《高考語文仿真模擬綜合卷（全國甲卷題型）》

高考語文仿真模擬綜合卷（全國甲卷題型）第一套一、現代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1-3題。中國古代對吏治問題的思考和探索從來沒有停止過。春秋戰(zhàn)國諸子百家中，儒、法、道各派皆有其特色鮮明的吏治理論和方案。儒家以“君權神授”和“以德配天”理論為政府權力的合法性進行解釋，并從“人性善”的前提出發(fā)，對權力行使者寄予“自我良善”的期待。對待吏治，儒家遵循著“倫理學”的思路：擇賢人執(zhí)政并以德禮約束官員。儒家相信人的道德自覺和內心的自我約束，希望通過對權力執(zhí)掌者的道德引導和改造，實現權力的正義本性?？鬃佑嘘P君子、圣賢的人格理想和追求，首先是針對執(zhí)政者提出的，其“庶人之禮”與“士人之禮”的區(qū)別，同樣意在給權力執(zhí)掌者提出更高的道德性要求。在儒家的社會等級理論中，統治者階層優(yōu)越的政治和社會地位要與其重大的倫理責任相對應：士者為仕，不僅要自己修身以成仁，還要為“一國興仁”，為“天下興仁”，要“澤加于民”。儒家的吏治思想內涵存在于其博大的“仁學”理論體系中。這一理論所構建的道德價值體系和價值標準，為權力執(zhí)掌者的自我約束提供了標準和依據，其反復強調和敦促統治者以德治國、立身惟正的理念，也對現實政治和吏治產生了積極影響。與儒家“倫理學”思路不同，法家從“人性惡”的觀點出發(fā)，強調君主運用“法”“術”“勢”相結合的手段控制駕馭百官臣下。法家批判儒家喻君臣為父子的“親情謊言”，而以“上下一日而百戰(zhàn)”來解讀現實中的政治關系，在“君臣利異”及“壞人”假設的前提下，主張對臣下全面防范、制約。韓非子認為人君若要等待臣下“忠其心、誠其意、不我叛”，必將陷于被動。對待臣子，君主唯有主動出擊，科之以法、馭之以術，方可立于不敗。因而，以法律制約權力，是法家吏治思想的核心：嚴明賞罰，獎功罰過——通過“刑”與“賞”的鮮明對比，促使官員履行職責，不敢懈怠。在以法治吏的同時，為君主者還必須懂得和善于運用權術駕馭臣下：暗中試探、觀察、發(fā)現、控制、打擊臣下的種種不軌行為，以“非常”手段實現權力控制。“法”與“術”相互配合，構成法家吏治主張的主體框架。在吏治問題上，道家對現實中的政府權力及制度的合法性心存質疑：“大道廢，有仁義”“失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮”。在道家看來，現實中的圣人及其禮法制度都是失道的產物，它們的存在和正當性于天道無據，甚至是違反天道的結果。在道家觀念中，政治實為“惡之源”，只有最大限度地限制政府作為，實現“權力謙抑”，才能矯治天下亂象。在現實的吏治問題上，道家的貢獻在于對無為而治的倡導和推行。老子的無為思想，主張通過“損之又損”的方式，即削弱、減少統治者的權力欲望和干預行為，實現權力的自我約束與自我限制。儒家、法家、道家的吏治思想各有特點，在歷史的發(fā)展中相互吸收、融合，共同構成了中國古代吏治理論的形態(tài)格局。對這三種吏治思想，我們需用歷史主義的眼光客觀審視，汲取其精華，為今天的吏治建設提供有益的借鑒。（摘編自孫季萍《論儒、法、道三派吏治思想的形成及其現代價值》）1.下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（3分）A.儒家認為士者為仕，自己要修身成仁，同時要為“一國興仁”“天下興仁”，其博大的“仁學”體系成為后來選擇權力執(zhí)掌者的標準和依據。B.法家的吏治理論否定了儒家的君臣“親情謊言”，以“上下一日而百戰(zhàn)”來解讀現實中的政治關系，主張使用“法”“術”“勢”控制臣下。C.孔子認為執(zhí)政者應該有著更高的道德性要求，其有關君子、圣賢的人格理想和追求，是針對執(zhí)政者提出的，完全不同于“庶人之禮”。D.道家主張“權力謙抑”，倡導“無為而治”，認為現實中的圣人及其禮法制度都是失道的產物，主張完全取消政府權力，以矯治天下亂象。2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（3分）A.文章采用了總分總結構，論證了儒、法、道三派吏治思想的形成及其對后世吏治建設的價值。B.文章首段總述，指出中國古代對吏治問題的思考和探索從未停止，儒、法、道各派有其吏治理論和方案。C.文章分別闡述了儒、法、道三派吏治思想的特點，重點論述了法家吏治思想的核心內容。D.文章在論述過程中，通過對比儒、法、道三派吏治思想，使讀者更清晰地了解了各派的特點。3.根據原文內容，下列說法不正確的一項是（3分）A.儒家以“人性善”為前提，對權力執(zhí)掌者寄予“自我良善”的期待，希望通過道德引導和改造實現權力的正義本性，這對現實政治和吏治產生了積極影響。B.法家認為君主應主動出擊，通過嚴明賞罰和運用權術駕馭臣下，以法律制約權力，這是法家吏治思想的核心，其主張在一定程度上有利于提高官員的執(zhí)政效率。C.道家對現實中的政府權力及制度的合法性心存質疑，倡導“無為而治”，這一思想對今天的政府機構改革和權力制約有一定的借鑒意義。D.儒、法、道三派吏治思想雖然各有特點，但在歷史發(fā)展中相互吸收、融合，我們應全面繼承這些思想，以促進今天的吏治建設。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4-6題。材料一：2020年，我國糧食生產實現歷史性的“十七連豐”，糧食產量連續(xù)6年站穩(wěn)1.3萬億斤臺階。全國糧食人均占有量達到470公斤左右，超過400公斤的國際糧食安全標準線。這一成績來之不易，是在新冠肺炎疫情、洪澇旱災等多重挑戰(zhàn)下取得的，彰顯了我國糧食生產的強大韌性。我國堅持立足國內保障糧食基本自給的方針，實施“藏糧于地、藏糧于技”戰(zhàn)略。截至2020年底，全國已建成8億畝高標準農田，穩(wěn)定保障1萬億斤以上糧食產能。農業(yè)科技創(chuàng)新有力支撐了糧食生產，農業(yè)科技進步貢獻率已達60.7%，主要農作物耕種收綜合機械化率超過70%。良種在糧食增產中的貢獻率超過45%。（摘編自《2020年中國糧食安全事業(yè)發(fā)展報告》）材料二：在2021年4月29日通過的《中華人民共和國反食品浪費法》中，明確提出要防止食品浪費，保障國家糧食安全。近年來，我國糧食生產雖然連續(xù)豐收，但糧食浪費現象仍然嚴重。據估算，在消費環(huán)節(jié)，全國每年浪費食物總量折合糧食約1000億斤，可供養(yǎng)約3.5億人一年的需要。糧食安全是國家安全的重要基礎，是關乎國運民生的“壓艙石”。盡管我國糧食生產連年豐收，但對糧食安全還是始終要有危機意識。我國有14億人口，每天一張嘴，就要消耗70萬噸糧、9.8萬噸油、192萬噸菜和23萬噸肉。而且，隨著城鎮(zhèn)化、工業(yè)化的推進，糧食需求還在不斷增長。同時，我國農業(yè)生產面臨著資源環(huán)境的剛性約束，耕地減少、水資源短缺、極端天氣增多等問題不斷出現，影響著糧食的穩(wěn)定生產。因此，必須采取有效措施，確保糧食安全。（摘編自《堅決制止餐飲浪費行為，切實保障糧食安全》）材料三：在保障糧食安全方面，科技是關鍵支撐。近年來，我國農業(yè)科技水平不斷提升，為糧食安全提供了堅實保障。智能農機裝備的廣泛應用，提高了農業(yè)生產效率。例如，在一些大型農場，無人駕駛拖拉機、聯合收割機等智能農機裝備能夠按照預設的程序自動完成耕地、播種、收割等作業(yè)，不僅節(jié)省了人力成本，還提高了作業(yè)精度和質量。農業(yè)大數據、物聯網等信息技術的發(fā)展，讓農業(yè)生產更加精準化、智能化。通過傳感器、攝像頭等設備，實時監(jiān)測土壤濕度、溫度、養(yǎng)分等信息，以及農作物的生長狀況，農民可以根據這些數據精準施肥、澆水、打藥，實現科學種植，提高糧食產量和質量。生物技術在農業(yè)領域的應用也日益廣泛。例如，通過基因編輯技術，可以培育出抗病蟲害、耐旱耐澇等優(yōu)良品種，提高農作物的抗逆性和產量。（摘編自《科技助力糧食安全》）4.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.2020年我國糧食生產實現“十七連豐”，人均占有量超過國際糧食安全標準線，這一成績是在多重挑戰(zhàn)下取得的，彰顯了強大韌性。B.我國實施“藏糧于地、藏糧于技”戰(zhàn)略，建成高標準農田，提高農業(yè)科技進步貢獻率，良種在糧食增產中發(fā)揮了重要作用。C.《中華人民共和國反食品浪費法》的通過，表明我國重視防止食品浪費，因為糧食浪費現象嚴重，已威脅到國家糧食安全。D.我國農業(yè)生產面臨資源環(huán)境的剛性約束，如耕地減少、水資源短缺等問題，這對糧食穩(wěn)定生產產生了不利影響。5.下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是（3分）A.材料一主要介紹了我國糧食生產的成績，材料二重點論述了糧食浪費現象及糧食安全面臨的問題，材料三強調了科技對保障糧食安全的作用。B.我國糧食人均占有量超過國際糧食安全標準線，說明我國糧食生產已完全滿足國內需求，無需擔憂糧食安全問題。C.智能農機裝備的應用、農業(yè)大數據和物聯網等信息技術的發(fā)展以及生物技術在農業(yè)領域的應用，都直接提高了糧食產量。D.三則材料都圍繞糧食安全展開，都運用了列數字的說明方法，使文章內容更加準確、具體，增強了文章的說服力。6.請結合材料，談談如何保障我國的糧食安全。（6分）（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7-9題。父親的田園①故鄉(xiāng)的老宅東邊，是我父親的田園。園中央麥草屋頂的小土屋，是小麻雀的跳跳床。屋后的大杏樹枝葉婆娑，蓄滿綠蔭和鳥鳴。屋東，兩棵大桃樹粗可合抱，彼此枝葉相接、耳鬢廝磨……每當春風乍暖，花兒們粉墨登場，我的夢也繽紛起來?；ò觑w走，留守枝頭的果子一天一個成色，已經秀色可餐了。除了一飽口福，還能換來香噴噴的糖橡皮、好看的花衣裳?？拷h笆的小杏樹，年齡與我相仿，結的杏子又大又圓，染著紅暈。摘一顆掰開細品，綿綿軟軟的，一直甜到心里去……②果樹散居于小屋身邊，像一群孩子簇擁著母親。稍遠，是大片的菜地。打記事起，父親就帶著我在園子里忙碌。他刨地前總是先往手心里吐兩口唾沫，搓搓兩只大手掌，將鋤柄高高舉起，像是揮舞著一支靈動的畫筆，在空中畫出一道美麗的彩虹，將鋤頭深深地鍥入那散發(fā)著清香的土地……汗水從父親花白的兩鬢間流下來，經過溝壑縱橫的臉龐，砸進他腳下新翻的土地。他的腳印又大又深，至今仍清晰地印在我的心田。一片地刨完，父親回到地頭，在鋤柄上坐下來。我將水壺遞過去，他猛喝幾口，然后裝上一鍋煙，用火石打著，邊吸邊笑呵呵地看著我玩。我的玩具通常是父親剛刨出來的豆蟲或蛹子。蛹子頭上有一個彎彎的類似鋼筆卡子的東西，我們叫它鋼筆蛹。它的尾巴會搖，我說東它就指東，我說西它就指西，通靈似的，非常有趣。逗逗玩玩中，父親已將地平整，整出嶄新的菜畦，開始精心地播種……③侍弄園子是父親駕輕就熟的事情。我喜歡看父親辛勤勞作的身影。如火驕陽下，他裸著的腰背呈古銅色，搭在肩上的毛巾常常汗?jié)竦媚軘Q出水來。當嫩綠的蔬菜破土而出，一天一個樣地往上竄；當葉子間探頭探腦的西瓜長成一顆顆甜蜜的“地雷”……他就是那躬耕田園的老農人，幸福地守望他的收成。④他種菜的法子能畫成一幅漂亮的水彩畫。他最愛種的是豆角和西紅柿。他種豆角要先育秧，把種子埋在盆里，用塑料薄膜蓋上，待其長出兩三片葉子時，再移栽到地里。豆角長長的秧子爬上架后，都順著一個方向攀緣，以方便采光。他種西紅柿，要在秧苗剛出土時，用指頭摳出一個個小坑，將秧苗穩(wěn)穩(wěn)地埋進去，然后澆水施肥，精心呵護。⑤父親的田園里，從來不缺鳥叫蟲鳴。他精心澆灌的蔬菜，是鳥雀和蟲兒們的美味佳肴。鳥兒們或棲于枝頭，或在菜地間啄食，嘰嘰喳喳，歡歌不已。父親甚至還看到過兩只黃鸝鳥在園子里筑巢、孵蛋、育雛呢！他興奮地將這消息告訴我，眼中滿是欣喜。⑥我大學畢業(yè)后，父親將田園的“接力棒”傳給了我。我離開故鄉(xiāng)參加工作，對田園的那份牽掛卻從未斷過。父親常說，只要人勤勞，就不會餓肚子。他的田園教會了我，要做一個勤勞的人，要熱愛生活，要懂得感恩。⑦如今，父親已離世多年。父親的田園卻始終在我的心中，像一幅寫滿情意的畫卷，像一首溫馨甜蜜的歌謠，時刻滋潤著我的心田。（有刪改）7.下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.文章開篇描寫父親田園里的果樹，運用擬人的修辭手法，生動形象地寫出了果樹的繁茂，表達了作者對父親田園的喜愛之情。B.文中描寫父親勞作的場景，“吐兩口唾沫”“搓搓兩只大手掌”“將鋤柄高高舉起”等細節(jié)，表現了父親勞作時的熟練和投入。C.文章以“父親的田園”為線索，依次寫了田園的果樹、父親在田園勞作、田園里的鳥叫蟲鳴以及“我”對田園的牽掛等內容。D.文章結尾將父親的田園比作“寫滿情意的畫卷”“溫馨甜蜜的歌謠”，運用夸張的手法，突出了田園在“我”心中的重要地位。8.請賞析文中畫橫線的句子。（6分）他刨地前總是先往手心里吐兩口唾沫，搓搓兩只大手掌，將鋤柄高高舉起，像是揮舞著一支靈動的畫筆，在空中畫出一道美麗的彩虹，將鋤頭深深地鍥入那散發(fā)著清香的土地……9.父親的田園對“我”產生了哪些影響？請結合全文簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10-13題。趙憙字伯陽，南陽宛人也。少有節(jié)操。從兄為人所殺，無子，憙年十五，常思報之。乃挾兵結客，后遂往復仇。而仇家皆疾病，無相距者。憙以因疾報殺，非仁者心，且釋之而去。顧謂仇曰：“爾曹若健，遠相避也?！备?/p>