初中語(yǔ)文專(zhuān)題議論文

【議論文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)】

1、議論文的定義

議論文又叫說(shuō)理文，它是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見(jiàn)、提出主張的

文體。作者通過(guò)擺事實(shí)、講道理、辨是非等方法，來(lái)確定其觀點(diǎn)正確或錯(cuò)誤，樹(shù)

立或否定某種主張。議論文具有觀點(diǎn)明確、論據(jù)充分、語(yǔ)言精煉、論證合理、有

嚴(yán)密的邏輯性的特點(diǎn)。

對(duì)比：

它不同于記敘文以形象生動(dòng)的記敘來(lái)間接地表達(dá)作者的思想感情，也不同于

說(shuō)明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等。議論文是以理服人的

文章，記敘文和說(shuō)明文則是以事感人，以知授人的文章。

2、議論文的分類(lèi)

①立論文：以議論為主要表達(dá)方式，通過(guò)講事實(shí)，擺道理，直接表達(dá)自己的觀點(diǎn)

和主張的文章體裁。

②駁論文：論辯是針對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)加以批駁，在批駁的同時(shí)闡述己方的觀點(diǎn)。

3、議論文的三要素

1）論點(diǎn)：論點(diǎn)（需要證明什么）是正確、鮮明闡述作者觀點(diǎn)的句子，是一篇文

章的靈魂、統(tǒng)帥。任何一篇文章只有一個(gè)中心論點(diǎn)，一般可以有分論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)

該正確、鮮明、概括，是一個(gè)完整的判斷句，絕不可模棱兩可。

2）論據(jù)：論據(jù)（用什么來(lái)證明）是支撐論點(diǎn)的材料，是作者用來(lái)證明論點(diǎn)的理

由和根據(jù)，分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)兩種。

①事實(shí)論據(jù)：即事實(shí)在議論文中論據(jù)作用十分明顯，分析事實(shí)，看出道理，檢驗(yàn)

它與文章點(diǎn)在邏輯上是否一致。（代表性的事例，確鑿的數(shù)據(jù)，可靠的史實(shí)等）。

事實(shí)論據(jù)又包括事例和數(shù)據(jù)。

②道理論據(jù)：作為論據(jù)的理論總是讀者比較熟悉的，或者是為社會(huì)普遍承認(rèn)的，

它們是對(duì)大量事實(shí)抽象，概括的結(jié)果。主要包括人們公認(rèn)是正確可行的道理、格

言、名人名言、原理、定理等

3）論證方法：論證（怎樣來(lái)證明）是用嚴(yán)密論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程。論證的目

的在于揭示出論點(diǎn)和論據(jù)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。

①舉例論證：是列舉事實(shí)論據(jù)來(lái)論證觀點(diǎn)正確的方法。事實(shí)勝于雄辯，舉出確鑿

而典型的事實(shí)，觀點(diǎn)就得到有力的證明。（作用：舉例范圍廣泛，事例典型，具

有代表性，說(shuō)服力強(qiáng)，有力地論證了論點(diǎn)。）

識(shí)別：例如、如、案例

②道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解，古今中外的名言警句以及人們

公認(rèn)的定理、公式等論證觀點(diǎn)的方法。（作用：這種方法體現(xiàn)著理論的力量和文

章的思想深度，可使論述帶有權(quán)威性，很有說(shuō)服力。）

識(shí)別：XX說(shuō)、諺語(yǔ)、古語(yǔ)

③對(duì)比論證：是把一個(gè)事物的正反意見(jiàn)和優(yōu)劣情況進(jìn)行對(duì)照分析來(lái)論證觀點(diǎn)的方

法。（作用：通過(guò)對(duì)比使是非曲直更為明確，給人以更鮮明深刻的印象，增強(qiáng)了

感召力。）

識(shí)別：反之、然而、相反

④比喻論證：是用形象的比喻來(lái)證明觀點(diǎn)正確的論證方法。（作用：可以把深?yuàn)W

的道理講得通俗形象，容易被人接受。）

識(shí)別：猶如、仿佛、像

4、議論文的結(jié)構(gòu)

基本結(jié)構(gòu)：

引論一一開(kāi)頭部分，提出問(wèn)題。

本論一一主體部分，分析問(wèn)題。

結(jié)論一一結(jié)尾部分，解決問(wèn)題。

論證結(jié)構(gòu)：

并列式一一文章的層次、段落之間、論據(jù)之間是平行的、并重的。

層進(jìn)式一一論述的層次一層比一層推進(jìn)、深入。

總分式一一先總后分；先分后總；先總再分后總。

二、議論文?？伎键c(diǎn)

句子/段落作用題、論據(jù)題、論證思路題、論證方法題、議論文語(yǔ)言賞析題

1論點(diǎn)題一提問(wèn)方式

作者在這篇文章中表達(dá)的主要觀點(diǎn)是什么？

本文的中心論點(diǎn)是什么？

論點(diǎn)題一解題思路

1）分清論題和論點(diǎn)

2）注意論點(diǎn)在文章中的位置

①標(biāo)題即中心論點(diǎn)。

②開(kāi)頭提出中心論點(diǎn)。

③結(jié)尾提出中心論點(diǎn)（注意提示語(yǔ)“總之”"因此"''總而言之”“由此可見(jiàn)”等）。

④論述過(guò)程中提出中心論點(diǎn)。

⑤需要概括的中心論點(diǎn)。

（1）疊加分論點(diǎn)，歸納出中心論點(diǎn)。（2）通過(guò)分析論題找論點(diǎn)。

注意：論題是文章所要議論的問(wèn)題，是論述的話題，是論述的一個(gè)范圍，一般是

一個(gè)詞語(yǔ)或短語(yǔ)，不帶觀點(diǎn)和主張。

論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問(wèn)題的見(jiàn)解和主張，一般是一個(gè)句子，是議論文的靈魂。

2論據(jù)題一?？碱}型

補(bǔ)充論據(jù)

判斷論據(jù)類(lèi)型及其作用

論據(jù)題一常考題型及答題思路

題型1：判斷論據(jù)類(lèi)型及其作用

解題思路：

①論據(jù)的作用：

a、事實(shí)論據(jù)增強(qiáng)文章的說(shuō)服力；

b、道理論據(jù)增加權(quán)威性以及說(shuō)服力。

②答題格式

a、運(yùn)用了道理論據(jù)，通過(guò)引用XXXXX,有力地證明了XXXXX的論點(diǎn)，使論證更

有說(shuō)服力。

b、運(yùn)用了事實(shí)論據(jù)，通過(guò)XXXXXX的事例，具體有力地證明了XXXXXX

的論點(diǎn)，使論證更具體，更有說(shuō)服力。

題型2：補(bǔ)充論據(jù)

解題思路：

①補(bǔ)寫(xiě)的論據(jù)要能證明觀點(diǎn)，即論據(jù)與論點(diǎn)一致。

②補(bǔ)寫(xiě)的事實(shí)論據(jù)要真實(shí)、典型，語(yǔ)言要簡(jiǎn)明、概括。

③補(bǔ)寫(xiě)的道理論據(jù)要準(zhǔn)確、有權(quán)威性，要原文抄錄，不能斷章取義。

03議論文的論證方法（重要考點(diǎn)）

1）舉例論證：使用了舉例論證的論證方法，列舉……（概括事例）的事例，具

體有力地論證了……（如果有分論點(diǎn)，則寫(xiě)出它證明的分論點(diǎn)，否則寫(xiě)中心論點(diǎn)）,

從而使論證更有說(shuō)服力。

2）道理論證：使用了道理論證的論證方?法，引用了……，準(zhǔn)確有力地論證了……

的觀點(diǎn)（如果有分論點(diǎn)，則寫(xiě)出它證明的分論點(diǎn)，否則寫(xiě)中心論點(diǎn)），從而使論

證更概括更深入。

3）比喻論證：使用了比喻論證的論證方法，將……比作……，生動(dòng)形象地證明

了……的觀點(diǎn)（如果有分論點(diǎn)，則寫(xiě)出它證明的分論點(diǎn)，否則寫(xiě)中心論點(diǎn)），從

而把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象、淺顯易懂

4）對(duì)比論證：使用了對(duì)比論證的論證方法，將……和……加以比較，突出強(qiáng)調(diào)

T……的觀點(diǎn)（如果有分論點(diǎn)，則寫(xiě)出它證明的分論點(diǎn)，否則寫(xiě)中心論點(diǎn)）。

5）引用論證：使用了引用論證的論證方法，通過(guò)引用……證明……的觀點(diǎn)，使

論證更有說(shuō)服力。（或更有趣味性，激發(fā)讀者閱讀興趣）

4段落作用題

（一）開(kāi)頭段作用

①開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提出中心論點(diǎn)。

②引用名人名言提出論點(diǎn)或者論題

③針對(duì)現(xiàn)實(shí)中某種現(xiàn)象（或事例或觀點(diǎn)）進(jìn)行分析，然后提出論點(diǎn)（或提出論題）

④由某個(gè)故事或事例引出論點(diǎn)或論題，同時(shí)，故事和事例又是正明論點(diǎn)的論據(jù)

⑤擺出錯(cuò)誤的論點(diǎn)和論據(jù)，為下文的批駁樹(shù)立靶子

⑥用生動(dòng)的比喻或故事（如寓言）引出論點(diǎn)，既能激發(fā)讀者的閱讀興趣，又能把

抽象的道理形象化，便于讀者接受

（二）結(jié)尾段作用

①深化中心論點(diǎn)，提出……的結(jié)論

②強(qiáng)調(diào)……的中心論點(diǎn)

③發(fā)出……的號(hào)召或希望人們……

④補(bǔ)充論證了……（其作用是使論證更嚴(yán)密）

⑤總結(jié)全文，得出中心論點(diǎn)

⑥提出問(wèn)題，發(fā)人深思，啟發(fā)人關(guān)注或思考某個(gè)問(wèn)題

答題模板示例：

⑴開(kāi)頭段往往起著引出中心論點(diǎn)（論題）的作用：①開(kāi)頭通過(guò)寫(xiě)的事例，

提出中心論點(diǎn)（或引出________的論題）。②開(kāi)頭

通過(guò)引用名言，提出中心論點(diǎn)（或引出_______的論題）。③開(kāi)頭通過(guò)引

用名人趣事（或的奇聞趣事），提出中心論點(diǎn)（或引出________

的論題），也起到吸引讀者閱讀興趣的作用，增強(qiáng)了論述的趣味性。

⑵中間文段結(jié)構(gòu)作用：承上啟下。

⑶結(jié)尾段的作用：①深化中心論點(diǎn)，提出_______的結(jié)論；②重復(fù)或強(qiáng)化

的中心論點(diǎn)；③發(fā)出的號(hào)召或勸勉人們—；④補(bǔ)充論證了

05論證思路題

1、什么是論證思路？

議論文的論證思路就是指作者在論述某個(gè)觀點(diǎn)時(shí)的思維過(guò)程。這個(gè)過(guò)程講究觀點(diǎn)

確切，講究層次明晰，講究論證方法運(yùn)用，講究論證材料的組合。論證思路考查

綜合能力，對(duì)考生的理解能力、辨析能力、概括能力等都提出有較高的要求。

2、一般論證思路：提出問(wèn)題（引證）一一分析問(wèn)題（本論）一一解決問(wèn)題（結(jié)

論）。

3、解題邏輯過(guò)程：

1）辨識(shí)議論文的結(jié)構(gòu)方式：并列式、總分總式、總分式、分總式、對(duì)照式、遞

進(jìn)式等。

2）給議論文劃分段落層次；

3）歸納段落與部分的論述要點(diǎn)；

4）解說(shuō)議論文的行文思路。如何提出問(wèn)題，如何分析問(wèn)題；如何得出結(jié)論，解

決問(wèn)題。

題型：論證結(jié)構(gòu)和論證思路

1、說(shuō)說(shuō)某段或幾段的論證過(guò)程怎樣？

2、說(shuō)說(shuō)文本的論證結(jié)構(gòu)。

3、前后兩段的位置能否互換？為什么？

答題格式

1、首先作者直接提出……觀點(diǎn)；通過(guò)寫(xiě)……的事例（或典故、傳說(shuō)、寓言、

名言等），提出……的論點(diǎn)。

接著用……的事例（或者典故、傳說(shuō)、寓言等或者引用名人名言）從正面（或

反面）論證論點(diǎn)；

然后從……幾方面論證論點(diǎn)。（如果有分論點(diǎn)可用此格式）

最后得出……的結(jié)論/總結(jié)全文/歸納論點(diǎn)/發(fā)出號(hào)召/提出希望等。

題型：論證結(jié)構(gòu)和論證思路

2、作者為了證明觀點(diǎn)，先通過(guò)________引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再使

用論據(jù)，然后對(duì)論據(jù)進(jìn)行了怎樣的分析，從而證明了

觀點(diǎn)（或得出________的結(jié)論）。

注意：關(guān)鍵要說(shuō)清楚證明過(guò)程的層次性，中間本論部分還應(yīng)考慮從幾個(gè)方面論述

和先后次序問(wèn)題。

3、先看這兩段與前面的段落之間有沒(méi)有照應(yīng)的關(guān)系.如果沒(méi)有。再看這兩段之間

有沒(méi)有先后關(guān)系.比如時(shí)間上.邏輯上等.分析后即可作答。

關(guān)于兩段能否互換的兩種答法技巧：

（1）不能。因?yàn)檫@幾段和第*段的**幾句是一一對(duì)應(yīng)關(guān)系。

（2）不能。因?yàn)檫@幾段存在著邏輯順序或時(shí)間上的先后關(guān)系。

（或不符合人們從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的認(rèn)知習(xí)慣.）

06語(yǔ)言賞析題（重要考點(diǎn)）

?？碱}型

1、某個(gè)詞語(yǔ)能否刪去？

2、加點(diǎn)詞語(yǔ)有什么作用？

3、詞語(yǔ)順序能否顛倒？

議論文的語(yǔ)言特色：

⑴從邏輯的角度分析其用詞的準(zhǔn)確、嚴(yán)密。語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)密表現(xiàn)為：概念使用

準(zhǔn)確，定語(yǔ)、狀語(yǔ)等修飾成分恰當(dāng)，判斷和推理嚴(yán)密，語(yǔ)言表達(dá)周密，邏輯性強(qiáng)。

⑵從說(shuō)理的角度分析其敘述的概括性和簡(jiǎn)潔性。語(yǔ)言概括性和簡(jiǎn)潔性表現(xiàn)為：

議論文中事實(shí)敘述，要求簡(jiǎn)明，因其目的是以理服人，不宜詳細(xì)敘事，否則會(huì)喧

賓奪主。

⑶從修辭的角度分析其用詞的鮮明、生動(dòng)和感情色彩。語(yǔ)言鮮明生動(dòng)表現(xiàn)為：

態(tài)度明確，愛(ài)憎分明，恰當(dāng)使用修辭方法和特殊句式，增強(qiáng)語(yǔ)言的生動(dòng)性和說(shuō)服

力。

（1）某個(gè)詞語(yǔ)能否刪去？

【答題格式】不能+詞語(yǔ)起修飾、限制作用+緊扣論點(diǎn)和分論點(diǎn)答出詞語(yǔ)在文

中含義+去掉的后果+準(zhǔn)確周密（邏輯性強(qiáng)、形象生動(dòng)）。

（2）加點(diǎn)詞語(yǔ)有什么作用？

【答題格式】回答詞語(yǔ)在語(yǔ)境中的（表層）含義+詞語(yǔ)對(duì)表達(dá)中心或闡明觀點(diǎn)的

（深層）作用。

（3）詞語(yǔ)順序能否顛倒？

【答題格式】不能+解釋詞語(yǔ)的含義+闡明詞語(yǔ)之間的時(shí)間或事理程序的先后

順序，強(qiáng)調(diào)其先后順序或?qū)哟涡浴?/p>

⑷代詞的指代現(xiàn)象：

基本上分為兩種情況：一是需要聯(lián)系上下文加以概括；二是原文中找出指代的內(nèi)

容，這種情況，指代的內(nèi)容一般出現(xiàn)在代詞之前，找到后可用其替換代詞，通讀

句子視句意變化與否來(lái)檢驗(yàn)其正誤。

07開(kāi)放性題

?？碱}型

1.從這篇文章中，你獲得了怎樣的閱讀啟示。

2.結(jié)合文章內(nèi)容，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)對(duì)XX現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)。

3.本文最后說(shuō)XX,請(qǐng)你從生活中舉一個(gè)實(shí)例具體談?wù)劇?/p>

4.文中提到的XX和XX,你認(rèn)同哪一種？簡(jiǎn)述理由。

5.品味選文，結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勛约喉憫?yīng)XX的一些做法。

6.面對(duì)XX,我們應(yīng)該如何對(duì)待。

答題格式

1、針對(duì)談啟示的：一針見(jiàn)血提論點(diǎn)。

2、針對(duì)談感悟體會(huì)的：添油加醋擴(kuò)論點(diǎn)。

3、針對(duì)思辨類(lèi)的試題：自圓其說(shuō)圍論點(diǎn)。

4、針對(duì)延伸類(lèi)的試題：大顯身手證論點(diǎn)。

5、針對(duì)體驗(yàn)類(lèi)的試題：以身作則驗(yàn)論點(diǎn)。

6、針對(duì)獻(xiàn)策類(lèi)的試題：意味深遠(yuǎn)點(diǎn)論點(diǎn)。

【隨堂練習(xí)】

1.閱讀下文，回答相關(guān)問(wèn)題

堅(jiān)持“一件事原則”

親愛(ài)的埃迪：

①一個(gè)人的精力是有限的，把精力分散在好幾件事情上，不僅是不明智的選擇,

而且是不切實(shí)際的考慮。在這封信里，我向你談?wù)劇耙患略瓌t”，即專(zhuān)心地做

好一件事，就能有所收益。

②在對(duì)一百多位獲得杰出成就的人士的商業(yè)哲學(xué)觀點(diǎn)進(jìn)行分析之后，著名行為學(xué)

者哈邁爾發(fā)現(xiàn)了這個(gè)事實(shí)：他們每個(gè)人都具有專(zhuān)心致志的優(yōu)點(diǎn)。

③最成功的人都是能夠迅速而果斷地作出決定的人，他們總是首先確定一個(gè)明確

的目標(biāo)，然后集中精力、專(zhuān)心致志地朝這個(gè)目標(biāo)努力。譬如，伍爾沃斯的目標(biāo)是

要在全國(guó)各地設(shè)立一連串的“廉價(jià)連鎖商店”，于是他把全部精力花在這件工作

上，最終成為著名的商界走亨；林肯致力于解放黑奴，他排除萬(wàn)難專(zhuān)心于此，因

此成為美國(guó)最偉大的總統(tǒng)；李斯特內(nèi)心充滿了成為一名偉大律師的欲望，他把一

切心力專(zhuān)注于這項(xiàng)目標(biāo)，結(jié)果成為美國(guó)著名的律師之一。

④孩子，這些人物都是你所熟悉的，從他們的成功可以看出，所有成大事的人，

都把明確的目標(biāo)當(dāng)作他們努力的主要推動(dòng)力。專(zhuān)心就是把意識(shí)集中在這個(gè)目標(biāo)上

的行為，井要一直集中到找出實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的方法，而且將之付諸實(shí)際行動(dòng)。自

信心和欲望是構(gòu)成他們專(zhuān)心行為的主要因素。沒(méi)有這些因素，專(zhuān)心致志的神奇力

量將無(wú)從談起。為什么只有極少數(shù)的人能夠擁有這種神奇的力量，其主要原因是

大多數(shù)人缺乏自信心，而且沒(méi)有什么強(qiáng)烈的欲望。

⑤孩子，對(duì)于任何東西，你都可以渴望得到，只要你的需求合乎理性，并且十分

強(qiáng)烈，那么專(zhuān)心這種力量將會(huì)幫助你得到它。假設(shè)你準(zhǔn)備成為一個(gè)著名的作家，

或是一位杰出的演說(shuō)家，或是一位顯赫的商界主管，或是一位能力高超的金融

家……那么你最好在每天就寢前及起床后，花上10分鐘把你的思想集中在這項(xiàng)

愿望上，以決定應(yīng)該如何進(jìn)行才有可能把它變成事實(shí)。

⑥當(dāng)你要專(zhuān)心致志地集中你的思想時(shí)，應(yīng)該把你的眼光投向一年、三年、五年甚

至十年后，假想你能創(chuàng)作出偉走的作品，假想你是這個(gè)時(shí)代最有力量的演說(shuō)家，

假想你是住極有影響力的人物，并堅(jiān)信自己一定能成功。唯有如此，才有可能付

出努力。

⑦一次只專(zhuān)心地做一件事，全身心地投入并積極地把它做成功，這樣你就不會(huì)感

到筋疲力盡。把你決定去做的那件事當(dāng)成是一大排抽屜中的一個(gè)抽屜。你的工作

只是一次拉開(kāi)一個(gè)抽屜，令人滿意地完成抽屜內(nèi)的工作，然后將抽屜推回去。不

要總想著所有的抽屜，而要將精力集中于你已經(jīng)打開(kāi)了的那個(gè)抽屜。了解你在每

次任務(wù)中所需擔(dān)負(fù)的責(zé)任.了解你的極限。如果你把自己弄得筋疲力盡和失去控

制，那你就是在浪費(fèi)你的效率、健康和快樂(lè)。選擇最重要的事先做，把其他的事

放在一邊。做得少一點(diǎn)兒，做得好一點(diǎn)兒.才能在工作中得到更多的快樂(lè)。

⑧孩子，在當(dāng)今社會(huì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，如果你能向一個(gè)目標(biāo)集中注意力，成功的機(jī)

會(huì)將大大增加。全心專(zhuān)注在你所期望的一件事上，必如所期。祝你進(jìn)步！

深?lèi)?ài)你的父親

(1)本文的中心論點(diǎn)是什么？

(1)專(zhuān)心地做好一件事，就能有所收益。

（2）請(qǐng)給第③段再寫(xiě)一個(gè)事實(shí)論據(jù)。

示例：居里夫人致力于放射性元素的研究，她專(zhuān)注于此，克服了重重嗣難，終于發(fā)

現(xiàn)了鐳并分離出純鐳，為人類(lèi)作出了巨大貢獻(xiàn)。

（3）請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析第③一⑥段的論證思路。

第③段列舉名人事例論證成功的人都是先確定明確的目標(biāo)，然后專(zhuān)心朝這個(gè)目標(biāo)努力。）

第④⑤⑥段分析在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中如何做到專(zhuān)心。

（4）第⑦段中畫(huà)橫線的句子運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用？

比喻論證生動(dòng)形象地論證了“一次只專(zhuān)心地做一件事，全身心地投入并積極地把它做成

功”的觀點(diǎn)。

2.閱讀下文，回答問(wèn)題

小心！雞血有毒

游識(shí)猷

①?gòu)那坝型鹾笙蚰хR發(fā)問(wèn)：“世上最美的人是誰(shuí)？”后來(lái)的事大家都知道，她

死了。于是人們吸取教訓(xùn)，對(duì)著鏡子說(shuō)話再不用問(wèn)號(hào)結(jié)尾，都用感嘆號(hào)，連杜德

偉接受采訪時(shí)都說(shuō)自己的保養(yǎng)秘訣是每天對(duì)著鏡子喊“25!25!”機(jī)場(chǎng)成功學(xué)大

師的口號(hào)就更觸目驚心了。一一“我最棒！”“一定成功！”“先賺一億！”

②問(wèn)題是，這樣對(duì)鏡打雞血，真得可以明目瘦身發(fā)家致富嗎？

③不能。2009年，滑鐵盧大學(xué)心理學(xué)研究者喬安妮?伍德發(fā)現(xiàn)，積極的自我

陳述有時(shí)會(huì)失效，甚至有害。如果你本來(lái)就覺(jué)得自己很行，那么雞血能幫你的自

我感覺(jué)更加良好。但如果你覺(jué)得自己不行，想通過(guò)喊口號(hào)來(lái)讓自己行，千萬(wàn)住手，

雞血對(duì)你有毒。

④在伍德的研究中，自尊高的人在對(duì)自己說(shuō)幾次“我值得人愛(ài)”后，心情的

確更佳。而自尊低的人，反復(fù)自勉“我值得人愛(ài)”，反而更低落。原因很簡(jiǎn)單，

雞血起效的關(guān)鍵，在于一個(gè)人發(fā)自內(nèi)心地相信那些雞血。

⑤當(dāng)你本來(lái)就覺(jué)得自己很棒、有價(jià)值一一也就是心理學(xué)說(shuō)的“自尊夠高”一

—你就容易被“我一定行”的口號(hào)燃起斗志。

⑥然而，對(duì)自尊較低者來(lái)說(shuō)，絕對(duì)正面的自我陳述不符合他們內(nèi)心對(duì)自己的

評(píng)價(jià)，因此百分百積極正面的口號(hào)反而會(huì)引起條件反射式的自我否定。他們一邊

違心地喊“我一定行”，一邊得壓下無(wú)數(shù)個(gè)自動(dòng)升起的“我不行”。而研究證實(shí)，

情緒和想法無(wú)法被壓制，它們被壓抑得越厲害，就反彈得越兇猛。越渴望遺忘,

越念念不忘。越努力否認(rèn)，越記掛心頭?！拔易钍荨钡目谔?hào)，幫得了瘦子維持，

幫不到胖子減重。

⑦伍德發(fā)現(xiàn)，辯證的自我陳述才對(duì)自尊較低的人管用。畢竟，一點(diǎn)小差錯(cuò)就

能將他們打入深淵。習(xí)慣了自我抹黑的人，如何說(shuō)服自己是純白的呢？中立的淺

灰更適合。比起“人人都愛(ài)我”，他們更同意“有人愛(ài)我，有人不愛(ài)我”。比起“我

最棒”，他們更信服“我有時(shí)能做到，有時(shí)不能”。一一別小看這些陳述，平心靜

氣的自我肯定，遠(yuǎn)勝于垂頭喪氣地自我否定。

⑧另外，“我在某個(gè)具體力?面可以很行”的陳述，也適合低自尊者。與其說(shuō)“我

什么都能做到"，不如對(duì)自己說(shuō)“可以寫(xiě)出清晰明了的郵件”。還有一種更棒的陳

述，是成長(zhǎng)型陳述，無(wú)論自尊是低還是高，都可以對(duì)自己說(shuō)，“我雖有不足，但

我能從挫折中學(xué)習(xí)?！?/p>

——（摘自《南方人物周刊》，略有刪改）

（1）本文第①段在文中有什么作用？

（1）列舉了童話故事中王后向魔鏡發(fā)問(wèn)，結(jié)果死了的事例，人們開(kāi)始吸取教訓(xùn)，由

質(zhì)疑轉(zhuǎn)向肯定，又寫(xiě)了杜德偉和機(jī)場(chǎng)成功大師積極鼓勵(lì)自己的口號(hào)，引出本文論證話題:

對(duì)鏡打雞血，真得有用嗎？激發(fā)讀者的閱讀興趣和思考。

（2）結(jié)合上下文內(nèi)容，回答下面括號(hào)內(nèi)的問(wèn)題。

①“問(wèn)題是，這樣對(duì)鏡打雞血,真得可以明目瘦身發(fā)家致富嗎？”（此句中“雞

血”一詞所指代的內(nèi)容是什么？

②當(dāng)你遇到難題無(wú)法解決時(shí)，你只要鼓勵(lì)自己、肯定自己，你就容易被“我

一定行”的口號(hào)燃起斗志。（本句說(shuō)法不符合文意，請(qǐng)指出并簡(jiǎn)述理由。）

①指積極的自我陳述，自我肯定。

②）不是所有人只要鼓勵(lì)自己、肯定自己，都容易燃起斗志，必須是那些本來(lái)就覺(jué)得自

己很棒、有價(jià)值，自尊夠高的人才會(huì)被“我一定行”的口號(hào)燃起斗志。

（3）結(jié)合上下文，找出更適合低自尊者的陳述有哪些？

①辯證的自我陳述；②“我在某個(gè)具體方面可以很行”的陳述；③成長(zhǎng)型陳述。

(4)游識(shí)猷的這篇短文和陳魯民的《雞湯?雞血?雞屎》觀點(diǎn)類(lèi)似，閱讀《雞

湯?雞血?雞屎》的片段，聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)出你的探究結(jié)果。

雞湯性溫，營(yíng)養(yǎng)豐富，可以補(bǔ)虛、養(yǎng)心。正因?yàn)槿绱耍藗儼涯切┖兄腔邸?/p>

熱量、催人進(jìn)取的話語(yǔ)喻為“心靈雞湯”。一旦“雞湯”喝到令人反胃，沒(méi)感覺(jué)

了，甚至一聞到就想吐，再也起不到勵(lì)志作用，那就需要進(jìn)行更強(qiáng)的刺激，譬如

曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的“打雞血”。從勵(lì)志的角度來(lái)說(shuō)，“雞血”就是“雞湯”的比較級(jí)，

加強(qiáng)版，刺激性更大，力道更足，效果更強(qiáng)，但也存在一定風(fēng)險(xiǎn)，弄不好就會(huì)失

之偏頗，感染致病。

本文的觀點(diǎn)是“對(duì)鏡打雞血，沒(méi)有用，要辯證的自我陳述”，陳魯民的《雞湯?雞血?

雞屎》中的片段闡明了“慎用雞血”。聯(lián)系自己實(shí)際談，如：人生在世，要想不甘平庸，

做出番事業(yè)，一定要吸收點(diǎn)勵(lì)志的營(yíng)養(yǎng)，但要認(rèn)清自己，要適可而止。

3.閱讀下面的文段，回答問(wèn)題。

民族最閃亮的坐標(biāo)

①湖北新冠肺炎疫情形勢(shì)好轉(zhuǎn)后，完成救援任務(wù)的各地醫(yī)療隊(duì)分批離開(kāi)武漢，

各地紛紛以最高禮遇迎接。“除卻君身三重雪，天下誰(shuí)人配白衣?！痹醢滓聭?zhàn)士

曾經(jīng)逆行出征，舍生忘死，如今回家，致敬橫幅、夾道歡迎、鐵騎護(hù)送，獲得高

規(guī)格歡迎，實(shí)至名歸。他們是當(dāng)之無(wú)愧的抗疫功臣，是中華民族在新時(shí)代閃亮的

英雄坐標(biāo)。我們?cè)谝宰罡叨Y遇、最深敬意迎接武漢抗疫英雄歸來(lái)的同時(shí)，更要學(xué)

習(xí)英雄，爭(zhēng)做英雄，守護(hù)好民族最閃亮的坐標(biāo)。

②學(xué)習(xí)英雄，崇尚英雄，爭(zhēng)當(dāng)英雄是中華民族的光榮傳統(tǒng)。習(xí)近平總書(shū)記指

出：“英雄是民族最閃亮的坐標(biāo)。”抗疫期間，廣大白衣天使始終把人民群眾的身

體健康和生命安全放在第一位沖鋒在前，堅(jiān)守線，用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)了崇高的使命

擔(dān)當(dāng)優(yōu)秀的道德情操。我們要充分發(fā)揮英雄的引領(lǐng)作用，推動(dòng)全社會(huì)形成見(jiàn)賢思

齊、崇尚英雄、爭(zhēng)做先鋒的良好氛圍。

③守護(hù)民族最閃亮的坐標(biāo)，就要守護(hù)好英雄精神。我們的英雄精神具有與時(shí)

俱進(jìn)的品格。例如，“長(zhǎng)征精神”“延安精神”雷鋒精神”“焦裕祿精神”“兩彈一

星精神”.?載人航天精神”“抗震救災(zāi)精神”等，這些都體現(xiàn)了矢志不渝的愛(ài)國(guó)

情懷、全心全意為人民的不懈追求和大無(wú)畏的犧牲精神。當(dāng)前，我們要立足新時(shí)

代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，深挖英雄文化，不斷拓寬英雄內(nèi)涵，豐富英雄精

神，讓英雄精神和紅色基因永不褪色、代代相傳。

④守護(hù)民族最閃亮的坐標(biāo)，需要賦予英雄時(shí)代內(nèi)涵。從某種意義上說(shuō)，“精忠

報(bào)國(guó)”的愛(ài)國(guó)精神，“以天下為己任”的振奮精神，“我以我血薦軒轅”的獻(xiàn)身精

神不怕苦，二不怕死”的拼搏精神，“櫓起袖子加油干”的奮斗精神等都是英雄

精神的集中體現(xiàn)。這些英雄精神濃縮了一個(gè)時(shí)代的正向價(jià)值追求和歷史記憶，成

為超越時(shí)代的精神坐標(biāo)、時(shí)代信仰，是鼓舞我們前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。

⑤守護(hù)民族最閃亮的坐標(biāo)，就需要我們繼續(xù)奮斗。和平年代，遠(yuǎn)了硝煙戰(zhàn)火，

少了犧牲流血，但英雄從未缺席。正如顧炎武所說(shuō)：“天下興亡，匹夫有責(zé)”。我

們?cè)趯W(xué)習(xí)白衣戰(zhàn)士的英雄事跡的同時(shí)，更要把其體現(xiàn)在平凡的工作崗位上，風(fēng)里

來(lái)雨里去的快遞小哥，堅(jiān)守崗位的公安干警、基層干部，起早貪黑的環(huán)衛(wèi)工人…

他們櫓起袖子加油干，為匯聚磅礴之力開(kāi)啟新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)之征程

而貢獻(xiàn)自己的力量。

⑥英雄就是普通人擁有一顆偉大的，就是將每一項(xiàng)平凡工作做好。今天，中

國(guó)正在發(fā)生日新月異的變化，我們比歷史上任何時(shí)期都更加接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉

大復(fù)興的目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)，需要英雄，需要英雄精神。我們?cè)趯W(xué)習(xí)抗疫英

雄的同時(shí)，更要兢兢業(yè)業(yè)、堅(jiān)守崗位，做一名“平常時(shí)候看得出來(lái)，關(guān)鍵時(shí)刻站

得出來(lái)，危急關(guān)頭豁得出來(lái)”的新時(shí)代的守護(hù)者、創(chuàng)造者。（摘自《中國(guó)教育報(bào)》

2020年3月24日，有刪改）

（1）選文的中心論點(diǎn)是什么？

選文的中心論點(diǎn)是什么?我們要學(xué)習(xí)英雄，爭(zhēng)做英雄，守護(hù)好民族最閃亮的坐標(biāo)。

（2）選文第③段畫(huà)線句運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用？

舉例論證，舉了多種英雄精神，具體有力的論證了我們的民族英雄具有與時(shí)俱進(jìn)的品格,

這一論點(diǎn)，從而使論證更具體更有說(shuō)服力

（3）請(qǐng)簡(jiǎn)要概括第⑤段的論證思路。

首先，提出“守護(hù)民族最閃亮的坐標(biāo)，就需要我們繼續(xù)奮斗”的觀點(diǎn)；

然后，運(yùn)用道理論論證的論證方法闡述了和平年代人人都要爭(zhēng)做英雄。；

最后，舉例論證號(hào)召我們?cè)谄椒驳膷徫簧吓ぷ鏖_(kāi)啟新時(shí)代征程貢獻(xiàn)力量

（4）為第④段提到的“以天下為己任的振奮精神”選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)氖聦?shí)論據(jù)，

并說(shuō)明理由。

A.文天祥抗元失敗后，面對(duì)元軍誘降，以“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”

明

B.林則徐雖遭貶謫，卻一直以“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”自勉。

我選擇B；

理由是；文天祥事例體現(xiàn)了他寧死不屈的愛(ài)國(guó)忠心而林則徐的言行體現(xiàn)他為

國(guó)家不懼生死不避趨禍福的決心，這正是以天下為己任的振奮精神。

4.閱讀《跳出心靈的“井口”》，完成各題。

①《莊子》里講了一則寓言故事：有一位河伯，以為天下一切美好的東西全

都聚集在自己這里，欣然自喜；等到看見(jiàn)茫茫大海后，才發(fā)現(xiàn)自己的可笑。類(lèi)似

的故事還有“井底之蛙”，由于坐井觀天，目力所及怎么也超不過(guò)井口。這些故

事啟示我們，自覺(jué)拓寬思維與行動(dòng)的邊界，才能跳出''井口”。

②其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有一把標(biāo)尺，既衡量著自己，也丈量著他人。這把標(biāo)

尺，在一定程度上影響著人生格局、發(fā)展后勁。格局在井中，心靈便容易被點(diǎn)滴

成績(jī)或些微挫折填滿，要么驕傲自大，要么畏縮不前。從井底跳出來(lái)，努力拓展

格局，成長(zhǎng)的半徑才會(huì)不斷延伸，一切也就皆有可能。

③現(xiàn)實(shí)中，自我設(shè)限的“井口”時(shí)?？梢?jiàn)。有的人吃不得苦，經(jīng)歷一些艱辛

挫折就難以承受，殊不知美好生活總是來(lái)之不易；有的人經(jīng)不住夸，稍微取得一

些成績(jī)、得到一點(diǎn)贊賞，就開(kāi)始飄飄然；有的人沉不住氣，急功近利、心浮氣躁，

缺乏持之以恒、久久為功的堅(jiān)韌……凡此種種，往往是因?yàn)榭床坏缴酵庥猩?，?/p>

不懂得人外有人。類(lèi)似“井口”心態(tài)一旦固化，就會(huì)在無(wú)形中為成長(zhǎng)進(jìn)步設(shè)置了

天花板。

④跳出心靈的“井口”，應(yīng)該始終保持對(duì)未知事物的好奇。科學(xué)家牛頓曾自喻

為一個(gè)在海邊玩耍的小孩，不時(shí)為拾到比通常更光滑的石子或更美麗的貝殼而歡

欣鼓舞，卻對(duì)不遠(yuǎn)處的“真理大海”一無(wú)所知；國(guó)畫(huà)大家李可染晚年自稱(chēng)“白發(fā)

學(xué)童”，仍然保持一種孩童般的“空杯”心態(tài)。他們深知,世界無(wú)比廣闊，有無(wú)

垠的疆域等待自己去開(kāi)拓，因而保持著謙遜、進(jìn)取的姿態(tài)。目光高遠(yuǎn)，向著地平

線不斷邁進(jìn)，一個(gè)人就不會(huì)在意眼前的波濤。

⑤跳出“井口”，并不意味著跳到另一口“更大的井”里。因而，還應(yīng)明確奮

斗的方向，校準(zhǔn)人生的參照系。實(shí)際上，對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，比所處位置更重要的，

往往是正確的方向。一旦參照錯(cuò)了對(duì)象，規(guī)劃錯(cuò)了路徑，無(wú)異于緣木求魚(yú)，達(dá)不

到超越自我的目標(biāo)。譬如，為官者與商人比財(cái)富，求學(xué)者與富人比安逸，就是南

轅北轍，越用力反倒陷得越深。

⑥智者總是努力在正確的道路上找尋各種可能性，庸者只會(huì)安于現(xiàn)狀、消極

懈怠。人生的“井口”，某種意義上也會(huì)營(yíng)造出一個(gè)“舒適地帶”，如同“溫水煮

青蛙”一般，逐步令人失去進(jìn)取心，阻塞向上躍升的通道。誠(chéng)然，每個(gè)人都有資

格對(duì)已取得的成就感到自豪，但切不可因此而自滿，更不能困于功勞簿的“井口”

之下。砥礪實(shí)干家的姿態(tài)、睿智者的心態(tài)，胸懷天下，登高望遠(yuǎn)，我們才能不斷

書(shū)寫(xiě)人生的新篇章。

⑦有人說(shuō)，錯(cuò)的并不是我的身體，而是我對(duì)自己的人生設(shè)限，因而限制了我

的視野，看不到生命的種種可能。從即刻出發(fā)，讓自己動(dòng)起來(lái)，勇敢跳出心靈的

“井口”，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界正綻放不一樣的光彩。

(選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改)

(1)第①段寓言故事在文中有什么作用？

引出中心論點(diǎn)一一自覺(jué)拓寬思維與行動(dòng)的邊界，才能跳出“井口”；②增強(qiáng)文章的趣味

性，激發(fā)讀者的閱讀興趣；③作為論據(jù)起到證明論點(diǎn)的作用。

(2)選文第④段中畫(huà)線句主要運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？

舉例論證，列舉牛頓、李可染的事例，具體有力地證明了“跳出心靈的‘井口’，應(yīng)該

始終保持對(duì)未知事物的好奇”的觀點(diǎn)，使論證更加真實(shí)可信，更有說(shuō)服力.

(3)寫(xiě)出第⑥段的論證思路

首先用對(duì)比的方式提出“智者總是努力在正確的道路上找尋各種可能性，庸者只會(huì)安于

現(xiàn)狀、消極懈怠”的觀點(diǎn)；

接著運(yùn)用比喻論證分析了“庸者只會(huì)安于現(xiàn)狀、消極懈怠”的原因，并指出不能居功自

傲、安于現(xiàn)狀；

最后得出結(jié)論(或道理論證)，指出砥礪奮進(jìn)的智者才能不斷書(shū)寫(xiě)人生的新篇章，從而

論證論點(diǎn)。

5.閱讀下文，回答問(wèn)題

背書(shū)是寫(xiě)作的基本功

梁衡

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法固然很多，但我以為最基本的也是最簡(jiǎn)便的方法之一就是背

書(shū)。

一切知識(shí)都是以記憶為基礎(chǔ)的。語(yǔ)文學(xué)習(xí)更是如此。要達(dá)到一般的閱讀、書(shū)

寫(xiě)水平，你總得記住幾千個(gè)漢字；要進(jìn)一步使文字自然、流暢、華麗、優(yōu)美，你

就得記住許多精詞妙句；如要再進(jìn)一步使文章嚴(yán)謹(jǐn)、生動(dòng)、清晰、新奇，你就得

記住許多體式、結(jié)構(gòu)。正像跳舞要掌握基本舞步一樣，只有肚子里滾瓜爛熟地裝

上幾十篇范文，才能循規(guī)為圓，依矩成方，進(jìn)而方圓自如，為其所用。至于文章

內(nèi)容的深淺，風(fēng)格的高下，那是其他方面的修養(yǎng)，又當(dāng)別論。

當(dāng)然，只有理解了的東西才便于記憶，所以教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要盡量講清

字、詞、文章的含義。但遺憾的是人腦的生理規(guī)律正好相反，年輕時(shí)長(zhǎng)于記憶,

稍長(zhǎng)時(shí)長(zhǎng)于理解，如果一切等理解之后再記便會(huì)“失之東隅”。因此有必要少時(shí)

先背誦記憶一些優(yōu)秀詩(shī)文，以后再慢慢加深理解。我國(guó)古代的幼兒語(yǔ)文教學(xué)多用

此法，現(xiàn)在國(guó)外教育也很注意這點(diǎn)。蘇聯(lián)在小學(xué)低年級(jí)教材中就加進(jìn)普希金的詩(shī)

歌，讓學(xué)生背誦。這種知識(shí)的積累方法，好比先貯存上許多干柴，以后一有火種，

自然會(huì)著。前不久，我在娘子關(guān)看瀑布，那飛泉后的半壁山上長(zhǎng)滿青苔葛藤，密

密麻麻，隨風(fēng)擺動(dòng)。我觀察良久，總難對(duì)眼前景物加以描繪。猛然想起柳宗元《小

石潭記》里“蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”的描寫(xiě)何其傳神！當(dāng)初對(duì)柳文只是記住了，

理解得并不深，現(xiàn)在通過(guò)對(duì)生活的觀察、印證，便立即融會(huì)貫通。這有點(diǎn)像老牛

吃草，先吃后嚼，慢慢吸收。但是假如牛事先不吃進(jìn)草去，它閑時(shí)臥在樹(shù)下，就

是把自己的胃囊全翻出來(lái)，也是不會(huì)反芻出新養(yǎng)分的。

俗話說(shuō)：“巧婦難為無(wú)米之炊。”這文章之“炊”，就是從字、詞、句之“米”

組成的。要使自己的語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng)，便要有足夠的后備詞句來(lái)供選擇，這就要

記要背。比如那鳥(niǎo)的動(dòng)作吧，小時(shí)作文只須一個(gè)“飛”字，就全部解決。后來(lái)背

的詩(shī)多了，腦子里記下許多：燕剪春風(fēng)、鷹擊長(zhǎng)空、雁橫煙渚、鶯穿柳浪等，亦

后再遇到這種情況，那筆握在手里，卻晃來(lái)晃去，半晌落不下去，好像筆干得流

不出墨一樣，其實(shí)是腦子里干得想不出恰當(dāng)?shù)脑~。這時(shí)就更恨當(dāng)初記得少。

強(qiáng)調(diào)背和記，決不是限制創(chuàng)造，文學(xué)是繼承性很強(qiáng)的，只有記住了前人的東

西，才可能進(jìn)一步創(chuàng)新。古代詩(shī)文中有許多名句都是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)之作。宋

詞人秦觀的“斜陽(yáng)外，寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村”，就是君隋煬帝楊廣“寒鴉千萬(wàn)

點(diǎn)，流水繞孤村”的詩(shī)中化來(lái)；王勃的“落霞與孤鷲齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，

則脫于庾信的“落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色”。就是毛澤東詩(shī)詞中也有不

少如“天若有情天亦老”等取于古人的句子。試想王勃肚子里如果不裝有前人的

那么多佳詞麗句，決不可能即席揮就那篇《滕王閣序》。高明的文章在熟讀前人

文章的基礎(chǔ)上，不但能向前人借詞、借句，還能借氣、借勢(shì)，翻出新意。文章相

因，從司馬遷到韓愈、柳宗元，再而蘇軾、歐陽(yáng)修，總是在不斷地學(xué)習(xí)，創(chuàng)造,

再學(xué)習(xí)，再創(chuàng)造。你看，人們現(xiàn)在不是多記住了秦、王等后人的名篇佳句，倒忘

了楊、庾、等前人的舊作嗎？這正說(shuō)明文學(xué)在繼承中前進(jìn)。我們應(yīng)該多記多背些

最新最美的詩(shī)文，好去提高語(yǔ)文水平，到時(shí)也會(huì)壓倒秦觀、王勃的。

（選自《我的閱讀與寫(xiě)作》）

（1）文章是從哪四個(gè)方面論述中心論點(diǎn)的？請(qǐng)概括。

①語(yǔ)文學(xué)習(xí)是以記憶為基礎(chǔ)的。②少時(shí)先背誦記憶，以后再慢慢理解。③要使語(yǔ)言準(zhǔn)確、

生動(dòng)，需要平時(shí)記背的詞句來(lái)供選擇。④只有記住了前人的東西，才可能進(jìn)一步創(chuàng)新。

（2）簡(jiǎn)要分析文章第4自然段的論證過(guò)程。

作者以一句俗語(yǔ)引出觀點(diǎn)，然后進(jìn)行論證。首先列舉小時(shí)候作文時(shí)寫(xiě)鳥(niǎo)的動(dòng)作的事

例正面論證觀點(diǎn)，其次以自己寫(xiě)作時(shí)遇到的情況反面論證觀點(diǎn)。

（3）文章語(yǔ)言不乏生動(dòng)之處,請(qǐng)從第3自然段中列舉一處并分析其表達(dá)效果。

這有點(diǎn)像老牛吃草，先吃后嚼，慢慢吸收。

（4）從作者的觀點(diǎn)出發(fā)，你認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)在多背的同時(shí)還應(yīng)注意哪些問(wèn)題？

語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，在多背的同時(shí)要加強(qiáng)對(duì)所記憶的內(nèi)容的理解；在強(qiáng)調(diào)背誦的基礎(chǔ)上要

進(jìn)一步創(chuàng)新。

6.閱讀下面的文字，按要求作答。

①白求恩同志毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，

對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。②每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。③不少的人對(duì)工作不

負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)子推給人家，自己挑輕的。④一事當(dāng)前，先替自己打

算，然后再替別人打算。⑤出了一點(diǎn)力就覺(jué)得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知

道。⑥對(duì)同志對(duì)人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁。⑦這

種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員。③從前線回來(lái)的人說(shuō)

到白求恩，沒(méi)有一個(gè)不佩服，沒(méi)有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。⑨晉察冀邊區(qū)的軍

民，凡親身受過(guò)白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過(guò)白求恩醫(yī)生的工作的，無(wú)不為之感

動(dòng)。⑩每一個(gè)共產(chǎn)黨員，一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神。

（1）對(duì)上段文字的要點(diǎn)歸納正確的是（C）

A.從前線回來(lái)的人都被白求恩的精神所感動(dòng)。

B.指出不少自私自利的共產(chǎn)黨員至少不能算真正的共產(chǎn)黨員。

C.贊揚(yáng)白求恩同志毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神。

D.白求恩同志毫不利已專(zhuān)門(mén)利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，

對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。

（2）對(duì)選文理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（B）

A.在敘述白求恩的情況時(shí)，有正面介紹，也有側(cè)面介紹。

B.選文共分三個(gè)層次，正確的劃分方法應(yīng)是：①②③/④⑤⑥⑦/⑧⑨⑩。

C.選文采用了夾敘夾議的寫(xiě)法。

D.文中用了三個(gè)雙重否定句，其作用是：強(qiáng)調(diào)白求恩的精神感人之深。

（3）本段文字運(yùn)用了對(duì)比的方法進(jìn)行論證。對(duì)比的雙方是什么？這樣寫(xiě)有何作

用？

對(duì)比的雙方是“白求恩”和③④⑤⑥句中提到的那些人。對(duì)比使是非更加明顯，使論證

更加鮮明深刻。

7.閱讀《鑿井》，回答后面問(wèn)題。

鑿井

①有人嘆息生活忙亂，負(fù)擔(dān)沉重。

②當(dāng)然，人生有許多推不開(kāi)的負(fù)擔(dān)，但是，在這些負(fù)擔(dān)之中；有許多是不必要的。

許多人在除了自己分內(nèi)該忙的事情之外，還要忙些不該忙的。如忙應(yīng)酬，忙著為

了增加物質(zhì)享用或虛榮而去賺錢(qián)，忙著奔走鉆營(yíng)去求地位。對(duì)自己已經(jīng)著手的工

作易于失去興趣，因而時(shí)常見(jiàn)異思遷。他們由于太貪多、太求全或太急切反而使

自己顧此失彼。

③西哲說(shuō)：“與其花許多時(shí)間和精力去鑿許多淺井，不如花同樣的時(shí)間和精力去

鑿口深井。”

④亂忙的人是在鑿淺井。他們東做一，羔，西做一，點(diǎn)，每一口井都沒(méi)有鑿到水

源。這不是能干，而是生命和財(cái)力的浪費(fèi)。不要因?yàn)樽约撼１粍e人拉去做這做那，

就以為這是表現(xiàn)自己才干或拓展事業(yè)的大好機(jī)會(huì)?！澳苷叨鄤凇保菍?duì)△個(gè)有才

干的人的贊譽(yù)，卻也是對(duì)他的一種悲憫。因?yàn)樗窃诒蝗送现彍\井。

⑤一個(gè)人，能認(rèn)清自己的才能，找到自己的方向，已經(jīng)不容易，更不容易的是，

能抗拒潮流的沖擊。許多人僅僅為了某件事情時(shí)髦或流行，就跟著別人隨波逐流

而去。他忘了衡量自己的才干與興趣，因此把原有的才干也付諸東流。所得只是

一時(shí)的熱鬧，而失去了真正成功的機(jī)會(huì)。

⑥日本作家川端康成自獲諾貝爾獎(jiǎng)乏后，受盛名之累，常被官方、民間，包括電

視廣告商人等等，拉著去做這做那。文人難免天真，不擅應(yīng)酬，心慈面軟，不會(huì)

推托；做事情過(guò)于認(rèn)真，不懂敷衍。于是陷入忙亂的俗事重圍，不知如何解脫,

終于自殺，了此一生。據(jù)載，川端臨終前，曾為箸借筆會(huì)經(jīng)費(fèi)而心力交瘁。心情

低