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文檔簡介
14唐詩五首野望+公開課一等獎創(chuàng)新教案+素材
唐詩五首
野望
新課導入
當夕陽把最后一縷金輝灑在連綿的山崗上,遠處的牧人趕著牛羊踏碎余暉,歸巢的飛鳥在天際劃出凌亂的弧線——這樣的畫面,是否讓你想起了某個秋日的黃昏?一千四百多年前,有位詩人就站在這樣的暮色里,望著曠野上的蕭瑟秋景,輕輕吟出“樹樹皆秋色,山山唯落暉"的詩句。他叫王績,是初唐一位特立獨行的文人。厭倦了官場的束縛,他回到故鄉(xiāng)東皋,過起了耕讀垂釣的生活??杉幢闵硖幪飯@,這位曾在隋朝為官的詩人,心中總縈繞著一絲揮之不去的迷茫。當他拄著拐杖站在東皋的原野上,望秋景、觀飛鳥、見歸人,那些散落的景物背后,藏著怎樣的心事?今天,就讓我們一同走進《野望》,在字里行間讀懂這位“初唐第一詩人”的曠野凝望。
王績“初唐第一詩人"的曠野凝望。厭倦官場束縛,回鄉(xiāng)過起了耕讀垂釣的生活。
影視資料
素養(yǎng)目標
品味分析詩句,感受詩歌意境的美妙,提升對詩歌的鑒賞水平。
知曉作者的生平與創(chuàng)作情況,掌握基本的字詞知識,并且背誦這首詩歌。
理解詩歌的核心主旨,欣賞并體會在日暮場景下詩人所抒發(fā)的三種情感。
多次朗讀詩歌,細細品味其語言,感受其中的意境;同時,用語言描繪出詩歌所展現(xiàn)的畫面。
作者簡介
王績(約589-644),字無功,號東皋子,絳州龍門(今山西河津)人,唐代詩人。性簡傲,嗜酒,能飲五斗,自作《五斗先生傳》,撰《酒經(jīng)》《酒譜》,注有《老》《莊》。其詩近而不淺,質而不俗,真率疏放,有曠懷高致,直追魏晉高風。王績愛好廣泛,最突出的成就在詩歌。他的山水田園詩樸素自然,意境渾厚,被后世公認為是五言律詩的奠基人,扭轉齊梁余風,為開創(chuàng)唐詩做出了重要貢獻,在中國的詩歌史上,也具有非常重要的地位。
其詩多寫飲酒及隱逸田園之趣,贊美嵇康、阮籍和陶潛,嘲諷周、孔禮教,以抒懷才不遇之苦悶。
背景資料
王績?nèi)氤笠悦貢≌执t門下省,不久辭官還鄉(xiāng)。貞觀中出為太樂丞,旋又告歸。此詩當作于詩人辭官隱居東皋(在今山西河津)之時。詩人在隋大業(yè)(605—618)中舉孝悌廉潔及第,除秘書正字、揚州六合縣丞。因簡傲縱酒被劾,棄官還鄉(xiāng),其后浪跡于中原,吳越間。唐初,曾待詔門下省,任太樂丞。后棄官歸田,躬耕東皋。
《野望》選自《王績詩注》。王績?nèi)胩坪笠悦貢≌执t門下省,不久辭官還鄉(xiāng)。
文體知識-律詩
是中國近體詩的一種,發(fā)源于南朝齊,格律嚴密,是講究聲律、對偶的新體詩,至初唐沈佺期、宋之問時正式定型,成熟于盛唐時期。律詩的格律要求是多方面的,通常是八句完篇的律詩,每詩計四聯(lián)。按照舊時律詩寫作的起承轉合結構,習慣上稱第一聯(lián)為破題——首聯(lián),第二聯(lián)為頷聯(lián),第三聯(lián)為頸聯(lián),第四聯(lián)為結句——尾聯(lián)。
每首的中間兩聯(lián),即頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句都必須是對偶句。
唐朝流行起來的一種詩歌體裁,屬于近體詩的一種,因格律要求非常嚴格而得名。
要求詩句字數(shù)整齊劃一,每句五個字或七個字,分別稱五言律詩、七言律詩。
律詩結構
首聯(lián):起,睹物興起,直接入題。
頷聯(lián):承,緊承首聯(lián),延續(xù)延伸。
頸聯(lián):轉,轉折變化,由此及彼。
尾聯(lián):合,呼應開頭,回扣主題。
ɡāo
dú
xǐyǐ
qín
皋
禽
犢
徙倚
候
騎
qí
都
護
dū
燕
然
yān
jiǎ
nuǎn
zhuó
dī
賈
暖
啄
堤
qī
芳草萋萋
生字詞
東皋/薄暮望,徙倚/欲何依。
樹樹/皆秋色,山山/唯落暉。
牧人/驅犢返,獵馬/帶禽歸。
相顧/無相識,長歌/懷采薇。
gāo
bó
yǐ
dú
wēi
xǐ
huī
野望王績
原文
東皋:地名,在今山西河津,詩人隱居的地方。皋,水邊地。
薄暮:傍晚。薄,接近。
徙倚:徘徊,來回地走。
依:歸依。
秋色:一作“春色”。
落暉:落日。
犢:小牛,這里指牛群。
禽:鳥獸,這里指獵物。
采薇:薇,是一種植物。相傳周武王滅商后,伯夷、叔齊不愿做周的臣子,在首陽山上采薇而食,最后餓死。古時“采薇"代指隱居生活。
注釋
每棵樹都染上秋天的色彩,重重山嶺都披覆著落日的余光。
放牧的人驅趕著牛群回家,獵人騎著馬帶著獵物各自遂愿而歸。
傍晚時分站在東皋縱目遠望,徘徊不定不知該歸依何方。
譯文
大家相對無言彼此互不相識,只能詠一曲長歌來懷念古代采薇而食的隱士。
東皋薄暮望,徙倚欲何依。
首聯(lián)
第一句的“東皋”點明地點,“薄暮"點明時間,“望”字領起中間兩聯(lián)的寫景。第二句呼應尾聯(lián),表現(xiàn)出哀傷的情感,為全詩奠定了感情基調(diào)。
②表現(xiàn)了作者在現(xiàn)實中找不到知音、得不到賞識的苦悶、悵惘的心情。
描繪了詩人臨近黃昏時徘徊在東皋之上,四處眺望,走走停停,不知止于何處,一副若有所思又若有所待的畫面。
《野望》一詩第一、二句描繪了怎樣的畫面?有何作用?
首聯(lián)在全詩中有什么作用?請結合詩句具體分析。
首聯(lián)“望"字點題,交代了時間(薄暮時分)、地點
(東皋),以及人物心情。表現(xiàn)了人物孤寂無依的彷徨心情,同時為中間四句寫景提供巧妙的鋪墊。
“徙倚”,即徘徊,寫出人詩人內(nèi)心的苦悶和矛盾;“欲何依"化用曹操的詩句“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依”,表現(xiàn)出作者想在政治上有所作為,卻始終不得志的迷茫和詩意情緒。
《野望》的頷聯(lián)和頸聯(lián)運用了何種手法?描繪了怎樣一幅景象?
——寫遠景、靜態(tài),側重宏觀描繪。
樹樹皆秋色,山山唯落暉。
頷聯(lián)
牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。
頸聯(lián)
——寫近景、動態(tài),寫人。
兩聯(lián)運用了動靜結合的表現(xiàn)手法
頷聯(lián)寫作者舉目四望,山、樹一片秋色,在夕陽余暉中越發(fā)顯得蕭瑟;
頸聯(lián)表現(xiàn)牧歌式的田園氣氛,牧人與獵馬的出現(xiàn),使靜謐的畫面活動了起來。
這四句宛如一幅山林秋晚圖,在閑逸的基調(diào)中,透露出幾分憂郁和苦悶。
詩歌頷聯(lián)妙在融情于景。
詩中描寫了漫山遍野樹葉枯、殘陽盡染的蕭瑟衰敗景象,景中寄寓了詩人孤獨、落寞的情懷。
請從“景"與“情”關系的角度,賞析“樹樹皆秋色,山山唯落暉"一聯(lián)。
樹樹皆秋色,山山唯落暉。
頷聯(lián)
請從動靜和寫景順序的角度賞析中間兩聯(lián)。
頷聯(lián)和頸聯(lián)運用了動靜結合、遠近結合的藝術手法。
頷聯(lián)寫作者舉目四望,山、樹一片秋色,在夕陽余暉中越發(fā)顯得蕭瑟,這是遠景、靜景;頸聯(lián)表現(xiàn)牧歌式的田園氛圍,牧人與獵馬的出現(xiàn),使靜謐的畫面活了起來,反襯出詩人的憂郁、孤獨、清冷,這是近景、動景。
詩人運用動靜結合、遠近結合的手法,描繪出一幅蕭瑟靜謐、安逸閑適的山林秋晚圖,表達了詩人內(nèi)心的憂郁和苦悶。
詩人在現(xiàn)實生活中輾轉漂泊,彷徨苦悶,找不到精神歸宿,又沒有真正的知己,所以只得“長歌懷采薇”,即放聲高歌,追懷伯夷、叔齊那樣的隱逸高士,引為神交密友。
結合《野望》一詩的內(nèi)容,簡析詩人“長歌懷采薇"的原因。
相顧無相識,長歌懷采薇。
尾聯(lián)
野望
敘事、抒情
遠景、靜態(tài)
近景、動態(tài)
巧用典故
孤獨無依
前途渺茫
首聯(lián)
頷聯(lián)
頸聯(lián)
尾聯(lián)
起
承
轉
合
《野望》一詩中詩人流露了怎樣的感情?
首尾兩聯(lián)抒情言事,中間兩聯(lián)寫景,借景抒情,表現(xiàn)了詩人百無聊賴的彷徨心情和在現(xiàn)實中孤獨無依而追懷古人的落寞心緒。
寫作特色
景中含情,情景交融。這首詩首尾兩聯(lián)抒情言事,中間兩聯(lián)寫景,經(jīng)過“情一景-情”這一反復,詩的意思更深化了一層。
樸素清新,流暢自然。這首詩是王績的代表作之一,一洗南朝雕飾華靡之習,力矯齊梁浮艷板滯之弊,發(fā)展了南齊永明以來逐漸律化的新形式,已經(jīng)是一首比較成熟的五律,對近體詩的形式頗有影響。
這首五言律詩勾勒出一幅動靜相融、光影相映的田園秋日圖景,在蕭瑟而寧靜的景致里,暗藏著詩人內(nèi)心的孤寂與悵惘,也抒發(fā)了一種避世歸隱的落寞心緒。
《野望》刻畫了山野黃昏的秋景,整體基調(diào)帶著閑逸,卻又夾雜著些許彷徨與苦悶,這是王績的代表作。全詩圍繞秋色中的山野展開,在對蕭瑟恬靜景色的描繪中,流露出孤獨抑郁的心境以及避世歸隱的情懷。
這首律詩所描繪的是山野秋景,在對蕭瑟恬靜景色的刻畫中,自然而然地顯露出孤獨抑郁的心情,也抒發(fā)了彷徨、孤獨與苦悶的情感
課堂總結
《野望》深度學習教學設計
【教學目標】
精準掌握生字詞:皋(gāo)、徙倚(xǐyǐ)、犢(dú)、暉(huī)等的讀音與含義,結合注釋疏通全詩大意。
背誦全詩并默寫,做到字句無誤。
梳理王績生平關鍵節(jié)點(如隋末為官、唐初歸隱)及《野望》創(chuàng)作背景(隱居東皋時期)。
通過多形式誦讀(范讀、齊讀、配樂讀、個人吟讀),把握五言律詩的韻律節(jié)奏(如“東皋/薄暮望,徙倚/欲何依"的停頓)。
分析詩歌意象組合(樹、山、落暉、牧人、獵馬等),能用散文化語言重構詩歌畫面,體會“動靜結合”“光影相映"的寫景技巧。
結合“采薇”典故,探究詩人情感的多層內(nèi)涵,理解“孤獨—彷徨—歸隱"的情感邏輯。
【素養(yǎng)目標】
體會王績詩歌“樸素自然、意境渾厚”的風格,理解其“扭轉齊梁余風"的文學史意義。
聯(lián)系現(xiàn)實,思考“孤獨感”在不同時代的共通性,培養(yǎng)對文人精神世界的共情能力。
【教學重難點】
重點:
頷聯(lián)“樹樹皆秋色,山山唯落暉"與頸聯(lián)“牧人驅犢返,獵馬帶禽歸”的寫景對比分析(靜態(tài)與動態(tài)、宏觀與微觀、自然與人文)。
尾聯(lián)“長歌懷采薇"的典故解讀,及其與詩人現(xiàn)實處境的關聯(lián)。
難點:
理解“徙倚欲何依”中“依"字的深層含義(既指物理上的“歸依”,也指精神上的“寄托")。
體會“閑逸情調(diào)”與“彷徨苦悶"在詩中的矛盾統(tǒng)一(如田園秋景的寧靜與詩人內(nèi)心的孤寂形成張力)。
【教學方法】
情境沉浸法:播放秋日黃昏山野實景視頻(搭配風聲、牧笛聲),讓學生想象“王績站在東皋”的場景,代入詩人視角。
問題鏈探究法:
設計階梯式問題(如“首聯(lián)的‘望’字統(tǒng)領哪些內(nèi)容?"→“頷聯(lián)的‘秋色’‘落暉’為何偏選蕭瑟意象?”→“頸聯(lián)的‘歸’與詩人的‘無依’有何對比?")。
小組合作法:
分組完成“意象卡片拼圖”(將“樹、山、落暉、牧人、獵馬"等意象卡片按“景—情”關聯(lián)分類),展示并闡述理由。
比較閱讀法:
簡要對比王績《野望》與陶淵明《歸園田居》的歸隱情懷(前者帶彷徨,后者顯堅定)。
【教學過程】
(一)情境導入:一場跨越千年的“黃昏凝望"(8分鐘)
播放視頻:鏡頭從“夕陽西下的山崗”緩緩移到“歸巢的飛鳥"歸家的牧人”,配音朗誦“樹樹皆秋色,山山唯落暉"。
提問引導:
“視頻中的畫面讓你想到哪些關鍵詞?(如‘寧靜’‘蕭瑟’‘歸家’)”
“如果此刻你站在這片原野上,會有怎樣的心情?"
切入文本:“一千四百多年前,王績也站在這樣的黃昏里,他的凝望中藏著比景色更復雜的心事。今天,我們就通過《野望》解碼這份心事?!?/p>
(二)知人論世:王績的“歸隱與迷茫"(10分鐘)
生平梳理(結合時間軸):
隋末:舉孝悌廉潔及第,任秘書正字,因“簡傲縱酒”被彈劾,棄官還鄉(xiāng)。
唐初:短暫任職太樂丞,后再次棄官,隱居東皋,自號“東皋子"。
補充資料:
王績《五斗先生傳》片段:“有五斗先生者,以酒為名……不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴?!保ㄒ龑W生體會其“簡傲"性格)。
時代背景:隋末唐初社會動蕩,文人面臨“入世”與“出世"的兩難選擇。
過渡:“這樣一位厭倦官場卻又心懷迷茫的詩人,在東皋的黃昏里,寫下了怎樣的詩句?”
(三)文本研讀:從“望景"到“悟情”(30分鐘)
1.初讀正音,把握節(jié)奏(5分鐘)
教師范讀:突出“東皋/薄暮望"的停頓,強調(diào)“徙倚/欲何依”的悵惘語氣。
學生齊讀:標注易錯字(如“薄暮"的“薄”讀bó,不讀báo),糾正節(jié)奏偏差。
2.再讀解意,梳理畫面(10分鐘)
結合注釋自主翻譯,圈出疑難處(如“采薇"的含義)。
小組合作:用“時間+地點+人物+事件”的句式概括各聯(lián)內(nèi)容:
首聯(lián):薄暮時分,詩人在東皋徘徊,不知歸依何方。
頷聯(lián):放眼望去,樹木披秋色,山嶺沐落暉。
頸聯(lián):牧人驅牛返家,獵人帶獵物歸來。
尾聯(lián):眾人相視不識,詩人長歌懷念隱士。
3.精讀析景,探究手法(10分鐘)
聚焦頷聯(lián)與頸聯(lián):
問題1:“樹樹皆秋色,山山唯落暉"中,“皆”“唯"二字有何妙處?
(明確:“皆”寫出秋色的普遍性,“唯"突出落暉的唯一性,以全景式靜態(tài)描寫渲染蕭瑟氛圍。)
問題2:頸聯(lián)“牧人驅犢返,獵馬帶禽歸”的動態(tài)場景,與頷聯(lián)的靜態(tài)畫面形成怎樣的效果?
(明確:動靜結合,以“牧人、獵馬"的“歸”反襯詩人的“無依”,田園的“生機”更顯詩人的“孤獨"。)
活動:“光影畫家”——讓學生用文字描繪“落暉中的山野”,需包含“色彩(如夕陽的金紅、樹葉的枯黃)”“光影(如樹影的長短、山崗的明暗)"動靜(如微風拂葉、牧人吆喝)”。
4.深讀悟情,解碼典故(5分鐘)
分析尾聯(lián):
提問:“相顧無相識"為何讓詩人“長歌懷采薇”?
(明確:“無相識"寫出詩人在現(xiàn)實中找不到知音的孤獨;“采薇”化用伯夷、叔齊隱居首陽山的典故,表達對避世歸隱的向往,也暗含對現(xiàn)實的失望。)
延伸:對比“徙倚欲何依"與“懷采薇”,梳理情感線索:迷茫無依→孤獨惆悵→寄情歸隱。
(四)拓展探究:王績的“詩史地位"(7分鐘)
寫作特色分析:
情景交融:首聯(lián)“欲何依”的情→中間兩聯(lián)“秋色落暉"的景→尾聯(lián)“懷采薇”的情,形成“情—景—情"的閉環(huán)。
格律成熟:本詩為五言律詩,頷聯(lián)“樹樹皆秋色,山山唯落暉”與頸聯(lián)“牧人驅犢返,獵馬帶禽歸"嚴格對仗(詞性相對:樹樹—山山,秋色—落暉;牧人—獵馬,驅犢—帶禽)。
文學史意義:
突破齊梁詩風的“雕飾華靡”,以樸素語言寫山水田園,為盛唐山水詩派(如王維、孟浩然)奠定基礎。
(五)課堂總結:一首詩的“孤獨與堅守"(5分鐘)
師生共同梳理:
景:蕭瑟寧靜的田園秋景(樹、山、落暉、牧人、獵馬)。
情:孤獨、彷徨、歸隱情懷。
法:動靜結合、情景交融、用典。
升華:“王績的‘望’,既是望眼前景,也是望心中路。這份在迷茫中尋找精神歸依的執(zhí)著,或許正是千年后的我們?nèi)阅茏x懂他的原因?!?/p>
【作業(yè)設計】
基礎層:默寫全詩,并用300字描寫“東皋薄暮圖"(需體現(xiàn)“動靜結合”)。
提升層:對比閱讀王績《野望》與孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》,分析兩首詩中“望"的情感差異。
拓展層:查閱《王績詩注》,找出一首體現(xiàn)其“嗜酒”特點的詩,寫一段500字的賞析(側重“詩與人"的關聯(lián))。
【板書設計】
《野望》王績——初唐第一詩人的曠野凝望
結構內(nèi)容與情感
│首聯(lián)(起)│東皋薄暮望,徙倚欲何依│迷茫無依(情)
│頷聯(lián)(承)│樹樹皆秋色,山山唯落暉│蕭瑟之景(靜)
│頸聯(lián)(轉)│牧人驅犢返,獵馬帶禽歸│歸家之景(動)
│尾聯(lián)(合)│相顧無相識,長歌懷采薇│歸隱之思(情)
手法:動靜結合、情景交融、用典
風格:樸素自然、意境渾厚
【教學反思】
在《野望》的教學實踐中,通過對課堂環(huán)節(jié)的復盤與學生反饋的梳理,既收獲了一些可復用的經(jīng)驗,也發(fā)現(xiàn)了需要優(yōu)化的問題。以下從“亮點成效”“不足反思"改進方向”三方面進行總結:
亮點成效:以“沉浸"與“探究”激活文本
情境導入的共情效果顯著
課前播放秋日黃昏山野視頻時,特意加入了風聲、牧笛聲等環(huán)境音,配合“樹樹皆秋色"的詩句朗誦,學生能快速代入“王績站在東皋”的場景。有學生在課堂反饋中提到:“看到夕陽照在山崗上,突然理解了詩人為什么會‘徙倚’——那種遼闊中的孤獨感,好像自己也體會到了。"這種“感官+文本”的雙重沉浸,為后續(xù)理解“彷徨苦悶"的情感奠定了基礎。
問題鏈設計推動深度思考
圍繞“望”字設計的階梯式問題(“望什么景?"→“景中藏何情?”→“情為何而發(fā)?"),引導學生從“解意”到“悟情"逐步深入。例如分析“徙倚欲何依”時,有學生通過小組討論提出:“‘依’不僅是‘歸依’,更是詩人在亂世中對‘精神歸宿’的渴望。"這種解讀超出了基礎注釋的范疇,體現(xiàn)了探究式學習的成效。
跨文本勾連拓展了認知維度
對比王績與陶淵明的歸隱情懷時,學生能敏銳發(fā)現(xiàn)差異:“王績的‘懷采薇’帶著無奈,而陶淵明‘采菊東籬下’是主動選擇?!边@種對比不僅深化了對《野望》情感的理解,更讓學生意識到“歸隱"在不同文人筆下的多元內(nèi)涵,實現(xiàn)了從“學一首詩”到“懂一類情"的提升。
不足反思:細節(jié)處理與學情適配的疏漏
典故解讀的“前理解”鋪墊不足
部分學生對“采薇"典故的背景陌生,雖然課堂上補充了伯夷、叔齊的故事,但仍有學生困惑:“為什么隱居要‘采薇’?”這反映出在課前預習中,對“典故文化常識"的鋪墊不夠。若能提前布置“搜集古代隱居相關典故
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