永年一中高二政治10月考試題時(shí)間：90分鐘分值：100一、選擇題（本題共15小題，每小題3分，共45分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求）1.我國(guó)西部地區(qū)的懸棺文化散發(fā)著迷一般的魅力。考古人員在四川珙縣發(fā)現(xiàn)371幅歷經(jīng)風(fēng)雨的懸棺巖畫(huà)。畫(huà)面中的釣魚(yú)狩獵、騎馬競(jìng)技、舞蹈雜耍、舞刀弄?jiǎng)Φ葓?chǎng)景依稀可辨，讓現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)家驚嘆不已。該考古發(fā)現(xiàn)佐證了()①精神文化越古老越接近社會(huì)生活的本質(zhì)②精神文化總是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物③精神文化的價(jià)值不因時(shí)代變遷而改變④精神文化的展示離不開(kāi)一定的物質(zhì)載體A．①②B．①③C．②④D．③④2．有人說(shuō)：華為、蘋(píng)果、三星電子引領(lǐng)世界潮流，它不僅僅是一件產(chǎn)品，更是一種信仰。這句話說(shuō)明()①在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中，物質(zhì)產(chǎn)品附著文化的內(nèi)容②文化是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，并促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展③經(jīng)濟(jì)與文化密不可分，呈現(xiàn)雙向運(yùn)動(dòng)④文化作為一種精神力量能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量A.①③B．②③C．①④D．②④3.有位學(xué)者撰文指出，李白那追求理想、反抗權(quán)貴、要求自由的精神，個(gè)性張揚(yáng)的氣質(zhì)，高亢豪邁的性格，雄奇飄逸的詩(shī)風(fēng)，特別是他那吞吐天地、囊括寰宇的氣勢(shì)，無(wú)疑是唐朝政治、經(jīng)濟(jì)全面繁榮昌盛在精神領(lǐng)域的真實(shí)反映和寫(xiě)照。這表明()①文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映

②一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定③李白的詩(shī)歌在盛唐是最優(yōu)秀的④先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展①②

B.①③

C.①④

D.③④4.短短幾年間，M創(chuàng)新科技有限公司從僅有幾個(gè)合伙人的公司發(fā)展成為全球民用小型無(wú)人機(jī)的領(lǐng)航者。該公司成功的重要原因，在于它專(zhuān)注于產(chǎn)品的態(tài)度，在于它“積極盡志，求真品誠(chéng)”的企業(yè)精神。這說(shuō)明(

)A.優(yōu)秀企業(yè)文化對(duì)企業(yè)發(fā)展起決定作用B.打造優(yōu)秀企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的目的C.科技進(jìn)步是企業(yè)文化創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿.優(yōu)秀企業(yè)文化能有效提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力5.沐浴著謙虛謹(jǐn)慎、律己以嚴(yán)的家教熏陶，人會(huì)多一些手握戒尺、心存敬畏的自覺(jué)。相反，在急功近利、愛(ài)慕虛榮的家風(fēng)環(huán)境中長(zhǎng)大的人很難想象會(huì)嚴(yán)以用權(quán)、實(shí)以謀事、動(dòng)尊法度。這表明（）①文化影響人的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)②文化環(huán)境決定的人的行事方式③文化總會(huì)無(wú)形的塑造人的品格④文化源于實(shí)踐并促進(jìn)人的成長(zhǎng)A.①②B.①③C.②④D.③④6.我國(guó)的“二十四節(jié)氣”獲批列入聯(lián)合國(guó)教科文組織“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。對(duì)此有人認(rèn)為,“二十四節(jié)氣在今天的作用已經(jīng)微乎其微,意義不大”。如果請(qǐng)你反駁這種觀點(diǎn),下列可能用到的關(guān)鍵詞最合適的一組是（）A．文化平等文化差異文化交融 B．文化影響文化傳承文化自信C．文化借鑒文化包容文化繁榮 D．文化傳播文化市場(chǎng)文化自覺(jué)7.采擷眾多與中秋節(jié)有關(guān)的文化,其主要蘊(yùn)含和表達(dá)了“家”與“國(guó)”的情懷，作為文化基因的紐帶、“家國(guó)情懷”的相承，中秋節(jié)承載著深厚的故鄉(xiāng)情、家國(guó)情。作為中華民族重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，中秋節(jié)（）①具有濃厚的歷史文化底蘊(yùn)，承載著人倫孝悌的血脈親情②包含著生活中的民族風(fēng)土人情，反映了民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的愿望③是民族歷史文化成就的重要標(biāo)志和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的見(jiàn)證④蘊(yùn)藏豐富的文化內(nèi)涵，展現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特征A.①②B.①④C.③④D.②③8.中醫(yī)藥學(xué)是中華文明的瑰寶，在歷史發(fā)展進(jìn)程中，形成了獨(dú)特的生命觀、健康觀、疾病觀、防治觀?！吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于促進(jìn)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展的意見(jiàn)》指出，把中醫(yī)藥文化貫穿國(guó)民教育始終，在中小學(xué)進(jìn)一步豐富中醫(yī)藥文化教育。這有利于中小學(xué)生（）A.了解中醫(yī)藥文化，全面繼承我國(guó)中醫(yī)藥文化B.認(rèn)識(shí)中醫(yī)藥文化的獨(dú)特性，自覺(jué)抵制西醫(yī)文化的影響C.增進(jìn)對(duì)民族文化的認(rèn)同，使中醫(yī)藥成為促進(jìn)健康的文化自覺(jué)D.推進(jìn)中醫(yī)藥現(xiàn)代化和產(chǎn)業(yè)化，推動(dòng)中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展9.文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)，在于文化創(chuàng)新，而文化創(chuàng)新必須堅(jiān)持“走下去、走進(jìn)去、走出去”的道路，與之相對(duì)應(yīng)的有效做法是(

)①深入基層，立足社會(huì)實(shí)踐②加強(qiáng)交流，推動(dòng)文化傳播③高舉旗幟，引領(lǐng)先進(jìn)方向④深入人心，反映群眾呼聲A.④—③—①B.①—③—④C.①—④—②D.②—④—③10.以“一脈傳承，創(chuàng)意未來(lái)”為主題的海峽兩岸文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)在福建廈門(mén)舉行。展會(huì)期間舉辦了兩岸藝術(shù)設(shè)計(jì)展、廣告創(chuàng)意高端人才交流會(huì)等活動(dòng)，受到輿論的廣泛關(guān)注。舉辦海峽兩岸文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)有利于：(

)①構(gòu)建兩岸交流平臺(tái)，深化社會(huì)主義制度認(rèn)同②消除兩岸文化隔閡，實(shí)現(xiàn)兩岸文化深度融合③傳承中華文化根脈，共筑中華民族精神家園④促進(jìn)文化交流協(xié)作，助力海峽兩岸經(jīng)濟(jì)發(fā)展A.①②

B.②③

C.①④

D.③④11.一檔別具匠心的文化節(jié)目《信?中國(guó)》在“央視”熱播，一位位“信使”展讀先輩塵封已久的書(shū)信，見(jiàn)字如面，先輩筆下的深情，未讀淚已流。一尺方桌、一位讀者、幾封書(shū)信，在當(dāng)今文化娛樂(lè)至上的喧囂中，卻如汩汩清泉，沁人心脾，引發(fā)人們對(duì)傳統(tǒng)文化的渴望。其現(xiàn)實(shí)意義是(

)①樹(shù)立文化自覺(jué)和文化自信，弘揚(yáng)優(yōu)秀中華文化，增強(qiáng)民族凝聚力②媒體人應(yīng)提供多種類(lèi)型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品以滿足人民群眾的文化需求③文化傳承要與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，既保持民族性又體現(xiàn)時(shí)代性，促進(jìn)中華文化發(fā)展④現(xiàn)代大眾傳媒作為文化傳播的途徑日益顯示出傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能A.①②

B.③④

C.②④

D.①③12.歌曲《卷珠簾》中的“千家文，都泛黃”“嘆流水兮落花傷，誰(shuí)在煙云處琴聲長(zhǎng)”等詞句,運(yùn)用了大量典故，實(shí)現(xiàn)了古典和流行的完美結(jié)合、懷舊與時(shí)尚的相互交融，深受廣大聽(tīng)眾喜愛(ài)。這說(shuō)明(

)A.傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的源泉

B.文化創(chuàng)新來(lái)源于創(chuàng)作者的靈感C.大眾傳媒是文化傳播的唯一手段

D.文化是在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展的13.近年來(lái),隨著計(jì)算機(jī)的廣泛使用,珠算在我國(guó)中小學(xué)的課堂中已逐漸消失。然而作為中華文化瑰寶之一,它正在被海外多個(gè)國(guó)家的人們所學(xué)習(xí)和使用。這一事實(shí)(

)①體現(xiàn)了文化是民族性和世界性的統(tǒng)一

②警示我們應(yīng)繼承傳統(tǒng),在生活中多使用傳統(tǒng)珠算

③要求我們結(jié)合時(shí)代發(fā)展特點(diǎn),讓珠算煥發(fā)新的生命力

④體現(xiàn)了中華文化特有的包容性A.①③

B.②③

C.①④

D.②④14．隨著“中文熱”在世界范圍內(nèi)的升溫，文化部推出了漢字教材《100個(gè)漢字認(rèn)識(shí)中國(guó)》?！?00個(gè)漢字認(rèn)識(shí)中國(guó)》與常見(jiàn)的漢字教材有著顯著區(qū)別，它更注重呈現(xiàn)漢字的文化底蘊(yùn)與審美價(jià)值,以神話傳說(shuō)、歷史故事、節(jié)慶習(xí)俗、文學(xué)典故等為漢字塑造了豐滿的形象，使其流暢易懂、精妙優(yōu)雅。該教材(

)①展現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深

②反映了中華文化具有較強(qiáng)的包容性

③有利于中西文化的交流、借鑒與融合

④有利于推動(dòng)中華文化更好地走向世界A.①②

B.②③

C.①④

D.③④15.中華五千年文化，回文詩(shī)是中國(guó)文苑一朵奇葩，西晉以來(lái)歷代詩(shī)家爭(zhēng)相效仿，如《后園》（南齊?王融）：正讀：斜峰繞徑曲，聳石帶山連?；ㄓ喾鲬蝤B(niǎo)，樹(shù)密隱鳴蟬。逆讀：蟬鳴隱巒樹(shù)，鳥(niǎo)戲拂余花。連山帶石聳，曲徑繞峰斜。了解并閱讀回文詩(shī)，我們可以感受到(

)①古代詩(shī)人崇尚自然、道法自然

②漢字文化內(nèi)涵豐富、風(fēng)格獨(dú)特③中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深

④古典詩(shī)詞注重實(shí)用、整體性強(qiáng)A.①②

B.②③

C.①④

D.③④二、非選擇題（本題共5題，共55分）16.（15分）材料一：2020年9月22日，習(xí)近平在京主持召開(kāi)教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)＜掖碜剷?huì)并發(fā)表重要講話，就“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展聽(tīng)取意見(jiàn)和建議。座談會(huì)上，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“十四五”時(shí)期，我們要把文化建設(shè)放在全局工作的突出位置，切實(shí)抓緊抓好。進(jìn)而，他用四個(gè)“重要”闡述文化在未來(lái)五年國(guó)計(jì)民生中的坐標(biāo)——統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，文化是重要內(nèi)容；推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，文化是重要支點(diǎn)；滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，文化是重要因素；戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，文化是重要力量源泉。文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量?！笆奈濉睍r(shí)期正是社會(huì)主義文化事業(yè)進(jìn)一步繁榮發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，總書(shū)記將文化的重要性提到了前所未有的高度。材料二：根據(jù)2020年“兩會(huì)”精神，某地加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，積極實(shí)施網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政，即邀請(qǐng)黨政機(jī)關(guān)各部門(mén)負(fù)責(zé)人與網(wǎng)民進(jìn)行在線訪談交流，聽(tīng)取網(wǎng)民意見(jiàn)。這一舉措不僅“問(wèn)”出了感情、“建”起了信任，還提升了人們的文化素養(yǎng)和機(jī)關(guān)的政治風(fēng)氣。結(jié)合材料一，運(yùn)用文化與社會(huì)的有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明“十四五”時(shí)期，我們?yōu)槭裁匆盐幕ㄔO(shè)放在全局工作的突出位置？（9分）網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政是一種政治風(fēng)景，也是一種文化風(fēng)景。你能從材料二中看出文化的哪些作用？（6分）17.（9分）中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“進(jìn)博會(huì)”),是世界上第一個(gè)以進(jìn)口為主題的國(guó)家級(jí)展會(huì)。舉辦“進(jìn)博會(huì)”,是中國(guó)著眼于推動(dòng)新一輪高水平對(duì)外開(kāi)放作出的重大決策,是中國(guó)主動(dòng)向世界開(kāi)放市場(chǎng)的重大舉措。“進(jìn)博會(huì)”充分展示了國(guó)家形象、經(jīng)貿(mào)發(fā)展成就和特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)品。中國(guó)國(guó)家館以“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”新發(fā)展理念為主線,展示中國(guó)改革開(kāi)放巨大成就。英國(guó)國(guó)家館集中展現(xiàn)了來(lái)自醫(yī)療和生命科學(xué)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、人工智能及大據(jù)等領(lǐng)域的世界領(lǐng)先企業(yè)。越南國(guó)家館展出果干、工藝品、傳統(tǒng)服飾等。動(dòng)漫制作、文化藝術(shù)、境外非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等在“進(jìn)博會(huì)”上精彩亮相?？梢哉f(shuō),“進(jìn)博會(huì)”也是各國(guó)文化交流的舞臺(tái)。運(yùn)用文化多樣性與文化傳播的知識(shí)并結(jié)合材料,分析我國(guó)舉辦國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)的文化意義。(9分)18.（9分）2020年9月22日，是我國(guó)第三個(gè)“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，中國(guó)要強(qiáng)，農(nóng)業(yè)必須強(qiáng)；中國(guó)要美，農(nóng)村必須美；中國(guó)要富，農(nóng)民必須富。經(jīng)黨中央批準(zhǔn)、國(guó)務(wù)院批復(fù)，于2018年6月將每年農(nóng)歷秋分設(shè)立為“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”?！爸袊?guó)農(nóng)民豐收節(jié)”不僅是一個(gè)鮮明的文化符號(hào)、政策信號(hào)，也是一個(gè)鮮明的改革旗號(hào)。在農(nóng)耕文明時(shí)代，無(wú)論是漢民族還是其他各民族，民間都有各種節(jié)日、祭祀等活動(dòng)，但它們更多只是表現(xiàn)農(nóng)民在“靠天吃飯”環(huán)境制約下，對(duì)保證農(nóng)作物收獲的一種祈愿。進(jìn)入商業(yè)社會(huì)后，節(jié)日不知不覺(jué)成為城市人的“專(zhuān)屬”，與農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民漸行漸遠(yuǎn)。人們對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的記憶正在淡化，樹(shù)立一個(gè)鮮明的文化符號(hào)并賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，可以讓人們以節(jié)為媒，釋放情感、傳承文化、尋找歸屬，從而享受農(nóng)耕文化的精神熏陶。這個(gè)節(jié)日所包含的“中國(guó)”“農(nóng)民”“豐收”“節(jié)”四個(gè)主題詞，分別蘊(yùn)含著極為豐富的歷史文化內(nèi)涵，它既是悠久農(nóng)耕文明的深厚積淀，也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的延續(xù)，更是中華民族偉大復(fù)興的必然。結(jié)合材料，運(yùn)用“文化的繼承性與文化發(fā)展”相關(guān)知識(shí)，分析說(shuō)明設(shè)立“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”，既是悠久農(nóng)耕文明的深厚積淀，也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的延續(xù)，更是中華民族偉大復(fù)興的必然。（9分）19．材料一：2019年7月上映的《哪吒之魔童降世》取材于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)經(jīng)典的“哪吒鬧?！边M(jìn)行了顛覆式改編，并加入了流行元素，以可觀性極強(qiáng)的方式，講述了一個(gè)熟悉又新鮮、熱血又感人的“中國(guó)故事”，在海內(nèi)外激發(fā)了巨大的觀影熱情，讓世界感受到華語(yǔ)影片的魅力。材料二：回顧2019年的中國(guó)電影市場(chǎng)，累計(jì)票房超607億。一方面，電影在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，滿足了人們多層次、多樣化、多方面的文化需求。另一方面，電影市場(chǎng)依舊承壓，電影行業(yè)粗放式高速增長(zhǎng)時(shí)代告一段落，增速明顯放緩，更多的觀影人次和更高的票房需要更優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容來(lái)帶動(dòng)。結(jié)合上述材料，從文化創(chuàng)新的角度看，你認(rèn)為中國(guó)電影如何才能贏得觀眾？(12分)20.閱讀材料,回答下列問(wèn)題:（10分）材料一:

兩千多年前孔子提出“見(jiàn)義不為,無(wú)勇也”(《論語(yǔ)?為政》)的道德思想,孟子提出了“吾養(yǎng)吾之浩然正氣”,這些思想影響了一代又一代人延續(xù)至今。今天,我們社會(huì)仍然倡導(dǎo)見(jiàn)義勇為,弘揚(yáng)社會(huì)正氣,維護(hù)社會(huì)治安。

材料二:

中國(guó)古代科技的“四大發(fā)明”,文學(xué)方面的唐詩(shī)、宋詞、元曲和明清的小說(shuō),都為人類(lèi)文明的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。

材料三:

據(jù)文獻(xiàn)記載,早在公元前兩千多年的原始社會(huì)時(shí)期,黃帝的樂(lè)官就到新疆“取竹”,

制造出12根律管。這雖然是古老的傳說(shuō),但在新石器時(shí)代,少數(shù)民族地區(qū)和中原已有了音樂(lè)文化的交流,隋唐時(shí)期是中國(guó)音樂(lè)文化發(fā)展的高峰時(shí)期,但是流行的多部樂(lè)曲中大多是少數(shù)民族的音樂(lè)。今天,我們吸收了外來(lái)的各種音樂(lè)的精華,創(chuàng)作出許多優(yōu)秀的音樂(lè)作品。請(qǐng)回答:(1)材料一、材料二是如何說(shuō)明中華文化的特征的?（4分）(2)結(jié)合材料三,理解中華文化所特有的包容性。（6分）高二政治10月考試題參考答案選擇題（本題共15小題，每小題3分，共45分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求）1—5、CAADB6—10、BACCD11—15、DDACB二、非選擇題（本題共5題，共55分）16.(1)（9分）①文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。把文化建設(shè)放在全局工作的突出位置，有利于統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。（3分）②文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交觸。文化反作用于經(jīng)濟(jì)政治，加強(qiáng)文化建設(shè)，有利于推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。（3分）③文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，文化越來(lái)越成經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。加強(qiáng)文化建設(shè)，有利于戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，增強(qiáng)綜合國(guó)力。（3分）(2)（6分）①網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)提升政治風(fēng)氣體現(xiàn)出文化對(duì)政治的反作用；（2分）②網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政提升公民素養(yǎng)體現(xiàn)出文化與政治相互交融；（2分）③網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)提升文化素養(yǎng)體現(xiàn)文化環(huán)境對(duì)人潛移默化的影響，影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng),促進(jìn)人的發(fā)展。（2分）17.（9分）①商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑。在博覽會(huì)上展示中國(guó)新發(fā)展理念和改革開(kāi)放的成就,有利于增進(jìn)外國(guó)民眾對(duì)中國(guó)文化的理解,提升中華文化的國(guó)際影響力。(3分)②其他國(guó)家的展示有利于中國(guó)民眾了解世界文化,促進(jìn)文化相互交流借鑒和融合,推動(dòng)文化創(chuàng)新。(3分)③各國(guó)的展示有利于維護(hù)世界文化的多樣性,共同推動(dòng)人類(lèi)文明的發(fā)展和繁榮。(3分)18.（9分）①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶?！爸袊?guó)農(nóng)民豐收節(jié)”繼承了我國(guó)自古以來(lái)對(duì)豐