全國(guó)高考體育單招考試政治模擬試題及答案2025年一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的）1.哲學(xué)的基本問(wèn)題是（）A.物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問(wèn)題B.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題C.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問(wèn)題D.運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系問(wèn)題答案：B。哲學(xué)的基本問(wèn)題是物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題，物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問(wèn)題是馬克思主義哲學(xué)對(duì)物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系的科學(xué)回答，A錯(cuò)誤；物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)、運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系不是哲學(xué)基本問(wèn)題，C、D不符合題意。2.下列選項(xiàng)中屬于唯物主義觀點(diǎn)的是（）A.存在即被感知B.理生萬(wàn)物C.氣者，理之依也D.心外無(wú)物答案：C。“氣者，理之依也”認(rèn)為氣是世界的本原，屬于古代樸素唯物主義觀點(diǎn)?！按嬖诩幢桓兄薄靶耐鉄o(wú)物”是主觀唯心主義觀點(diǎn)，“理生萬(wàn)物”是客觀唯心主義觀點(diǎn)，A、B、D不符合題意。3.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是（）A.古希臘羅馬哲學(xué)B.德國(guó)古典哲學(xué)C.近代形而上學(xué)唯物主義D.英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)答案：B。馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是德國(guó)古典哲學(xué)，其中主要是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義，B正確；古希臘羅馬哲學(xué)是馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)之一，但不是直接理論來(lái)源，A錯(cuò)誤；近代形而上學(xué)唯物主義有其局限性，不是馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源，C錯(cuò)誤；英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論來(lái)源，D錯(cuò)誤。4.物質(zhì)的唯一特性是（）A.客觀實(shí)在性B.運(yùn)動(dòng)C.可知性D.永恒性答案：A。物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，它不依賴于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映，A正確；運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，B錯(cuò)誤；可知性不是物質(zhì)的唯一特性，C錯(cuò)誤；永恒性不是物質(zhì)的特性，D錯(cuò)誤。5.規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。下列屬于規(guī)律的是（）A.水往低處流B.種瓜得瓜，種豆得豆C.商品的價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定D.春夏秋冬四季更替答案：C。“商品的價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定”是價(jià)值規(guī)律，屬于規(guī)律?！八吞幜鳌薄胺N瓜得瓜，種豆得豆”“春夏秋冬四季更替”是現(xiàn)象，不是規(guī)律，A、B、D不符合題意。6.意識(shí)是人腦的機(jī)能，是客觀存在的主觀映象。這表明（）A.意識(shí)的內(nèi)容是主觀的，形式是客觀的B.意識(shí)是客觀事物直接作用于人腦的結(jié)果C.意識(shí)是客觀事物在人腦中的正確反映D.意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的答案：D。意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，它來(lái)源于客觀存在；意識(shí)的形式是主觀的，不同的人對(duì)同一客觀事物可能有不同的反映，D正確；意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的，A錯(cuò)誤；意識(shí)是客觀存在通過(guò)生活和實(shí)踐的環(huán)節(jié)進(jìn)入人腦，并在人腦中加工改造的結(jié)果，不是客觀事物直接作用于人腦的結(jié)果，B錯(cuò)誤；意識(shí)有正確和錯(cuò)誤之分，不一定是客觀事物在人腦中的正確反映，C錯(cuò)誤。7.實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)。下列屬于實(shí)踐活動(dòng)的是（）①學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)②科學(xué)家進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)③農(nóng)民種田④工人做工A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案：D。實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)，科學(xué)家進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)、農(nóng)民種田、工人做工都是改造客觀世界的活動(dòng)，屬于實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)是改造主觀世界的活動(dòng)，不屬于實(shí)踐活動(dòng)，①不符合題意，②③④正確。8.真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理最基本的屬性是（）A.客觀性B.條件性C.具體性D.主觀性答案：A。真理最基本的屬性是客觀性，真理的內(nèi)容是客觀的，檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)也是客觀的，A正確；條件性和具體性是真理的特征，但不是最基本的屬性，B、C不符合題意；真理是客觀的，不是主觀的，D錯(cuò)誤。9.聯(lián)系是普遍的。下列對(duì)聯(lián)系的普遍性理解正確的是（）A.任何兩個(gè)事物之間都存在著直接聯(lián)系B.任何事物都與周圍的其他事物相互聯(lián)系著C.聯(lián)系是永恒的、不變的D.聯(lián)系是無(wú)條件的答案：B。聯(lián)系的普遍性是指任何事物都與周圍的其他事物相互聯(lián)系著，整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，B正確；聯(lián)系是有條件的，并不是任何兩個(gè)事物之間都存在著直接聯(lián)系，A、D錯(cuò)誤；聯(lián)系是客觀的，但不是永恒不變的，C錯(cuò)誤。10.整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。系統(tǒng)的基本特征是（）①整體性②有序性③內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向④普遍性A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案：A。系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，①②③正確；普遍性不是系統(tǒng)的基本特征，④不符合題意。11.事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。下列詩(shī)句中體現(xiàn)這一哲理的是（）A.沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春B.芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波C.歷盡天華成此景，人間萬(wàn)事出艱辛D.問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)答案：C。“歷盡天華成此景，人間萬(wàn)事出艱辛”體現(xiàn)了事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，事物發(fā)展的前途是光明的，但道路是曲折的，C正確；“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”體現(xiàn)了新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，A、B不符合題意；“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，D不符合題意。12.量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過(guò)程中兩種不同的狀態(tài)。下列說(shuō)法中體現(xiàn)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備的是（）A.千里之行，始于足下B.勿以善小而不為，勿以惡小而為之C.水滴石穿，繩鋸木斷D.以上都對(duì)答案：D?！扒Ю镏?，始于足下”“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”“水滴石穿，繩鋸木斷”都體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，D正確。13.矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。下列體現(xiàn)矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的是（）A.禍兮福之所倚，福兮禍之所伏B.金無(wú)足赤，人無(wú)完人C.射人先射馬，擒賊先擒王D.因材施教，因地制宜答案：A?！暗溬飧Ｖ校Ｙ獾溨斌w現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，A正確；“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”體現(xiàn)了矛盾的普遍性，B不符合題意；“射人先射馬，擒賊先擒王”體現(xiàn)了要抓住主要矛盾，C不符合題意；“因材施教，因地制宜”體現(xiàn)了要具體問(wèn)題具體分析，D不符合題意。14.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，也就是矛盾的共性和個(gè)性、一般和個(gè)別的關(guān)系。下列說(shuō)法中體現(xiàn)這一關(guān)系的是（）A.一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合B.從群眾中來(lái)，到群眾中去C.解剖麻雀D.以上都對(duì)答案：D?！耙话闾?hào)召與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合”“從群眾中來(lái)，到群眾中去”“解剖麻雀”都體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系，即共性和個(gè)性、一般和個(gè)別的關(guān)系，D正確。15.辯證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。辯證否定的實(shí)質(zhì)是（）A.肯定B.否定C.揚(yáng)棄D.拋棄答案：C。辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，既肯定又否定，既克服又保留，克服舊事物中過(guò)時(shí)的消極的內(nèi)容，保留舊事物中積極合理的因素，C正確；不是單純的肯定或否定，也不是拋棄，A、B、D錯(cuò)誤。16.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。下列屬于社會(huì)存在的是（）①自然地理環(huán)境②人口因素③生產(chǎn)方式④政治法律思想A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案：A。社會(huì)存在是指社會(huì)生活的物質(zhì)方面，包括自然地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式，①②③正確；政治法律思想屬于社會(huì)意識(shí)，④不符合題意。17.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會(huì)始終的基本矛盾。下列關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的說(shuō)法正確的是（）A.生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中最革命、最活躍的因素B.生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的集中體現(xiàn)C.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有促進(jìn)作用D.生產(chǎn)關(guān)系的變革總是先于生產(chǎn)力的發(fā)展答案：A。生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中最革命、最活躍的因素，A正確；生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的集中體現(xiàn)，B錯(cuò)誤；生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用，C錯(cuò)誤；生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變革，生產(chǎn)關(guān)系的變革往往滯后于生產(chǎn)力的發(fā)展，D錯(cuò)誤。18.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。下列體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的是（）A.人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者B.人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者C.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量D.以上都對(duì)答案：D。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，表現(xiàn)在人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者、社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者、社會(huì)變革的決定力量，D正確。19.人生價(jià)值包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)（社會(huì)價(jià)值）、社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足（自我價(jià)值）兩個(gè)方面。人生的真正價(jià)值在于（）A.自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)B.社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)C.自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一D.個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)答案：B。人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，B正確；人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，但真正價(jià)值在于社會(huì)價(jià)值，A、C不符合題意；人生的真正價(jià)值不是個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)，D錯(cuò)誤。20.價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。下列體現(xiàn)正確價(jià)值觀導(dǎo)向作用的是（）A.某企業(yè)為了追求利潤(rùn)最大化，不惜污染環(huán)境B.某醫(yī)生為了多賺錢(qián)，給患者開(kāi)高價(jià)藥C.某志愿者積極參加社區(qū)服務(wù)活動(dòng)，為社區(qū)居民排憂解難D.某官員為了個(gè)人升遷，搞形象工程答案：C。某志愿者積極參加社區(qū)服務(wù)活動(dòng)，為社區(qū)居民排憂解難，體現(xiàn)了正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，把為社會(huì)和他人做貢獻(xiàn)作為自己的價(jià)值追求，C正確；某企業(yè)為追求利潤(rùn)污染環(huán)境、某醫(yī)生為多賺錢(qián)開(kāi)高價(jià)藥、某官員為個(gè)人升遷搞形象工程都是受錯(cuò)誤價(jià)值觀的影響，A、B、D不符合題意。21.貨幣的本質(zhì)是（）A.商品B.一般等價(jià)物C.金銀D.價(jià)值符號(hào)答案：B。貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物，它可以表現(xiàn)其他一切商品的價(jià)值，充當(dāng)商品交換的媒介，B正確；貨幣是從商品中分離出來(lái)固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品，但本質(zhì)不是商品，A錯(cuò)誤；金銀固定地充當(dāng)一般等價(jià)物時(shí)才成為貨幣，但本質(zhì)不是金銀，C錯(cuò)誤；紙幣是價(jià)值符號(hào)，貨幣不是價(jià)值符號(hào)，D錯(cuò)誤。22.價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容是（）①商品的價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定②商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換③商品價(jià)格受供求關(guān)系的影響，圍繞價(jià)值上下波動(dòng)④價(jià)格圍繞價(jià)值經(jīng)常波動(dòng)是價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式A.①②B.①③C.②④D.③④答案：A。價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容是商品的價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換，①②正確；③④是價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式，不符合題意。23.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是（）A.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展B.國(guó)有經(jīng)濟(jì)為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展C.集體經(jīng)濟(jì)為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展D.混合所有制經(jīng)濟(jì)為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展答案：A。我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，A正確；國(guó)有經(jīng)濟(jì)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)，不是主體，B錯(cuò)誤；集體經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，不是主體，C錯(cuò)誤；混合所有制經(jīng)濟(jì)不是主體，D錯(cuò)誤。24.企業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主要參加者，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞。下列屬于企業(yè)的是（）A.中國(guó)人民銀行B.清華大學(xué)C.中國(guó)石油天然氣集團(tuán)有限公司D.消費(fèi)者協(xié)會(huì)答案：C。中國(guó)石油天然氣集團(tuán)有限公司是以營(yíng)利為目的而從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，向社會(huì)提供商品或服務(wù)的經(jīng)濟(jì)組織，屬于企業(yè)。中國(guó)人民銀行是國(guó)家機(jī)關(guān)，清華大學(xué)是事業(yè)單位，消費(fèi)者協(xié)會(huì)是社會(huì)組織，都不屬于企業(yè)，A、B、D不符合題意。25.勞動(dòng)者依法享有平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利、取得勞動(dòng)報(bào)酬的權(quán)利、休息休假的權(quán)利等。維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益的重要依據(jù)是（）A.依法簽訂勞動(dòng)合同B.自覺(jué)履行勞動(dòng)義務(wù)C.樹(shù)立正確的就業(yè)觀念D.提高自身素質(zhì)答案：A。依法簽訂勞動(dòng)合同是維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益的重要依據(jù)，A正確；自覺(jué)履行勞動(dòng)義務(wù)是勞動(dòng)者獲得權(quán)利、維護(hù)權(quán)益的基礎(chǔ)，B不符合題意；樹(shù)立正確的就業(yè)觀念和提高自身素質(zhì)與維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益的重要依據(jù)無(wú)關(guān)，C、D不符合題意。26.我國(guó)的分配制度是按勞分配為主體、多種分配方式并存。下列屬于按勞分配的是（）A.個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)成果分配B.私營(yíng)企業(yè)中工人的工資收入C.國(guó)有企業(yè)職工的工資、獎(jiǎng)金、津貼D.外資企業(yè)中管理人員的工資收入答案：C。國(guó)有企業(yè)職工的工資、獎(jiǎng)金、津貼屬于按勞分配，C正確；個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)成果分配屬于按個(gè)體勞動(dòng)者勞動(dòng)成果分配，A不符合題意；私營(yíng)企業(yè)和外資企業(yè)中工人和管理人員的工資收入屬于按勞動(dòng)要素分配，B、D不符合題意。27.財(cái)政是國(guó)家治理的基礎(chǔ)和重要支柱。下列屬于財(cái)政收入的是（）①稅收收入②債務(wù)收入③利潤(rùn)收入④其他收入A.①②③B.①②④C.①③④D.①②③④答案：D。財(cái)政收入包括稅收收入、債務(wù)收入、利潤(rùn)收入和其他收入，①②③④正確。28.稅收具有強(qiáng)制性、無(wú)償性和固定性的特征。下列關(guān)于稅收特征的說(shuō)法正確的是（）A.稅收的強(qiáng)制性是無(wú)償性的保障B.稅收的無(wú)償性要求它具有固定性C.稅收的固定性是無(wú)償性的保障D.稅收的強(qiáng)制性和無(wú)償性決定了它具有固定性答案：ABD。稅收的強(qiáng)制性是無(wú)償性的保障，稅收的無(wú)償性要求它具有固定性，稅收的強(qiáng)制性和無(wú)償性決定了它具有固定性，A、B、D正確；稅收的強(qiáng)制性是無(wú)償性的保障，C錯(cuò)誤。29.市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用。市場(chǎng)調(diào)節(jié)的優(yōu)點(diǎn)是（）①能夠通過(guò)價(jià)格漲落比較及時(shí)、準(zhǔn)確、靈敏地反映供求關(guān)系變化②能夠促使企業(yè)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，推動(dòng)科技和管理進(jìn)步③能夠?qū)崿F(xiàn)資源的合理配置，杜絕資源浪費(fèi)④能夠?qū)崿F(xiàn)公平的收入分配A.①②B.①③C.②④D.③④答案：A。市場(chǎng)能夠通過(guò)價(jià)格漲落比較及時(shí)、準(zhǔn)確、靈敏地反映供求關(guān)系變化，促使企業(yè)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，推動(dòng)科技和管理進(jìn)步，①②正確；市場(chǎng)調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等弊端，不能杜絕資源浪費(fèi)，也不能實(shí)現(xiàn)公平的收入分配，③④錯(cuò)誤。30.經(jīng)濟(jì)全球化是指商品、勞務(wù)、技術(shù)、資金在全球范圍內(nèi)流動(dòng)和配置，使各國(guó)經(jīng)濟(jì)日益相互依賴、相互聯(lián)系的趨勢(shì)。經(jīng)濟(jì)全球化的主要表現(xiàn)是（）①生產(chǎn)全球化②貿(mào)易全球化③資本全球化④政治全球化A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案：A。經(jīng)濟(jì)全球化的主要表現(xiàn)是生產(chǎn)全球化、貿(mào)易全球化和資本全球化，①②③正確；政治全球化不是經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)，④不符合題意。二、簡(jiǎn)答題（本大題共3小題，每小題10分，共30分）1.簡(jiǎn)述實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系。答案：（1）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)。①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。在實(shí)踐活動(dòng)中，人們借助一定的工具同客觀物質(zhì)對(duì)象發(fā)生關(guān)系，從而獲得對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)。②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。實(shí)踐中不斷產(chǎn)生新問(wèn)題，推動(dòng)人們?nèi)ミM(jìn)行新的探索和研究；實(shí)踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認(rèn)識(shí)工具，延伸了人類的認(rèn)識(shí)器官，促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展；實(shí)踐鍛煉和提高了人的認(rèn)識(shí)能力。③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有把主觀和客觀聯(lián)系起來(lái)加以比較和對(duì)照的東西，才能檢驗(yàn)主觀認(rèn)識(shí)與客觀事物是否相符合，唯一能滿足這一要求的是實(shí)踐。④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。認(rèn)識(shí)從實(shí)踐中來(lái)，最終還要回到實(shí)踐中去，指導(dǎo)實(shí)踐，為實(shí)踐服務(wù)。（2）認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用。正確的認(rèn)識(shí)、科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有推動(dòng)作用，錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)則會(huì)把人們的實(shí)踐活動(dòng)引向歧途。2.簡(jiǎn)述如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。答案：（1）在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。勞動(dòng)是人的存在方式，人只有在勞動(dòng)中才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。（2）在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。人的價(jià)值只能在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)，只有正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，才能在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。（3）在砥礪自我中走向成功。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)；需要有堅(jiān)定的理想信念，需要正確價(jià)值觀的指引。3.簡(jiǎn)述我國(guó)宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)和手段。答案：（1）主要目標(biāo)：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，增加就業(yè)，穩(wěn)定物價(jià)，保持國(guó)際收支平衡。（2）手段：①經(jīng)濟(jì)手段：是國(guó)家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)政策和計(jì)劃，通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的調(diào)整來(lái)影響和調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的措施。財(cái)政政策和貨幣政策是國(guó)家在宏觀調(diào)控中最常用的經(jīng)濟(jì)手段。國(guó)家還可以通過(guò)制定和實(shí)施經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略和規(guī)劃、收入分配政策、產(chǎn)業(yè)政策等，對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參與者進(jìn)行引導(dǎo)。②法律手段：是國(guó)家通過(guò)制定和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)法規(guī)來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的手段。一方面，國(guó)家通過(guò)經(jīng)濟(jì)立法，規(guī)范經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參與者的行為，調(diào)整社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系；另一方面，國(guó)家通過(guò)經(jīng)濟(jì)司法活動(dòng)，保證各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)政策的執(zhí)行、經(jīng)濟(jì)合同的履行，打擊各種經(jīng)濟(jì)違法犯罪行為。③行政手段：是國(guó)家通過(guò)行政機(jī)構(gòu)，采取帶強(qiáng)制性的行政命令、指示、規(guī)定等措施，來(lái)調(diào)節(jié)和管理經(jīng)濟(jì)的手段。行政手段具有直接、迅速的特點(diǎn)，但必須反映客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律的要求，不能片面強(qiáng)調(diào)和過(guò)多地運(yùn)用。國(guó)家宏觀調(diào)控，應(yīng)該以經(jīng)濟(jì)手段和法律手段為主，輔之以必要的行政手段，形成科學(xué)的宏觀調(diào)控體系，充分發(fā)揮宏觀調(diào)控手段的總體功能。三、論述題（本大題共1小題，20分）結(jié)合實(shí)際，論述如何貫徹新發(fā)展理念，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系。答案：一、新發(fā)展理念的內(nèi)涵及重要性創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的主要內(nèi)容。創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題，協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問(wèn)題，綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧共生問(wèn)題，開(kāi)放發(fā)展注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問(wèn)題，共享發(fā)展注重的是解決社會(huì)公平正義問(wèn)題。新發(fā)展理念是管全局、管根本、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的導(dǎo)向，具有戰(zhàn)略性、綱領(lǐng)性、引領(lǐng)性。二、貫徹新發(fā)展理念的具體措施（一）堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐。例如，在我國(guó)的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，以5G技術(shù)為代表的通信技術(shù)創(chuàng)新，推動(dòng)了信息產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展。企業(yè)加大研發(fā)投入，高校和科研機(jī)構(gòu)加強(qiáng)基礎(chǔ)研究，政府出臺(tái)鼓勵(lì)創(chuàng)新的政策，共同營(yíng)造良好的創(chuàng)新生態(tài)。通過(guò)創(chuàng)新，提高自主創(chuàng)新能力，掌握核心技術(shù)，增強(qiáng)我國(guó)在全球產(chǎn)業(yè)鏈中的競(jìng)爭(zhēng)力。（二）堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展協(xié)調(diào)發(fā)展是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求。要促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施，縮小城鄉(xiāng)差距。比如，一些地方通過(guò)發(fā)展特色農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游等產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)民收入的增加。同時(shí)，要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，加強(qiáng)教育、醫(yī)療、文化等社會(huì)事業(yè)建設(shè)，提高人民群眾的生活質(zhì)量。（三）堅(jiān)持綠色發(fā)展綠色發(fā)展是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對(duì)美好生活追求的重要體現(xiàn)。加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式。例如，我國(guó)大力發(fā)展新能源汽車產(chǎn)業(yè)，減少對(duì)傳統(tǒng)燃油汽車的依賴，降低碳排放。同時(shí)，加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)和治理，推進(jìn)節(jié)能減排，建設(shè)美麗中國(guó)。（四）堅(jiān)持開(kāi)放發(fā)展開(kāi)放發(fā)展是國(guó)家繁榮發(fā)展的必由之路。要順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化潮流，提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平。推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)，加強(qiáng)與沿線國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作和交流，實(shí)現(xiàn)互利共贏。比如，中歐班列的開(kāi)通，促進(jìn)了中國(guó)與歐洲之間的貿(mào)易往來(lái)，拓展了國(guó)際市場(chǎng)。同時(shí)，要優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境，