第四單元綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)

一、積累與運(yùn)用（共23分）

班級(jí)正在舉行“品讀經(jīng)典文學(xué)，浸潤(rùn)文化精神”主題活動(dòng)，請(qǐng)你積極參與，

向大家介紹我們的文化。

1.【活動(dòng)一?傳承經(jīng)典】班級(jí)組織同學(xué)們觀看葉嘉瑩先生的相關(guān)介紹，請(qǐng)完成下面

的小題。（共4分）

葉嘉瑩先生是中華古典詩(shī)詞大家，一生zhi力古典詩(shī)詞文化的傳承。她為

大家分享了自己從詩(shī)詞中獲得的人生力量：小時(shí)候背誦的那些古詩(shī)詞，既教

會(huì)了我為人處世的方法，也讓我在困難和挫折面前能保持樂(lè)觀平靜的人生態(tài)

度。看似竽弱的詩(shī)詞，像堅(jiān)韌的kWi甲，幫我承受了那些生命不可承受之重。

人生會(huì)經(jīng)歷很多事情，哪一天你遇到了挫折或者心里有邁不過(guò)去的坎兒，你

背過(guò)的那些古人的美好詞句，便會(huì)突然在腦海中出現(xiàn)，讓你頓悟：人生是如

此的。

（1）語(yǔ)段中的兩個(gè)加點(diǎn)字應(yīng)該怎么讀？請(qǐng)寫出正確的拼音。（2分）

纖（）弱堅(jiān)韌（）

（2）根據(jù)語(yǔ)境，把語(yǔ)段中拼音所對(duì)應(yīng)的漢字寫出來(lái)。（2分）

zhi（）力kai（）甲

2.【活動(dòng)二?詩(shī)文之美】一場(chǎng)關(guān)于“中國(guó)古典詩(shī)文之美”的討論在班級(jí)展開。請(qǐng)幫

忙填寫正確的古詩(shī)文名句。（8分）

老師：中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，中華詩(shī)文是民族文化的瑰寶，今天我們就來(lái)聊

聊中國(guó)古典詩(shī)文之美。

小語(yǔ)：我先來(lái)，我認(rèn)為中國(guó)古典詩(shī)文美在音韻，“晴川歷歷漢陽(yáng)樹，

①"（崔景頁(yè)《黃鶴樓》）對(duì)仗工整，運(yùn)用疊詞，

寫出登高所見。

小文：中國(guó)古典詩(shī)文還美在意境。王維《使至塞上》中

“②,③”，畫

面開闊，意境雄渾，那是奇特壯麗的塞外風(fēng)光；陶弘景《答謝中書書》

中“④,⑤”,山

水和諧，妙趣橫生，那是俯仰之間的秀麗奇絕。

小豫：是的，中國(guó)古典詩(shī)文更美在情感?！阿?城

春草木深”（杜甫《春望》），國(guó)都淪陷，城池殘破，思緒萬(wàn)千，我們看

到了杜甫憂國(guó)傷時(shí)的愛國(guó)之心；“⑦,

⑧”（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此

寄》），一輪明月寄關(guān)懷，我們看到了友情的美好。

3.【活動(dòng)三?書畫之美】下面是有關(guān)文化節(jié)目《詩(shī)畫中國(guó)》的介紹，依次填入下面

橫線上的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

《詩(shī)畫中國(guó)》節(jié)目讓書畫的視覺(jué)閱讀達(dá)到了一個(gè)新的高點(diǎn)。節(jié)目精選出

堪稱藝術(shù)經(jīng)典同時(shí)曝光度不高的繪畫作品，,O,

,o有大量數(shù)字技術(shù)的效果加持，又有表演者跟繪畫意境

的疊合，節(jié)目營(yíng)造出了一個(gè)基于畫作又高于畫作的視覺(jué)世界。

①在節(jié)目中，從“開卷”到“合卷”，畫中的人物、景物與表演相互疊映，

幻化成新的美學(xué)意境

②通過(guò)多種數(shù)字技術(shù)，讓畫作與音樂(lè)、舞蹈、表演形成藝術(shù)轉(zhuǎn)換

③讓觀眾對(duì)畫作的視覺(jué)閱讀達(dá)到一個(gè)新的高點(diǎn)

④從而促成了對(duì)這些畫作的可視化立體呈現(xiàn)

⑤加上專家學(xué)者的賞析和表演者的體悟

A.②③①⑤④B.②④①⑤③C.①⑤④②③D.①②⑤④③

4.【活動(dòng)四?漢字之美】學(xué)校舉辦“創(chuàng)意漢字藝術(shù)節(jié)”活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成任務(wù)。

（共8分）

（1）小語(yǔ)在學(xué)校宣傳欄上看到下面三則材料，請(qǐng)你提取三則材料的主要信息。（3分）

材料一：漢字，作為記錄語(yǔ)言和傳承文明的載體，由最原始的圖形符號(hào)、

象形文字逐漸發(fā)展演變出金、篆、隸等字體，歷經(jīng)歲月錘煉，不斷融合與變

化，反映了中國(guó)歷史與文化的變遷。

材料二：當(dāng)代書法開拓創(chuàng)新，要立足“守正”的基點(diǎn)。書法本體的書寫

方式及審美追求是恒久不變的，那就是中國(guó)書法都要以漢字為書寫對(duì)象，都

要在筆法、墨法、結(jié)體、布局等方面彈精竭慮。

材料三：當(dāng)下，漢字設(shè)計(jì)師們運(yùn)用各種藝術(shù)和設(shè)計(jì)手段，挖掘中國(guó)書法

審美特點(diǎn)，進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。一些漢字設(shè)計(jì)師嘗試復(fù)古風(fēng)格，以重現(xiàn)古代漢

字的美感；一些設(shè)計(jì)師則意在東西結(jié)合，設(shè)計(jì)頗有中西合璧之感；更多的設(shè)

計(jì)師則是著力將漢字背后的文化內(nèi)涵融合在自己的設(shè)計(jì)中。

(2)小語(yǔ)在網(wǎng)上看到了一組名為《文字的感情》的漢字系列海報(bào)，覺(jué)得很有創(chuàng)意。

請(qǐng)你結(jié)合第(1)題的材料及下面對(duì)該作品的簡(jiǎn)介，探究該作品的設(shè)計(jì)創(chuàng)意。(3分)

簡(jiǎn)介：

圖中漢字：山、水、風(fēng)、云

圖中形象：文房四寶

意象表達(dá)：“字與筆恩重如山”“字與紙如魚得水”

”字與硯如沐清風(fēng)”“字與墨閑逸如云”

(3)請(qǐng)你仿照下面的示例，為此次藝術(shù)節(jié)再設(shè)計(jì)兩種活動(dòng)形式。(2分)

示例：創(chuàng)意漢字設(shè)計(jì)大賽

3

活動(dòng)-:_______________________________________________________________

活動(dòng)二：_______________________________________________________________

二'現(xiàn)代文閱讀（共27分）

（一）【活動(dòng)五?散文之美】閱讀下文，完成5?8題。（共16分）

雪落萩葉

高方

①第一次聽說(shuō)白菜別名叫''法"時(shí)，心里涌起一個(gè)激靈。這讓我想為新認(rèn)識(shí)

的“法”寫點(diǎn)什么。

②中國(guó)是白菜的原產(chǎn)地。古老詩(shī)集《詩(shī)經(jīng)》中曾唱道：“采蔚采菲，無(wú)以下

體？”“蔚”逐漸變身為“法”，是為白菜的古稱。千百年來(lái)，當(dāng)園圃里的菜蔬們

漸次退場(chǎng)，只有白菜堅(jiān)守到小雪時(shí)節(jié)，它更像是大地的呼吸，與松一般有不畏霜

寒的傲骨。

③當(dāng)?shù)谝粓?chǎng)冬雪覆蓋大地，白菜便已整理好行囊，準(zhǔn)備要離開土地了。雖然

最外層的葉子依然舒展如裙擺般松散，但內(nèi)層已包裹緊密，捏一捏頓感踏實(shí)。如

此瓷實(shí)便可承受長(zhǎng)途運(yùn)輸之顛簸。別看白菜窩在壟間其貌不揚(yáng)，葉子并無(wú)精致講

究的姿態(tài)，但是從高地幾米的視角俯視它們，卻有震撼的觀感。一朵朵花苞蔥蔥

翠翠、圓圓滾滾、層層疊疊，像浸染了青汁，顏色順著鼓脹的曲線，由濃而淡滑

落。

④每年收白菜的季節(jié)，奶奶低僂的腰更彎了。她將背拉成一道弓，面向泥土

蓄力，挑起白菜外層散亂的葉子，拉住根部輕輕一拽，片刻前還直挺挺的白菜，

立刻倒在一旁。爺爺有時(shí)會(huì)掄起鋤頭，把白菜根從泥土里鉤拽出來(lái)，白菜順勢(shì)在

地壟里打個(gè)滾，被爺爺?shù)拇笫忠话炎阶?，丟進(jìn)柳條筐。手推車上摞起、坐穩(wěn)，白

菜們便跟著農(nóng)人回了家。

⑤帶著泥土的白菜栗先晾曬三四天，直到外層的綠葉枯萎，變得像紙一樣皺

而干，形成一層天然的保護(hù)膜。那些秋蟲的淺吟低唱、寒生露凝、彎月銀霜等自

然風(fēng)物統(tǒng)統(tǒng)封進(jìn)心里，從此緘口。曬過(guò)的白菜可以在室外任一處背風(fēng)的地方堆放，

不論放在何處都不需用紙張、棉被、塑料膜等物覆蓋。它喜歡與自然共生，風(fēng)、

雪、寒霜才是它愿意接受的披風(fēng)。

⑥物資匱乏的年代里，入冬后家家戶戶都要存上百余斤大白菜。它在最寒冷

的季節(jié)受命，承擔(dān)起果腹之重任。年幼正在長(zhǎng)身體的我，總是不滿足單一食物的

攝入。于是在奶奶彎腰拿起一棵白菜時(shí)，便開始嘟嚷著抗議：我不想吃燉白菜。

套上套袖，奶奶橫起面板，豎起搟面杖，燒旺爐火。雙手交錯(cuò)間，便烙好一張酥

香的蔥油餅。有了餅的加持，燉白菜果然又變得別有滋味。有時(shí)，奶奶也會(huì)把肥

肉煉成脂渣,和著白菜做成包子、餃子、烙餅,味道各有不同,味蕾再次淪陷。

大白菜味甘性平，它與誰(shuí)搭伴都可以。它愿意為任何一場(chǎng)廚房大戲充當(dāng)配角，這

不失為白菜迷人的部分，也是它的可貴之處。

⑦小小白菜，清白而淡雅，深得文人墨客的偏愛，始終占據(jù)一方紙墨。北宋

文學(xué)大家蘇東坡也是資深美食家，曾作詩(shī)云：“白法類羔豚，冒士出躅①掌?！蹦?/p>

從清淡的大白菜中品出如此美味，不失為閱盡繁華后的回歸，表里澄澈，怎么都

自在。魯迅在《朝花夕拾》中寫過(guò)大白菜：“北京的白菜運(yùn)往浙江，便用紅頭繩

系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為‘膠菜'。”如今在大白菜的重要產(chǎn)地一一山

東膠州，剛收割完的白菜也用紅繩捆綁，繩子上還掛著二維碼，掃碼可以看到它

生長(zhǎng)和運(yùn)輸?shù)倪^(guò)程。

⑧又是一年雪落時(shí)，雪霰排成長(zhǎng)隊(duì)降落人間，或隨旋風(fēng)急流而瀉，或循著光

線升騰。相比之下，白菜篤定多了。陳于墻南、鋪于集市，不卑不亢地候在那里，

為大地隆冬的洗禮而揭幕。

（選自2023年12月13日《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）

【注釋】①皤（毯n）：野獸的腳掌。

5.從全文來(lái)看，白菜有哪些可貴之處？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）

5

6.品讀下列語(yǔ)句，完成括號(hào)中的要求。（4分）

（1）有時(shí)，奶奶也會(huì)把肥肉煉成脂渣，和著白菜做成包子、餃子、烙餅，味道各有

不同，味蕾再次冷喀。（賞析加點(diǎn)詞的表達(dá)效果）

（2）相比之下，白菜啰室多了。（結(jié)合語(yǔ)境，品析加點(diǎn)詞的含義）

7.文中多處引用與白菜有關(guān)的詩(shī)文，請(qǐng)選擇其中一處并分析其作用。（4分）

8.本文適合作為以下哪篇課文的拓展閱讀篇目？請(qǐng)選擇并簡(jiǎn)述理由。（4分）

A.《白楊禮贊》B.《昆明的雨》

（二）【活動(dòng)六?美育精神】閱讀下面文本，完成9?H題。（共11分）

文本一：

孔子認(rèn)為教育是“興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)”，其中就包含著對(duì)美育的重

視。今天，我們用中國(guó)夢(mèng)來(lái)激勵(lì)人心；加強(qiáng)制度建設(shè)、強(qiáng)調(diào)制度自信，一定意義

上說(shuō)也就是新時(shí)代的“立于禮”，快樂(lè)之“樂(lè)”，而且是在道德的普遍高尚、精神

的昂揚(yáng)向上、人民對(duì)美好生活的追求中不斷實(shí)現(xiàn)的“天下盡歡顏”之“樂(lè)”。從古

至今，這些思想結(jié)晶在今天仍具有現(xiàn)實(shí)意義，社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮來(lái)自民

間、來(lái)自大變革的時(shí)代，尤其需要加強(qiáng)美育。

（摘編自葉小文《美育為什么重要？》）

文本二：

①中華民族擁有5000多年?duì)N爛文明。弘揚(yáng)中華美育精神，用美育涵養(yǎng)“美麗

心靈”，不妨從教育引導(dǎo)年輕人熱愛藝術(shù)開始。年輕人通過(guò)認(rèn)識(shí)和理解中華大地

上的優(yōu)秀藝術(shù)作品，可以形成開闊的視野和包容的心態(tài)，增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自

信。引導(dǎo)年輕人接近、欣賞中國(guó)文藝作品之美，有助于延續(xù)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)

做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣。

②引導(dǎo)年輕人對(duì)美的追求，有助于以美為媒，溝通世界。從歷史上看，中華

民族歡迎并接納一切有益的文明成果。我們相信，更懂得欣賞自己國(guó)家、民族之

美的年輕一代，也是在國(guó)際交流中傳播美的使者。培養(yǎng)年輕人懂得欣賞中國(guó)之美，

讓他們愛上中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與藝術(shù)，連接中外，并把這種精神和氣質(zhì)傳遞到全

世界，一定能讓世界更多更好地聽到中國(guó)聲音、中國(guó)故事，從心底欣賞中國(guó)之美。

（摘編自楊帆《用美育涵養(yǎng)“美麗心靈”》）

7

文本三：

①郎佳子豉，1995年出生，國(guó)家級(jí)非遺“北京面人郎”第三代傳承人。他用

老手藝嘗試做新題材，同時(shí)探索利用短視頻、直播等新媒介展示傳統(tǒng)技藝，讓更

多人了解并愛上面塑。

②記者：北京冬奧會(huì)期間，你去人民大會(huì)堂做過(guò)展示，能講講那次經(jīng)歷嗎？

③郎佳子豉：我被邀請(qǐng)給外國(guó)友人做中國(guó)傳統(tǒng)文化的展示。我在和摩納哥親

王互動(dòng)的時(shí)候，教他做了一個(gè)“冰墩墩”。他挺“害羞”地說(shuō)，家里有兩個(gè)孩子，

如果只帶回去一個(gè)，麻煩就大了。我又做了一個(gè)“冰墩墩”送給他，讓他帶回去

一雙吉祥物。

④記者：你面前的作品叫什么？為什么想到做這樣一個(gè)作品？

⑤郎佳子豉：這個(gè)作品叫《巾幗》，是在三八婦女節(jié)制作的，很多女性醫(yī)護(hù)工

作者在抗疫前線作出了很多的奉獻(xiàn)，向她們致敬。面塑當(dāng)中有一個(gè)非常古老的題

材就是傳統(tǒng)戲劇，傳統(tǒng)戲劇中有一個(gè)巾幗英雄的形象——穆桂英。我覺(jué)得在這個(gè)

時(shí)代，可以把她們類比起來(lái)。一方面把傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代題材融合，另一方面從造

型藝術(shù)的角度，我們的傳統(tǒng)戲劇也是非常絢爛的。所以我就把傳統(tǒng)和現(xiàn)代拼合在

一起，表達(dá)對(duì)女性的敬意。

（摘編自孟繁哲《把面人捏進(jìn)了人民大會(huì)堂》）

9.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.孔子提出的“興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)”，在今天看來(lái)，就是全民族、

新時(shí)代的美育教育。

B.從古至今，先賢們的各種美育思想結(jié)晶，對(duì)于社會(huì)主義文化的大發(fā)展大繁

榮具有現(xiàn)實(shí)意義。

C.通過(guò)認(rèn)識(shí)、理解和欣賞中華大地上的優(yōu)秀藝術(shù)作品，年輕人可以增強(qiáng)文化

自覺(jué)和文化自信。

D.愛上中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與藝術(shù)，并把這種精神和氣質(zhì)傳遞到全世界，郎佳

子我做了很好的示范。

10.弘揚(yáng)中華美育精神，可以引導(dǎo)年輕人怎么做？請(qǐng)根據(jù)文本二概括。（3分）

11.請(qǐng)結(jié)合三則文本，探究郎佳子豉作為“北京面人郎”第三代傳承人成功的原

因。（6分）

三、古詩(shī)文閱讀（共15分）

（一）【活動(dòng)七?感悟古詩(shī)文中的哲理】閱讀下面兩個(gè)文段，完成12?15題。（共n

分）

【甲】天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不

勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高

也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和

也。故曰：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道

者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所

順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

（孟子《得道多助，失道寡助》）

【乙】齊桓公問(wèn)管仲日：“王者何貴？”日：“貴天。”桓公仰而視天。管

仲日：“所謂天者，非謂蒼蒼莽莽①之天也。君人者，以百姓為天。百姓與之則安,

輔之則強(qiáng)，非之則危，背之則之?！薄对?shī)》云：“人而無(wú)良，相怨一方。”民怨

其上，不遂亡者，未之有也。

9

（選自劉向《說(shuō)苑》，有改動(dòng)）

【注釋】①蒼蒼莽莽：形容廣闊無(wú)邊。

12.下列對(duì)兩個(gè)文段中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.“委”有“托付，交付”“順從”“舍棄，丟棄”等義項(xiàng)，根據(jù)語(yǔ)境推測(cè),

“委而去之”中的“委”是“舍棄，丟棄”的意思。

B.“寡助之至”的“至”可以理解為“極點(diǎn)”，與“天子先驅(qū)至”中的

“至”意思不相同。

C.“與”有“親附，跟隨”“幫助，援助”“贊許”等義項(xiàng)，根據(jù)語(yǔ)境推測(cè)

“百姓與之則安”中的“與”是“親附，跟隨”的意思。

D.“背之則亡”中的“亡”是“逃亡”的意思，與“國(guó)恒亡”中的“亡”意

思不相同。

13.把【甲】文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）

域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。

14.善用修辭增強(qiáng)雄辯力量是孟子散文的突出特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合【甲】文段的內(nèi)容,

從中舉一個(gè)例子并簡(jiǎn)要分析。（3分）

15.【甲】【乙】文段都論述了治國(guó)之道，強(qiáng)調(diào)治國(guó)要“以人為本”，請(qǐng)結(jié)合文段

內(nèi)容具體分析。（4分）

（二）【活動(dòng)八?賞析古詩(shī)文中的詞句】閱讀下面一首詩(shī)，回答問(wèn)題。（4分）

飲酒（其五）

陶淵明

結(jié)廬在入境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

16.關(guān)于本詩(shī)，蘇軾這樣評(píng)述：“因采菊而見山，境與意會(huì)，此句最有妙處。近

歲俗本皆作‘望南山'，則此一篇神氣都索然矣。"你怎樣理解蘇軾的這段

話？（4分）

四、名著閱讀（5分）

17.【活動(dòng)九?革命精神】“只要我們堅(jiān)持道不變、志不改，一以貫之、勤力同心,

就一定能夠戰(zhàn)勝前進(jìn)中的各種艱難險(xiǎn)阻，不斷邁向成功的彼岸！”請(qǐng)結(jié)合《紅

11

巖》的相關(guān)內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（5分）

五'作文（50分）

18.【活動(dòng)十?探尋文化】閱讀下面材料，任選一題作文。（50分）

在歷史的長(zhǎng)河中悠然漫步，我們仿佛聽到遠(yuǎn)古的鐘鳴穿越千年的塵埃，

依舊悠揚(yáng)。走在古城小巷，望見太白喝醉的明月；路過(guò)長(zhǎng)街步道，感受杜甫

贊過(guò)的春雨；品味荔枝清甜，窺見千年長(zhǎng)安的宏偉……大千世界，文化無(wú)處

不在，情感無(wú)處不生，但它常常隱藏在物之后，事之中，需要我們用心去探

尋，去發(fā)現(xiàn)。

（1）請(qǐng)以《藏在里》為題目，寫一篇記敘文。

要求：①表達(dá)意圖明確，內(nèi)容具體充實(shí)；②600字左右；③文中請(qǐng)回避與你有

關(guān)的人名、校名、地名。

（2）根據(jù)材料，自選角度，自擬標(biāo)題，寫一篇作文。

要求：①觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)；②600字左右；③文中請(qǐng)回避與你有關(guān)的人名、

校名、地名。

答案

一、1.(l)xianren(2)致鎧

2.①芳草萋萋鸚鵡洲

②大漠孤煙直

③長(zhǎng)河落日?qǐng)A

④高峰入云

⑤清流見底

⑥國(guó)破山河在

⑦我寄愁心與明月

⑧隨君直到夜郎西

3.B

4.(1)漢字的發(fā)展反映了中國(guó)歷史與文化的變遷，當(dāng)代對(duì)漢字的創(chuàng)新要立足“守正”

的基點(diǎn)，挖掘中國(guó)書法審美特點(diǎn)，對(duì)漢字進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。(3分，意對(duì)即可)

(2)該作品的設(shè)計(jì)立足“守正”的基點(diǎn)，選取中國(guó)傳統(tǒng)水墨書寫的

“山”“水”“風(fēng)”“云”四字和文房四寶，并對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)意轉(zhuǎn)化，提煉出

“字與筆恩重如山”“字與紙如魚得水”“字與硯如沐清風(fēng)”“字與

墨閑逸如云”四種意象表達(dá)，將中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合，既符合中

國(guó)書法的審美特點(diǎn)，又創(chuàng)造性地展現(xiàn)出中華文化的博大精深。(3分，意對(duì)即

可)

(3)示例：創(chuàng)意漢字交流研討會(huì)創(chuàng)意漢字作品展覽

二、(-)5.白菜在寒冬堅(jiān)守，有不畏霜寒的傲骨，喜歡與自然共生；瓷實(shí)，能承

受長(zhǎng)途運(yùn)輸?shù)念嶔?；有震撼的觀感；在最寒冷的冬季能承擔(dān)起果腹的重任；

味甘性平，可與任何菜搭配，甘當(dāng)配菜；清白淡雅，深受文人墨客偏愛。(4

分，答出任意四點(diǎn)即可)

6.(1)大詞小用(運(yùn)用夸張手法)，(1分)“淪陷”一詞寫出了奶奶用白菜做的美味讓

“我”的味蕾獲得了極大的滿足，流露出“我”的贊美之情。(1分)

(2)“篤定”原指有把握，從容不迫，(1分)這里指白菜在嚴(yán)冬大雪紛飛時(shí)，穩(wěn)

重鎮(zhèn)定，迎接隆冬的洗禮。(1分)

7.示例：引用《詩(shī)經(jīng)》中有關(guān)白菜的詩(shī)句，闡釋了標(biāo)題中的“法”字，體現(xiàn)了白

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菜的歷史悠久，引出下文對(duì)千百年來(lái)白菜擁有不畏霜寒的傲骨的描寫；（3分）

為文章增添了詩(shī)意。（1分）

8.示例：Ao兩文都運(yùn)用了托物言志的手法?！栋讞疃Y贊》用白楊樹象征北方軍民

以及抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中堅(jiān)貞不屈的精神和意志，表達(dá)了對(duì)白楊樹及其所象征的人與

精神的崇敬與贊美。（2分）本文以物喻人，以白菜比喻質(zhì)樸堅(jiān)韌的勞動(dòng)者，贊

美了頑強(qiáng)不屈、甘奉獻(xiàn)有擔(dān)當(dāng)?shù)木?。?分）

（-）9.A點(diǎn)撥：原文是強(qiáng)調(diào)對(duì)美育的重視，從古到今，這些思想結(jié)晶在今天仍具

有現(xiàn)實(shí)意義。選項(xiàng)“在今天看來(lái)，就是全民族、新時(shí)代的美育教育”曲解文

意，與原文不符。

10.①引導(dǎo)年輕人熱愛藝術(shù)，增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信；②引導(dǎo)年輕人接近、欣賞

中國(guó)文藝作品之美，延續(xù)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)；③引導(dǎo)年輕人追求美，懂得欣賞中

國(guó)之美。（每點(diǎn)1分，共3分）

11.①個(gè)人對(duì)于美育的思考從未止步，繼承傳統(tǒng)文化，有文化自覺(jué)和文化自信；②

適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求，用老手藝嘗試做新題材，把傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代題材融合，

利用新媒介展示傳統(tǒng)技藝；③以美為媒，溝通世界，在國(guó)際交流中傳播民族

之美。（每點(diǎn)2分，共6分）

三、（一）12.D點(diǎn)撥：“背之則亡”中的“亡”與“國(guó)恒亡”中