場風(fēng)氣而無學(xué)生朝氣，盡管只是極端個案，但折射出的學(xué)生組織庸俗化、官僚化問題卻值得警惕。③學(xué)生會的基本任務(wù)，是組織同學(xué)開展學(xué)習(xí)、文體、社會實(shí)踐等多種活動，組織同學(xué)開展有益于成長成才的自我服務(wù)活動，促進(jìn)同學(xué)全面發(fā)展等。正因如此，學(xué)生會只有真正回歸到自身的職能定位，才能與廣大學(xué)生打成一片，從而防止功利化、庸俗化問題，更好地發(fā)揮學(xué)生會組織聯(lián)系同學(xué)、引導(dǎo)同學(xué)的作用。④對廣大學(xué)生干部來說，為同學(xué)服務(wù)是職責(zé)，同時自己首先也是“同學(xué)”。41所高校學(xué)生會聯(lián)合發(fā)起的“學(xué)生干部自律公約”，第一條就是“恪守學(xué)生本分”。學(xué)生干部首先是學(xué)生，不是“官”，也不是凌駕于學(xué)生之上的某種特權(quán)存在。牢記學(xué)生本色，真正做到從同學(xué)中來、到同學(xué)中去，是學(xué)生會的立身之本。⑤少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，年輕人有朝氣，社會就有朝氣;年輕人有光明的前途，社會的未來就一片大好。看看身邊這個充滿無限可能性的時代，年紀(jì)輕輕就沾染官氣、迷戀特權(quán)，不僅會耽誤自身的成長，更會錯失與時代共同成長的機(jī)會。在可以發(fā)揮想象力的時候去揮灑想象力，在應(yīng)該奮斗的年紀(jì)去大膽闖蕩，方不負(fù)風(fēng)華正茂，正可期乘風(fēng)破浪。⑥辛棄疾在一首詞中寫道:“乘風(fēng)好去，長空萬里，直下看山河?！边@正是青春該有的豪氣與生氣。就像“學(xué)生干部自律公約”倡導(dǎo)的那樣，永葆理想主義情懷，彰顯充滿朝氣、積極向上的底色，才能留下充實(shí)、溫暖、持久、無悔的青春記憶。（選自《人民日報》2018年10月24日）1．本文的中心論點(diǎn)是什么?2．第⑥段主要運(yùn)用了哪種論證方法?其作用是什么?3．請簡要分析第⑤段的論證思路。4．下列哪一則材料適合作為第③段的論據(jù)?請簡述理由。材料一冰心說:“世界上沒有一朵鮮花不美麗，沒有一個孩子不可愛。因?yàn)槊恳粋€孩子都有一個豐富美好的內(nèi)心世界，這是學(xué)生的潛能。”材科二蘇霍姆林斯基說:“在一個全面發(fā)展的、活生生的、有血有肉的人身上，體現(xiàn)出力量、能力、熱情和需要的完滿與和諧。教育者在這種和諧里，應(yīng)看到這樣一些方面，諸如道德的、思想的、公民的、智力的、創(chuàng)造的、勞動的、審美的、情感的、身體的完善?！?3．閱讀下面的記敘文，完成下列小題。大地的恩典杜懷超①江南，我時常遙望家鄉(xiāng)的那片竹林。②對于竹子，我處于一種遠(yuǎn)距離的仰望或者審視中。它于我，或如千年的深潭，或如捉摸不透的陣風(fēng)，空行處唯有水聲一般漫漶過來：竹林深似海。這也不是雨打竹林的聲響，猜不透道不出其中深藏的未知和遮蔽的隱語。③對于竹子，父親與我看法截然不同。父親是從一根竹扁擔(dān)開始與竹耳鬢廝磨的，磨得光亮的半月型長扁擔(dān)，與父親時常糾纏在一起，使得父親瞬間有了擔(dān)山填海的力量，一種承擔(dān)著蒼茫大地的力量，養(yǎng)活了一家人的生活。父親和竹子挨得那么近，皮膚挨著皮膚，骨頭連著骨頭，以至在手搬肩扛之間，我聽到了骨頭與竹節(jié)的竊竊私語聲。當(dāng)然，父親總是默不作聲，至疼痛處他也只會咧嘴一笑。④我不理會父親對竹的迷信和虔誠。在我六歲開始扶起歪歪斜斜的竹毫，在宣紙上戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地涂抹下重重的一筆后，棄筆逃離。但父親就像老鷹捉小雞般又把我抓回來。我老老實(shí)實(shí)地重新?lián)炱鹬窈?，繼續(xù)在宣紙或者紅紙上描摹虔誠、圖騰和吉祥。⑤父親也完全不理會我的委屈，他只糾結(jié)我對竹毫的褻瀆和無知，以致多多年來，我一直在書桌前，挺直身子，堅(jiān)守著對竹毫的執(zhí)筆姿勢。父親呢，在門前的田疇上，種下一片竹林。四季里，把竹子枝條捆扎起來，做一柄掃帚，在曠野里掃蕩著秋天。⑥我是在歷史的河流里認(rèn)識竹簡的。最初的文字里，竹簡是一座立體凝固的雕塑，在時間的刻刀里留下他們刀砍火燒的背影。父親不懂竹簡，即使竹葉大的象形文字，他也是看不懂的。但這不能阻止他對文字的向往。在我夜晚習(xí)字的空閑里，他也會鄭重地拿起竹毫，在空中比劃一番，那舉止與深情，分明是我多年后仰望廟宇般的神圣或?qū)θf物生靈般的虔誠。確實(shí)也是，一行行端莊的文字，當(dāng)我們給予它生命，誰能窺盡其中的叱咤風(fēng)云？在竹簡深處，或者說在竹海深處，父親是無法窺知內(nèi)部世界的，諸如竹子的暗語與象征，比如它承載著中國傳統(tǒng)文化的精髓……對此父親是一片茫然。⑦父親要做的就是怎樣從文化的戰(zhàn)場轉(zhuǎn)移到生活的舞臺上。對文化他沒有發(fā)言權(quán)，而在生活的漩渦里，他就是自己的主宰者。他可以從竹枝上取下一節(jié)，打磨成祖母手中的捻線陀，紡麻線、棉線；他可以用竹片打制成廚房里的砧板，甚至可以花上十天半月的時間，用上好的竹青編織成憩息的竹席、躺椅之類。父親對竹席有著獨(dú)特的情懷。即使在農(nóng)歷的五月或者秋收正午，只要有了它，疲憊與艱辛就會逃得無影無蹤。累了就和衣而睡，醒來則投入勞作。他侍弄莊稼、竹子的模樣和我在紙上寫生字沒有兩樣。在曠野里不停勞作、奔跑的父親，正是一棵竹子，一棵在風(fēng)中奔跑的竹子。在一起十年的光陰里，凄風(fēng)苦雨，冰刀霜劍都沒有折彎它，即使在最黑沉沉的深夜里，依然發(fā)出鏗鏘的回音。⑧父親對竹子或竹制的事物，總是有著命里的熟稔和暖溫。即使老了，他依然握一支竹質(zhì)拐杖，繼續(xù)保持挺拔的身子，在大地上行走。他從老家來江南，看到我書房里擺放一盆花草，我告訴父親它叫文竹，他竟然不以為然。看著眼前纖弱的盆中之竹，他迷茫的眼神里還有一絲輕蔑。文竹，文竹，這也能算竹？是的，一段文字的力量怎么能比得了一件竹器的重量，也沒有春筍從大地深處，穿破一冬的禁錮，直刺云天的竹子。父親臨回老家時，居然在門前給我種上一叢竹子。⑨心情低谷時，我總會搬一竹椅，陷在里面看父親種的竹林。當(dāng)竹子看我時，我不知道父親是不是在老家也一樣地打量著我？父親曾對我說過，竹子是很神秘的，一夜之間可長高一米呢，最終同大樹般高大，它還能開花呢。事實(shí)上，見過竹子開花的人并不多，以至于不少人認(rèn)為竹子根本就不開花。父親說這話時發(fā)出罕見的嘆息聲。后來我才知道，竹子終身只開一次花，花上數(shù)年、數(shù)十年的時間積蓄，一朝迸發(fā)，然后死去。花期就是死期。對著老家的方向，我淚眼婆娑。⑩我很少給父親買什么禮物，一是他會心疼我花錢，二是他的喜好我也不甚清楚。后來我給他寄去產(chǎn)于江南的禮物——一整套用自然生長的竹子提取原生態(tài)纖維素制作的衣物，他竟甚是歡喜。父親一生愛竹，就讓竹子從他的手足、皮膚、血脈和骨骼出發(fā)，與父親融為一體吧。父親來電說，這衣物有竹子的味道呢。我啞然失笑，如果夜晚仔細(xì)傾聽的話，它還會和你一同呼吸呢！?念及此，我看到一株高大挺拔的竹子，正走向大地上菩薩般的父親，直至生命深處，隨即竹濤涌來……1．聯(lián)系全文，說說文章第⑩段中“我”為什么給父親買了一套用竹纖維制作的衣物。2．用簡潔的語言概括文中父親的形象。3．請從語言運(yùn)用和情感表達(dá)角度賞析第③段畫線的句子。4．閱讀全文，說說你對文題“大地的恩典”的理解。三、語言表述14．在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)語句，使整段文字語意完整、連貫。西城樓蘭是中國西部的一個古代小國。曾為絲綢之路必經(jīng)之地，然而這個歷史上曾經(jīng)的通商重鎮(zhèn)，卻在公元415年左右突然消失了，曾經(jīng)繁榮的樓蘭古城變成了一片荒漠。①？有的學(xué)者認(rèn)為，其毀滅于地形和自然變化；也有學(xué)者認(rèn)為，樓蘭的消亡是人類違背自然規(guī)律導(dǎo)致的；還有學(xué)者認(rèn)為樓蘭消失于戰(zhàn)爭；更有學(xué)者認(rèn)為樓蘭的消失可能是因?yàn)槲烈呒膊?。②，但樓蘭古城的興衰與消失仍舊是個謎團(tuán)。①_______________________________②_______________________________四、寫作15．按要求作文。請以“改變”為題目，寫一篇文章。要求：①你可以大膽選擇你最能駕馭的文體，寫你最熟悉的內(nèi)容，表達(dá)你的真情實(shí)感；②文中不要出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名，如需要，可用“××”代替，否則扣分；③不得抄襲；④不少于600字（如寫作詩歌不少于20行）。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

ABD三項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯誤。韓愈的謚號是“文”，“昌黎先生”是世稱。2、D【解析】

A：狡辨——狡辯，如雷灌耳——如雷貫耳。B：報歉——抱歉。C：神彩奕奕——神采奕奕，形消骨立——形銷骨立。故選D。3、C【解析】

C句有語病。語序不當(dāng)，應(yīng)是“由追隨到引領(lǐng)的跨越”。4、A【解析】

A項(xiàng)得體；B錯誤，斧正，是請別人修改文章的敬詞。不得體；C項(xiàng)，榮幸：指榮耀而幸運(yùn)。一般是表現(xiàn)自己謙虛的意思。不得體；D項(xiàng)，光臨：意思是敬稱他人的來訪，敬辭。不得體。5、A【解析】

本題考查對詞語的辨析。A項(xiàng)，花枝招展：比喻姿態(tài)優(yōu)美。用在此處與語境不符。一年之計(jì)在于春：要在一年（或一天）開始時多做并做好工作，為全年（或全天）的工作打好基礎(chǔ)。爭先恐后：搶著向前，唯恐落后。咄咄逼人：形容氣勢洶洶，盛氣凌人，使人難堪。也指形勢發(fā)展迅速，給人壓力?！军c(diǎn)睛】本題考查學(xué)生對具體語境中詞語運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時的學(xué)習(xí)中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語常見的錯誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。6、1．四川皮影的發(fā)展歷程以及種類，制作皮影材質(zhì)的變化以及皮影的特點(diǎn)。2．說拉彈唱，身影里道出悲歡離合。3．學(xué)?？梢耘e辦“燈影戲”造型制作大賽或“燈影戲”演出比賽；學(xué)校設(shè)置宣傳展板介紹燈影“戲”，讓學(xué)生深入了解；班上舉行燈影“戲”知識大賽。（答出兩條即可）【解析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料，結(jié)合“明末清初”，“康熙年間”，“于清朝嘉慶年間”“咸豐年間”等時間性詞語分析，第二段主要說明了四川皮影的發(fā)展歷程以及種類；第三段“皮影最初采用厚紙雕刻，但經(jīng)過長時間的使用摸索，發(fā)現(xiàn)厚紙作品易損壞而改用牛皮、羊皮、驢皮。再隨著長期的使用發(fā)現(xiàn)，驢皮與其他原料相比更具有耐磨損、耐霉變、易著色、不變形的特點(diǎn)，故清中后期，皮影戲的作品大多采用驢皮制作。”概括得出：制作皮影材質(zhì)的變化；“所演劇目除歷史、神話、傳說外，多為諧劇。影人造型也多夸張、動態(tài)滑稽、臉譜服飾多仿川劇、很有地方特色。”概括得出：皮影的特點(diǎn)。2．要求學(xué)生從對聯(lián)的特點(diǎn)考慮，一是字?jǐn)?shù)要相等；二是詞性相當(dāng)；三是結(jié)構(gòu)相稱；四是節(jié)奏相應(yīng)；五是平仄相諧；六是內(nèi)容相關(guān)。結(jié)合四川皮影特點(diǎn)寫出下聯(lián)即可。如：說拉彈唱，身影里道出恩怨情仇。3．答案不唯一。注意結(jié)合實(shí)際。即從學(xué)校，學(xué)生的角度寫出建議即可。如：學(xué)校可以舉辦“燈影戲”造型制作大賽或“燈影戲”演出比賽；學(xué)校設(shè)置宣傳展板介紹燈影“戲”，讓學(xué)生深入了解；班上舉行燈影“戲”知識大賽；召開燈影“戲”主題班會。7、（1）霧凇沆碭（2）征蓬出漢塞，歸雁入胡天（3）折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。（4）寂寞梧桐深院鎖清秋（5）氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明?！窘馕觥?/p>

傳統(tǒng)的記憶型默寫題，要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子。“沆碭”“蓬”“雁”“戟”“銷”“撼”“楫”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。名句的默寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯別字。【點(diǎn)睛】默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對照教材原文，一字一句，不錯不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對名句要注意分類積累。8、（1）（4分，選對一個選項(xiàng)得2分）AE（2）（4分）示例A：宋江善于結(jié)交朋友，好漢們唯宋江馬首是瞻，他又一心招安，結(jié)果一幫英雄好漢就被他帶著歸順了朝廷，最終好漢們多不得善終。示例B：正是因?yàn)閷τ谂笥严窦皶r雨一樣，所以，英雄好漢們多尊敬宋江，正是因?yàn)樗亲永镉兄y(tǒng)的觀念，才想著歸順朝廷，而對于高俅這個十惡不赦的惡人卻敬如上賓。這些都為后來的悲劇埋下了禍根。（能結(jié)合片斷并關(guān)照全書思考而得出結(jié)論即可給滿分）【解析】試題分析：第一題，仔細(xì)回顧各項(xiàng)所提到的作品內(nèi)容，抓住各項(xiàng)表述的信息點(diǎn)，根據(jù)閱讀記憶判斷正誤，用反選排除法，B應(yīng)該是“格里戈里”，C應(yīng)該是“藤野先生”，D作品是《談美》，所以答案為AE。第二題，主要分析宋江的思想，尤其是他對朝廷官員的態(tài)度以及他在梁山的地位，從宋江的主導(dǎo)作用來分析失敗的原因?？键c(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。二、閱讀9、1．“獨(dú)”字寫出詞人獨(dú)處時的寂寞，伴隨著蕭條的春色和眼前時光的流逝，生出無限的悲涼，突出了詞人的凄涼寂寞之感。2．①對時光流逝、春色飄零的感慨②對物是人非、聚散不定的惆悵?！窘馕觥?．試題分析：考查詩人的煉字技巧。“小園香徑獨(dú)徘徊”：在小園的花徑上獨(dú)自徘徊。“獨(dú)”為“獨(dú)自”或“孤獨(dú)”之意?！蔼?dú)”字，可以讓讀者猜想這首詞為何而作，這是他憂郁情懷的寫照。獨(dú)自徘徊，完全沉浸在對往事、故人的思念之中?！蔼?dú)”更道出了孤寂之深，傷感之重。2．試題分析：考查對詩歌思想感情的把握。要通過分析具體詩句來概括情感。特別是對“夕陽西下幾時回”“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”“小園香徑獨(dú)徘徊”等句的分析。本詞表達(dá)了作者的傷春懷舊之情，以及對時光流逝的感慨。10、1．依古書之法修建溝渠，大水一來把村里人幾乎都淹了。2．D【解析】1．考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)“又得古水利書，伏讀經(jīng)年，自謂可使千里成沃壤。繪圖列說于州官。州官亦好事，使試于一村。溝洫甫成，水大至，順渠灌入，人幾為魚?！备爬ǔ觯盒藿ㄋ笏粊?，把人都淹了。2．A.言行不一：說的是一套，做的又是另外一套。B.才疏學(xué)淺：才學(xué)不高，學(xué)識不深（多用作自謙的話）。C.巧言令色：形容花言巧語，虛偽討好?！秳⒂饹_死讀書》講述了劉羽沖沒有靈活運(yùn)用書中的內(nèi)容及知識，終究以死板的書呆子為終的故事。與D泥古不化：比喻拘泥于古代的成規(guī)或說法，不知根據(jù)具體情況，加以變通。意思一致。【點(diǎn)睛】翻譯劉羽沖，是滄州人，性格孤僻，喜歡講古制，實(shí)際上根本行不通。他偶然得到一部古代兵書，伏案讀了若干年，便自稱可以統(tǒng)率十萬大軍。恰好這時有地方土匪軍隊(duì)造反，劉羽沖便訓(xùn)練了一隊(duì)鄉(xiāng)兵前往鎮(zhèn)壓，結(jié)果全隊(duì)潰敗，他本人也差點(diǎn)兒被俘。后來他又得到一部古代水利著作，讀了一年，又聲稱可以把千里瘠土改造成良田。畫了圖勸說州官。州官也喜歡多事，讓他在一個村子里試驗(yàn)，結(jié)果溝渠剛挖成，天降大雨，洪水順著渠道灌入村莊，村里人險些全被淹死。從此劉羽沖悶悶不樂，每天總是獨(dú)自漫步在庭院里，千百遍地?fù)u頭自語道:"古時的人怎么會欺騙我呢?"11、1．A2．D3．B【解析】1．A.“綜合運(yùn)用了說明、記敘、議論、描寫等表達(dá)方式”有誤，說明文以說明為主要表達(dá)方式,兼用記敘、描寫、議論……本文中沒有使用“議論”的表達(dá)方式。2．D項(xiàng)“取代人類工作崗位”在文中沒有依據(jù)，表述有誤。3．A.“智能機(jī)器已經(jīng)具備了一定的思考能力，早晚有一天會違背我們?nèi)祟惖囊庠福刂迫祟??！敝小耙呀?jīng)”“早晚有一天會違背、控制”等詞語過于絕對。B.合理。C.“人類已經(jīng)制造并使用了無數(shù)動力機(jī)槭、汽車輪船、無人飛機(jī)等，一定能有駕馭智能機(jī)器，不會被它們控制?！敝小耙欢ā边^于絕對。D.“人類不會被它們控制”過于絕對。12、1．讓學(xué)生會回歸本色。2．道理論證。引用辛棄疾的詞句，有力地論證了學(xué)生應(yīng)葆有青春期的豪氣與生氣的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說服力。3．首先提出“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”的分論點(diǎn)；然后從正反兩方面加以論證；最后鼓勵學(xué)生“在應(yīng)該奮斗的年紀(jì)去大膽闖蕩”，并指出唯有如此“方不負(fù)風(fēng)華正茂，正可期乘風(fēng)破浪”，鞭策意味盡顯。4．材料二。因?yàn)椴牧隙劦氖且粋€人的全面發(fā)展問題，而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展正是學(xué)生會的基本任務(wù)之一，這與第③段闡述的學(xué)生的基本任務(wù)與職能定位相吻合?！窘馕觥?．考查對文章中心論點(diǎn)的提取。答此題前一定要看懂文章內(nèi)容，把握好文章中心后再作答。標(biāo)題“讓學(xué)生會回歸本色”就是論點(diǎn)。標(biāo)題是讀者接觸議論文的第一信息，對讀者是否注意、選擇該議論文來閱讀具有重要的意義。標(biāo)題就是論點(diǎn)好處就是直截了當(dāng)，開宗明義。一定要在通篇閱讀后作答。2．考查論證方法的類型及其表達(dá)作用?！俺孙L(fēng)好去，長空萬里，直下看山河”明顯使用了道理論證（引證）的方法。引用辛棄疾的詞句，有力地論證了語段的觀點(diǎn)句“永葆理想主義情懷，彰顯充滿朝氣、積極向上的底色，才能留下充實(shí)、溫暖、持久、無悔的青春記憶”。增強(qiáng)了文章的說服力。在答作用時一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或中心論點(diǎn)。論證方法就是為證明觀點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。3．考查議論文語段的論證思路。要抓住點(diǎn)明結(jié)構(gòu)思路的語言標(biāo)志。沒有詞語作為標(biāo)志就要仔細(xì)閱讀文章內(nèi)容，讀懂內(nèi)容后用“首先……然后……接著……最后……”等術(shù)語作答。如第⑤段首先提出“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”的分論點(diǎn)；然后從正反兩方面加以論證；最后鼓勵學(xué)生“在應(yīng)該奮斗的年紀(jì)去大膽闖蕩”。這樣使整個論證過程邏輯嚴(yán)密，條理清晰。使論證更加深刻，觀點(diǎn)更加鮮明。4．考查觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。觀點(diǎn)一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。首先要讀懂題干所給句子的意思，然后通讀原文，看看與原文哪一段落的內(nèi)容相合，可將題干所給句子代入語段中，分析與上下文的內(nèi)容是否連貫。中心內(nèi)容是否相符。如材料二談的是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展是學(xué)生會的基本任務(wù)之一，這與第③段闡述的“學(xué)生會的基本任務(wù)，是組織同學(xué)開展學(xué)習(xí)、文體、社會實(shí)踐等多種活動，組織同學(xué)開展有益于成長成才的自我服務(wù)活動，促進(jìn)同學(xué)全面發(fā)展等”相吻合。所以材料二適合作第③段的論據(jù)。【點(diǎn)睛】議論文主要論證方法。舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)。道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn)。對比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對比，在對比中證明論點(diǎn)。比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。歸納論證，也叫“事實(shí)論證”。它是用列舉具體事例來論證一般結(jié)論的方法。演繹論證，也叫“理論論證”，它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來論證個別事例的方法。結(jié)合原文分析使用。13、1．要點(diǎn)：對父親的牽掛思念；對，父親年老的心疼（擔(dān)憂）；對父親的感念（感恩）；對之前不理解父親感到愧疚。2．勤勞能干；有家庭責(zé)任感；對文化感到渺茫；對文字的向往、對文化的虔誠（敬重）；注重對“我”的教誨和引導(dǎo)；挺拔、堅(jiān)強(qiáng)（隱忍）；對生命有深刻的理解（悲憫的情懷）。3．示例：運(yùn)用擬人修辭，體現(xiàn)了父親與竹子的親近（親密），表現(xiàn)出父親勞作的艱辛，表達(dá)我對父親辛勤勞作的感動與贊美！4．寫出大地孕育出竹子，竹子給予我們生活的幫助、精神的影響；表現(xiàn)了父親像竹子一樣堅(jiān)毅頑強(qiáng)，他也像大地一般養(yǎng)活了一家人，并給予我教誨和引導(dǎo)；表達(dá)出我對竹子以其父親的感激和贊美。【解析】1．本題考查內(nèi)容的理解與分析。解答此題關(guān)鍵要整體感知文章內(nèi)容，根據(jù)上下文內(nèi)容及文章主旨去判斷。結(jié)合文章內(nèi)容來看，是因?yàn)楦赣H一生愛竹，在我心中父親與竹子是融為一體的，通過為父親買禮物，寄托我對父親的理解與感念。2．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對人（事）物的評價，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。通過閱讀文章可知，父親勤勞能干，有家庭責(zé)任感；“父親是從一根竹扁擔(dān)開始與竹耳鬢廝磨的，……養(yǎng)活了一家人的生活。”對文字的向往、對文化的虔誠（敬重），“他也會鄭重地拿起竹毫，在空中比劃一番，那舉止與深情，分明是我多年后仰望廟宇般的神圣或?qū)θf物生靈般的虔誠。”對文化感到渺茫，“父親是無法窺知內(nèi)部世界的，諸如竹子的暗語與象征，比如它承載著中國傳統(tǒng)文化的精髓。”挺拔、堅(jiān)強(qiáng)，“我看到一株高大挺拔的竹子，正走向大地上菩薩般的父親?！?．考查對句子的賞析。根據(jù)題目要求從語言運(yùn)用和情感表達(dá)角度賞析，運(yùn)用擬人修辭，竹子“竊竊私語”，體現(xiàn)了父親與竹子的親近（親密），“父親和竹子挨得那么近”父親常年勞作，表現(xiàn)出父親勞作時的艱辛，表達(dá)出表達(dá)我對父親辛勤勞作的贊美和感動。4．本題考查標(biāo)題的含義。解答此題關(guān)鍵要理解文章內(nèi)容，標(biāo)題中的關(guān)鍵詞往往為一種具體事物，具有多層含義，除了表面上意義之外，文章還賦予了它更深刻的內(nèi)涵，要深入思考結(jié)合主旨挖掘出來。文題“大地的恩典”，父親靠大地上長出竹子，養(yǎng)活了一家人，是竹子給予我們生活的幫助。父親像竹子一樣堅(jiān)毅頑強(qiáng)，給予我教誨和引導(dǎo)，竹子精神即父親的精神，影響了我們；借物喻人，借物抒情，表達(dá)出我對竹子以其父親的感激和贊美。三、語言表述14、①樓蘭消失的原因是什么呢？②盡管眾多學(xué)者有各種看法/盡管學(xué)者有各種猜測【解析】

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