陜西省寧強(qiáng)縣2025年上半年事業(yè)單位公開招聘教師崗試題含答案分析單項(xiàng)選擇題（每題1分，共30題）1.提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是（）A.培根B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.贊科夫答案：B答案分析：夸美紐斯提出“泛智”教育思想，主張把廣泛的自然知識(shí)傳授給普通的人，他的《大教學(xué)論》探討了“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”。培根首次提出把教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科；赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)代表人物；贊科夫提出發(fā)展性教學(xué)理論。2.我國最早使用“教育”一詞的是（）A.孔子B.孟子C.許慎D.朱熹答案：B答案分析：“教育”一詞最早見于《孟子·盡心上》中的“得天下英才而教育之，三樂也”?？鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人，強(qiáng)調(diào)教育對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性；許慎在《說文解字》中對(duì)“教”和“育”分別做了解釋；朱熹對(duì)教育有諸多論述，但不是最早使用“教育”一詞的人。3.學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行數(shù)學(xué)的實(shí)地測算、地理的地形測繪、生物的植物栽培和動(dòng)物飼養(yǎng)屬于下列哪一種教學(xué)方法（）A.實(shí)驗(yàn)法B.參觀法C.演示法D.實(shí)習(xí)作業(yè)法答案：D答案分析：實(shí)習(xí)作業(yè)法是教師根據(jù)教學(xué)大綱的要求，組織學(xué)生在校內(nèi)外一定的場地運(yùn)用已有的知識(shí)進(jìn)行實(shí)際操作或其他實(shí)踐活動(dòng)，以獲得一定的知識(shí)、技能和技巧的方法。題干中描述的實(shí)地測算、地形測繪、植物栽培和動(dòng)物飼養(yǎng)等活動(dòng)符合實(shí)習(xí)作業(yè)法的特點(diǎn)。實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法；參觀法是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求，組織學(xué)生對(duì)實(shí)際實(shí)物進(jìn)行實(shí)地觀察、研究，從而在實(shí)際中獲得新知識(shí)或鞏固、驗(yàn)證已學(xué)知識(shí)的方法；演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。4.教師在教學(xué)過程中，對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行不斷的自我認(rèn)識(shí)和反思的能力是（）A.教學(xué)設(shè)計(jì)能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案：D答案分析：教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的，在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象，不斷地對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)設(shè)計(jì)能力是教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行規(guī)劃和安排的能力；教學(xué)組織能力是教師在課堂上組織學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的能力；教學(xué)決策能力是教師在教學(xué)過程中做出合理決策的能力。5.以下哪種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（）A.“萬般皆下品，唯有讀書高”B.讀書是一種樂趣C.“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”D.“為中華之崛起而讀書”答案：B答案分析：內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)，“讀書是一種樂趣”體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)讀書本身的興趣和喜愛，屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?！叭f般皆下品，唯有讀書高”“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”都強(qiáng)調(diào)了讀書帶來的外在好處，屬于外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；“為中華之崛起而讀書”是一種具有社會(huì)責(zé)任感的外部動(dòng)機(jī)。6.兒童在知道“蘋果”“梨”等概念后，再學(xué)習(xí)“水果”的概念，這種學(xué)習(xí)是（）A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.歸屬學(xué)習(xí)答案：A答案分析：上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí)，即通過綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)。當(dāng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)形成某些概括程度較低的觀念，在這些原有觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)概括和包容程度更高的概念或命題時(shí)，便產(chǎn)生上位學(xué)習(xí)?！疤O果”“梨”等概念的概括程度低于“水果”概念，所以學(xué)習(xí)“水果”概念屬于上位學(xué)習(xí)。下位學(xué)習(xí)是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義；并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的學(xué)習(xí)。歸屬學(xué)習(xí)是下位學(xué)習(xí)的另一種表述。7.一個(gè)測驗(yàn)?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點(diǎn)的程度，稱為測量的（）A.信度B.難度C.效度D.區(qū)分度答案：C答案分析：效度是指一個(gè)測驗(yàn)?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點(diǎn)的程度。信度是指測驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性，即某一測驗(yàn)在多次施測后所得到的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度；難度是指測驗(yàn)包含的試題難易程度；區(qū)分度是指測驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度。8.教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程稱為（）A.課堂凝聚力B.課堂控制C.課堂管理D.課堂氣氛答案：C答案分析：課堂管理是教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系，吸引學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)，使課堂環(huán)境達(dá)到最優(yōu)化狀態(tài)，從而實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程。課堂凝聚力是指課堂群體對(duì)成員的吸引力和成員之間的相互吸引力；課堂控制是指教師為實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生行為和教師自身行為進(jìn)行有意識(shí)的引導(dǎo)、約束和調(diào)控；課堂氣氛是指在課堂上占優(yōu)勢地位的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)。9.個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的（）A.順序性B.不平衡性C.互補(bǔ)性D.階段性答案：D答案分析：身心發(fā)展的階段性是指個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。順序性是指個(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程；不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的，二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性；互補(bǔ)性反映出個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系，一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償，另一方面，互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間。10.我國義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃應(yīng)該具有的三個(gè)特征是（）A.強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性、科學(xué)性B.強(qiáng)制性、普遍性、科學(xué)性C.科學(xué)性、普遍性、基礎(chǔ)性D.強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性答案：D答案分析：我國義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃具有強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性三個(gè)特征。強(qiáng)制性是指義務(wù)教育依照法律規(guī)定，是適齡兒童和少年必須接受的，國家、社會(huì)、學(xué)校和家庭必須予以保證的國民教育；普遍性是指義務(wù)教育是面向全體適齡兒童、少年的教育；基礎(chǔ)性是指義務(wù)教育課程應(yīng)注重學(xué)生基礎(chǔ)素質(zhì)的培養(yǎng)。11.以美國教育家布魯納為代表提出來的課程理論是（）A.學(xué)科課程理論B.結(jié)構(gòu)主義課程論C.實(shí)用主義課程論D.綜合課程論答案：B答案分析：布魯納是結(jié)構(gòu)主義課程論的代表人物，他強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，認(rèn)為教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，主張通過發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式讓學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。學(xué)科課程理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)科知識(shí)為中心來編排課程；實(shí)用主義課程論以杜威為代表，強(qiáng)調(diào)以兒童的活動(dòng)為中心；綜合課程論主張將不同學(xué)科的知識(shí)融合在一起，形成綜合課程。12.德育過程的基本矛盾是（）A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D答案分析：德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾貫穿于德育過程的始終，并影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。教育者與受教育者的矛盾、教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾、受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾都是德育過程中的重要矛盾，但不是基本矛盾。13.班主任在班級(jí)管理體制中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是職權(quán)影響力；二是（）A.年齡影響力B.性別影響力C.個(gè)性影響力D.學(xué)術(shù)影響力答案：C答案分析：班主任在班級(jí)管理中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是班主任的權(quán)威、地位、職權(quán)，這些構(gòu)成了班主任的職權(quán)影響力；二是班主任的個(gè)性條件，構(gòu)成了班主任的個(gè)性影響力。年齡、性別和學(xué)術(shù)影響力并不是班主任領(lǐng)導(dǎo)影響力的主要方面。14.人們對(duì)自己能否成功地從事某一成就行為的主觀判斷稱為（）A.自我期待感B.自我歸因感C.自我預(yù)期感D.自我效能感答案：D答案分析：自我效能感是指人們對(duì)自己能否成功地從事某一成就行為的主觀判斷。自我期待感是個(gè)體對(duì)自己未來發(fā)展的一種期望；自我歸因感是指個(gè)體對(duì)自己行為結(jié)果的原因的認(rèn)知和評(píng)價(jià)；自我預(yù)期感是對(duì)自己未來狀態(tài)的一種預(yù)估。15.在教學(xué)中講授“果實(shí)”概念時(shí)，既選可食的果實(shí)，又選不可食的果實(shí)（如棉籽等），這樣才有利于學(xué)生準(zhǔn)確地掌握“果實(shí)”概念。這是運(yùn)用了（）A.正例與反例配合法B.變式法C.比較法D.直觀法答案：B答案分析：變式是指概念的正例在無關(guān)特征方面的具體變化，也就是通過保持概念的關(guān)鍵特征而變化那些非關(guān)鍵特征，從而構(gòu)成的表現(xiàn)形式不同的例證。在講授“果實(shí)”概念時(shí)，選取可食和不可食的果實(shí)，是通過改變果實(shí)的非關(guān)鍵特征（是否可食）來突出果實(shí)的關(guān)鍵特征，運(yùn)用了變式法。正例與反例配合法是通過呈現(xiàn)正例和反例來幫助學(xué)生理解概念，正例是包含概念所有本質(zhì)特征的例證，反例是不包含或只包含了一小部分概念本質(zhì)特征的例證；比較法是找出研究對(duì)象之間的相同點(diǎn)和差異點(diǎn)；直觀法是通過直接感知來獲得知識(shí)的方法。16.學(xué)習(xí)策略一般包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和（）A.記憶策略B.資源管理策略C.思維策略D.學(xué)習(xí)方法答案：B答案分析：學(xué)習(xí)策略一般包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于有效地從記憶中提取信息；元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略，包括對(duì)自己認(rèn)知過程的了解和控制策略，有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程；資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略，有助于學(xué)生適應(yīng)環(huán)境并調(diào)節(jié)環(huán)境以適應(yīng)自己的需要。記憶策略是認(rèn)知策略的一種；思維策略也是認(rèn)知策略的一部分；學(xué)習(xí)方法是學(xué)習(xí)策略的具體體現(xiàn)。17.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的（）A.多樣化B.專業(yè)化C.單一化D.崇高化答案：A答案分析：教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化。教師不僅是知識(shí)的傳授者，還是學(xué)生心靈的培育者、學(xué)生集體的管理者、學(xué)生家長的代理人、教育教學(xué)的研究者等。專業(yè)化是教師職業(yè)發(fā)展的趨勢；單一化與教師職業(yè)特點(diǎn)不符；崇高化是對(duì)教師職業(yè)的一種贊譽(yù)，但不是其最大特點(diǎn)。18.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）A.引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.領(lǐng)會(huì)知識(shí)C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)答案：B答案分析：領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，它包括使學(xué)生感知和理解教材。引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是教學(xué)過程的起始階段；鞏固知識(shí)是教學(xué)過程的必要環(huán)節(jié)，它有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的保持；運(yùn)用知識(shí)是教學(xué)過程的重要環(huán)節(jié)，可檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度。19.學(xué)生最主要的權(quán)利是（）A.人身自由權(quán)B.人格尊嚴(yán)權(quán)C.受教育權(quán)D.隱私權(quán)答案：C答案分析：受教育權(quán)是學(xué)生最主要的權(quán)利，是憲法賦予每個(gè)公民的基本權(quán)利之一。人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利；人格尊嚴(yán)權(quán)是指學(xué)生享有受他人尊重，保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利；隱私權(quán)是指學(xué)生有權(quán)要求他人尊重自己個(gè)人的、不愿或不方便讓他人獲知或干涉的、與公共利益無關(guān)的信息或生活領(lǐng)域。20.最早提出教育要適應(yīng)兒童的年齡階段，進(jìn)行和諧發(fā)展的教育思想家是（）A.柏拉圖B.昆體良C.皮亞杰D.亞里士多德答案：D答案分析：亞里士多德最早提出教育要適應(yīng)兒童的年齡階段，進(jìn)行和諧發(fā)展的教育思想。他認(rèn)為教育應(yīng)該遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律，按照年齡階段進(jìn)行不同的教育。柏拉圖是古希臘著名哲學(xué)家，強(qiáng)調(diào)教育對(duì)培養(yǎng)哲學(xué)家和統(tǒng)治者的重要性；昆體良是古羅馬著名教育家，著有《雄辯術(shù)原理》，對(duì)教學(xué)方法等有諸多論述；皮亞杰是現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的代表人物，提出了認(rèn)知發(fā)展階段理論。21.教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是（）A.學(xué)習(xí)過程B.教學(xué)過程C.評(píng)價(jià)過程D.反思過程答案：A答案分析：學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容，它是指學(xué)生在教學(xué)情境中通過與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過程。教學(xué)過程是教師根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通過指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生智力和體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個(gè)性的過程；評(píng)價(jià)過程包括對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)和對(duì)教學(xué)過程的評(píng)價(jià)；反思過程是對(duì)學(xué)習(xí)和教學(xué)過程的回顧和思考。22.學(xué)生學(xué)習(xí)“功=力×距離”，這種學(xué)習(xí)屬于（）A.辨別學(xué)習(xí)B.符號(hào)學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.規(guī)則或原理學(xué)習(xí)答案：D答案分析：規(guī)則或原理學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)兩個(gè)或兩個(gè)以上概念之間的關(guān)系?！肮?力×距離”是一個(gè)物理原理，體現(xiàn)了“功”“力”“距離”三個(gè)概念之間的關(guān)系，屬于規(guī)則或原理學(xué)習(xí)。辨別學(xué)習(xí)是指能識(shí)別各種刺激特征的異同并作出相應(yīng)的不同反應(yīng)；符號(hào)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義，或者說學(xué)習(xí)符號(hào)本身代表什么；概念學(xué)習(xí)是指掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。23.教師通過展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)的方法是（）A.練習(xí)法B.演示法C.實(shí)驗(yàn)法D.發(fā)現(xiàn)法答案：B答案分析：演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作，并形成技能技巧的方法；實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法；發(fā)現(xiàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過自己的探索和學(xué)習(xí)，“發(fā)現(xiàn)”事物變化的因果關(guān)系及其內(nèi)在聯(lián)系，形成概念，獲得原理的方法。24.學(xué)校體育的根本任務(wù)是（）A.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)B.傳授體育運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)知識(shí)、培養(yǎng)基本技能C.使學(xué)生養(yǎng)成鍛煉身體的習(xí)慣D.為國家輸送優(yōu)秀體育人才答案：A答案分析：學(xué)校體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。傳授體育運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)知識(shí)、培養(yǎng)基本技能，使學(xué)生養(yǎng)成鍛煉身體的習(xí)慣都是學(xué)校體育的重要任務(wù)，但不是根本任務(wù)；為國家輸送優(yōu)秀體育人才不是學(xué)校體育的主要任務(wù)。25.教師職業(yè)道德的核心是（）A.熱愛教育事業(yè)B.熱愛學(xué)生C.為人師表D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案：B答案分析：熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心。教師只有熱愛學(xué)生，才能關(guān)心學(xué)生的成長，才能更好地教育學(xué)生。熱愛教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的基本要求；為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求；團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事關(guān)系的準(zhǔn)則。26.個(gè)體在解決問題過程中表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識(shí)，運(yùn)用邏輯規(guī)律，縮小解答范圍，直至找到唯一正確的解答的認(rèn)知方式是（）A.場獨(dú)立型B.沉思型C.輻合型D.發(fā)散型答案：C答案分析：輻合型認(rèn)知方式是指個(gè)體在解決問題過程中常表現(xiàn)出輻合思維的特征，表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識(shí)，運(yùn)用邏輯規(guī)律，縮小解答范圍，直至找到最適當(dāng)?shù)奈ㄒ徽_的解答。場獨(dú)立型是指個(gè)體較多依賴自己內(nèi)部的參照，不易受外來因素影響和干擾，獨(dú)立對(duì)事物做出判斷；沉思型認(rèn)知方式的學(xué)生在碰到問題時(shí)不急于回答，傾向于深思熟慮，用充足的時(shí)間考慮、審視問題，權(quán)衡各種問題解決的方法，然后從中選擇一個(gè)滿足多種條件的最佳方案，因而錯(cuò)誤較少；發(fā)散型認(rèn)知方式則是指個(gè)體在解決問題過程中常表現(xiàn)出發(fā)散思維的特征，表現(xiàn)為個(gè)人的思維沿著許多不同的方向擴(kuò)展，使觀念發(fā)散到各個(gè)有關(guān)方面，最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案，因而容易產(chǎn)生有創(chuàng)見的新穎觀念。27.教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系是（）A.普遍與特殊B.共性與個(gè)性C.一般與個(gè)別D.宏觀與微觀答案：A答案分析：教育目的是國家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著各級(jí)各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化，是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類教育的培養(yǎng)要求。教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間是普遍與特殊的關(guān)系，教育目的是普遍的、一般的要求，培養(yǎng)目標(biāo)是特殊的、具體的要求。28.學(xué)生的學(xué)習(xí)是基于自己的經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)接受新的信息，并對(duì)其意義進(jìn)行重構(gòu)的過程。這一觀點(diǎn)屬于（）A.有意義接受學(xué)習(xí)理論B.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論C.信息加工學(xué)習(xí)理論D.聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論答案：B答案分析：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性、社會(huì)互動(dòng)性和情境性。學(xué)生的學(xué)習(xí)是基于自己的經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)接受新的信息，并對(duì)其意義進(jìn)行重構(gòu)的過程，這符合建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)。有意義接受學(xué)習(xí)理論是奧蘇貝爾提出的，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是將新知識(shí)與已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系；信息加工學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是信息的輸入、存儲(chǔ)和提取的過程；聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是通過刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)而發(fā)生的。29.教師提高研究技能的三種途徑是（）A.自主、合作、探究B.閱讀、合作、行動(dòng)研究C.學(xué)習(xí)、討論、創(chuàng)新D.興趣、發(fā)現(xiàn)、研討答案：B答案分析：教師提高研究技能的三種途徑是閱讀、合作、行動(dòng)研究。閱讀可以讓教師獲取更多的教育理論和研究成果；合作可以與其他教師或研究者交流經(jīng)驗(yàn)和想法，共同開展研究；行動(dòng)研究是教師為解決實(shí)際問題而進(jìn)行的研究，將研究與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合。自主、合作、探究是學(xué)習(xí)方式；學(xué)習(xí)、討論、創(chuàng)新和興趣、發(fā)現(xiàn)、研討都不是提高研究技能的典型途徑。30.學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要而又特殊的途徑是（）A.課外校外教育B.各科教學(xué)C.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)D.班主任工作答案：D答案分析：班主任工作是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要而又特殊的途徑。班主任是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，與學(xué)生接觸最為密切，對(duì)學(xué)生的影響也最為直接。課外校外教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要途徑之一，但不是特殊途徑；各科教學(xué)是德育的基本途徑；社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是德育的重要載體。多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.下列屬于教育活動(dòng)基本要素的有（）A.教育者B.受教育者C.教育內(nèi)容D.教育手段答案：ABCD答案分析：教育活動(dòng)的基本要素包括教育者、受教育者、教育內(nèi)容和教育手段。教育者是指對(duì)受教育者在知識(shí)、技能、思想、品德等方面起到教育影響作用的人；受教育者是指在各種教育活動(dòng)中從事學(xué)習(xí)的人；教育內(nèi)容是教育者和受教育者共同作用的對(duì)象；教育手段是教育者將教育內(nèi)容傳遞給受教育者所借助的各種形式和條件。2.教師勞動(dòng)的特點(diǎn)包括（）A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.長期性D.示范性答案：ABCD答案分析：教師勞動(dòng)具有復(fù)雜性、創(chuàng)造性、長期性、示范性等特點(diǎn)。教師勞動(dòng)的復(fù)雜性表現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性和勞動(dòng)對(duì)象的差異性等方面；創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新和教育機(jī)智等方面；長期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長，教育的影響具有遲效性；示范性是指教師的言行舉止，如人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。3.下列屬于我國中小學(xué)常用的教學(xué)方法的有（）A.講授法B.討論法C.演示法D.參觀法答案：ABCD答案分析：我國中小學(xué)常用的教學(xué)方法包括講授法、討論法、演示法、參觀法等。講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法；討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)我垣@取知識(shí)的方法；演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法；參觀法是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求，組織學(xué)生對(duì)實(shí)際實(shí)物進(jìn)行實(shí)地觀察、研究，從而在實(shí)際中獲得新知識(shí)或鞏固、驗(yàn)證已學(xué)知識(shí)的方法。4.影響個(gè)體身心發(fā)展的主要因素有（）A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.個(gè)體主觀能動(dòng)性答案：ABCD答案分析：影響個(gè)體身心發(fā)展的主要因素有遺傳、環(huán)境、教育和個(gè)體主觀能動(dòng)性。遺傳是個(gè)體身心發(fā)展的物質(zhì)前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性；環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象；教育在個(gè)體身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用；個(gè)體主觀能動(dòng)性是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。5.我國學(xué)校德育內(nèi)容主要包括（）A.政治教育B.思想教育C.道德教育D.心理健康教育答案：ABCD答案分析：我國學(xué)校德育內(nèi)容主要包括政治教育、思想教育、道德教育和心理健康教育。政治教育主要是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國家、政黨、社會(huì)制度等方面的政治立場和態(tài)度；思想教育是培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；道德教育是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣；心理健康教育是培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。6.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的功能有（）A.激活功能B.指向功能C.強(qiáng)化功能D.調(diào)節(jié)功能答案：ABCD答案分析：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)具有激活功能、指向功能、強(qiáng)化功能和調(diào)節(jié)功能。激活功能是指動(dòng)機(jī)能激發(fā)有機(jī)體產(chǎn)生某種活動(dòng)；指向功能是指動(dòng)機(jī)使有機(jī)體的活動(dòng)針對(duì)一定的目標(biāo)或?qū)ο?；?qiáng)化功能是指動(dòng)機(jī)可以提高活動(dòng)的效率，當(dāng)活動(dòng)產(chǎn)生積極的結(jié)果時(shí)，動(dòng)機(jī)可以得到進(jìn)一步的加強(qiáng)；調(diào)節(jié)功能是指動(dòng)機(jī)可以調(diào)節(jié)活動(dòng)的強(qiáng)度、時(shí)間和方向等。7.下列屬于認(rèn)知策略的有（）A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.計(jì)劃策略答案：ABC答案分析：認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略；精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來從而增加新信息的意義的深層加工策略；組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。計(jì)劃策略屬于元認(rèn)知策略，是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo)，在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)，預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略，想出各種解決問題的方法，并預(yù)估其有效性的策略。8.班級(jí)管理的模式有（）A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標(biāo)管理答案：ABCD答案分析：班級(jí)管理的模式有常規(guī)管理、平行管理、民主管理和目標(biāo)管理。常規(guī)管理是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)；平行管理是指班主任既通過對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來的管理方式；民主管理是指班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級(jí)管理的一種管理方式；目標(biāo)管理是指班主任與學(xué)生共同確定班級(jí)總體目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)，使其與班級(jí)總體目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，以此推進(jìn)班級(jí)管理活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理方法。9.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括（）A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識(shí)素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.心理素養(yǎng)答案：ABCD答案分析：教師的專業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)和心理素養(yǎng)。職業(yè)道德素養(yǎng)是教師在從事教育勞動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德的總和；知識(shí)素養(yǎng)包括學(xué)科專業(yè)知識(shí)、教育科學(xué)知識(shí)等；能力素養(yǎng)包括教學(xué)設(shè)計(jì)能力、教學(xué)組織能力、教學(xué)語言表達(dá)能力等；心理素養(yǎng)包括良好的情感特征、積極穩(wěn)定的情緒特征和良好的性格特征等。10.教育目的的層次結(jié)構(gòu)包括（）A.國家的教育目的B.各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)C.教師的教學(xué)目標(biāo)D.學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)答案：ABC答案分析：教育目的的層次結(jié)構(gòu)包括國家的教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教師的教學(xué)目標(biāo)。國家的教育目的是國家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求；各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)國家的教育目的制定的某一級(jí)或某一類學(xué)校、某一專業(yè)對(duì)人才培養(yǎng)的具體要求；教師的教學(xué)目標(biāo)是教育者在教育教學(xué)過程中，在完成某一階段（如一節(jié)課、一個(gè)單元或一個(gè)學(xué)期）工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的預(yù)期變化。學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)不屬于教育目的的層次結(jié)構(gòu)。判斷題（每題1分，共10題）1.教育是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，任何社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展都離不開教育。（）答案：正確答案分析：教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。教育對(duì)社會(huì)的發(fā)展和個(gè)人的成長都起著重要的作用，社會(huì)的進(jìn)步需要通過教育培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才來推動(dòng)，個(gè)人的發(fā)展也需要通過教育來獲取知識(shí)和技能，提高自身素質(zhì)。2.教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程。（）答案：正確答案分析：教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程，其特殊性主要表現(xiàn)在間接性、引導(dǎo)性、簡捷性和教育性等方面。學(xué)生主要是通過學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)來認(rèn)識(shí)世界，在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí)，能夠在較短的時(shí)間內(nèi)掌握大量的知識(shí)，同時(shí)教學(xué)過程還具有教育性，能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。3.德育過程即品德形成過程。（）答案：錯(cuò)誤答案分析：德育過程與品德形成過程是兩個(gè)不同的概念。德育過程是教育