2025年學(xué)歷類自考專業(yè)(漢語(yǔ)言文學(xué))古代漢語(yǔ)-中國(guó)古代文學(xué)史(二)參考題庫(kù)含答案解析(5套試卷)2025年學(xué)歷類自考專業(yè)(漢語(yǔ)言文學(xué))古代漢語(yǔ)-中國(guó)古代文學(xué)史(二)參考題庫(kù)含答案解析(篇1)【題干1】建安文學(xué)的代表作家不包括以下哪位？【選項(xiàng)】A.曹操B.曹丕C.阮禹D.曹植【參考答案】C【詳細(xì)解析】建安文學(xué)以“三曹”（曹操、曹丕、曹植）為核心，阮禹為建安七子之一，但七子地位低于三曹，題干問(wèn)“不包括”，故選C。A、B、D均為建安文學(xué)代表人物?！绢}干2】唐代古文運(yùn)動(dòng)的核心主張“文以載道”由哪位文學(xué)家提出？【選項(xiàng)】A.韓愈B.柳宗元C.劉禹錫D.歐陽(yáng)修【參考答案】A【詳細(xì)解析】“文以載道”是韓愈在《原道》中提出的核心主張，強(qiáng)調(diào)文學(xué)應(yīng)承載儒家道統(tǒng)。B項(xiàng)柳宗元雖參與古文運(yùn)動(dòng)，但未直接提出該命題；D項(xiàng)歐陽(yáng)修為宋代文壇領(lǐng)袖，與唐代無(wú)關(guān)?！绢}干3】魏晉南北朝時(shí)期文學(xué)批評(píng)理論“文以氣為主”的提出者是？【選項(xiàng)】A.曹丕B.劉勰C.鐘嶸D.王羲之【參考答案】C【詳細(xì)解析】鐘嶸《詩(shī)品》提出“氣之動(dòng)物，物之感人”，強(qiáng)調(diào)文學(xué)創(chuàng)作中的個(gè)體氣質(zhì)對(duì)作品的影響，屬南北朝文學(xué)批評(píng)經(jīng)典理論。A項(xiàng)曹丕《典論·論文》雖論及“氣”，但未形成完整命題；D項(xiàng)王羲之屬書(shū)法家，與文學(xué)批評(píng)無(wú)關(guān)?！绢}干4】宋代詞派“詞為艷科”的文學(xué)主張與哪位詞人關(guān)聯(lián)最密切？【選項(xiàng)】A.蘇軾B.辛棄疾C.李清照D.姜夔【參考答案】C【詳細(xì)解析】李清照《詞論》提出“詞別是一家”，主張?jiān)~應(yīng)區(qū)別于詩(shī)，以婉約詞風(fēng)為核心，強(qiáng)調(diào)“詞為艷科”的審美取向。A項(xiàng)蘇軾屬豪放派，B項(xiàng)辛棄疾亦以豪放見(jiàn)長(zhǎng)，D項(xiàng)姜夔雖屬婉約派，但“詞為艷科”理論由李清照系統(tǒng)闡述。【題干5】漢賦發(fā)展過(guò)程中，標(biāo)志著散體賦成熟的作品是？【選項(xiàng)】A.司馬相如《子虛賦》B.張衡《二京賦》C.趙壹《吳越春秋》D.班固《兩都賦》【參考答案】B【詳細(xì)解析】張衡《二京賦》以散體形式結(jié)合駢儷句式，是漢大賦向六朝駢賦過(guò)渡的關(guān)鍵作品，標(biāo)志著散體賦的成熟。A項(xiàng)《子虛賦》屬漢大賦巔峰，C項(xiàng)《吳越春秋》為史傳散文，D項(xiàng)《兩都賦》延續(xù)大賦傳統(tǒng)?！绢}干6】唐代詩(shī)人王維的詩(shī)歌風(fēng)格以哪一特征著稱？【選項(xiàng)】A.豪放雄渾B.清新自然C.婉約纏綿D.風(fēng)骨遒勁【參考答案】B【詳細(xì)解析】王維融合禪宗思想與山水田園意象，開(kāi)創(chuàng)“詩(shī)中有畫”境界，風(fēng)格清新自然，屬盛唐山水田園詩(shī)派代表。A項(xiàng)豪放派代表為李白、杜甫；C項(xiàng)婉約派多見(jiàn)于宋代；D項(xiàng)風(fēng)骨遒勁為初唐詩(shī)人王勃、楊炯等特質(zhì)。【題干7】明代散文家歸有光的《項(xiàng)脊軒志》主要表達(dá)的情感是？【選項(xiàng)】A.家國(guó)憂思B.兒女情長(zhǎng)C.士人隱逸D.歷史興衰【參考答案】B【詳細(xì)解析】《項(xiàng)脊軒志》通過(guò)家族廳堂變遷，抒發(fā)對(duì)祖母、母親等親人的深切追憶，核心情感為“兒女情長(zhǎng)”。A項(xiàng)家國(guó)憂思多見(jiàn)于杜甫、陸游；C項(xiàng)隱逸主題常見(jiàn)于魏晉文人；D項(xiàng)歷史興衰屬司馬遷《史記》類散文。【題干8】南北朝文學(xué)批評(píng)著作《文心雕龍》對(duì)“情采”關(guān)系的論述強(qiáng)調(diào)？【選項(xiàng)】A.情為形之根B.形為情之質(zhì)C.采勝于情D.情采并重【參考答案】A【詳細(xì)解析】劉勰在《情采》篇提出“情者文之根，辭者文之末”，主張情感是文學(xué)創(chuàng)作的根本，辭采為表現(xiàn)手段。B項(xiàng)“形為情之質(zhì)”屬道家文論；C項(xiàng)“采勝于情”與儒家文道觀相悖；D項(xiàng)“情采并重”為后世部分文人主張，非《文心雕龍》核心。【題干9】唐代詩(shī)人白居易的“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”主張文學(xué)應(yīng)如何服務(wù)社會(huì)？【選項(xiàng)】A.以文載道B.詩(shī)教興觀C.為政治服務(wù)D.陶冶情操【參考答案】B【詳細(xì)解析】白居易提出“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，強(qiáng)調(diào)文學(xué)應(yīng)“興觀群怨”，通過(guò)詩(shī)歌反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，服務(wù)于“教化”功能。A項(xiàng)“以文載道”為韓愈主張；C項(xiàng)“為政治服務(wù)”屬現(xiàn)代文藝觀；D項(xiàng)“陶冶情操”為宋代文人審美取向。【題干10】宋代文豪蘇軾的《潮州韓文公廟碑》主要評(píng)價(jià)韓愈的哪些方面？【選項(xiàng)】A.政治才能B.儒家道統(tǒng)C.文學(xué)革新D.軍事戰(zhàn)略【參考答案】C【詳細(xì)解析】蘇軾在碑文中盛贊韓愈“文起八代之衰”，肯定其推動(dòng)古文運(yùn)動(dòng)、反對(duì)浮華文風(fēng)的文學(xué)貢獻(xiàn)。A項(xiàng)政治才能屬韓愈任地方官政績(jī)；B項(xiàng)儒家道統(tǒng)為朱熹等理學(xué)家強(qiáng)調(diào)；D項(xiàng)軍事戰(zhàn)略與韓愈生平無(wú)關(guān)。【題干11】漢魏之際文學(xué)理論家曹丕的《典論·論文》首次提出文學(xué)批評(píng)的專門著作是？【選項(xiàng)】A.《文心雕龍》B.《詩(shī)品》C.《典論·論文》D.《文賦》【參考答案】C【詳細(xì)解析】曹丕《典論·論文》是中國(guó)首部系統(tǒng)性文學(xué)批評(píng)專論，提出“文章經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”，確立文學(xué)獨(dú)立地位。A項(xiàng)《文心雕龍》為南北朝劉勰著；B項(xiàng)《詩(shī)品》為梁代鐘嶸著；D項(xiàng)《文賦》為曹植作，屬文學(xué)創(chuàng)作理論。【題干12】唐代詩(shī)人李賀的詩(shī)歌風(fēng)格以“奇崛險(xiǎn)怪”著稱，其理論依據(jù)源于？【選項(xiàng)】A.韓愈《南山詩(shī)序》B.李商隱《無(wú)題詩(shī)》C.李白《江上吟》D.杜甫《戲?yàn)榱^句》【參考答案】A【詳細(xì)解析】李賀受韓愈“惟陳言之務(wù)去”理論影響，詩(shī)歌語(yǔ)言奇崛險(xiǎn)怪，意象跳躍，如《李憑箜篌引》。B項(xiàng)李商隱以朦朧隱晦見(jiàn)長(zhǎng)；C項(xiàng)李白詩(shī)風(fēng)豪放飄逸；D項(xiàng)杜甫《戲?yàn)榱^句》強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌創(chuàng)新與繼承關(guān)系?！绢}干13】明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍的“三言”中，《警世通言》的成書(shū)時(shí)間早于？【選項(xiàng)】A.《醒世恒言》B.《喻世明言》C.《金瓶梅》D.《牡丹亭》【參考答案】D【詳細(xì)解析】馮夢(mèng)龍“三言”按創(chuàng)作時(shí)間排序?yàn)椤队魇烂餮浴罚?592）、《警世通言》（1594）、《醒世恒言》（1596），均早于《金瓶梅》（1603-1604）和《牡丹亭》（1598）。但《牡丹亭》屬戲曲，與小說(shuō)體裁無(wú)關(guān)，題干選項(xiàng)中D為正確答案。【題干14】魏晉南北朝時(shí)期“玄言詩(shī)”的代表作家不包括？【選項(xiàng)】A.嵇康B.謝靈運(yùn)C.陶淵明D.王弼【參考答案】C【詳細(xì)解析】玄言詩(shī)以老莊思想入詩(shī)，代表作家為嵇康、王弼、支遁等，謝靈運(yùn)雖受玄學(xué)影響，但其山水詩(shī)以“山水形勝”為特色，未屬玄言詩(shī)主流。陶淵明詩(shī)風(fēng)自然平淡，屬田園詩(shī)派。【題干15】唐代詩(shī)人高適的邊塞詩(shī)中“戰(zhàn)士軍前半死生”出自哪首作品？【選項(xiàng)】A.《燕歌行》B.《涼州詞》C.《從軍行》D.《春望》【參考答案】A【詳細(xì)解析】高適《燕歌行》描寫邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)慘烈，名句“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”直刺時(shí)弊。B項(xiàng)王翰《涼州詞》以“醉臥沙場(chǎng)君莫笑”著稱；C項(xiàng)王昌齡《從軍行》側(cè)重軍旅豪情；D項(xiàng)杜甫《春望》為安史之亂后期作品。【題干16】宋代文論家嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》提出的“妙悟”說(shuō)主要針對(duì)哪種文學(xué)體裁？【選項(xiàng)】A.詩(shī)歌B.散文C.散文詩(shī)D.劇本【參考答案】A【詳細(xì)解析】嚴(yán)羽主張?jiān)姼鑴?chuàng)作需“妙悟”天機(jī)，反對(duì)江西詩(shī)派江西詩(shī)派“點(diǎn)鐵成金”的機(jī)械模仿。散文、散文詩(shī)、劇本屬其他體裁，與“妙悟”說(shuō)關(guān)聯(lián)較弱。【題干17】元代戲曲家關(guān)漢卿的雜劇《竇娥冤》中，竇娥臨刑前控訴的三大冤屈與哪一社會(huì)現(xiàn)象直接相關(guān)？【選項(xiàng)】A.土地兼并B.官僚腐敗C.民族壓迫D.自然災(zāi)害【參考答案】B【詳細(xì)解析】竇娥臨刑前控訴“天地也，只合把清濁分辨”，直指官吏受賄、冤案頻發(fā)，屬官僚腐敗問(wèn)題。A項(xiàng)土地兼并屬《墻頭馬上》等劇主題；C項(xiàng)民族壓迫關(guān)聯(lián)《漢宮秋》；D項(xiàng)自然災(zāi)害為《梧桐雨》等劇背景。【題干18】明代思想家李贄在《焚書(shū)·雜說(shuō)》中提出的“童心說(shuō)”強(qiáng)調(diào)的文學(xué)本質(zhì)是？【選項(xiàng)】A.文以載道B.文如其人C.詩(shī)言志D.修辭立其誠(chéng)【參考答案】B【詳細(xì)解析】李贄主張“夫童心者，絕假純真，最初一念之本心也”，認(rèn)為文學(xué)應(yīng)真實(shí)反映作家本心，即“文如其人”。A項(xiàng)“文以載道”為儒家傳統(tǒng)；C項(xiàng)“詩(shī)言志”出自《尚書(shū)》；D項(xiàng)“修辭立其誠(chéng)”為《周易》文論。【題干19】清代詞人納蘭性德的《木蘭花·擬古決絕詞柬友》中“人生若只如初見(jiàn)”的意境與哪一文學(xué)流派關(guān)聯(lián)？【選項(xiàng)】A.婉約詞派B.豪放詞派C.清真詞派D.師道詞派【參考答案】A【詳細(xì)解析】納蘭性德屬清代婉約詞派，詞風(fēng)凄婉纏綿，該句以初見(jiàn)美好反襯離別哀愁，體現(xiàn)婉約詞派對(duì)情感細(xì)膩的刻畫。B項(xiàng)豪放派代表蘇軾、辛棄疾；C項(xiàng)清真詞派屬周邦彥；D項(xiàng)師道詞派為南宋詞人。【題干20】清代桐城派古文理論家方苞提出的“義法”說(shuō)，對(duì)哪一文學(xué)體裁的創(chuàng)作影響最深？【選項(xiàng)】A.詩(shī)歌B.散文C.戲曲D.小說(shuō)【參考答案】B【詳細(xì)解析】方苞主張散文創(chuàng)作應(yīng)“義”與“法”統(tǒng)一，即思想內(nèi)容與結(jié)構(gòu)規(guī)范結(jié)合，對(duì)清代散文影響深遠(yuǎn)。A項(xiàng)詩(shī)歌理論屬嚴(yán)羽“妙悟”說(shuō)等；C項(xiàng)戲曲受元曲四大家理論影響；D項(xiàng)小說(shuō)創(chuàng)作在明清小說(shuō)評(píng)點(diǎn)中發(fā)展。2025年學(xué)歷類自考專業(yè)(漢語(yǔ)言文學(xué))古代漢語(yǔ)-中國(guó)古代文學(xué)史(二)參考題庫(kù)含答案解析(篇2)【題干1】《詩(shī)經(jīng)》中“風(fēng)、雅、頌”的篇章結(jié)構(gòu)中，“風(fēng)”主要收錄的是哪個(gè)時(shí)期的作品？【選項(xiàng)】A.先秦貴族祭祀樂(lè)歌B.先秦民間歌謠C.先秦宮廷宴會(huì)詩(shī)D.先秦歷史事件紀(jì)歌【參考答案】B【詳細(xì)解析】《詩(shī)經(jīng)》的“風(fēng)”部分共160篇，主要收錄了西周初年至春秋中葉的民間歌謠，反映了不同地域的社會(huì)生活與風(fēng)俗民情。A項(xiàng)“雅”為周王都鎬京附近的正聲雅樂(lè)，C項(xiàng)“頌”為宗廟祭祀樂(lè)歌，D項(xiàng)不符合《詩(shī)經(jīng)》編纂原則。【題干2】楚辭中“香草美人”的象征手法最直接體現(xiàn)哪個(gè)詩(shī)人的創(chuàng)作特色？【選項(xiàng)】A.屈原B.宋玉C.賈誼D.司馬遷【參考答案】A【詳細(xì)解析】屈原在《離騷》等作品中以香草比喻高潔品格，構(gòu)建了獨(dú)特的象征體系，如“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”。宋玉繼承楚辭傳統(tǒng)但創(chuàng)新不足，賈誼《吊屈原賦》雖借古諷今，但未形成完整象征系統(tǒng)，司馬遷為史學(xué)家。【題干3】《文心雕龍》中提出的“情采論”核心觀點(diǎn)是？【選項(xiàng)】A.強(qiáng)調(diào)文學(xué)應(yīng)重情輕采B.主張情與采辯證統(tǒng)一C.認(rèn)為辭采決定文章價(jià)值D.提倡以情馭采的寫作原則【參考答案】B【詳細(xì)解析】劉勰提出“情者文之經(jīng)，采者文之緯”，強(qiáng)調(diào)情感與文采的辯證關(guān)系。A項(xiàng)片面否定文采，C項(xiàng)顛倒了主次關(guān)系，D項(xiàng)未體現(xiàn)二者統(tǒng)一性。書(shū)中《情采》篇明確指出“熔金合采，附采以情”，要求情采交融?！绢}干4】漢魏六朝文學(xué)中“三曹”指哪三位詩(shī)人？【選項(xiàng)】A.曹操、曹植、曹丕B.曹植、曹丕、王粲C.孔融、王粲、劉楨D.建安七子中的前三位【參考答案】A【詳細(xì)解析】“三曹”特指曹操（曹操）、曹丕（曹植）、曹植（曹丕），他們是建安文學(xué)的代表人物。B項(xiàng)包含建安七子中的王粲，C項(xiàng)孔融為建安七子之一但非三曹成員，D項(xiàng)“前三位”表述不準(zhǔn)確。【題干5】南朝宮體詩(shī)的代表作家不包括？【選項(xiàng)】A.謝朓B.沈約C.蕭綱D.吳均【參考答案】D【詳細(xì)解析】宮體詩(shī)以蕭綱《麗人賦序》為標(biāo)志，代表作家包括蕭綱、蕭繹及沈約、謝朓等。吳均屬山水詩(shī)派，其《與朱元思書(shū)》開(kāi)創(chuàng)山水散文先河，與宮體詩(shī)風(fēng)格迥異。【題干6】唐代“初唐四杰”中與王勃齊名的詩(shī)人是？【選項(xiàng)】A.楊炯B.盧照鄰C.駱賓王D.杜審言【參考答案】C【詳細(xì)解析】王勃與駱賓王并稱“王駱”，《滕王閣序》與《討武曌檄》同為初唐代表作。楊炯《從軍行》以邊塞詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)，杜審言為杜甫之祖父，盧照鄰側(cè)重五言律詩(shī)?！绢}干7】宋代詞人辛棄疾“豪放派”詞風(fēng)的典型特征是？【選項(xiàng)】A.善用典與象征B.長(zhǎng)于婉約抒情C.大量運(yùn)用比興手法D.多描寫自然景物【參考答案】A【詳細(xì)解析】辛棄疾詞作中典故運(yùn)用頻繁，如“把吳鉤看了，欄桿拍遍”，將家國(guó)情懷與歷史典故熔鑄一體。婉約派側(cè)重抒情（如柳永），比興手法多見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)》，自然景物描寫更符合蘇軾風(fēng)格。【題干8】元雜劇“四大愛(ài)情劇”不包括哪部作品？【選項(xiàng)】A.《西廂記》B.《牡丹亭》C.《長(zhǎng)生殿》D.《桃花扇》【參考答案】B【詳細(xì)解析】元雜劇四大愛(ài)情劇為《西廂記》《漢宮秋》《隔江斗》和《梧桐雨》，明代湯顯祖《牡丹亭》屬傳奇劇。白樸《漢宮秋》、馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》實(shí)為同一作品，張繼《梧桐雨》與白樸《梧桐雨》亦為同一劇目。【題干9】明代“前后七子”文學(xué)主張的核心是？【選項(xiàng)】A.摹古與創(chuàng)新結(jié)合B.完全模仿秦漢文章C.推崇盛唐詩(shī)歌D.反對(duì)擬古主義【參考答案】B【詳細(xì)解析】李夢(mèng)陽(yáng)、何景明等主張“文必秦漢，詩(shī)必盛唐”，強(qiáng)調(diào)復(fù)古與創(chuàng)新。A項(xiàng)混淆“前后七子”與“公安派”，C項(xiàng)為“格調(diào)說(shuō)”主張，D項(xiàng)與復(fù)古主張矛盾?！绢}干10】《全唐詩(shī)》收錄的詩(shī)人中，最晚去世的是？【選項(xiàng)】A.白居易B.李商隱C.杜牧D.溫庭筠【參考答案】A【詳細(xì)解析】白居易生于772年，卒于846年；李商隱813-858，杜牧803-852，溫庭筠812-866。白居易晚年與元稹交游，其去世時(shí)間晚于其他三人，溫庭筠雖生年相近但卒于852年（《舊唐書(shū)》載）?！绢}干11】清代“性靈說(shuō)”文學(xué)主張的代表人物是？【選項(xiàng)】A.袁枚B.趙翼C.錢大昕D.王士禛【參考答案】A【詳細(xì)解析】袁枚提出“性靈”論，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作個(gè)性與真實(shí)情感，如“詩(shī)貴性靈”。趙翼為“考據(jù)派”代表，錢大昕屬金石學(xué)家，王士禛創(chuàng)“神韻說(shuō)”。【題干12】《聊齋志異》中“畫皮”故事反映的哲學(xué)思想是？【選項(xiàng)】A.人性本善B.善惡并存C.善惡對(duì)立D.人性本惡【參考答案】B【詳細(xì)解析】“畫皮”通過(guò)王生遇鬼故事，揭示人性中善與惡的并存性。鬼王因善行受困，王生因貪欲遭殃，體現(xiàn)蒲松齡對(duì)人性復(fù)雜性的深刻洞察。A項(xiàng)與故事情節(jié)矛盾，C項(xiàng)未涉及善惡關(guān)系，D項(xiàng)為極端化觀點(diǎn)?！绢}干13】唐代“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”的核心主張?zhí)岢稣呤牵俊具x項(xiàng)】A.韓愈B.白居易C.元稹D.劉禹錫【參考答案】B【詳細(xì)解析】白居易《新樂(lè)府序》提出“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，主張關(guān)注現(xiàn)實(shí)、語(yǔ)言通俗。韓愈倡導(dǎo)“文以載道”，元稹、劉禹錫共同推動(dòng)新樂(lè)府實(shí)踐，但核心理論由白居易系統(tǒng)闡述?！绢}干14】《文賦》中提出的“辭采說(shuō)”核心觀點(diǎn)是？【選項(xiàng)】A.辭采關(guān)系決定文章成敗B.辭采需服務(wù)于情感表達(dá)C.辭采與情感對(duì)立統(tǒng)一D.辭采決定創(chuàng)作高度【參考答案】C【詳細(xì)解析】陸機(jī)在《文賦》中提出“辭程才力，理定其骨；采定其流，思定其辭”，強(qiáng)調(diào)辭采與情感的辯證關(guān)系。A項(xiàng)“決定成敗”過(guò)于絕對(duì)，B項(xiàng)未體現(xiàn)對(duì)立統(tǒng)一，D項(xiàng)混淆了主次關(guān)系?！绢}干15】宋代“豪放派”詞人最擅長(zhǎng)哪種藝術(shù)表現(xiàn)手法？【選項(xiàng)】A.比興象征B.鋪敘排比C.用典詠史D.白描抒情【參考答案】C【詳細(xì)解析】蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》以用典詠史展現(xiàn)歷史厚重感，辛棄疾“金戈鐵馬”句式體現(xiàn)鋪排氣勢(shì)，但核心藝術(shù)手法為用典。周邦彥善白描，李清照屬婉約派?！绢}干16】元代戲曲“插科打諢”手法主要應(yīng)用于？【選項(xiàng)】A.說(shuō)白對(duì)話B.唱詞韻文C.詩(shī)詞題記D.舞臺(tái)表演【參考答案】A【詳細(xì)解析】“插科”指在唱詞中插入科白，“打諢”為插科中的詼諧說(shuō)白，二者共同構(gòu)成戲曲中的口語(yǔ)化表達(dá)。韻文屬套數(shù)或幺篇，題記為劇本前文，舞臺(tái)表演為綜合呈現(xiàn)形式?！绢}干17】《世說(shuō)新語(yǔ)》中體現(xiàn)魏晉名士清談風(fēng)的篇章是？【選項(xiàng)】A.《雅量》B.《任誕》C.《容止》D.《雅言》【參考答案】B【詳細(xì)解析】《任誕》篇記載阮籍、劉伶等人的狂放言行，如“窮途之哭”“酒副其母”，典型反映魏晉名士清談避世之風(fēng)。《雅量》記人物風(fēng)度，《容止》贊容貌，《雅言》載清言玄理。【題干18】明代“吳門四家”書(shū)法流派不包括？【選項(xiàng)】A.文徵明B.祝允明C.唐寅D.董其昌【參考答案】C【詳細(xì)解析】“吳門四家”為文徵明、祝允明、唐寅（唐伯虎）、仇英，董其昌屬“松江畫派”與“華亭學(xué)派”代表。唐寅工書(shū)法，但非四家核心成員，其藝術(shù)成就更突出于繪畫。【題干19】《全唐詩(shī)》中收錄的邊塞詩(shī)數(shù)量最多的詩(shī)人是？【選項(xiàng)】A.王昌齡B.岑參C.高適D.王之渙【參考答案】A【詳細(xì)解析】王昌齡存世邊塞詩(shī)達(dá)26首，內(nèi)容涵蓋“出塞”“從軍”“戍樓”等主題，被譽(yù)為“詩(shī)家天子”。岑參、高適亦屬盛唐邊塞詩(shī)代表，但數(shù)量不及王昌齡。王之渙存世詩(shī)作較少?！绢}干20】清代“乾嘉學(xué)派”的核心學(xué)術(shù)主張是？【選項(xiàng)】A.經(jīng)世致用B.考據(jù)訓(xùn)詁C.文學(xué)創(chuàng)新D.藝術(shù)表現(xiàn)【參考答案】B【詳細(xì)解析】戴震、段玉裁等學(xué)者主張“以實(shí)事為本”，注重文字訓(xùn)詁、音韻考據(jù)與典籍校勘，如段玉裁《說(shuō)文解字注》。A項(xiàng)為“實(shí)學(xué)”主張，C項(xiàng)屬桐城派，D項(xiàng)與考據(jù)學(xué)無(wú)關(guān)。2025年學(xué)歷類自考專業(yè)(漢語(yǔ)言文學(xué))古代漢語(yǔ)-中國(guó)古代文學(xué)史(二)參考題庫(kù)含答案解析(篇3)【題干1】《詩(shī)經(jīng)》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”出自《國(guó)風(fēng)》中的哪一篇？【選項(xiàng)】A.《關(guān)雎》B.《碩鼠》C.《蒹葭》D.《采薇》【參考答案】A【詳細(xì)解析】《關(guān)雎》是《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)》的開(kāi)篇之作，以雎鳩和鳴起興，表達(dá)對(duì)美好婚姻的向往。選項(xiàng)B《碩鼠》反映對(duì)剝削的諷刺，C《蒹葭》描繪秋水伊人的朦朧意境，D《采薇》為《小雅》中的戍邊詩(shī)，均與題干語(yǔ)境不符。【題干2】先秦文獻(xiàn)中“甲骨文”主要用于記錄哪種內(nèi)容？【選項(xiàng)】A.祭祀占卜B.戰(zhàn)爭(zhēng)記錄C.經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)D.外交文書(shū)【參考答案】A【詳細(xì)解析】甲骨文是商代王室占卜的卜辭和驗(yàn)辭，刻于龜甲獸骨，內(nèi)容以祭祀、占卜為主。選項(xiàng)B戰(zhàn)爭(zhēng)記錄多見(jiàn)于金文或簡(jiǎn)牘，C經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)屬后世方志范疇，D外交文書(shū)如青銅器銘文，均非甲骨文核心功能。【題干3】《論語(yǔ)》中“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”的“說(shuō)”在古漢語(yǔ)中意為？【選項(xiàng)】A.喜悅B.解說(shuō)C.通曉D.解釋【參考答案】A【詳細(xì)解析】“說(shuō)”在此處為通假字，通“悅”，意為喜悅。孔子強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)需反復(fù)實(shí)踐以獲得快樂(lè)，而非字面意義的“解說(shuō)”或“通曉”。選項(xiàng)B、C、D均屬望文生義，與語(yǔ)境沖突?！绢}干4】東漢許慎《說(shuō)文解字》的體例是？【選項(xiàng)】A.五聲音階分類B.六書(shū)理論分析C.按筆畫排序D.地域方言整理【參考答案】B【詳細(xì)解析】《說(shuō)文解字》首創(chuàng)部首編排法，以六書(shū)（象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借）解字，如“水”部解析“川”“河”等字。選項(xiàng)A屬音韻學(xué)，C為后世字典體例，D與方言學(xué)相關(guān)，均非許慎創(chuàng)制?！绢}干5】唐代“三吏三別”中描寫新安吏征兵場(chǎng)景的是哪一篇？【選項(xiàng)】A.《新安吏》B.《石壕吏》C.《潼關(guān)吏》D.《田家秋作》【參考答案】A【詳細(xì)解析】杜甫《新安吏》通過(guò)新婚男子被征入伍的悲劇，揭露安史之亂中兵役之害。B《石壕吏》寫老婦被迫服役，C《潼關(guān)吏》聚焦戰(zhàn)亂中百姓流離，D屬組詩(shī)《秋興八首》內(nèi)容，需結(jié)合創(chuàng)作背景辨析?！绢}干6】宋詞豪放派代表詞人除蘇軾外還有？【選項(xiàng)】A.辛棄疾B.李清照C.柳永D.周邦彥【參考答案】A【詳細(xì)解析】辛棄疾以“氣吞萬(wàn)里如虎”的豪情著稱，代表作《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》體現(xiàn)家國(guó)情懷。選項(xiàng)B李清照屬婉約派，C柳永為市井詞代表，D周邦彥為格律派詞人，均與豪放派無(wú)關(guān)?！绢}干7】《文心雕龍》中“情往似贈(zèng)，興來(lái)如答”出自哪篇？【選項(xiàng)】A.《神思》B.《原道》C.《風(fēng)骨》D.《宗經(jīng)》【參考答案】A【詳細(xì)解析】《神思》篇論創(chuàng)作構(gòu)思，提出“神與物游”說(shuō)，強(qiáng)調(diào)情感與意象的互動(dòng)。題干句式仿《詩(shī)經(jīng)》對(duì)話體，喻指創(chuàng)作中情與物的交融。選項(xiàng)B論文學(xué)本源，C、D分別探討文風(fēng)與儒家文學(xué)觀，均不涉此論?！绢}干8】明代“前后七子”文學(xué)主張的核心是？【選項(xiàng)】A.宗法唐宋B.擬古與創(chuàng)新結(jié)合C.恢復(fù)漢魏風(fēng)骨D.倡導(dǎo)通俗文學(xué)【參考答案】B【詳細(xì)解析】前后七子（李夢(mèng)陽(yáng)、何景明等）主張“文必秦漢，詩(shī)必盛唐”，強(qiáng)調(diào)擬古，但李夢(mèng)陽(yáng)提出“custosmutandusestetnonmutatis”需在模擬中創(chuàng)新。選項(xiàng)A表述片面，C屬清代“格調(diào)說(shuō)”，D與“性靈派”對(duì)立。【題干9】《世說(shuō)新語(yǔ)》記錄的主要文學(xué)現(xiàn)象是？【選項(xiàng)】A.建安風(fēng)骨B.魏晉清談C.唐詩(shī)格律D.宋詞嬗變【參考答案】B【詳細(xì)解析】《世說(shuō)新語(yǔ)》以玄言詩(shī)、清談風(fēng)土為主，如《雅量》篇載支遁養(yǎng)鶴、王導(dǎo)觀雪等玄學(xué)事例。選項(xiàng)A屬漢末風(fēng)骨，《文心雕龍》論述，C、D屬后世文學(xué)史范疇。【題干10】《聊齋志異》中“畫皮”故事通過(guò)哪個(gè)人物揭示人性？【選項(xiàng)】A.王生B.niangniangC.niangniangD.niangniang【參考答案】A【詳細(xì)解析】王生遇人皮妖，被蒙面女子迷惑，最終因妖皮被毀而亡，批判人性貪欲與虛偽。選項(xiàng)B、C、D為《聊齋》中其他角色（如《促織》成名、《小翠》niangniang），需結(jié)合文本細(xì)節(jié)辨析?！绢}干11】《離騷》中“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”體現(xiàn)哪種思想？【選項(xiàng)】A.道家無(wú)為B.儒家入世C.法家變法D.墨家兼愛(ài)【參考答案】B【詳細(xì)解析】屈原借香草美人喻政治理想，強(qiáng)調(diào)雖知前路漫長(zhǎng)仍堅(jiān)持探索，體現(xiàn)儒家“知其不可而為之”的入世精神。選項(xiàng)A道家主張“逍遙無(wú)為”，C、D與《離騷》思想體系相悖。【題干12】唐代“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者不包括？【選項(xiàng)】A.白居易B.元稹C.劉禹錫D.韓愈【參考答案】D【詳細(xì)解析】白居易、元稹、劉禹錫主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，韓愈屬古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，反對(duì)新樂(lè)府革新。選項(xiàng)D需注意與“古文運(yùn)動(dòng)”的區(qū)分?！绢}干13】《全唐詩(shī)》收錄詩(shī)人的生卒年跨度約為？【選項(xiàng)】A.公元前8世紀(jì)至公元9世紀(jì)B.公元618-907年C.公元601-1000年D.公元713-971年【參考答案】B【詳細(xì)解析】《全唐詩(shī)》收錄618年（唐高祖武德元年）至907年（唐哀帝天祐四年）詩(shī)人作品，涵蓋初唐至五代十國(guó)。選項(xiàng)A包含商周時(shí)期，C、D時(shí)間范圍過(guò)窄。【題干14】《文賦》中“詩(shī)緣情而綺靡”評(píng)價(jià)的是哪種文體？【選項(xiàng)】A.賦B.詩(shī)C.史D.論【參考答案】B【詳細(xì)解析】陸機(jī)《文賦》將詩(shī)與“緣情”聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)情感表達(dá)與語(yǔ)言華美結(jié)合，如“詩(shī)緣情而綺靡”直指詩(shī)歌特質(zhì)。選項(xiàng)A賦“體物寫志”，C史“述作結(jié)合”，D論“辨名析理”，均不適用。【題干15】白居易《琵琶行》中“同是天涯淪落人”的“淪落”意為？【選項(xiàng)】A.流離失所B.沉淪下僚C.失意落魄D.漂泊異鄉(xiāng)【參考答案】C【詳細(xì)解析】“淪落”指因宦海沉浮而失意，白居易自比被貶江州司馬，與琵琶女同屬命運(yùn)坎坷。選項(xiàng)A側(cè)重空間流離，B強(qiáng)調(diào)官職低微，D偏重地理遷移，均未準(zhǔn)確把握文意?！绢}干16】宋代“活字印刷術(shù)”的發(fā)明者是？【選項(xiàng)】A.畢昇B.畢昇C.畢昇D.畢昇【參考答案】A【詳細(xì)解析】畢昇為北宋發(fā)明家，首創(chuàng)泥活字，推動(dòng)印刷業(yè)發(fā)展。選項(xiàng)B、C、D為同音誤寫，需注意辨析。【題干17】《牡丹亭·游園》中“不到園林，怎知春色如許”體現(xiàn)哪種文學(xué)手法？【選項(xiàng)】A.托物言志B.借景抒情C.虛實(shí)結(jié)合D.對(duì)比反襯【參考答案】C【詳細(xì)解析】杜麗娘借游園實(shí)景（園林春色）引出虛幻夢(mèng)境，虛實(shí)交織推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。選項(xiàng)A托物言志屬詠物詩(shī)手法，B借景抒情為直接抒情，D對(duì)比反襯需有明確對(duì)照關(guān)系。【題干18】明代《牡丹亭》作者湯顯祖的文學(xué)主張是？【選項(xiàng)】A.文以載道B.性靈說(shuō)C.格調(diào)說(shuō)D.擬古派【參考答案】B【詳細(xì)解析】湯顯祖主張“情至”論，反對(duì)“格套”束縛，提出“意趣神色”并重的性靈說(shuō)，與公安派袁宏道“獨(dú)抒性靈”一脈相承。選項(xiàng)A屬儒家文論，C、D為前后七子主張?！绢}干19】《全唐詩(shī)》中收錄王維的邊塞詩(shī)數(shù)量與哪位詩(shī)人相當(dāng)？【選項(xiàng)】A.岑參B.高適C.王昌齡D.李頎【參考答案】B【詳細(xì)解析】王維以山水田園詩(shī)聞名，邊塞詩(shī)僅20余首，而高適存世邊塞詩(shī)約40首，數(shù)量接近。選項(xiàng)A岑參為專業(yè)邊塞詩(shī)人，C王昌齡以七絕見(jiàn)長(zhǎng)，D李頎詩(shī)風(fēng)偏重個(gè)人抒懷?！绢}干20】清代“桐城派”古文理論的核心是？【選項(xiàng)】A.義理、考據(jù)、辭章B.神韻說(shuō)C.性靈說(shuō)D.格調(diào)說(shuō)【參考答案】A【詳細(xì)解析】方苞、劉大櫆、姚鼐主張“義理、考據(jù)、辭章”三位一體，強(qiáng)調(diào)儒家思想與實(shí)證方法結(jié)合。選項(xiàng)B神韻說(shuō)屬王士禛，C性靈說(shuō)為袁宏道，D格調(diào)說(shuō)為前后七子，均屬不同流派。2025年學(xué)歷類自考專業(yè)(漢語(yǔ)言文學(xué))古代漢語(yǔ)-中國(guó)古代文學(xué)史(二)參考題庫(kù)含答案解析(篇4)【題干1】《詩(shī)經(jīng)》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”開(kāi)篇的修辭手法屬于【選項(xiàng)】A.比喻B.擬人C.夸張D.雙關(guān)【參考答案】B【詳細(xì)解析】“雎鳩”以鳥(niǎo)鳴擬人化表達(dá)，構(gòu)成“關(guān)關(guān)”擬聲詞與“在河之洲”場(chǎng)景的擬人結(jié)合，屬于典型擬人修辭。其他選項(xiàng)不符合文本特征?！绢}干2】漢樂(lè)府《孔雀東南飛》中焦仲卿與劉蘭芝的婚姻悲劇，深刻反映了【選項(xiàng)】A.儒家倫理的束縛B.魔幻現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法C.女性覺(jué)醒意識(shí)D.道教神仙思想【參考答案】A【詳細(xì)解析】作品通過(guò)“舉案齊眉”“三歲為婦”等細(xì)節(jié)，展現(xiàn)儒家“三從四德”對(duì)女性的規(guī)訓(xùn)，最終以“府吏聞此心，知狀遂遣之”體現(xiàn)禮教壓迫。其他選項(xiàng)與文本主題無(wú)關(guān)?！绢}干3】南朝文學(xué)批評(píng)家劉勰在《文心雕龍》中提出“文之樞紐”包括【選項(xiàng)】A.風(fēng)骨B.時(shí)序C.神思D.賢序【參考答案】D【詳細(xì)解析】“時(shí)序”篇系統(tǒng)論述文學(xué)與時(shí)代的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)“文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時(shí)序”，為全書(shū)總綱。其他選項(xiàng)屬具體創(chuàng)作論范疇?！绢}干4】唐代詩(shī)人王維的山水詩(shī)“空山新雨后”體現(xiàn)的哲學(xué)思想是【選項(xiàng)】A.儒家入世觀B.道家自然觀C.墨家兼愛(ài)思想D.法家法治觀【參考答案】B【詳細(xì)解析】詩(shī)中“明月松間照，清泉石上流”通過(guò)空寂山水意象，實(shí)踐莊子“虛室生白，吉祥止止”的自然觀，與禪宗“空寂”美學(xué)相融。其他選項(xiàng)與文本意境相悖。【題干5】宋代詞人蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“小喬初嫁了”的歷史事件發(fā)生于【選項(xiàng)】A.建安十三年B.建安二十二年C.建安二十五年D.建安二十六年【參考答案】A【詳細(xì)解析】赤壁之戰(zhàn)發(fā)生于建安十三年（208年），周瑜任都督時(shí)小喬初嫁魯肅。其他年份對(duì)應(yīng)曹操稱魏王（建安二十二年）或劉備稱漢中王（建安二十五年）等事件。【題干6】明代湯顯祖《牡丹亭》的核心思想是【選項(xiàng)】A.返璞歸真B.愛(ài)情至上C.修齊治平D.仁政愛(ài)民【參考答案】B【詳細(xì)解析】全劇通過(guò)杜麗娘“情至”沖破禮教束縛，實(shí)踐王陽(yáng)明“心即理”思想，形成“至情”哲學(xué)體系。其他選項(xiàng)與劇情發(fā)展邏輯不符。【題干7】魏晉南北朝時(shí)期“三玄”指的是【選項(xiàng)】A.《周易》《老子》《莊子》B.《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》《漢賦》C.《文心雕龍》《詩(shī)品》《文賦》D.《世說(shuō)新語(yǔ)》《顏氏家訓(xùn)》《世說(shuō)新語(yǔ)》【參考答案】A【詳細(xì)解析】“三玄”為道家經(jīng)典代稱，其中《老子》屬道藏，《莊子》為南華經(jīng)，《周易》入儒家經(jīng)典，形成玄學(xué)核心文本。其他選項(xiàng)包含文學(xué)理論或雜史類著作?！绢}干8】元代戲曲作家關(guān)漢卿《竇娥冤》中“地也，你不分好歹何為地”的控訴對(duì)象是【選項(xiàng)】A.官僚腐敗B.天道不公C.人性本惡D.社會(huì)不公【參考答案】B【詳細(xì)解析】竇娥三樁誓愿全部應(yīng)驗(yàn)，暴露元代司法黑暗。關(guān)漢卿借鬼魂控訴“天理昭昭”與人間法理的悖反，屬對(duì)宿命論的批判。其他選項(xiàng)未觸及文本核心矛盾。【題干9】清代曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中通過(guò)“風(fēng)月寶鑒”暗示的哲學(xué)命題是【選項(xiàng)】A.色即是空B.禪宗頓悟C.陰陽(yáng)辯證D.因果循環(huán)【參考答案】C【詳細(xì)解析】“風(fēng)月寶鑒”正面照人反面照鬼，象征現(xiàn)實(shí)與虛幻的辯證統(tǒng)一。第五回太虛幻境“假作真時(shí)真亦假”與該意象形成互文，體現(xiàn)《周易》“窮則變，變則通”思想?！绢}干10】唐代李賀《李憑箜篌引》中“昆山玉碎鳳凰叫”的比喻對(duì)象是【選項(xiàng)】A.琵琶演奏B.箜篌音色C.詩(shī)歌意境D.民族融合【參考答案】B【詳細(xì)解析】李賀以“昆山玉”喻箜篌音質(zhì)之純，用“鳳凰叫”狀其聲調(diào)之高，通過(guò)通感手法構(gòu)建聽(tīng)覺(jué)意象。其他選項(xiàng)與音樂(lè)本體描寫無(wú)關(guān)。【題干11】明代王夫之《姜齋詩(shī)話》提出“情景名為二，而實(shí)不可離”的文學(xué)主張，其理論淵源是【選項(xiàng)】A.嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》B.歐陽(yáng)修“詩(shī)畫本一律”C.王陽(yáng)明“心外無(wú)物”D.劉勰“神思”說(shuō)【參考答案】D【詳細(xì)解析】王夫之將劉勰“神思”說(shuō)發(fā)展為“情景相生”理論，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作中物我交融的心理學(xué)基礎(chǔ)。其他選項(xiàng)屬不同文學(xué)批評(píng)體系?！绢}干12】宋代辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”的地理坐標(biāo)是【選項(xiàng)】A.洛陽(yáng)B.長(zhǎng)安C.江寧D.北京【參考答案】C【詳細(xì)解析】京口即今鎮(zhèn)江，北固亭遺址存北齊佛貍祠，辛棄疾借“神鴉社鼓”反諷南宋偏安。其他選項(xiàng)對(duì)應(yīng)不同歷史地理概念?！绢}干13】清代袁枚《隨園詩(shī)話》主張“性靈說(shuō)”，其核心觀點(diǎn)是【選項(xiàng)】A.反對(duì)擬古B.強(qiáng)調(diào)個(gè)性C.重視形式D.倡導(dǎo)通俗【參考答案】B【詳細(xì)解析】袁枚提出“詩(shī)貴性靈”，反對(duì)“格調(diào)說(shuō)”的機(jī)械摹古，強(qiáng)調(diào)詩(shī)人本真情感的表達(dá)。其他選項(xiàng)屬不同詩(shī)學(xué)主張?！绢}干14】魏晉時(shí)期“正始之音”的文學(xué)特征是【選項(xiàng)】A.建安風(fēng)骨B.魏晉風(fēng)度C.陶淵明田園詩(shī)D.建安七子【參考答案】B【詳細(xì)解析】正始年間（240-249年）嵇康、阮籍等文人以“越名教而任自然”精神創(chuàng)作，形成清峻通脫的審美范式。其他選項(xiàng)屬不同時(shí)期文學(xué)現(xiàn)象。【題干15】唐代韓愈《師說(shuō)》中“術(shù)業(yè)有專攻”的提出背景是【選項(xiàng)】A.反對(duì)八股取士B.批判科舉舞弊C.強(qiáng)調(diào)專業(yè)分工D.倡導(dǎo)尊師重道【參考答案】C【詳細(xì)解析】韓愈借“術(shù)業(yè)有專攻”反對(duì)儒生“動(dòng)輒稱儒”的空談，主張知識(shí)分工。該命題成為后世專業(yè)教育理論源頭?！绢}干16】明代張岱《陶庵夢(mèng)憶》中“繁華靡麗，過(guò)眼皆空”體現(xiàn)的哲學(xué)思想是【選項(xiàng)】A.佛家空觀B.道家無(wú)為C.儒家入世D.墨家兼愛(ài)【參考答案】A【詳細(xì)解析】張岱晚年經(jīng)歷明亡，借“夢(mèng)”的意象實(shí)踐禪宗“色即是空”思想，與《金剛經(jīng)》“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影”形成互文。【題干17】清代龔自珍《己亥雜詩(shī)》中“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”反映的文學(xué)主張是【選項(xiàng)】A.倡導(dǎo)個(gè)性解放B.反對(duì)八股取士C.強(qiáng)調(diào)格律規(guī)范D.倡導(dǎo)通俗文學(xué)【參考答案】B【詳細(xì)解析】龔自珍針對(duì)乾隆朝科舉僵化，主張打破“代圣人立言”的桎梏，該詩(shī)句成為晚清改革派政治綱領(lǐng)?！绢}干18】南朝劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》中“魏晉風(fēng)度”的典型表征是【選項(xiàng)】A.清談玄理B.雅集賦詩(shī)C.書(shū)法藝術(shù)D.繪畫審美【參考答案】A【詳細(xì)解析】書(shū)中記錄嵇康“越名教而任自然”、阮籍“青白眼”等事件，體現(xiàn)玄學(xué)清談對(duì)士人精神世界的影響。其他選項(xiàng)屬藝術(shù)門類范疇。【題干19】唐代白居易《長(zhǎng)恨歌》中“九重城闕煙塵生”的戰(zhàn)爭(zhēng)背景是【選項(xiàng)】A.安史之亂B.黃巢起義C.王安石變法D.北宋滅亡【參考答案】A【詳細(xì)解析】安祿山反叛唐廷引發(fā)“天寶之亂”，玄宗倉(cāng)皇西逃，“九重城闕”指長(zhǎng)安被圍困場(chǎng)景。其他選項(xiàng)屬不同歷史事件。【題干20】清代紀(jì)昀《閱微草堂筆記》中“才子佳人”模式的愛(ài)情書(shū)寫，主要服務(wù)于【選項(xiàng)】A.社會(huì)批判B.精神啟蒙C.宗教勸誡D.官方教化【參考答案】C【詳細(xì)解析】筆記中大量“才子佳人”故事多借狐鬼傳說(shuō)宣揚(yáng)儒家倫理，如《申黃二生》諷刺科舉舞弊。該模式成為清代小說(shuō)主流范式。2025年學(xué)歷類自考專業(yè)(漢語(yǔ)言文學(xué))古代漢語(yǔ)-中國(guó)古代文學(xué)史(二)參考題庫(kù)含答案解析(篇5)【題干1】建安文學(xué)的主要代表人物不包括以下哪位？【選項(xiàng)】A.三曹B.建安七子C.陶淵明D.曹植【參考答案】C【詳細(xì)解析】建安文學(xué)以“三曹”（曹操、曹丕、曹植）和“建安七子”為核心群體，陶淵明生活于東晉，其田園詩(shī)風(fēng)與建安風(fēng)骨時(shí)代相隔較遠(yuǎn)，屬于后世文人自然主義的代表。【題干2】初唐文學(xué)“四杰”中，以《滕王閣序》聞名的是哪位？【選項(xiàng)】A.陳子昂B.王勃C.楊炯D.盧照鄰【參考答案】B【詳細(xì)解析】王勃是初唐四杰之首，其《滕王閣序》以鋪陳駢儷、辭藻華美著稱，被譽(yù)為“海內(nèi)文宗”。陳子昂主張“風(fēng)骨”理論，楊炯、盧照鄰則更偏重律詩(shī)形式創(chuàng)新。【題干3】唐宋八大家中，以“豪放派”詞人著稱的是哪位？【選項(xiàng)】A.蘇軾B.歐陽(yáng)修C.韓愈D.蘇軾與辛棄疾【參考答案】A【詳細(xì)解析】蘇軾是豪放派詞人代表，其詞作突破音律限制，融入哲理與人生感悟，如《念奴嬌·赤壁懷古》。辛棄疾雖屬豪放派，但嚴(yán)格來(lái)說(shuō)屬于南宋時(shí)期，而題目限定“唐宋八大家”需明確主體。【題干4】《文心雕龍》中提出的“情采”關(guān)系理論，強(qiáng)調(diào)以下哪種觀點(diǎn)？【選項(xiàng)】A.情先于采B.采先于情C.情采并重D.情采對(duì)立【參考答案】A【詳細(xì)解析】劉勰主張“情者文之經(jīng)，采者文之緯”，認(rèn)為情感是文章的核心，辭采需為情感服務(wù)。若選項(xiàng)為“采先于情”則與理論相悖，但需注意題目表述的嚴(yán)謹(jǐn)性?！绢}干5】明代“吳門四家”中，專攻山水畫的是哪位？【選項(xiàng)】A.文徵明B.唐寅C.仇英D.沈周【參考答案】C【詳細(xì)解析】仇英以工筆重彩山水畫聞名，尤其擅長(zhǎng)歷史故事場(chǎng)景的描繪，與沈周（文人畫）、文徵明（書(shū)法）、唐寅（人物畫）形成互補(bǔ)。此題需結(jié)合具體藝術(shù)史細(xì)節(jié)區(qū)分。【題干6】《聊齋志異》中“聶小倩”故事的結(jié)局與以下哪位作者相關(guān)？【選項(xiàng)】A.蒲松齡B.曹雪芹C.吳敬梓D.施耐庵【參考答案】A【詳細(xì)解析】蒲松齡自序稱《聊齋志異》部分篇章為“以志怪志人”，其中《聶小倩》通過(guò)愛(ài)情敘事探討人性，曹雪芹《紅樓夢(mèng)》雖含鬼怪元素但無(wú)直接關(guān)聯(lián)?！绢}干7】宋代“永叔”指的是哪位文學(xué)家？【選項(xiàng)】A.歐陽(yáng)修B.蘇軾C.王安石D.曾鞏【參考答案】A【詳細(xì)解析】歐陽(yáng)修字永叔，其《醉翁亭記》確立宋文“平易流暢”風(fēng)格，王安石“義利之辨”與曾鞏“館閣體”文風(fēng)與之形成對(duì)比?！绢}干8】《詩(shī)經(jīng)》中“賦比興”手法最早明確提出的是哪部作品？【選項(xiàng)】A.《毛詩(shī)序》B.《文心雕龍》C.《樂(lè)府詩(shī)集》D.《詩(shī)品》【參考答案】A【詳細(xì)解析】《毛詩(shī)序》最早系統(tǒng)闡釋“賦、比、興”作為創(chuàng)作手法的理論，劉勰《文心雕龍》雖進(jìn)一步深化，但屬后世總結(jié)。【題干