一、名著閱讀題1．名著知識積累。（1）《傅雷家書》是一本普通而又奇特的書。這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。家書中首先強調(diào)的是一個年輕人_______________以及_________________兩大問題。（2）《鋼鐵是怎樣煉成的》是教材推薦給中學(xué)生的課外閱讀名著之一，這部小說出版后對全世界一代代的青年產(chǎn)生了巨大影響，我們相信你一定讀過這部小說，喜歡小說中的人物和故事。請你回答下面問題：①《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公是________________②這部小說回答了作為青年人最迫切需要回答的一個問題是__________________________。2．閱讀《傅雷家書》選段，結(jié)合相關(guān)情節(jié)回答問題。父子之間能有這種境界，也是人生莫大的幸福。除了外界的原因沒有能使你把假期過得像個假期以外，連我也給你一些小小的不愉快，破壞了你回家前的對家庭的期望。我心中始終對你抱著歉意。但愿你這次給我的教育(就是說從和你相處而反映出我的缺點)能對我今后發(fā)生作用，把我自己繼續(xù)改造。盡管人生那么無情，我們本人還是應(yīng)當(dāng)把自己盡量改好，少給人一些痛苦，多給人一些快樂。說來說去，我仍抱著“寧天下人負(fù)我，毋我負(fù)天下人”的心愿。我相信你也是這樣的。上文是著名翻譯家傅雷先生寫給他兒子____（人名）的家書節(jié)選。信中“寧天下人負(fù)我，毋我負(fù)天下人”一句話表現(xiàn)了他希望兒子做到____的人生境界。3．請結(jié)合自己對《傅雷家書》的了解，完成下面的填空題?！陡道准視分写蟛糠謺哦际俏覈姆g家（1）（人名）用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，做一個“（2）、（3）的藝術(shù)家”。（1）___________（2）___________（3）___________4．名著閱讀題。傅雷在給傅聰?shù)募視?959.8.16）中，曾告訴兒子要在行為、禮節(jié)方面多加注意，以成為有教養(yǎng)的青年。請列舉其中的三點。5．請結(jié)合你對《傅雷家書》的閱讀體驗回答小題。⑴下列關(guān)于《傅雷家書》的說法，請判斷正誤，對的打“√”，錯的打“X”。①對如何教育孩子傅雷有自己的獨特見解。在書中，傅雷認(rèn)為，無論從事什么職業(yè)，成功是第一位的。（_____）②傅雷在藝術(shù)方面有很深的造詣，信中常用大量篇幅談美術(shù)，談音樂作品，談表現(xiàn)技巧和藝術(shù)修養(yǎng)等。（_____）③《傅雷家書》收錄了1954年到1966年間傅雷及其夫人寫給兒子傅聰?shù)募倚?00多封，父愛流淌在樸實的文字背后，深沉而溫暖。（_____）⑵閱讀《傅雷家書》（節(jié)選），回答問題。早預(yù)算新年中必可接到你的信，我們都當(dāng)作等待什么禮物一般的等著。果然昨天早上收到你信，而且是多少可喜的消息。孩子！要是我們在會場上，一定會禁不住涕泗橫流的。世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)，更莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出的藝術(shù)！其次，我們也因為你替祖國增光而快樂！更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂！想到你將一定有更大的成就，沒有止境的進(jìn)步，為更多的人更廣大的群眾服務(wù)，鼓舞他們的心情，撫慰他們的創(chuàng)痛，我們真是心都要跳出了！能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚光大，傳布到地球上每一個角落去，真是多神圣，多光榮的使命！孩子，你太幸福了，天待你太厚了。我更高興的更安慰的是：多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲，擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑！總算我的教育沒有白費，你二十年的折磨沒有白受！你能堅強（不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據(jù)），只要你能堅強，我就一輩子放了心！成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊；從此以后你可以孤軍奮斗了。何況事實上有多少良師益友在周圍幫助你，扶掖你。還加上古今的名著，時時刻刻給你精神上的養(yǎng)料！孩子，從今以后，你永遠(yuǎn)不會孤獨的了，即使孤獨也不怕的了！《傅雷家書》中，對居住海外的兒子傅聰，傅雷只能通過書信對其生活和藝術(shù)追求進(jìn)行悉心指導(dǎo)，請你結(jié)合這段家信簡要概括傅雷教導(dǎo)兒子的要點（兩點即可）。_________________________6．切斯特菲爾德說：“一位好父親勝過一百個好老師。”請結(jié)合具體內(nèi)容談?wù)勥@句話在《傅雷家書》中是如何體現(xiàn)的？7．名著閱讀。閱讀《傅雷家書》中的一段書信，回答下列問題。你素來有兩個習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時，也要除去圍巾。手插在上衣袋里比插在褲袋里更無禮貌，切忌切忌！何況還要使衣服走樣，你所來往的圈子特別是有教育的圈子，一舉一動務(wù)須特別留意。對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處。在飯桌上，兩手不拿刀叉時，也要平放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤上，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)?。?）傅雷在這封信中，從哪方面對兒子進(jìn)行了教導(dǎo)，你有什么收獲或體驗。（2）下列對名著《傅雷家書》表述不正確的一項是（）A．《傅雷家書》是翻譯家傅雷對兒子的生活和藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行悉心指導(dǎo)的家信匯編，是苦心孤詣的教子篇。B．“感之不深，自然愛之不切了；愛之不切，彈出來當(dāng)然也不夠味兒；而越是不夠味兒，越是引不起你興趣?！背鲎浴陡道准視?，這本書是傅雷翻譯法國批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克《人間喜劇》中的某些章節(jié)匯編成冊的。C．《傅雷家書》凝聚了傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。傅雷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子如何做人，如何做事，如何對待生活。D．“藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個‘愛’字！”這是《傅雷家書》中父親對兒子的教導(dǎo)。8．下列關(guān)于傅雷和《傅雷家書》的說法不正確的一項（）A．“我一生任何時期，鬧戀愛最熱烈的時候，也沒有忘卻對學(xué)問的忠誠，學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則?！边@是傅雷對兒子的教誨。B．《傅雷家書》收錄了著名翻譯家、教育家傅雷在1954年到1966年寫給傅聰?shù)募倚?，是傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集。這本書信集出版后，產(chǎn)生了很大的影響。C．傅雷在藝術(shù)方面有很深的造詣，信中常用大量篇幅談美術(shù)，談音樂作品和藝術(shù)修養(yǎng)等。D．《傅雷家書》字里行間充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。9．下列關(guān)于《傅雷家書》的表述，不正確的一項是（）A．傅雷是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時不乏愛心的父親。B．這是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。C．傅雷認(rèn)為，無論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。D．這本書主要講的是對妻子的摯愛和對孩子的教育。10．以下摘錄傅雷的書信的內(nèi)容及標(biāo)書與原著不一致的是（）A．傅雷在家信中向兒子表明的他自己的生活準(zhǔn)則是學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二。B．傅雷認(rèn)為在兩代人相處中應(yīng)做到：青年人理解長輩的情感，尊重老人的意見，長輩應(yīng)克服落伍、迂腐不夠耐心、不太講究說話技巧等弱點。C．傅雷贊同傅聰參加莫扎特比賽的原因是：第一，有把握：第二，不須太費力練技巧；第三，節(jié)目不重，且在暑假中，不妨礙學(xué)習(xí)。D．“人一輩子都在高潮—低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能凜然無累，真正的解脫?！币陨媳硎鍪窃诟德斕幱陧樉硶r，傅雷給以慰勉寫的。11．下列對《傅雷家書》的情節(jié)表述不正確的一項是（）A．《致朱人秀》是傅雷夫婦留下的最后一封家信。B．傅雷與兒子傅敏論及藝術(shù)家的修養(yǎng)時，提到“真誠”是第一把藝術(shù)的鑰匙，是做人的根本，必須從小培養(yǎng)。C．傅雷提醒兒子世界上最有力的論證莫如實際行動，最有效的教育莫如以身作則。D．傅雷教育兒子的信條是：先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家。12．下列有關(guān)名著的表述錯誤的一項是（）A．傅雷的家書不僅教育兒子應(yīng)該處理好藝術(shù)與生活的關(guān)系，也通過兒子對孫兒進(jìn)行教育。B．保爾曾因襲擊匪兵救下老布爾什維克朱赫來而被囚禁，他是在朱赫來影響下參加革命的。C．《鋼鐵是怎樣煉成的》寫人物以敘事和描寫為主，同時穿插內(nèi)心獨白、書信和日記等。D．田福軍是我國改革初期思想活躍、敢做敢為的干部，其兄田福堂是改革的積極支持者。13．下列關(guān)于名著《傅雷家書》的說法不正確的一項是（）A．在1954.3.24上午的一封家信中，傅雷表明了自己生活的準(zhǔn)則，學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一。B．傅雷在1954年4月的一封家信中告誡兒子：一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是沒有事實表現(xiàn)，希望你從今以后，一輩子記住這一點——大小事都要對人家有交待。C．在1955.3.20一封家信中，寫了傅聰在一次比賽中獲得了第一名，超過了參賽波蘭選手和美國選手，替新中國創(chuàng)造了一個輝煌的世界紀(jì)錄！D．1954.8.16的信中告誡傅聰要學(xué)習(xí)的不僅僅在音樂，還要在舉動、態(tài)度、禮貌各方面吸收別人的長處。14．傅雷先生是一個嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親，在兒子①_______長大成人、留學(xué)海外之后，通過②________的方式對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)，教導(dǎo)兒子要做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。后來匯編成冊，這就是（傅雷家書》。對于如何教育孩子，傅雷有自己的獨特見解。他認(rèn)為，無論從事什么職業(yè)，③________是第一位的。作為父親，他很關(guān)心兒子的生活與成長，兒子在日常生活中可能遇到的種種問題，比如④_______等，他都多次談及并給出意見和建議。傅雷還經(jīng)常給兒子郵寄⑤________和有關(guān)繪畫、雕塑等藝術(shù)理論方面的書籍，鼓勵他多從各個藝術(shù)門類中汲取營養(yǎng)，提高藝術(shù)修養(yǎng)。15．下面對名著《傅雷家書》有關(guān)內(nèi)容的描述中有錯的兩項是（）A．在一封家信中，傅雷表明了自己生活的準(zhǔn)則：學(xué)問第一，藝術(shù)第二，真理第三。B．傅雷給孩子的人生信條：先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家。C．音樂大師肖邦是傅聰留學(xué)波蘭時的鋼琴老師，是著名的學(xué)者、鋼琴教育家。D．傅雷說《矛盾論》及《實踐論》可幫助傅聰深切了解馬列主義及辯證法。E.傅雷告誡兒子，過多的音樂能麻痹人的感覺，使表演缺少生氣與新鮮感。16．名著閱讀。要是你看我的信，總覺得有教訓(xùn)意味，仿佛父親老做牧師似的；或者我的一套言論，你從小聽得太熟，耳朵起了繭；那末希望你從感情出發(fā)，體會我的苦心；同時更要想到：只要是真理，是真切的教訓(xùn)，不管出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。別因為是聽膩了的，無動于衷，當(dāng)作耳邊風(fēng)！你別忘了：你從小到現(xiàn)在的家庭背景，不但在中國獨一無二，便是在世界上也很少很少。哪個人教育一個年輕的藝術(shù)學(xué)生，除了藝術(shù)以外，再加上這么多的道德的？我完全信任你，我多少年來播的種子，必有一日在你身上開花結(jié)果——我指的是一個德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家?。?）從這段選自《傅雷家書》的文字中，你能夠讀出傅雷先生對兒子的殷殷希望和真切告誡分別是什么？（2）班級舉行“《傅雷家書》精彩片段推薦”活動，小文找好一段文字，但不知怎樣寫推薦語，請你幫助他完成。（精彩片段）……爸爸說，要你第一，注意以后說話，千萬不要太主觀，千萬不要有說服人的態(tài)度，這是最犯忌的。因為就是你說得對，但是給人的印象覺得你的驕傲自大，目中無人，好像天下只有你看得清、看得準(zhǔn)，理由都是你的。還有一個大毛病，就是好辯，不論大小，都要辯，這也是犯忌的。希望你先把這兩個毛病，時加警惕，隨時改掉。（選自1957年10月25日傅聰媽媽的來信）推薦理由：（3）“《傅雷家書》之所以‘著名’，不僅因為其文字，更因傅雷的拳拳愛子之心?！背松厦孢x文內(nèi)容以外，請再結(jié)合家書具體內(nèi)容，談?wù)勛髡叩膼圩又摹?7．名著閱讀（任選一題。）（1）閱讀選文，回答問題人最寶貴的是生命，生命每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說，我整個的生命和全部精力都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。（《鋼鐵是怎樣煉成的》）這段經(jīng)典文字回答了作為青年人最迫切需要回答的一個問題：人的一生應(yīng)該怎樣度過？請用一句話概括上面的內(nèi)容（不超過25個字）。（2）閱讀選文，回答問題孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的。和顏悅色、滿腔熱血的友情，有時也會耽誤你許多寶貴的時間。（《傅雷家書》）在這里，傅雷告訴兒子怎么對待友情？（不超過25個字）18．名著閱讀文段一：假如你能掀動聽眾的感情，使他們?nèi)缱砣缈?，哭笑無常，而你自己屹如泰山，像調(diào)度千軍萬馬一樣不動聲色，那才是你最大的成功，才是到了藝術(shù)與人生的最高境界。文段二：你素有兩個習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌……對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處。（1）以上這兩段文字，摘自傅雷1954年11月23日夜寫給兒子的信，信中他從哪些方面對兒子進(jìn)行了諄諄教導(dǎo)？（2）古往今來，一部部家書感人至深，如諸葛亮的《誡子書》、曾國藩的《曾國藩家書》、梁啟超的《梁啟超家書》等，這些家書都體現(xiàn)了良好的家風(fēng)，請你從家書和家風(fēng)的關(guān)系，談?wù)勀愕拈喿x感受。19．請完成《傅雷家書》閱讀任務(wù)單。閱讀策略閱讀任務(wù)略讀瀏覽傅雷給兒子提出的建議涉及很多方面，如生活細(xì)節(jié)，①，可以任選其中一個或幾個方面，探討傅雷的教子之道。評價探究著名作家畢飛宇說：“再一次讀完了《傅雷家書》……我不愿意成為傅雷的兒子。”②假如你有機會成為傅雷的孩子，你愿意嗎？請結(jié)合《傅雷家書》里的內(nèi)容闡述理由。20．“離開，有時是無奈，有時是理性抉擇的結(jié)果，而最終都會帶來成長”，這句話在下列名著中如何體現(xiàn)？請任選一部，結(jié)合相關(guān)情節(jié)加以分析。備選名著：《鋼鐵是怎樣煉成的》《傅雷家書》21．在1954.3.24上午的一封家信中，傅雷表明了自己生活的準(zhǔn)則，學(xué)問第一、（_____）第一、真理第一。22．《傅雷家書》是多篇書信匯編而成，根據(jù)這些特點，你可以采用哪些閱讀方法并陳述理由？23．讀完《傅雷家書》，你從中得到怎樣的教益？請寫出感受最深的一點，并結(jié)合書信內(nèi)容進(jìn)行闡述。24．金庸曾說：“傅雷先生的家書，是一位中國君子，教他的孩子如何做一個真正的中國君子?！毙≌Z讀完《傅雷家書》后，用一個“真”字概括傅雷其人，并做了如下的梳理，請你結(jié)合他的梳理和名著相關(guān)內(nèi)容，談?wù)勀銓鹩惯@句話的理解。25．名著閱讀?！爸黝}閱讀”是名著閱讀方法之一。假如老師建議“做大寫的人”的主題閱讀，請從下面兩部名著中任選一部，做簡要分析。（1）《傅雷家書》（2）《鋼鐵是怎樣煉成的》26．《傅雷家書》中傅雷給兒子提出的建議涉及很多方面。請從下列選項中選擇讓你印象深刻的一項，結(jié)合作品內(nèi)容，談?wù)勀愕母惺?。A．生活細(xì)節(jié)B．人際交往C．讀書求學(xué)27．名著閱讀。閱讀下列文字，回答問題?！耙匝葑喽?，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸獎你幾句才好?！保?）文段中的“你”是______（人名），傅雷是一位杰出的翻譯家，他的翻譯中最具代表性的是巴爾扎克的___________________（作品名）。（2）父母的養(yǎng)育之恩，我們當(dāng)感恩圖報，同時也希望父母對我們的教育能講究方式方法。請向父母推薦《傅雷家書》，并簡要說明推薦理由。28．傅雷教育兒子的信條是：“先為人，次為__________________，再為音樂家，終為鋼琴家”。（《傅雷家書》）29．名著閱讀要是你看我的信，總覺得有教訓(xùn)意味，仿佛父親老做牧師似的；或者我的一套言論，你從小聽得太熟，耳朵起了繭：那么希望你從感情出發(fā)，體會我的苦心；同時更要想到：只要是真理，是真切的教訓(xùn)，不管出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。別因為是聽膩了的，無動于衷，當(dāng)作耳邊風(fēng)！你別忘了：你從小到現(xiàn)在的家庭背景，不但在中國獨一無二，便是在世界上也很少很少。哪個人教育，一個年輕的藝術(shù)學(xué)生，除了藝術(shù)以外，再加上這么多的道德的？我完全信任你，我多少年來播的種子，必有一日在你身上開花結(jié)果——我指的是一個德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家！這段節(jié)選自《______》的文字中，這位父親對兒子的真切告誡是：__________殷殷希望是：____________________30．《傅雷家書》中寫到“自從彌拉和我們通信后……你就更少動筆了”“彌拉”是（）A．傅聰?shù)拿貢?B．傅聰?shù)钠拮?C．傅聰?shù)呐笥?D．傅聰?shù)暮⒆印緟⒖即鸢浮?**試卷處理標(biāo)記，請不要刪除一、名著閱讀題1．（1）如何做人如何對待生活（2）保爾·柯察金人到底應(yīng)該怎樣度過自己的一生？【詳解】本題考查識記文學(xué)常識。要求學(xué)生對課后推薦的名著加以識記，尤其是名著里主要的知識點要記牢。文學(xué)常識的判斷要注意易錯點：作者名（字、號）、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。（1）傅雷在家書中首先強調(diào)的是一個年輕人如何做人以及如何對待生活兩大問題。（2）《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說，于1933年寫成。小說通過記敘保爾·柯察金的成長道路告訴人們，一個人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時候，才會創(chuàng)造出奇跡，才會成長為鋼鐵戰(zhàn)士?！朵撹F是怎樣煉成的》分為兩部分，第一部分描寫國內(nèi)戰(zhàn)爭，第二部分描寫經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和社會主義建設(shè)，這部小說回答了作為青年人最迫切需要回答的一個問題，這個問題是：人到底應(yīng)該怎樣度過一生？2．傅聰充滿犧牲精神的君子的、圣人的人生境界【詳解】本題考查對名著常識及人物語言的理解和分析能力?！陡道准視分饕獙懙氖歉道自趪鈱W(xué)習(xí)期間，給兒子傅聰?shù)臅艃?nèi)容，傅雷在疼孩子的同時，也不忘對他進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方面的教育。此書貫穿著傅聰出國學(xué)習(xí)、演湊成名到結(jié)婚生子的成長經(jīng)歷，也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及其家庭的命運起伏。句中“負(fù)”是對不起，背叛的意思。傅雷的話，與曹操的“名言”恰好相反，反映了兩種完全不同的人生態(tài)度。曹操“寧我負(fù)天下人，毋天下人負(fù)我”充滿了極端利己的做法，為了一己私利，可以對不起任何人。傅雷則相反，他希望兒子做到的事，完全利他的，充滿犧牲精神的、君子的、圣人的人生境界。3．傅雷德藝俱備人格卓越【詳解】本題考查學(xué)生對名著《傅雷家書》主要內(nèi)容的把握?！陡道准視肥俏覈膶W(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。在這些書信中，傅雷教導(dǎo)兒子傅聰待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。傅聰果然不負(fù)父望，刻苦用功，生活條理嚴(yán)謹(jǐn)，熱愛音樂，成為了世界一流的鋼琴大師。據(jù)此分析填空作答即可。4．①圍巾和大衣一同掛在衣帽間，不穿大衣時也要除去圍巾；②不要把手插在褲袋，更不能插在衣袋；③說話時手要垂直，人要立直；④在飯桌上，兩手不拿刀叉時，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上；⑤刀叉尤其不要掉在盤下，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)模虎蕹龊闲卸Y或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過去那樣太嚴(yán)肅?！驹斀狻勘绢}考查對名著內(nèi)容的理解和分析能力?！陡道准視肥且徊亢芴厥獾臅?，它是傅雷思想的折射，可以說是傅雷畢生最重要的著作，因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，體現(xiàn)了作為父親的他對兒子苦心孤詣?！陡道准視愤@本書中無處不體現(xiàn)的濃濃的父愛，傅雷在疼愛孩子的同時，也不忘對他進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方面的教育。閱讀原著可知，傅雷在給傅聰?shù)募視?959.8.16）中寫到“你素來有兩個習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時，也要除去圍巾，手插在上衣袋里比插在褲袋里更無禮貌，切忌切忌！”“在飯桌上，兩手不拿刀叉時，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤上，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)?！出臺行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過去那樣太嚴(yán)肅。這與群眾情緒大有關(guān)系，應(yīng)及時注意。只要不急，心里放平靜些，表情自然會和緩?！本C上分析即可作答。5．⑴①X②√③X⑵要點：為人要謙虛；遇困境不氣餒，取得成績不驕傲；熱愛祖國，熱愛藝術(shù)；堅強、樂觀?！驹斀狻竣泞馘e誤?！俺晒κ堑谝晃坏摹卞e誤，傅雷認(rèn)為，無論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。②正確。傅雷以相當(dāng)多的篇幅談美術(shù)，談音樂作品，談表現(xiàn)技巧、藝術(shù)修養(yǎng)等，對其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位的教育。③錯誤?！陡道准視肥珍浟?954年到1966年間傅雷及其夫人寫給長子傅聰、兒媳彌拉以及次子傅敏（主要是傅聰）的家信。⑵本題考查梳理和概括文章內(nèi)容。結(jié)合“多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲，擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑！”可得：為人要謙虛；結(jié)合“成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊”“不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據(jù)”可得：遇困境不氣餒，取得成績不驕傲，要堅強、樂觀；結(jié)合“我們也因為你替祖國增光而快樂！更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂”可得：熱愛祖國，熱愛藝術(shù)。6．《傅雷家書》中首先強調(diào)的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，以及自身的人生經(jīng)驗教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。同時，對兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢于言表?！驹斀狻俊陡道准視肥俏乃囋u論家以及美術(shù)評論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。傅雷說，他給兒子寫的信有多種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”?？梢姟陡道准視诽貏e重視對兒子的教育培養(yǎng)。7．B解析：（1）日常生活，做人或禮儀（2）B【詳解】(1)本題考查對名著內(nèi)容的理解與分析能力。解答時，結(jié)合選文內(nèi)容進(jìn)行分析歸納即可。結(jié)合“圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時，也要除去圍巾”“手插在上衣袋里比插在褲袋里更無禮貌，切忌切忌”“對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時手要垂直，人要立直”“在飯桌上，兩手不拿刀叉時，也要平放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上”“刀叉尤其不要掉在盤上，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)摹！钡日Z句可知分別是傅雷對孩子在衣服穿著，神態(tài)舉止，飯桌規(guī)范等文明禮儀方面的教導(dǎo)，屬于日常生活、文明禮儀、習(xí)慣養(yǎng)成范圍。從中有什么收獲或體驗，可以結(jié)合自身的實際情況，圍繞選文所涉及的三個方面來談即可，比如：從中我知道了，我們無論在什么時候都要守規(guī)矩講禮儀，要養(yǎng)成一個好習(xí)慣。(2)本題考查的是名著的基本情況。B.有誤，《傅雷家書》中的大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶?。故選B。8．B解析：B【詳解】B有誤，《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編。故選B。9．D解析：D【詳解】《傅雷家書》是文藝評論家以及美術(shù)評論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。因此D項的說法是錯誤的，故選D。10．D解析：D【詳解】D.錯誤，這句話理解為：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，這是正常的，關(guān)鍵的是我們應(yīng)盡量控制自己的情緒，讓心理保持平衡。這是在傅聰處于逆境時傅雷給以慰勉時寫的。故選D。11．B解析：B【詳解】B.傅雷與兒子傅聰論及藝術(shù)家的修養(yǎng)時，提到“真誠”是第一把藝術(shù)的鑰匙，是做人的根本，必須從小培養(yǎng)；故選B。12．D解析：D【詳解】D．“其兄田福堂是改革的積極支持者”錯。在思想上田福軍開明的主張承包責(zé)任制，田福堂卻古板的維護(hù)集體制，可見他并不是改革的積極支持者。故選D。13．C解析：C【詳解】C.傅聰在國際比賽中獲得了第三名，沒超過波蘭選手和美國選手；故選C。14．傅聰書信做人如何勞逸結(jié)合，如何正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻中國古典文學(xué)名著【詳解】考查對名著《傅雷家書》的有關(guān)知識的掌握。傅雷是一位特殊的教育家，一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時不乏愛心的父親，這主要體現(xiàn)在他對兒子的教育中。在他去世十幾年后，他的家人將他與兒子的來往書信輯錄為《傅雷家書》，收錄了1954年到1966年間，傅雷及其夫人寫給兩個兒子（主要是長子傅聰）的家信100多封。這本書出版后產(chǎn)生了極大的影響。①-③空，對如何教育孩子，傅雷有自己的獨特見解，他認(rèn)為無論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。因此這些家書中首先強調(diào)的，是一個年輕人如何做人的問題，對居住海外的長子傅聰，傅雷只能通過書信對其生活和藝術(shù)追求進(jìn)行悉心指導(dǎo)。在信中，傅雷常以自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子：待人要謙虛、做事要嚴(yán)謹(jǐn)。禮儀要得體；寓意困境不氣餒、獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)人格的尊嚴(yán)，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。④-⑤空，作為父親，傅雷很關(guān)心兒子的生活與成長，兒子在日常生活中可能遇到的種種問題，比如如何勞逸結(jié)合，如何正確理財以及如何正確處理戀愛、婚姻等問題，他在信中都多次談及并提出意見和建議，愛子之情溢于言表。傅雷在藝術(shù)方面也有很深的造詣，因此這些家書還以相當(dāng)多的篇幅談美術(shù)，談音樂作品，談表現(xiàn)技巧、藝術(shù)修養(yǎng)等。不管是傅聰去波蘭留學(xué)、獲得國際大獎，還是后來赴世界各地演出，傅雷始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長，不時給予指點，特別是經(jīng)常給他郵寄中國古典文學(xué)名著和有關(guān)繪畫、雕塑等藝術(shù)理論方面的書籍，鼓勵他多從詩歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門類中汲取營養(yǎng)，提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。15．A解析：AC【詳解】A．傅雷自己生活的準(zhǔn)則為：學(xué)問第一，藝術(shù)第一、真理第一；C．傅聰留學(xué)波蘭時的鋼琴老師是杰維茨基教授；故選AC。16．（1）股切希望是：期望兒子成為“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。真誠勸誠是：要虛心聽取父母、朋友、熟大生人的真切教訓(xùn)。（2）在這段文字中，傅雷提醒兒子傅聰要改掉說話太主觀、好辯的兩個毛病。這對我們中學(xué)生怎樣與別人說話、怎樣通過說話提高自身的修養(yǎng)都很有幫助。（3）示例一：傅聰從事音樂工作，因此傅雷談莫扎特的藝術(shù)特色與內(nèi)心情感的關(guān)系，與傅聰交流，循循善誘充分體現(xiàn)一位父親在專業(yè)上望子成才的良苦用心。示例二：傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛、謹(jǐn)慎，禮儀要得體；過困境不氣餒，獲大獎不驕傲，要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)。這體現(xiàn)父親從兒子一生成長角度的考慮，是對兒子人格的培養(yǎng)，可見用心之良苦?！驹斀狻浚?）考查對名著《傅雷家書》內(nèi)容的分析理解。從文中前半段“不管出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。別因為是聽膩了的，無動于衷，當(dāng)作耳邊風(fēng)”可以看出父親告誡孩子要虛心聽取父母、朋友、熟人、生人的真切教訓(xùn)；從最后一句“我指的是一個德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”可以理解父親殷切希望兒子:成為一個德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家。（2）本題考查擬寫推薦語。根據(jù)所給文段，寫出推薦的理由，理由可以是文段體現(xiàn)的人文溫情或人生哲理，自由發(fā)揮即可。示例：這段話是傅雷對傅聰?shù)闹腋?，由傅聰?shù)哪赣H轉(zhuǎn)述，這段話意在告誡傅聰說話不要太主觀，也不要太好辯，需要更謙虛地待人處事，表現(xiàn)出了傅雷對傅聰教育之嚴(yán)格，從側(cè)面告訴讀者要懂得說話是一門藝術(shù)，時刻要謙虛，這也是值得深思學(xué)習(xí)的人生哲理。（3）本題考查學(xué)生的創(chuàng)作能力和對《傅雷家書》的內(nèi)容掌握。本題主要是引用《傅雷家書》具體體現(xiàn)父愛的語句并分析是在哪一處體現(xiàn)處父愛之心，體現(xiàn)父親對兒子怎樣的感情即可。示例：“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么”這體現(xiàn)傅雷和兒子告別后難以入睡，看出父親傅雷對兒子的愛之深，時刻不在思念、牽掛著。在生活上，傅雷也對兒子積極的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢。事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至，而且他敢于在子女面前承認(rèn)錯誤。從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)，他無疑是兒子的良師益友。17．（1）不虛度年華，不碌碌無為，要為崇高的理想而獻(xiàn)身（2）分清主次，理性分辨和對待友情，不因此浪費時間。（或“分清好壞主次，不為哥兒們義氣所捆綁。”）【詳解】（1）此題考查學(xué)生對名著內(nèi)容的掌握。從“當(dāng)回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧”可知，人應(yīng)該珍惜時間，把精力放在學(xué)習(xí)和工作上，不應(yīng)該虛度年華，碌碌無為；從“我整個的生命和全部精力都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭”可知，要為崇高的理想而獻(xiàn)身。據(jù)此作答即可。（2）此題考查學(xué)生對名著的閱讀和理解。用心讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的名著，了解關(guān)鍵情節(jié)，經(jīng)典片段和名言警句，才能輕松應(yīng)對試題。從“可怕的敵人不一定是面目猙獰的”可知，要善于分辨什么是真正的友情，不要過分相信表象；從“滿腔熱血的友情”“耽誤你許多寶貴的時間”可知，不要只講義氣，耽誤寶貴的時間。18．（1）傅聰。信中他從藝術(shù)修養(yǎng)和做人兩個方面對兒子進(jìn)行了諄諄教導(dǎo)，教導(dǎo)兒子要做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！保?）家書一般是長輩和父母對后輩的殷切期盼，家風(fēng)是一個家庭的風(fēng)氣、習(xí)慣和氛圍，二者相互關(guān)聯(lián)，彼此滲透。家書中人生觀價值觀的引領(lǐng)是良好家風(fēng)的折射，《傅雷家書》讓我們感受到傅家積極向上的家風(fēng)。（言之有理即可）【詳解】（1）本題考查理解名著內(nèi)容的能力?！陡道准視肥歉道准捌浞蛉藢懡o兒子的書信編纂而成的一本家信集，體現(xiàn)的濃濃的父愛，傅雷在疼愛孩子的同時，也不忘對他進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等全方面的教育。文段一、文段二是傅雷1954年11月23日夜寫給兒子傅聰?shù)男?。從文段一中“那才是你最大的成功，才是到了藝術(shù)與人生的最高境界”可知，他從藝術(shù)修養(yǎng)上對兒子進(jìn)行教導(dǎo)；從文段二中“說話時手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處”可知，他從做人上對兒子教導(dǎo)，希望兒子德藝俱備、人格高尚。（2）本題是開放性試題，要緊扣文本，聯(lián)系實際，語言通暢，做到自圓其說。示例：家風(fēng)，一個家庭、家族的生活習(xí)慣、社交準(zhǔn)則。家書，寫給家人的信。良好的家風(fēng)意蘊深遠(yuǎn)，催人向善，是凝聚情感、涵養(yǎng)德行、砥礪成才的人生信條。家書是家人之間的情感紐帶，更是傳承家風(fēng)的重要載體?！陡道准視肥强嘈墓略劦慕套悠?，字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。19．①正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻②示例一：如果有機會我愿意成為傳雷的兒子，做他的兒子實在是太幸福了，生活、學(xué)習(xí)甚至是情感方面都能得到及時地指導(dǎo)，和父親能像朋友一樣地探討很多問題，這對于孩子的成長的很有益的，避免成長路上少走或不走彎路。示例二：如果有機會成為傳雷的兒子，我可不愿意。因為作為父親，對孩子成長的過程有太多地干預(yù)，這樣不利于孩子獨立成長，會養(yǎng)成對父親的依賴性，什么事都作不了主。就如戀愛觀，不同時代的觀點是不同的，父母們有父母一代人的觀點，兒子也有自己時代的觀點?！驹斀狻浚?）傅雷給兒子提出的建議涉及很多方面，有關(guān)于生活的，如在生活中待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困境不氣餒。有關(guān)于藝術(shù)的，如保持對藝術(shù)的謙卑。有關(guān)于做人的，如取得成功，面對掌聲鮮花時不為勝利沖昏頭腦等。（2）考查自由表達(dá)觀點，開放類試題，言之成理即可?？稍敢庾鰝骼椎膬鹤?，理由可以圍繞著“他懂得尊重孩子，和孩子做朋友，考慮周到，從多個方面給孩子以指導(dǎo)，讓孩子少走彎路，幫助他健康成長”來表述。也可以不愿意做傳雷的兒子。理由可以圍繞著“傳雷對孩子干預(yù)過多，以自己的價值觀來衡量孩子的價值觀。家長與孩子成長于不同的時代。事無巨細(xì)地教導(dǎo)孩子，容易養(yǎng)成依賴心理”等來表述。20．《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾在朱赫來的影響下投身革命，一次參加工友聚會，保爾帶著穿戴整潔的冬妮亞同去遭到工友們的嘲笑，保爾意識到自己和冬妮亞不是一個階級，希望她能和自己站到同一戰(zhàn)線上，卻遭到拒絕，兩人的感情產(chǎn)生裂痕，保爾離開冬妮亞。保爾的離開，是理性戰(zhàn)勝了情感的選擇。也是他成長的結(jié)果?！陡道准視分懈德旊x開中國到波蘭學(xué)習(xí)音樂，通過自己的不懈努力與傅雷的精神的引領(lǐng)在國際大賽中屢屢獲獎，為祖國贏得了榮譽，也讓自己在音樂上獲得了很高的造詣。【詳解】本題考查名著閱讀。開放類試題，從兩部名著中選擇主人公因為選擇了離開而最終獲得成長的情節(jié)加以分析，言之成理即可。如：《鋼鐵是怎樣煉成的》中的朱赫來是保爾走上革命道路的引路人。保爾通過哥哥阿爾焦姆認(rèn)識了朱赫來。朱赫來是個老布爾什維克，紅軍撤退時將他留在了鎮(zhèn)上。朱赫來教保爾英國式拳擊，培養(yǎng)了保爾樸素的革命熱情。正是在他的影響下，保爾離開了家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)，參加了紅軍，經(jīng)過戰(zhàn)火與磨難的洗禮，最終成長一名堅強的革命戰(zhàn)士?！陡道准視分懈德旊x開中國到波蘭去學(xué)習(xí)音樂，這是他的選擇。通過自己的努力和父親傅雷的指導(dǎo)，最終成長為一位著名的音樂家，在國際比賽中多次獲獎。他為了藝術(shù)背井離鄉(xiāng)，不僅讓自己獲得了藝術(shù)上的成長，也為祖國贏得了榮譽。21．藝術(shù)【詳解】《傅雷家書》中傅雷表明了自己生活的準(zhǔn)則，學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一。原文是“我在一生任何時期，鬧戀愛最熱烈的時候，也沒有忘記對學(xué)問的忠誠。學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則?！?2．這部作品是書信匯編，獨立成篇，可以根據(jù)自己的興趣選擇性閱讀；這是一位知識淵博的父親給孩子的人生指導(dǎo)，閱讀這本書，感受父子深情的同時還可以豐富文化、藝術(shù)、歷史等各領(lǐng)域的知識，適合采用摘記、批注的方法閱讀?！驹斀狻勘绢}考查閱讀方法的采用。閱讀方法包括批注、摘抄、寫讀書筆記、寫閱讀提綱、精讀、跳讀等等。根據(jù)名著的特點確定閱讀方法。這部作品是書信匯編，獨立成篇，可以采用跳讀的方法，讀自己喜歡的部分；這是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，可以采用摘抄的方法積累經(jīng)典語句，采用批注的方法寫出自己的閱讀體會和思考；書中傅雷給孩子的人生很多指導(dǎo)，包括文化、藝術(shù)、歷史等各領(lǐng)域的知識，可以采用寫閱讀提綱的方法進(jìn)行整理、積累。23．讀《傅雷家書》，讓我印象最深的就是傅雷在兒子傅聰精神消沉?xí)r送來的鼓勵。他說“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般?！笔堑?，人的生命似洪水在奔騰，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。所以在面對磨難和挫折時，讓自己像傅雷先生說的一樣，不要消沉、勇于面對挫折、正視現(xiàn)實是十分重要的精神財富。【詳解】本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。《傅雷家書》是我國著名翻譯家、文藝評論家傅雷寫給孩子的家信摘編，是充滿著父愛的教子名篇．根據(jù)作品內(nèi)容，傅雷現(xiàn)身說法，從做人、對待藝術(shù)、日常生活三個方面對兒子做出了悉心指導(dǎo)，答題時可以選取熟悉的角度，要緊密結(jié)合原著內(nèi)容展開分析。比如可以從親情角度展開，傅聰之所以能坦然接受批評，是因為傅雷與眾不同的教育方法。我們的父母時常將我們與別人家的孩子比較，但他們意想不到的是我們總會因為這種批評而更加“討厭”父母，與之對抗并產(chǎn)生隔閡。而傅雷則用和朋友商量的語氣，贊賞的視角，激勵代替批評,表揚代替斥責(zé)，心平氣和地跟兒子交流，進(jìn)而達(dá)到好的教育效果，使得傅聰對父親給予的愛越來越容易接受，順利完成學(xué)業(yè)且終有所成。再如可以從對自由的向往、真理的追尋角度。它是父親對兒子的諄諄教誨，是父親時時刻刻提醒兒子的警鐘。父親會對兒子談理想，同時也會端正兒子的道德思想。父好之間似乎是四目相對的坦誠，談古論今，討論音樂，說國家大事，更會是一一指出孩子的優(yōu)缺點。母親會對遠(yuǎn)隔萬里的兒子訴思念，互相告訴近來發(fā)生的事情。也可以從愛國和責(zé)任的角度，人自愛其子，是一種自然的規(guī)律。生命有限，而傅雷卻通過自己的兒女來延續(xù)自己的生命，讓兒女學(xué)會對社會、對祖國、對世界負(fù)起責(zé)任來。在傅雷的文字之中，他高度負(fù)責(zé)的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中，他從父親的書信里得到了無盡的精神養(yǎng)料，好像父母仍在身邊一樣，給他力量，突破沖重重的阻力。24．真實、坦蕩是中國君子的可貴品質(zhì)。小語的梳理“真”概括貼切，家書中流露著傅雷真實的為人，真實的情感：從家書描述的一些細(xì)節(jié)中，體會到傅雷對兒子要求苛刻，小到生活細(xì)節(jié)，舉止言行，慈愛溫柔有對兒子品行的嚴(yán)格要求——其人真、其信真，不失為一位君子。正如金庸先生評價，這位君子言傳身教，嚴(yán)中有愛，教導(dǎo)兒子做“真人”，做君子?！驹斀狻勘绢}考查對《傅雷家書》的深入理解。傅雷先生是個“君子”，這在《傅雷家書》中得到了充分的體現(xiàn)。從書中我們能了解到他嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的治學(xué)態(tài)度；能認(rèn)識到他關(guān)注生活細(xì)節(jié)，注重自我修養(yǎng)的處事風(fēng)格；能感受到他為人正直，熱愛家人，熱愛祖國的坦蕩情懷。能結(jié)合作品內(nèi)容，分析出即可。如：傅雷先生是一個治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，精益求精的人。他本人有一整套嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，在教育孩子時，他也以此要求自己的孩子。比如，他給孩子寫信，幾經(jīng)修改，一—譽清。如果發(fā)現(xiàn)孩子的回信上有漏字、錯字，他是決不會放過的。傅雷先生是一個生活一絲不茍，重儀表，有教養(yǎng)的人。傅雷以自己的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說法來教育孩子。比如，他會告訴傅聰該怎么簽名，圍巾應(yīng)該怎么擺放，彈琴時身體不可搖動等生活細(xì)節(jié)。25．示例一：（1）做大寫的人就是《傅雷家書》中強調(diào)的“做人第一位”。傅雷在家信中常以自己為例，教導(dǎo)兒子傅聰如何做大寫的人：待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)和人格的尊嚴(yán)，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。示例二：（2）做大寫的人就是要做像《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公保爾?柯察金那樣勇敢堅強、無私無畏的人。保爾經(jīng)歷了戰(zhàn)場上的搏殺、感情上的波折、工地上的磨難，一系列的人生挑戰(zhàn)反而使他更加勇敢堅強，即使在傷病無情地奪走他的健康，使他不得不躺在床上的時候，他仍然不向命運屈服，而是克服種種困難，拿起筆，以頑強的毅力開始寫作，以另一種方式實踐著他生命的誓言。他身上凝聚著一個大寫的人的最美好的精神品質(zhì)——為理想而獻(xiàn)身、鋼鐵般的意志和頑強奮斗的高貴品質(zhì)?！驹斀狻勘绢}考查主題閱讀及表達(dá)。首先理解主題含義，何為“大寫的人”？然后，回顧所選名著的相關(guān)情節(jié)分析，最后，組織好語言表達(dá)出來?！按髮憽迸c“小寫”相對，“小寫”是以自我為中心，是“私”，“大寫”是“公”，處處為他人，小到家庭成員，大到社會、國家、民族、人類。可以是品德高尚、志存高遠(yuǎn)、建功立業(yè)等。示例1：做大寫的人就是《傅雷家書》中傅雷教育兒子成為什么樣的人：1、赤子之心。赤子之心，是純潔無邪之心，是清新之心，是愛心。這種愛不是庸俗的，婆婆媽媽的那種感情,而是熱烈的、真誠的、潔白的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛。赤子之心，用以待人，就是待人要誠懇，不繞彎子；用以對待事業(yè)，就是要求對待事業(yè)真誠。2、愛國精神。傅雷時常教育兒子要知道國家的榮辱，要以國家的利益為重。在他眼里，愛新中國具有非常重要的地位。一有機會，傅雷就教導(dǎo)兒子要愛國。3、獨立思考。傅雷家訓(xùn)的獨立思考有兩層含義：第一，從做人方面而言，是謂對人生，不隨波逐流；第二，和做人一樣，從事藝術(shù)，從事學(xué)問都要獨立思考（也指對待音樂藝術(shù)和其它學(xué)科），獨立鉆研。4、淡泊名利。不計較個人名利，這一點在傅雷家訓(xùn)中占有相當(dāng)重要的位置。兒子獲得世界大獎，他叮囑兒子要有謙遜的態(tài)度,“用冷靜與客觀的批判精神，持續(xù)不斷的檢查自己。唯有真正能做到這一步，而且終身地做下去，才能成為一個真正的藝術(shù)家?！笔纠?：做大寫的人就是要做像《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公保爾那樣的人。保爾是一個自覺的、無私的革命戰(zhàn)士，他總是把黨和祖國的利益放在第一位。在那血與火的戰(zhàn)爭年代，保爾和父兄們一起馳騁疆場，為保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)，同外國武裝干涉者和白匪軍浴血奮戰(zhàn)，表現(xiàn)了甘愿為革命事業(yè)不怕犧牲的獻(xiàn)身精神。保爾更是一個剛毅堅強的革命戰(zhàn)士，他在人生各個方面都經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗。在敵人的嚴(yán)刑拷打面前，他堅強不屈；在槍林彈雨的戰(zhàn)場上，他勇往直前；在與吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而卻步，創(chuàng)造了“起死回生”的奇跡。尤其是他在病榻上還奮力向藝術(shù)的殿堂攀登的過程，表現(xiàn)了一個革命戰(zhàn)士鋼鐵般的意志所能達(dá)到的最高境界。26．A解析：示例一：我選A。傅雷不僅和兒子談藝術(shù)學(xué)習(xí)，也將關(guān)愛注入了兒子生活的每個細(xì)節(jié)。比如他在穿衣方面給兒子的指導(dǎo)，圍巾須和大衣一同脫在衣帽間，手不能插在上衣袋里（餐桌禮儀方面，飯桌上兩手不拿刀叉時也要放在桌面上等）。從他對兒子的教誨中，我明白了一個年輕人首先要學(xué)會如何做人，關(guān)注生活細(xì)節(jié)，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體。示例二：我選B。《傅雷家書》中首先強調(diào)的是一個年輕人如何做人的問題。傅雷對兒子為人處世之道，提出了諸多建議，他用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，以自身的人生經(jīng)驗教導(dǎo)兒子待人要和氣謙虛、謹(jǐn)言慎行，學(xué)會自我反?。簩Υ笥巡荒荞R虎，要用事實證明自己的心意，用行動表明自己的心跡。從他對兒子的教誨中，我明白了與朋友交往要誠心誠