古代日本教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)表上課班級(jí)講授內(nèi)容古代日本上課日期主講教師教學(xué)內(nèi)容分析（1）本節(jié)課的主要教學(xué)內(nèi)容是探索古代日本的歷史變遷。（2）本節(jié)課主要介紹了大和國(guó)的興起、大化改新的背景及其深遠(yuǎn)影響，以及武士集團(tuán)的形成與幕府統(tǒng)治的確立等知識(shí)點(diǎn)。（3）通過(guò)學(xué)習(xí)本節(jié)課，學(xué)生能夠從歷史的角度理解日本文化的形成，認(rèn)識(shí)大化改新如何推動(dòng)日本從奴隸社會(huì)過(guò)渡到封建社會(huì)，同時(shí)思考武士道精神對(duì)日本民族性格的影響，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析歷史事件的能力。重點(diǎn)難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：（1）通過(guò)大化改新的背景、內(nèi)容和影響，引導(dǎo)學(xué)生理解日本如何通過(guò)吸收中國(guó)隋唐文化實(shí)現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型，培養(yǎng)學(xué)生在跨文化背景下分析歷史事件的能力。（2）通過(guò)分析幕府與天皇朝廷的關(guān)系，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)日本封建社會(huì)的權(quán)力結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，提升學(xué)生對(duì)復(fù)雜歷史現(xiàn)象的批判性思維能力。教學(xué)難點(diǎn)：（1）深入理解幕府與天皇朝廷并存的關(guān)系及其對(duì)日本歷史發(fā)展的影響。（2）把握武士道的實(shí)質(zhì)，以及其在日本歷史文化中的地位和作用。教學(xué)目標(biāo)（1）唯物史觀：通過(guò)分析大化改新的背景、內(nèi)容及影響，理解歷史事件背后的經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)因素，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用唯物史觀分析歷史問(wèn)題的能力。（2）時(shí)空觀念：通過(guò)梳理6世紀(jì)前日本的社會(huì)狀況、大化改新的實(shí)施及幕府統(tǒng)治的建立，幫助學(xué)生形成清晰的歷史時(shí)空脈絡(luò)，理解歷史事件在特定時(shí)空背景下的發(fā)展過(guò)程。（3）史料實(shí)證：通過(guò)閱讀教材及相關(guān)史料，引導(dǎo)學(xué)生提取有效信息，分析大化改新的具體內(nèi)容和作用，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用史料進(jìn)行歷史論證的能力。（4）歷史解釋：通過(guò)討論中日交往的歷史背景及日本學(xué)習(xí)中國(guó)文明的影響，引導(dǎo)學(xué)生從多角度解釋歷史現(xiàn)象，形成對(duì)歷史事件的全面理解。（5）家國(guó)情懷：通過(guò)了解日本古代社會(huì)的發(fā)展歷程及其對(duì)中國(guó)文化的借鑒，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華文明的自豪感，培養(yǎng)其文化認(rèn)同與家國(guó)情懷。教學(xué)資源（1）多媒體設(shè)備：確保教室配備投影儀和音響系統(tǒng)，以便展示PPT課件和播放相關(guān)視頻資料。（2）《古代日本的歷史變遷》相關(guān)資料：收集有關(guān)古代日本歷史變遷的書(shū)籍、文章和圖片，供學(xué)生參考和深入學(xué)習(xí)。（3）互動(dòng)式地圖軟件：利用互動(dòng)式地圖軟件展示古代日本的地理位置及其與周邊國(guó)家的關(guān)系，幫助學(xué)生更好地理解地理環(huán)境對(duì)歷史發(fā)展的影響。教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)師生互動(dòng)過(guò)程二次備課一、導(dǎo)入新課武士與櫻花：許多國(guó)家通常用猛獸來(lái)象征英雄，但在日本，櫻花被用來(lái)象征武士。大家或許都見(jiàn)過(guò)櫻花，單朵的櫻花并不特別引人注目，但成片的櫻花聚在一起時(shí)，卻顯得非常美麗。這與日本武士所追求的集團(tuán)精神不謀而合。日本人認(rèn)為，櫻花最美的時(shí)刻并不是盛開(kāi)的時(shí)候，而是凋謝之際，當(dāng)漫山遍野的櫻花一夜之間全部凋落，沒(méi)有一朵花留戀枝頭。這種“短暫而輝煌”的精神也是日本武士所崇尚的。在片刻的耀眼之美中達(dá)到人生的巔峰，發(fā)揮自己最大的價(jià)值，然后毫無(wú)留戀地結(jié)束自己的生命。今天，讓我們一起探索第11課——古代日本的歷史。二、新課講授目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：6世紀(jì)前的日本（教師講述）大約在3世紀(jì)時(shí)，本州中部出現(xiàn)了大和國(guó)這個(gè)較為強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家。到了5世紀(jì)初，大和統(tǒng)一了整個(gè)日本。那么，大和政權(quán)是如何進(jìn)行管理的呢？提示：大和國(guó)的最高統(tǒng)治者稱為“大王”，大和依靠貴族統(tǒng)治全國(guó)。王室和貴族各自擁有私有領(lǐng)地，領(lǐng)地上的居民以“部”的形式組織生產(chǎn)。部民實(shí)際上是貴族的私有勞動(dòng)力，地位近似于奴隸。問(wèn)題討論：大和政權(quán)的管理方式是什么？（生：大王依靠貴族統(tǒng)治全國(guó)，領(lǐng)地上的居民以“部”的形式組織生產(chǎn)，部民的地位近似于奴隸。）（教師引導(dǎo)）這樣的管理模式導(dǎo)致了什么樣的社會(huì)結(jié)構(gòu)？（生：形成了高度集中的權(quán)力體系，并且大部分平民處于較低的社會(huì)地位。）目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：大化改新1.背景（教師提問(wèn)）大化改新的背景有哪些？提示：國(guó)內(nèi)社會(huì)矛盾尖銳是根本原因；國(guó)際上，中國(guó)隋唐時(shí)期的政治制度先進(jìn)，對(duì)日本產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響；朝鮮的新羅國(guó)興起也起到了催化作用。問(wèn)題討論：你認(rèn)為導(dǎo)致大化改新的主要原因是什么？（生：國(guó)內(nèi)社會(huì)矛盾尖銳，國(guó)外先進(jìn)的政治制度也對(duì)日本產(chǎn)生了推動(dòng)作用。）2.內(nèi)容（學(xué)生自主學(xué)習(xí)）指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，分析歸納大化改新的主要內(nèi)容。提示：政治上，建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度，地方設(shè)國(guó)、郡、里三級(jí)，由中央派官治理。經(jīng)濟(jì)上，廢除一切私有土地和私有民，將土地和人民收歸國(guó)有，成為公地和公民；國(guó)家將土地分給公民，每隔六年重新分配一次，不能終生使用，也不能買賣；統(tǒng)一賦稅。（教師引導(dǎo)）大化改新在哪些方面進(jìn)行了改革？這些改革措施具體是什么樣的？（生：政治上建立了中央集權(quán)制度，經(jīng)濟(jì)上實(shí)行土地國(guó)有化并定期分配土地。）3.影響（問(wèn)題思考）大化改新對(duì)日本的影響是什么？提示：通過(guò)這一系列改革，解決了土地國(guó)有、部民制和中央集權(quán)制的問(wèn)題，打擊了舊貴族勢(shì)力，有利于封建生產(chǎn)關(guān)系的形成和發(fā)展。大化改新使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國(guó)家。拓展延伸：日本大化改新深受中國(guó)隋唐文化的影響，你還知道中國(guó)先進(jìn)文化對(duì)日本產(chǎn)生深刻影響的哪些事例？你怎樣看待日本民族對(duì)待外來(lái)先進(jìn)文化的態(tài)度？從中你得到什么啟示？（生：日本還向中國(guó)學(xué)習(xí)了建筑、文字、法律等，日本民族非常善于吸取外來(lái)文化的精華，并將其融入自己的文化中，這體現(xiàn)了他們對(duì)外來(lái)文化的開(kāi)放態(tài)度。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的包容和開(kāi)放的精神。）目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：武士和武士集團(tuán)1.武士集團(tuán)的形成（教師提問(wèn)）武士集團(tuán)形成的原因是什么？提示：封建莊園經(jīng)濟(jì)成為主要的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。有實(shí)力的莊園主開(kāi)始把部分莊民武裝起來(lái)，組成以主從關(guān)系和血緣關(guān)系相結(jié)合的武士集團(tuán)。武士集團(tuán)對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓民眾抗?fàn)?，保衛(wèi)莊園；對(duì)外侵占別人土地，擴(kuò)大自己的勢(shì)力。問(wèn)題討論：你認(rèn)為武士集團(tuán)的形成對(duì)日本社會(huì)產(chǎn)生了什么影響？（生：武士集團(tuán)的形成加劇了日本的分裂，但也推動(dòng)了軍事力量的發(fā)展。）（教師引導(dǎo)）武士集團(tuán)如何影響了當(dāng)時(shí)的社會(huì)秩序？（生：武士集團(tuán)的存在增加了社會(huì)的不穩(wěn)定因素，但也加強(qiáng)了地方的軍事力量。）2.幕府的建立（教師講述）武士集團(tuán)之間不斷進(jìn)行爭(zhēng)斗，最終形成了清和源氏和桓武平氏兩大武士集團(tuán)。1185年，平氏政權(quán)滅亡。1192年，源賴朝獲得“征夷大將軍”稱號(hào)，鐮倉(cāng)幕府正式建立，開(kāi)始了日本歷史上武士專政的幕府統(tǒng)治時(shí)期。3.幕府與天皇的關(guān)系（教師提問(wèn)）幕府與天皇之間關(guān)系怎樣？提示：幕府與天皇朝廷并存。幕府首領(lǐng)“征夷大將軍”名義上由天皇任命，但實(shí)際上天皇大權(quán)旁落，成為一種禮儀性的擺設(shè)。4.武士道的實(shí)質(zhì)（教師提問(wèn)）武士效忠的對(duì)象是誰(shuí)？武士道的實(shí)質(zhì)是什么？提示：武士效忠的是他的主公，而不是國(guó)家。武士道的實(shí)質(zhì)就是以最大的勇敢和犧牲精神做主人的忠實(shí)奴仆。（教師引導(dǎo)）武士道的核心是什么？這種精神對(duì)日本社會(huì)有什么影響？（生：武士道的核心是對(duì)主公的忠誠(chéng)和犧牲精神，這種精神強(qiáng)化了武士的凝聚力，也成為了日本文化的一部分。）資料鏈接：武士道源于日本，其核心是為主君不怕死、不要命的覺(jué)悟，強(qiáng)調(diào)“毫不留念的死，毫不顧忌的死，毫不猶豫的死”，為主君毫無(wú)保留的舍命獻(xiàn)身的精神。“武士道”沒(méi)有是非觀念，只重視維護(hù)自己所在集團(tuán)的榮譽(yù)和安全。三、課堂總結(jié)日本