高中教材古詩文識(shí)記

第一部分文言文理解與背誦

（文言文背誦篇目共計(jì)20篇，帶*的課文不屬背誦范圍）

必修上冊

包含背誦篇目：《勸學(xué)》《師說》《赤壁賦》《登泰山記》

課文01勸學(xué)

一、文言詞句理解

（一）閱讀1?2段，完成題目。

君子曰：學(xué)不可以）o

青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中（）罩

（）,車柔?（）以為輪，其甄）中以）。祟

（）有（）植奉（），不復(fù)柢（）者，車柔使之然也。

故木受繩則直，拿（）＜（y叭）則卻（），君子博

學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。

1.解釋加點(diǎn)的詞語，寫在括號內(nèi)。

【答案】停止合乎木匠用來取直的墨線同“煤”，用火烘烤木材使

之彎曲彎曲的弧度圓規(guī)即使同“又”曬干直金屬制的刀斧等

接近、靠近磨刀石變鋒利

2.翻譯畫線的句子，找出得分點(diǎn)。

譯文：____________________________________________________________

【答案】君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對自己檢查、省察，那么，他就會(huì)智慧

明達(dá)而且行為沒有過失了。（得分點(diǎn)：博學(xué)、參、省、乎、知，介賓后置句）

3.默寫文中的句子，注意易錯(cuò)字。

（1）《荀子?勸學(xué)》中以“青”作比時(shí)，說其“,

"，與韓愈《師說》中“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟

子”的觀點(diǎn)一致。

（2）文中“,”兩句運(yùn)用比喻論證的方

法，通過“木”和“金”的變化來進(jìn)一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造，可以改變

原來的狀態(tài)。

（3）（2020?全國n卷）《荀子?勸學(xué)》中舉例說，筆直的木材如果

“"，就會(huì)彎曲到符合圓規(guī)的標(biāo)準(zhǔn)；即使再經(jīng)曝曬也不會(huì)挺直,

因?yàn)?"。

（4）《荀子?勸學(xué)》中認(rèn)為人的知識(shí)、道德、才能是通過后天不斷廣泛學(xué)習(xí)獲

得的。“金”要鋒利，需“就礪”；人要改造成為“”的君子,

就要“”。可見，學(xué)習(xí)的意義是十分重大的。

【答案】（1）取之于藍(lán)而青于藍(lán)

（2）故木受繩則直金就礪則利

（3）猱以為輪毀使之然也

（4）知明而行無過博學(xué)而日參省乎己

（二）閱讀第3段，完成題目。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗踐（）而望矣，不如登高

之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加然（）

也，而聞?wù)卟剩ǎ﹐＜（）粵（）馬者，非利足也，而竺

（）千里；假舟楫者，非能本（）也，而粗）江河。君子生

非異也，善假于物也。

4.解釋加點(diǎn)的詞語，寫在括號內(nèi)。

【答案】踮起腳后跟勁疾清楚借助車到達(dá)用作動(dòng)詞，游泳

橫渡

5.翻譯畫線的句子，找出得分點(diǎn)。

譯文：__________________________________________________

【答案】君子的天性（同一般人）沒有差別，不過是善于借助外物罷了。（得

分點(diǎn)：生、假、物）

6.默寫文中的句子，注意易錯(cuò)字。

（1）荀子擅長用多樣化的比喻闡明深刻的道理。文中利用聲音傳播規(guī)律說明

“學(xué)習(xí)必須善于利用外物”這一道理的句子是“,

（2）文中強(qiáng)調(diào)君子的天性與一般人沒有什么差別，君子之所以高于一般人,

是因?yàn)樗朴诶猛馕锏木渥邮恰埃薄?/p>

⑶（2018逢國in卷）《荀子?勸學(xué)》中舉例論證借助外物的重要性時(shí)說，終日

彈精竭慮思考，卻“”，踮起腳極目遠(yuǎn)望，也

（4）《荀子?勸學(xué)》中，荀子以親身的體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)空想不如學(xué)習(xí)的兩句是

【答案】（1）順風(fēng)而呼聲非加疾也而聞?wù)哒?/p>

（2）君子生非異也善假于物也

（3）不如須臾之所學(xué)也不如登高之博見也

（4）吾嘗終日而思矣不如須臾之所學(xué)也

（三）閱讀第4段，完成題目。

積土成山，風(fēng)雨興（）存（）；積水成承（）,蛟龍生

（）焉；積善（）成德，而神明自得，至，一（）爸（）

焉。故不積甚（）步，不?（）至千里；不積小流，無以成江海。

?（）一躍，不能十步；萼弓（）十駕，切（）在不令

（）。鍥（）而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可倭（）o

（1）蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，（2）上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二

螯，非蛇鰭之穴無可奇拉（）者，用心霞（）也。

7.解釋加點(diǎn)的詞語，寫在括號內(nèi)。

【答案】起兼詞，相當(dāng)于“于此”深淵，深潭生長善行圣人的

心懷具備古代稱跨出一腳為“度”沒有用來……的，無從駿馬劣馬

功效停止，止息刻雕刻托身，藏身浮躁，不專心

8.翻譯畫線的句子，找出得分點(diǎn)。

⑴譯文：__________________________________________________

（2）譯文：__________________________________________________

【答案】（1）蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒、強(qiáng)健的筋骨。（得分點(diǎn)：禾U、強(qiáng),

定語后置句）

（2）卻能向上吃泥土，向下飲泉水，是因?yàn)樗眯膶Ｒ弧＃ǖ梅贮c(diǎn)：用心、一,

判斷句）

9.默寫文中的句子，注意易錯(cuò)字。

（1）文中強(qiáng)調(diào)了積累的重要性。以積土成山、積水成淵可以興風(fēng)雨、生蛟龍

設(shè)喻，引出“,,”的觀

點(diǎn)。

(2)文中用劣馬與好馬進(jìn)行對比，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須持之以恒的句子是

(3)文中以蚯蚓為例，論證了為學(xué)必須鍥而不舍，堅(jiān)持不懈；同篇中與之相

反的例證是“，,"。

(4)荀子認(rèn)為人性本“惡”，且認(rèn)為后天學(xué)習(xí)可以改造人，如果

“,"，就會(huì)“圣心備焉”。

(5)《荀子?勸學(xué)》中以雕刻正面設(shè)喻，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持，只有堅(jiān)持不懈、

持之以恒，才會(huì)有所成就的句子是“,”。

⑹儒、道兩家都曾用“行路”形象地論述了積累的重要性，《老子》中說“千

里之行，始于足下”，《荀子?勸學(xué)》中說“,

⑺(2022?新高考I卷，河北等)《荀子?勸學(xué)》中“

"兩句，以劣馬的執(zhí)著為喻，強(qiáng)調(diào)為學(xué)必須持之以恒。

【答案】(1)積善成德而神明自得圣心備焉

(2)騏驥一躍不能十步駕馬十駕功在不舍

(3)蟹六跪而二螯非蛇鰭之穴無可寄托者用心躁也

(4)積善成德而神明自得

(5)鍥而不舍金石可鏤

(6)故不積度步無以至千里

(7)鴛馬十駕功在不舍

二'重點(diǎn)詞句梳理

10.找出句中的通假字并釋義。

(1)木直中繩，車柔以為輪()

(2)雖有槁暴，不復(fù)挺者()

(3)則知明而行無過矣()

(4)君子生非異也()

【答案】(1)“猱”同“煤”，用火烘烤木材使之彎曲

（2）“有”同“又”，復(fù)、再；“暴”同“曝”，曬

⑶“知”同“智”，見識(shí)

（4）“生”同“性”，天性

11.解釋加點(diǎn)多義詞語的含義。

（1）絕

①假舟楫者，非能水也，而絕江河（）

②率妻子邑人來此絕境（）

③而心目耳力俱窮，絕無蹤響（）

④楚懷王貪而信張儀，遂絕齊（）

⑤我命絕今日，魂去尸長留（）

⑥至于夏水襄陵，沿溯阻絕（）

⑵利

①金就礪則利（）

②非利足也（）

③工欲善其事，必先利其器（）

④因利乘便，宰割天下（）

⑤欲居之以為利（）

⑥商人重利輕別離（）

【答案】（1）①動(dòng)詞，橫渡②形容詞，僻遠(yuǎn)、極遠(yuǎn)的③副詞，完全④

動(dòng)詞，絕交⑤動(dòng)詞，死⑥動(dòng)詞，斷絕

（2）①形容詞作動(dòng)詞，變鋒利、銳利②使動(dòng)用法，使……，決③使動(dòng)用法,

使……鋒利④形容詞作名詞，便利的條件，有利的條件⑤動(dòng)詞，牟利、贏利

⑥名詞，利益

12.解釋句中加點(diǎn)詞語的古義。

⑴功學(xué)

古義：________________

今義：拿道理說服人，使人聽從

（2）聿就礪則利

古義：________________

今義：黃金

(3)蟹六版而二螯

古義：_________________

今義：兩膝彎曲，使一個(gè)或兩個(gè)膝蓋著地

(4)君子博學(xué)而日參省乎己

古義：_________________

今義：學(xué)問廣博精深

⑸蚓無爪牙之利

古義：_________________

今義：比喻壞人的黨羽

⑹非蛇鰭之穴無可奇卻者

古義：_________________

今義：托付；把理想、希望、感情等放在(某人身上或某種事物上)

【答案】(1)鼓勵(lì)、勉勵(lì)

(2)金屬制的刀斧等

⑶蟹腿

(4)廣泛地學(xué)習(xí)

(5)爪子和牙齒

(6)托身，藏身

13.指出加點(diǎn)詞語的活用類型并釋義。

⑴假舟楫者，非能水也()

(2)不如登高之博見也()

(3)故木受繩則直，金就礪則利()

(4)用心：也()

(5)假輿馬者，非利足也()

(6)木直中繩，車柔?以為輪()

【答案】(1)名詞作動(dòng)詞，游泳

(2)形容詞作名詞，高處

(3)形容詞作動(dòng)詞，變直/變鋒利

(4)數(shù)詞作形容詞，專一

(5)使動(dòng)用法，使....決

（6）使動(dòng)用法，用火燒烤使...彎曲

14.判斷句式類型并指出標(biāo)志詞。

（1）雖有槁暴，不復(fù)挺者，車柔使之然也（）

（2）青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)（）

（3）蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)（）

【答案】（1）判斷句標(biāo)志詞：……者……也

（2）狀語后置句標(biāo)志詞：于

（3）定語后置句標(biāo)志詞：之

三、重要詞語解說

15.下列關(guān)于古代文化知識(shí)的說法，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“君子”在文中特指有學(xué)問、有修養(yǎng)的人。“君子”一語，廣見于先秦

典籍，多指“君王之子”，著重強(qiáng)調(diào)地位的崇高。

B.“君子”一詞出自《易經(jīng)》，被全面引用，最后上升到士大夫及讀書人

的道德品質(zhì)，始自孔子，并被以后的儒家學(xué)派不斷完善，成為中國人的道德典范。

C.古代稱人行走，舉足兩次為“總圭”，舉足一次為“步”，故半步稱“度

J_H，，

/J/o

D.荀子，名況，字卿，趙國人，戰(zhàn)國末期思想家，兩漢時(shí)因避漢宣帝詢名

諱稱“孫卿”，儒家學(xué)派的代表人物，先秦時(shí)代百家爭鳴的集大成者。

【答案】C

【解析】舉足一次為“珪”，舉足兩次為“步”。

課文02師說

一、文言詞句理解

（一）閱讀第1段，完成題目。

古之學(xué)者（）必有師。師者，班?（）傳道堂（）業(yè)解惑

也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為君（）也，終不解矣。

生乎吾前，其用（）道也困（）先乎吾，吾?。ǎ┒?/p>

（）之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師（）道

也，夫鹿（）知其年之先后生于吾乎？是故無責(zé)無賤，無長無少，道之所

存，師之所存也。

1.解釋加點(diǎn)的詞語，寫在括號內(nèi)。

【答案】求學(xué)的人用來……的同"授”，傳授疑惑知道，懂得本

來跟隨，跟從以……為師學(xué)習(xí)哪，表反問語氣

2.翻譯畫線的句子，找出得分點(diǎn)。

譯文：______________________________________________________

【答案】因此，無論地位顯貴還是低下，無論年長還是年少，道理存在的

地方，就是老師在的地方。（得分點(diǎn)：是故、無，判斷句）

3.默寫文中的句子，注意易錯(cuò)字。

（1）文中闡述老師作用的句子是“,”。

（2）文中闡述人不是一生下來就懂得道理的，誰都會(huì)有困惑的觀點(diǎn)的句子是

（3）文中指出，選擇老師時(shí)不要管他的地位和年齡，并用

“,"兩句說明誰懂得“道”誰就是自己的

老師的道理。

（4）韓愈在《師說》中表達(dá)了從師的重要性，并提出了擇師的標(biāo)準(zhǔn)，其中明

確擇師標(biāo)準(zhǔn)的兩句話是“,”。

【答案】⑴師者所以傳道受業(yè)解惑也

（2）人非生而知之者孰能無惑

（3）道之所存師之所存也

（4）道之所存師之所存也

（二）閱讀第2段，完成題目。

嗟乎！師道（）之不?。ǎ┮簿靡?！欲人之無惑也難矣！古之

圣人，其中（）人也遠(yuǎn)矣，?耳（）從師而問焉；今之眾人，其下

圣人也亦遠(yuǎn)矣，而呼（）學(xué)于師。是故事（）益圣（）,M

（）益唇（）o圣人之兩?（）為圣，愚人之所以為愚，甚

（）皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，君（）

矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。（1）句讀

之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，（2）小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂

師百工之人，不恥相師。士大夫之尊（）,日師日弟子云者，則群聚而笑

之。問之，則日：“彼與彼年相若也，道相似也，位半（）則足羞，官辱

（）則近謖（）?！眴韬簦煹乐粡?fù)（）,可知矣。巫醫(yī)樂

師百工之人，君子不肯(),今其智7()反不能及，若()

可怪也歟！

4.解釋加點(diǎn)的詞語，寫在括號內(nèi)。

【答案】風(fēng)尚流傳超出尚且，還以……為恥圣明的人圣明

愚昧的人愚昧……的原因大概糊涂類低高諂媚奉承恢復(fù)

不與同列，看不起竟語氣副詞，表示反問

5.翻譯畫線的句子，找出得分點(diǎn)。

⑴譯文：__________________________________________________

(2)譯文：__________________________________________________

【答案】(1)不明句讀，不能解決疑難問題，有的向老師學(xué)習(xí)，有的不向

老師學(xué)習(xí)。(得分點(diǎn)：知、解，賓語前置句)

(2)小的方面要學(xué)習(xí)，大的方面卻放棄了，我沒看出這種人是明智的。(得分

點(diǎn)：小學(xué)、遺、明)

6.默寫文中的句子，注意易錯(cuò)字。

(1)(2019?全國HI卷)《師說》中，對于為子擇師自己卻恥于學(xué)習(xí)這種現(xiàn)象，

韓愈最后的評價(jià)是“,”。

(2)文中抨擊了當(dāng)時(shí)“士大夫之族”恥于從師的錯(cuò)誤觀念，倡導(dǎo)從師而學(xué)的

風(fēng)氣。其中“士大夫之族”不愿從師的原因是“,

(3)《師說》中，韓愈對當(dāng)時(shí)恥于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象發(fā)出了兩句慨嘆：

“________________L________________!”其中，”久”字寫出了當(dāng)時(shí)的恥師

現(xiàn)象已經(jīng)成為陋習(xí)，“難”字寫出了從師學(xué)習(xí)的重要性。

(4)韓愈《師說》中，將“今之眾人”與“古之圣人”進(jìn)行對比，批判了“今

之眾人”錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)態(tài)度，這兩句是“,”。

(5)韓愈在《師說》中分析了世人在從師學(xué)習(xí)問題上對其子和對自身的不同

態(tài)度：對其子““，對自身“”。

(6)在《師說》中，韓愈所指的老師和教小孩子讀書的老師是不一樣的，即

彼童子之師“，"。

【答案】(1)小學(xué)而大遺吾未見其明也

(2)位卑則足羞官盛則近諛

(3)師道之不傳也久矣欲人之無惑也難矣

(4)其下圣人也亦遠(yuǎn)矣而恥學(xué)于師

(5)擇師而教之則恥師焉

(6)授之書而習(xí)其句讀者非吾所謂傳其道解其惑者也

(三)閱讀第3段，完成題目。

圣人無常師?？鬃舆?)鄭子、關(guān)弘、師襄、老聃。鄭子之徒(),

其婦)不及孔子?？鬃釉唬喝诵校瑒t必有我?guī)煛?1)是故弟子不必不如

師，師不必賢于弟子，(2)聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

7.解釋加點(diǎn)的詞語，寫在括號內(nèi)。

【答案】以……為師同類的人才德優(yōu)秀

8.翻譯畫線的句子，找出得分點(diǎn)。

⑴譯文：__________________________________________________

(2)譯文：__________________________________________________

【答案】(1)因此學(xué)生不一定不如老師，老師也不一定超過學(xué)生。(得分點(diǎn)：

是故、不必、賢)

(2)懂得道理的時(shí)間有早有晚，學(xué)術(shù)技藝(各)有(各的)專門研究，如此罷了。(得

分點(diǎn)：聞道、術(shù)業(yè)、攻)

9.默寫文中的句子，注意易錯(cuò)字。

(1)韓愈以孔子為例，指出古代圣人重視師道的傳統(tǒng)，并由此得出

“,”的結(jié)論，這是對師生關(guān)系的概括。

(2)文中在闡述師生關(guān)系時(shí)，以“,”

兩句來說明掌握學(xué)識(shí)有早晚且各有所長的師生觀。

(3)荀子在《勸學(xué)》中指出“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”，這與韓愈《師說》

中的“,”觀點(diǎn)一致。

(4)《師說》中韓愈認(rèn)為“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的原因是

【答案】(1)是故弟子不必不如師師不必賢于弟子

(2)聞道有先后術(shù)業(yè)有專攻

(3)是故弟子不必不如師師不必賢于弟子

(4)聞道有先后術(shù)業(yè)有專攻

（四）閱讀第4段，完成題目。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之.不拘于時(shí),學(xué)于余。余豪

（）其能行古道（）,作《師說》以貝式）之。

10.解釋加點(diǎn)的詞語，寫在括號內(nèi)。

【答案】贊許從師之道贈(zèng)送

11.翻譯畫線的句子，找出得分點(diǎn)。

譯文：__________________________________________________

【答案】六經(jīng)的經(jīng)文和傳文都全面學(xué)習(xí)，不受時(shí)俗的限制，跟我學(xué)習(xí)。（得

分點(diǎn)：經(jīng)傳、通、拘，被動(dòng)句，介賓后置句）

12.默寫文中的句子，注意易錯(cuò)字。

（1）（2018?全國I卷）《師說》是韓愈寫給少年李蟠的。文末所說的

“”，點(diǎn)出了李蟠的文章愛好，而“”，則

說明了李蟠的儒學(xué)素養(yǎng)。

（2）文中揭示寫作此篇文章的緣由的句子是“,

【答案】（1）好古文六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之

⑵余嘉其能行古道作《師說》以貽之

二、重點(diǎn)詞語整理

13.找出句中的通假字并釋義。

⑴所以傳道受業(yè)解惑也（）

（2）或師焉，或不焉（）

【答案】（1）“受”同“授”，動(dòng)詞，傳授

（2）'‘不"同“否”，這里指不從師學(xué)習(xí)

14.解釋加點(diǎn)多義詞語的含義。

⑴師

①古之學(xué)者必有師（）

②吾師道也（）

③吾從而師之（）

④師道之不傳也久矣（）

⑤巫醫(yī)樂用百工之人（）

⑥燭之武退秦項(xiàng)()

⑵傳

①所以傳道受業(yè)解惑也()

②師道之不傳也久矣()

③六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之()

④朔氣傳金柝()

【答案】(1)①名詞，老師②動(dòng)詞，學(xué)習(xí)③意動(dòng)用法，以……為師④

動(dòng)詞，尊師學(xué)習(xí)⑤名詞，掌握一定技藝的人⑥名詞，軍隊(duì)

(2)①動(dòng)詞，傳授②動(dòng)詞，流傳③動(dòng)詞，古代解釋經(jīng)書的著作④動(dòng)詞，

傳送，傳遞

15.解釋句中加點(diǎn)詞語的古義。

⑴古之學(xué)者必有師

古義：_________________

今義：在學(xué)術(shù)上有一定成就的人

⑵吾叢而師之

古義：_________________

今義：連詞，上文是原因、方法等，下文是結(jié)果、目的等；因此就

(3)今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣

古義：_________________

今義：大家；許多人

(4)小學(xué)而大遺，吾未見其明也

古義：_________________

今義：對兒童、少年實(shí)施初等教育的學(xué)校，給兒童、少年以全面的基礎(chǔ)教育

(5)師不必賢于弟子

古義：_________________

今義：表示事理上或情理上不需要

【答案】(1)求學(xué)的人

(2)跟從并且

(3)一般人

(4)小的方面學(xué)習(xí)

(5)不一定

16.指出加點(diǎn)詞語的活用類型并釋義。

⑴其下圣人也亦遠(yuǎn)矣()

(2)是故學(xué)益圣，尊益愚()

(3)小學(xué)而大遺()

(4)授之書而習(xí)其句讀者()

(5)吾從而用之()

⑹而陋學(xué)于師()

(7)孔子師鄭子()

【答案】(1)名詞作動(dòng)詞，低于

(2)形容詞作名詞，圣明的人/愚昧的人

(3)形容詞作名詞，小的方面/大的方面

(4)使動(dòng)用法，使……學(xué)習(xí)

(5)意動(dòng)用法，以……為師

(6)意動(dòng)用法，以……為恥

(7)意動(dòng)用法，以……為師

17.判斷句式類型并指出標(biāo)志詞。

(1)不拘于時(shí)()

(2)句讀之不知，惑之不解()

【答案】(1)被動(dòng)句標(biāo)志詞：于

⑵賓語前置句標(biāo)志詞：之

18.文中“之徒”表示“這一類人”，類似詞語還有哪些？請把它們填寫在

下表左邊一欄里。

詞語含義

(1)________

(2)________

這一類人

(3)________

(4)________

【答案】(1)之族(2)之屬(3)之倫

(4)之黨

三、重要詞語解說

19.下列關(guān)于古代文化知識(shí)的說法，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“四書”是《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》的合稱。至南宋淳熙間，

朱熹撰《四書章句集注》，“四書”之名由此而定。

B.“五經(jīng)”是《詩》《書》《禮》《樂》《春秋》五部儒家經(jīng)典的簡稱，始稱

于漢武帝時(shí)。其中存有中國古代豐富的歷史資料，是封建時(shí)代教育的必讀教科書。

C.“六經(jīng)”指的是六部儒家經(jīng)典，是《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》

的合稱。“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝”即“六經(jīng)”。

D.“巫醫(yī)”“樂師”是古代職業(yè)的稱謂。對一些以技藝為職業(yè)的人，稱呼

時(shí)常在其名前面加一個(gè)表示他的職業(yè)的字眼，讓人一看就知道這人的職業(yè)身份，

如庖丁，指一個(gè)叫丁的廚工。

【答案】B

【解析】《樂》應(yīng)為《易》。

20.下列關(guān)于古代文化常識(shí)的說法，不正確的一項(xiàng)是（）

A.句讀，指文辭停頓的知識(shí)。一句話后面的停頓為句，一句話中間短暫的

停頓為讀。古書沒有標(biāo)點(diǎn)，所以要學(xué)習(xí)句讀。

B.在古代“六藝”還指六種技能，即禮、樂、射、御、書、數(shù)。通常我們

把《詩經(jīng)》的內(nèi)容“風(fēng)、雅、頌”與表現(xiàn)手法“賦、比、興”合稱“詩經(jīng)六義”。

C.童子，文中指童子科考試。童子科是古代選拔神童的制度，漢代已有，

開始以薦舉為主，后來增加了考試，能夠通過考試的神童稱為“童生”。

D.“說”是古代散文的一種，屬議論文范疇，一般是陳述自己對某種事物

的見解。如《愛蓮說》《捕蛇者說》《馬說》等。

【答案】C

【解析】“文中指童子科考試”錯(cuò)，文中指未成年的男子。另外，童子科

考試不是選拔神童的考試，而是參加科舉考試的資格考試，只有通過該考試，才

可以參加科舉考試，稱未通過該考試的人為“童生”，與年齡無關(guān)。

課文03赤壁賦

一、文言詞句理解

（一）閱讀第1段，完成題目。

壬戌之秋，七月既學(xué)（）,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，

水波不舉（）o舉酒趣（）客，誦明月之詩，歌窈窕之章。中存

（）,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫（）江，水光接

天。緣（）一葦之所處（）,＜（）不”（）之茫然。

浩浩乎如芍（）廖（）御（）風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺

世獨(dú)立，羽化而登仙。

1.解釋加點(diǎn)的詞語，寫在括號內(nèi)。

【答案】農(nóng)歷每月十五興起，產(chǎn)生勸請一會(huì)兒籠罩，覆蓋放任

往越過廣闊的江面同“憑”，乘太空駕

2.翻譯畫線的句子，找出得分點(diǎn)。

譯文：______________________________________________________

【答案】月亮從東山上升起來，在斗宿和牛宿之間慢慢移動(dòng)。（得分點(diǎn)：

兩處介賓后置句）

3.默寫文中的句子，注意易錯(cuò)字。

⑴文中蘇軾以精練的筆墨寫風(fēng)平浪靜的名句是“,

"，這兩句歷來為人稱道。

（2）文中寫作者與朋友泛舟赤壁之下，朗誦了《詩經(jīng)?陳風(fēng)》中的《月出》篇,

即文中所謂“,"。

（3）文中描寫江面美景，與“秋水共長天一色”（王勃《滕王閣序》）有異曲同

工之妙的兩句是“,”。

（4）（2018-全國H卷）蘇軾《赤壁賦》中描寫明月初升的句子是

（5）蘇軾在《赤壁賦》中，寫江上水汽彌漫，江水與遠(yuǎn)方天際相接的句子是

（6）《赤壁賦》中，蘇軾寫在江面上自由飄蕩，似乎是在浩蕩的宇宙間乘風(fēng)

飛行，飄飄忽忽升入仙境的句子是“,;

（7）（2023?全國乙卷）宋代張孝祥以“玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉”描寫

舟泛水上，景致與蘇軾《赤壁賦》中“,”

兩句所寫的景致非常相似。

【答案】（1）清風(fēng)徐來水波不興

（2）誦明月之詩歌窈窕之章

（3）白露橫江水光接天

（4）月出于東山之上徘徊于斗牛之間

（5）白露橫江水光接天

（6）浩浩乎如馮虛御風(fēng)而不知其所止飄飄乎如遺世獨(dú)立羽化而登仙

⑺縱一葦之所如凌萬頃之茫然

（二）閱讀第2段，完成題目。

于是飲酒樂甚，M）舷而歌之。歌目：”桂棹兮蘭槳，擊空明兮承

（）流光。沙沙（）兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，

管（）歌而花（）之。其聲嗚嗚然，如領(lǐng)）如?。ǎ?

如洛（）如訴（）,余音裹裹（）,不絕如縷（）o舞

幽壑之潛蛟，泣孤舟之整婦。

4.解釋加點(diǎn)的詞語，寫在括號內(nèi)。

【答案】敲逆流而上悠遠(yuǎn)的樣子循，依同聲相應(yīng)，唱和怨恨思

慕哭泣傾訴形容聲音婉轉(zhuǎn)悠長細(xì)絲

5.翻譯畫線的句子，找出得分點(diǎn)。

譯文：______________________________________________________

【答案】簫聲使深谷中的蛟龍聽了起舞，使獨(dú)坐孤舟的寡婦聽了落淚。（得

分點(diǎn)：舞、泣，均為使動(dòng)用法）

6.默寫文中的句子，注意易錯(cuò)字。

（1）（2019?全國n卷）文中以“,”兩句,

寫出了婉轉(zhuǎn)悠長、延綿不盡的簫聲之美。

（2）《赤壁賦》中，“,”兩句唱出了

蘇軾飲酒后思念君主、朝廷，但無奈路途遙遠(yuǎn)，對國事也無能為力的幽怨與惆悵。

（3）蘇軾在《赤壁賦》中從正面寫客人簫聲之悲傷、幽怨的兩句是

（4）文中“,”兩句，通過側(cè)面描寫表

現(xiàn)了簫聲的凄冷、幽怨，表達(dá)了作者此時(shí)內(nèi)心的感傷。

（5）蘇軾《赤壁賦》中，“,”兩句從

側(cè)面寫出了簫聲的魅力。

【答案】（1）余音裊裊不絕如縷

（2）渺渺兮予懷望美人兮天一方

（3）如怨如慕如泣如訴

（4）舞幽壑之潛蛟泣孤舟之整婦

（5）舞幽壑之潛蛟泣孤舟之整婦

（三）閱讀第3段，完成題目。

蘇子恢合（），正襟屈坐（）而問客曰：“何為其然也？“客

日："‘月明星稀，烏鵲南飛'，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山

川相季（），郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？歲（）其破荊

州，下江陵，順流而車（）也，觸身盧千里，旌旗蔽空，啊舉（）臨

江,橫梨（）賦詩，0（）一世之雄也，而今安在哉？（1）況吾與子

漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，（2）駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。（3）寄蜉

例于天地.渺滄海之一粟。草（）吾生之須臾，差（）長江之無窮。

挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎聚（）得，托道?；铮┯?/p>

悲風(fēng)?！?/p>

7.解釋加點(diǎn)的詞語，寫在括號內(nèi)。

【答案】容色改變的樣子端坐同“繚”，盤繞、圍繞當(dāng)向東進(jìn)發(fā)

斟酒橫執(zhí)長矛本來哀嘆羨慕一下子，很輕易地余音，指簫聲

8.翻譯畫線的句子，找出得分點(diǎn)。

⑴譯文：__________________________________________________

（2）譯文：__________________________________________________

（3）譯文：__________________________________________________

【答案】（1）何況我同你在江邊捕魚砍柴，以魚蝦為伴侶，以麋鹿為朋友。

（得分點(diǎn)：漁樵、侶、友，介賓后置句）

（2）駕著一只小船，在這里舉杯來互相勸酒。（得分點(diǎn)：扁舟、屬）

（3）在天地之間寄托自己短暫的一生，渺小得像大海中的一顆米粒。（得分點(diǎn):

寄、蜉蟾、渺、滄海，介賓后置句）

9.默寫文中的句子，注意易錯(cuò)字。

（1）在文中，蘇軾用“,”兩句描寫了

曹操的軍隊(duì)在攻破荊州后順流東下時(shí)的軍容之盛。

(2)在文中，蘇軾用“,”兩句概括了

曹操攻打江東之前飲酒賦詩的英雄氣概。

(3)面對永無窮盡的浩瀚長江，蘇軾在文中用“,

"直接抒發(fā)了人生短暫的感慨。

(4)《赤壁賦》中，客人把自己和曹操進(jìn)行對比：曹操當(dāng)時(shí)是“岫臚千里，

旌旗蔽空”，而你我只是“"；曹操當(dāng)時(shí)是“醐酒臨江，橫槊

賦詩"，而你我只是“"。

(5)《赤壁賦》中，寫蘇軾與友人蕩漾江中，與麋鹿為伴的句子是

(6)蘇軾在《赤壁賦》中運(yùn)用比喻，感嘆個(gè)人在天地間生命短暫和個(gè)體渺小

的句子是“,”。

(7)蘇軾在《赤壁賦》中寫希望與神仙相交、與明月同在的句子是

【答案】(1)觸臚千里旌旗蔽空

(2)醐酒臨江橫槊賦詩

(3)哀吾生之須臾羨長江之無窮

(4)駕一葉之扁舟舉匏樽以相屬

(5)況吾與子漁樵于江渚之上侶魚蝦而友麋鹿

(6)寄蜉蟾于天地渺滄海之一粟

(7)挾飛仙以遨游抱明月而長終

(四)閱讀4?5段，完成題目。

蘇子日：“客亦知夫水與月乎？逝者如即(),而未嘗往也；罩

()廖()者如彼，而乎()莫涉力()也。蓋將自其

變者而觀之，則天地胃()不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆

無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，有()非吾之所有，里

()一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之

而成色，(1)取之無禁，用之不竭，(2)是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！?/p>

客喜而笑，洗盞零()酌。肴核既盡，杯盤季壽()o那勺

()極精()乎舟中，不知東方之即()白。

10.解釋加點(diǎn)的詞語，寫在括號內(nèi)。

【答案】止匕這里指水滿缺終究消減和增長竟，竟然如果即

使再即“狼藉”，凌亂互相枕著墊著已經(jīng)

11.翻譯畫線的句子，找出得分點(diǎn)。

(1)譯文：__________________________________________________

(2)譯文：__________________________________________________

【答案】(1)取用它們不會(huì)有人禁止，享用它們也不會(huì)竭盡。(得分點(diǎn)：取、

禁、竭)

(2)這是自然界無窮無盡的寶藏，我和你可以共同享有。(得分點(diǎn)：是、造物

者、適，判斷句)

12.默寫文中的句子，注意易錯(cuò)字。

(1)文中從事物變化的角度來看待天地萬物存在的句子是

(2)文中“,”兩句，從不變的角度闡

述了人與萬物的關(guān)系。

(3)(2020?全國II卷)蘇軾在《赤壁賦》中發(fā)議論說，江水不停地流去，

"“；月亮?xí)r圓時(shí)缺，""。

(4)蘇軾在《赤壁賦》中寫出江水流逝卻始終長流不息，月亮盈虧卻無所增

減的哲理的句子是“,;,

(5)蘇軾在《赤壁賦》中寫清風(fēng)、明月為吾享用的句子是“

(6)蘇軾在《赤壁賦》中寫江上的清風(fēng)、山間的明月是大自然中你我可以共

同享用的寶藏，因?yàn)樗鼈儭埃?。

【答案】(1)蓋將自其變者而觀之則天地曾不能以一瞬

(2)自其不變者而觀之則物與我皆無盡也

(3)而未嘗往也而卒莫消長也

(4)逝者如斯而未嘗往也盈虛者如彼而卒莫消長也

(5)惟江上之清風(fēng)與山間之明月耳得之而為聲目遇之而成色

(6)取之無禁用之不竭

二'重點(diǎn)詞句梳理

13.找出句中的通假字并釋義。

（1）馮虛御風(fēng)（）

⑵山川相繆（）

【答案】（1）“馮”同“憑”，乘

（2）“繆”同“繚”，盤繞、圍繞

14.解釋加點(diǎn)多義詞語的含義。

⑴望

①七月既單（）

②里美人兮天一方（）

③都督閻公之雅半（）

④日夜半將軍至（）

⑤吾令人里其氣，皆為龍虎（）

⑵賦

①赤壁賦（）

②橫槊賦詩（）

③臨清流而里詩（）

④省刑罰，薄賦斂（）

⑤賊以重稅（）

【答案】（1）①農(nóng)歷每月十五日②遠(yuǎn)望，眺望③名望，聲望④盼望,

期望，希望⑤觀察

（2）①一種文體②朗誦③創(chuàng)作④賦稅⑤征收

15.解釋句中加點(diǎn)詞語的古義。

⑴望落人兮天一方

古義：________________

今義：美貌的女子

（2）自露橫江，水光接天

古義：________________

今義：二十四節(jié)氣之一，在9月7日、8日或9日

（3）凌萬頃之茫然

古義：________________

今義：完全不知道的樣子；失意的樣子

【答案】（1）所思慕的人（2）白茫茫的水汽（3）曠遠(yuǎn)的樣子

16.指出加點(diǎn)詞語的活用類型并釋義。

⑴歌窈窕之章（）

⑵方其破荊州，下江陵（）

（3）順流而奉也（）

（4）況吾與子漁皆于江渚之上（）

（5）氐襟危坐（）

（6）不知東方之既自（）

⑺舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之整婦（）

（8）倡魚蝦而發(fā)麋鹿（）

【答案】（1）名詞作動(dòng)詞，唱

（2）名詞作動(dòng)詞，攻占

（3）名詞作動(dòng)詞，向東進(jìn)發(fā)

（4）名詞作動(dòng)詞，捕魚砍柴

（5）形容詞作動(dòng)詞，整理

（6）形容詞作動(dòng)詞，變明亮

（7）使動(dòng)用法，使……起舞/使……落淚

（8）意動(dòng)用法，以……為伴侶/以……為朋友

17.判斷句式類型并指出標(biāo)志詞。

⑴凌萬頃之茫然（）

（2）客有吹洞簫者（）

（3）何為其然也（）

（4）而今安在哉（）

（5）而又何羨乎（）

（6）此非孟德之困于周郎者乎（）

【答案】（1）定語后置句標(biāo)志詞：之

（2）定語后置句標(biāo)志詞：者

（3）賓語前置句標(biāo)志詞：為（介詞）、何（疑問代詞）

（4）賓語前置句標(biāo)志詞：在（動(dòng)詞）、安（疑問代詞）

（5）賓語前置句標(biāo)志詞：羨（動(dòng)詞）、何（疑問代詞）

（6）被動(dòng)句狀語后置句判斷句標(biāo)志詞：于（介詞）非（表判斷）

三、重要詞語解說

18.下列關(guān)于古代文化知識(shí)的說法，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“既望”指陰歷每月十六，“望”指陰歷每月十五，“晦”指陰歷每月

初一，“朔”指陰歷每月的最后一天。

B.曹操，字孟德?！暗隆笔恰暗滦浴钡囊馑?，與“操行”一詞相呼應(yīng)。

C.“壬戌”屬于干支紀(jì)年法，順序?yàn)榈?9個(gè)。前一位是“辛酉”，后一

位是“癸亥”。

D.“自號”，舊時(shí)給自己取的號。士大夫和文人墨客，因均屬通曉翰墨之

人，為自己取號無不別具匠心，表現(xiàn)其所愛所好。

【答案】A

【解析】“朔”指陰歷每月初一，“晦”指陰歷每月的最后一天。

19.下列關(guān)于古代文化知識(shí)的說法，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“賦”本是一種文學(xué)表現(xiàn)手法，為《詩經(jīng)》“六義”（風(fēng)、雅、頌、賦、

比、興）之一。按朱熹的說法，“賦者，敷也，敷陳其事而直言之者也”。也就

是說，“賦”是直陳敘述，是最基本的表現(xiàn)手法。

B.漢代時(shí)，“賦”成為一種文體。該文體介于詩和散文之間，講求文采、

韻律。其特點(diǎn)是“鋪采摘文，體物寫志”，側(cè)重于寫景，借景抒情。

C.中國古代有二十八宿的說法，斗牛指其中的斗宿和牛宿。斗宿，就是北

斗七星，勺子狀；牛宿，有星六顆，因其星群組合如牛角而得名。

D.進(jìn)士，中國古代科舉制度中，通過最后一級中央政府朝廷考試者，稱為

“進(jìn)士”，是古代科舉院試及第者之稱，意為可以進(jìn)授爵位之人。

【答案】D

【解析】“進(jìn)士”是古代科舉殿試及第者之稱。

課文04登泰山記

一、文言詞句理解

（一升閱讀1~2段，完成題目。

泰山之陽（）,汶水西流；其陰（），濟(jì)水東流。陽谷皆入汶,

陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)（）其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五

里。

余?（）乾隆三十九年十二月，自京師黍（）風(fēng)雪，歷齊河、

長清，穿泰山西北谷,越長城之限,至于泰安。星（）月丁未，與知府朱

孝純子潁由南麓（）登。四十五里，道皆砌石為磴（）,其級七千

有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始彳度

（）以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其頻（）o古時(shí)登山，

循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山

巔，崖限當(dāng)?shù)勒撸ǎ?，世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾（）

不可登。及既上，蒼山如）雪，明燃（）天南。望晚日照城郭，

汶水、徂徒如畫，而半山后（）霧若帶然。

1.解釋加點(diǎn)的詞語，寫在括號內(nèi)。

【答案】這里指山的南面這里指山的北面在在冒著這山腳

石階順著山頂像門檻一樣橫在路上的山崖幾乎背照停留

2.翻譯畫線的句子，找出得分點(diǎn)。

譯文：______________________________________________________

【答案】經(jīng)過齊河、長清兩縣，穿過泰山西北面的山谷，越過長城的界限，

到達(dá)泰安。（得分點(diǎn)：歷、限、至于）

3.默寫文中的句子，注意易錯(cuò)字。

（1）文中“,”兩句，描述橫亙在陽谷

與陰谷分界處的古長城，給泰山增添了雄奇的色彩。

（2）在《登泰山記》中，寫姚鼐與友人登泰山是在冬季，其中

“,"兩句最能反映當(dāng)時(shí)氣候惡劣、登山艱

難的情形。

（3）在《登泰山記》中，寫姚鼐登上山頂后看到的壯觀雪景的句子是

（4）文中“,”兩句，寫出了作者在山

頂上見到的晚日照城郭的景象。

⑸姚鼐《登泰山記》","中兩個(gè)

“皆”字，頓挫有力，點(diǎn)出了山南山北眾多支流終歸二河的景色。

⑹一般人不會(huì)穿越泰山西北谷抵達(dá)泰安，也不可能借機(jī)去考察齊長城。姚

鼐在《登泰山記》中“,"，實(shí)地考察古長

城之貌，其精神令人由衷敬佩。

(7)《登泰山記》記敘丁未那天，姚鼐由南面山腳處登山，誰知四十五里，

“,”。這種用數(shù)字來顯示峰巒險(xiǎn)峻的手法

實(shí)在高明。

(8)在《登泰山記》中，姚鼐登上山巔，俯瞰泰安城，描繪在山頂看到的山

水夕照美景的句子是“,,

【答案】(1)當(dāng)其南北分者古長城也

(2)道中迷霧冰滑磴幾不可登

(3)蒼山負(fù)雪明燭天南

(4)汶水、徂徐如畫而半山居霧若帶然

(5)陽谷皆入汶陰谷皆入濟(jì)

(6)穿泰山西北谷越長城之限

(7)道皆砌石為磴其級七千有余

(8)望晚日照城郭汶水、徂徐如畫而半山居霧若帶然

(二)閱讀3~4段，完成題目。

戊申哼(),五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭

東自足下皆云漫。稍見云中白若樗丁數(shù)十立者.山也。權(quán)術(shù)(