讀/書/破/萬/卷下/筆/如/有/神法書法書欣賞隸書，有秦隸、漢隸等，一般認(rèn)為由篆書發(fā)展而來，字形多呈寬扁，橫畫長而豎畫短，講究“蠶頭燕尾”、“一波三折”。隸書也叫“隸字”、“古書”在篆書基礎(chǔ)上，為適應(yīng)書寫便捷的需要產(chǎn)生的字體。就小篆加以簡化，又把小篆勻圓的線條變成平直方正的筆畫，便于書寫。有學(xué)者認(rèn)為，小篆是象形體古文字的結(jié)束，隸書是改象形為筆畫的新文字的開始。隸書分“秦隸”（也叫“古隸”）和“漢隸”（也叫“今隸”），隸書的出現(xiàn)，是古代文字與書法的一大變革。隸書是漢字中常見的一種莊重的字體，書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，講究“蠶頭燕尾”、“一波三折”。秦隸漢隸001蠶頭燕尾

一波三折002蠶頭燕尾

一波三折隸書盛行于漢朝，成為主要書體。相傳為秦未程邈在獄中所整理，"隸人"不是囚犯，而指"胥吏",即掌管文書的小官吏，所以在古代,隸書被叫做"佐書"。隸書去繁就簡，字形變圓為方，筆劃改曲為直。它是漢字演變史上的一個轉(zhuǎn)折點，使中國的書法藝術(shù)進入了一個新的境界。隸書盛行于漢朝成為主要書體隸書去繁就簡演變史上轉(zhuǎn)折點添加文本書寫方式的變化，主要目的是簡捷流便。字形結(jié)構(gòu)的變化發(fā)展，主要方向是簡化。作為初創(chuàng)的秦隸，留有許多篆意。秦隸稱為“古隸”，是最早的隸書。后不斷發(fā)展加工，逐步奠定了楷書的基礎(chǔ)。隸變是一次重大的書法文化事件,表現(xiàn)在兩個方面：隸變使?jié)h字由古文字體系向今文字體系轉(zhuǎn)換同時也標(biāo)志著隸書獨立的美學(xué)特征的形成。另外，作為人的規(guī)范意識，又必須對這種新的字體和書體加以規(guī)范。于是，就有了漢末高度規(guī)范的八分書的出現(xiàn)。所謂的隸變過程，就是篆書的便捷所產(chǎn)生的新的書體繼而對這種新的書體加以規(guī)范建構(gòu)的過程。在兩漢，隸書通過隸變過程最終形成自己獨立的美學(xué)特征，同時還有著向草率和規(guī)范兩極方向發(fā)展的整體趨勢。隸書在過分強調(diào)書寫便利的極端中逐步脫離了隸書的原本實用立場，在持續(xù)草化的過程中因書寫的運動態(tài)勢不同最終形成了章草和今草；另一方面則表現(xiàn)出對隸書原本書寫形態(tài)的規(guī)范建構(gòu)。隸書代表碑帖漢隸—曹全碑漢代隸書。全稱《漢郃陽令曹全碑》漢隸—禮器碑禮器碑全稱《漢魯相韓敕造孔廟禮器碑》，又稱《韓明府孔子廟碑》等漢隸—乙瑛碑漢代隸書。全稱為《漢魯相乙瑛請置孔廟百石卒史碑》001002禮器碑曹全碑003乙瑛碑感謝感謝讀/書/破/萬/卷下/筆/如/有/