2025-2026學(xué)年江西省宜春第九中學(xué)高三歷史第一學(xué)期期末經(jīng)典試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．古代中國皇帝用璽官員用印，印璽是權(quán)力的象征。據(jù)載：“秦天子六璽，唐時有八寶，宋尚循其制，至徽宗而加九，南渡至十一，皆非制也。本朝初有十七寶，至世宗加制其七，今掌在符臺者共二十四?！?引自《萬歷野獲編》)。這一現(xiàn)象可以印證A．國家事務(wù)趨多 B．中央集權(quán)加強(qiáng) C．皇權(quán)至高無上 D．制印技藝進(jìn)步2．某一時期，德國人宣稱“我們的未來在海上”、法國人高唱“不要忘記色當(dāng)之役”、俄國人揚言“保衛(wèi)斯拉夫兄弟”。這些沖動的口號與行動，最后導(dǎo)致哪場戰(zhàn)爭？A．普法戰(zhàn)爭 B．克里米亞戰(zhàn)爭C．俄土戰(zhàn)爭 D．第一次世界大戰(zhàn)3．1950年，法國外交部長舒曼對法、德即將開展的合作說，今后“在法，德之間發(fā)生的戰(zhàn)爭是不可想象的，而且在物質(zhì)上不再可能“。舒曼在此所說的合作主要是指A．礦業(yè)資源互補(bǔ) B．人力資源共享C．科學(xué)技術(shù)交流 D．消除貿(mào)易壁壘4．下圖為二月革命后俄國社會革命黨雜志《新諷刺》上的一幅漫畫,漫畫中地主問農(nóng)民為什么抱著-條腿,農(nóng)民回答不知道另-條腿該放哪里，因為到處都是地主的土地,他害怕地主會找他要雙倍賠償。對漫畫解讀正確的是當(dāng)時A．革命使得農(nóng)民的地位逐漸提高 B．土地成為社會關(guān)注的重要問題C．蘇維埃政權(quán)主張沒收地主土地 D．社會革命黨屬于農(nóng)民階級政黨5．某歷史學(xué)家認(rèn)為：“嚴(yán)格說來，□可說是我國近代史上第三個救國救民族的方案，不過這個方案是反對西洋化、近代化的……□的慘敗是極自然的。慘敗代價之大足證我民族要圖生存絕不可以開倒車?！备鶕?jù)材料和所學(xué)，判斷“□”描述的歷史事件是()A．洋務(wù)運動 B．戊戌變法C．義和團(tuán)運動 D．清末“新政”6．周初分封的諸侯國中，齊、魯、燕在下圖中的正確位置分別是A．③④⑤ B．①②③ C．②③⑥ D．②③①7．史書有不同的體裁，不同的體裁又有不同的特征。司馬光的《資治通鑒》的體裁特征是A．以事件為中心B．以人物為中心C．以年代為中心D．以制度為中心8．16世紀(jì)，西歐各國物價平均上漲2~4倍多。傳統(tǒng)的解釋將其歸因于美洲貴金屬的大量涌進(jìn)，后來有研究者提出，其重要因素是人口快速增長與氣候惡劣引起歐洲農(nóng)業(yè)歉收，糧食價格飛漲疊加造成的。據(jù)此可知，關(guān)于西歐物價上漲的認(rèn)識A．研究者立場不同而形成詫異 B．隨著研究視角拓展而趨于全面C．缺少了對世界其他地區(qū)的觀察 D．后期學(xué)者研究比傳統(tǒng)觀點可信9．宋元至明清，孫悟空的藝術(shù)形象變化如下表。這突出反映了時期宋元明清形象特點神通廣大，追求個人享樂，愛憎不鮮明從任性妄為到誠心向佛A．佛教融入中國，影響藝術(shù)形象塑造B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會重視物質(zhì)享受C．市民階層擴(kuò)大，個性解放要求增強(qiáng)D．儒家思想發(fā)展，封建倫理綱常加強(qiáng)10．公元前400年前后，雅典的城市中分布著普尼克斯會場、狄奧尼索斯劇場、阿果拉廣場等大量的公共設(shè)施。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因是A．雅典人口的增長 B．城市規(guī)模的持續(xù)擴(kuò)大C．民主政治的需要 D．商業(yè)交易場所嚴(yán)重不足11．IBM前副總裁拉爾夫·戈莫里說：“在這個全球化的嶄新時代，公司利益和國家利益早已分道揚鑣。與過去相比，對美國全球性企業(yè)有利的事情，對于美國人民而言，已經(jīng)未見得是什么好事了。”拉爾夫·戈莫里指出經(jīng)濟(jì)全球化A．使美國國家職能面臨新挑戰(zhàn) B．受到原主要推動者的阻力C．違背了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流 D．不利于美國經(jīng)濟(jì)長遠(yuǎn)發(fā)展12．恩格斯在分析某次戰(zhàn)爭時，指出“它給古老的中國以致命的打擊，閉關(guān)自守早已行不通了，即使是為了軍事防御的目的，也必須鋪設(shè)鐵路，使用蒸汽機(jī)和電力以及創(chuàng)辦大工業(yè)，整個陳舊的社會制度也都在逐漸瓦解”。這一戰(zhàn)爭A．刺激國人“開眼看世界” B．推動了洋務(wù)運動的興起C．加速資產(chǎn)階級投身政治 D．促使中國兩大矛盾合流二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）學(xué)史應(yīng)從歷史條件理解人和事，運用時序與地域、動機(jī)與后果、延續(xù)與變遷等概念，對史實進(jìn)行理解和判斷。閱讀材料，回答問題。材料一“國有六職……坐而論道，謂之王公；作而行之，謂之士大夫；審曲面埶，以飭（整理）五材，以辨民器，謂之百工；通四方之珍異以資之，謂之商旅；飭力以長地財，謂之農(nóng)夫；治絲麻以成之，謂之婦功。”春秋晚期至戰(zhàn)國早期，商品交換繼續(xù)擴(kuò)大，金屬鑄幣的出現(xiàn)也正是適應(yīng)了這種需要。相傳越國范蠡“十九年之中三致千金”，其子孫繼續(xù)經(jīng)營，財富積至巨萬。魯之窮士猗頓“用盬鹽起”，趙國郭縱“以鑄冶成業(yè)”，兩人皆“與王者埒（同等）富”?！獡?jù)嚴(yán)文明《中華文明史（第一卷）》等整理材料二身份的改變，地位的轉(zhuǎn)移，豈是輕而易舉的事？商欲與士大夫同登王朝，怕是不容易的。荀子說：“我欲賤而貴，愚而智，貧而富，可乎？曰：其唯學(xué)乎。彼學(xué)者，行之，曰士也；敦慕（勤勉）焉，君子也；知之，圣人也。上為圣人，下為士君子，孰禁我哉！”但商賈想要從這條道路，直上青天，還有人為障礙加以阻擋?！獡?jù)費孝通、吳晗《皇權(quán)與紳權(quán)》整理材料三由漢武帝始，中國商業(yè)“自由流通”的“黃金時代”終告謝幕。帝國時期當(dāng)權(quán)者對待商品流通的態(tài)度，事實上相當(dāng)矛盾。有些史家往往誤信官方“抑商”的聲明，忽略了生活強(qiáng)過于觀念。在傳統(tǒng)中國，市場經(jīng)濟(jì)首先是為著服務(wù)于特權(quán)者的消費需求而存在的。明清富商大賈巨額利潤花費去向，能深層地反映出傳統(tǒng)中國商人的歷史命運。去向大端有四：官場消費、科舉消費、社會公益消費、轉(zhuǎn)向投資購置田產(chǎn)?！酝跫曳丁吨袊鴼v史通論》（1）寫出材料一中加著重號文句的出處并據(jù)此說明周朝商人的地位。根據(jù)材料一和所學(xué)知識，概括周朝商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料二，概括荀子的主要觀點。結(jié)合所學(xué)，指出西漢時期阻擋“商賈欲與士大夫同登王朝”的“人為障礙”。（3）閱讀上述材料，結(jié)合所學(xué)，有兩點認(rèn)識可供選擇討論：①有學(xué)者認(rèn)為，歷代“抑商”抑的是王朝控制的工商體系以外的私營工商業(yè)，與之相應(yīng)，對官營工商業(yè)則是高度重視。試結(jié)合明清時期的經(jīng)濟(jì)政策予以說明。②有學(xué)者認(rèn)為，長期處于“人在屋檐下”的屈辱感，使富商懂得改換門庭當(dāng)為長遠(yuǎn)之計?！皹分妗毕M的動機(jī)起于“自卑情結(jié)”，也有結(jié)好地方利于經(jīng)營的考慮。試以明清徽商為例，簡述科舉消費和社會公益消費的表現(xiàn)。14．（20分）人文主義在不同時代，有著永恒不變的內(nèi)涵和不斷發(fā)展的外延。閱讀材料，回答問題。材料一：他們認(rèn)為，世界的本原是貫穿萬物的永存不朽的“宇宙理性”，認(rèn)為自然界的一切發(fā)展和變化都是有規(guī)律的，因此也是符合理性的，人類及其社會也是自然的產(chǎn)物，因此也是有規(guī)律的?！麄冊谏鐣松矫嫘麚P克己修身、恬淡寡欲，認(rèn)為人生真正的幸福就是服從命運的安排，順應(yīng)自然地生活，反對追求快樂，主張克制一切欲望，甚至可以放棄自己的生命，唯一的善就是德行材料二：《創(chuàng)世紀(jì)》局部——吳曉群《希臘思想與文化》材料三：緊隨休謨之后，盧梭繼續(xù)發(fā)起了對自然法及科學(xué)理性的攻擊……在盧梭看來，人類理智教育和法律之下的文明社會，破壞了人在自然狀態(tài)下那種自然同自由或精神的直接統(tǒng)一與和諧，使人的自然本性與精神和道德相分離?？档轮鲝垺瓊€人作為自我意識的理性精神主體，他自在地?fù)碛袃?nèi)在的主觀自由領(lǐng)城，既只有根據(jù)自己的理性意志、主觀認(rèn)識來自主地判斷和決定自己的行為及其責(zé)任，個人才是真正自由的。——羅朝慧著《自由與權(quán)利的必然性和現(xiàn)實性從黑格爾的政治哲學(xué)出發(fā)》（1）指出材料一的觀點屬于古希臘的哪一思想學(xué)派，并結(jié)合所學(xué)知識，概括這一學(xué)派在哲學(xué)和社會人生方面的基本觀點。（2）指出上圖作品的作者及繪畫地點，并簡述作者通過這一作品所表達(dá)的時代精神。（3）結(jié)合材料三及所學(xué)知識，簡述盧梭與康德對于“理性”思想發(fā)展的理論貢獻(xiàn)，并指出兩人的貢獻(xiàn)對于啟蒙運動思想發(fā)展的意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】

皇帝的玉璽數(shù)量不斷上升，從秦朝的六枚到明朝的二十四枚，說明皇權(quán)在不斷上升，即權(quán)力不斷集中在中央，B正確；玉璽數(shù)量增加和國家事務(wù)增多并不具備直接因果聯(lián)系，排除A；皇權(quán)至高無上指的是皇帝總攬一切事務(wù)，排除C；玉璽數(shù)量增多不是因為制印技術(shù)進(jìn)步，排除D。2、D【解析】

一戰(zhàn)前的巴爾干是火藥桶，俄、德、奧匈等再次激烈爭奪，而這一地區(qū)的主要民族是斯拉夫民族，故俄國人揚言“保衛(wèi)斯拉夫兄弟”。故D正確；普法戰(zhàn)爭不符合材料中俄國人，排除A；克里米亞戰(zhàn)爭不涉及德國人，排除B；俄土戰(zhàn)爭不涉及法國和德國，排除C。故選D。3、A【解析】注意題干中的“1950年”“即將……”等信息，當(dāng)時法、德等六國達(dá)成協(xié)議，即將成立歐洲煤鋼聯(lián)營（又稱“歐洲煤鋼共同體”），故A項符合題意。4、B【解析】

據(jù)材料“農(nóng)民回答不知道另-條腿該放哪里，因為到處都是地主的土地,他害怕地主會找他雙倍賠償”可知當(dāng)時土地成為社會關(guān)注的重要問題，故B正確；ACD從材料中看不出來，排除。5、C【解析】試題分析：本題考查解讀史料獲取信息的能力。材料中“我國近代史上第三個救國救民族的方案，不過這個方案是反對西洋化、近代化的”說明是完全反對西方文明的義和團(tuán)運動，故C項正確；其他選項均不符合題意?？键c：近代中國的民主革命·1840至1900年間列強(qiáng)侵略與中國人民的反抗斗爭·義和團(tuán)運動。6、D【解析】

西周建立后,在保證周王室強(qiáng)大的條件下,將親族和功臣分派到各地,廣建封國,稱為“封邦建國”.功臣姜尚被封為齊侯,都營丘②,建齊國;武王之弟周公姬旦被封于魯,都城曲阜③;封宗室召公于燕,都城在“薊”(今北京)①,故D項符合.7、C【解析】

《資治通鑒》是編年體史書，以年代為中心，故C正確。8、B【解析】

根據(jù)材料可知傳統(tǒng)的解釋世紀(jì)西歐各國物價上漲是因為美洲貴金屬大量涌進(jìn)，后來的研究證明還有人口快速增長和歐洲農(nóng)業(yè)歉收，糧價飛漲有關(guān)，表明人民對西歐物價飛漲的認(rèn)識隨著研究視角拓展而趨于全面，故選B；根據(jù)材料可知研究者的立場相同，A錯誤；C在材料未涉及，排除；后期學(xué)者和傳統(tǒng)觀點都是物價上漲的認(rèn)識，D錯誤。9、D【解析】

宋元時期，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層興起，物質(zhì)享受逐步受到個人重視；話本、雜劇的興起給民眾的精神生活帶來了更多選擇；佛教的本土化趨勢也影響到孫悟空藝術(shù)形象的塑造。明清時期，商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，市民階層擴(kuò)大，要求個性解放；封建倫理綱常中對個人欲望的束縛和對“良知”的追求影響藝術(shù)形象的塑造；小說、戲曲的多種表現(xiàn)手法使孫悟空的藝術(shù)形象進(jìn)一步完善。故答案為D項。AB項，兩項所述都是宋元時期孫悟空“神通廣大，追求個人享受，愛憎不鮮明”藝術(shù)形象形成的原因，排除；C項，該項所述是明清時期孫悟空“從任性妄為到誠心向佛”藝術(shù)形象形成的原因，排除。10、C【解析】

材料反映了雅典城中大量的公共設(shè)施存在，說明城邦的公民政治和城邦娛樂活動頻繁，是雅典民主政治的重要體現(xiàn)。C正確；雅典人口的增長與公共設(shè)施的興建沒有必然聯(lián)系，A錯誤；雅典屬于城邦政治，具有小國寡民的特點，材料不能體現(xiàn)規(guī)模擴(kuò)大，B錯誤；公共設(shè)施并非主要用作商業(yè)交易場所，D錯誤。故選C。11、A【解析】

題干主旨是經(jīng)濟(jì)全球化使公司、國家、民眾關(guān)系及相互之間利益分配發(fā)生新的變化。這就對國家的管理提出了新的難題，挑戰(zhàn)了國家職能，故A項正確；材料體現(xiàn)不出原主要推動者的阻力，故B項排除；C項與史實不符，故錯誤；全球化最大的受益者仍是美國為代表的發(fā)達(dá)國家，故排除D項。12、C【解析】

據(jù)“使用蒸汽機(jī)和電力以及創(chuàng)辦大工業(yè)”可知，本次戰(zhàn)爭時間應(yīng)為第二次工業(yè)革命后，列強(qiáng)對中國發(fā)動的一次侵略戰(zhàn)爭，且在此次戰(zhàn)爭后清政府開始放寬對民間投資設(shè)廠的限制，可知本次戰(zhàn)爭為甲午中日戰(zhàn)爭，甲午中日戰(zhàn)爭資產(chǎn)階級投身政治，主張變法維新，故選C項；鴉片戰(zhàn)爭后刺激國人“開眼看世界”，第二次鴉片戰(zhàn)爭后洋務(wù)運動興起，八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭后使中國兩大矛盾合流，排除ABD三項。解答本題的關(guān)鍵信息是“使用蒸汽機(jī)和電力以及創(chuàng)辦大工業(yè)”，聯(lián)系甲午戰(zhàn)爭的影響分析解答。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）出處：《周禮》；地位：六職之一。表現(xiàn)：交易活動日益頻繁，貨幣需求數(shù)量增加，出現(xiàn)富足的巨商，出現(xiàn)繁榮的商業(yè)中心，已被稱作市井的商業(yè)區(qū)形成。（2）觀點：唯有學(xué)習(xí)才能改變身份提升地位（唯有學(xué)習(xí)才能由賤而貴，愚而智，貧而富）。障礙：西漢時確立商人應(yīng)入市籍，一入市籍則不得為官的制度。（3）①實行海禁政策，維護(hù)朝貢貿(mào)易體制，曾經(jīng)短暫的開放，實質(zhì)上具有官方壟斷的性質(zhì)。采取控制和掠奪的手段壓制民間產(chǎn)業(yè)，一些關(guān)鍵部門和行業(yè)以官營為主。②參加科舉考試；建書院；建立會館；立祠堂和牌坊；修水系?！窘馕觥?/p>

（1）出處：通過材料結(jié)合所學(xué)知識分析可知，這記載了周朝的禮儀規(guī)定，故應(yīng)該出自《周禮》；地位：通過材料“國有六職”結(jié)合所學(xué)知識可知商人是六職之一。表現(xiàn)：通過材料“商品交換繼續(xù)擴(kuò)大，金屬鑄幣的出現(xiàn)也正是適應(yīng)了這種需要”得出交易活動日益頻繁，貨幣需求數(shù)量增加；根據(jù)“相傳越國范蠡‘十九年之中三致千金’，其子孫繼續(xù)經(jīng)營，財富積至巨萬”得出出現(xiàn)富足的巨商；根據(jù)“用盬鹽起”“以鑄冶成業(yè)”得出出現(xiàn)繁榮的商業(yè)中心，已被稱作市井的商業(yè)區(qū)形成。（2）觀點：通過材料“我欲賤而貴，愚而智，貧而富，可乎？曰：其唯學(xué)乎”概括回答。障礙：根據(jù)“商賈想要從這條道路，直上青天”，結(jié)合所學(xué)知識，從漢朝抑商的措施回答。（3）①明清商業(yè)，可結(jié)合所學(xué)知識從朝貢貿(mào)易體制，壓制民營手工業(yè)，促進(jìn)官營手工業(yè)發(fā)展等角度說明。②結(jié)合所學(xué)知識，可從參加科舉考試改變地位，建立書院和祠堂等公益活動等回答。14、（1）斯多亞學(xué)派。哲學(xué)：邏各斯是貫穿萬物的永存不朽的理性；世界和人從邏各斯中產(chǎn)生，且攜帶理性。社會人生：順應(yīng)自然的生活就是至善；人生而平等。（2）米開朗琪羅、西斯廷小教堂。在《創(chuàng)世紀(jì)》中，作者創(chuàng)作了一系列理想中的英雄。他們強(qiáng)健的體魄和突起的筋肉向世人表明，這是一個人類能夠創(chuàng)造世界的時代。（3）貢獻(xiàn)：盧梭認(rèn)為理性有它的用處，但崇拜理性、把理性視為人類行為和真理的向?qū)遣豢煽?/p>