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初中語文統(tǒng)編版(五四學(xué)制)九年級下冊第一單元2梅嶺三章公開課一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計第15課品悟梅嶺詩章,傳承革命薪火

——《梅嶺三章》教學(xué)設(shè)計

1.了解《梅嶺三章》的創(chuàng)作背景,精準(zhǔn)誦讀并背誦詩歌,理解詩中重點(diǎn)字詞、典故及詩意,把握詩歌內(nèi)容。

2.通過系列任務(wù),學(xué)習(xí)詩歌的意象運(yùn)用和情感表達(dá)技巧,提升詩歌鑒賞能力,理解詩歌內(nèi)在邏輯。

3.感受陳毅元帥的革命精神,培養(yǎng)愛國主義情感,將革命精神融入成長中。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1.理解詩意,把握詩歌意象所承載的情感,體會詩人的思想感情。

2.學(xué)習(xí)詩歌的意象運(yùn)用和情感表達(dá)技巧

【教學(xué)難點(diǎn)】

深入理解詩歌意象與情感的關(guān)聯(lián),領(lǐng)悟革命精神的內(nèi)涵及現(xiàn)實(shí)意義。

任務(wù)一:誦讀溯源知背景

任務(wù)二:解析字句明詩意

任務(wù)三:探尋意象悟情感

任務(wù)四:踐行,精神續(xù)傳承

1課時

新課導(dǎo)入

同學(xué)們,今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利80周年。80年前,無數(shù)革命先輩拋頭顱、灑熱血,用生命換來了民族的獨(dú)立與解放。在那段艱苦卓絕的歲月里,誕生了許多飽含革命豪情的詩篇,《梅嶺三章》便是其中的經(jīng)典之作。

它是陳毅元帥在抗日烽火中,身陷絕境時寫下的千古絕唱,字里行間滿是革命志士的赤誠與擔(dān)當(dāng)。今天,就讓我們一同走進(jìn)這組詩,在銘記歷史、緬懷先烈的同時,感受那份穿越時空的革命力量。

探究新知

學(xué)校的“紅色詩詞誦讀會"活動即將開始,但在活動任務(wù)正式開始前,我們需要做幾個知識小展板,請從作家作品、字詞積累方面完成展板制作。

【走近作者】

陳毅(1901—1972),中國共產(chǎn)黨員、無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家、外交家、詩人,中華人民共和國十大元帥之一。1977年其遺作專集《陳毅詩詞選集》出版。

【背景資料】

1934年10月,江西中央蘇區(qū)的主力紅軍出發(fā)長征。那時,陳毅同志身負(fù)重傷,被留在江西擔(dān)負(fù)軍事指揮,并主持政府工作。1935年春,陳毅同志率部在敵人重點(diǎn)圍攻下從中央蘇區(qū)突圍,轉(zhuǎn)移到贛南地區(qū)進(jìn)行游擊戰(zhàn)爭,堅持了將近三個年頭。這三年游擊戰(zhàn)爭,是他們在革命斗爭中所經(jīng)歷的最艱苦最困難的階段。

1936年冬天,由于叛徒告密,陳毅同志在梅山被敵人包圍。陳毅同志帶著傷病伏在密密的草叢中20多天,考慮到難以脫身,便寫了三首詩藏在衣袋里。不久,敵人一無所獲,便悻悻解圍而去。今天,我們學(xué)習(xí)的《梅嶺三章》便是陳毅同志當(dāng)時寫的“絕命詩”。

讀一讀·正字音

記一記·曉詞義

(1)不久,隨即。(旋

(2)指人死后埋葬的地方,也指“陰間"。(泉臺)

(3)過去的部下。詩中指為革命犧牲的同志。(舊部)

(4)旗幟的總稱。詩中借指軍士。(旌旗)

(5)血濺得像下雨一樣,風(fēng)里帶有腥氣,形容殘酷屠殺的景象。(血雨腥風(fēng))

(6)即“舍生取義”“殺身成仁"。為了成全仁義,不惜犧牲生命。詩中指為了人民的解放事業(yè)而勇于犧牲。取,選取。成,成全、實(shí)現(xiàn)。(取義成仁)

任務(wù)一:誦讀溯源知背景

學(xué)校即將舉行“紅色詩詞誦讀會”,《梅嶺三章》是必選篇目。要想讀好這首詩,了解其創(chuàng)作背景至關(guān)重要。現(xiàn)在請大家化身“詩詞探秘者”,通過誦讀和查閱資料,探尋詩歌背后的故事,為精彩誦讀打下基礎(chǔ),快來行動吧!

任務(wù)要求:

先自由誦讀詩歌,初步感受節(jié)奏和韻律。再結(jié)合詩前小序、課文注釋及相關(guān)歷史資料,梳理創(chuàng)作的時間、地點(diǎn)、背景事件等關(guān)鍵信息,明確陳毅元帥當(dāng)時的處境。

朗讀詩歌

(1)播放朗讀錄音。

(2)學(xué)生齊讀,讀出氣勢,讀出感情。

(3)小組合作理解詩歌內(nèi)容,將不理解的詞提出來,共同解決。

請同學(xué)們根據(jù)朗讀節(jié)奏,反復(fù)朗讀,注意節(jié)奏,讀好韻腳。

①四三停頓,平長仄短,韻腳讀音拖長。

②第一章押uo韻,音調(diào)高亢開闊。第二章押an韻,音調(diào)高平昂揚(yáng)。第三章押a韻,音調(diào)沉穩(wěn)堅定。

③讀重要意象時,可以適當(dāng)重音或者略微停頓。

1.讀詩前小序、課下注釋和老師補(bǔ)充的史實(shí)資料,看你能讀出什么?

以“《梅嶺三章》是一組

的詩”的句式,談?wù)勀愕拈喿x感受。

小序:一九三六年冬,梅山被圍。余傷病伏叢莽間二十余日,慮不得脫,得詩三首留衣底。旋圍解。

1934年10月,中央紅軍主力開始長征,陳毅因身負(fù)重傷,留在江西擔(dān)任軍事指揮。1935年春,他在敵人重兵圍攻下,率部突圍到江西、廣東兩省交界的油山和梅山(梅嶺山脈的兩座山)地區(qū)開展游擊戰(zhàn)爭,直到1937年抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)才離開。這三首詩就寫于這一時期。

明確:

《梅嶺三章》是一組于絕境中迸發(fā)不屈斗志,堅守革命信仰的詩。

《梅嶺三章》是一組飽含悲壯情懷與必勝信念的詩。

《梅嶺三章》是一組以血性文字鐫刻革命初心,書寫英雄肝膽的詩。

《梅嶺三章》是一組兼具絕筆詩的沉郁蒼涼與戰(zhàn)歌的激昂慷慨的詩。

《梅嶺三章》是一組讓歷史見證革命者赤子之心、令后世感知理想主義光芒的詩。

2.說說小序在這首詩歌中有什么作用?

明確:

“小序"是全詩重要組成部分,明確寫作的時間、地點(diǎn)、緣由和寫作背景,交代了梅嶺遇險的經(jīng)過?!靶⌒颉笔刮覀兏玫乩斫庠娙说母锩閼?,及詩人以詩明志的行為,表現(xiàn)了作者革命到底的決心。

任務(wù)二:解析字句明詩意

學(xué)校的“詩詞研習(xí)社"正在整理《梅嶺三章》的解讀資料,需要同學(xué)們幫忙逐句解讀詩意。這能讓更多同學(xué)讀懂這首詩,感受其中的內(nèi)涵。讓我們一起化身“解詩達(dá)人”,攻克詩意理解的難關(guān)吧!

【學(xué)法指導(dǎo)】

從重點(diǎn)字詞入手,如“旋"意如何”“旌旗"閻羅”等,理解其含義。再結(jié)合上下文,逐句翻譯詩句,把握每首詩的主要內(nèi)容,注意典故的含義,如“取義成仁"的出處和意義。

自主查閱工具書,結(jié)合注釋理解字詞含義,嘗試翻譯詩句。

小組內(nèi)交流翻譯結(jié)果,共同解決疑難問題,形成完整的詩意解讀。

各小組分享詩意解讀成果,其他小組補(bǔ)充完善。

明確:

原文:斷頭今日意如何?創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。

翻譯:今日即將犧牲,心里想些什么呢回想過去,創(chuàng)業(yè)艱難,身經(jīng)百戰(zhàn)。

原文:此去泉臺招舊部,旌旗十萬斬閻羅。

翻譯:即將犧牲,將赴陰間,也要召集犧牲的戰(zhàn)友們揮舞旗幟,斬向閻羅。

原文:南國烽煙正十年,此頭須向國門懸。

翻譯:革命戰(zhàn)爭已有十年,我早該頭懸國門了。

原文:后死諸君多努力,捷報飛來當(dāng)紙錢。

翻譯:我犧牲后,戰(zhàn)友們啊,請繼續(xù)戰(zhàn)斗,用勝利的捷報來祭奠和安慰我。

原文:投身革命即為家,血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯。

翻譯:投身革命就以此為家,血雨腥風(fēng)也應(yīng)有盡頭的時候。

原文:取義成仁今日事,人間遍種自由花。

翻譯:今天在此地舍生取義殺身成仁,明日看人間開滿自由之花。

任務(wù)三:探尋意象悟情感

學(xué)校要舉辦“詩歌意象與情感”主題展覽,《梅嶺三章》中的意象和情感是重要展示內(nèi)容。請大家擔(dān)任“意象分析師”,深入挖掘詩中的意象,體會其所蘊(yùn)含的情感,為展覽提供豐富素材,期待大家的精彩發(fā)現(xiàn)!

1.《梅嶺三章》是一名革命者在生死關(guān)頭的告白。那么三首詩中分別用哪些詞來表達(dá)“死”這個意思結(jié)合助讀材料,說說作者為什么不用“犧牲"獻(xiàn)身”等詞

明確:

斷頭、此頭須向國門懸、取義成仁

刑天與帝爭神。帝斷其首,葬之常羊之山。乃以乳為目,以臍為口,操干戚以舞。

——《山海經(jīng)》

(伍子胥)乃告其舍人日:“必樹吾墓上以梓,令可以為器:而抉吾眼懸吳東門之上,以觀越寇之入天吳也。"乃自剄死。

——《史記·伍子胥列傳》

生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,含生而取義者也。

——《孟子·告子上》

志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

——《論語·衛(wèi)靈公》

明確:

通過比較,我們發(fā)現(xiàn)“斷頭”比“犧牲"更有畫面感,“頭懸國門比“犧牲”更悲壯。它讓我們聯(lián)系到雖死猶戰(zhàn)的刑天,忠于國家、至死不渝的伍子胥,“取義成仁"則讓我們聯(lián)想到孔孟兩位圣人,在生命與仁義沖突時對仁義的堅守。

陳毅將軍把這種思想化為了自覺的行動。

2.詩中還有哪些鮮明的意象?圈畫出來并分類,分析其內(nèi)涵及情感,填寫在下列表格中。

明確:

3.絕境中的所思所想,更能看出一個人的心靈、情感和胸懷。梳理意象,結(jié)合具體意象和詩句,說說你從中讀出作者怎樣的情感或形象。

明確:

我讀出一個至死不渝、血戰(zhàn)到底的革命者形象

我讀出一個堅定樂觀的戰(zhàn)士形象

我讀出一個視死如歸的革命家形象

我讀出一個獻(xiàn)身革命、不怕犧牲的共產(chǎn)黨人形象

我讀出一個叱咤風(fēng)云、氣魄非凡的紅軍統(tǒng)帥形象

4.這三首詩歌內(nèi)在聯(lián)系在哪里?

明確:

這三首詩,首章首句設(shè)問,總領(lǐng)全篇。然后依照時間順序,從首章“創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多”追憶往昔,次章“南國烽煙正十年"面對當(dāng)下,末章“人間遍種自由花”展望未來,用三個角度回答了首句問題,從眼前回顧過去,從現(xiàn)實(shí)寫到理想,一氣貫注。雖然三首詩有內(nèi)在的聯(lián)系,但在內(nèi)容上各有側(cè)重,情感表達(dá)上也有不同。

任務(wù)四:踐行精神續(xù)傳承

在學(xué)?!皞鞒懈锩瘢瑺幾鰰r代新人"主題演講比賽中,《梅嶺三章》所體現(xiàn)的革命精神是重要的演講素材。請大家化身“精神傳承者”,探討這種精神的意義,為演講提供有力支撐,讓革命精神在新時代煥發(fā)光彩!

【背景補(bǔ)充】

1936年4月,陳毅到梅山地區(qū)檢查工作。10月,由于叛徒出賣,陳毅遇上險情,馬上轉(zhuǎn)回梅山。回到梅山時遇到敵人搜山,便暫時隱蔽在一個山溝里。敵人縱火燒山,但天下大雨,火被淋熄,敵人搜捕直至天黑才撤走,半夜又反撲上山,還是一無所獲。當(dāng)時陳毅用刀在陡坡上的叢莽中開出一塊很小的平地,躺在那里休息。后來敵人繼續(xù)搜山,前后圍搜達(dá)20余日才“解圍"。我們今天學(xué)的這三首詩就是作者在“慮不得脫”的情況下寫的。

1.在生死未卜的境況下,毅然寫下決心和壯志,那是需要多大的勇氣,這種精神,我們從哪些人身上學(xué)過?

明確:

晉朝的嵇康、南宋的文天祥、晚清的譚嗣同、民國時的秋瑾……

拋頭顱灑熱血,在許多現(xiàn)代的革命志士的詩歌里體現(xiàn),比如:

革命烈士詩抄

吉鴻昌

恨不抗日死,留作今日羞。

國破尚如此,我何惜此頭

華龍千載仰高風(fēng),壯士身亡志未終。

墻外桃花墻內(nèi)血,一般鮮艷一般紅。

天安門詩抄

王立山

欲悲聞鬼叫,我哭豺狼笑。

灑淚祭雄杰,揚(yáng)眉劍出鞘。

無題·大江歌罷掉頭東

周恩來

大江歌罷掉頭東,邃密群科濟(jì)世窮。

面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄。

自題小像

魯迅

靈臺無計逃神矢,風(fēng)雨如磐暗故園。

寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。

2.在生死攸關(guān)時節(jié),是一種什么力量在支撐著這些將生死置之度外呢?

明確:

理想、信仰……信念,理想,尊嚴(yán)才能撐起一個真正的人,現(xiàn)在你就是這個頂天立地的人。

3.回顧詩歌中體現(xiàn)的革命精神,如視死如歸、堅定信念、無私奉獻(xiàn)等。結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的事例,如抗災(zāi)中的逆行者、科研工作者的堅守等,闡述這些精神在今天的價值和我們應(yīng)如何傳承。

明確:

堅定信念的精神,在科研領(lǐng)域綻放力量?!爸袊藵撏е?黃旭華隱姓埋名30年,在艱苦的條件下研制核潛艇,面對技術(shù)封鎖和重重困難,始終堅信“外國人能搞的,中國人同樣能搞”。這種“革命理想高于天"的執(zhí)著,與陳毅元帥“血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯”的信念高度契合。如今,它激勵著我們在學(xué)習(xí)和工作中攻堅克難,不因挫折而動搖,用堅持實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

無私奉獻(xiàn)的精神,在鄉(xiāng)村振興中溫暖人心?!皶r代楷模"黃文秀放棄城市工作機(jī)會,回到家鄉(xiāng)廣西百色擔(dān)任駐村第一書記,帶領(lǐng)村民脫貧致富,卻在一次山洪中不幸犧牲,將年輕的生命永遠(yuǎn)定格在扶貧路上。她的付出,與陳毅元帥“投身革命即為家”的奉獻(xiàn)精神遙相呼應(yīng)。在今天,它指引我們跳出個人利益的小圈子,用行動服務(wù)社會,在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價值。

傳承這些精神,需要我們在日常中踐行:課堂上專注學(xué)習(xí),是對“為中華之崛起而讀書”信念的堅守;社區(qū)志愿服務(wù)中主動擔(dān)當(dāng),是無私奉獻(xiàn)的具體體現(xiàn);面對困難不逃避,是視死如歸精神的當(dāng)代詮釋。當(dāng)我們把革命精神融入點(diǎn)滴行動,便是對歷史最好的銘記,對先烈

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