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文檔簡(jiǎn)介
2025北樂豐臺(tái)初二(上)期末
語文
一、基礎(chǔ)?運(yùn)用(共14分)每年的11月22日是我國的誠信日,也是中小學(xué)誠信教育主題日。為此,學(xué)校
特別舉辦了主題為“誠以修身,信以行遠(yuǎn)”的語文實(shí)踐活動(dòng),八年級(jí)的同學(xué)們踴躍參與其中。活動(dòng)一
1.(6分)圍繞主題,小德準(zhǔn)備了一份國旗卜演講的文稿,以下是其中的一部分,請(qǐng)你幫助他審核校對(duì)。
俗話說:“巧詐不如拙誠?!贝笠馐钦f,再聰明的把戲,也趕不上看似笨拙的誠信??v觀古今,凡有所
■
建?樹■的人.都是重信守諾之人:諸葛亮彈精竭慮兌現(xiàn)托孤之諾.六出祁山.計(jì)世人至今感懷:晏殊參加科
考,發(fā)現(xiàn)考題自己做過,向皇帝如實(shí)相告,哪怕落榜也無怨無悔,受到眾人欽佩;宋慶齡一考千金,盡管
“六一”兒童節(jié)那天天氣惡劣,她依然堅(jiān)持赴約與幼兒園小朋友一起慶祝節(jié)日……從古至今,這樣以誠信
立身行事的人絡(luò)繹不絕。通過他們的事跡「王我一們那刻理解J誠信的價(jià)假■他們身上彩出著誠信的光輝,
為一代又一代人提供*了源源不斷的動(dòng)力。
(1)對(duì)文段中加點(diǎn)字的字音字形判斷有誤的一項(xiàng)是
A.“拙誠”的“拙”應(yīng)讀作zh面。
B.“提供”的“供”應(yīng)讀作gdng.
C.因?yàn)楸磉_(dá)的是“建立(功績(jī))”的意思,所以“建樹”正確。
D.因?yàn)楸磉_(dá)的是“鮮明地顯示”的意思,所以“彰顯”正確。
(2)你檢查后發(fā)現(xiàn),下列成語在文段中使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.彈精竭慮
B.無怨無悔
C.一諾千金
D.絡(luò)繹不絕
(3)文段中畫波浪線的句子表達(dá)欠妥,請(qǐng)你做出修改。
活動(dòng)二
2.(6分)活動(dòng)中,幾位同學(xué)決定制作宣傳小報(bào),你也參與其中。
圄
2024年11M22口星期五
說文解字
誠
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《說文解字》:“誠,信也°”
釋義:沒有虛假,不自欺。
漢字:信
《說文解字》:“信,誠也?!?/p>
釋義:沒有虛假,不欺人。
“三杯吐然諾,五岳倒為輕?!边@是唐代“詩仙”【甲】的詩句,意思是說,諾言一旦出
口,其分量比五岳還重。誠實(shí)守信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是人類的普世價(jià)值觀?!罢\.”與
“信”都強(qiáng)調(diào)不虛假,但二者也有區(qū)別:“誠”注重不自欺,“信”注重不欺人。
對(duì)聯(lián)挑戰(zhàn)
橫批:誠信無價(jià)
上聯(lián):無他惟有
下聯(lián):有道貿(mào)在
資訊速遞
標(biāo)題:
11月18日,光明中學(xué)開展了主題為“誠以修身,信以行遠(yuǎn)”的語文實(shí)踐活動(dòng),該活動(dòng)旨在強(qiáng)化
學(xué)生誠信意識(shí),促進(jìn)校園文明建設(shè)。
升旗儀式上,學(xué)生代表小德發(fā)表了熱情洋溢的演講,講述了從古至今重信守諾的人物事跡,號(hào)召
大家向他們學(xué)習(xí)。宣傳小組精心制作了活動(dòng)小報(bào),并策劃了“說文解字”“對(duì)聯(lián)挑戰(zhàn)”等活動(dòng),營造
濃厚的活動(dòng)氛圍。
活動(dòng)開展后,全校師生積極響應(yīng),誠信之風(fēng)吹遍校園。
(1)你用正楷字將活動(dòng)主題“誠以修身,信以行遠(yuǎn)”書寫在小報(bào)的方格里。
(2)小報(bào)中【甲】處人名有缺漏,你來填寫。
(3)小文參加了“對(duì)聯(lián)挑戰(zhàn)”,有幾處用語把握不定,請(qǐng)你幫他選擇最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)
上聯(lián):①_____無他惟有②
下聯(lián):③有道貴在④
A.①待人②信③修已④誠
B.①修己②信③待人④誠
C.①修己②誠③待人④信
D.①待人②誠③修己④信
(4)小語為“資訊速遞”欄目撰寫了一則消息,但缺少標(biāo)題,你認(rèn)為卜.列選項(xiàng)中最恰的一項(xiàng)是
A.誠實(shí)守信,樂于奉獻(xiàn)
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B.光明中學(xué)學(xué)生講述誠信故事
C.光明中學(xué)開展誠信主題語文實(shí)踐活動(dòng)
D.強(qiáng)化學(xué)生誠信意識(shí),促進(jìn)校園文明建設(shè)
活動(dòng)三
3.(2分)活動(dòng)結(jié)束后,小德寫了一則感言,請(qǐng)你結(jié)合語境,仿照句式,在橫線處替他補(bǔ)全內(nèi)容。
誠信是一泓清泉,可以讓我們照見純真;誠信是一抹花香,可以讓我們沐浴溫馨;誠信
是……讓我們伸出雙手,擁抱誠信吧。
二、古詩文閱讀(共19分)
4.(5分)默寫。
(1)兩岸石壁,。(陶弘景《答謝中書書》)
(2),學(xué)詩漫有驚人句。(李清照《漁家傲》)
(3)一花一木總關(guān)情?!皝y花漸欲迷人眼,",白居易借欣欣向榮的花草來表達(dá)對(duì)春天的喜愛
之情;“國破山河在,城春草木深”,杜甫望見長(zhǎng)安城殘破不堪、荒草叢生,心生無限凄涼之情。你還能
想到古詩文中借花草樹木表達(dá)情思的兩句是“,"。(本試卷出現(xiàn)過的句子除外)
5.(7分)閱讀《雁門太守行》,完成問題。
雁門太守行
李賀
黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。
報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。
(1)這首詩描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面。前兩句一暗一明,對(duì)比鮮明,以“①______”比喻敵軍來勢(shì)洶洶,以
“金鱗開”描繪守城將士②________;三、四句分別從聽覺和視覺兩方面將戰(zhàn)地③________的情形表現(xiàn)
得淋漓盡致;五、六句則描寫了夜寒霜重,將士們突襲敵軍的情景。
(2)本詩和陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》都提到了燕昭王筑黃金臺(tái)延攬?zhí)煜沦t士的典故。請(qǐng)你結(jié)合具體詩
句,分析兩首詩借這一典故所表達(dá)的情感有何不同。
登幽州臺(tái)歌
陳子昂
前不見古人,后不見米者。
念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!
6.(7分)閱讀《富貴不能淫》,完成問題。
富貴不能淫
景春日:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!?/p>
孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,
戒之日:'往之女家,必敬必戒,無違夫子!'以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,
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材料一
2024年7月27H,中國申報(bào)的“北京中軸線一一中國理想都城秩序的杰作”項(xiàng)目止式到入《世界遺
產(chǎn)名錄》。北京中軸線位于老城中心,縱貫?zāi)媳?,全長(zhǎng)7.8公里,共包含15處遺產(chǎn)點(diǎn),北起鐘鼓樓,一路
向南經(jīng)萬寧橋、景山、故宮、端門、天安門、外金水橋、天安門廣場(chǎng)及建筑群、正陽門、中軸線南段道路
遺存,至南端的永定門。太廟和社稷壇,天壇和先農(nóng)壇分列中軸線東西兩側(cè)。
北京中軸線是中國現(xiàn)存最為完整的傳統(tǒng)都城中軸線建筑群,具有深厚的文化價(jià)值。中國傳統(tǒng)文化講求
“以和為貴”。在這條中軸線上,既有城門、道路,又有宮殿、壇廟,還有苑囿、市集,這些建筑單元依
其功能不同,有高有低,錯(cuò)落有致,完美體現(xiàn)了統(tǒng)一中求變化、變化中求統(tǒng)一的和諧之美。根據(jù)《周禮?
考工記》描述,理想的國都平面應(yīng)呈方形,宮城居中,朝堂位于南側(cè),市肆和居民區(qū)位于北側(cè),即“面朝
后市”;東側(cè)設(shè)太廟,祭祀先祖,西側(cè)是社稷,祭祀土地神和谷神,即“左祖右社”。這種基于中國傳統(tǒng)
“擇中”觀念的規(guī)劃范式對(duì)中國歷代都城規(guī)劃產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,北京中軸線正是這一理想都城范式的實(shí)例。
北
段
南
段
材料二
北京中軸線是逾七個(gè)世紀(jì)北京老城歷史不斷累積疊加的產(chǎn)物,具有重要的歷史價(jià)值。其北段規(guī)劃格局
形成于元代并沿用至今;中段和南段的規(guī)劃格局與建筑景觀形成于明代,豐富于清代。整體于20世紀(jì)逐
步發(fā)展為面向公眾、開放的城市空間,并在今天持續(xù)地對(duì)城市發(fā)展發(fā)揮著巨大影響。北京中軸線以累進(jìn)而
厚重的歷史積淀展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)規(guī)劃理念持久的生命力。
作為元、明、清及近現(xiàn)代中國首都的核心,北京中軸線是眾多歷史事件的發(fā)生地.1421年,明成祖在
奉天殿接受朝賀,紫禁城正式啟用:1912年,清朝統(tǒng)治者在太和殿宣讀退位詔書,中國封建社會(huì)至此結(jié)束;
1949年,毛主席在天安門城樓上向全世界莊嚴(yán)宣告中華人民共和國成立;2001年,40萬首都民眾齊聚天
安門廣場(chǎng),共同慶祝北京申奧成功……數(shù)百年來,,親歷了中國社會(huì)從封建王朝逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代國
家的歷史變革。
材料三
為保障北京中軸線申遺工作的順利進(jìn)行,北京市政府建立健全的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)機(jī)制和成熟的制度規(guī)范,并
出臺(tái)了一系列的政策文件,如《北京中軸線文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》《北京中軸線保護(hù)管理規(guī)劃(2022年?
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2035年)》《北京中軸線風(fēng)貌管控城市設(shè)計(jì)導(dǎo)則》等。針對(duì)申遺工作的資金保障、文物征收等難題,政府搭
建起?整套以問題解決為導(dǎo)向的制度體系,為北京中軸線文化遺產(chǎn)保護(hù)行穩(wěn)致遠(yuǎn)提供了政策保障。
“得益于北京中軸線申遺,胡同、四合院得到了更好的保護(hù),小時(shí)候的記憶沒有因?yàn)槌鞘械目焖侔l(fā)展
而遺失?!蔽鞒菂^(qū)居民張煒自發(fā)成為志愿者,與社區(qū)工作人員一起到地安門外大街和鐘鼓樓附近巡邏。跟
他一樣,越來越多的人從受益者轉(zhuǎn)為保護(hù)者,加入到保護(hù)北京中軸線的隊(duì)伍中。來自各領(lǐng)域的200余名專
家組成的“北京中軸線專家智庫”,則為中軸線的保護(hù)傳承提供了有力的專業(yè)保障。各方積極參與,匯聚
成了中軸線保護(hù)傳承的堅(jiān)實(shí)力量。
(1)根據(jù)以上三則材料,下列說法不符合文意的一項(xiàng)是
A.北京中軸線縱貫了老城中心,全長(zhǎng)7.8公里,被譽(yù)為“中國理想都城秩序的杰作”。
B.北京中軸線上的建筑形式多樣、錯(cuò)落有致,完美體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的和諧之美。
C.北京中軸線是元、明、清及近現(xiàn)代逾7個(gè)世紀(jì)北京老城歷史不斷累積疊加的產(chǎn)物。
D.《北京中軸線文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》的頒布實(shí)施為保護(hù)北京中軸線提供了專業(yè)保隙。
(2)根據(jù)材料一,在圖片的方框處填入正確的遺產(chǎn)點(diǎn)。
(3)根據(jù)材料二的內(nèi)容,在文中橫線處補(bǔ)寫一句話,下列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.北京中軸線作為歷史的見證者
B.北京中軸線作為文化的守護(hù)者
C.北京中軸線作為藝術(shù)的創(chuàng)造者
(4)從上述三則材料可以看出,“北京中軸線一一中國理想都城秩序的杰作”項(xiàng)目申遺成功的原因是:
①__________、②、③o(每空不超過]0個(gè)字)
9.(13分)閱讀《拜會(huì)一棵樹》,完成問題。
拜會(huì)一棵樹
①那是五年前的一個(gè)秋口,我到郊外參加活動(dòng).時(shí)間尚早,我便在會(huì)場(chǎng)附近閑逛。
②突然,我被一棵高大的銀杏樹吸引住了。這棵樹的葉子黃燦燦的,好像綴滿了金幣。微風(fēng)輕拂,我
仿佛聽到了千萬枚金幣相撞發(fā)出的叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)拇囗??!炯住克幕锇閭冮L(zhǎng)勢(shì)雜亂無章,而它則枝條井然,
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就像?個(gè)豐神俊秀的少年。這是?棵有靈氣的樹。如果不是有人喊我活動(dòng)開始了,我會(huì)饒有興
致地圍著它走上幾圈?;顒?dòng)結(jié)束后,同行的人急著回城,我只好隨大家離開。但我留戀那棵銀杏樹,心中
默念:原諒我的倉促離去吧,我一定會(huì)回來的。
③這幾年,我一直沒有舊地重游的機(jī)會(huì),但這棵銀杏樹一直郁郁蔥蔥地長(zhǎng)在我的心上。每當(dāng)金風(fēng)乍起,
為樹木染色、為大地?fù)Q裝的時(shí)候,我的腦海中便浮現(xiàn)出它美妙的豐姿。今年立秋后,我拿出少有的果斷,
從繁忙的事務(wù)中抽身,決定前去拜會(huì)它,就像拜會(huì)一位深情思念卻久未謀面的老友。
④懷著一種強(qiáng)烈而秘不示人的歡喜,我騎著自行車出了城,一路向東。騎了很久也沒有看到熟悉的景
物,我心中不免忐忑。正好,路邊有位跨坐在公路自行車上的青年,正低著頭看手機(jī)。我跟小伙子打了招
呼,并把想去的目的地告訴了他,問他還有多遠(yuǎn)的路。他立刻查看了手機(jī)地圖告訴我:“不遠(yuǎn)啦,沿著這
條路直走,還有4.7公里?!毙』镒用嫒菘±?,熱情陽光,我心中一暖,問他:“你騎車是要去哪里?”“我
要去爬甘家梁,聽說那里有難得一見的美景?!毙』镒宇D了頓,“您是要去看朋友嗎?”“是H勺,我要去拜
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會(huì)一棵銀杏樹。"我們倆相視一笑,互道祝福,揮手告別。
⑤旅行的意義,就是在途中能欣貨到難得?見的風(fēng)景,遇到?些有趣的靈魂。
⑥由于明確了距離,我心中少了猶疑,將自行車蹬得飛快。地勢(shì)一下子開闊起來,風(fēng)物完全呈現(xiàn)于眼
前。我心中一驚:銀杏樹的葉子已經(jīng)落光。【乙】頓時(shí),悔意像一股洶涌的潮水,猛烈地拍擊著我的心
庵自己來得實(shí)在太晚了。
⑦我舉目四顧,尋找那棵銀杏樹,但落光葉子的樹很難看日這?棵與那?棵有何區(qū)別。光禿禿的枝干
瘦骨錚錚,直指蒼穹。我一棵一棵仔細(xì)望過去,仍然無法判定哪一棵是我心心念念要拜會(huì)的。淡淡的失落
像一層薄霧,慢慢地浮上心頭。四周寂然,唯有麻雀起落的“沙沙”聲。問樹樹不言,問風(fēng)風(fēng)不語,心中
一片空茫。
⑧既然無法確定是哪一棵,那就索性把每一棵都當(dāng)作那一棵吧!我整整衣衫,向每一棵銀杏樹行注目
禮,表達(dá)我心中深深的感激和歉意,默默祝福它們熬過寒冬,明年秋來再相會(huì)。
⑨與銀杏樹們作別后,懷著絲絲縷縷的惆悵,我又四處轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn),發(fā)現(xiàn)有兩棵不知名的樹也很好看。樹
身低矮,姿態(tài)婆娑,樹葉還未落盡,卵形的葉片紅中有黃,在陽光下閃閃發(fā)光。我凝神細(xì)看,心中蕩起歡
喜的漣漪,一圈一圈,溫柔至極。
⑩繼而想到,人生旅程何嘗不是如此:常常事與愿違,但意料之外又藏著驚喜??傆行┬g喜小感動(dòng)
滋養(yǎng)慰藉我們的心靈,讓我們?cè)诮?jīng)歷了一次又一次失意之后,仍然心懷熱切,勇敢地奔赴下一段旅途。
(取材于張燕峰的同名文章)
(1)閱讀文章,完成下列表格。
事件情感
五年前,“我”被一棵銀杏樹吸引,未能細(xì)細(xì)觀賞,倉促離開。①
這幾年,“我”沒有舊地重游的機(jī)會(huì),但一到秋天就想起那棵銀杏念念不忘
樹。
②心驚、悔恨
“我”舉目四顧,無法判定哪一棵是“我”要拜會(huì)的銀杏樹。③
④歡喜
(2)本文題為《拜會(huì)一棵樹》,第④段卻寫了拜會(huì)一棵樹途中遇到小伙子的事情,你認(rèn)為寫這些內(nèi)容有
什么作用?
(3)請(qǐng)從文中回線處任選一句,結(jié)合上下文分析其表達(dá)效果。
(4)請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容,說說你對(duì)結(jié)尾段中“人生旅程何嘗不是如此:常常事與愿違,但意料之外又藏
著驚喜”一句的理解
五、作文(共40分)
10.(40分)作文。
將“遇見的你”補(bǔ)充完整,構(gòu)成你的題目,寫一篇文章。文體不限,詩歌除外。
要求:將作文題目抄寫在開頭第一行上,作文內(nèi)容枳極向上,字?jǐn)?shù)在600?800之間,不要出現(xiàn)所在
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學(xué)校的校名或師生姓名。
11.作文。
因?yàn)闊釔?,那些枯燥無趣的事才會(huì)變得可愛而有趣;因?yàn)闊釔?,才能走過荊棘和險(xiǎn)阻,戰(zhàn)勝失敗和挫
折;因?yàn)闊釔?,才能?chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)奇跡……以"因?yàn)闊釔邸睘轭}作文。文體不限,詩歌除外。
要求:將作文題目抄寫在開頭第一行上,作文內(nèi)容積極向上,字?jǐn)?shù)在600?800之間,不要出現(xiàn)所在學(xué)校
的校名或師生姓名。
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參考答案
一、基礎(chǔ)?運(yùn)用(共14分)每年的11月22日是我國的誠信日,也是中小學(xué)誠信教育主題日。為此,學(xué)校
特別舉辦了主題為“誠以修身,信以行遠(yuǎn)”的語文實(shí)踐活動(dòng),八年級(jí)的同學(xué)們踴躍參與其中。活動(dòng)一
1.【分析】(1)本題考杳漢字字音字形。解答此題,要有一定的字詞積累。
ACD.正確;
B.有誤,“提供”中的“供”應(yīng)讀作“gbng”。
故選:Bo
(2)本題考查止確使用詞語。解答此題,要注意詞語的詞性、含義和搭配習(xí)慣。
ABC.恰當(dāng);
D.不恰當(dāng),“絡(luò)繹不絕”形容行人或車輛來來往往,接連不斷,非常熱鬧,不符合語境。
故選:D。
(3)本題考查病句的辨析與修改。文段中畫波浪線的句子缺主語,應(yīng)刪去“通過”或“使”。
【解答】答案:
(1)B
(2)D
(3)刪去“通過”或“使”。
【點(diǎn)評(píng)】詞語的搭配要符合兩個(gè)原則:一是合乎事理;另一個(gè)是合乎習(xí)慣。在日常學(xué)習(xí)中要注意積累。
活動(dòng)二
2.【分析】(1)本題考查漢字的書寫。解答時(shí)能工整、準(zhǔn)確書寫即可。
(2)本題考查文學(xué)常識(shí)。唐代“詩仙”是李白。
(3)本題考查對(duì)聯(lián)擬寫。根據(jù)“上仄下平”的特點(diǎn),②應(yīng)該是“信”,④應(yīng)該是“誠”。結(jié)合內(nèi)容,待
人要真誠,修己應(yīng)該守信。
放選:Bo
(4)本題考查標(biāo)題的擬寫。消息的標(biāo)題要緊扣導(dǎo)語,這則消息的導(dǎo)語是“11月18日,光明中學(xué)開展
了主題為‘誠以修身,信以行遠(yuǎn)’的語文實(shí)踐活動(dòng),該活動(dòng)旨在強(qiáng)化學(xué)生誠信意識(shí),促進(jìn)校園文明建
設(shè)”,據(jù)此可以擬寫標(biāo)題為:光明中學(xué)開展誠信主題語文實(shí)踐活動(dòng)。
放選:Co
【解答】答案:
(1)誠以修身,信以行遠(yuǎn)
(2)李白
(3)B
(4)C
【點(diǎn)評(píng)】綜合讀寫題給出一段材料,考查學(xué)生的審題能力、組織能力以及發(fā)揮能力,而且材料不僅僅是
課本中設(shè)置的專題,更多的是會(huì)靈活地聯(lián)系生活,聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,考查學(xué)生在一個(gè)具體情境中綜合運(yùn)用
用文的能力,看學(xué)生是否可以發(fā)現(xiàn)問題,是否可以簡(jiǎn)潔、流暢地表達(dá)自己的見解。
第9頁/共18頁
活動(dòng)三
3.【分析】本題考查仿寫句子。在這則感言中,小德通過比喻的方式,將誠信比作清泉和花香,分別表達(dá)
了誠信能夠讓我們看到內(nèi)心的純真和讓我們感受到溫馨的氛圍。接下來,我們需要仿照這種句式,繼續(xù)
用比喻的手法來描述誠信的其他積極面。首先,我們注意到前兩句的格式都是“誠信是十一(最詞)+名
詞,可以讓我們+動(dòng)詞+抽象名詞”。因此,在補(bǔ)全內(nèi)容時(shí),我們需要保持這種句式結(jié)構(gòu)。其次,我們要
選擇?個(gè)與誠信相關(guān)的、具有枳極意義的名詞,并通過動(dòng)詞和抽象名詞的組合,表達(dá)出誠信帶給我們的
正面影響。最后,我們要確保整個(gè)感言在語境上連貫,情感上積極,能夠激勵(lì)人們?nèi)肀д\信。
示例:誠信是一座燈塔,可以讓我們找到方向;誠信是一縷陽光,可以讓我們享受溫暖。讓我們伸出雙
手,擁抱誠信吧。
【解答】答案:
一座燈塔,可以讓我們找到方向。
【點(diǎn)評(píng)】仿寫四原則:
I.話題一致:包括陳述對(duì)象一致和中心主旨一致;
2.結(jié)構(gòu)一致:句子結(jié)構(gòu)形式的高度一致。結(jié)構(gòu)一致不僅包括句式、語氣的一-致,還包括句間關(guān)系的一致;
3.修辭一致:仿句必須嚴(yán)格遵守例句所運(yùn)用的修辭格:
4.格調(diào)一致:感情一致,風(fēng)格一致,色彩一致。
二、古詩文閱讀(共19分)
4.【分析】本題考查名句默寫。
【解答】答案:
(1)五色交輝
(2)我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮(注意“嗟”的書寫)
(3)淺草才能沒馬蹄愿君多采擷此物最相思(注意“擷”的書寫)
【點(diǎn)評(píng)】為了保證在默寫名句時(shí)不出錯(cuò),關(guān)鍵還是平時(shí)要加強(qiáng)背誦和記憶,準(zhǔn)確書寫。下面幾種方法可
供借鑒:
I.保持良好的心態(tài),培養(yǎng)識(shí)記興趣。
2.多種方式相結(jié)合,提高識(shí)記效果。
3.提倡使用名句,鞏固識(shí)記成果。
4.留心特別詞句,規(guī)避識(shí)記誤區(qū)。
5.【分析】《雁門太守行》是唐代詩人李賀運(yùn)用樂府古題創(chuàng)作的一首描寫戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的詩歌。此詩用濃艷斑
駁的色彩描繪悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面,奇異的畫面準(zhǔn)確地表現(xiàn)了特定時(shí)間、特定地點(diǎn)的邊塞風(fēng)光和瞬息萬
變的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云。首句寫景乂寫事,渲染兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì),并借日光顯示守軍威武雄壯;
第二句從聽覺和視覺兩方面渲染戰(zhàn)場(chǎng)的悲壯氣氛和戰(zhàn)斗的殘酷;第三句寫部隊(duì)夜襲和浴血奮戰(zhàn)的場(chǎng)面;
最后?句引用典故寫出將士誓死報(bào)效國家的決心。全詩意境蒼涼,格調(diào)悲壯,具有強(qiáng)烈的震撼力和藝術(shù)
魅力。
《登幽州臺(tái)歌》詩歌寫登上幽州薊北樓遠(yuǎn)望,悲從中來,并以“山河舊,人物不同”來抒發(fā)自己“生不
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逢時(shí)”的哀嘆。語言奔放,富有感染力,雖然只有短短四句,卻在人們面前展現(xiàn)了一幅境界雄渾,浩瀚
空曠的藝術(shù)畫面。詩的前二句祖筆勾勒,以浩茫寬「的宇宙天地和滄桑易變的古今人并作為深遂、壯美
的背景加以襯托。第四句飽蘸感情,凌空一筆,使詩人慷慨悲壯的自我形象站到了畫面的主位上,畫面
頓時(shí)神韻飛動(dòng),光彩照人。從結(jié)構(gòu)脈絡(luò)上說,前兩句是俯仰古今,寫出時(shí)間的綿長(zhǎng);第三句登樓眺望,
與空間的遼闊無限;第四句寫詩人孤單悲苦的心緒。這樣前后相互映照,格外動(dòng)人。
【解答】(1)本題考查理解詩歌內(nèi)容及情感。首句“黑云壓城城欲摧"意思是敵兵滾滾而來,猶如黑云
翻卷,城墻仿佛將要坍塌。此句用“黑”字展現(xiàn)敵人來勢(shì)洶洶的戰(zhàn)斗場(chǎng)面;以“金鱗開”描繪守城將士
高昂的上氣。三、四句的意思為:秋色里,響亮軍號(hào)震天動(dòng)地;黑夜間戰(zhàn)士鮮血凝成暗紫。這兩句分別
從聽覺和視覺兩方面將戰(zhàn)地悲壯慘烈的情形表現(xiàn)得淋漓盡致。
(2)本題考查對(duì)詩歌的比較理解?!皥?bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死”意思是只為報(bào)答君王恩遇,手
攜寶劍,視死如歸?!包S金臺(tái)”是戰(zhàn)國時(shí)燕昭王在易水東南修筑的,傳說他曾把大量黃金放在臺(tái)上,表
示不惜以重金招攬?zhí)煜率?。詩人引用這個(gè)故事,寫出將士們報(bào)效朝廷的決心?!兜怯闹菖_(tái)歌》寫登上幽
州薊北樓遠(yuǎn)望,悲從中來,并以“山河舊,人物不同”來抒發(fā)自己“生不逢時(shí)”的哀嘆。詩的前三句粗
筆勾勒,以浩茫寬廣的宇宙天地和滄桑易變的古今人事作為深邃、壯美的背景加以襯托。第四句飽蘸感
情,凌空一筆,使詩人慷慨悲壯的自我形象站到了畫面的主位上,畫面頓時(shí)神韻飛動(dòng),光彩照人。從結(jié)
構(gòu)脈絡(luò)上說,前兩句是俯仰古今,寫出時(shí)間的綿長(zhǎng);第三句登樓眺望,寫空間的遼闊無限;第四句寫詩
人孤單悲苦、懷才不遇的悲苦心緒。
答案:
(1)黑燕脂(紫)戰(zhàn)地的悲壯
(2)《雁門太守行》引用典故的意思為:為報(bào)答君王恩遇,手?jǐn)y寶劍,視死如歸。作者借用典故寫出了
將士們渴望被重用,忠君報(bào)國的情感?!兜怯闹菖_(tái)歌》引用典故的意思為:往前不見古代招賢的圣君,
句后不見后世求才的明君。作者借用也故表達(dá)了懷才不遇,壯志難酬的感慨。
譯文:
雁門太守行
敵兵滾滾而來,猶如黑云翻卷,城墻仿佛將要坍塌;我軍嚴(yán)待以來,陽光照耀鎧甲,?片金光閃爍。
秋色里,響亮軍號(hào)震天動(dòng)地;黑夜間戰(zhàn)士鮮血凝成暗紫。紅旗巨卷,援軍趕赴易水;夜寒霜直,鼓聲郁悶
低沉。只為報(bào)答君王恩遇,手?jǐn)y寶劍,視死如歸。
登幽州臺(tái)歌
往前不見古代招賢的圣君,向后不見后世求才的明君。想到只有那蒼茫天地悠悠無限,自己止不住滿
懷悲傷熱淚紛紛。
【點(diǎn)評(píng)】古典詩詞鑒賞的基本方法:一、了解作者所處的時(shí)代背景和特定的寫作背景。二、把握作者思
想特點(diǎn)和詩詞創(chuàng)作的風(fēng)格流派,三、品味詞句、把握意象并進(jìn)而領(lǐng)悟詩詞意境。四、探究詩詞中人、事、
景、典的用意和直接抒情議論的關(guān)鍵句。
6.【分析】譯文:
第11頁/共18頁
景春說:“公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎?他們一發(fā)怒,連諸侯都害怕,他們安靜下來,天
下就太平無事。”
孟子說:“這哪里能算是大丈夫呢?你沒有學(xué)過禮嗎?男子行加冠禮時(shí),父親訓(xùn)導(dǎo)他;女子出嫁時(shí),
母親訓(xùn)導(dǎo)她,送她到門口,告誡她說:'到了你的丈夫的家里,一定要恭敬,一定要謹(jǐn)慎,穴要違背你的
丈夫!'以順從為做人原則的,是妾婦之道。居住在天下最寬廣的住宅'仁'里,站立在天下最正確的位
置'禮'上,行走在天下最寬廣的道路‘義'」二。能實(shí)現(xiàn)理想時(shí),就同人民一起走這條正道;不能實(shí)現(xiàn)理
想時(shí),就獨(dú)自行走在這條正道上。富貴不能使他的思想迷惑,貧賤不能使他的操守動(dòng)搖,威武不能使他的
意志屈服,這樣的人才稱得上大丈夫?!?/p>
材料一:
士人窮困時(shí)不失去仁義,顯達(dá)時(shí)不背離道德。窮困時(shí)不失云仁義,所以士人能自得其樂:顯達(dá)時(shí)不背
離道德,所以百姓不致失望。古代的人,得志時(shí),恩惠施于百姓;不得志時(shí),修養(yǎng)自身以顯現(xiàn)于世。窮困
時(shí)就獨(dú)自修養(yǎng)自身,顯達(dá)時(shí)就使天下都能得到好處。
材料二:
文翁,是廬江舒地人。年少時(shí)就喜好學(xué)習(xí),通曉《春秋》,憑借郡縣官吏的身份被察舉。漢景帝末年,
擔(dān)任蜀郡郡守,仁愛并且喜歡教化百姓??匆娛竦仄h(yuǎn),有蠻夷的風(fēng)氣,文翁想引導(dǎo)教化他們,于是挑選
郡縣小吏中開明敏慧又有才能的人,親自告誡勉勵(lì),派遣他們到京城,跟隨博士學(xué)習(xí),有的學(xué)習(xí)法令。幾
年后,這些蜀地學(xué)子都學(xué)成歸來,有的官職達(dá)到郡守、刺史。文翁又在成都市中修建學(xué)宮,招收下屬各縣
的子弟作為學(xué)宮弟子。文翁在蜀地去世后,官吏百姓為他建立祠堂,每年按時(shí)祭祀不斷。到現(xiàn)在巴蜀地區(qū)
喜好文雅之風(fēng),是文翁教化的結(jié)果。
【解答】(1)本題考查一詞多義。
“居天下之廣居”中第一個(gè)“居”是“居住”的意思。
A不同,“居無何”的“居”是“經(jīng)過,表示相隔一段時(shí)間”。
B相同,“面山而居”的“居”是“居住”。
C不同,“居安思?!钡摹熬印笔恰疤幵冢撤N地位或某個(gè)地方)”。
D不同,“后來居上”的“居”是“處于(某種位置)”。
放選:Bo
(2)本題考查概念的理解。
A.有誤,孟子認(rèn)為公孫衍、張儀是順從君王的心意,而不是順從自己的心意,他們沒有獨(dú)立的人格和堅(jiān)
守的道義,不能算“人丈夫”。
BCD.正確。
放選:Ao
(3)本題考查內(nèi)容的理解。
①材料一中提到“達(dá)不離道,故民不失望焉”,意思是顯達(dá)時(shí)不背離道德,所以百姓不致失望,這與題
干中“大丈夫”得志時(shí)不偏離正道,民眾愿意聽從和跟隨他相呼應(yīng),所以此處應(yīng)填“不失望焉”。
②材料二原文提到“見蜀地辟的有蠻夷風(fēng)”,這是文翁看到蜀地的現(xiàn)狀,所以此處填“辟陋有蠻夷風(fēng)”。
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③材料二后文詳細(xì)敘述了文翁為改變蜀地風(fēng)氣采取的措施,除了送縣吏到京城學(xué)習(xí),還”又修起學(xué)官于
成都市中,招下縣子弟以為學(xué)宮弟子”,這些舉措使得巴狗的文化氛圍看了極大改觀,所以此處應(yīng)填
“修起學(xué)官于成都市中,招下縣子弟以為學(xué)宮弟子”。綜上所述,孟子強(qiáng)調(diào)“大丈夫”對(duì)民眾的引領(lǐng)與
教化,材料一闡明了得志時(shí)不偏離正道,民眾就不會(huì)失望而愿意跟隨;材料二中的文翁看到蜀地的落后
狀況,通過送縣吏學(xué)習(xí)和修建學(xué)宮招收弟子等方法,實(shí)現(xiàn)了對(duì)民眾的教化,使巴蜀地區(qū)文化得到發(fā)展,
很好地印證了孟子的觀點(diǎn)。
答案:
(1)B
(2)A
(3)①不失望焉②辟陋有蠻夷風(fēng)③修起學(xué)官于成都市中,招下縣子弟以為學(xué)宮弟子
【點(diǎn)評(píng)】文言文翻譯方法:
對(duì),即對(duì)譯法。也就是用現(xiàn)代漢語中等值的詞去對(duì)換被譯文言詞的方法。
增,即增添法。古漢語的詞大多數(shù)是單音詞,翻譯時(shí),要把這些文言單音詞加以擴(kuò)充,使之成為現(xiàn)代漢
語中的雙音詞。
刪,即刪減法。有的文言虛詞,現(xiàn)代漢語沒有相當(dāng)?shù)脑~表示它,不能硬譯。有的文言虛詞,現(xiàn)代漢語雖
有同它相當(dāng)?shù)脑~,但如果勉強(qiáng)譯出來,反而使句子累贅。屬于這兩種情況的文言虛詞,翻譯時(shí)則刪去。
移,即移位法。將文言句子按照現(xiàn)代漢語語法格式,調(diào)整語序。凡是與現(xiàn)代漢語的句法結(jié)構(gòu)形式不一致
的文言句子,翻譯時(shí)不能照原句的語序排列,必須將不合現(xiàn)代漢語的語序部分加以調(diào)整。
留,即保留法。凡是古今意思相同的詞,以及帝號(hào)、國號(hào)、年號(hào)、人名、地名、官名、度量衡單位等,
可照錄于譯文中,不必另作翻譯。
換,即替換法。不少文言文所表示的意義,在現(xiàn)代漢語中不是用原詞表示,翻譯時(shí)可用現(xiàn)代漢語中意義
相當(dāng)?shù)耐ヌ鎿Q。
三、名著閱讀(共5分)
7.【分析】《紅星照耀中國》又禰《西行漫記》,是美國著名記者埃德加?斯諾的不朽名著,一部文筆優(yōu)美
的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。作者真實(shí)記錄了自1936年6月至10月在中國西北革命根據(jù)地(以延安為
中心的陜甘寧邊區(qū))進(jìn)行實(shí)地采訪的所見所聞,向全世界真實(shí)報(bào)道了中國共產(chǎn)黨和中國工農(nóng)紅軍以及許
多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況,從多個(gè)方面展示中國共產(chǎn)黨為民族解放而艱苦奮斗和犧牲奉獻(xiàn)的精神,
瓦解了種種歪曲、丑化共產(chǎn)黨的謠言。毛澤東和周恩來是斯諾筆下最具代表性的人物形象。使西方人第
一次全面客觀了解中國共產(chǎn)黨人的生活經(jīng)歷,以及中國共產(chǎn)黨人所體現(xiàn)的革命精神。
《昆蟲記》是法國昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾所著的長(zhǎng)篇科普文學(xué)作品,共十卷。該作品是一部概括昆蟲
的種類、特征、習(xí)性的昆蟲學(xué)巨著,同時(shí)也是一部富含知識(shí)、趣味美感和哲理的文學(xué)寶藏。它的文字清
新、自然有趣,語調(diào)輕松幽默淡諧,基于事實(shí)的故事情節(jié)曲折奇異。作者將昆蟲的多彩生活與自己的人
生感悟融為?體,用人性去看待昆蟲,字里行間都透露出作者對(duì)生命尊敬與熱愛。
【解答】本題考查語言表達(dá)。
此題可任選一部,結(jié)合名著內(nèi)容分析作答,言之有理即可。如埃德加?斯諾為了探究中國革命的真相,
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懷著“拿一個(gè)外國人腦袋去冒一下險(xiǎn)”的決心進(jìn)入陜北蘇區(qū),通過實(shí)地采訪等形式真實(shí)記錄了自1936
年6月至10月在中國西北革命根據(jù)地(以延安為中心的陜甘寧邊區(qū))進(jìn)行實(shí)地采訪的所見所聞,向全
世界真實(shí)報(bào)道了中國共產(chǎn)黨和中國工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。
答案:
示例:法布爾為了解開昆蟲世界之謎,買下了塞利尼昂的荒石園,并在此一直居住到逝世。他四十年如
一FI與昆蟲為伴,認(rèn)真觀察它們的生活習(xí)性,憑借頑強(qiáng)的意志力,創(chuàng)作出“昆蟲的史詩”《昆蟲記》。
【點(diǎn)評(píng)】名著閱讀需注意“廣度”與“深度”:掌握相關(guān)文學(xué)文化能鑒賞評(píng)析重點(diǎn)句子及常識(shí)、掌握主
要人物及性格特點(diǎn)、能簡(jiǎn)述或概括主要情節(jié)、藝術(shù)特色。
四、現(xiàn)代文閱讀(共22分)
8.【分析】這是關(guān)于北京中軸線的非連續(xù)性文本閱讀題。第?題考查內(nèi)容理解與評(píng)析,第二題考查內(nèi)容理
解與概括,第三題考查銜接與排序,第四題考查內(nèi)容理解與概括。
【解答】(1)ABC.正確;
D.有誤,與材料三“《北京中軸線文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》《北京中軸線保護(hù)管理規(guī)劃(2022年?2035年)》
《北京中軸線風(fēng)貌管控城市設(shè)計(jì)導(dǎo)則》等。針對(duì)申遺工作的資金保障、文物征收等難題,政府搭建起一
整套以問題解決為導(dǎo)向的制度體系,為北京中軸線文化遺產(chǎn)保護(hù)行穩(wěn)致遠(yuǎn)提供了政策保障”表述不一致。
放選:Do
(2)根據(jù)材料一“太廟和社稷壇,天壇和先農(nóng)壇分列中軸線東西兩側(cè)”,結(jié)合圖示天壇和先農(nóng)壇的位置
可知,答案為:①社稷壇;②太廟。
(3)根據(jù)下文“親歷了中國社會(huì)從封建王朝逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代國家的歷史變革”可知,所填寫的句子應(yīng)
是對(duì)北京中軸線的歷史價(jià)值的概括,即它作為歷史的見證者的作用。
牧選:Ao
(4)①根據(jù)材料一“北京中軸線是中國現(xiàn)行最為完整的傳統(tǒng)都城中軸線建筑群,具有深厚的文化價(jià)值”
可概括為:具有深厚的文化價(jià)值;②根據(jù)材料二“北京中軸線是逾七個(gè)世紀(jì)北京老城歷史不斷累積疊加
的產(chǎn)物,具有重要的歷史價(jià)值”可概括為:具有深厚的文化價(jià)值;具有重要的歷史價(jià)值;③根據(jù)材料三
“為保障北京中軸線申遺工作的順利進(jìn)行,北京市政府建立健全的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)機(jī)制和成熟的制度規(guī)范,并
出臺(tái)了一系列的政策文件”可概括為:具有深厚的文化價(jià)值;健全、成熟的機(jī)制和制度。
答案:
(1)D
(2)①社稷壇②太廟
(3)A
(4)①具有深厚的文化價(jià)值②具有重要的歷史價(jià)值③健全成熟的機(jī)制和制度
【點(diǎn)評(píng)】語文閱讀理解正確的解題方法和技巧一一找原話,所謂“找原話”,就是要找到語文閱讀理解
上要求的關(guān)鍵字、詞或句子所在段落,要求學(xué)生在閱讀文字材料時(shí)有重點(diǎn)地圈下來,然后再來重點(diǎn)理解
與分析。
9.【分析】文章主要講述了作者五年前秋日偶遇一棵高大的銀杏樹,對(duì)其念念不忘,五年后決定專程前去
第14頁/共18頁
拜會(huì),卻發(fā)現(xiàn)銀杏樹葉已落光,無法確定是哪一棵,于是將每一棵都當(dāng)作那棵銀杏樹表達(dá)感激和歉意,
并在離開時(shí)意外發(fā)現(xiàn)兩棵不知名的美樹,由此感悟到人生旅程中事與愿違時(shí)常有,但意料之外也藏著驚
喜。
【解答】(1)本題考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括能力。
結(jié)合笫②段"但我留戀那棵銀杏樹,心中默念:原諒我的倉促離去吧,我一定會(huì)回來的”可知,第一空
應(yīng)填“留戀”;
結(jié)合第⑥段“我心中一驚:銀杏樹的葉子已經(jīng)落光”“頓時(shí),悔意像一股洶涌的潮水,猛烈地拍擊著我
的心扉一一自己來得實(shí)在太晚了”可知,第二空應(yīng)填“‘我’前去拜會(huì)銀杏樹,發(fā)現(xiàn)銀杏樹葉已經(jīng)落光”;
結(jié)合第⑦段“淡淡的失落像一層薄霧,慢慢地浮上心頭”可知,第三空應(yīng)填“失落”;
結(jié)合第⑨段“我凝神細(xì)看,心中蕩起歡喜的漣漪,一圈一圈,溫柔至極”和第⑧段“發(fā)現(xiàn)有兩棵不知名
的樹也很好看”可知,第四空應(yīng)填“'我'發(fā)現(xiàn)兩棵不知名的樹也很好看”。
(2)本題考查對(duì)文章段落作用的分析能力。
第④段寫了“我”在拜會(huì)一棵樹的途中遇到了一位熱情陽光的小伙子,這一情節(jié)首先表現(xiàn)了“我”對(duì)拜
會(huì)銀杏樹的急切和期待;其次,通過與小伙子的交談,展現(xiàn)了旅途中遇到的有趣靈魂,豐富了文章的內(nèi)
容;最后,這一情節(jié)與下文“我”未能如愿拜會(huì)銀杏樹形成弊明的對(duì)比,為文章增添了波瀾和情趣,使
得故事更加引人入勝。
(3)本題考查對(duì)句子表達(dá)效果的分析能力。
【甲】句”它的伙伴們長(zhǎng)勢(shì)雜亂無章,而它則枝條井然,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就像一個(gè)豐神俊秀的少年”運(yùn)用了
對(duì)比和比喻的修辭手法。將銀杏樹與其伙伴們進(jìn)行對(duì)比,突出了銀杏樹枝條井然、與眾不同的特點(diǎn);同
時(shí)將其比作豐神俊秀的少年,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了銀杏樹的靈氣和美好形象。這一描寫表達(dá)了作者對(duì)銀杏
樹的喜愛和贊美之情,為下文“我”決定前去拜會(huì)它做了鋪墊。
【乙】句"頓時(shí),悔意像一股洶涌的潮水,猛烈地拍擊著我的心扉”運(yùn)用了比喻的修辭手法。將悔意比
作洶涌的潮水,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了“我”因未能如愿拜會(huì)銀杏樹而內(nèi)心產(chǎn)生的強(qiáng)烈悔意和失落感。這一
描寫為下文“我”尋找銀杏樹和向每一棵銀杏樹行注目禮等情節(jié)作了鋪墊,同時(shí)也增強(qiáng)了文章的情感表
達(dá)力。
(4)本題考查對(duì)文章結(jié)尾段的理解和分析能力。
結(jié)尾段中的“人生旅程何嘗不是如此:常常事與愿違,但意料之外又藏著驚喜”一句是對(duì)全文主題的總
結(jié)和升華。結(jié)合文章內(nèi)容可知,“我”一直期待著能夠再次拜會(huì)那棵銀杏樹,但當(dāng)我真正前往時(shí)卻發(fā)現(xiàn)
銀杏樹的葉子已經(jīng)落光,這是事與愿違的情況;然而,在尋找銀杏樹的過程中,“我”卻意外地發(fā)現(xiàn)了
兩棵不知名的樹也很好看,這是意料之外的驚喜。這一經(jīng)歷讓“我”深刻體會(huì)到人生旅程中常常會(huì)遇到
不如意的事情,但只要我們保持積極的心態(tài)去面對(duì)和尋找,就總會(huì)在失意和遺憾中找到新的收獲和喜悅。
因此,這句話告訴我們應(yīng)該珍惜生活中的每一個(gè)瞬間,勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)和困難,相信在未來的旅途中會(huì)有
更多的美好等待著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。
答案:
(1)①留戀
第15頁/共18頁
②“我”前去拜會(huì)銀杏樹,發(fā)現(xiàn)銀杏樹葉已經(jīng)落光。
③失落
?"我”發(fā)現(xiàn)兩棵不知名的樹也很好看。
(2)寫拜會(huì)銀杏樹途中遇到小伙子的事情,一方面表現(xiàn)了“我”拜會(huì)銀杏樹的急切心情,另一方面也
體現(xiàn)了“我”在旅途中遇到的有趣靈魂,與下文“我”未能如愿拜會(huì)銀杏樹形成對(duì)比,同時(shí)為文章增添
了波瀾和情趣。
(3)選擇【甲】句。該句運(yùn)用了對(duì)比和比喻的修辭手法,將銀杏樹與其伙伴們進(jìn)行對(duì)比,突出了銀杏
國枝條井然的特點(diǎn),同時(shí)將其比作豐神俊秀的少年,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了銀杏樹的靈氣和美好形象,表達(dá)
了作者對(duì)銀杏樹的喜愛和贊美之情。
選擇【乙】句。該句運(yùn)用了比喻的修辭手法,將悔意比作洶涌的潮水,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了“我”因未能
如愿拜會(huì)銀杏樹而內(nèi)心產(chǎn)生的強(qiáng)烈悔意和失落感,為下文“我”尋找銀杏樹和向每一棵銀杏樹行注目禮
等情節(jié)作鋪墊。
(4)人生旅程中,我們常常會(huì)遇到事與愿違的情況,就像“我”未能如愿拜會(huì)銀杏樹一樣。但是,在
這些失意和遺憾中,也往往藏著意想不到的驚喜和收獲,就像“我”在尋找銀杏樹的過程中發(fā)現(xiàn)了兩棵
不知名的樹也很好看一樣。因此,我們應(yīng)該保持積極的心態(tài),勇敢面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難,相信在經(jīng)
歷了一次又一次的失意之后,仍然會(huì)有小歡喜和小感動(dòng)來滋養(yǎng)慰藉我們的心靈,讓我們勇敢地奔赴下一
段旅途。
【點(diǎn)評(píng)】答題前,應(yīng)仔細(xì)閱讀題干,從題干尋找答題提示,給出具體范圍的鎖定具體段落,沒有的就從
全文出發(fā)。
確定答題區(qū)域之后我們可以通過以下方法總結(jié):
1.要素歸納法。記敘文一般包含有時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件四要素。找出文中的四要素,并合理組織它
們,這就是主要內(nèi)容。
2.題目擴(kuò)展法。有的文章題目高度概括了文章的內(nèi)容,對(duì)照四要素補(bǔ)充增添,就得到了文章的主要內(nèi)容。
3.段意合并法。對(duì)于比較復(fù)雜的記敘文,用段意合并法,即把每段的段意連起來。
4.摘錄句段法。關(guān)注文中的總起句、過渡句、重點(diǎn)段落,答題時(shí)可直接引用或稍加整理。
五、作文(共40分)
10.【分析】本題考查半命題作文。這一作文重點(diǎn)要突出“你”的特點(diǎn),比如我們以“遇見最美的你”這
一題目寫作,核心在于“遇見”與“最美”。審題時(shí),需明確“遇見”的對(duì)象是誰,"最美"體現(xiàn)在哪些
方面,以及這次“遇見”對(duì)“我”和何深遠(yuǎn)影響。
立意上,可以強(qiáng)調(diào)人與人之間的美好相遇所帶來的積極影響,如心靈的觸動(dòng)、情感的升華、視野的拓寬
等。通過具體事例,展現(xiàn)“你”的獨(dú)特魅力與美好品質(zhì),以及“遇見”后“我”的成長(zhǎng)與變化。
選材上,可以從生活實(shí)際出發(fā),選取那些讓“我”印象深刻、感受深刻的人物作為“遇見”的對(duì)象,如
老師、朋友、親人,甚至是素不相識(shí)的陌生人。在敘述過程中,注重細(xì)節(jié)描寫,通過具體場(chǎng)景和對(duì)話,
展現(xiàn)“你”的“美”。
構(gòu)思時(shí),可采用倒敘或插敘手法,先引出“遇見最美的你”這一主題,再逐步展開敘述,講述“遇見”
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的過程與感受。最后,可總結(jié)“遇見”對(duì)“我”的意義,升華文章主題,讓讀者感受到“遇見”的美好
與珍貴。
【解答】
遇見智慧的你
在人生的旅途中,我們會(huì)遇見形形色色的人,有的人如流星般劃過,留下短暫而璀璨的光芒;有的人
則像恒星一樣,長(zhǎng)久地照亮我們前行的道路。而我,有幸遇見了
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