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新人教版中考語(yǔ)文專題復(fù)習(xí)文學(xué)類文本閱讀專題訓(xùn)練訓(xùn)練含答案一、中考語(yǔ)文試卷文學(xué)類文本閱讀1.閱讀下文,完成下列小題。
①一談到讀書,我的話就多了!
②我自從會(huì)認(rèn)字后不到幾年,就開始讀書。倒不是四歲時(shí)讀母親教給我的商務(wù)印書館出版的國(guó)文教科書第一冊(cè)的“天、地、日、月、山、水、土、木”以后的那幾冊(cè),而是七歲時(shí)開始自己讀的“話說天下大勢(shì),分久必合,合久必分……”的《三國(guó)演義》。
③那時(shí)我的舅父楊子敬先生每天晚飯后必給我們幾個(gè)表兄妹講一段《三國(guó)演義》,我聽得津津有味,什么“宴桃園豪杰三結(jié)義,斬黃巾英雄首立功”,真是好聽極了。但是他講了半個(gè)鐘頭,就停下去干他的公事了。我只好帶著對(duì)于故事下文的無限懸念,在母親的催促下,含淚上床。
④此后,我決定咬了牙,拿起一本《三國(guó)演義》來,自己一知半解地讀了下去,居然越看越懂,雖然字音都讀得不對(duì),比如把“凱”念作“豈”,把“諸”念作“者”之類,因?yàn)榫椭粚W(xué)過那個(gè)字一半。
⑤談到《三國(guó)演義》,我第一次讀到關(guān)羽死了,哭了一場(chǎng),便把書丟下了。第二次再讀時(shí),到諸葛亮死了,又哭了一場(chǎng),又把書丟下了。最后忘了是什么時(shí)候才把全書讀到“分久必合”的結(jié)局。
⑥這時(shí)就同時(shí)還看了母親針線笸籮里常放著的那幾本《聊齋志異》。聊齋故事是短篇的,可以隨時(shí)拿起放下,又是文言的,這對(duì)于我的作文課很有幫助。時(shí)為我的作文老師曾在我的作文本上批著“柳州風(fēng)骨,長(zhǎng)吉清才”的句子,其實(shí)我那時(shí)還沒有讀過柳宗元和李賀的文章,只因那時(shí)的作文,都是用文言寫的。
⑦因?yàn)榭础度龂?guó)演義》,引起了我對(duì)章回小說的興趣,對(duì)于那部述說“官逼民反”的《水滸傳》尤其欣賞。那部書里著力描寫的人物,如林沖——林教頭風(fēng)雪山神廟一回,看了使我氣憤填胸!——武松、魯智深等人,都有其自己極其生動(dòng)的風(fēng)格,雖然因?yàn)樽髡咭獪惓扇祛钙呤厣访忝銖?qiáng)強(qiáng)地寫滿了一百零八人的數(shù)目,我覺得也比沒有人物個(gè)性的《蕩寇志》強(qiáng)多了。
⑧《精忠說岳》并沒有給我留下太大的印象,雖然岳飛是我從小就崇拜的最偉大的愛國(guó)英雄。在此順便說一句,我酷愛古典詩(shī)詞,但能夠從頭背到底的,只有岳武穆的《滿江紅》“怒發(fā)沖冠”那一首,還有就是李易安的《聲聲慢》,她那幾個(gè)疊字:“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”寫得十分動(dòng)人,尤其是以“尋尋覓覓”起頭,描寫盡了“若有所失”的無聊情緒。
⑨到我十一歲時(shí),回到故鄉(xiāng)的福州,在我祖父的書桌上看到了林琴南老先生送給他的《茶花女遺事》,使我對(duì)林譯外國(guó)小說產(chǎn)生廣泛的興趣,那時(shí)只要我手里有幾角錢,就請(qǐng)人去買林譯小說來看,這又使我知道了許多外國(guó)的人情世故。
⑩《紅樓夢(mèng)》是在我十二三歲時(shí)候看的,起初我對(duì)它的興趣并不大,賈寶玉的女聲女氣,林黛玉的哭哭啼啼都使我厭煩,還是到了中年以后再拿起這部書看時(shí),才嘗到“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”,一個(gè)朝代和家庭的興亡盛衰的滋味。
?總而言之,統(tǒng)而言之,我這一輩子讀到的中外的文藝作品,不能算太少。我永遠(yuǎn)感到讀書是我生命中最大的快樂!從讀書中我還得到了做人處世的“獨(dú)立思考”的大道理,這都是從“修身”課本中所得不到的。
?我自1986年到日本訪問回來后即因傷腿閉門不出,“行萬(wàn)里路”做不到了,“讀萬(wàn)卷書”更是我唯一的消遣。我每天都會(huì)得到許多書刊,知道了許多事情,也認(rèn)識(shí)了許多人物。同時(shí),書看多了,我也會(huì)挑選,比較。比如說看了精彩的《西游記》就會(huì)丟下煩瑣的《封神傳》,看了人物栩栩如生的《水滸傳》就不會(huì)看索然乏味的《蕩寇志》等等。對(duì)于現(xiàn)代的文藝作品,那些寫得朦朦朧朧的,堆砌了許多華麗的詞句的、無病而呻吟、自作多情的風(fēng)花雪月的文字,我一看就從腦中抹去,但是那些滿帶著真情實(shí)感,十分質(zhì)樸淺顯的篇章,那怕只有幾百上千字,也往往使我心動(dòng)神移,不能自已!(1)對(duì)“一談到讀書,我的話就多了!”這句話的作用概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(
)A.落筆點(diǎn)題,突出愛讀書的感情基調(diào)。B.統(tǒng)領(lǐng)全文,突出愛讀書的感情基調(diào)。C.突出愛讀書的感情基調(diào)。D.落筆點(diǎn)題,統(tǒng)領(lǐng)全文,突出愛讀書的感情基調(diào)。(2)對(duì)第②段中“不是……而是……”一句的分析正確的一項(xiàng)是(
)A.“不是……而是……”是表并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),該句突出表現(xiàn)作者對(duì)《三國(guó)演義》(或自選讀物)的喜愛。B.“不是……而是……”是表轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),該句突出表現(xiàn)作者對(duì)《三國(guó)演義》(或自選讀物)的喜愛。C.“不是……而是……”是表選擇關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),該句突出表現(xiàn)作者對(duì)《三國(guó)演義》(或自選讀物)的喜愛。D.“不是……而是……”是表因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),該句突出表現(xiàn)作者對(duì)《三國(guó)演義》(或自選讀物)的喜愛。(3)第③段說到“宴桃園豪杰三結(jié)義,斬黃巾英雄首立功”,下列對(duì)“桃園三結(jié)義”說法正確的一項(xiàng)是(
)A.劉備
諸葛亮
關(guān)羽B(yǎng).劉備
關(guān)羽
張飛C.劉備
關(guān)云長(zhǎng)
呂布D.關(guān)羽
張飛
諸葛亮(4)根據(jù)全文文意歸納整理,下列哪項(xiàng)是作者都喜歡讀的作品(
)A.《三國(guó)演義》、《聊齋志異》、《水滸傳》、《蕩寇志》、《滿江紅》B.《茶花女逸事》、《紅樓夢(mèng)》、國(guó)文教科書、《精忠說岳》、《聲聲慢》C.《紅樓夢(mèng)》、國(guó)文教科書、《聲聲慢》、《茶花女逸事》、《滿江紅》D.《三國(guó)演義》、《聊齋志異》、《水滸傳》、《滿江紅》、《聲聲慢》【答案】(1)D(2)A(3)B(4)D【解析】【分析】(1)本題考查學(xué)生對(duì)記敘文中句子作用的理解能力。用在記敘文開頭的句子起到如下作用:開篇點(diǎn)題;總結(jié)全文;引起下文,為下文做鋪墊;設(shè)置懸念,引起讀者的閱讀興趣。(2)本題考查學(xué)生對(duì)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)作用的分析能力。仔細(xì)閱讀第二段話,“不是……而是……”是表并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),該句突出表現(xiàn)作者對(duì)《三國(guó)演義》(或自選讀物)的喜愛。(3)此題考查學(xué)生對(duì)名著的閱讀和理解。用心讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的名著,了解作者、國(guó)籍,作品的關(guān)鍵情節(jié)、經(jīng)典片段和名言警句,才能輕松應(yīng)對(duì)試題。《三國(guó)演義》中的桃園三結(jié)義的故事家喻戶曉,指的是“劉備、關(guān)羽、張飛”。(4)本題考查學(xué)生提取材料信息的能力。解題時(shí)要認(rèn)真審清題干,確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn),按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段,找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位,確定具體語(yǔ)句,準(zhǔn)確表達(dá)。作者都喜歡讀的作品是:《三國(guó)演義》、《聊齋志異》、《水滸傳》、《滿江紅》、《聲聲慢》。【點(diǎn)評(píng)】(1)理解文中重要語(yǔ)段的作用。能力層級(jí)為理解B。(2)正確使用詞語(yǔ)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。(3)識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A。(4)識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A。2.此題考查學(xué)生的信息篩選能力,分析選項(xiàng),對(duì)照與選項(xiàng)有關(guān)的段落,找出不同之處即可。《道德經(jīng)》里說:“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。”提倡“慈愛、儉嗇?!边@樣的告誡與主張,對(duì)今天出現(xiàn)的物欲橫流、誠(chéng)信缺失、道德滑坡、貪污腐敗等弊病,仍然有極好的警戒作用。“今天出現(xiàn)的物欲橫流、誠(chéng)信缺失、道德滑坡、貪污腐敗等弊病的原因是人們沒有學(xué)好《道德經(jīng)》。”是不相符的。故選C。3.閱讀下面短文,完成各題。
“鞠躬盡粹,死而后已”,這是諸葛亮許身社稷(jì)的誓言,也是他作為兩朝輔臣忠心報(bào)國(guó)的見證□“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺(
)子牛”,這是______________先生自己的寫照,也是他作為一個(gè)偉大作家的全部人格的體現(xiàn)□李白“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”這是他人生價(jià)值的宣言,也是他作為一位天才詩(shī)人高度自信達(dá)觀豪放的寫照□李煜“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”這是他對(duì)強(qiáng)烈的亡國(guó)之痛的描述,也是他作為一個(gè)薄命君王的悲苦境遇的反映□陸游“王師北定中原日,家jì(
)無忘告乃翁”這是他臨終的遺zhǔ(
),也是他作為一位愛國(guó)詩(shī)人終生追求未遂的夢(mèng)想。(1)看拼音寫漢字,給畫線的字注音。社稷________
孺________子牛
家jì________
遺zhǔ________(2)在文中方框里填上恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號(hào)。(3)文段中含有錯(cuò)別字的一個(gè)詞是“________”,這個(gè)詞的正確寫法是“________”。(4)文段中的橫線上應(yīng)該填寫的人名是________。【答案】(1)jì;rú;祭;囑(2);(3)鞠躬盡粹;鞠躬盡瘁(4)魯迅【解析】【分析】(1)“社稷”指國(guó)家。注意“孺子?!钡恼_寫法和“遺囑”的正確讀音。(2)這道題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。閱讀文段可知,文段分別列舉了諸葛亮、魯迅、李白、李煜、陸游五位歷史人物人生價(jià)值的具體表現(xiàn),屬于并列關(guān)系,因此方框里都應(yīng)該是分號(hào)。(3)這道題考查識(shí)記字形的能力?!熬瞎M瘁”:指恭敬謹(jǐn)慎,竭盡心力。(4)根據(jù)“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!奔纯膳袛喑鋈宋锸囚斞浮_@副對(duì)聯(lián)表現(xiàn)了魯迅先生對(duì)敵人決不屈服,對(duì)人民大眾甘心象牛一樣俯首聽命,愛憎分明的態(tài)度立場(chǎng)。故答案為:⑴jì;rú;祭;囑⑵;⑶鞠躬盡粹;鞠躬盡瘁⑷魯迅【點(diǎn)評(píng)】⑴本題主要考查學(xué)生對(duì)常用漢字的識(shí)記書寫能力。對(duì)于初中學(xué)生來說,應(yīng)該熟練掌握《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》上所公布的1000個(gè)常用漢字,包括字音和字形。⑵本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力,解答時(shí)要明確各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法,特別是對(duì)于那些易混淆的標(biāo)點(diǎn),更要弄清它們的區(qū)別,從而正確地使用和判斷。⑶本題考查易錯(cuò)字的把握。注意同音字字形的區(qū)分。⑷這道題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記。注意把握“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!钡淖髡?。4.閱讀下文,回答問題。讀書是一種心靈修復(fù)吳黎宏
①書是靈魂的伴侶、精神的導(dǎo)師、心靈的良醫(yī),書給人的饋贈(zèng)與幫助可謂無窮。對(duì)我來說,讀書可以增智廣才,可以勵(lì)志修德,可以怡情養(yǎng)性,是一種最好的心靈修復(fù)方式。
②讀書可以避免淺陋直白,讓心靈豐盈圓潤(rùn)。大學(xué)畢業(yè)剛工作時(shí),我工作熱情主動(dòng)卻有些馬虎,考慮問題不夠全面;待人真誠(chéng)卻顯直白,有時(shí)甚至好心辦了壞事。這些問題,固然有客觀的原因,但說到底,還是心智不夠成熟,修養(yǎng)不到家。除了在生活中體悟之外,我常從書中找老師,在閱讀中修煉心性。通過讀《論語(yǔ)》《菜根譚》《小窗幽記》,懂得了“己所不欲,勿施于人”“以責(zé)人之心責(zé)己,以恕已之心恕人”,學(xué)會(huì)了換位思考。由是,心智El漸豐盈成熟起來,待人接物和處理工作也變得更加穩(wěn)重。
③讀書可以消除煩惱郁悶,讓心靈愉悅平和。社會(huì)不同于象牙塔,要面對(duì)的事情很多,煩惱總是難免。但煩惱不能成為障礙,情緒不能帶進(jìn)工作,壓力應(yīng)及時(shí)化解。對(duì)我而言,讀書可以擺脫現(xiàn)實(shí)的沉重,驅(qū)散生活中的不愉快,宛如冬天在溫暖的爐前烤火,所有的憂愁、憤怒、牢騷都會(huì)像衣服上的濕氣一樣被烤得煙消云散。讀《詩(shī)經(jīng)》,讓心靈在純真無邪的原野上奔騰;讀《莊子》,任自己的靈魂盡情“逍遙游”;讀清新雋永的散文,如沐春風(fēng)、飲清泉般暢快……可以說,讀一本早就想讀的書,就像遇見了仰慕已久的朋友。而且,讀書的愉悅是發(fā)自內(nèi)心、出于精神層面的樂趣,是充實(shí)持久、不可替代的快樂。
④________,________。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì),人容易變得浮躁,尤其作為一名干部,不時(shí)對(duì)自己的品德修養(yǎng)進(jìn)行修正,十分重要。對(duì)我來說,向書中的古代圣賢尋求教誨是一條重要的途徑。老子說,“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得”;孟子說,“養(yǎng)心莫善于寡欲”;諸葛亮說,“靜以修身,儉以養(yǎng)德”;王陽(yáng)明認(rèn)為,君子要懂得“收放心”,磨煉自己的心性……通過讀書,讓自己沉淀下去,把心收回來。一定意義上,業(yè)余時(shí)間堅(jiān)持讀書,對(duì)世俗生活保持一份超然的心態(tài),能使人遠(yuǎn)離庸俗無聊,不被五光十色的誘惑所左右,有效遏制“病毒入侵”,守住心靈的寧?kù)o與澄澈。
⑤讀書可以療治心理創(chuàng)傷,讓心靈堅(jiān)忍強(qiáng)大。書籍是精神上的“港灣”。人都會(huì)經(jīng)歷挫折、冷遇等這樣或那樣的磨難,給心靈造成一定的創(chuàng)傷。心靈的傷痛可能無法從醫(yī)生那里得到療治,甚至難以從親朋那里得到撫慰,而無言的書卷可以給我們慰藉??鬃佣蚨鳌洞呵铩罚环胖鸲x《離騷》,左丘失明而著《國(guó)語(yǔ)》……在逆境中讀書,會(huì)因處境不同而獲得不一樣的感受,于豁然開朗中深化對(duì)人生世亭的認(rèn)識(shí),重新鼓起戰(zhàn)勝困難的勇氣,以堅(jiān)忍的意志面對(duì)挑戰(zhàn),以嶄新的狀態(tài)面對(duì)人生。
⑥讀書是最好的養(yǎng)心之道。讀書讓人心誠(chéng)、心正、心寬,更讓人心靜、心怡、心安,從而從容睿智地面對(duì)人生。(摘自《人民日?qǐng)?bào)》,有改動(dòng))(1)本文的中心論點(diǎn)是什么?(2)根據(jù)第④段的內(nèi)容,在段首橫線上補(bǔ)寫一句能表明本段觀點(diǎn)的話(句式要與前后段的首句一致)。(3)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證過程。(4)文中第③段畫“________”的句子除了運(yùn)用道理論證以外,還運(yùn)用了哪種論證方法?有何作用?(5)下面是對(duì)本文的理群和分析,正確的一項(xiàng)是(
)A.第②段主要運(yùn)用了道理論證這種論證方法。B.第②段“由是,心智日漸豐盈成熟起來,待人接物和處理工作也變得更加穩(wěn)重”一句中的“是”指的是“在生活中體悟”。C.在第⑤段省略號(hào)處,還可以補(bǔ)充上這樣的事例——“司馬遷受宮刑而作《史記》”。D.本文語(yǔ)言生動(dòng)詼諧,再加上多種手法的綜合運(yùn)用,增強(qiáng)了文章的說服力?!敬鸢浮浚?)讀書可以增智廣才,可以勵(lì)志修德,可以怡情養(yǎng)性,是一種最好的心靈修復(fù)方式。(2)讀書可以防止(遠(yuǎn)離)浮躁貪婪(庸俗無聊),讓心靈寧?kù)o淡泊(澄澈)。(3)本文首先提出中心論點(diǎn):“讀書可以增智廣才,可以勵(lì)志修德,可以怡情養(yǎng)性,是一種最好的心靈修復(fù)方式”;接著用段首排比的方式提出分論點(diǎn),逐一具體論述讀書對(duì)心靈修復(fù)的益處;最后,點(diǎn)明讀書的意義,即讀書能讓人“從容睿智地面對(duì)人生”。(4)比喻論證。作用:把“讀書可以擺脫現(xiàn)實(shí)的沉重,驅(qū)散生活中的不愉快”比作“烤火”,可以把“衣服上的濕氣”烤得煙消云散,生動(dòng)形象地證明了“讀書可以消除煩惱郁悶,讓心靈愉悅平和”的觀點(diǎn)。(5)C【解析】【分析】本題考查的是學(xué)生閱讀能力。(1)本題考查的是概括議論文的觀點(diǎn)。閱讀全文,找關(guān)鍵句:在文章首段沒救可找到“讀書可以增智廣才.......心靈修復(fù)方式”或者看標(biāo)題:“讀書是一種心靈修復(fù)”也是這種的觀點(diǎn)。(2)題要注意本題的要求:“表明本段觀點(diǎn)的話”即是提出分論點(diǎn),仔細(xì)閱讀本段內(nèi)容,從“讀書”和“與內(nèi)心的安靜”來思考,擬寫分論點(diǎn)。(3)議論文的論證過程一般分為:提出問題,分析問題,得出結(jié)論。根據(jù)文段概括出這三步。(4)劃線句子還運(yùn)用了比喻論證的方法,答題模式為:把“…”比作“…”,生動(dòng)形象地證明了…觀點(diǎn)。(5)本題考查考生對(duì)議論文有關(guān)知識(shí)的了解。閱讀各項(xiàng)內(nèi)容,分析其中知識(shí)要點(diǎn),根據(jù)所學(xué)積累一一判斷正誤。A:第二段用的是舉例論證;B:“是”指代的是“常從書中找老師,在閱讀中修煉心靈”;D:本文的語(yǔ)言特色是平實(shí)。故答案為:⑴讀書可以增智廣才,可以勵(lì)志修德,可以怡情養(yǎng)性,是一種最好的心靈修復(fù)方式。⑵讀書可以防止(遠(yuǎn)離)浮躁貪婪(庸俗無聊),讓心靈寧?kù)o淡泊(澄澈)。⑶本文首先提出中心論點(diǎn):“讀書可以增智廣才,可以勵(lì)志修德,可以怡情養(yǎng)性,是一種最好的心靈修復(fù)方式”;接著用段首排比的方式提出分論點(diǎn),逐一具體論述讀書對(duì)心靈修復(fù)的益處;最后,點(diǎn)明讀書的意義,即讀書能讓人“從容睿智地面對(duì)人生”。⑷比喻論證。作用:把“讀書可以擺脫現(xiàn)實(shí)的沉重,驅(qū)散生活中的不愉快”比作“烤火”,可以把“衣服上的濕氣”烤得煙消云散,生動(dòng)形象地證明了“讀書可以消除煩惱郁悶,讓心靈愉悅平和”的觀點(diǎn)。⑸C【點(diǎn)評(píng)】⑴找觀點(diǎn),根據(jù)議論文的特點(diǎn),找準(zhǔn)關(guān)鍵語(yǔ)句,找準(zhǔn)關(guān)鍵位置,仔細(xì)審視,正確判斷。⑵本題考查語(yǔ)言的組織能力,要注意前后語(yǔ)句的格式。⑶考生要掌握議論文的一般寫作思路,仔細(xì)閱讀文本,看是否有特殊的結(jié)構(gòu)。⑷考生要掌握常用論證方法,并且要掌握固定的答題模式。⑸考生要自由議論文知識(shí)點(diǎn)的儲(chǔ)備,要學(xué)會(huì)運(yùn)用所掌握的知識(shí)進(jìn)行判斷。5.閱讀下面文章,完成后面小題。自尊周海亮
那是一段令他刻骨銘心的日子。
他失去工作,身無分文。他認(rèn)為城市里,縱是一條狗也比他活得幸福。因?yàn)楣房梢云蛴?,他不能。因?yàn)楣窙]有尊嚴(yán),他有。
他開始撿垃圾。紙箱、啤酒瓶、香煙殼、食品包裝袋……所有能夠換成錢的東西,他都撿。在夜里,他將頭深深探進(jìn)臭氣熏天的垃圾箱,他淚流滿面。在夜里,他像一條落魄的狗。也只能在夜里,因?yàn)樗桓覍⒆约罕┞对趧e人的視線中。每天都有收獲。其中一個(gè)垃圾箱,更是一個(gè)富饒的“寶藏”。那里面有成箱的空易拉罐、成捆的舊雜志、壞掉的鋁盆鐵鍋、奇形怪狀的玻璃瓶……每天晚上,這些東西會(huì)在垃圾箱里靜靜地等著他。第二天,它們就會(huì)變成饅頭和咸菜,讓他有力氣在這個(gè)城市里繼續(xù)奔走。
后來他發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題,似乎,這些東西是有人故意放在那里的。它們總是在一個(gè)固定的時(shí)間出現(xiàn),它們擺放整齊,就像夜市上精心擺置的小攤。夜里他偷偷觀察,果然見到一個(gè)男人將一包“垃圾”規(guī)規(guī)矩矩地放好,然后躲到遠(yuǎn)處,靜靜等待。
他知道男人在等他。他感激那個(gè)男人,可是他有被傷害的感覺。強(qiáng)烈的自尊心讓他想放棄那些東西,強(qiáng)烈的饑餓感又讓他一次次將那些東西撿回來,然后變成饅頭、咸菜……他暗想,假如他將來發(fā)達(dá)了,一定要回來好好感謝這個(gè)男人。他會(huì)成百成千倍地償還,他相信他完全可以做到。
后來他真的發(fā)達(dá)了,資產(chǎn)足以買下一條街。他想到了報(bào)恩。他回到當(dāng)初租住的小區(qū),他見到了男人。他知道,現(xiàn)在的男人,生活得并不容易。
似乎那個(gè)家至少二十年沒有裝修,地板翹起了角,水龍頭“嘀嗒嘀嗒”地滴著水。老式的家用電器,老式的廚房用具,老式的沙發(fā)和桌椅,男人似乎仍然生活在十幾年以前。不必自我介紹,男人一眼將他認(rèn)出,簡(jiǎn)單聊了幾句,便聊到了從前。
他說:“我知道那些東西是您故意放進(jìn)垃圾箱的。我知道當(dāng)初您在顧及我的自尊。”“是的,我在顧及你的自尊?!蹦腥苏f,“那時(shí)我生活得尚好,可以送你一點(diǎn)多余的東西。我知道它們雖不值錢,但也許可以幫你撐過那段日子?!?/p>
“您的確幫我撐過了那段日子?!彼f,“如果沒有您的暗中相助,我也許早就回到了鄉(xiāng)下。那么現(xiàn)在,我就不再是一個(gè)企業(yè)家,而是一個(gè)鄉(xiāng)下的羊倌……”
“我在報(bào)紙上見過你?!蹦腥苏f,“我知道你現(xiàn)在很有錢?!彼π?,說:“這些年,我過得并不容易。您知道,白手起家,這有多難……”
“你不是白手起家。”男人說,“我知道那個(gè)花瓶即使在當(dāng)時(shí),也最少值十萬(wàn)。”“花瓶?”他感到疑惑?!笆前 !蹦腥苏f,“你離開的前一天,我在給你收拾廢品的時(shí)候,將那個(gè)花瓶也裝進(jìn)塑料袋,放進(jìn)垃圾箱。那時(shí)我并不知道一個(gè)花瓶能值那么多錢,否則我也不會(huì)把它當(dāng)成廢品……”“可是我沒有撿到花瓶……”
“你撿到了?!蹦腥苏f,“后來我才知道那是元朝的花瓶,值很多錢……”
“可是我真的沒有撿到花瓶?!彼f,“如果撿到了,如果我知道它很值錢,我會(huì)還給您的……”
“你不會(huì)。”“我會(huì)?!?/p>
“那你為什么第二天就搬走?”“因?yàn)槲艺业搅斯ぷ鳌乙〖w宿舍。”
“那你怎么會(huì)發(fā)達(dá)了?”“兩年以后我與朋友合伙,賺了點(diǎn)錢。然后我開始單飛,資產(chǎn)就像滾雪球,越滾越大……”
“是因?yàn)槟阗u了花瓶,才有了本錢……”“根本沒有花瓶……”“誰(shuí)信?你白手起家,這么短的時(shí)間就腰纏萬(wàn)貫,誰(shuí)信?你賣掉了那個(gè)元朝的花瓶……”
他久久地盯著男人,內(nèi)心慢慢地涌出一絲絲涼意。很顯然男人說謊了。他記得很清楚,那天,男人放進(jìn)垃圾箱里的那個(gè)塑料袋里,根本沒有花瓶。他絕不會(huì)漏掉。那段時(shí)間,每一天,他都將那個(gè)臭哄哄的垃圾箱翻個(gè)底朝天。
他低下頭,不再說話,在那里安靜地坐了一會(huì)兒。然后起身離開,放下他帶來的很大一筆錢,這筆錢,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過那個(gè)花瓶的價(jià)值。
他告辭,離開。走到門口,他扭頭,看著呆立在那里的男人,認(rèn)真地對(duì)他說:“你的確傷害了我的自尊。卻不是以前,而是現(xiàn)在?!薄浴吨袊?guó)小小說精選》,有改動(dòng)。(1)梳理情節(jié),根據(jù)文意填寫內(nèi)容。________→得到幫助→________→受到傷害(2)按要求回答括號(hào)內(nèi)的問題。①似乎那個(gè)家至少二十年沒有裝修,地板翹起了角,水龍頭“嘀嗒嘀嗒”地滴著水。老式的家用電器,老式的廚房用具,老式的沙發(fā)和桌椅,男人似乎仍然生活在十幾年以前。(這句話采用了什么描寫?有何作用?)②他低下頭,不再說話。他在那里安靜地坐了一會(huì)兒,起身離開。(揣摩“他”此時(shí)的心理活動(dòng)。)(3)結(jié)合文章內(nèi)容,說說“他”是一個(gè)怎樣的人。(4)文章結(jié)尾他說“你的確傷害了我的自尊。卻不是以前,而是現(xiàn)在。”請(qǐng)聯(lián)系文中男人以前、現(xiàn)在的品行變化,談?wù)勀銓?duì)“自尊”的認(rèn)識(shí)。(80—100字)【答案】(1)身無分文(或窮困潦倒等);發(fā)達(dá)報(bào)恩(2)①環(huán)境描寫,點(diǎn)明了男人生活窮困。為下文虛設(shè)花瓶索要錢財(cái)做鋪墊。②他以前窮困的時(shí)候,這個(gè)男人暗中幫助,有恩與我,因此有恩必報(bào)。(3)他:是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈、自尊自愛、知恩圖報(bào)的人。結(jié)合文章內(nèi)容如他落魄時(shí)夜晚?yè)炖?,發(fā)達(dá)后送錢報(bào)恩。(4)男人以前是一個(gè)心地善良、富有愛心的人,現(xiàn)在虛設(shè)花瓶,索要錢財(cái)。是一個(gè)被金錢同化了的、利益熏心的小市民。男人品行的前后變化,折射出物欲橫流的社會(huì)對(duì)人性的扭曲。所謂“自尊”應(yīng)該是腳踏實(shí)地,辛苦付出。而不是索取,甚至不擇手段?!窘馕觥俊痉治觥浚?)此題考查學(xué)生對(duì)故事情節(jié)的梳理和把握。通讀全文,根據(jù)主要人物的活動(dòng),梳理情節(jié),從什么人做了什么事有什么結(jié)果這個(gè)方面概括,不要遺漏主要情節(jié),不必?cái)⑹黾?xì)節(jié),語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順。(2)此題考查學(xué)生的賞析能力,根據(jù)題干要求分析①這句話采用了什么描寫?所以從描寫的角度分析。本句話是對(duì)那個(gè)家庭的環(huán)境描寫,環(huán)境描寫主要有以下作用:一是交代故事的時(shí)代背景;二是渲染氣氛;三是烘托人物性格;四是揭示主題思想的作用;此外,還可推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展,映襯人物的心情,抒發(fā)作者的思想感情等。結(jié)合本文具體分析。點(diǎn)明了男人生活窮困。為下文虛設(shè)花瓶索要錢財(cái)做鋪墊。②結(jié)合語(yǔ)境分析,圍繞“有恩必報(bào)”分析即可。(3)此題考查學(xué)生對(duì)人物形象的分析,分析一個(gè)人的形象時(shí),一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止來整體感知的。概括時(shí)要做到既全面,又要突出重點(diǎn)。根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。圍繞“知恩圖報(bào)”分析即可。(4)此題屬于開放性試題,答案不唯一,聯(lián)系文中男人以前、現(xiàn)在的品行變化,談?wù)勀銓?duì)“自尊”的認(rèn)識(shí)即可。故答案為:(1)身無分文(或窮困潦倒等);發(fā)達(dá)報(bào)恩。(2)①環(huán)境描寫,點(diǎn)明了男人生活窮困。為下文虛設(shè)花瓶索要錢財(cái)做鋪墊。②他以前窮困的時(shí)候,這個(gè)男人暗中幫助,有恩與我,因此有恩必報(bào)。(3)他:是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈、自尊自愛、知恩圖報(bào)的人。結(jié)合文章內(nèi)容如他落魄時(shí)夜晚?yè)炖l(fā)達(dá)后送錢報(bào)恩。(4)男人以前是一個(gè)心地善良、富有愛心的人,現(xiàn)在虛設(shè)花瓶,索要錢財(cái)。是一個(gè)被金錢同化了的、利益熏心的小市民。男人品行的前后變化,折射出物欲橫流的社會(huì)對(duì)人性的扭曲。所謂“自尊”應(yīng)該是腳踏實(shí)地,辛苦付出。而不是索取,甚至不擇手段。【點(diǎn)評(píng)】(1)梳理格式情節(jié)應(yīng)抓住記敘的要素進(jìn)行概括。(2)要明白環(huán)境描寫的一般作用,結(jié)合具體句子加以分析辨別。(3)分析人物形象要結(jié)合具體事件加以概括。(4)首先要注意字?jǐn)?shù),觀點(diǎn)正確、言之有理即可。6.閱讀下面文字,完成后面小題一九五六年十月三日晨
親愛的孩子,你回來了,又走了;許多新的工作,新的忙碌,新的變化等著你,你是不會(huì)感到寂寞的;我們卻是靜下來,慢慢的回復(fù)我們單調(diào)的生活,和才過去的歡會(huì)與忙亂對(duì)比之下,不免一片空虛,——昨兒整整一天若有所失。孩子,你一天天的在進(jìn)步,在發(fā)展:這兩年來你對(duì)人生和藝術(shù)的理解又跨了一大步,我愈來愈愛你了,除了因?yàn)槟闶俏覀兩砩系难馑鰜淼亩鴲勰阋酝?,還因?yàn)槟阌腥绱藷òl(fā)的才華而愛你:正因?yàn)槲覑垡磺械牟湃A,愛一切的藝術(shù)品,所以我也把你當(dāng)作一般的才華(離開骨肉關(guān)系),當(dāng)作一件珍貴的藝術(shù)品而愛你。你得千萬(wàn)愛護(hù)自己,愛護(hù)我們所珍視的藝術(shù)品!遇到任何一件出入重大的事,你得想到我們——連你自己在內(nèi)——對(duì)藝術(shù)的愛!不是說你應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻想到自己了不起,而是說你應(yīng)當(dāng)從客觀的角度重視自己:你的將來對(duì)中國(guó)音樂的前途有那么重大的關(guān)系,你每走一步,無形中都對(duì)整個(gè)民族藝術(shù)的發(fā)展有影響,所以你更應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,鄭重將事!隨時(shí)隨地要準(zhǔn)備犧牲目前的感情,為了更大的感情——對(duì)藝術(shù)對(duì)祖國(guó)的感情。你用在理解樂曲方面的理智,希望能普遍的應(yīng)用到一切方面,特別是用在個(gè)人的感情方面。我的園丁工作已經(jīng)做了一大半,還有一大半要你自己來做的了。爸爸已經(jīng)進(jìn)入人生的秋季,許多地方都要逐漸落在你們年輕人的后面,能夠幫你的忙將要越來越減少;一切要靠你自己努力,靠你自己警惕,自己鞭策。你說到技巧要理論與實(shí)踐結(jié)合,但愿你能把這句話用在人生的實(shí)踐上去;那末你這朵花一定能開得更美,更豐滿,更有力,更長(zhǎng)久!
談了一個(gè)多月的話,好像只跟你談了一個(gè)開場(chǎng)白。我跟你是永遠(yuǎn)談不完的,正如一個(gè)人對(duì)自己的獨(dú)白是終身不會(huì)完的。你跟我兩人的思想和感情,不正是我自己的思想和感情嗎?清清楚楚的,我跟你的討論與爭(zhēng)辯,常常就是我跟自己的討論與爭(zhēng)辯。父子之間能有這種境界,也是人生莫大的幸福。除了外界的原因沒有能使你把假期過得像個(gè)假期以外,連我也給你一些小小的不愉快,破壞了你回家前的對(duì)家庭的期望。我心中始終對(duì)你抱著歉意。但愿你這次給我的教育(就是說從和你相處而反映出我的缺點(diǎn))能對(duì)我今后發(fā)生作用,把我自己繼續(xù)改造。盡管人生那么無情,我們本人還是應(yīng)當(dāng)把自己盡量改好,少給人一些痛苦,多給人一些快樂。說來說去,我仍抱著“寧天下人負(fù)我,毋我負(fù)天下人”的心愿。我相信你也是這樣的。(1)試對(duì)選文劃線句子的進(jìn)行賞析。(2)從這封信中,你讀到了一個(gè)什么樣的父親形象?請(qǐng)結(jié)合選文進(jìn)行分析。(3)尾段寫道:“父子之間能有這種境界,也是人生莫大的幸福?!薄斑@種境界”指的是什么?你在現(xiàn)實(shí)生活中有過這種體會(huì)嗎》請(qǐng)談一談?!敬鸢浮浚?)作者運(yùn)用了比喻的修辭手法,將兒子比作珍貴的藝術(shù)品,通過自己對(duì)藝術(shù)的感受表達(dá)了對(duì)兒子的珍愛,而這種珍愛在作者看來是超越了骨肉關(guān)系的,這種愛建立在兒子才華的日臻精進(jìn)上。由此可看出傅雷對(duì)兒子寄予的股切期望和深沉的愛。(2)從選文中,我們可以讀到一個(gè)對(duì)兒子懷有無私熱烈的愛,對(duì)祖國(guó)懷有深沉忠貞的愛,對(duì)自己嚴(yán)格要求、勇于自省的傅雷形象。①傅雷在信中毫不掩飾自己對(duì)兒子的思念與珍愛,把兒子當(dāng)做藝術(shù)品來愛可以看出他對(duì)兒子懷有無私熱烈的愛;②傅雷提醒兒子,他將對(duì)中國(guó)的音樂前途有重要的影響,對(duì)整個(gè)民族藝術(shù)的發(fā)展有影響,并要兒子為此犧牲目前的感情,從中可見他對(duì)祖國(guó)有深沉和忠貞的愛,并將這種愛國(guó)情懷傾注于兒子身上;③傅雷通過與兒子的相處而發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn),并為之改造,這說明他對(duì)于自己嚴(yán)格要求,勇于自省。(3)①這種境界指的是“我跟你的討論與爭(zhēng)辯,常常就是我跟自己的討論與爭(zhēng)辯。這是父子之間一種平等融治并且心靈相通的境界。②個(gè)人體會(huì)抓住與父母之間要經(jīng)常交流、主動(dòng)與父母交流理解父母,平等與父母表達(dá)自己的意感等方面談都可以?!窘馕觥俊痉治觥浚?)本題主要考查的是句子賞析??疾辄c(diǎn)包括詞語(yǔ)的妙用、修辭手法的賞析、作者情感的把握。指出修辭手法,分析修辭的用法,然后分析表達(dá)效果,最后看表達(dá)感情即可?!八晕乙舶涯惝?dāng)作一般的才華(離開骨肉關(guān)系),當(dāng)作一件珍貴的藝術(shù)品而愛你?!边\(yùn)用比喻修辭手法,將兒子比作珍貴的藝術(shù)品,作者結(jié)合自己對(duì)藝術(shù)的感受表達(dá)了對(duì)兒子的珍愛。生動(dòng)形象地寫出了對(duì)兒子寄予的股切期望和深沉的愛。(2)本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫方法,作者對(duì)人(事)物的評(píng)價(jià),文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等;最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。兒子在家歇了一個(gè)多月的假,整整和兒子討論與爭(zhēng)辯了一個(gè)多月的藝術(shù),從這點(diǎn)可以看出傅雷拳拳愛子之心,平易近人。他教育兒子“隨時(shí)隨地要準(zhǔn)備犧牲目前的感情”,把感情擴(kuò)大到“對(duì)藝術(shù)對(duì)祖國(guó)的感情”??梢钥闯銎鋵?duì)國(guó)家有著無私的熱愛。文中寫傅雷通過與兒子的相處而發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn),并為之改造,這可以看出其對(duì)于自己嚴(yán)格要求,勇于自省。(3)第一問,本題考查的是代詞的指代對(duì)象?;旧戏譃閮煞N情況:一是需要聯(lián)系上下文加以概括的;二是原文中找出指代的內(nèi)容,這種情況,指代的內(nèi)容一般出現(xiàn)在代詞之前,找到后可用其替換代詞,通讀句子視句意變化與否來檢驗(yàn)其正誤?!斑@種境界”指這個(gè)詞語(yǔ)的前一句所說的“我跟你的討論與爭(zhēng)辯,常常就是我跟自己的討論與爭(zhēng)辯”。第二問,本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與拓展能力。這類開放性題目要結(jié)合自己的實(shí)際寫出自己的獨(dú)到見解,表達(dá)要準(zhǔn)確。在這里父子之間沒有威嚴(yán),只有平等,像朋友一樣的交流。平時(shí)與父母發(fā)生意見分歧時(shí),要用成功的交流與父母建立心與心的溝通,照顧老人的想法和意愿,就會(huì)少很多的矛盾和誤解。故答案為:⑴作者運(yùn)用了比喻的修辭手法,將兒子比作珍貴的藝術(shù)品,通過自己對(duì)藝術(shù)的感受表達(dá)了對(duì)兒子的珍愛,而這種珍愛在作者看來是超越了骨肉關(guān)系的,這種愛建立在兒子才華的日臻精進(jìn)上。由此可看出傅雷對(duì)兒子寄予的股切期望和深沉的愛;⑵從選文中,我們可以讀到一個(gè)對(duì)兒子懷有無私熱烈的愛,對(duì)祖國(guó)懷有深沉忠貞的愛,對(duì)自己嚴(yán)格要求、勇于自省的傅雷形象。①傅雷在信中毫不掩飾自己對(duì)兒子的思念與珍愛,把兒子當(dāng)做藝術(shù)品來愛可以看出他對(duì)兒子懷有無私熱烈的愛;②傅雷提醒兒子,他將對(duì)中國(guó)的音樂前途有重要的影響,對(duì)整個(gè)民族藝術(shù)的發(fā)展有影響,并要兒子為此犧牲目前的感情,從中可見他對(duì)祖國(guó)有深沉和忠貞的愛,并將這種愛國(guó)情懷傾注于兒子身上;③傅雷通過與兒子的相處而發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn),并為之改造,這說明他對(duì)于自己嚴(yán)格要求,勇于自??;⑶①這種境界指的是“我跟你的討論與爭(zhēng)辯,常常就是我跟自己的討論與爭(zhēng)辯。這是父子之間一種平等融治并且心靈相通的境界。②個(gè)人體會(huì)抓住與父母之間要經(jīng)常交流、主動(dòng)與父母交流理解父母,平等與父母表達(dá)自己的意感等方面談都可以?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題是對(duì)句子賞析的考查。句子賞析一般從動(dòng)詞和修辭手法角度賞析。解析:指出修辭手法,分析修辭的用法,然后分析表達(dá)效果,最后看表達(dá)感情;⑵本題考查了人物形象和故事情節(jié)的積累??忌环矫嫘枋煜の膶W(xué)名著的主要故事情節(jié),另一方面需要對(duì)人物心理和性格有充分的了解,能夠概括作者的寫作目的和名著的主要內(nèi)容;⑶批注評(píng)點(diǎn)讀書法,就是閱讀時(shí)在文中空白處對(duì)文章進(jìn)行注解和寫批語(yǔ)。自古以來我國(guó)的文學(xué)鑒賞和文學(xué)批評(píng)都在采用這種方式,如《金圣嘆評(píng)四才子書》等。在閱讀過程中圈圈點(diǎn)點(diǎn)、適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行批注評(píng)點(diǎn),能更好地理解文章的內(nèi)容。7.閱讀一則《傅雷家書》,完成練習(xí)。
親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]有一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想你二三歲到六七歲間的小故事——這一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說。你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回憶的;我們嚕哩嚕嗦的抖出你尿布時(shí)代的往事,會(huì)引起你的憎厭。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì)浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們快樂又惆悵。
真的,你這次在家一個(gè)半月,是我們一生最愉快的時(shí)期;這幸福不知應(yīng)當(dāng)向誰(shuí)感謝,盡管我沒宗教信仰,至此也不由得要謝謝上帝了!我高興的是我又多了一個(gè)朋友;兒子變成了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比呢!盡管將來你我之間離多聚少,但我精神上至少是溫暖的,不孤獨(dú)的。我相信我一定會(huì)做到不太落伍,不太迂腐,不至于惹你厭煩。也希望你不要以為我在高峰的頂尖上所想到的,所見到的,比你們的不真實(shí)。年紀(jì)大的人終是往更遠(yuǎn)的前途看,許多事你們一時(shí)覺得我看得不對(duì),日子久了,________________________________________。(1)第一段中“這一類的話我們不知有多少可以和你說”中的“這一類的話”指什么?(用原文回答,15字以內(nèi))(2)第一段提到令作者“又快樂又惆悵”的是什么事?為什么說它是“又快樂又惆悵”的?(3)從本文的語(yǔ)言特色角度考慮,填入第二段橫線處的應(yīng)是下面哪一句?簡(jiǎn)要說明理由。A.現(xiàn)實(shí)卻給你證明,我是對(duì)的。B.現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒大錯(cuò)?!敬鸢浮浚?)你二三歲到六七歲間的小故事。(2)①回憶兒子的往事這件事。②因回憶兒子的往事(回想與兒子在一起的日子)而快樂,因兒子離開父母(只能靠回憶來寄托思念情)而惆悵。(3)應(yīng)選B。B與全文語(yǔ)氣、口吻相一致,態(tài)度謙和,語(yǔ)氣親切,像和朋友談心一般?!窘馕觥俊痉治觥浚?)此處可從選文第一段“我和你媽媽老是想你二三歲到六七歲間的小故事”提取“你二三歲到六七歲間的小故事”作為答案即可。注意題干“用原文回答,15字以內(nèi)”的要求。(2)一問,要分析好問題的上文“只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì)浮起來,像一幅幅的小品圖畫”一句,即可得出答案,“又快樂又惆悵”指的是回憶兒子的往事這件事。二問,此題很好理解,讀懂選文內(nèi)容即可作答?!坝挚鞓酚帚皭潯敝械摹翱鞓贰笔侵富叵肱c兒子在一起的日子。“惆悵”是指兒子離開父母只能靠回憶來寄托思念情。(3)“現(xiàn)實(shí)卻給你證明,我是對(duì)的”是肯定句,語(yǔ)氣較強(qiáng),堅(jiān)決肯定,態(tài)度生硬。而“現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒大錯(cuò)”是個(gè)否定句,語(yǔ)氣較弱,委婉親切。態(tài)度親和。表明是朋友式的父子關(guān)系,尊重了孩子。所以選B項(xiàng)。根據(jù)以上分析填充兩個(gè)空即可。故答案為:⑴你二三歲到六七歲間的小故事。⑵①回憶兒子的往事這件事。②因回憶兒子的往事(回想與兒子在一起的日子)而快樂,因兒子離開父母(只能靠回憶來寄托思念情)而惆悵。⑶應(yīng)選B。B與全文語(yǔ)氣、口吻相一致,態(tài)度謙和,語(yǔ)氣親切,像和朋友談心一般?!军c(diǎn)評(píng)】⑴解答本題,要注意題干要求,結(jié)合文本具體內(nèi)容來概括回答。⑵考查對(duì)文章重要語(yǔ)句含義的理解能力。做此類題目要注意聯(lián)系文章具體內(nèi)容,結(jié)合文章主旨來作答。⑶作答此題要注意分析文章的細(xì)節(jié),結(jié)合寫作背景、作者的身份等情況來分析作答。8.閱讀下文,回答問題。《西游記》精讀和跳讀
①茶畢,行者回頭一看,見后壁上掛著一幅《圯橋進(jìn)履》的畫兒。行者道:“這是甚么景致?”龍王道:“大圣在先,此事在后,故你不認(rèn)得。這叫做‘圯橋三進(jìn)履’?!毙姓叩溃骸霸醯氖侨M(jìn)履?’”龍王道:“此仙乃是黃石公,此子乃是漢世張良。石公坐在圯橋上,忽然失履于橋下,遂喚張良取來。此子即忙取來,跪獻(xiàn)于前。如此三度,張良略無一毫倨傲怠慢之心。石公遂愛他勤謹(jǐn),夜授天書,著他扶漢。后果然運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外。太平后,棄職歸山,從赤松子游,悟成仙道。大圣,你若不保唐僧,不盡勤勞,不受教誨,到底是個(gè)妖仙,休想得成正果。”A悟空聞言,沉吟半晌不語(yǔ)。龍王道:“大圣自當(dāng)裁處,不可圖自在,誤了前程?!蔽蚩盏溃骸澳嘣?,老孫還去保他便了?!饼埻跣老驳溃骸凹热绱?,不敢久留,請(qǐng)大圣早發(fā)慈悲,莫要疏久了你師父?!毙姓咭娝叽僬?qǐng)行,急聳身,出離海藏,駕著云,別了龍王。
②正走,卻遇著南海菩薩。菩薩道:“孫悟空,你怎么不受教誨,不保唐僧,來此處何干?”慌得個(gè)行者在云端里施禮道:“向蒙菩薩善言,果有唐朝僧到,揭了壓帖,救了我命,跟他做了徒弟。他卻怪我兇頑,我才閃了他一閃,如今就去保他也?!逼兴_道:“趕早去,莫錯(cuò)過了念頭。”言畢,各回。
③這行者,須臾間看見唐僧在路旁悶坐。他上前道:“師父!怎么不走路?還在此做甚?”三藏抬頭道:“你往那里去來?教我行叉不敢行,動(dòng)又不敢動(dòng),只管在此等你?!毙姓叩溃骸拔彝鶘|洋大海老龍王家討茶吃吃。”B三藏道:“徒弟啊,出家人不要說謊。你離了我,沒多一個(gè)時(shí)辰,就說到龍王家吃茶?”行者笑道:“不瞞師父說,我會(huì)駕筋斗云,一個(gè)筋斗有十萬(wàn)八千里路,故此得即去即來?!比氐溃骸拔衣月缘难哉Z(yǔ)重了些兒,你就怪我,使個(gè)性子丟了我去。象你這有本事的,討得茶吃;象我這去不得的,只管在此忍餓。你也過意不去呀!”行者道:“師父,你若餓了,我便去與你化些齋吃?!比氐溃骸安挥没S。我那包袱里,還有些干糧,是劉太保母親送的,你去拿缽盂尋些水來,等我吃些兒走路罷。”
④行者去解開包袱,在那包裹中問見有幾個(gè)粗面燒餅,拿出來遞與師父。又見那光艷艷的一領(lǐng)綿布直裰,一頂嵌金花帽,行者道:“這衣帽是東土帶來的?”C三藏就順口兒答應(yīng)道:“是我小時(shí)穿戴的。這帽子若戴了,不用教經(jīng),就會(huì)念經(jīng);這衣服若穿了,不用演禮,就會(huì)行禮。”行者道:“好師父,把與我穿戴了罷?!比氐溃骸爸慌麻L(zhǎng)短不一,你若穿得,就穿了罷?!毙姓咚烀撓屡f白布直裰,將綿布直裰穿上,也就是比量著身體裁的一般,把帽兒戴上。三藏見他戴上帽子,就不吃干糧,卻默默的念那《緊箍咒》一遍。行者叫道:“頭痛!頭痛!”那師父不住的又念了幾遍,把個(gè)行者痛得打滾,抓破了嵌金的花帽。三藏又恐怕扯斷金箍,住了口不念。不念時(shí),他就不痛了。伸手去頭上摸摸,似一條金線兒模樣,緊緊的勒在上面,取不下,揪不斷,已此生了根了。他就耳里取出針兒來,插入箍里,往外亂捎。三藏又恐怕他捎斷了,口中又念起來,他依舊生痛,疼得豎蜻蜓,翻筋斗,耳紅面赤,眼脹身麻。那師父見他這等,又不忍不舍,復(fù)住了口,他的頭又不痛了。行者道:“我這頭,原來是師父咒我的?!比氐溃骸拔夷畹檬恰毒o箍經(jīng)》,何曾咒你?”行者道:“你再念念看?!比卣?zhèn)€又念,行者真?zhèn)€又痛,只教:“莫念!莫念!念動(dòng)我就疼了!這是怎么說?”三藏道:“你今番可聽我教誨了?”行者道:“聽教了!”“你再可無禮了?”行者道:“不敢了!”(選自《西游記》第十四回心猿歸正六賊無蹤(有刪節(jié)))【相關(guān)注釋】心猿意馬(xīnyuanyìmǎ):形容心思不專,變化無常,好像馬跑猿跳一樣?!冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(1)《西游記》的標(biāo)題暗含隱喻,體現(xiàn)了作者的匠心。小說第十四回和第十五回暗含了成語(yǔ)“心猿意馬”,結(jié)合“相關(guān)注釋”及這兩回的內(nèi)容,揣摩這兩回標(biāo)題的內(nèi)涵。(2)第①段中畫的名字“《圯橋進(jìn)履》”可以略過不讀,請(qǐng)寫出理由。(3)閱讀文中畫線句A,結(jié)合文本,回答括號(hào)中的問題。悟空聞言,沉吟半晌不語(yǔ)。(此時(shí)孫悟空在想什么?請(qǐng)以第一人稱寫出孫悟空的心理活動(dòng)。)(4)文中畫線句B和C是一處矛盾,唐僧教孫悟空“出家人不要說謊”,轉(zhuǎn)眼自己就“順口兒”騙人,你怎么看待唐僧的自相矛盾?(5)觀音菩薩用“緊箍”來約束孫悟空,這樣做有必要嗎?請(qǐng)結(jié)合選文和整本《西游記》,以及你的人生體驗(yàn)闡述你的觀點(diǎn)?!敬鸢浮浚?)孫悟空和小白龍皈依佛門,一心一意保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。(2)畫的名字跟主要情節(jié)沒有緊密關(guān)系;“圯”是生僻字,讀不出字音,可以暫時(shí)不讀,略過即可;下文有龍王對(duì)這幅畫的具體解讀,通過下文內(nèi)容就可以得知畫的主要內(nèi)容。(3)張良為黃石公三次撿鞋三次穿鞋,任勞任怨,最后得以寶書,功成名就;而我說是保師傅西去取經(jīng),可我卻忍受不了師傅的一點(diǎn)教誨,碰到一點(diǎn)小困難就臨陣逃脫,這樣以后怎能有所成就,取得正果?(4)騙孫悟空戴上緊箍帽是觀音的旨意,唐僧只是奉命行事;為了西去大業(yè),唐僧也只能打破出家人不能說謊的原則,騙孫悟空;從唐僧騙人的話語(yǔ)中可見,唐僧也不是如常人認(rèn)為的老實(shí)厚道,不懂變通,他也有隨機(jī)應(yīng)變,圓滑狡詐的一面。(5)觀點(diǎn)一:我認(rèn)為有必要。孫悟空是天生石猴,喜歡自由的生活,無拘無束,不服管教,這樣的性格不足以成就取經(jīng)大事,難成正果。正所謂“成人不自在”,沒有規(guī)矩不成方圓,孫悟空由妖到佛的成長(zhǎng)過程,正需要像觀音、唐僧這樣的大人來約束、教導(dǎo)他更好地收心、成長(zhǎng)、成熟。在以后的故事中,孫悟空一心一意降妖伏魔,保護(hù)唐僧西去取經(jīng),緊箍咒起到了很好地約束力。孫悟空就像生活中的我們,緊箍咒就像父母和老師的教育和管教,在成長(zhǎng)中學(xué)知識(shí),明禮儀,做一個(gè)符合社會(huì)規(guī)范的人,取得生活中的“真經(jīng)”,成長(zhǎng)為合格的“人”。觀點(diǎn)二:我認(rèn)為沒有必要?!段饔斡洝肥怯浭鰧O悟空成長(zhǎng)過程的文學(xué)作品,他由妖到佛的成長(zhǎng)故事,告訴我們一個(gè)人的成長(zhǎng)離不開艱苦環(huán)境的磨練,離不開內(nèi)心品質(zhì)的不斷凈化,正所謂“苦其心志,勞其筋骨”才能“動(dòng)心忍性”,成長(zhǎng)為真正的人。這個(gè)過程是個(gè)體主動(dòng)接受并自我完善的過程,不存在緊箍式的外在力量。新時(shí)代的青少年,正應(yīng)該像孫悟空一樣,奮發(fā)圖強(qiáng),自強(qiáng)不息,“自覺成人”。【解析】【分析】⑴本題考查概括故事情節(jié)的能力。文段主要是講述孫悟空打死山賊被師傅逐出師門的情景。結(jié)合相關(guān)故事情節(jié),可知第十四回標(biāo)題的“心猿”是指孫悟空,“心猿歸正”即是孫悟空愿意保護(hù)唐僧去取經(jīng)。由此推斷,成語(yǔ)中的“意馬”是指白龍馬。所以這兩回的標(biāo)題內(nèi)涵就是孫悟空和小白龍皈依佛門,一心保護(hù)唐僧去取經(jīng)。⑵本題考查的是學(xué)生對(duì)故事細(xì)節(jié)的描寫的掌握情況,通過讀文本可知略過不讀的原因有三:一是畫的名字跟主要情節(jié)沒有緊密關(guān)系;二是“圯”是生僻字,讀不出字音,可以暫時(shí)不讀,略過即可;
三是下文有龍王對(duì)這幅畫的具體解讀,通過下文內(nèi)容就可以得知畫的主要內(nèi)容。⑶本題考查人物心理活動(dòng)的描述??梢约僭O(shè)自己就是孫悟空,對(duì)于眼前看到的一幕內(nèi)心有何感想,但重要的是結(jié)合主題,不能偏離主題。⑷本題考察的是對(duì)文章內(nèi)容的理解,細(xì)讀文本③--④的內(nèi)容可知:騙孫悟空戴上緊箍帽是觀音的旨意,唐僧只是奉命行事;為了西去大業(yè),唐僧也只能打破出家人不能說謊的原則,騙孫悟空;從唐僧騙人的話語(yǔ)中可見,唐僧也不是如常人認(rèn)為的老實(shí)厚道,不懂變通,他也有隨機(jī)應(yīng)變,圓滑狡詐的一面。⑸本題考查名著《西游記》人物個(gè)性的把握及其評(píng)價(jià),表明人物個(gè)性并言之有理,表達(dá)出自己的觀點(diǎn)即可。故答案為:⑴孫悟空和小白龍皈依佛門,一心一意保護(hù)唐僧西天取經(jīng);⑵畫的名字跟主要情節(jié)沒有緊密關(guān)系;“圯”是生僻字,讀不出字音,可以暫時(shí)不讀,略過即可;下文有龍王對(duì)這幅畫的具體解讀,通過下文內(nèi)容就可以得知畫的主要內(nèi)容;⑶張良為黃石公三次撿鞋三次穿鞋,任勞任怨,最后得以寶書,功成名就;而我說是保師傅西去取經(jīng),可我卻忍受不了師傅的一點(diǎn)教誨,碰到一點(diǎn)小困難就臨陣逃脫,這樣以后怎能有所成就,取得正果?⑷騙孫悟空戴上緊箍帽是觀音的旨意,唐僧只是奉命行事;為了西去大業(yè),唐僧也只能打破出家人不能說謊的原則,騙孫悟空;從唐僧騙人的話語(yǔ)中可見,唐僧也不是如常人認(rèn)為的老實(shí)厚道,不懂變通,他也有隨機(jī)應(yīng)變,圓滑狡詐的一面;⑸觀點(diǎn)一:我認(rèn)為有必要。孫悟空是天生石猴,喜歡自由的生活,無拘無束,不服管教,這樣的性格不足以成就取經(jīng)大事,難成正果。正所謂“成人不自在”,沒有規(guī)矩不成方圓,孫悟空由妖到佛的成長(zhǎng)過程,正需要像觀音、唐僧這樣的大人來約束、教導(dǎo)他更好地收心、成長(zhǎng)、成熟。在以后的故事中,孫悟空一心一意降妖伏魔,保護(hù)唐僧西去取經(jīng),緊箍咒起到了很好地約束力。孫悟空就像生活中的我們,緊箍咒就像父母和老師的教育和管教,在成長(zhǎng)中學(xué)知識(shí),明禮儀,做一個(gè)符合社會(huì)規(guī)范的人,取得生活中的“真經(jīng)”,成長(zhǎng)為合格的“人”。觀點(diǎn)二:我認(rèn)為沒有必要?!段饔斡洝肥怯浭鰧O悟空成長(zhǎng)過程的文學(xué)作品,他由妖到佛的成長(zhǎng)故事,告訴我們一個(gè)人的成長(zhǎng)離不開艱苦環(huán)境的磨練,離不開內(nèi)心品質(zhì)的不斷凈化,正所謂“苦其心志,勞其筋骨”才能“動(dòng)心忍性”,成長(zhǎng)為真正的人。這個(gè)過程是個(gè)體主動(dòng)接受并自我完善的過程,不存在緊箍式的外在力量。新時(shí)代的青少年,正應(yīng)該像孫悟空一樣,奮發(fā)圖強(qiáng),自強(qiáng)不息,“自覺成人”?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題重在考查對(duì)名著相關(guān)情節(jié)的識(shí)記與理解以及對(duì)相關(guān)人物的分析,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性,既要注意的表面的知識(shí),如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié),甚至要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做筆記,做到積少成多,常讀常新。⑵本題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解和情節(jié)安排的意圖,答題時(shí)通讀全文結(jié)合內(nèi)容即可作答。⑶本題考查根據(jù)文本內(nèi)容展開合理的聯(lián)想與想象。即補(bǔ)寫心理描寫,補(bǔ)寫時(shí)一定把⑷本題考查名著的人物性格及故事情節(jié)的理解。答題時(shí)注意結(jié)合名著內(nèi)容和人物的性格特點(diǎn)即可作答。⑸本題考查名著的閱讀感悟,要根據(jù)原著你對(duì)孫悟空的理解??梢员磉_(dá)肯定的觀點(diǎn),也可以是否定的態(tài)度,說出理由即可。9.下面名著閱讀,共有甲、乙兩題。
(甲)林沖真沒好氣,那里答應(yīng),睜圓怪眼,倒豎虎須,挺著樸刀,搶拼來斗那個(gè)大漢。……斗到三十來合,不分勝敗。兩個(gè)又斗了十?dāng)?shù)合,正斗到分際,只見山高處叫道:“兩位好漢不要斗了!”兩個(gè)收住手中樸刀,看那山頂上時(shí),卻是白衣秀士王倫和杜遷、宋萬(wàn),并許多小嘍啰,走下山來,將船渡過了河,說道:“兩位好漢,端的好兩口樸刀,神出鬼沒!這個(gè)是能的兄弟豹子頭林沖。青面漢,你卻是誰(shuí)?愿通姓名?!?/p>
(乙)他扯出戒刀,把索子都割斷了,便扶起林沖,叫:“兄弟,俺自從和你買刀那日相別之后。灑家憂得你苦。自從你受官司,倦又無處去救你。打聽的你斷配滄州,灑家在開封府前,又尋不見。卻聽得人說,監(jiān)在使臣房?jī)?nèi)。又見酒保來請(qǐng)兩個(gè)公人說道:‘店里一位官人尋說話?!源藶⒓乙尚模拍悴幌???诌@廝們路上害你。俺特地跟將來。見這兩個(gè)振鳥,帶你入店去,灑家也在那店里歌。夜間聽得那廝兩個(gè)做神做鬼,把滾湯賺了你腳。那時(shí)俺便要?dú)⒘诉@兩個(gè)攝鳥。卻被客店人多,恐防救了。灑家見這廝們不懷好心,越放你不下。你五更里出門時(shí),灑家先投奔這林子里來,等殺這廝兩個(gè)撮鳥。他到來這里害你,正好殺這廝兩個(gè)。(1)與林沖打斗的好漢是________人名,林神與他打斗的原因是________。(2)著名文學(xué)批評(píng)家金圣嘆先生對(duì)林沖給予了高度的評(píng)價(jià),稱林沖是“上上人物”,評(píng)價(jià)林沖“熬得住、把得牢、做得徹”。請(qǐng)你就林沖“熬得住”的隱忍退讓或“做得徹”的果斷狠厲,例舉一個(gè)情節(jié)說明。(3)這段文字節(jié)選自《水滸》第九回,文中的“他”指的是________(人名),這個(gè)情節(jié)可以簡(jiǎn)單概括為:________(4)著名文學(xué)批評(píng)家金圣嘆先生認(rèn)為,《水滸傳》單寫人的粗魯就有許多的不同:魯達(dá)的粗魯是性急,史進(jìn)的粗魯是少年任性,李逵的粗魯是野蠻,武松的粗魯是豪放不受拘束,阮小七的粗魯是悲憤無處說,焦挺的粗魯是氣質(zhì)不好。請(qǐng)選擇其中一個(gè)人物,寫出一個(gè)能夠表現(xiàn)其粗魯?shù)那楣?jié)?!敬鸢浮浚?)楊志;林沖想上梁山入伙,王倫叫他納投名狀(殺一個(gè)人),碰到楊志,于是兩人打斗起來。(2)“熬得住”的隱忍退讓的情節(jié)示例:①高衙內(nèi)調(diào)戲林沖妻子,林沖竟然忍氣吞聲放走他;②刺配滄州道中,差役將林沖的雙腳強(qiáng)按進(jìn)滾燙的水中,燙傷了腳,第二天又讓他穿硌腳的新草鞋上路,林沖都強(qiáng)忍了下來;③初到柴進(jìn)莊上,面對(duì)洪教頭的傲慢,林沖并不爭(zhēng)執(zhí),只是低頭行禮;“做得徹”的果斷狠厲的情節(jié)示例:①林沖在聽到陸謙等人想要?dú)⒑ψ约旱臅r(shí)候,從廟里面沖出來殺陸謙等人的時(shí)候完全沒有惻隱之心,陸謙和林沖是發(fā)小,但是很明顯林沖一句感情話沒有說,直截了當(dāng)?shù)臍⒘岁懼t等人。②火并王倫的時(shí)候,林沖對(duì)于曾經(jīng)收留自己的王倫也沒有絲毫的遲疑,放下一句狠話就直截了當(dāng)?shù)臍⒘送鮽?。?)魯智深;大鬧野豬林(4)示例1:店家以官府榜文相勸,武松不聽,單人執(zhí)意要過景陽(yáng)崗。示例2:阮小七招呼手下偷喝御酒,換以鄉(xiāng)村水酒,致使官府招安失敗?!窘馕觥俊痉治觥浚?)根據(jù)文段中人物的綽號(hào)“青面漢”可知是楊志,臉塊青色胎記所叫青面。林沖斗楊志原因是王倫逼林沖下山去殺一個(gè)人,林沖等了一天只等到楊志,因此兩人打斗起來,兩人比武不相上下。(2)林沖“熬得住”的隱忍退讓或“做得徹”的果斷狠厲中任選一個(gè)方面,結(jié)合具體情節(jié)作答即可,如,林沖“熬得住”的隱忍退讓,先是受高俅的陷害幾乎被問成死罪,死里逃生發(fā)配上路又被董超、薛霸兩個(gè)人渣百般折磨,然后捆在野豬林差點(diǎn)給一棍當(dāng)頭打死。到了柴進(jìn)莊上雖有柴進(jìn)熱誠(chéng)相待,但仍不免一度得對(duì)趾高氣揚(yáng)的平庸之輩洪教頭陪著笑臉。初到粱山,王倫妒賢,故意為難林沖,要他在三天內(nèi)取“投名狀”來,
他雖然悶悶不已,但還是按王倫的要求擊辦。(3)乙段中的“灑家”可知是林沖的結(jié)拜兄弟魯智深,當(dāng)案孔目孫定與府尹將林沖刺配滄州。陸虞候買通防送公人董超薛霸,要于途中殺害林沖。薛霸、董超一路上百般折磨林沖。在野豬林,薛、董將林綁在樹上,說明高太尉陸虞候指使他倆陷害林沖的根由。聽說林沖被發(fā)配滄州,魯智深一直在暗地里跟著,兩人要用水火棍打死林沖,后被魯智深所救。所寫的是“大鬧野豬林”一節(jié)。(4)從所給人物中選擇一個(gè),結(jié)合情節(jié)表現(xiàn)人物粗魯?shù)囊幻婕纯?,如,魯達(dá)聽到金氏父女哭訴后,怒而起身立馬要去打死鄭屠。故答案為:⑴楊志;林沖想上梁山入伙,王倫叫他納投名狀(殺一個(gè)人),碰到楊志,于是兩人打斗起來。⑵“熬得住”的隱忍退讓的情節(jié)示例:①高衙內(nèi)調(diào)戲林沖妻子,林沖竟然忍氣吞聲放走他;②刺配滄州道中,差役將林沖的雙腳強(qiáng)按進(jìn)滾燙的水中,燙傷了腳,第二天又讓他穿硌腳的新草鞋上路,林沖都強(qiáng)忍了下來;③初到柴進(jìn)莊上,面對(duì)洪教頭的傲慢,林沖并不爭(zhēng)執(zhí),只是低頭行禮;“做得徹”的果斷狠厲的情節(jié)示例:①林沖在聽到陸謙等人想要?dú)⒑ψ约旱臅r(shí)候,從廟里面沖出來殺陸謙等人的時(shí)候完全沒有惻隱之心,陸謙和林沖是發(fā)小,但是很明顯林沖一句感情話沒有說,直截了當(dāng)?shù)臍⒘岁懼t等人。②火并王倫的時(shí)候,林沖對(duì)于曾經(jīng)收留自己的王倫也沒有絲毫的遲疑,放下一句狠話就直截了當(dāng)?shù)臍⒘送鮽悺"囚斨巧?;大鬧野豬林⑷示例1:店家以官府榜文相勸,武松不聽,單人執(zhí)意要過景陽(yáng)崗。示例2:阮小七招呼手下偷喝御酒,換以鄉(xiāng)村水酒,致使官府招安失敗?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查名著閱讀的有關(guān)知識(shí)的掌握情況。這是《水滸傳》中經(jīng)典的情節(jié),考生閱讀之后應(yīng)該有很深的印象,完成此題難度不應(yīng)該很大。⑵本題考查名著經(jīng)典情節(jié)的掌握能力??忌陂喿x名著要注意名著??伎键c(diǎn)的掌握。經(jīng)典情節(jié)、精彩片段、人物形象、人物性格都應(yīng)該掌握。⑶本題難度不大。考生閱讀名著只要稍加留心不難答出。⑷本題考查毛澤東經(jīng)典情節(jié)的掌握情況??忌谄綍r(shí)要注意歸納人物的性格,留心與人物有關(guān)的情節(jié)。10.閱讀課文《藤野先生》節(jié)選部分,完成題目。
中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑。但我接著便有參觀槍斃中國(guó)人的命運(yùn)了。第二年添教霉菌學(xué),細(xì)菌的形狀是全用電影來顯示的,一段落已完而還沒有到下課的時(shí)候,便影幾片時(shí)事的片子,自然都是日本戰(zhàn)勝俄國(guó)的情形。但偏有中國(guó)人夾在里邊:給俄國(guó)人做偵探,被日本軍捕獲,要槍斃了,圍著看的也是一群中國(guó)人;在講堂里的還有一個(gè)我。
“萬(wàn)歲!”他們都拍掌歡呼起來。
這種歡呼,是每看一片都有的,但在我,這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中國(guó)來,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝采,——嗚呼,無法可想!但在那時(shí)那地,我的意見卻變化了。(1)
選文主要記述了一件什么事?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(2)
選文中“他們都拍掌歡呼起來”“他們也何嘗不酒醉似的喝采”,兩處“他們”分別指哪些人?(3)“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑”“所以”連接的兩個(gè)句子之間有必然聯(lián)系嗎?作者為什么這樣說?(4)閱讀選文,請(qǐng)你試對(duì)魯迅先生“棄醫(yī)從文”的原因加以概述?!敬鸢浮浚?)電影事件改變了“我”的觀念。(2)前一個(gè)指受軍國(guó)主義思想毒害的日本青年學(xué)生;后一個(gè)“他們”指閑看槍斃犯人的麻木的中國(guó)人。(3)表達(dá)了作者在遭受屈辱之后極為辛酸和憤懣的情感。(4)原因:在課堂上看電影時(shí),看到中國(guó)人那種麻木、不覺醒的精神狀態(tài),他認(rèn)為學(xué)醫(yī)只能醫(yī)其身體上的痛苦,而不能醫(yī)其心靈上的疾病,只有拿起筆寫文章,才能喚醒國(guó)人的不覺醒的意識(shí)。評(píng)價(jià):這是魯迅崇高的精神境界的反映,表現(xiàn)了他總是站在國(guó)家與民族利益的高度想問題與做事情,將自己的人生與祖國(guó)和民族聯(lián)系起來,具有極強(qiáng)的愛國(guó)精神和民族自尊心?!窘馕觥俊痉治觥浚?)在認(rèn)真閱讀選段內(nèi)容的基礎(chǔ)上從文中找到核心事件及事件的結(jié)果,然后再概括答題,選段寫的主要事件是看電影事件,結(jié)果是我的意見卻變化了。據(jù)此概括答題。(2)在文段中找出該詞語(yǔ)的具體位置,然后在上下文中尋求答案即可。第一個(gè)“他們”指代:日本“愛國(guó)青年”或者指受軍國(guó)主義思想毒害的日本青年學(xué)生;第二個(gè)“他們”指代:(閑看槍斃犯人)的麻木的中國(guó)人。(3)作者有強(qiáng)烈的民族自尊心,“這一聲”深深地刺傷了他的民族自尊心,因此,作者覺得特別刺耳。答此題要考慮到作者的感情和文章的中心。(4)結(jié)合“我”當(dāng)時(shí)在面臨“匿名信事件”時(shí)的心情來理解該句子即可。這是作者在遭受屈辱之后極為辛酸和憤懣的情感。故答案為:⑴電影事件改變了“我”的觀念。⑵前一個(gè)指受軍國(guó)主義思想毒害的日本青年學(xué)生;后一個(gè)“他們”指閑看槍斃犯人的麻木的中國(guó)人。⑶表達(dá)了作者在遭受屈辱之后極為辛酸和憤懣的情感。⑷原因:在課堂上看電影時(shí),看到中國(guó)人那種麻木、不覺醒的精神狀態(tài),他認(rèn)為學(xué)醫(yī)只能醫(yī)其身體上的痛苦,而不能醫(yī)其心靈上的疾病,只有拿起筆寫文章,才能喚醒國(guó)人的不覺醒的意識(shí)。評(píng)價(jià):這是魯迅崇高的精神境界的反映,表現(xiàn)了他總是站在國(guó)家與民族利益的高度想問題與做事情,將自己的人生與祖國(guó)和民族聯(lián)系起來,具有極強(qiáng)的愛國(guó)精神和民族自尊心?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查概括事件的能力。答題時(shí)要找到事件的幾個(gè)要素:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、結(jié)果。然后按照要求進(jìn)行概括即可。⑵本題考查理解文章內(nèi)容的能力。答題時(shí)只需在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上從文中選擇恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句即可。⑶本題考查對(duì)作者思想感情的理解概括能力。解答時(shí),一定要認(rèn)真通讀全文,理清行文思路,整體感知文本,在此基礎(chǔ)上,根據(jù)題中已有內(nèi)容,確定答題范圍,細(xì)讀相關(guān)語(yǔ)句,抓住體現(xiàn)作者思想感情的語(yǔ)句,進(jìn)行分析概括即可。⑷此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解概括能力。要在通讀全文的基礎(chǔ)上,抓住文章的主要信息,提取關(guān)鍵語(yǔ)句,整合語(yǔ)言,做出概括回答。11.閱讀下文,回答問題?!冻ㄏκ啊贰爸黝}閱讀”【閱讀方法指導(dǎo)】
“主題閱讀”就是圍繞一個(gè)主題,在一定時(shí)間內(nèi)閱讀不同文章和書籍的閱讀方法。主題閱讀可以多角度、更全面地理解這一主題思想,還可以把相同的部分整合,不同的部分拼接,然后把它們串聯(lián)起來,構(gòu)建自己的知識(shí)體系。選文一:
三味書屋后面也有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:
“人都到那里去了?!”
人們便一個(gè)一個(gè)陸續(xù)走回去:一同回去,也不行的。他有一條戒尺,但是不常用,也有罰跪的規(guī)矩但也不常用,普通總不過瞪幾眼,大聲道:
“讀書!”
于是大家放開喉嚨讀一陣書,真是人聲鼎沸。有念“仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣”的,有念“笑人齒曰狗竇大開”的,有念“上九潛龍勿用”的,有念“厥土下上上錯(cuò)厥貢苞茅橘柚”的……先生自己也念書。后來,我們的聲音使低下去,靜下去了,只有他還大聲朗讀著:
“鐵如意,指揮倜儻,一座皆驚呢~~;金叵羅,顛倒淋漓噫,千杯未醉嗬~~……”
我疑心這是極好的文章,因?yàn)樽x到這里,他總是微笑起來,而且將頭仰起,搖著,向后面拗過去,拗過去。
先生讀書入神的時(shí)候,于我們是很相宜的。有幾個(gè)便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。我是畫畫兒,用一種叫作“荊川紙”的,蒙在小說的繡像上一個(gè)個(gè)描下來,象習(xí)字時(shí)候的影寫一樣。讀的書多起來,畫的畫也多起來:書沒有讀成,畫的成績(jī)卻不少了,最成片斷的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像,都有一大本。后來,因?yàn)橐X用,賣給一個(gè)有錢的同窗了。他的父親是開錫箔店的;聽說現(xiàn)在自己已經(jīng)做了店主,而且快要升到紳士的地位了。這東西早已沒有了罷。選文二:
看新書的風(fēng)氣便流行起來,我也知道了中國(guó)有一部書叫《天演論》。星期日跑到城南去買了來,白紙石印的一厚本,價(jià)五百文正。翻開一看,是寫得很好的字,開首便道:
“赫胥黎獨(dú)處一室之中,在英倫之南,背山而面野,檻外諸境,歷歷如在機(jī)下。乃懸想二千年前,當(dāng)羅馬大將愷撒未到時(shí),此間有何景物?計(jì)惟有天造草昧……”
哦,原來世界上竟還有一個(gè)赫胥黎坐在書房里那么想,而且想得那么新鮮?一口氣讀下去,“物競(jìng)”“天擇”也出來了,蘇格拉第、柏拉圖也出來了,斯多葛也出來了。學(xué)堂里又設(shè)立了一個(gè)閱報(bào)處,《時(shí)務(wù)報(bào)》不待言,還有《譯學(xué)匯編》,那書面上的張廉卿一流的四個(gè)字,就藍(lán)得很可愛。
“你這孩子有點(diǎn)不對(duì)了,拿這篇文章去看去,抄下來去看去。”一位本家的老輩嚴(yán)肅地對(duì)我說,而且遞過一張報(bào)紙來。接來看時(shí),“臣許應(yīng)〔馬癸〕跪奏……,”那文章現(xiàn)在是一句也不記得了,總之是參康有為變法的,也不記得可曾抄了沒有。
仍然自己不覺得有什么“不對(duì)”,一有空,就照例地吃侉餅、花生米、辣椒,看《天演論》。選文三:
中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑。但我接看便有參觀槍斃中國(guó)人的命運(yùn)了。第二年添教霉菌學(xué),細(xì)菌的形狀是全用電影來顯示的,一段落已完而還沒有到下課的時(shí)候,便影幾片時(shí)事的片子,自然都是日本戰(zhàn)勝俄國(guó)的情形。但偏有中國(guó)人夾在里邊:給俄國(guó)人做偵探,被日本軍捕獲,要槍斃了,圈著看的也是一群中國(guó)人;在講堂里的還有一個(gè)我。
“萬(wàn)歲!”他們都拍掌歡呼起來
這種歡呼,是每看一片都有的,但在我,這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中國(guó)來,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,——鳴呼,無法可想!但在那時(shí)那地,我的意見卻變化了。(1)【步驟一:搜集資料】圍繞著“成長(zhǎng)”主題,雅集小組選讀了魯迅求學(xué)的三個(gè)片段,請(qǐng)你根據(jù)要求填寫下表。時(shí)期地點(diǎn)事件童年紹興三味書屋①________。少年南京礦路學(xué)堂閱讀赫胥黎的《天演論》而入迷。青年仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院②________。(2)【步驟二:讀懂細(xì)節(jié)】請(qǐng)按照要求回答下列問題。①然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:“人都到那里去了?!”(請(qǐng)分析句子中劃線的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)作用。)②中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑。(請(qǐng)分析句子中包含的情感。)(3)【步驟三:深度思考】從故鄉(xiāng)到南京,再到日本,求學(xué)中的魯迅思想也在發(fā)生著變化,不斷地在成長(zhǎng),請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容,分別分析不同時(shí)期的魯迅形象。(4)【步驟四:比較遷移】魯迅的成長(zhǎng)軌跡:離開紹興,選擇到南京求學(xué);再到日本留學(xué),選擇學(xué)醫(yī);放棄學(xué)醫(yī),選擇從事文藝。請(qǐng)結(jié)合《朝花夕拾》的內(nèi)容說明魯迅每次選擇的原因分別是什么?他的成長(zhǎng)經(jīng)歷對(duì)你有什么啟發(fā)?【答案】(1)讀書的時(shí)候在荊川紙上作畫;參觀槍斃中國(guó)人引發(fā)感慨(2)①問號(hào)和感嘆號(hào)在一起加強(qiáng)了語(yǔ)氣,表達(dá)了老師對(duì)學(xué)生們到園中不滿、憤怒的情緒。②這兩句話本無因果關(guān)系,作者卻在中間加上“所以”,并用“當(dāng)然”加以強(qiáng)調(diào),這是作者有意用反語(yǔ)來揭示日本“愛國(guó)青年”的荒謬邏輯,表達(dá)了對(duì)這種謬論的憤恨和抨擊,也表達(dá)了對(duì)近代中國(guó)的憐惜和無奈。(3)《從百草園到三味書屋》描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求?!冬嵱洝贰ⅰ短僖跋壬?、《范愛農(nóng)》三篇作品,記述魯迅離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷,留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印。《瑣記》憶敘魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂(后改名為雷電學(xué)校)和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難,批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì),如饑如渴地閱讀《天演論》的情景,表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。《藤野先生》記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒有民族偏見的高尚品格,說“他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道”。表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念?!斗稅坜r(nóng)》追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段,描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國(guó)者的同情和悼念。(4)一是為追求新知識(shí),尋求另一類的人們;無須學(xué)費(fèi)的學(xué)校在南京。二是魯迅學(xué)醫(yī),為的是治病救人。三是發(fā)現(xiàn)中國(guó)人太愚昧,便棄醫(yī)從文。他的一句名言:治病救不了中國(guó)人。啟示:做人不應(yīng)該有種族歧視,要關(guān)愛每一個(gè)人,應(yīng)該有愛國(guó)主義精神,決心挽救中華民族的精神值得敬仰?!窘馕觥俊痉治觥浚?)本題對(duì)片段中事件的概括能力,童年時(shí)期講述了魯迅趁著老師讀書入神的時(shí)候,在下面作畫;青年時(shí)期講述了魯迅在參觀槍斃中國(guó)人的過程中,看到了喝彩的中國(guó)人而引發(fā)的感慨,導(dǎo)致他的意見也發(fā)生了變化。(2)①題中這句話主要表達(dá)了老師對(duì)學(xué)生到園中玩耍的不滿、憤怒,兩個(gè)符號(hào)的連用,加重了老師憤怒的情緒。②這是在考試風(fēng)波一事使作者的民族自尊心和人格受到極大傷害后寫下的一句極為憤慨的話。這句話不是直接、正面表述作者的憤慨,而是以歧視中國(guó)的日本人的心理來寫的:在他們看來,貧弱中國(guó)的國(guó)民是低能兒,分?jǐn)?shù)六十分以上,是老師漏題,而不是個(gè)人能力所能達(dá)到的。這種出于偏見而武斷作結(jié)論侮辱人格的做法引起作者極大憤慨,這種憤慨不僅是因個(gè)人的人格遭到侮辱,更因民族衰弱在列強(qiáng)面前遭到歧視而產(chǎn)生的悲哀。所以這句話表達(dá)了作者極強(qiáng)的民族自尊心和企盼祖國(guó)強(qiáng)盛的愿望。(3)結(jié)合《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》三篇作品進(jìn)行分析,這三篇分別記述魯迅離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷。這些經(jīng)歷中,從故鄉(xiāng)到南京,再到日本,求學(xué)中的魯迅思想也在發(fā)生著變化,不斷地在成長(zhǎng)?!冬嵱洝酚洈⒆髡呒业浪ヂ浜?,飽受世人的冷眼而終于走上了與封建主義決絕的道路?!冬嵱洝访枋隽水?dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂(后改名為雷電學(xué)校)和礦路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難,批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”,表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。《藤野先生》作者通過懷念藤野先生,贊揚(yáng)藤野先生沒有民族偏見的偉大性格和正直、熱忱、高尚的品質(zhì),回顧了自己在日本求學(xué)時(shí)期探索救國(guó)道路和思想轉(zhuǎn)變的過程:為了祖國(guó)的前途和命運(yùn),毅然地放棄了跟隨生平最敬愛的老師一一藤野先生學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué),擯棄了科學(xué)救國(guó)的改良主義道路,改為從事文藝運(yùn)動(dòng)以喚醒人民群眾起來革命;從而激勵(lì)自己要永遠(yuǎn)不忘革命的初衷,決心同封建及帝國(guó)主義勢(shì)力斗爭(zhēng)到底?!斗稅坜r(nóng)》作者通過追敘自己在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段,描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命,辛亥革命后又備受迫害的遭遇,表現(xiàn)了作者對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國(guó)者的同情和悼念。全文語(yǔ)言樸素,感情真摯。(4)結(jié)合《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》三篇作品進(jìn)行分析,這三篇分別記述魯迅離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷,留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印。啟示方面需要考生結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分析。故答案為:⑴讀書的時(shí)候在荊川紙上作畫;參觀槍斃中國(guó)人引發(fā)感慨⑵①問號(hào)和感嘆號(hào)在一起加強(qiáng)了語(yǔ)氣,表達(dá)了老師對(duì)學(xué)生們到園中不滿、憤怒的情緒。②這兩句話本無因果關(guān)系,作者卻在中間加上“所以”,并用“當(dāng)然”加以強(qiáng)調(diào),這是作者有意用反語(yǔ)來揭示日本“愛國(guó)青年”的荒謬邏輯,表達(dá)了對(duì)這種謬論的憤恨和抨擊,也表達(dá)了對(duì)近代中國(guó)的憐惜和無奈。⑶《從百草園到三味書屋》描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求?,嵱洝?、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》三篇作品,記述魯迅離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷,留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印?!冬嵱洝窇洈Ⅳ斞笧榱藢ふ摇傲硪活惖娜藗儭倍侥暇┣髮W(xué)的經(jīng)過。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂(后改名為雷電學(xué)校)和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難,批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì),如饑如渴地閱讀《天演論》的情景,表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望《藤野先生》記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒有民族偏見的高尚品格,說“他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道”。表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。《范愛農(nóng)》追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段,描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國(guó)者的同情和悼念⑷一是為追求新知識(shí),尋求另一類的人們;無須學(xué)費(fèi)的學(xué)校在南京。二是魯迅學(xué)醫(yī),為的是治病救人。三是發(fā)現(xiàn)中國(guó)人太愚昧,便棄醫(yī)從文。他的一句名言:治病救不了中國(guó)人。啟示:做人不應(yīng)該有種族歧視,要關(guān)愛每一個(gè)人,應(yīng)該有愛國(guó)主義精神,決心挽救中華民族的精神值得敬仰。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生對(duì)文段的概括能力。解答此題要求考生整體感知文章,結(jié)合題干,進(jìn)行概括。⑵本題考查考生對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解和分析,解答此題要求考生理解句意,結(jié)合文章的思想情感進(jìn)行分析理解。⑶本題考查考生對(duì)名著內(nèi)容的理解,要求考生熟讀名著,理解名著的內(nèi)容,要經(jīng)常閱讀,反復(fù)閱讀。⑷本題考查學(xué)生對(duì)名著知識(shí)的掌握和辨析的能力??疾榈钠慷际窃诳季V的范圍之內(nèi),涉及到名著的名稱、作者、體裁、主要人物、主要情節(jié)、精彩片段等。要求考生在課外閱讀時(shí)要多讀、反復(fù)閱讀,讀原著。12.閱讀下文,回答問題
有一天,本級(jí)的學(xué)生會(huì)干事到我寓里來了,要借我的講義看。我檢出來交給他們,卻只翻檢了一通,并沒有帶走。但他們一走,郵差就送到一封很厚的信,拆開看時(shí),第一句是:“你改悔罷!”
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