專題一樹立正確的勞動觀目錄1馬克思主義勞動價(jià)值觀2新時(shí)代勞動價(jià)值觀3中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的勞動觀念4新時(shí)代勞動者的職業(yè)觀學(xué)習(xí)目標(biāo)1.能主動踐行正確的勞動觀2.能主動傳承中華民族優(yōu)良勞動美德3.能主動踐履科學(xué)的職業(yè)觀1.樹立馬克思主義勞動價(jià)值觀2.認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的勞動觀念3.培育正確的勞動價(jià)值觀及科學(xué)的職業(yè)觀1.掌握馬克思主義勞動價(jià)值觀的內(nèi)涵2.明晰中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中勞動觀念的時(shí)代價(jià)值3.理解新時(shí)代勞動價(jià)值觀及職業(yè)觀的內(nèi)涵知識目標(biāo)素養(yǎng)目標(biāo)能力目標(biāo)序

言一個(gè)人只有樹立正確的勞動觀，才能真正理解勞動的本質(zhì)和價(jià)值，準(zhǔn)確掌握歷史前進(jìn)、社會運(yùn)轉(zhuǎn)的內(nèi)在機(jī)理。本專題從勞動本質(zhì)論、勞動價(jià)值論、勞動解放論入手，探尋馬克思主義勞動價(jià)值觀的思想特性和實(shí)踐價(jià)值；從勤于勞動的價(jià)值觀、崇尚勞動的榮辱觀、精益求精的技藝觀、自強(qiáng)不息的奮斗觀、耕讀結(jié)合的教育觀中汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的勞動觀念，引導(dǎo)學(xué)生樹立新時(shí)代勞動價(jià)值觀和職業(yè)觀，爭做辛勤勞動的踐行者、誠實(shí)勞動的推進(jìn)者、創(chuàng)造性勞動的先行者。1.1馬克思主義勞動價(jià)值觀一、馬克思主義勞動價(jià)值觀的基本內(nèi)容1.?勞動本質(zhì)論勞動是人的生命的本質(zhì)規(guī)定。勞動是實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的根本途徑。2.?勞動價(jià)值論勞動不僅是理解馬克思?xì)v史唯物主義的邏輯起點(diǎn)，亦是把握馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐，馬克思勞動價(jià)值論是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的核心。3.?勞動解放論勞動解放的實(shí)質(zhì)是由異化勞動轉(zhuǎn)化為自主活動。二、馬克思主義勞動價(jià)值觀的思想特性（1）勞動形成了人（2）勞動推動社會的發(fā)展（3）勞動實(shí)現(xiàn)人自身的價(jià)值（1）人在改造自然界的勞動中發(fā)揮著主體性（2）人在社會交往過程中發(fā)揮著主體性（3）人在自身發(fā)展過程中發(fā)揮著主體性（1）創(chuàng)造性勞動滿足新的需要（2）創(chuàng)造性勞動完善人的社會關(guān)系（3）創(chuàng)造性勞動發(fā)展了人本身1.?肯定勞動的地位2.?凸顯人的主體性3.?突出創(chuàng)造性勞動三、馬克思主義勞動價(jià)值觀的實(shí)踐價(jià)值1.?確立勞動者的歷史主體地位馬克思以唯物史觀視角考察人類在整個(gè)歷史發(fā)展過程中的重要作用，指出整個(gè)人類歷史就是一部勞動發(fā)展史。歷史是由勞動人民創(chuàng)造的，因此，對勞動的考察首先需要肯定勞動者的歷史主體地位。2.?樹立正確的勞動價(jià)值觀馬克思的勞動價(jià)值論強(qiáng)調(diào)了勞動的創(chuàng)造性和價(jià)值性，鼓勵我們尊重勞動、珍視勞動，不僅把勞動看作是生存和謀生的手段，而且將其視為創(chuàng)造社會財(cái)富和發(fā)展人類文明的重要方式。3.?構(gòu)建和諧的勞動關(guān)系和諧的勞動關(guān)系不僅影響生產(chǎn)效率，而且最直接地影響處于各種勞動形式中的勞動者個(gè)人的生存與發(fā)展。這就需要正確處理個(gè)人與集體的關(guān)系，協(xié)調(diào)勞動過程中的利益糾紛，揚(yáng)棄資本主義異化勞動，維護(hù)勞動者合法權(quán)益。4.?促進(jìn)全體人民共同富裕堅(jiān)持勞動成果分配正義是馬克思一直強(qiáng)調(diào)的，而這也是實(shí)現(xiàn)共同富裕的實(shí)踐路徑。共同富裕不是一蹴而就的，具有長期性、階段性和復(fù)雜性的特征。實(shí)現(xiàn)共同富裕體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想。案例&案例分析案

例全國優(yōu)秀志愿者喻康：志愿服務(wù)邊疆

詮釋青春價(jià)值案例分析習(xí)近平總書記指出，“要鼓勵高校學(xué)生把視線投向國家發(fā)展的航程，把汗水灑在艱苦創(chuàng)業(yè)的舞臺，到基層去、到西部去、到祖國最需要的地方去，做成一番事業(yè)、做好一番事業(yè)?！?.2中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的勞動觀念一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中勞動觀念的基本內(nèi)涵“勞謙君子，萬民服也”，中國古代社會崇尚勞動，將勞動視為一種光榮和值得尊重的行為。自強(qiáng)不息的奮斗精神、奮勇拼搏的進(jìn)取精神是中華民族重要的精神追求。自強(qiáng)不息、奮斗進(jìn)取，是中華民族歷經(jīng)磨難卻能生生不息、不斷強(qiáng)盛并走向偉大復(fù)興的強(qiáng)大動力。從中國古代農(nóng)耕文明土壤中發(fā)展起來的耕讀教育，是一種將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和文化學(xué)習(xí)相結(jié)合的教育方式。耕與讀結(jié)合，可以培養(yǎng)勞動觀念、實(shí)踐能力和文化素養(yǎng)，形成理論與實(shí)踐相統(tǒng)一、知行合一的價(jià)值理念。2.?崇尚勞動的榮辱觀4.?自強(qiáng)不息的奮斗觀5.?耕讀結(jié)合的教育觀1.?勤于勞動的價(jià)值觀3.?精益求精的技藝觀中華民族歷來注重并倡導(dǎo)勤勞節(jié)儉、辛勤勞動。勤勞是創(chuàng)造之源、財(cái)富之母，人們生存和發(fā)展所必需的生活資料和生產(chǎn)資料無一不是辛勤勞動創(chuàng)造得出的。古人重視勞動技能的提升，以至于把勞動上升到藝術(shù)的層面，通過精神專一、心無旁騖，最后達(dá)到心物一體，即清代魏源所概括的“技可進(jìn)乎道，藝可通乎神”。二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中勞動觀念的時(shí)代價(jià)值挖掘和利用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的勞動教育資源，能夠幫助學(xué)生形成正確的勞動觀念、積極的勞動精神、必備的勞動能力和良好的勞動習(xí)慣。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的勞動觀念，才能培養(yǎng)更多高素質(zhì)勞動者，鼓勵新時(shí)代勞動者踴躍投身以高質(zhì)量發(fā)展推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的火熱實(shí)踐，為全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)而不懈奮斗。1.?為新時(shí)代勞動教育提供價(jià)值引領(lǐng)2.?為新時(shí)代勞動者筑牢文化自信3.?為中國式現(xiàn)代化培育高素質(zhì)勞動者把尊重勞動、崇尚勞動體現(xiàn)在實(shí)際行動中，在辛勤勞動中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值、創(chuàng)造美好生活。拒絕奢華和浪費(fèi)，形成文明健康的生活風(fēng)尚，做勤儉節(jié)約、積極向上校園文化的引領(lǐng)者、營造者、維護(hù)者。我們要積極參與日常生活勞動、生產(chǎn)性勞動和服務(wù)性勞動等勞動實(shí)踐，在身體力行的勞動過程中，樹立正確的勞動觀念、獲得扎實(shí)的勞動技能、培養(yǎng)良好的勞動習(xí)慣，從而提高自身綜合素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人全面發(fā)展。將個(gè)人理想與國家命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，努力提升自身專業(yè)素養(yǎng)，勤學(xué)苦練、深入鉆研，堅(jiān)定走技能成才、技能報(bào)國之路，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)智慧和力量。新征程上，我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新的勞模精神，在創(chuàng)新中不斷超越自我、在奮斗中創(chuàng)造精彩人生。三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中勞動觀念的傳承踐行1.辛勤勞動，勤儉節(jié)約2.?追求卓越，技能報(bào)國3.?艱苦奮斗，勇于創(chuàng)新4.?身體力行，知行合一案例&案例分析案

例新時(shí)代耕讀教育：傳承傳統(tǒng)文化?培育時(shí)代新人案例分析青年學(xué)生要傳承弘揚(yáng)新時(shí)代耕讀文化，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取成長的力量，形成身體力行、知行合一的實(shí)踐觀念，以實(shí)際行動為鄉(xiāng)村振興注入更多青春活力，奮力書寫為中國式現(xiàn)代化挺膺擔(dān)當(dāng)?shù)那啻浩隆?.3新時(shí)代勞動價(jià)值觀一、新時(shí)代勞動價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵1.新時(shí)代勞動價(jià)值觀的形成新時(shí)代勞動價(jià)值觀升華于馬克思主義勞動觀的科學(xué)指引。新時(shí)代勞動價(jià)值觀傳承于中華民族優(yōu)良勞動美德的文化底蘊(yùn)之中。新時(shí)代勞動價(jià)值觀發(fā)展于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾生產(chǎn)勞動的實(shí)踐基礎(chǔ)。2.新時(shí)代勞動價(jià)值觀的內(nèi)涵2018年4月30日，習(xí)近平總書記在給中國勞動關(guān)系學(xué)院勞模本科班學(xué)員的回信中提到“勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗”，這是習(xí)近平總書記對新時(shí)代勞動價(jià)值觀的明確定位。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記立足第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)需要，深刻闡明勞動以及勞動者的崇高地位和價(jià)值，形成了新時(shí)代勞動價(jià)值觀，有著科學(xué)的理論指引、深厚的文化底蘊(yùn)和堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。二、新時(shí)代勞動價(jià)值觀的價(jià)值意蘊(yùn)1.有利于勞動者實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展樹立正確的勞動價(jià)值觀對于個(gè)人的成長至關(guān)重要，這不僅關(guān)系到世界觀、人生觀和價(jià)值觀的樹立，而且關(guān)系到個(gè)人職業(yè)道路的選擇。2.有利于營造良好社會風(fēng)尚能促使勞動者以更好的工作態(tài)度、更高的工作熱情、優(yōu)秀的工作作風(fēng)投入勞動實(shí)踐中，從而對營造腳踏實(shí)地、踏實(shí)肯干的社會風(fēng)氣產(chǎn)生巨大的推動力。3.有利于推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的建設(shè)習(xí)近平總書記指出：“全面建成小康社會，進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，根本上靠勞動、靠勞動者創(chuàng)造?！鄙鐣髁x現(xiàn)代化建設(shè)的新成就正是通過持續(xù)的勞動創(chuàng)造出來的歷史性新面貌。三、新時(shí)代勞動價(jià)值觀的踐行路徑1.做辛勤勞動的踐行者“一勤天下無難事”。創(chuàng)造今天美好生活的，是億萬人民勤勞智慧的雙手，是上上下下苦干實(shí)干的精神。2.做誠實(shí)勞動的推進(jìn)者誠信讓勞動更美，實(shí)干成就家國偉業(yè)。人世間的美好夢想，只有通過誠實(shí)勞動才能實(shí)現(xiàn)；發(fā)展中的各種難題，只有通過誠實(shí)勞動才能破解；生命里的一切輝煌，只有通過誠實(shí)勞動才能鑄就。3.做創(chuàng)造性勞動的先行者當(dāng)下，發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力帶來的變化，是勞動者擁抱新技術(shù)、培養(yǎng)新技能，開展創(chuàng)造性勞動不可或缺的動力。案例&案例分析案

例首位落戶上海的養(yǎng)老護(hù)理員王程：青春養(yǎng)老人

守護(hù)夕陽紅案例分析因此，對勞動者而言，應(yīng)該從心里撤掉體面、穩(wěn)定、高薪等固化標(biāo)簽，樹立正確的勞動價(jià)值觀，在社會的多元分工中，尋找到自己能夠出彩的位置。1.4新時(shí)代勞動者的職業(yè)觀一、新時(shí)代勞動者職業(yè)觀的鮮明導(dǎo)向1.?勞動者職業(yè)的演化發(fā)展人類社會的發(fā)展是社會分工不斷深化的過程，每一次社會分工催生眾多新職業(yè)。在傳統(tǒng)社會經(jīng)歷了三次分工，勞動者所從事的職業(yè)從畜牧業(yè)到手工業(yè)，發(fā)展到商業(yè)。步入工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，職業(yè)高速分化，從傳統(tǒng)的工人等職業(yè)擴(kuò)展到服務(wù)業(yè)，再發(fā)展到信息技術(shù)主導(dǎo)的新職業(yè)。2.?新時(shí)代勞動者職業(yè)觀的價(jià)值追求馬克思認(rèn)為，判斷一份職業(yè)是否有尊嚴(yán)，至少要堅(jiān)持三條標(biāo)準(zhǔn)：首先，是自己主動選擇的；其次，包含創(chuàng)造性勞動而不是簡單機(jī)械的重復(fù)性勞動；最后，要把個(gè)人的成長和社會進(jìn)步聯(lián)系在一起。新時(shí)代勞動者職業(yè)觀體現(xiàn)在追求一種為人類幸福而工作的職業(yè)。新時(shí)代勞動者職業(yè)觀體現(xiàn)在追求一種讓我們自身完美的職業(yè)。二、新時(shí)代勞動者職業(yè)觀的內(nèi)涵與表現(xiàn)3.創(chuàng)新務(wù)實(shí)的創(chuàng)業(yè)觀大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新已經(jīng)成為就業(yè)新常態(tài)，大學(xué)生也成為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的生力軍和排頭兵，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中表現(xiàn)出強(qiáng)勁的發(fā)展勢頭和就業(yè)張力。2.積極靈活的就業(yè)觀就業(yè)觀是指面對就業(yè)時(shí)的觀點(diǎn)和心態(tài)。豐富多樣的新興就業(yè)形態(tài)與模式的發(fā)展為高校畢業(yè)生提供了更多的就業(yè)契機(jī)。1.科學(xué)理性的擇業(yè)觀擇業(yè)觀是人生理想在職業(yè)選擇上的具體體現(xiàn)，是一個(gè)人對職業(yè)目標(biāo)的追求和向往。以科學(xué)理性的擇業(yè)觀引導(dǎo)就業(yè)預(yù)期，科學(xué)把握就業(yè)方向和職業(yè)目標(biāo)，才能在將來走上工作崗位后擺正工作態(tài)度。三、新時(shí)代勞動者職業(yè)觀的實(shí)現(xiàn)路徑職業(yè)認(rèn)知是個(gè)體對職業(yè)性質(zhì)、職業(yè)特點(diǎn)以及職業(yè)環(huán)境的評價(jià)，以此判斷和評估社會提供的職位是否符合自己的需要。職業(yè)認(rèn)知是一種動態(tài)的認(rèn)識過程，是職業(yè)認(rèn)同和職業(yè)價(jià)值觀形成的基礎(chǔ)。職業(yè)信念是在職業(yè)活動中表現(xiàn)出來的克服困難的毅力和決心。由于個(gè)體所處的環(huán)境和自身特點(diǎn)的不同、職業(yè)的多樣性，會使職業(yè)信念具有差異性。職業(yè)道德是道德在職業(yè)領(lǐng)域的集中體現(xiàn)，是與其行業(yè)相適應(yīng)的一系列行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范。新時(shí)代勞動者要自覺踐行以愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、熱情服務(wù)、奉獻(xiàn)社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。1.樹立正確的職業(yè)認(rèn)知2.形成科學(xué)的職業(yè)信念3.培育崇高的職業(yè)道德案例&案例分析案

例八寶山“火玫瑰”女子火化班：她們選擇了這份“向死而生”的職業(yè)案例分析“火玫瑰”女子火化班組的案例充分說明，任何職業(yè)都不會埋沒人才，也不會束縛人的創(chuàng)造力，關(guān)鍵在于我們對待職業(yè)的態(tài)度。這就要求我們不僅要掌握一門職業(yè)技能，還要樹立正確的職業(yè)觀，把個(gè)人的理想追求融入黨和國家事業(yè)之中，才能科學(xué)把握就業(yè)方向和