定遠重點中學20172018學年第一學期期末考試高二政治試題注意事項：1．答題前在答題卡、答案紙上填寫好自己的姓名、班級、考號等信息2．請將第I卷（選擇題）答案用2B鉛筆正確填寫在答題卡上；請將第II卷（非選擇題）答案黑色中性筆正確填寫在答案紙上。第I卷（選擇題56分）一．選擇題（本題有28小題，每小題2分，共56分。請選出各題中一個符合題意的正確選項，不選、多選、錯選，均不給分。）1.增強綜合國力和實現(xiàn)中華民族偉大復興離不開中國特色社會主義文化的建設(shè)。下列行為中不屬于為發(fā)展中國特色社會主義文化采取的措施是（）A.中國和法國互辦文化年B.中央出臺各項政策，整治小煤礦，保障安全生產(chǎn)C.進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)D.依法關(guān)閉了上千個淫穢色情網(wǎng)站2.“工匠精神”的理念就是從容獨立、踏實務(wù)實，摒棄浮躁、寧靜致遠，精致細致、執(zhí)著專一。國務(wù)院總理李克強在2016年政府工作報告中首次提到，要培育精益求精的工匠精神。重視培育工匠精神是因為（）①精神力量能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量②文化影響人們的實踐活動和思維方式③工匠精神是工匠們文化素養(yǎng)的核心和標志④“工匠精神”是我們應(yīng)對世界范圍內(nèi)相互激蕩的各種思想文化的“主心骨”A.①②B.①③C.②④D.③④3.“雖然不言不語，叫人難忘記，那是你的眼神，明亮又美麗……”當年蔡琴在演唱這《你的眼神》時，就曾以特有的韻味打動過無數(shù)聽眾。在一檔“我是歌手”的電視節(jié)目上，林志炫以不同以往的方式翻唱此歌，詮釋經(jīng)典，在次讓人如癡如醉。由此可見，文藝表演應(yīng)該（）①為人民大眾所喜聞樂見②倡導風格與形式的一致性③立足于滿足市場需求④堅持繼承和創(chuàng)新的統(tǒng)一①④B．③④C．①②D．②③4.“國之祭，史之痛，民之愿。”2014年12月①慎終追遠，注入改革創(chuàng)新為核心的時代精神②銘記歷史，弘揚中華民族精神③凝魂聚氣，培育和踐行社會主義核心價值觀④面向未來，引領(lǐng)文化發(fā)展方向A．①②B．③④C．①④D．②③5.猴年春節(jié)見證了“中國年”國際化的新步伐。從各國政要到媒體，從國際商家到民眾，來自中國的“春意”越來越受歡迎。如今，全球十多個國家把春節(jié)列為本國的法定假日?！爸袊晡丁憋h向全球、走紅海外體現(xiàn)了（）①文化與經(jīng)濟、政治相互影響、相互交融②中華文化源遠流長③不同文化之間的融合是社會發(fā)展的總趨勢④文化是共性與個性的統(tǒng)一。A．①④B．②④C．①③D．②③6.飽經(jīng)滄桑的?？隍T樓鐫刻著歷史印記。隨著商業(yè)開發(fā)的擴大，騎樓遭到不同程度的破壞。為了保護好騎樓，正確的做法是：①修舊如舊、禁止利用②保護為主、合理利用③政府主導、社會參與④社會主導、市場運作A．①②B．①④C．②③D.②④7.“我最親愛的孩子啊，母親不能用千言萬語來教育你，就用實行教育你……”抗日戰(zhàn)爭勝利70周年之際，打開塵封的英雄家書，依然能讀到民族的硝煙和苦難，讀到英雄對家人的思念與牽掛，讀到英雄慷慨殉國的悲壯和毅然。英雄家書()①激發(fā)了人們的愛國情感，是一種巨大的物質(zhì)力量②凝聚著不屈的民族精神，反映了民族的價值追求③蘊含著深厚的家國情懷，能滋養(yǎng)人們的精神世界④根源于多元化的大眾文化，反應(yīng)了人們的文化需求A.①③B.①④C.②③D.②④8.全國電視劇行業(yè)年會會議一致認為，電視劇創(chuàng)作不僅要數(shù)量，更要質(zhì)量；不僅要顏值，更要價值，網(wǎng)絡(luò)電視劇也是如此，電視不能播的，網(wǎng)絡(luò)也不行。國家加強對網(wǎng)絡(luò)劇審查和監(jiān)管說明①文化與經(jīng)濟、政治是不完全同步的，它具有自身的傳承性和相對獨立性②要對文化市場加強管理，正確引導，營造良好的文化環(huán)境③大力發(fā)展先進文化、支持健康有益文化④發(fā)展文化事業(yè)要把社會效益放在首位，實現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟效益的統(tǒng)一A．①②B．②④C．②③D．①④9.就科技創(chuàng)新2030重大項目，李克強總理指出，中國要創(chuàng)新發(fā)展方式、調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，關(guān)鍵要發(fā)揮人力資源的作用，而人力資源很大程度上要靠科技引領(lǐng)，靠教育支撐。這是因為①文化與經(jīng)濟相互交融，科技引領(lǐng)、教育支撐有利于促進經(jīng)濟發(fā)展②教育是文化傳播的主要途徑，科技創(chuàng)新有利于大眾傳媒手段更新③科學技術(shù)與教育是影響文化發(fā)展的重要因素，往往催生社會變革④科技影響文化發(fā)展，現(xiàn)代科技的運用能夠促進文化的傳播與發(fā)展A.①②B.③④C.②③D.①④10.王國維《文學小言》：“三代以下之詩人，無過于屈子，淵明、子美、子瞻者。此四子若無文學之天才，其人格亦自足千古。故無高尚偉大之人格，而又高尚偉大文章者，殆未之有也?！睆奈幕畹慕嵌瓤聪铝羞x項中與這段話蘊含的道理相近的是：①人唯之所貴，然后知所恥。（陸九淵）②德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大。（王符）③禮義廉恥，國之四維。四維不張，國乃滅亡。（管子）④大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。（大學）A.①③B.②③C.②④D.①④11.2015年9月20①傳媒具有超越時空的強大功能，加速了文化的傳播②無論何時，文化傳播總要通過一定的媒介才能實現(xiàn)③傳媒可以增進不同文化之間的理解，消除彼此的隔閡④媒體架起了溝通的橋梁，促進鄰國對中國立場主張的理解A.①②B.②③C.①③D.②④12.2016年11月30日，“二十四節(jié)氣一成功人選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。在國際氣象界，“二十四節(jié)氣”這一時間認知體系被譽為“中國的第五大發(fā)明”本次申遺成功：①實現(xiàn)了不同民族之間對話和包容

②確保了二十四節(jié)氣能夠代際傳承③激發(fā)起人們對于傳統(tǒng)文化的自信

④彰顯中華民族厚重的歷史文化成就A.①③B.①②C.②④D.③④13.為紀念鄧小平110周年誕辰，CCTV—1播出了48集電視劇《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》，社會各界反響強烈，收視率飆升。這說明①先進文化反映人民群眾的呼聲②弘揚主旋律的文化具有強大的生命力③大眾喜聞樂見的文化即社會主義先進文化④形式創(chuàng)新是實現(xiàn)文化繁榮的根本途徑A.①②B.①④C.②③D.③④14.夸美紐斯說：“凡是在知識上有進展而在道德上沒有進展的人，那邊不是進步而是退步的。”這說明A.知識比道德更重要B.加強知識與道德修養(yǎng)是無止境的C.知識修養(yǎng)的根本意義在于道德修養(yǎng)D.知識與道德兩者相互聯(lián)系缺一不可《中共中央關(guān)于繁榮發(fā)展社會主義文藝的意見》于2015年10月19日全文公布。完成下面小題。15.《意見》指出，當前，我國文藝創(chuàng)作呈現(xiàn)出百花競放、蓬勃發(fā)展的生動景象。但在思想活躍、觀念碰撞、文化交融的背景下，文藝領(lǐng)域還存在價值扭曲、浮躁粗俗、娛樂至上、唯市場化等問題。為此（

）①文化生產(chǎn)應(yīng)該面向市場，迎合人們的需求②文藝工作者在創(chuàng)作中應(yīng)堅持正確的價值取向③國家要加強管理，正確引導，絕不能放任自流④文化企業(yè)應(yīng)將社會效益作為根本目標，兼顧經(jīng)濟效益A.①③B.②③C.②④D.③④16.《意見》中強調(diào)要把各種文藝惠民措施納入公共文化服務(wù)體系建設(shè)規(guī)劃。組織實施基層群眾文化建設(shè)工程，發(fā)揮農(nóng)家書屋、社區(qū)書屋效用，落實鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站職能?！兑庖姟纷钪苯觽鬟f出的信息是（

）A.保障人民的基本文化權(quán)益，豐富其文化生活B.大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，滿足人民的精神需求C.發(fā)揮中國特色社會主義文化的導向和示范作用D.擴大群眾的文化權(quán)益，讓群眾共享文化成果17.2016年是紅軍長征勝利_____。《開學第一課》以“先輩的旗幟”為主題，選取“信念不移、勇往直前、百折不撓、堅持不懈”四節(jié)課，講述長征故事、弘揚長征精神。（）A.60周年B.70周年C.80周年D.90周年18.中華文化源于“古”而成于“今”，源遠流長、博大精深、兼容并蓄、與時俱進，從這個意義上說，我們每位中學生應(yīng)當①參與發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)②樹立高度的文化自信③有效管理文化市場④形成文化自覺的意識A.①③B.①④C.②③D.②④19.一位中學生在談到自己對傳統(tǒng)文化漠視的“理由”時振振有詞：“現(xiàn)在競爭太激烈了，學生們都在忙著學習高科技，無暇顧及傳統(tǒng)文化?！边@是發(fā)生在“佛山傳統(tǒng)文化知多少”論壇上的真實情景。為此，有識之士強烈呼吁，要強化對傳統(tǒng)文化的繼承教育。這是因為①繼承是為了發(fā)展，沒有繼承就沒有發(fā)展②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性③傳統(tǒng)文化中有許多有益的東西④傳統(tǒng)文化鉗制著我們的交往方式和思維方式A.①③B.②③C.①④D.②④20.改革開放30年來，約有數(shù)萬條新詞產(chǎn)生，如外資企業(yè)、知識經(jīng)濟、經(jīng)濟特區(qū)、電子郵件、多媒體、軟件、信用卡、再就業(yè)、北京奧運會、構(gòu)建和諧社會、文化軟實力等。這一事實說明A．人類文化對實踐具有指導作用B．人類文化來自于人類的實踐活動C．人類文化是人腦主觀自生的D．人類文化先于人類實踐活動21.圍棋發(fā)源于中華大地，已有幾千年歷史。圍棋——縱橫十九路，方寸之內(nèi)是尖跳飛斷，棋盤之外有文理哲思。它用最簡單的黑白、橫豎推演出最復雜的世間萬物，沉淀了無數(shù)先人的智慧，蘊含著中華民族對智慧的追求。圍棋文化()①是中華文化發(fā)展的重要里程碑②佐證了中華文化源遠流長、博大精深③顯示出中華文化內(nèi)涵豐富、風格獨特④是中華兒女用心思考的產(chǎn)物A.①②B.①④C.②③D.③④22.習近平主席在北師大考察時表示，“我很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉，應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學生腦子里，成為中華民族文化的基因”。這是因為A.民族文化是民族身份的重要標志B.每個民族都有自己獨特的文化C.文化經(jīng)典是民族情感的集中表達D.文化經(jīng)典是人類共同的文化財富23.2017年9A.健康有益的文化活動B.大眾傳媒的強大功能C.教育的傳遞文化功能D.課堂教學方式的多樣化24.習近平總書記在北京大學師生座談會上指出，青年處在價值觀形成和確立的時期，這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯了，剩余的扣子都會扣錯。青年要從現(xiàn)在做起、從自己做起，使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會去。這表明()①良好的科學文化修養(yǎng)，能夠促進思想道德修養(yǎng)②良好思想道德修養(yǎng)對人生道路選擇具有導向作用③加強自身修養(yǎng)必須腳踏實地、重在行動④培育“四有”公民是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)A.①③B.①④C.②③D.②④25.隨著紙質(zhì)書與電子書的對抗悄然進階為“共享春天”的模式，越米越多的小說作家已從單一的傳統(tǒng)出版流程當中跳脫出來，紛紛跟上了“以電子書先發(fā)，紙質(zhì)書緊隨其后”的新節(jié)奏，并由此從中大大獲益。上述材料表明①文化傳播需要一定的媒介才能實現(xiàn)②新傳媒取代舊傳媒成為不可逆的趨勢③紙質(zhì)書仍是社會生活中最直觀的傳媒④科技進步促使傳遞義化方式發(fā)生變革A.①②B.②③C.①④D.③④26.習近平主席多次強調(diào)，文藝是時代前進的號角，最能代表一個時代的風貌，最能引領(lǐng)一個時代的風氣；實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，文藝的作用不可替代；文藝創(chuàng)作在市場經(jīng)濟大潮中不能迷失方向，不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差，否則文藝就沒有生命力?！拔乃嚨淖饔貌豢商娲笔且驗?)A.文化越來越成為綜合國力競爭的決定因素B.文化能夠給予政治、經(jīng)濟以重大影響C.文化是經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎(chǔ)D.文化對經(jīng)濟和政治發(fā)展起巨大的促進作用27.近年來的“五四”青年節(jié)，習近平總書記總是走到青年當中，和青年一起交流溝通，談?wù)撟疃嗟木褪亲杂X踐行社會主義核心價值觀，努力成為高尚的人。踐行社會主義核心價值觀要求廣大青年A.自由、平等、公正、法治B.愛國、敬業(yè)、誠信、友善C.富強、民主、文明、和諧D.創(chuàng)新、綠色、開放、共享28.“克勤于邦，克儉于家”、勇者不懼、精衛(wèi)填海以及與時俱進的創(chuàng)新精神、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，都是中華民族千百年來文化的積淀、精神的傳承，真實地再現(xiàn)了中華民族精神的①勤勞勇敢②團結(jié)統(tǒng)一③自強不息④愛好和平A.①②B.①④C.②③D.①③第II卷（非選擇題44分）二、簡答題29.閱讀材料，完成下列要求。中國傳統(tǒng)節(jié)日多種多樣，從遠古先民時期發(fā)展而來的中華傳統(tǒng)節(jié)日清晰地記錄著中華民族豐富而多彩的社會生活文化內(nèi)容。2016年端午節(jié)前，中國內(nèi)地微信朋友圈卻傳開一則消息：端午節(jié)不能“互祝快樂”，只能“互送安康”，這則消息是以“普及知識”名義開始的。因為端午節(jié)是個祭祀節(jié)日，這天伍子胥投錢塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨羅江。五月初五是毒日，是個悲壯的日子。所以某非遺傳家說,不是所有節(jié)日都適宜互助快樂，如清明節(jié)、端午節(jié)、只能互送‘安康’！”但也有不少專家指出，端午節(jié)和清明節(jié)確實有約定俗成的主題，但這些傳統(tǒng)節(jié)日的設(shè)立還和民間注重時令節(jié)氣相關(guān)，并在千年演變進程中衍生出許多娛樂性活動，被賦予了更多喜慶色彩。在紀念先人之余，終究還是要回到我們的現(xiàn)實生活，?？鞓酚钟惺裁床豢梢裕浚?）結(jié)合材料，從認識論的角度，分析產(chǎn)生上述分歧的原因。（2）結(jié)合材料，運用傳統(tǒng)文化的有關(guān)知識探究材料中兩種觀點的合理性。（3）某地組織以紀念傳統(tǒng)節(jié)日為主題的座談會，請就挖掘清明節(jié)和端午節(jié)文化內(nèi)涵擬出發(fā)言提綱。（兩條，每條10—30個字。）30.閱讀材料，回答問題。2015年是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利暨世界人民反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，在這個具有獨特紀念意義的年份里，我們祖國迎來了一次史無前例的抗戰(zhàn)勝利大閱兵?！?．3閱兵”，是對抗戰(zhàn)勝利的紀念，是對抗戰(zhàn)英雄的緬懷，亦是對和平與發(fā)展的期許。70多年，在那場曠日持久的戰(zhàn)爭里，無數(shù)中華兒女前仆后繼、佻身飛鏃，他們足輕戎馬的背后譜寫的是一曲愛國為民的壯烈悲歌，凝聚的是一個民族身上閃閃發(fā)光的高貴精神。紀念抗戰(zhàn)勝利，傳遞的就是抗戰(zhàn)精神?？箲?zhàn)勝利作為近代以來中華民族第一次取得完全勝利的反侵略戰(zhàn)爭，徹底洗刷了中國屢遭外敵侵略的民族恥辱，極大地增強了中華民族的自信心，是中華民族走向復興歷史的新起點。雖然抗戰(zhàn)的戰(zhàn)火硝煙已經(jīng)散盡，救亡圖存的歷史任務(wù)已經(jīng)完成，但中華民族的偉大復興依然是未竟的事業(yè)，偉大抗戰(zhàn)精神依然是我們這個時代最寶貴的精神財富。依據(jù)材料，運用文化生活的知識，說明舉行抗戰(zhàn)勝利紀念大會和閱兵式對弘揚和培育中華民族精神的價值。31.閱讀材料，完成下列要求。文化積淀著一個國家最深層的情感和精神追求，是—個民族保持生機與活力的源泉，它越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐，不斷為國與國之間的交往增添絢麗的色彩。材料一古老的中華文化走過了獨具特色的輝煌歷程。馬克思主義傳入中國，開啟了中華文化復興的新征程，對中國社會發(fā)展起到積極的推動作用。馬克思主義在中國的發(fā)展歷程及其重要成果發(fā)展歷程重要成果新民主主義革命時期選擇了馬克思主義，誕生了中國共產(chǎn)黨，創(chuàng)立毛澤東思想，取得中國革命的勝利。社會主義革命和建設(shè)時期豐富和發(fā)展了毛澤東思想，確立社會主義基本制度，取得了巨大成就。改革開放時期形成了中國特色社會主義理論體系，開辟了中國特色社會主義道路，取得舉世目的成就。材料二2016年全國道德模范周美玲、秦開美、王林華、金漢、阿不力孜?買買提尼牙孜……他們善良、勇敢、無畏，奮不顧身，解人危難；赴湯蹈火，搶險救災(zāi)。這樣的大義情懷，激蕩天地浩然之氣，鼓舞人們直面艱險、砥礪前行。官東、高德榮、許光、高寶來、王忠心……他們用日復一日的付出詮釋勞動價值，用鍥而不舍的進取演繹精彩人生。這樣的崇髙境界，感召人們心系國家、熱愛事業(yè)，用實干奉獻擔當民族復興的光榮使命。（1）從文化生活的角度談?wù)劜牧弦粚ㄔO(shè)社會主義文化強國的啟示。（2）結(jié)合材料二，說明作為當代中學生應(yīng)怎樣向道德模范學習。32.《求是》雜志載文指出，文化是民族的精神命察和創(chuàng)造源泉。中國傳統(tǒng)文化積淀了許多有價值的理念和精神，和而不同的理念、勇于擔當?shù)木瘛⒔?jīng)世致用的胸懷、尊師重教的傳統(tǒng)、大同社會的理想等等都值得挖掘和弘揚。孔子真知灼見中的持久價值，對當今人們處理人際關(guān)系及進行個人修為仍然具有積極的借鑒意義。古人早有“民為邦本”的思想。孟子提出“民為貴，社稷次之，君為輕”。但是傳統(tǒng)的“以民為本”的仁政思想有其歷史的局限性，重視民眾的力量、努力滿足民眾需求的理念，仍然值得我們借鑒。（1）結(jié)合材料，運用“文化與社會”的相關(guān)知識，闡釋弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理由。（2）結(jié)合材料，從“傳統(tǒng)文化的特點”角度，說明應(yīng)怎樣正確對待中國傳統(tǒng)文化。答案1.B2.A3.A4.D5.A6.C7.C8.C9.D10.C11.D12.D13.A14.D15.B16.A17.C18.D19.A20.B21.C22.A23.B24.C25.C26.B27.B28.D29.（1）認識是主體對客體的能動反映。認識受到主體狀況、客體狀況以及認識條件的制約。（4分）因受主客觀條件的限制，不同的人對于端午節(jié)和清明節(jié)的問候語的使用出現(xiàn)分歧。（4分）認識具有無限性和上升性，隨時代的發(fā)展而發(fā)展。一部分人站在時代和社會發(fā)展的角度看待傳統(tǒng)節(jié)日，使傳統(tǒng)節(jié)日被賦予新的形式和內(nèi)容，所以產(chǎn)生了認識上的分歧。（4分）（2）傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是民族生存和發(fā)展的精神紐帶。（3分）端午節(jié)和清明節(jié)“互祝快樂”，在一定意義上曲解了傳統(tǒng)節(jié)日所蘊含的風土人情和倫理道德等文化因素。（2分）傳統(tǒng)文化具有繼承性和相對穩(wěn)定性。在世代相傳中既保留了基本特征，其基本內(nèi)涵又可以因時而變。（3分）傳統(tǒng)文化要隨時代的發(fā)展