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色彩斑斕的文化生活特點(diǎn)色彩斑斕落后文化原因影響選擇科學(xué)技術(shù)、大眾傳媒和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展“喜”“憂”管理和引導(dǎo)人們文化需求特點(diǎn)(多樣化/多層次/多方面)大眾文化陰影陽(yáng)光腐朽文化含義、表現(xiàn)、對(duì)策中國(guó)特色社會(huì)主義文化(主旋律)原因:文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展表現(xiàn):“四喜”原因:文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性表現(xiàn):“三憂”建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)
確立這個(gè)宏偉目標(biāo)依據(jù)(原因):為什么
意義:文化的作用:.銜.匹”怎樣建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)
2.路徑:堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路2.關(guān)鍵:,樹立高度的文化自覺(jué)和文化自信3.關(guān)鍵:增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力,樹立高度的文化自覺(jué)和文化自信4.最重要的是:用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作5.主要內(nèi)容:建設(shè)社會(huì)主義精神文明6.中心環(huán)節(jié):思想道德建設(shè)。7.立足實(shí)踐,依靠群眾,吸收世界各民族的長(zhǎng)處,發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),共同參與。8.主體:人民群眾1.兩個(gè)核心:馬的指導(dǎo)和中共的領(lǐng)導(dǎo)。反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向中國(guó)特色社會(huì)主義文化走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是什么:p96為什么:p96意義、文化的作用怎么辦:P113走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路先進(jìn)文化,科學(xué)發(fā)展,強(qiáng)基固本,以人為本,改革創(chuàng)新
是什么:先進(jìn)文化,科學(xué)發(fā)展,強(qiáng)基固本,以人為本,改革創(chuàng)新之路
為什么:是中華文化復(fù)興的必然選擇。是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路P974個(gè)決定是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興的唯一正確道路,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。:全盤西化、文化復(fù)古主義無(wú)法復(fù)興中華文化,只有中國(guó)特色社會(huì)主義文化才能實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)夢(mèng)怎么辦:六個(gè)堅(jiān)持:二為,二百,三貼近,兩效,改革
關(guān)鍵:增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力,樹立高度的文化自覺(jué)和文化自信最重要的是:用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作文化自覺(jué)與自信怎么樣(要求):最重要的是用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。(含義表現(xiàn)可以轉(zhuǎn)化為要求)
是什么
為什么(必要性)含義P98表現(xiàn)P98走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,、向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)宏偉目標(biāo)前進(jìn),關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。為此,需要樹立高度的文化自覺(jué)和文化自信。(2014四川高考)14、讓人民享有健康豐富的精神文化生活,是全面建成小康社會(huì)的重要內(nèi)容。閱讀材料,回答問(wèn)題。四川省文化資源豐富,文化底蘊(yùn)深厚,但文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展還不平衡,還不能很好地滿足人民群眾的精神文化需求。近年來(lái),四川省立足本省實(shí)際,借鑒國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)發(fā)展的工作重心不動(dòng)搖,以建設(shè)共有精神家園為目標(biāo),積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,努力建設(shè)文化強(qiáng)?。婚_(kāi)展“科學(xué)發(fā)展”“感恩奮進(jìn)”專題教育、道德模范評(píng)選等活動(dòng),弘揚(yáng)主旋律;構(gòu)建公共文化服務(wù)體系,已建成公共圖書館188個(gè),文化館(站、室)等十萬(wàn)余個(gè),形成全國(guó)網(wǎng)點(diǎn)最多的公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò);挖掘紅色文化、民族風(fēng)情等資源,發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè),文化產(chǎn)業(yè)連續(xù)多年保持28%以上的增速;搭建社區(qū)文化中心、農(nóng)村文化中心等文化舞臺(tái),讓老百姓自我參與、自我展示、自我教育
依據(jù)材料,運(yùn)用《文化生活》知識(shí),說(shuō)明四川省是如何建設(shè)共有精神家園的(12分)
以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè),培育良好文化環(huán)境深化精神文明創(chuàng)建活動(dòng),推動(dòng)學(xué)習(xí)宣傳道德模范常態(tài)化完善公共文化服務(wù)體系,保障人民基本文化權(quán)益。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),為人民提供豐富多彩的文化產(chǎn)品。依靠人民群眾,激發(fā)創(chuàng)造活力,建設(shè)共有精神家園緊緊抓住文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié):思想道德建設(shè)。為什么重要性:
必要性:怎么辦?國(guó)家:加強(qiáng)思想道德建設(shè)①社會(huì)主義思想道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心,要以集體主義為原則。②深化社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng),推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)、學(xué)習(xí)宣傳思想道德模范常態(tài)化。③大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系★
(是什么?為什么?怎么辦?)④全面提高公民道德素質(zhì),倡導(dǎo)樹立社會(huì)主義榮辱觀。(為什么?怎么辦?)公民:提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),追求更高的思想道德目標(biāo)。
(兩個(gè)修養(yǎng)的關(guān)系?怎么辦?)
地位重難點(diǎn):加強(qiáng)思想道德建設(shè)怎么辦?1)、傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德2)、道德模范榜樣作用3)、社會(huì)主義核心價(jià)值體系4)、社會(huì)主義榮辱觀5)、核心、原則6)、加強(qiáng)自身的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)修養(yǎng)7)、追求更高道德目標(biāo)(改造主觀世界;腳踏實(shí)地)國(guó)家和個(gè)人建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是什么為什么P105-106怎么辦——基本內(nèi)容:靈魂、主題、精髓、基礎(chǔ)
P113A.社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂,決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。(地位)B.文化的力量,很大程度上取決于凝結(jié)其中的核心價(jià)值體系的力量。不同文化的競(jìng)爭(zhēng),很大程度上表現(xiàn)為各自代表的核心價(jià)值體系的競(jìng)爭(zhēng)。(意義)C.以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為內(nèi)核,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系凝魂聚氣、強(qiáng)基固本,是中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的根本標(biāo)識(shí)。(意義)D.社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),必須堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。(現(xiàn)實(shí)意義)基本內(nèi)容,三個(gè)倡導(dǎo),用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)...山東省積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,大力培育新時(shí)期山東精神。培育和弘揚(yáng)新時(shí)期山東精神,必須加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。因?yàn)椋鐣?huì)主義核心價(jià)值體系是()
①社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)②全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)③發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)④文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)A.①②B.②④C.①③D.③④A考點(diǎn)四、思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系1.生活中的思想道德沖突(1)出現(xiàn)道德沖突的原因:生活變化很快,不斷加快的城鎮(zhèn)化進(jìn)程;新型產(chǎn)業(yè)的崛起與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的衰落,使眾多勞動(dòng)者不得不面對(duì)新的擇業(yè)問(wèn)題;網(wǎng)絡(luò)的普及,使越來(lái)越多的人進(jìn)入社會(huì)交行的新天地;等等。在急劇變化的社會(huì)生活中,人們?cè)诟鎰e傳統(tǒng)生活方式的同時(shí),也常常遭遇思想道德下的“兩難選擇”。(2)解決道德沖突的重要途徑解決道德沖突的一個(gè)重要的途徑,就是在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中,加強(qiáng)自身知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。比較科學(xué)文化修養(yǎng)思想道德修養(yǎng)區(qū)別含義人們?cè)诳茖W(xué)知識(shí)、文史知識(shí)、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、自我提高的過(guò)程。人們通過(guò)自省、自律等方式,不斷提高思想道德認(rèn)識(shí)、思想道德判斷水平,陶冶思想道德情感,養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,樹立崇高理想的過(guò)程。內(nèi)容在科學(xué)知識(shí)、文史知識(shí)、藝術(shù)欣賞等方面不斷提高思想道德認(rèn)識(shí)、思想道德判斷水平,陶冶思想道德情感,養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,形成正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀,樹立崇高理想方式自我教育、自我提高自省、自律等方式聯(lián)系科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是統(tǒng)一的。①良好的科學(xué)文化修養(yǎng),能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng);②加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng);③科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義在于提高人的思想道德修養(yǎng)和促進(jìn)人的全面發(fā)展2、科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系考點(diǎn)四、思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系3、怎樣追求更高的思想道德目標(biāo)(1)加強(qiáng)自身的知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是一個(gè)沒(méi)有止境的過(guò)程。我們要不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)考點(diǎn)四、思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系3、怎樣追求更高的思想道德目標(biāo)(2)在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上,不斷改造主觀世界,追求更高的思想道德目標(biāo)是一個(gè)不斷改造主觀世界的長(zhǎng)期過(guò)程。積極的、健康的、進(jìn)步的思想道德,總是舊消極的、有害的、落后的思想道德相比較而存存、相斗爭(zhēng)而發(fā)展的。只有形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,真正劃清唯物論與唯心論的界限,社會(huì)主義心想與封建主義、資本主義腐朽思想的界限,科學(xué)與迷信的界限,文明與愚昧的界限、才能切實(shí)增強(qiáng)識(shí)別和抵制各種錯(cuò)誤思潮的能力。為此,必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論,堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。(觀念角度、政治角度)考點(diǎn)四、思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系3、怎樣追求更高的思想道德目標(biāo)(3)在加強(qiáng)自身修養(yǎng)的過(guò)程中,追求更高的思想道德目標(biāo),要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng),
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