高中語(yǔ)文人教版中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞學(xué)案第五單元第22課祭十二郎文_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

第22課祭十二郎文《祭十二郎文》將誠(chéng)摯的抒情與日常瑣事的敘述緊密融合在一起,深切地表達(dá)出對(duì)亡故親人的悼念和對(duì)人生浮沉離合的無(wú)限感嘆。讀韓愈當(dāng)我手撫韓祠石欄,遠(yuǎn)眺滾滾韓江時(shí),我就想,憲宗佞佛,滿朝文武,就是韓愈敢出來(lái)說(shuō)話,如果有人在韓愈之前上書(shū)直諫呢?如果在韓愈被貶時(shí)又有人出來(lái)為之抗?fàn)幠??歷史會(huì)怎樣改寫(xiě)?還有在韓愈到來(lái)之前潮州買(mǎi)賣(mài)人口、教育荒廢等四個(gè)問(wèn)題早已存在,地方官吏走馬燈似的換了一任又一任,其任職超過(guò)八個(gè)月的也大有人在,為什么沒(méi)有誰(shuí)去解決呢?如果有人在韓愈之前解決了這些問(wèn)題,歷史又將怎樣寫(xiě)?但是沒(méi)有,什么都沒(méi)有。長(zhǎng)安大殿上的雕梁玉砌在如鉤曉月下靜靜地等待,秦嶺驛道上的風(fēng)雪,南海叢林中的霧瘴悄悄地徘徊。歷史終于等來(lái)了一個(gè)衰朽的書(shū)生,他長(zhǎng)須弓背雙手托著一封奏折,一步一顫地走上大殿,然后又單人瘦馬,形影相吊地走向海角天涯。自勉1.樂(lè)行而倫清,耳目聰明,血?dú)夂推?,移風(fēng)易俗,天下皆寧?!抖Y記·樂(lè)記》賞讀:音樂(lè)推行以后,人間的倫理便清楚了。(人們聽(tīng)到肅穆、高雅的音樂(lè)后)耳聰目明,心情和平,便可以達(dá)到移風(fēng)易俗,天下太平的目的。2.莫道桑榆晚,為霞尚滿天?!啤⒂礤a《酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示》賞讀:桑榆:日落時(shí),其余光留于桑榆之上,故桑榆指晚暮,也借指人的晚年。本句以絢麗的晚霞為喻,用勸勉的口吻,表現(xiàn)出老當(dāng)益壯、力求進(jìn)取的精神。3.為者常成,行者常至?!蛾套哟呵铩分R(shí)卡片1.作家作品韓愈(768—824),字退之,鄧州南陽(yáng)(今河南南陽(yáng))人,祖籍河北昌黎,世稱(chēng)“韓昌黎”。曾任監(jiān)察御史、刑部侍郎、潮州刺史、國(guó)子監(jiān)博士、兵部侍郎、吏部侍郎等職,因而又稱(chēng)“韓吏部”。他是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,死后謚“文”,故又稱(chēng)“韓文公”。他的《師說(shuō)》《進(jìn)學(xué)解》《祭十二郎文》等優(yōu)秀散文豐富了他的文學(xué)理論。他的詩(shī)歌雄健、壯麗,擺脫了大歷以后平庸的詩(shī)風(fēng),然而有些詩(shī)作險(xiǎn)怪、生僻和晦澀,且不夠流暢。宋代蘇軾稱(chēng)他“文起八代之衰”,明人茅坤的《唐宋八大家文鈔》將其列為唐宋八大家之首。著有《昌黎先生集》。他的散文氣勢(shì)奔放,雄健渾厚。2.背景簡(jiǎn)介韓愈三歲時(shí)就死了父親,而后由兄嫂撫養(yǎng)長(zhǎng)大。長(zhǎng)兄韓會(huì)無(wú)子,次兄韓介有子韓老成,在族中同輩排行十二,故稱(chēng)十二郎。按封建社會(huì)的規(guī)矩,十二郎過(guò)繼給韓會(huì)為子,因此韓愈與十二郎自幼相守,歷經(jīng)患難“零丁孤苦,未嘗一日相離”,感情深厚,雖為叔侄,卻情同手足。成年后,韓愈仕途不順,二十五歲方登進(jìn)士第,后做官又觸犯權(quán)貴,觸怒唐憲宗,多次遭貶,因四處漂泊很少與十二郎見(jiàn)面。后唐穆宗繼位,韓愈官運(yùn)好轉(zhuǎn),叔侄二人能夠相聚之時(shí),突然傳來(lái)十二郎病亡的噩耗,使韓愈悲痛欲絕,也勾起他辛酸的回憶,于是寫(xiě)下這篇祭文。預(yù)習(xí)作業(yè)1.字音識(shí)記①歿()②孥()③嗣()④薨()⑤饗()⑥殞()⑦怙()⑧窆()答案①mò②nú③sì④hōnɡ⑤xiǎnɡ⑥yǔn⑦h(yuǎn)ù⑧biǎn2.古今異義①將成家而致汝古義:_____________________________________________________________________今義:_____________________________________________________________________②吾與汝俱少年古義:______________________________________________________________________今義:______________________________________________________________________③志氣日益微古義:______________________________________________________________________今義:______________________________________________________________________④死而有知,其幾何離古義:______________________________________________________________________今義:______________________________________________________________________⑤又可冀其成立邪古義:______________________________________________________________________今義:______________________________________________________________________答案①古義:安家今義:結(jié)婚②古義:古代指青年男子,與“老年”相對(duì)今義:人十歲左右到十五六歲的階段③古義:精神今義:求上進(jìn)的決心和勇氣;要求做成某件事的氣概④古義:多少(日子)今義:幾何學(xué)⑤古義:成長(zhǎng)立業(yè)今義:(組織、機(jī)構(gòu)等)籌備成功,開(kāi)始存在3.通假字①使建中遠(yuǎn)具時(shí)羞之奠:_____________________________________________________②零丁孤苦,未嘗一日相離也:_________________________________________________③吾上有三兄,皆不幸早世:___________________________________________________④終葬汝于先人之兆:______________________________________________________⑤斂不憑其棺,窆不臨其穴:__________________________________________________⑥彼蒼者天,曷其有極:_______________________________________________________⑦自今已往,吾其無(wú)意于人世矣:_______________________________________________答案①“羞”通“饈”,美味食物②“零丁”通“伶仃”,孤獨(dú)的樣子③“世”通“逝”,死④“兆”通“垗(zhào)”,墓地⑤“斂”通“殮”,給死人穿衣入棺⑥“曷”通“何”,什么⑦“已”通“以”,表示時(shí)間的界限4.一詞多義(一)實(shí)詞(1)終①既無(wú)伯叔,終鮮兄弟()②無(wú)以終余年()③如不能守以終喪()④言有窮而情不可終()⑤終葬汝于先人之兆()⑥終當(dāng)久與相處()答案①又②結(jié)束、度完③終了、完畢④終了、完結(jié)⑤最后(一定)⑥終于、終歸(2)誠(chéng)①乃能銜哀致誠(chéng)()②誠(chéng)知其如此()③所謂天者誠(chéng)難測(cè)()答案①誠(chéng)意②果真,如果③確實(shí),實(shí)在(3)省①不省所怙()②汝來(lái)省吾()答案①知道②探望(4)長(zhǎng)①吾少孤,及長(zhǎng)()②孰謂少者歿而長(zhǎng)者存()③長(zhǎng)吾女與汝女()答案①長(zhǎng)大,動(dòng)詞②年長(zhǎng),形容詞③養(yǎng)育,動(dòng)詞(5)知①而壽者不可知矣()②死而有知()③蓋東野之使者不知問(wèn)家人以月日()答案①預(yù)知②知覺(jué)③知道(6)信①其信然邪?其夢(mèng)邪?()②愿陛下親之信之()③此四君者,皆明智而忠信()④低眉信手續(xù)續(xù)彈,說(shuō)盡心中無(wú)限事()⑤煙濤微茫信難求()答案①真實(shí),確實(shí)②相信③信用④隨意,隨便⑤實(shí)在,的確(二)虛詞(1)以①未始以為憂也()②其竟以此而殞其生乎()③東野云,汝歿以六月二日()④使者妄稱(chēng)以應(yīng)之耳()答案①把②因?yàn)棰墼冖軄?lái)(2)之①使建中遠(yuǎn)具時(shí)羞之奠()②亦未知其言之悲也()③佯狂不知所之者()④為之,則難者亦易矣()⑤告汝十二郎之靈()答案①助詞,連接定語(yǔ)和中心語(yǔ)②主謂之間③到④代詞,事情⑤的5.詞類(lèi)活用①圖久遠(yuǎn)者,莫如西歸:______________________________________________________②吾兄之盛德而夭其嗣乎:__________________________________________________③汝之純明宜業(yè)其家者:______________________________________________________④將成家而致汝:____________________________________________________________⑤強(qiáng)者夭而病者全乎:________________________________________________________⑥其竟以此而殞其生乎:______________________________________________________答案①名詞用作狀語(yǔ),向西②動(dòng)詞使動(dòng),使……夭折③名詞用作動(dòng)詞,繼承……的事業(yè)④動(dòng)詞使動(dòng),使……來(lái)⑤形容詞用作動(dòng)詞,保全⑥使動(dòng),使……喪亡6.文白對(duì)照eq\f(為之,其又何尤!彼蒼者天,,都是我造成的,又能怨恨什么呢!那蒼天啊,(我的悲痛遺)eq\f(曷其有極!,恨)什么時(shí)候才有個(gè)盡頭呢!)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(行:所作所為。動(dòng)詞作名詞。,天涯、地角:形容相距遙遠(yuǎn),))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(不能見(jiàn)面。影、魂:指十二郎的身影,靈魂。尤:怨恨。,曷(hé)其有極:曷,何,表疑問(wèn)。其,句中語(yǔ)氣詞。極,盡頭。))eq\f(自今已往,吾其無(wú)意于人世矣!當(dāng)求,從今以后,我將沒(méi)有什么意趣在世間混日子了!應(yīng)當(dāng)在)eq\f(數(shù)頃之田于伊、潁之上,以待余年。教吾子,伊水、潁水一帶置辦幾頃田地,來(lái)消磨剩下的日子。教育我的兒)eq\f(與汝子,幸其成;長(zhǎng)吾女與汝女,,子與你的兒子,期望他們長(zhǎng)大成材;撫養(yǎng)我的女兒和你的女兒,)eq\f(待其嫁,如此而已。,一直等到她們嫁出去,就這樣了結(jié)算了。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(其:語(yǔ)氣助詞,表揣測(cè)。,人世:人世,意在指))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(做官之類(lèi)。頃(qǐnɡ):田地每一百畝為一頃。伊、潁(yǐnɡ):,伊水、潁水,都在今河南省境內(nèi)。這里指韓愈的家鄉(xiāng)。長(zhǎng):養(yǎng)育。))eq\f(嗚呼,言有窮而情不可終,,唉,話有說(shuō)完的時(shí)候,悲傷的感情卻不會(huì)有終結(jié)的時(shí)候,)eq\f(汝其知也邪?其不知也邪?嗚呼哀哉!,你是知道(這種情況呢)?還是不知道呢?唉,可悲啊!希望你的)eq\f(尚饗!,靈魂來(lái)享用這些祭品吧!)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(尚:庶幾,也許能夠,表示希望。饗:,鬼神享用祭品?!吧叙嫛边B用,也作))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(“尚享”,舊時(shí)祭文,常以此作結(jié)語(yǔ)用。))結(jié)構(gòu)圖示重點(diǎn)突破一、寫(xiě)十二郎之死為什么還要回?cái)⒆约侯^一年給十二郎的信,以及自己身體衰病、子孫輩幼小等事?答:________________________________________________________________________提示這些事都與文章主旨(吊十二郎之死)密切相關(guān),穿插其中,形成行文的曲折。第4段寫(xiě)自己未老先衰之象,意在為下文蓄勢(shì),也就是用自己之將死而竟不死,反襯出十二郎之不應(yīng)死而竟死的尤其可哀?!吧僬邭{而長(zhǎng)者存,強(qiáng)者夭而病者全”,這不合情理,故更讓人難以接受。第6、7段又言己之衰、子孫之弱,不僅寫(xiě)出十二郎辭世后家境的凄涼,也更突顯了作者因十二郎之死而生的極度悲傷之情。二、十二郎已死,為什么作者還要反反復(fù)復(fù)地推究死因、推測(cè)死期(第8、9段)?反復(fù)誦讀,體會(huì)“邪”“乎”“也”“矣”等虛詞在傳情達(dá)意中的作用。答:________________________________________________________________________提示推究死因、推測(cè)死期、疑死訊非真而夢(mèng),均反映出作者對(duì)十二郎憶念之深。第5段中,寫(xiě)自己驚聞噩耗后由信而疑,又由疑返信的恍惚心態(tài),突出了侄兒之死在作者心中引起的五雷轟頂般的劇烈震蕩,以及確信死訊后五內(nèi)俱焚般的巨大悲慟。這一段中,先連用三個(gè)“邪”字,緊接著是三個(gè)“乎”字,四個(gè)“也”字和五個(gè)“矣”字,這樣連接不斷地使用語(yǔ)氣詞,恰如古人所評(píng),“句句用助辭”而“反復(fù)出沒(méi)”,“如怒濤驚湍,變化不測(cè)”。既增強(qiáng)了節(jié)奏感,也使表達(dá)的感情更加強(qiáng)烈,更能打動(dòng)人心。三、這篇祭文是怎樣把敘事和抒情完美地結(jié)合在一起的?答:________________________________________________________________________提示總的來(lái)說(shuō),這篇祭文抒發(fā)生離死別之情,深沉真摯,悲哀凄楚,婉轉(zhuǎn)曲折。這得力于作者將敘事、抒情有機(jī)地結(jié)合在一起:以事顯情,融情于事,敘述平?,嵤潞敛挥X(jué)得平淡單調(diào),只覺(jué)一片哀情出自肺腑,讀來(lái)催人淚下,這是間接抒情;作者感情不斷積蓄,到高潮時(shí),則直接抒情,感情的潮水噴涌而出,令人感動(dòng),如課文第5段。一、閱讀延伸讀《祭十二郎文》有感讀《出師表》讓我感的是謀事在人、成事在天的無(wú)奈,實(shí)為諸葛亮為君盡忠的無(wú)奈誓言。《陳情表》中的李密進(jìn)退兩難、狼狽不堪之境,實(shí)讓人同情?!蛾惽楸怼穼?shí)為為親盡孝的真實(shí)謊言。這兩篇文章沒(méi)有給我太多感動(dòng),也許有人會(huì)說(shuō)“你是不忠不孝”,不過(guò)還好,韓愈的《祭十二郎文》讓我成了一個(gè)“友”人。這篇文章沒(méi)有前兩篇文章里或告誡、命令,或乞求、小心伺候的語(yǔ)氣,而是神情恍惚、語(yǔ)無(wú)倫次、自言自語(yǔ)的絮叨,沒(méi)有那么多對(duì)仗、排比、夸張、比喻等修辭,沒(méi)有華麗的鋪陳、曼妙的轉(zhuǎn)身、巧妙的點(diǎn)睛、有力的收束,只有樸素的語(yǔ)言,用它講述老百姓的故事,老百姓的悲戚憂懼。韓愈寫(xiě)此文的目的不在于稱(chēng)頌死者,而在于傾訴自己的痛悼之情,寄托自己的哀思。讀完此文,我有許多感觸。首先,叔侄間的骨肉親情讓我感動(dòng)。作者很小就失去了父親,依靠哥哥嫂嫂撫養(yǎng)長(zhǎng)大,幼小的韓愈與老成在孤苦伶仃中相依為命、情同手足,“未嘗一日相離也”,彼此成了對(duì)方生命中最重要的一部分。順風(fēng)順?biāo)械挠H情固然讓人艷羨,但大風(fēng)大浪中的相依更讓我們動(dòng)容。在注重門(mén)庭家道的古代,作為“兩世一身,形單影只”的他們,更明白雙方對(duì)于彼此的意義所在。正因?yàn)槿绱?,才有了后文“誠(chéng)知其如此,雖萬(wàn)乘之公相,吾不以一日輟汝而就也”的悔恨,這種血濃于水的骨肉親情怎能不令人動(dòng)容?其次,聽(tīng)聞侄子突然病死的噩耗后,作者那種神情恍惚之態(tài)著實(shí)讓我心痛。韓愈本以為他和侄子都還年輕,指望著將來(lái)生活穩(wěn)定后,再接他來(lái)同住,多么美好的心愿。但世事無(wú)常,沒(méi)想到韓老成會(huì)突然病死。聞此噩耗,作者壓根不相信這一消息的真實(shí)性。因?yàn)椴豢赡荛L(zhǎng)者、衰者存全而少者、強(qiáng)者夭歿?那種意外、震驚之情不言而喻。作者連用三個(gè)“乎”字,讓我們強(qiáng)烈地感受到了這種質(zhì)疑的語(yǔ)氣。由于驚疑、悲痛而神志恍惚,他感覺(jué)像是做夢(mèng)一般,待稍稍冷靜一些后,仍然覺(jué)得老成之死的消息是誤傳,“非其真耶”。這種感情其實(shí)我們都能理解,至親至愛(ài)的人毫無(wú)征兆地離去了,這是誰(shuí)都無(wú)法接受的。然而,作者最不愿意看到的結(jié)果卻得到了現(xiàn)實(shí)最無(wú)情的印證。天意難料,理不可推,韓愈這種強(qiáng)烈的不愿意相信、不能相信又不得不相信的情感表露無(wú)遺,此種恍惚之態(tài)讓人心痛不已。再者,文中宦海人生的感慨也讓人噓唏。韓愈十九歲來(lái)到京城謀生,二十五歲后在朝廷和地方任職,本想在汴州輔佐董丞相后,可以和侄子一家人團(tuán)聚了。可是,第二年董丞相死了,他只能離開(kāi)汴州。貞元十五年(799)秋,韓愈“佐戎徐州”,可是貞元十六年五月,他又被迫離開(kāi)徐州,四處飄蕩“以求斗斛之祿”。政治上的起起落落、仕途上的坎坎坷坷,使他身心俱疲,這種宦海人生的深沉感慨讓人噓唏不已。“言有窮而情不可終”,文章結(jié)束了,但作者徹骨鉆心的悲痛卻永無(wú)盡期,留給我的觸動(dòng)綿綿延續(xù)。我相信四處漂泊的韓愈時(shí)刻都在心底向侄子許下“團(tuán)圓”的宏愿,相信來(lái)日方長(zhǎng),相信水到渠成,相信自己必有事業(yè)穩(wěn)定、不再漂泊的那一天,可以盡享天倫之樂(lè)。但“天者誠(chéng)難測(cè)”、“壽者不可知”,大家都忘了時(shí)間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法預(yù)料的“風(fēng)云”,忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。老成走了,帶著團(tuán)聚的夢(mèng)走了,留給韓愈的是永無(wú)償還的心情。有一些人,有一些事,當(dāng)他在我們身邊的時(shí)候,我們無(wú)法體會(huì)他們的重要性。當(dāng)我們能體會(huì)的時(shí)候,他們可能已經(jīng)走遠(yuǎn)。世上有些東西可以彌補(bǔ),有些東西永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)。所以,讓我們珍惜身邊的人、身邊的事?!皾M目山河空念遠(yuǎn),落花風(fēng)雨更傷春。不如憐取眼前人。”不求盡如人意,但求無(wú)悔于心。二、寫(xiě)作遷移【角度一】認(rèn)真閱讀《祭十二郎文》,體會(huì)其中真摯的情感,寫(xiě)一篇讀后感。答:________________________

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