2025年鄭州智能科技職業(yè)學(xué)院?jiǎn)握小墩Z(yǔ)文》模擬試題【奪分金卷】附答案詳解_第1頁(yè)
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鄭州智能科技職業(yè)學(xué)院?jiǎn)握小墩Z(yǔ)文》模擬試題考試時(shí)間:90分鐘;命題人:教研組考生注意:1、本卷分第I卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分,滿分100分,考試時(shí)間90分鐘2、答卷前,考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級(jí)填寫在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫在試卷各個(gè)題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置,如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新的答案;不準(zhǔn)使用涂改液、膠帶紙、修正帶,不按以上要求作答的答案無效。第I卷(選擇題80分)一、單選題(30小題,每小題2分,共計(jì)60分)1、下列句子中,加【】的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.面對(duì)【日新月異】的科技進(jìn)步,面對(duì)繁重復(fù)雜的發(fā)展任務(wù),新時(shí)代勞動(dòng)者不僅要愛勞動(dòng)、會(huì)勞動(dòng),而且要懂技術(shù)、會(huì)創(chuàng)新。B.城市治理的許多問題都是【具體而微】的,一個(gè)井蓋、一盞路燈、一個(gè)垃圾桶,這些看似不起眼的“小事”,其實(shí)是關(guān)涉群眾切身利益的“大事”。C.在時(shí)間的調(diào)色盤下,雄安新區(qū)會(huì)在一張白紙上繪出怎樣的優(yōu)秀畫卷,讓我們【拭目以待】。D.“人心齊,泰山移”。在疫情面前,中國(guó)人民【同舟共濟(jì)】、萬(wàn)眾一心,形成了打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的強(qiáng)大合力。答案:B解析:這道題考查成語(yǔ)的正確運(yùn)用?!叭招略庐悺毙稳莅l(fā)展變化快,符合語(yǔ)境?!笆媚恳源敝钙诖Y(jié)果,用在此處恰當(dāng)?!巴酃矟?jì)”體現(xiàn)團(tuán)結(jié)協(xié)作,符合疫情防控情境。而“具體而微”指內(nèi)容大體具備而形狀或規(guī)模較小,不能用于形容城市治理的問題,此處使用不恰當(dāng)。2、下列關(guān)于應(yīng)用文知識(shí)的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.簡(jiǎn)報(bào)的報(bào)尾應(yīng)注明簡(jiǎn)報(bào)發(fā)放的范圍和印發(fā)份數(shù)。B.證明信要以機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企事業(yè)單位或個(gè)人的名義,憑借確鑿的證據(jù)來出具。C.事務(wù)性通知在結(jié)構(gòu)上必須采用條款式,在內(nèi)容上務(wù)必把通知事項(xiàng)寫清楚。D.計(jì)劃的標(biāo)題一般由單位、時(shí)限、內(nèi)容和文種構(gòu)成。答案:C解析:這道題考查應(yīng)用文知識(shí)。簡(jiǎn)報(bào)報(bào)尾有特定要求,證明信需憑借確鑿證據(jù)出具,計(jì)劃標(biāo)題有特定構(gòu)成。而事務(wù)性通知并非必須采用條款式結(jié)構(gòu),其重點(diǎn)是把事項(xiàng)寫清楚,形式可多樣。所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。3、下列各句中,沒有通假字的一項(xiàng)是()A.項(xiàng)為之強(qiáng)B.不亦說乎C.誨女知之乎D.引以為流觴曲水,列坐其次。答案:D解析:這道題考查對(duì)文言文中通假字的掌握。通假字是古代漢語(yǔ)中的一種用字現(xiàn)象。A選項(xiàng)“項(xiàng)為之強(qiáng)”中“強(qiáng)”通“僵”;B選項(xiàng)“不亦說乎”中“說”通“悅”;C選項(xiàng)“誨女知之乎”中“女”通“汝”。而D選項(xiàng)沒有通假字,符合題目要求。4、依次填入下列各句中橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

①我高興地得知,這幅分離很久的《富春山居圖》----在臺(tái)北----展出,這反映出中華文化具有強(qiáng)大的向心力和凝聚力。

②最新報(bào)告顯示,----2011年12月31日,我市共增加十種來漢越冬的候鳥,種類包括蓑羽鶴、淡眉柳鶯、針尾沙雉等。

③美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬說,他已經(jīng)命令美國(guó)國(guó)防部----徹底調(diào)查此事,無論事件涉及到什么人,射殺阿富汗平民的美軍士兵都將受到法律的嚴(yán)懲。A.最終合并截止不遺余力B.終于合璧截止不折不扣C.最終合并截至不折不扣D.終于合璧截至不遺余力答案:D解析:這道題考查詞語(yǔ)的運(yùn)用?!敖K于”強(qiáng)調(diào)期待的結(jié)果實(shí)現(xiàn),“合璧”指兩個(gè)部分合在一起,符合《富春山居圖》的展出情境。“截至”表示停止于某個(gè)時(shí)間,“截止”則側(cè)重結(jié)束?!安贿z余力”強(qiáng)調(diào)全力,“不折不扣”側(cè)重完全。綜合語(yǔ)境,①用“終于”“合璧”,②用“截至”,③用“不遺余力”,所以選D。5、有一句歌詞:“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?!毕旅婺囊粋€(gè)選項(xiàng)不是上面這句歌詞的邏輯推論()A.只有經(jīng)歷風(fēng)雨,才能看見彩虹。B.如果經(jīng)歷風(fēng)雨,就能看見彩虹。C.除非經(jīng)歷風(fēng)雨,否則不能看見彩虹。D.凡看見彩虹的都應(yīng)該是經(jīng)歷過風(fēng)雨的。答案:B解析:這道題考查對(duì)邏輯關(guān)系的理解?!安唤?jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹”意思是要見彩虹就必須經(jīng)歷風(fēng)雨。A選項(xiàng)“只有經(jīng)歷風(fēng)雨,才能看見彩虹”,C選項(xiàng)“除非經(jīng)歷風(fēng)雨,否則不能看見彩虹”,D選項(xiàng)“凡看見彩虹的都應(yīng)該是經(jīng)歷過風(fēng)雨的”,都與原句邏輯相符。而B選項(xiàng)“如果經(jīng)歷風(fēng)雨,就能看見彩虹”過于絕對(duì),經(jīng)歷風(fēng)雨不是看見彩虹的必然條件,所以答案是B選項(xiàng)。6、下列關(guān)于二十四節(jié)氣的說法不正確的有()。A.公元前104年,由鄧平制定的《太初歷》,正式把“二十四節(jié)氣”訂于歷法,明確了“二十四節(jié)氣”的天文位置B.“二十四節(jié)氣”反映了月球圍繞地球運(yùn)動(dòng)的過程C.“二十四節(jié)氣”的命名反映了季節(jié)、物候、氣候變化等情況D.聯(lián)合國(guó)科教文組織將“二十四節(jié)氣”列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄答案:B解析:這道題考查對(duì)二十四節(jié)氣相關(guān)知識(shí)的了解。二十四節(jié)氣是根據(jù)太陽(yáng)在黃道上的位置劃分的。A選項(xiàng)提到其正式訂于歷法及明確天文位置,是正確的。C選項(xiàng)其命名能反映季節(jié)等情況,也沒錯(cuò)。D選項(xiàng)其被列入非遺名錄屬實(shí)。而B選項(xiàng),二十四節(jié)氣反映的是太陽(yáng)運(yùn)動(dòng),不是月球,所以該選項(xiàng)不正確。7、下列每組句子中加()詞語(yǔ)活用類型完全相同的一項(xiàng)是()

例:(糞土)當(dāng)年萬(wàn)戶侯A(yù).吾從而(師)之B.其(曲)中規(guī)C.吾(師)道也D.圣人之所以為(圣)答案:A解析:這道題考查文言詞語(yǔ)的活用類型。在古代漢語(yǔ)中,“師”字常有活用情況。A選項(xiàng)“吾從而師之”和例中“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”,“師”和“糞土”都屬于意動(dòng)用法,以……為師,以……為糞土。B選項(xiàng)“其曲中規(guī)”中“曲”是形容詞作名詞。C選項(xiàng)“吾師道也”中“師”是名詞作動(dòng)詞,學(xué)習(xí)。D選項(xiàng)“圣”是形容詞作名詞。綜上,答案選A。8、下列選項(xiàng)中,加【】虛詞意義和用法全都相同的一項(xiàng)是()A.大學(xué)【之】道學(xué)而時(shí)習(xí)【之】,不亦說乎B.慮【而】后能得物格【而】后知至C.欲治【其】國(guó)者【其】孰能譏之乎D.自天子【以】至于庶人壹是皆【以】修身為本答案:B解析:這道題考查對(duì)文言文中【虛詞意義和用法】的掌握。B選項(xiàng)中“慮而后能得”和“物格而后知至”,兩個(gè)“而”都表示承接關(guān)系。A選項(xiàng)中“大學(xué)之道”的“之”是助詞“的”,“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的“之”是代詞。C選項(xiàng)“欲治其國(guó)者”的“其”是代詞,“其孰能譏之乎”的“其”表反問語(yǔ)氣。D選項(xiàng)“自天子以至于庶人”的“以”是連詞,“壹是皆以修身為本”的“以”是介詞。綜上,答案選B。9、下列古代文化常識(shí)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.墨子思想的核心是“兼愛”,墨子認(rèn)為愛人當(dāng)不分親疏貴賤,愛無等差,這樣才能避免混亂,從而實(shí)現(xiàn)天下太平。B.六藝,指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種技能,也指《易經(jīng)》《尚書》《詩(shī)經(jīng)》《禮記》《樂經(jīng)》《春秋》六部經(jīng)書。C.孟子、荀子、墨子、韓非子都繼承了儒家學(xué)派的傳統(tǒng),是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期重要的思想家。D.“四書”,宋代朱熹抽取《禮記》中的《大學(xué)》《中庸》兩篇,和《論語(yǔ)》《孟子》編在一起,合稱“四書”。答案:C解析:這道題考查古代文化常識(shí)。墨子并非繼承儒家學(xué)派傳統(tǒng),其思想有獨(dú)特的主張。A選項(xiàng)對(duì)墨子“兼愛”思想的表述正確。B選項(xiàng)關(guān)于六藝的解釋準(zhǔn)確。D選項(xiàng)對(duì)“四書”的說明無誤。而C選項(xiàng)中墨子屬于墨家學(xué)派,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。10、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是()A.詞始于唐,盛于宋。宋詞習(xí)慣上分為婉約和豪放兩派,前者風(fēng)格婉約清麗,代表作家有柳永、李清照等;后者風(fēng)格豪邁奔放,代表作家有蘇軾、辛棄疾等。B.《六國(guó)論》和《過秦論》的“論”都是一種議論文的文體。C.我國(guó)古代留下了許多賦體佳作,如枚乘的《七發(fā)》,司馬相如的《上林賦》,歐陽(yáng)修的《秋聲賦》,蘇軾的《赤壁賦》等。D.《阿房官賦》選自《樊川文集》,作者杜牧,晚唐著名詩(shī)人,詩(shī)歌清麗自然,有“小杜”之稱,與同時(shí)代的李賀齊名,他們又有“小李杜”之稱。答案:D解析:這道題考查文學(xué)常識(shí)。D選項(xiàng)錯(cuò)誤,“小李杜”指的是李商隱和杜牧,而非李賀。A選項(xiàng)準(zhǔn)確闡述了宋詞的派別及代表作家。B選項(xiàng)說明了“論”這一文體。C選項(xiàng)列舉了我國(guó)古代的賦體佳作。綜上所述,答案選D。11、對(duì)下列各組句子中加【】的詞的解釋,正確的一項(xiàng)是()A.去【來】江口守空船來:回來自京師【乘】風(fēng)雪乘:冒B.【凌】萬(wàn)頃之茫然凌:越過而半山【居】霧若帶然居:居住C.擊空明兮【溯】流光溯:逆流而上【稍】見云中白若樗蒱數(shù)十立者稍:稍微D.蘇子愀然,正襟【危】坐危:端正蒼山負(fù)雪,明【燭】天南燭:照答案:D解析:這道題考查對(duì)文言文中字詞的理解。在古代文學(xué)中,“?!背V付苏?,“燭”有照的意思。A項(xiàng)“來”應(yīng)是“以來”;B項(xiàng)“居”是停留;C項(xiàng)“稍”是逐漸。綜合比較,D選項(xiàng)中對(duì)字詞的解釋是正確的。12、文化積累——下列說法有誤的一項(xiàng)是()A.《鋼鐵是怎樣煉成的》一書刻畫人物以敘事和描寫為主,中間穿插書信和日記等,使小說主人公保爾·柯察金這一人物形象有血有肉。B.《名人傳》中的米開朗琪羅性格優(yōu)柔寡斷,這使得他一生都在受人擺布,被日?,嵤聽拷O,極大地影響了他才華的發(fā)揮。C.著名詩(shī)人賀敬之用陜北民歌“信天游”的形式寫成的《回延安》,使用了極富地方色彩的詞語(yǔ),展示出濃郁的陜北風(fēng)情。D.《禮記》又名《小戴記》,是戰(zhàn)國(guó)至秦漢年間儒家論著的匯編,相傳是西漢經(jīng)學(xué)家戴震編纂的,是研究先秦社會(huì)的重要資料。答案:D解析:這道題考查文化常識(shí)的積累。A選項(xiàng)準(zhǔn)確描述了《鋼鐵是怎樣煉成的》的寫作手法;B選項(xiàng)對(duì)米開朗琪羅性格及影響的表述正確;C選項(xiàng)說明了《回延安》的形式及特色。而D選項(xiàng)中,《禮記》相傳是西漢戴圣編纂,不是戴震。所以這道題應(yīng)選D。13、修辭方法與其他三項(xiàng)不完全相同的一項(xiàng)是()A.山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。B.池中荷葉魚兒傘,梁上蛛絲燕子簾。C.碧玉妝成一樹高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。D.自在飛花輕似夢(mèng),無邊絲雨細(xì)如愁。答案:C解析:這道題考查修辭手法的辨別。A、B、D選項(xiàng)都運(yùn)用了比喻和對(duì)偶的修辭手法。C選項(xiàng)主要運(yùn)用了比喻,“碧玉妝成一樹高,萬(wàn)條垂下綠絲絳”將柳樹枝條比作綠絲絳,沒有對(duì)偶。所以C選項(xiàng)的修辭方法與其他三項(xiàng)不完全相同。14、下面句子中成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是()A.看了火箭隊(duì)和湖人隊(duì)精彩的比賽,幾個(gè)NBA球迷正在津津樂道地談?wù)撝扌且γ鞯耐怀霰憩F(xiàn)。B.大冬會(huì)期間,哈爾濱市實(shí)行了交通管制,交通擁堵的狀況戛然而止。C.春節(jié)去海南度假,我們?cè)陲w機(jī)上俯瞰著祖國(guó)的滄海桑田,不由得被眼前的美麗景色所陶醉。D.金融危機(jī)爆發(fā)后,甲型H1N1流感病毒又乘機(jī)橫行,這對(duì)美國(guó)來說可真是禍不單行啊。答案:D解析:這道題考查成語(yǔ)的正確運(yùn)用。A項(xiàng)“津津樂道”與“談?wù)摗敝貜?fù);B項(xiàng)“戛然而止”形容聲音突然終止,不能形容交通擁堵狀況;C項(xiàng)“滄海桑田”指世事變化大,不能形容眼前景色。D項(xiàng)“禍不單行”指不幸的事接連發(fā)生,符合美國(guó)的情況。所以答案選D。15、下列【】的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.伐竹取【道】陛下亦宜自謀,以咨諏善【道】B.出則無敵國(guó)外患者,國(guó)恒【亡】河曲智叟【亡】以應(yīng)C.政【通】人和,百?gòu)U具興家中諸母皆【通】文D.楚王問其【故】所操之術(shù)多異【故】也答案:D解析:這道題考查文言文中字詞的意義和用法。A項(xiàng)中“道”分別為“道路”和“方法”;B項(xiàng)“亡”分別為“滅亡”和“無,沒有”;C項(xiàng)“通”分別為“通順”和“精通”;D項(xiàng)“故”均為“原因”。綜合比較,答案選D。要準(zhǔn)確判斷此類題目,需牢記常見字詞的多種釋義,并結(jié)合具體語(yǔ)境分析。16、下列詞語(yǔ)中[]的字的注音,全都正確的一組是()A.脊[髓](shuǐ)[瞥](piē)見[怵](shù)然[酌](zhuó)酒B.[汲](jí)水[摒](bìng)棄修[葺](qì)迤[邐](lǐ)C.[虔](qín)誠(chéng)搖[曳](yè)寂[寥](liáo)[皓](hào)腕D.[蠱](gǔ)惑[扁](piān)舟[將](jiāng)進(jìn)酒歡[謔](xù)答案:B解析:這道題考查漢字注音。A選項(xiàng)中,“脊髓”的“髓”應(yīng)讀“suǐ”,“怵然”的“怵”應(yīng)讀“chù”;C選項(xiàng)中,“虔誠(chéng)”的“虔”應(yīng)讀“qián”;D選項(xiàng)中,“歡謔”的“謔”應(yīng)讀“xuè”。B選項(xiàng)注音全部正確,“汲水”“摒棄”“修葺”“迤邐”的讀音都符合標(biāo)準(zhǔn)。17、下列對(duì)名篇名句的感悟,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.讀《論語(yǔ)》中的“已所不欲,勿施于人”,知道了自己不想做的事,也不要強(qiáng)加在別人身上的真諦。B.讀《勸學(xué)》中的“學(xué)不可以已”,懂得了人要活到老學(xué)到老,學(xué)習(xí)不可以停止的道理。C.讀《師說》中的“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻”,了解了學(xué)生不一定不如老師,老師不一定比弟子高明的道理。D.讀《蜀道難》中的“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁”,領(lǐng)略了蜀地山峰之高、絕壁之險(xiǎn)的特色。答案:C解析:這道題考查對(duì)名篇名句感悟的理解。A選項(xiàng)準(zhǔn)確闡述了“已所不欲,勿施于人”的內(nèi)涵。B選項(xiàng)正確點(diǎn)明“學(xué)不可以已”的學(xué)習(xí)態(tài)度。D選項(xiàng)切實(shí)體現(xiàn)了“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁”所展現(xiàn)的蜀地景象。而C選項(xiàng)“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻”強(qiáng)調(diào)的是懂得道理有早有晚,學(xué)問技藝各有專長(zhǎng),并非說學(xué)生一定不如老師或老師一定不如學(xué)生,所以C選項(xiàng)不恰當(dāng)。18、下列對(duì)文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.《廉頗藺相如列傳》選自《史記》,作者司馬遷。B.《關(guān)雎》和《兼葭》兩首詩(shī)都選自《詩(shī)經(jīng)》。C.《江城子·密州出獵》中的“江城子”為詞牌名。D.《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》選自《稼軒長(zhǎng)短句》,作者蘇軾。答案:D解析:這道題考查文學(xué)常識(shí)?!镀脐囎印殛愅x壯詞以寄之》選自《稼軒長(zhǎng)短句》,作者是辛棄疾而非蘇軾?!妒酚洝纷髡咚抉R遷,《詩(shī)經(jīng)》包含《關(guān)雎》《兼葭》,“江城子”是詞牌名,這些都是常見且需準(zhǔn)確記憶的文學(xué)知識(shí)要點(diǎn)。19、下列句子中,含有使動(dòng)用法的就是()A.故今具道所以,冀君實(shí)或見恕也。B.若弗與,則請(qǐng)除之,無生民心。C.及爾偕老,老使我怨。D.千金,重幣也;百乘,顯使也。答案:B解析:這道題考查使動(dòng)用法的知識(shí)。使動(dòng)用法是指具有“使……怎么樣”的意思。B選項(xiàng)“無生民心”中“生”是使動(dòng)用法,意思是“使……產(chǎn)生”。A選項(xiàng)沒有使動(dòng)用法。C選項(xiàng)“老使我怨”不是典型的使動(dòng)用法。D選項(xiàng)也沒有使動(dòng)用法。綜合判斷,答案選B。20、下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是()A.我們剛到這里來時(shí),對(duì)于這座山林,也是那樣感想,絕不會(huì)問道:這里也曾有過人煙嗎?B.我深深理解了古人一首情詩(shī)里的句子:“日日思君不見君,共飲長(zhǎng)江水”。C.不知是這里曾經(jīng)有過一個(gè)繁盛的鹿群,最后只剩下了一只,還是根本是從外邊偶然走來而迷失在這里不能回去呢?反正這是近乎傳說了。D.這風(fēng)夜中的嗥聲對(duì)于當(dāng)時(shí)的那個(gè)村落,一定也是一種威脅——尤其是對(duì)于無眠的老人,夜半驚醒的兒童和撫慰病兒的寡婦。答案:B解析:這道題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用。在B選項(xiàng)中,引用的詩(shī)句是完整的,句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)內(nèi)。A選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)使用正確,C選項(xiàng)的問號(hào)使用恰當(dāng),D選項(xiàng)破折號(hào)的使用也無誤。綜上所述,答案選B。21、填入下面文字中空缺處的句子最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()命運(yùn),其實(shí)是公平的。它遵循一條鮮為人知的補(bǔ)償法則,它青睞不斷拼搏的強(qiáng)者,________,收獲也最多。A.強(qiáng)者在生活中失去太多B.強(qiáng)者盡管在生活中失去太多C.雖然生活讓強(qiáng)者失去太多D.讓生活中失去太多的強(qiáng)者答案:D解析:這道題考查對(duì)句子銜接的理解。補(bǔ)償法則青睞不斷拼搏的強(qiáng)者,后面應(yīng)接“讓生活中失去太多的強(qiáng)者”,這樣能體現(xiàn)命運(yùn)對(duì)強(qiáng)者的補(bǔ)償邏輯。A選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)強(qiáng)者失去多,與補(bǔ)償法則不符;B選項(xiàng)“盡管”表述轉(zhuǎn)折,不合適;C選項(xiàng)“雖然”也不符合補(bǔ)償?shù)倪壿?。所以答案選D,它能使句子邏輯連貫,符合文意。22、下列成語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是()A.它們的葉子和花都不一樣,各有各的【鮮為人知】的秘密,可惜很多人不知道。B.每個(gè)人的素質(zhì)都可以從【微不足道】的小事中看到,所以我們應(yīng)該去盡量完善自己。C.九月的天,說變就變。剛才還是晴空萬(wàn)里,不一會(huì)兒,陰云密布,竟然下起了冰雹,天氣的變化真是【撲朔迷離】啊!D.一個(gè)人或犯了很多個(gè)錯(cuò)誤,他或并不以為然,然而,在他【不以為然】的情況下,或比犯下了錯(cuò)誤還嚴(yán)重。答案:C解析:這道題考查成語(yǔ)的正確運(yùn)用?!皳渌访噪x”常形容事情錯(cuò)綜復(fù)雜,難以辨別清楚,不能用于形容天氣變化。A項(xiàng)“鮮為人知”使用恰當(dāng),指很少有人知道秘密。B項(xiàng)“微不足道”形容小事不重要,符合語(yǔ)境。D項(xiàng)“不以為然”指不認(rèn)為是對(duì)的,符合句子意思。所以不正確的是C選項(xiàng)。23、下列各句,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是()A.生活里無書籍,就像大地?zé)o陽(yáng)光;智慧里無書籍,就像鳥兒無翅膀。B.那篇游記寫到的天山景物有雪峰、溪流、森林、野花……等。C.欣賞著南湖公園的紅桃綠柳,他贊嘆說:“萬(wàn)紫千紅總是春?。 盌.你去過上海嗎,小劉?答案:B解析:這道題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用。A項(xiàng)使用分號(hào),清晰表明兩個(gè)并列關(guān)系;C項(xiàng)雙引號(hào)恰當(dāng)引用話語(yǔ);D項(xiàng)逗號(hào)和問號(hào)使用無誤。B項(xiàng)中“……”和“等”不能同時(shí)使用,重復(fù)贅余,所以該選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確。24、依次填入下面句子橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

⑴對(duì)于那些孤單的留守兒童,我們應(yīng)該________他們。

⑵________詩(shī)歌,可以讓我們喚起豐富的想像,體味自然的詩(shī)意和人生的情趣。

⑶2018年國(guó)際泳聯(lián)跳水系列賽北京站比賽上,中國(guó)選手________,囊括了十項(xiàng)冠軍。A.關(guān)愛觀賞所向無敵B.愛護(hù)觀賞不可一世C.關(guān)愛欣賞所向無敵D.愛護(hù)欣賞不可一世答案:C解析:這道題考查詞語(yǔ)的運(yùn)用?!瓣P(guān)愛”側(cè)重于關(guān)心愛護(hù),更適合留守兒童;“欣賞”側(cè)重領(lǐng)略美好,與詩(shī)歌搭配更恰當(dāng);“所向無敵”形容力量強(qiáng)大,符合中國(guó)選手奪冠的強(qiáng)大實(shí)力。A項(xiàng)“觀賞”側(cè)重觀看,B項(xiàng)“不可一世”是貶義詞,D項(xiàng)“愛護(hù)”一般用于對(duì)物品。綜上,C選項(xiàng)最恰當(dāng)。25、作品、體裁、作家對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.《林教頭風(fēng)雪山神廟》——小說——羅貫中B.《雨巷》——詩(shī)歌——戴望舒C.《咬文嚼字》——隨筆——朱光潛D.《勸學(xué)》——散文——荀子答案:A解析:這道題考查文學(xué)常識(shí)。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,《林教頭風(fēng)雪山神廟》是小說,但作者是施耐庵,不是羅貫中。B選項(xiàng),《雨巷》是戴望舒的詩(shī)歌。C選項(xiàng),《咬文嚼字》是朱光潛的隨筆。D選項(xiàng),《勸學(xué)》是荀子的散文。熟悉這些作品的體裁和作者,就能判斷出A選項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。26、莎士比亞四大悲劇中哪部又稱“王子復(fù)仇記”()A.《奧賽羅》B.《哈姆雷特》C.《麥克白斯》D.《李爾王》答案:B解析:這道題考查對(duì)莎士比亞四大悲劇的了解。在莎士比亞的作品中,《哈姆雷特》講述了王子哈姆雷特為父復(fù)仇的故事,因此被稱為“王子復(fù)仇記”。A選項(xiàng)《奧賽羅》、C選項(xiàng)《麥克白斯》、D選項(xiàng)《李爾王》均不符合“王子復(fù)仇記”這一特點(diǎn),所以答案是B選項(xiàng)。27、美美與共

前幾年,我提出了“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”的設(shè)想,這是我的心愿。要想達(dá)到這樣的境界并不容易。比如當(dāng)今世界上許多發(fā)展中國(guó)家,歷史上大多遭受過西方殖民主義的欺凌,這些國(guó)家的民眾,由于受一種被扭曲的心理的影響,容易產(chǎn)生兩種截然相反的傾向:一種是妄自菲薄,盲目崇拜西方;一種是閉關(guān)排外,甚至極端仇視西方。目前,這種仇視西方的狀況似乎已經(jīng)醞釀成一股社會(huì)潮流。從另一方面說,作為文明的發(fā)達(dá)國(guó)家,容易妄自尊大,熱衷于搞“傳強(qiáng)勢(shì)教”,一股腦兒地推銷自己的“文明”,其實(shí)這樣做會(huì)蒙住自己的耳目,成了不了解世界大勢(shì)的井底之蛙。在中國(guó)的歷史上,也出現(xiàn)過“盲目崇拜”和“閉關(guān)排外”的現(xiàn)象。希望今天的中國(guó)學(xué)術(shù)界,能夠徹底拋棄妄自菲薄、盲目崇拜西方或者妄自尊大、閉關(guān)排外的心理。

中華文化經(jīng)歷了幾千年,積聚了無數(shù)先人的聰明智慧和寶貴經(jīng)驗(yàn),我想我們今天尤其需要下大力氣學(xué)習(xí)、研究和總結(jié)。面對(duì)今天這種“信息爆炸”、形形色色“異文化”紛至沓來的時(shí)代,我們需認(rèn)真思考怎么辦。全盤接受、盲目排斥都不是好的方法,我們應(yīng)該用一種理智的、穩(wěn)健的,不是輕率的、情緒化的心態(tài)來“欣賞”它。要知道,不論哪種文明,都不是完美無缺的,都有精華和糟粕,所以對(duì)涌進(jìn)來的異文化我們既要“理解”,又要有所“選擇”。

為了人類能夠生活在一個(gè)“和而不同”的世界上,從現(xiàn)在起就必須提倡在審美的、人文的層次上,在人們的社會(huì)活動(dòng)中,樹立起一個(gè)“美美與共”的文化心態(tài),這是人們文化觀念上的一場(chǎng)深刻大變革,它可能與當(dāng)前世界上很多人習(xí)慣的思維模式和行為方式相抵觸。在這場(chǎng)變革中,一定會(huì)因?yàn)椴槐焕斫舛鹨恍┤说姆亲h甚至抵制,特別是當(dāng)觸動(dòng)到某些集團(tuán)的利益的時(shí)候,可能還會(huì)受到猛烈的攻擊。但是,當(dāng)我們看到人類前進(jìn)的步伐已經(jīng)邁上全球化、信息化的道路;已經(jīng)到了一個(gè)必須盡快解決全球化和人類不同文明如何相得益彰、共同繁榮的緊要關(guān)頭,這些抵制和攻擊又算得了什么。

下列對(duì)“‘美美與共’的文化心態(tài)”在文中含義的理解,最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.就是要下大力氣學(xué)習(xí)、研究和總結(jié)經(jīng)歷了幾千年、積聚了無數(shù)先人的聰明智慧和寶貴經(jīng)驗(yàn)的中華文化。B.面對(duì)今天的“信息爆炸”、紛至沓來的形形色色的“異文化”,我們需認(rèn)真思考怎么辦。C.這是一種理智的、穩(wěn)健的,不是輕率的、情緒化的心態(tài)。D.這是一種對(duì)涌進(jìn)來的異文化既“理解”又有所“選擇”的心態(tài)。答案:D解析:這道題考查對(duì)“美美與共”文化心態(tài)含義的理解。文中指出面對(duì)異文化,不能全盤接受或盲目排斥,而應(yīng)理智對(duì)待。D選項(xiàng)準(zhǔn)確概括了這種心態(tài),即對(duì)異文化既要“理解”又要“選擇”,這符合文中對(duì)“美美與共”文化心態(tài)的闡述。A選項(xiàng)說的是對(duì)中華文化的態(tài)度;B選項(xiàng)只是提出面對(duì)異文化要思考,未明確具體心態(tài);C選項(xiàng)表述較寬泛,不如D具體準(zhǔn)確。所以選D。28、下面四組短語(yǔ),填入橫線后,上下句語(yǔ)義銜接連貫最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

①這位老先生頭發(fā)斑白,衣著樸素,________,________,給我的印象太深了。

②雄偉的山,蒼郁的樹,苔染的石壁,滴水的竹林,都在江中投入綠油油的倒影,________,就連我自己也在這閃閃的綠色之中了。A.風(fēng)趣的談吐,淵博的知識(shí)天空中的艷陽(yáng)灑下金輝一片B.談吐學(xué)問,風(fēng)趣淵博大地像一塊鮮艷的地毯C.談吐風(fēng)趣,學(xué)問淵博天空和地面整個(gè)綠成一片D.談吐的風(fēng)趣,淵博的學(xué)問碧綠的江水輕輕拍打著船舷答案:C解析:這道題考查語(yǔ)句的連貫銜接。①句中,“頭發(fā)斑白,衣著樸素”是偏正結(jié)構(gòu),C選項(xiàng)“談吐風(fēng)趣,學(xué)問淵博”與之結(jié)構(gòu)一致,銜接更自然。②句中,前文描述了各種綠色景象,C選項(xiàng)“天空和地面整個(gè)綠成一片”能很好地承接上文的綠色氛圍,使語(yǔ)義連貫。綜合來看,C選項(xiàng)在上下句的銜接上最為恰當(dāng)。29、小文爺爺很快就要七十大壽了,他打算邀請(qǐng)親友相聚在家里。下面是小文以他爸爸的身份寫的壽宴請(qǐng)柬,請(qǐng)你看看劃線處的表述哪一處不符合禮節(jié)()

請(qǐng)柬

適逢家父古稀壽誕,遂于x年x月x日聊備薄宴,特邀您光臨府上一聚,恭候您的到來。A.家父B.薄宴C.府上D.恭候答案:C解析:這道題考查請(qǐng)柬的禮節(jié)用語(yǔ)。“家父”用于自稱父親,使用恰當(dāng);“薄宴”是自謙說準(zhǔn)備的宴席不豐盛,符合禮節(jié);“恭候”表示恭敬地等候,用詞恰當(dāng)。而“府上”是敬稱對(duì)方的家,此處是邀請(qǐng)親友來自己家,應(yīng)改為“寒舍”。所以答案是C。30、下列各項(xiàng),對(duì)詩(shī)詞的理解不正確的一項(xiàng)是()A.“溪云初起日沉閣,山雨欲來風(fēng)滿樓”(《咸陽(yáng)城東樓》),寫溪云乍起,夕陽(yáng)沉落,風(fēng)雨將至,風(fēng)聲滿樓,營(yíng)造出一種蕭條蒼涼的氛圍。B.“卻道天涼好個(gè)秋”(《丑奴兒·書博山道中壁》),表達(dá)的是在歷盡世事艱難后,滿腹愁苦,無從訴說的復(fù)雜情緒。C.“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”(《月夜憶舍弟》)寫出了秋夜的美好景色,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)大自然的喜愛之情。D.秦觀的《行香子》寫綠樹環(huán)繞,水滿池塘,陽(yáng)光明媚,春風(fēng)浩蕩,描繪出一幅醉人的田園春景。答案:C解析:這道題考查對(duì)詩(shī)詞的理解。C選項(xiàng)“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”重點(diǎn)不在描繪秋夜美景和抒發(fā)對(duì)大自然的喜愛,而是借景抒情,表達(dá)詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)親人的思念。A選項(xiàng)對(duì)氛圍的營(yíng)造分析正確;B選項(xiàng)對(duì)情緒的解讀恰當(dāng);D選項(xiàng)對(duì)田園春景的描述準(zhǔn)確。綜上所述,答案選C。二、多選題(5小題,每小題4分,共計(jì)20分)1、[多選題]下列句子中不是出自《論語(yǔ)》的有()A.士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)B.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈C.民為貴,社稷次之,君為輕D.三人行,必有我?guī)熝纱鸢?BC解析:這道題考查對(duì)《論語(yǔ)》內(nèi)容的熟悉程度?!墩撜Z(yǔ)》是儒家經(jīng)典?!笆坎豢梢圆缓胍悖沃囟肋h(yuǎn)”“三人行,必有我?guī)熝伞背鲎浴墩撜Z(yǔ)》。

“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”出自《孟子》,“民為貴,社稷次之,君為輕”出自《孟子》,所以這兩個(gè)選項(xiàng)不是出自《論語(yǔ)》。2、[多選題]對(duì)下面文段中有關(guān)修辭方法的分析正確的有()

人為什么要讀書呢?書,可以喚醒沉睡的心靈,可以引領(lǐng)迷惘的靈魂。一本好書,就是一面引領(lǐng)方向的旗幟,一盞指路的明燈。讀歷史,我堅(jiān)定了不斷前行的信念;讀哲學(xué),我鼓起了直面人生的勇氣;讀文學(xué),我充滿了對(duì)精神家園的憧憬……讀書,就像用麥管吮吸甘露,讓人欣喜,讓人著迷。還有什么比讀書更能產(chǎn)生令人陶醉的內(nèi)心體驗(yàn)?zāi)??A.文段開頭運(yùn)用反問,強(qiáng)調(diào)了書對(duì)人的思想的啟迪和引領(lǐng)作用,有助于讀者的思考。B.文段中運(yùn)用“讀……,我……”的排比句式,語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)烈,意在突出讀書帶給“我”力量,讓“我”有更高的要求。C.文段中“讀書,就像用麥管吮吸甘露”運(yùn)用比喻,生動(dòng)地寫出了閱讀給人帶來的愜意感受。D.文段中把書比喻成旗幟和明燈,形象地道出了書對(duì)提升人的精神境界、引領(lǐng)人前進(jìn)的作用。答案:BCD解析:這道題考查對(duì)文段修辭方法的分析。排比句“讀……,我……”突出讀書的積極作用。比喻句“讀書,就像用麥管吮吸甘露”體現(xiàn)閱讀的愜意。把書比作旗幟和明燈,形象表明書對(duì)人的引領(lǐng)。開頭是設(shè)問,不是反問。A選項(xiàng)錯(cuò)誤。3、[多選題]下列成語(yǔ)都有“東西混雜

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