散文二篇公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)17散文二篇

教學(xué)目標(biāo)

1.理解課文的中心觀點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)其中包含的人生哲理。

2.理清課文的思路，學(xué)習(xí)文章的寫法，品味文章的語言。

3.探尋作者的思想境界，領(lǐng)會(huì)課文的人文內(nèi)涵。

教學(xué)重難點(diǎn)

1.學(xué)習(xí)文中欲揚(yáng)先抑的寫作手法。

2.用心領(lǐng)悟字里行間傳達(dá)的真誠與睿智，感受作者博大的胸懷和境界。

教學(xué)過程

第一課時(shí)《永久的生命》

一、情境設(shè)計(jì)，導(dǎo)入新課

古往今來，人們千百次地追問自己：我們究竟為什么而活著？我們應(yīng)該怎么面對生活？有的人碌碌一生，未及思考就已經(jīng)成為人間的匆匆過客；有的人搜古尋今，苦思冥想，終其一生也未能參透其中的玄機(jī)。今天，我們一起學(xué)習(xí)課文，聆聽作家是怎么說的。

二、走進(jìn)課文，探索新知

（一）初讀課文，讀通讀順

1.初讀課文，掃清障礙。

請同學(xué)們朗讀課文，圈畫生字詞，結(jié)合課下注釋了解作者，并嘗試概括文章的主要內(nèi)容。

（1）重點(diǎn)字詞。

讀讀寫寫

興味洗滌卑微牛犢茸毛消逝

繁殖凋謝遏制瀕臨深淵星辰

（2）作者簡介。

嚴(yán)文井，原名嚴(yán)文錦，1915年生，湖北武漢人。主要著作有《嚴(yán)文井散文選》《嚴(yán)文井童話集》《嚴(yán)文井童話寓言集》等，曾獲全國少年兒童文藝創(chuàng)作獎(jiǎng)、首屆全國優(yōu)秀散文雜文獎(jiǎng)、第二次全國少年兒童文藝創(chuàng)作榮譽(yù)獎(jiǎng)。2005年7月20日病逝于北京。

（3）寫作背景。

《永久的生命》選自《嚴(yán)文井選集》下冊（人民文學(xué)出版社2001年版）。略有改動(dòng)。這是嚴(yán)文井在1942年寫的一篇帶有比喻和哲理意蘊(yùn)的散文，是作者對生命的嚴(yán)肅認(rèn)真思考的總結(jié)，充滿樂觀情緒。

2.把握基調(diào)，指導(dǎo)誦讀。

（二）瀏覽課文，整體感知

1.劃分層次。

【明確】

第一部分（1）：感慨生命的短暫，欲揚(yáng)先抑，為下文的“揚(yáng)"蓄勢。

第二部分（2—4）：正面論說“永久的生命”這一話題。

第三部分（5）：總結(jié)全文，高唱生命的贊歌。

2.如何理解本文題目中的“永久"？

【明確】生命雖然是短暫的，但是只要我們珍愛生命，活出價(jià)值，就能使生命變得神奇和不朽。

3.第1段主要內(nèi)容是什么？聯(lián)系下文理解，這一段有什么作用？

【明確】生命短暫。這一段是“抑”，為后文的“揚(yáng)"作鋪墊，本文運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的寫作手法。

（三）深讀課文，探究寫法

1.作者是怎樣描述生命易逝的？有何好處？

【明確】從生活中的一些細(xì)瑣的事情入手，通過生活中的點(diǎn)滴小事的變化表現(xiàn)出生命的易逝。這樣以小見大的表現(xiàn)手法，更有利于讀者感知生命的易逝，通俗易懂。

2.本文作者的感情有變化嗎？是怎樣變化的？

【明確】文章一開始，作者就告訴我們，歲月在一點(diǎn)點(diǎn)地消逝，而人們卻只能任憑它悄悄地溜走。這是無奈的，顯示出作者悲觀、消沉的情緒。第2段開頭一句中“卻”字，可見作者的感情發(fā)生了變化?！拔覀儧]有時(shí)間悲觀"生命自身的神奇”“它充滿了希望，永不休止地繁殖著，蔓延著，隨處宣示它的快樂和威勢"讓我們贊美生命，贊美毀滅不掉的生命吧”，這些語言表達(dá)了作者的感情是樂觀的、激昂的，而且逐漸增強(qiáng)，以至于高唱生命的贊歌。

3.作者要表達(dá)的觀點(diǎn)是怎樣的呢？請概括本文的主旨。

【明確】文章作者從生命的短暫和生命的延續(xù)上，感悟到生命的快樂和威勢，對生命發(fā)出由衷的贊嘆。

（四）課堂小結(jié)

這篇議論性散文書寫了生命的卑微、柔弱、易逝，但它又是永久的、充滿希望的，我們應(yīng)該贊美生命，以積極樂觀的人生態(tài)度去感謝生命、回報(bào)生命。

（五）板書設(shè)計(jì)

第二課時(shí)《我為什么而活著》

一、情境設(shè)計(jì)，導(dǎo)入新課

“我為什么而活著？"古往今來，人們何止千百次地追問自己。我們究竟為什么而活著？這個(gè)問題太簡單又太復(fù)雜。有人碌碌一生，未及思考就已經(jīng)成為人間的匆匆過客；有人搜古尋今，苦思冥想，終其一生也未能參透其中玄機(jī)。在座的各位同學(xué)，你們是否考慮過這個(gè)問題呢？我們今天來聆聽羅素的聲音，看看他是怎么回答這個(gè)問題的。

二、走進(jìn)課文，探索新知

（一）初讀課文，讀通讀順

1.初讀課文，掃清障礙。

請同學(xué)們朗讀課文，圈畫生字詞，結(jié)合課下注釋了解作者，并嘗試概括文章的主要內(nèi)容。

（1）重點(diǎn)字詞。

讀讀寫寫

見“第一課時(shí)”

（2）作者簡介。

羅素（1872—1970），英國哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、作家。他一生坎坷，命運(yùn)多舛，但他始終堅(jiān)強(qiáng)地生活。成為一位集眾家于一身的偉人。他被稱為“20世紀(jì)最知名、最有影響力的哲學(xué)家"之一，還被無數(shù)人視為是“未來時(shí)代的先知”；他還是著名的數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家，又被公認(rèn)為“富有鼓動(dòng)天才的辯論家"。在1950年他又獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，被稱為“百科全書式文學(xué)家”，95歲高齡完成《羅素自傳》的寫作。

（3）寫作背景。

《我為什么而活著》選自《羅素自傳》第一卷（商務(wù)印書館2015年版）。胡作玄、趙慧琪譯。有改動(dòng)。本文是《羅素自傳》的序言，從中可看出羅素思想的全部內(nèi)涵，也可以看作羅素生活的宣言書，這也是古今中外許多偉大人物共同的人生準(zhǔn)則。

2.把握基調(diào)，指導(dǎo)誦讀。

（二）瀏覽課文，整體感知

1.劃分層次。

【明確】

第一部分（1）：概括自己一生三大追求。

第二部分（2—4）：解說渴求什么樣的知識(shí)。

第三部分（5）：總結(jié)。表達(dá)樂觀積極的生活態(tài)度。

2.這篇文章在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？

【明確】總—分—總。

（三）深讀課文，探究寫法

1.朗讀課文，思考羅素為什么而活著。

【明確】對愛情的渴望，對知識(shí)的追求，對人類苦難不可遏制的同情，即愛情，知識(shí)，同情心(對人類的關(guān)愛)就是羅素活著的全部內(nèi)容。

2.作者追求愛情、追求知識(shí)、同情人類苦難原因分別是什么？

【明確】愛情可以帶來喜悅，使人擺脫孤寂，讓人領(lǐng)略人生最美好的境界。知識(shí)可以增進(jìn)對人類、自然和科學(xué)的了解，充實(shí)人類的精神，開闊眼界。同情人類苦難，雖深感無能為力，但希望人類所受的苦難可以減輕一些。

3.愛情，知識(shí)，同情心這三種追求，哪一種追求是令他最執(zhí)著、最痛苦的？為什么是最重要的呢？

【明確】同情心，愛和悲憫是最重要的，因?yàn)槿绻麤]有愛和悲憫，只片面地追求愛情，會(huì)產(chǎn)生愛情恐怖主義；片面追求知識(shí)會(huì)成為災(zāi)難的幫兇，所以愛和悲憫最重要。

4.“對愛情的渴望，對知識(shí)的追求，對人類苦難不可遏制的同情”，作者這三個(gè)追求在排列順序上可以互換位置嗎？為什么？

【明確】不可以。這三個(gè)追求存在著情感上由淺入深，境界上由低到高的邏輯關(guān)系。

5.從修辭角度賞析“這三種感情就像颶風(fēng)一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣”。

【明確】作者把“三種感情"比作“颶風(fēng)”，把苦難深重的社會(huì)現(xiàn)實(shí)比作“深深的苦?！?，形象地寫出了自己在追求理想的過程中，遭遇各種困境，甚至瀕臨絕望的境地，強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)實(shí)的殘酷與追求理想過程的艱難。既然如此艱難，為什么還要強(qiáng)烈的追求呢？設(shè)置了懸念，引發(fā)讀者思考。

6.本文在寫作上有什么特點(diǎn)？

【明確】第一，本文采用直接說理的方式，直抒胸臆，簡潔明了，以其內(nèi)在的思想力量打動(dòng)人心，以其立意的高遠(yuǎn)令人折服，是哲理散文的典范之作。

第二，行文既有嚴(yán)密的邏輯性，又富有強(qiáng)烈的感彩，善于運(yùn)用比喻等修辭手法，語言富有表現(xiàn)力，生動(dòng)感人。如“這三種感情就像颶風(fēng)一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣”就形象地表現(xiàn)了三種追求對“我"的影響。

三、問題探究

什么是議論性散文？它有哪些主要特點(diǎn)？

【明確】議論性散文以說理為主，也被稱為“哲理散文”或“哲學(xué)散文”，許多隨筆、雜感都屬于議論性散文。議論性散文的寫作目的主要不是讓讀者獲得某種理性的概念，而是要通過富有哲理的形象、帶有感情的敘述，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，從而提供給讀者一個(gè)廣闊的思考和聯(lián)想的空間。

與以寫人、寫景、敘事、抒情為主的散文相比，議論性散文的特點(diǎn)很明確，它以說理為目的，議論是它的骨干。其他類型的散文也會(huì)傳達(dá)某種思想，涉及某些道理，但并不以說理為目的，它們也發(fā)議論，但通常只是為了點(diǎn)明題旨。

與一般意義上的議論文相比，議論性散文與議論文一樣都要求觀點(diǎn)鮮明、思路清晰，但是一般不像議論文那樣直接議論說理，也不像議論文那樣講究論證方法，強(qiáng)調(diào)邏輯推理的嚴(yán)密性，而往往是將議論與敘述、描寫、抒情結(jié)合在一起，以求讓讀者領(lǐng)悟哲理。

（四）課堂小結(jié)

有意義的人生、有價(jià)值的人生，是我們追求的目標(biāo)。只有確立崇高遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，我們的人生才不會(huì)無為和虛度。不同性格、不同文化修養(yǎng)、不同境遇的人都有不同的生存觀，不同的人生追求，從而也就有了不同的結(jié)果，或成功，或失敗，或碌碌無為，平平淡淡。

希望同學(xué)們通過今天的學(xué)習(xí)討論，都能夠重新審視自