2025新八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)必背古詩(shī)文及翻譯

古詩(shī)詞

野望（王績(jī)）

東皋薄暮望，徙倚欲何依。

樹樹皆秋色，山山唯落暉。

牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。

相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。

【譯文】

黃昏時(shí)候，佇立在東皋村頭悵望，徘徊不定不知該歸依何方。每棵樹都

染上秋天的色彩，重重山嶺都披覆著落日的余光。放牧的人驅(qū)趕著牛群回家,

獵人騎著馬帶著獵物各自隨愿而歸。大家互不相識(shí)，相對(duì)無(wú)言，我長(zhǎng)嘯高歌

真想隱居在山岡！

黃鶴樓（崔潁）

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲I。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

【譯文】

昔日的仙人已乘著黃鶴飛去，這個(gè)地方只留下空蕩的黃鶴樓。黃鶴一去

再也沒(méi)有返回，千萬(wàn)年來(lái)只有白云悠悠。漢陽(yáng)晴川閣的碧樹歷歷可辨，更能

看清芳草繁茂的鸚鵡洲I。時(shí)至黃昏，不知何處是我家鄉(xiāng)？看江面煙波渺渺,

更使人煩愁！

使至塞上（王維）

單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

【譯文】

輕車簡(jiǎn)從將要去慰問(wèn)邊關(guān)，路經(jīng)的屬國(guó)已過(guò)居延（此句有兩解）。我像隨

風(fēng)而去的蓬草一樣出臨邊塞，北歸大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤煙直上,

黃河邊上落日渾圓。到蕭關(guān)時(shí)遇到偵察騎士，告訴我都護(hù)已到燕然。

渡荊門送別（李白）

渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。

【譯文】

我乘舟渡江來(lái)到遙遠(yuǎn)的荊門一一戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的境內(nèi)游覽。高山漸漸隱

去，平野慢慢舒展開(kāi)，江水一片仿佛流進(jìn)廣闊的莽原。波中月影宛如天上飛

來(lái)的明鏡，空中彩云結(jié)成綺麗的海市蜃樓。但我還是更愛(ài)戀故鄉(xiāng)滔滔江水,

它奔流不息陪伴著我萬(wàn)里行舟。

錢塘湖春行（白居易）

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。

最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

【譯文】

從孤山寺的北面到賈亭的西面，湖面春水剛與湖堤持平，白云低垂，同

湖面上連成一片。幾只早出的黃鶯爭(zhēng)相飛往向陽(yáng)的樹木，誰(shuí)家新飛來(lái)的燕子

忙著筑巢銜泥。紛繁的花朵漸漸開(kāi)放使人眼花繚亂，淺淺的青草剛剛夠上遮

沒(méi)馬蹄。最愛(ài)湖東的美景而百游不厭，楊柳成排綠蔭中穿過(guò)一條白沙堤。

庭中有奇樹（《古詩(shī)十九首》）

庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。

攀條折其榮，將以遺所思。

馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。

此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)。

【譯文】

庭院里一株佳美的樹，滿樹綠葉襯托著茂密的花朵，顯得格外春意盎然。

我攀著樹枝，摘下了最好看的一串花朵，想把它贈(zèng)送給日夜思念的親人。花

香充滿了我的衣服襟袖之間，可是天遙地遠(yuǎn)，沒(méi)人能送到親人的手中。并不

是此花有什么珍貴，只是別離太久，想借著花兒表達(dá)懷念之情罷了。

龜雖壽（曹操）

神龜雖壽，猶有竟時(shí)。

騰蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏楊，志在千里。

烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天。

養(yǎng)怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以詠志。

【譯文】

神龜雖然十分長(zhǎng)壽，但生命終究會(huì)有結(jié)束的一天；騰蛇盡管能騰云乘霧

飛行，但終究也會(huì)死亡化為土灰。年老的千里馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯志

仍是馳騁千里；壯志凌云的人士即便到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的心也永不止息。

人壽命長(zhǎng)短，不只是由上天決定；調(diào)養(yǎng)好身心，定可以益壽延年。真是幸運(yùn)

極了，用歌唱來(lái)表達(dá)自己的思想感情吧。

贈(zèng)從弟（其二）（劉楨）

亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。

風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁！

冰霜正慘凄，終歲常端正。

豈不罹凝寒，松柏有本性！

【譯文】

高山上挺拔聳立的松樹，頂著山谷間瑟瑟呼嘯的狂風(fēng)。風(fēng)是如此猛烈，

而松枝是如此剛勁！任它滿天冰霜慘慘凄凄，松樹的腰桿終年端端正正。難

道是松樹沒(méi)有遭遇凝重的寒意？不，是松柏天生有著耐寒的本性！

梁甫行（曹植）

八方各異氣，千里殊風(fēng)雨。

劇哉邊海民，寄身于草野。

妻子象禽獸，行止依林阻。

柴門何蕭條，狐兔翔我宇。

【譯文】

八方的氣候各不相同，千里之內(nèi)的風(fēng)雨形態(tài)不一。海邊的貧民多么艱苦

啊，平時(shí)就住在野外的草棚里。妻子和兒女像禽獸一樣生活，盤桓在險(xiǎn)阻的

山林里。簡(jiǎn)陋的柴門如此冷清，狐兔在周圍自在地行走毫無(wú)顧忌。

飲酒（其五）（陶淵明）

結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。

問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

【譯文】

居住在人世間，卻沒(méi)有車馬的喧囂。問(wèn)我為何能如此，只要心志高遠(yuǎn),

自然就會(huì)覺(jué)得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠(yuǎn)處的南

山映入眼簾。山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結(jié)著伴兒歸來(lái)。這

里面蘊(yùn)含著人生的真正意義，想要辨識(shí)，卻不知怎樣表達(dá)。

春望（杜甫）

國(guó)破山河在，城春草木深。

感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

【譯文】

國(guó)都淪陷只有山河依舊，春日的城區(qū)里荒草叢生。憂心傷感見(jiàn)花開(kāi)卻流

淚，別離家人鳥鳴令我心悸。戰(zhàn)火硝煙三月不曾停息，家人書信珍貴能值萬(wàn)

金。愁悶心煩只有搔首而已，致使白發(fā)疏稀插不上簪。

雁門太守行（李賀）

黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。

角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。

報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。

【譯文】

敵軍似烏云壓進(jìn)城垣，城垣就要被摧垮。城內(nèi)守軍披堅(jiān)執(zhí)銳，嚴(yán)陣以待，

日光照在鎧甲上，閃爍著金光。悲壯的號(hào)角回蕩在深秋的天空中，邊塞上將

士的血跡在寒夜中凝為紫色。寒風(fēng)卷動(dòng)著紅旗，部隊(duì)悄悄臨近易水。凝重的

霜濕透了鼓皮，鼓聲低沉，揚(yáng)不起來(lái)。為報(bào)答君王的信任和重用。手操寶劍

誓死保衛(wèi)祖國(guó)的邊疆！

赤壁（杜牧）

折戟沉沙鐵未銷，

自將磨洗認(rèn)前朝。

東風(fēng)不與周郎便，

銅雀春深鎖二喬。

【譯文】

一支折斷了的鐵戟沉沒(méi)在水底沙中還沒(méi)有銷蝕掉，經(jīng)過(guò)自己又磨又洗發(fā)

現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。假如東風(fēng)不給周瑜以方便，結(jié)局恐怕是曹操取

勝，二喬被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)了。

漁家傲（李清照）

天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所。聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)

我歸何處。我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,

蓬舟吹取三山去！

【譯文】

水天相接，晨霧蒙蒙籠云濤。銀河轉(zhuǎn)動(dòng)，像無(wú)數(shù)的船只在舞動(dòng)風(fēng)帆。夢(mèng)

魂仿佛回天庭，聽(tīng)見(jiàn)天帝在對(duì)我說(shuō)話。他熱情而又有誠(chéng)意的問(wèn)我要到哪里去。

我回報(bào)天帝路途還很漫長(zhǎng)，現(xiàn)在已是黃昏卻還未到達(dá)。即使我學(xué)詩(shī)能寫出驚

人的句子，又有什么用呢？長(zhǎng)空九萬(wàn)里，大鵬沖天飛正高。風(fēng)??！千萬(wàn)別停

息，將我這一葉輕舟，直送往蓬萊三仙島。

浣溪沙（晏殊）

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？

無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。

【譯文】

聽(tīng)一支新曲喝一杯美酒，還是去年的天氣舊日的亭臺(tái)，西落的夕陽(yáng)何時(shí)

才能回來(lái)？花兒總要凋落讓人無(wú)可奈何，似曾相識(shí)的春燕又歸來(lái)，獨(dú)自在花

香小徑里徘徊。

采桑子（歐陽(yáng)修）

輕舟短棹西湖好，綠水逶迤。芳草長(zhǎng)堤，隱隱笙歌處處隨。無(wú)風(fēng)水面琉

璃滑，不覺(jué)船移。微動(dòng)漣漪，驚起沙禽掠岸飛。

【譯文】

西湖風(fēng)光好，駕著小舟劃著短槳多么逍遙。碧綠的湖水綿延不斷。長(zhǎng)堤

芳草青青，春風(fēng)中隱隱傳來(lái)柔和的笙歌聲，像是隨著船兒在湖上飄蕩。無(wú)風(fēng)

的水面，光滑得好似琉璃一樣，連小船移動(dòng)都感覺(jué)不到。只見(jiàn)微微的細(xì)浪在

船邊蕩漾，那被船兒驚起的水鳥，正掠過(guò)湖岸在飛翔。

相見(jiàn)歡（朱敦儒）

金陵城上西樓，倚清秋。萬(wàn)里夕陽(yáng)垂地大江流。中原亂，簪纓散，幾時(shí)

收？試倩悲風(fēng)吹淚過(guò)揚(yáng)州。

【譯文】

獨(dú)自登上金陵西門上的城樓，倚樓觀看清秋時(shí)節(jié)的景色?？粗@萬(wàn)里長(zhǎng)

的大江在夕陽(yáng)下流去。因金人侵占，中原大亂，達(dá)官貴族們紛紛逃散，什么

時(shí)候才能收復(fù)國(guó)土？要請(qǐng)悲風(fēng)將自己的熱淚吹到揚(yáng)州前線。

如夢(mèng)令（李清照）

常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。

興盡晚回舟，誤入藕花深處。

爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺！

【譯文】

時(shí)常記起溪邊亭中游玩至日色已暮，沉迷在優(yōu)美的景色中忘記了回家的

路。盡了酒宴興致才乘舟返回，不小心進(jìn)入藕花深處。奮力把船劃出去呀!

奮力把船劃出去！劃船聲驚起了一群鷗鷺。

文言文

三峽

北魏-酈道元

自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭

午夜分，不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，

暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，

回清倒影。絕崛多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每

至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。

故漁者歌曰："巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。”

【譯文】

從三峽七百里中，兩岸高山連綿不絕，沒(méi)有一點(diǎn)中斷的地方；重重的懸

崖，層層的峭壁，如果不是正午和半夜，就看不見(jiàn)太陽(yáng)和月亮。

至于夏天江水漫上丘陵的時(shí)候，下行和上行的航路都被阻絕了。有時(shí)遇

到皇帝有命令必須急速傳達(dá)，早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這兩地

可是相距一千二百多里呀！即使騎上快馬，駕著風(fēng)，也沒(méi)有這樣快。

到了春天和冬天的時(shí)候，雪白的急流，碧綠的潭水，回旋著清波，倒映

著各種景物的影子。高山上多生長(zhǎng)著姿態(tài)怪異的柏樹，懸泉和瀑布在那里飛

流沖蕩。水清，樹榮，山高，草盛，真是妙趣橫生。

每逢初晴的日子或者結(jié)霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，高

處的猿猴放聲長(zhǎng)叫，聲音持續(xù)不斷，異常凄涼，空蕩的山谷里傳來(lái)猿叫的回

聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中的漁民唱到：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿

鳴三聲淚沾裳！”

答謝中書書

南朝-陶弘景

山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青

林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界

之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

【譯文】山川景色的美麗，自古以來(lái)就是文人雅士共同欣賞贊嘆的。巍

峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。

青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季常存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、

鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相跳出水

面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠

欣賞這種奇麗的景色了。

記承天寺夜游

宋?蘇軾

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)

者，遂至承天寺尋張懷民。

懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、苻交橫，蓋竹

柏影也。

何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

【譯文】元豐六年十月十二日的夜晚，（我）正脫下衣服想要睡覺(jué)，（恰

好看到）月光從窗戶射進(jìn)來(lái)，（不由得生出夜游的興致，于是）高興地起身出

門?？紤]沒(méi)有跟（我）一起游樂(lè)的人，就到了承天寺找張懷民。

張懷民也沒(méi)有睡，（我倆就）一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如一泓

積水那樣清澈透明，‘水中'有像藻苻那樣的水草縱橫交錯(cuò)，原來(lái)（那是）庭

院里竹子和松柏樹枝在地上的影子。

哪一個(gè)晚上沒(méi)有月亮，哪一個(gè)地方?jīng)]有松樹柏樹，只是缺少有像我們這

樣兩個(gè)‘閑人'罷了。

與朱元思書

南朝?吳均

風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。

自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。

水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉

水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。

鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；

疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。

【譯文】

（那空間的）煙霧都消散凈盡，天空和遠(yuǎn)山呈現(xiàn)出相同的顏色。（我乘著

船）隨著江流飄流蕩漾，任憑船兒東西漂泊。

從富陽(yáng)縣到桐廬縣（相距）一百里左右，奇山異水，是天下絕無(wú)僅有的。

江水清白色，（清澈得）千丈深也能見(jiàn)到水底。游魚和細(xì)石可以看到清清

楚楚，毫無(wú)障礙。（那飛騰的）急流比箭還快，洶涌的波浪猛似奔馬。

兩岸的高山，都長(zhǎng)著郁郁蔥蔥的樹木，使人看了有寒涼之意，（高山）憑

著（高峻的）形勢(shì)，奮力直向上聳，仿佛互相競(jìng)賽向高處和遠(yuǎn)處發(fā)展；（它們）

都在爭(zhēng)高，筆直地指向（天空），形成了成千成百的山峰。泉水沖激著石頭，

發(fā)出冷冷的清響；好鳥兒相向和鳴，唱出和諧而動(dòng)聽(tīng)的聲音。（樹上的）蟬兒

一聲接一聲不斷地叫，（山中的）猿猴也一聲一聲不住地啼。

那些懷著對(duì)名利的渴望極力高攀的人，看到這些雄奇的山峰，就會(huì)平息

熱衷于功名利祿之心；那些辦理政務(wù)的人，看到（這些幽美的）山谷，也會(huì)

流連忘返。橫斜的樹枝在上面遮蔽著，即使在白天，也象黃昏時(shí)那樣陰暗,

稀疏的枝條交相掩映，有時(shí)可以見(jiàn)到陽(yáng)光。

《孟子》三章

《得道多助，失道寡助》

天時(shí)不如地利，地利不如人和。

三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣；

然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。

城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也；委而去之，

是地利不如人和也。

故曰：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。

得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以

天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

【譯文】

有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)；有利于作戰(zhàn)

的地理形勢(shì)，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。

（比如一座）方圓三里的小城，只有方圓七里的外城，四面包圍起來(lái)攻

打它，卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城，一定是得到有利于作戰(zhàn)的天

氣、時(shí)令了，可是不能取勝，這是因?yàn)橛欣谧鲬?zhàn)的天氣、時(shí)令比不上有利

于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)呀。

城墻并不是不高啊，護(hù)城河并不是不深呀，武器裝備也并不是不精良,

糧食供給也并不是不充足啊，但是，守城一方還是棄城而逃，這是因?yàn)樽鲬?zhàn)

的地理形勢(shì)（再好），也比不上人心向背、內(nèi)部團(tuán)結(jié)啊。

所以說(shuō)，管理百姓不能只靠劃定的疆域的界限，鞏固國(guó)防不能靠山川的

險(xiǎn)阻，征服天下不能靠武力的強(qiáng)大。能施行“仁政”的君主，幫助支持他的

人就多，不行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。幫助他的人少到了極

點(diǎn)，兄弟骨肉也會(huì)背叛他；幫助他的人多到了極點(diǎn)，天下的人都會(huì)歸順?biāo)?/p>

憑著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件，去攻打那連親戚都反對(duì)的寡助之君，所以，（能

行“仁政”的）君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利。

《富貴不能淫》

景春日：〃公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼，安居而天下熄、。

〃

孟子曰：〃是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也，父命之;女子之

嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：'往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！'以

順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得

志，與民由之;不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

此之謂大丈夫?！?/p>

【譯文】

景春說(shuō)：“公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎？他們一發(fā)怒，諸侯就

害怕，他們安居家中，天下就太平無(wú)事。”

孟子說(shuō)：“這哪能算是大丈夫呢？你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎？男子行加冠禮時(shí)，

父親訓(xùn)導(dǎo)他；女子出嫁時(shí)，母親訓(xùn)導(dǎo)她，送她到門口，告誡她說(shuō)：'到了你家，

一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背丈夫！'把順從當(dāng)作正理，是婦人家遵循

的道理。（公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣?。┚幼≡谔煜伦顚拸V的

住宅'仁'里，站立在天下最正確的位置'禮'上，行走在天下最寬廣的道

路'義'上；能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就同人民一起走這條正道；不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí),

就獨(dú)自行走在這條正道上。富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，

威武不能壓服他的意志，這才叫作大丈夫?！?/p>

《生于憂患死于安樂(lè)》

舜發(fā)于吠畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于

士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，

勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所

不能。

人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后

喻。

入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于

安樂(lè)也。

【譯文】

舜從田地中被任用，傅說(shuō)從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚鹽販之中

被舉薦，管夷吾從獄官手中被釋放并錄用為相，孫叔敖從隱居的海濱被任用，

百里奚從買賣奴隸的市場(chǎng)之中被選拔出來(lái)。所以上天將要下達(dá)重大的責(zé)任給

這樣的人，一定先要使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累；使他經(jīng)受饑餓，以

致肌膚消瘦；使他受到貧困之苦；在他做事時(shí)，使他所做的事顛倒錯(cuò)亂，用

這些辦法來(lái)使他的心驚動(dòng)，使他的性格堅(jiān)忍起來(lái)，增加他過(guò)去所不具備的才

能。

一個(gè)人常常是犯了錯(cuò)誤，這樣以后才能夠注意改正；內(nèi)心困惑，思慮堵

塞，然后才能奮起，有所作為；憔悴枯槁，表現(xiàn)在臉色上，吟詠嘆息之氣發(fā)

于聲音，（看到他的臉色，聽(tīng)到他的聲音），然后人們才了解他。一個(gè)國(guó)家,

國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有有法度的世臣和能夠輔佐君主的賢士，國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)的國(guó)

家和外國(guó)侵犯的危險(xiǎn)，這樣的國(guó)家常常會(huì)滅亡。

這樣以后，人們才會(huì)知道憂患激勵(lì)人奮起，使人生存、發(fā)展，而安逸享

樂(lè)使人委靡，必將導(dǎo)致死亡。

愚公移山

戰(zhàn)國(guó)?列子

太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而

謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。

其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置

土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾

壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。

鄰人京城氏之孀