古丈縣義務(wù)教育2024年下學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測試題卷

九年級語文

本試卷共三道大題，時量80分鐘，滿分100分。

一、基礎(chǔ)積素運用（20分）

（一）（8分）

閱讀下面的文字，按要求作答。

古丈縣某中學(xué)九年級組織開展以“自強(qiáng)不息，綽厲奮進(jìn)”為主題的語文綜合實踐活動，請你參

加，并完成以下任務(wù)。

下面是小語撰寫的演講稿中的部分內(nèi)容，請閱讀后完成小題。

①“天行健，君子以自強(qiáng)不息”這句出自《周易》的彭言理至易明,使我們受益匪淺。

②它告訴我們：在學(xué)習(xí)和生活中，只要自強(qiáng)不息，積極進(jìn)取，才能取得成功。③自強(qiáng)，燃起

心中希望；奮斗，點亮人生華章；自強(qiáng)和奮斗相得益彰。④歐陽修被貶滁州，仍心無旁鷲地

治理地方，讓百姓得以安居樂業(yè)；柳宗元謫居永州，仍致力于詩文創(chuàng)作，寫出了kuAi炙人

口的“永州八記”。面對困境，不能自吹自擂,唯有自強(qiáng)不息，才能達(dá)到看似可望而不可即

的目標(biāo)。

1.給語段中加點的字注音，根據(jù)拼音寫漢字。

箴言（）kuAi炙人口（）

2.語段中畫橫線的詞語使用有誤的一項是（）

A.理至易明B.相得益彰C.自吹自擂D(zhuǎn).可望而不可即

3.上面語段中第一句有語病，請在橫線上寫出修改意見。

（二）（7分）

自強(qiáng)不息是自我奮進(jìn)的力量，見賢思齊則是向外探尋的慧眼，二者相輔相成，共同助力我們

成就更好的自己。請閱讀下面的材料，完成小題。

材料一

簡短的勵志座右銘，是帶著光的文字，也是一種信念，能激勵、鞭策我們成長。如周

總理的“為中華之崛起而讀書”，一腔愛國熱情激勵著他努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上。

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材料二

“見賢思齊”是一條值得收藏一生的座右銘。對于許多人來說，崇德向善、見賢思齊，

可能最需要的是“堅持”。積德行善需要堅持，既要做日常生活中舉手之勞的好事，也要做

投入較多時間和精力的善舉；無私奉獻(xiàn)也需要長久堅持，如果一聽到風(fēng)言風(fēng)語就患得患失,

一遇到矛盾沖突就灰心喪氣，那就很容易放棄；修煉品德更是長時間的過程，一個人的道德

水平體現(xiàn)在社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德等多方面，所以明大德、守公德、嚴(yán)

私德是一個長期修煉、砥礪的過程，不能有懈怠之念、放松之舉。

4.下列對兩則材料理解不正確的一項是（）

A.勵志座右銘都源自偉大人物，且都充滿愛國情懷。

B.周總理的座右銘體現(xiàn)了特定的時代使命和個人追求的統(tǒng)一。

C.“見賢思齊”作為座右銘在當(dāng)下更強(qiáng)調(diào)道德層面的堅持與踐行。

D.不同的座右銘在不同方面激勵和引導(dǎo)人們成長與進(jìn)步。

5.3班班長為激勵同學(xué)們“見賢思齊”，搜集到下面這則材料，請你認(rèn)真閱讀，幫她在材料

前寫上一句話，告訴大家如何做到“見賢思齊”。

明朝于謙少年時期非常仰慕文天祥“留取丹心照汗青”的氣節(jié)，他把文天祥的畫像掛

在座位一旁，每當(dāng)讀書困倦時，便以偶像的故事來鞭策自己。他為文天祥寫下這樣的贊詞:

“殉國忘身，舍生取義，氣吞寰宇，誠感天地……我瞻遺像，清風(fēng)凜然?！焙髞?，他出仕入

朝，保家衛(wèi)國，成了像文天祥一樣的英雄。

6.同學(xué)們以“自強(qiáng)”為主題，對所學(xué)古詩文進(jìn)行了梳理，請你補(bǔ)寫空缺部分。

品讀優(yōu)秀古詩文，其中不乏體現(xiàn)自強(qiáng)精神的名句。有身處逆境時的樂觀曠達(dá)：劉禹錫遭貶謫

二十余年，卻仍發(fā)出①“,病樹前頭萬木春”的慨嘆（《酬樂天揚州初逢席上見

贈》）。有前途崎嶇時的自信自立：李白懷才不遇，仍相信②",”（《行

路難》其一）。有仕宦沉浮時的心懷天下：范仲淹在《岳陽樓記》中發(fā)出了

③“，”的豪言壯語。

二、閱讀（共50分）

（-）論述類文本閱讀（共10分）

閱讀下文，完成小題。

論過猶不及

①《論語》中說：“過猶不及?！罢f話做事也好，工作娛樂也罷，如果不能做到進(jìn)退有

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度，取舍有度，就很可能陷入物極必反的窘境中。人生有度，過則為災(zāi)，太用力的人生，是

一場災(zāi)難。

②別用力太過，順其自然。年輕的時候，酗酒熬夜，用力透支身體。年老的時候，忌

口保健，用力維護(hù)身體。透支起來沒有節(jié)制，養(yǎng)護(hù)起來也沒有原則。季羨林曾經(jīng)說過：“很

多人為了養(yǎng)生，才逾不惑，就開始挑食，蛋黃不吃，動物內(nèi)臟不吃，每到吃飯，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,

如履薄冰，窘態(tài)可掬，看了令人失笑?！?以這種心態(tài)而欲求長壽，豈非南轅北轍。為了養(yǎng)生,

聽各種各樣的講座，學(xué)各種養(yǎng)生的竅門，到頭來把生活搞得只有養(yǎng)生，樂趣全無，又有什么

意思呢？《莊子?養(yǎng)生主》里講“安常處順”，所謂養(yǎng)生，就是人順應(yīng)天道自然，處于常態(tài)就

可以了，不必刻意進(jìn)補(bǔ)或者修煉。凡事不能太用力，對待自己的身體，不能放縱欲望，也不

能禁止欲望，要養(yǎng)護(hù)，但是不能太過?！皯?yīng)盡便須盡，無復(fù)獨多慮“，適度養(yǎng)生，順其自然,

才是最健康的心態(tài)。

③別用力太過，適可而止?！吨芤住分姓f圣人“知進(jìn)退存亡而不失其正意思是說：圣

人懂得進(jìn)退，知道適可而止，知道什么時候該進(jìn)，什么時候該退。虛心過頭就成為虛偽，自

信過頭就成為傲慢，原則過頭就成為僵化，開放過頭就成為放縱。凡事當(dāng)有度，一味用力向

前，就會物極必反。范蠡和文種幫助勾踐滅吳，兩人位極人臣，再進(jìn)一■步就威脅到越王，范

蠡選擇功成身退，帶著西施隱姓埋名，文種依然身居高位，最終被越王賜死?！兜赖陆?jīng)》里

說：“持而盈之，不如其已。揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺

其咎。功遂身退，天之道也。”該進(jìn)的時候要進(jìn)，該退的時候要退。該顯的時候要顯，該藏

的時候要藏。不知進(jìn)退，就是取禍之道。

④別用力太過，懂得看淡。不是每一粒種子都能長成大樹，也不是每一朵花都能結(jié)出

果實。不是每一份感情都能完滿，不是每一個家庭都能幸福美滿，不是每一個理想都能實現(xiàn)。

面對這些遺憾，最好的做法就是懂得看淡，不再苦苦糾纏。《后漢書?郭泰傳》里有這樣一

個故事：郭泰在太原時，有一天看到路上有一個人背著個瓦罐走路，走著走著，瓦罐突然掉

到地上去了，嘩啦一聲，嚇人一跳。誰知那個行路人看也不看，繼續(xù)走他的路，就像什么事

也沒有發(fā)生一樣。郭泰看了覺得很奇怪，就主動上前問他：“為什么你的瓦罐摔碎了，看也

不看，棄之不顧，繼續(xù)走路？”那人回答：“破都破了，再看還有什么用呢？郭泰覺得此人

談吐不凡，拿得起放得下，是個奇才，于是勸他進(jìn)學(xué)。史書中記載此人叫孟敏，字叔達(dá)。孟

敏求學(xué)十年之后，就名聞天下。每個人都有遺憾失敗，這些都是生命里的常態(tài)。不要為了無

法挽回的事情苦苦糾纏，把生命浪費在一些不切實際的事情上。

⑤人生無完滿，缺憾亦是美，優(yōu)雅的人生，是閱盡世事的坦然，是滄桑飽嘗的睿智,

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是過盡千帆的淡泊。

（選自搜狐網(wǎng)，有刪改）

7.下列對文章的理解和分析不正確的一項是（）

A.文章開頭交代了“過猶不及”的出處和含義，自然地引出了本文的中心論點“人生有度，過

則為災(zāi)”。

B.第②段中季羨林的話講述了有人為養(yǎng)生而樂趣全無的生活狀態(tài)，印證了“過則為災(zāi)”的觀

點。

C.第④段中畫線的句子告訴我們不是每件事情都能完滿，要懂得看淡的道理，生動形象。

D.第④段引用《郭泰傳》中的事例，表現(xiàn)出郭泰對無法挽回的事情不做苦苦糾纏，坦然面

對遺憾的態(tài)度。

8.請分析第③段的論證思路。

9.請在第③段橫線上為分論點再補(bǔ)充一個事例。

（-）文學(xué)類文本閱讀（共14分）

閱讀下文，完成小題。

一■串紅

鄭國芬

①我的單位曾位于老城區(qū)的一個舊弄堂中，逼仄的弄堂里，是低矮窄舊的六七十年代

的老房子。弄堂雖老舊狹窄，墻角卻常有開得燦爛的花和一季接一季的綠色蔬菜。

②辦公室窗口緊靠這條窄弄堂，窗外四季景色，時常打動窗里的人。窗外隨季節(jié)不停

輪換的花草，使這個老舊垂暮的小弄堂充滿生機(jī)。種這些花的人，是一位六十多歲的退休阿

姨，她面容圓潤、素靜，每天哼著越劇調(diào)子，給墻角的花和蔬菜澆水、拔草，臉上總是帶著

親和的笑。

③阿姨在一面墻下，用水泥矮墻圍出一小塊長方形的地，清明時節(jié)有蔥郁的馬蘭頭,

夏天凌空搭出一個架子，掛滿絲瓜、葫蘆、黃瓜、南瓜，秋天也有長長的茄子從地里長出來，

冬天，薄雪之下，蘿卜白菜青翠可愛。另一面墻邊，用泡沫箱和塑料盆種著月季、繡球、天

竺葵這些大紅大艷的花。而最吸引我的是入秋時倚著老墻開得紅紅火火的一串紅，花并不十

分美，但因為色彩艷麗，盛開時又是一大片，與斑駁灰舊的墻相映襯，風(fēng)味便不一樣了。

④每天，我看見這位阿姨早晚都拎一把壺，哼著小曲給花和蔬菜澆水。因為同樣喜歡

花，我會隔著不銹鋼窗欄和她聊這些花，還經(jīng)常隔著窗根間的空當(dāng)互送花苗。她送我一串紅

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的小苗時是這樣說的：“拿去種，能開一個秋天和冬天?！?/p>

⑤阿姨偶爾也會說起，當(dāng)兒女來看望她時她會從藤架下摘幾個黃瓜、葫蘆，墻頭割幾

把馬蘭頭，讓兒女帶回家去。

⑥雖然從未見過，我猜她的老伴兒一定很疼愛她，他們拿著退休金，無須操心成家的

兒女，自己便在這老墻頭下，種些花草果蔬，頤養(yǎng)天年。

⑦有一次我終于見到阿姨帶著她的老伴兒出現(xiàn)在弄堂里。那個老頭兒，看上去至少比

她大十歲，虛弱、佝僂，雙手扶著一把鋼椅。他每次把鋼椅用力往前挪一步，雙腳就吃力地

跟著往前跨一步。阿姨在旁邊緊緊挽住他的胳膊，當(dāng)老頭兒很吃力地把腿往前邁出一步時,

阿姨便用力抓著他的胳膊推上一把，還鼓勵他：“很好！走--------再來一步---------"

⑧阿姨是極有耐心的，不煩不躁，攙扶著神情淡漠、行動極其緩慢的老伴兒，一步一

步地往前挪動。這條弄堂不長，但他們走了近半個小時，然后折返，阿姨繼續(xù)攙扶著老伴兒，

一步步往前挪。

⑨阿姨說，自從老伴兒中風(fēng)癱瘓，這樣的日子已經(jīng)十年，現(xiàn)在算是好很多啦，能夠這

樣出來走動，早幾年，他都是在床上過日子的。

⑩阿姨說這話時，語氣平和，像在說別人的事，我卻聽得感慨、驚心。

?十年，她照顧著一個癱瘓的老頭兒，卻還會在這破舊的弄堂里，辟出一塊地，每天

哼著小曲，打理這些花草。

?我把阿姨送的一串紅的小苗種在園子西南角，果然像她說的，能開一個秋天和冬天。

（選自《四時花朵作陪》，有刪改）

10.下列對文章的理解和分析不正確的一項是（）

A.文章第①段借環(huán)境描寫為下文種花的退休阿姨的出場作鋪墊，同時也暗示了她的樂觀堅

強(qiáng)。

B.第③段鋪陳了阿姨在墻下種的花和蔬菜種類四季不同，既呼應(yīng)前文，也突出了一串紅的

獨特。

C.第⑥段作者想象阿姨幸福的家庭生活與后文她老伴的出場形成了鮮明對比，也留下了懸

念。

D.第⑩段加點的詞語中“平和”體現(xiàn)出阿姨對老伴淡漠的態(tài)度，“驚心”寫出了“我”內(nèi)心的惶

恐。

11.文中兩次出現(xiàn)“能開一個秋天和冬天”，請你聯(lián)系上下文，說說這樣寫的表達(dá)效果。

12.第⑨段采用了什么記敘順序？有什么作用？

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13.請結(jié)合文章內(nèi)容，說說“一串紅”這一標(biāo)題的含義。

（三）古詩文閱讀（18分）

14.閱讀下面的詩歌，完成小題。

十五夜望月寄杜郎中

王建

中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。

今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。

這首詩與李白的《靜夜思》在寫景和抒情上有什么不同之處？請結(jié)合具體語句回答。

閱讀下面的文言文，完成問題。

【甲】

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，偃僂提攜，往來而不絕者，滁人游

也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野萩，雜然而前陳者，太守宴也。

宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā),

頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥

樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

（選自歐陽修《醉翁亭記》）

【乙】

折檐之前有隙地方四五丈，直對非非堂①，修竹環(huán)繞陰映，未嘗植物②，因泠③以為

池。不方不圓，任其地形：不能不筑④，全其自然。縱鋪⑤以浚⑥之，汲井以盈之。湛乎汪

洋，晶乎清明。微風(fēng)而波，無波而平。若星若月，精彩下入。

予偃息其上⑦，潛形于毫芒⑧；循漪沿岸，渺然有江湖千里之想，斯足以舒憂隘而娛

窮獨也。

乃求漁者之罟⑨，市數(shù)十魚，童子養(yǎng)之乎其中。童子以為斗斛之水不能廣其容，蓋活

其小者而棄其大者。怪而問之，且以是對。

嗟乎，其童子無乃舅昏⑩而無識者乎！予觀巨魚枯涸在旁，不得其所，而群小魚游戲

乎淺狹之間，有若自足焉，感之而作《養(yǎng)魚記》。

（選自歐陽修《養(yǎng)魚記》）

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【注釋】①非非堂：堂名，在作者衙廳西側(cè)。②植物：種植花草。③涔：掘土為池。?<:

指砌池壁。筑：指夯平池底。⑤鋪：鐵鍬，掘土的工具。⑥浚：疏通，挖深。⑦偃息其上:

在池旁休息。⑧潛形于毫芒：把自己比作微末細(xì)小之物，可以毫芒之間藏身。⑨罟：捕魚

的網(wǎng)。⑩器昏：愚蠢糊涂。

15.請用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（標(biāo)一處）

折檐之前有隙地方四五丈

16.對下列加點詞的解說，意思相同的一項是：（）

A.修竹環(huán)繞陰映蓋簡桃核修狹者為之

B.由數(shù)十魚百里奚舉于小

C.臨溪而漁身順其境

D.游人去而禽鳥不也似于游者相不

17.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）彳區(qū)僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。

（2）童子以為斗斛之水不能廣其容，蓋活其小者而棄其大者。

18.【乙】文中歐陽修因童子養(yǎng)小魚，而把大魚丟在岸上任其枯涸一事而“感”，《醉翁亭記》

中他雖遭貶謫，去r樂其樂”，這一“感”一“樂”中你讀到了一個怎樣的歐陽修？請結(jié)合上述兩

篇文章闡述你的認(rèn)識。

19.學(xué)校文學(xué)社要舉辦一次《艾青詩選》閱讀分享會，請你一起參加前期的準(zhǔn)備活動。

（1）同學(xué)們提議將此次分享會分為兩個欄目，依次是大地的歌者、光明的使者。理由是艾青

詩歌中的主要意象就是“"和“”,前一個意象凝聚著詩人對祖國、人民以及對大

地母親深沉的愛，對祖國命運深沉的憂患意識；后一個意象則表現(xiàn)了詩人對于光明、理想、

美好生活熱烈的不息的追求。

（2）分享會上大家決定要朗讀艾青的代表作，根據(jù)你對艾青的了解，指出下列哪一首是艾青

的作品，依據(jù)是什么？

甲：

中國的痛苦與災(zāi)難

像這雪夜一樣廣闊而又漫長！

雪落在中國的土地上，

寒冷在封鎖著中國呀...

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這地面上有我的方向。

乙：

假如我是一■朵雪花，

翩翩的在半空里瀟灑。

我一定認(rèn)清我的方向，

——飛揚，飛揚，飛揚，

三、寫作（50分）

20.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

作家余華說：“沒有一種生活是可惜的，也沒有一種生活是不值得的，所有的生活都

充滿了財富，只不過看你開采了還是沒有開采?！币苍S，你曾在委屈中堅強(qiáng)，在困境中破繭，

在拼搏中閃光，在磨礪中綻放...

這則材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請自擬題目，寫一篇文章?？梢愿鶕?jù)自己的生活經(jīng)歷

寫成記敘文，也可以根據(jù)你的想法寫成議論文。

要求：①不得套作，不得抄襲；②文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名、人名等；③不少于600

字。

試卷第8頁，共8頁

1.zhen膾2.C3.第②句有語病把“只要——才”改為“只有——才”

【解析】1.本題考查字音與字形。

箴言（zhenyGn）：規(guī)諫勸誡的話。

膾炙人口（kuAizhir6nk6u）原義是美味人人愛吃，比喻好的詩文受到人們的稱贊和傳頌。

2.本題考查詞語運用。

A.理至易明：指道理極容易明白?！疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息”道理淺顯易懂，該詞使用正確；

B.相得益彰：指互相幫助，互相補(bǔ)充。這里指自強(qiáng)和奮斗相互促進(jìn)，使用正確。

C.自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓，比喻自我吹噓。文段語境是面對困境應(yīng)自強(qiáng)不息而非

自我吹噓，該項使用有誤，可改為“自怨自艾”；

D.可望而不可即：形容看似可以達(dá)到而實際上很難達(dá)到。這里指目標(biāo)難以輕易達(dá)成，使用正

確。

故選C。

3.本題考查修改病句。

病因：②句"只要……才”關(guān)聯(lián)詞搭配錯誤。修改意見：把“只要……才”改為“只有……才”。

4.A5.示例：見賢思齊，就是要向賢者看齊，學(xué)習(xí)賢者，用賢者的精神激勵自己前進(jìn)；

（以“樹立榜樣”“學(xué)習(xí)賢者”等為中心進(jìn)行補(bǔ)寫，言之有理即可。）

【解析】4.本題考查材料內(nèi)容理解和辨析。

A.根據(jù)材料一“簡短的勵志座右銘，是帶著光的文字，也是一種信念，能激勵、鞭策我們成

長”可知，勵志座右銘不一定都源自偉大人物，也并非都表現(xiàn)愛國情懷。材料一的周總理的

座右銘只是個例子。因此本項理解錯誤；

故選Ao

5.本題考查補(bǔ)寫句子。

“見賢思齊”是一個成語，意思是看到賢能的人就想要與他看齊，也就是要學(xué)習(xí)、效仿比自己

優(yōu)秀的人或事物。結(jié)合材料內(nèi)容可知，主要講述了明朝的于謙在少年時期對文天祥的深深

敬仰。他欽佩文天祥“留取丹心照汗青”的高尚氣節(jié)，并將文天祥的畫像掛在座位旁，以偶像

的事跡作為自己讀書和生活的鞭策。于謙為文天祥寫下了贊詞，表達(dá)了對文天祥“殉國忘身,

舍生取義”精神的崇高贊揚，并感嘆其氣吞山河、誠實感天動地的品質(zhì)。這種敬仰和鞭策最

終激勵于謙出仕入朝，保家衛(wèi)國，最終也成為了像文天祥一樣的英雄人物。據(jù)此可補(bǔ)寫：見

賢思齊，關(guān)鍵在于尋找榜樣并以其為鏡。

6.沉舟側(cè)畔千帆過長風(fēng)破浪會有時直掛云帆濟(jì)滄海先天下之憂而憂

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后天下之樂而樂

【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，

找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中

的“畔、滄”等字容易寫錯。

7.D8.首先，提出“別用力太過，適可而止”的分論點；然后引用《周易》中的“知進(jìn)退

存亡而不失其正”進(jìn)行道理論證；接著列舉范蠡功成身退和文種身居高位最終卻被賜死的事

例進(jìn)行對比論證；最后引用《道德經(jīng)》中的話，得出“不知進(jìn)退，就是取禍之道”的結(jié)論，再

次強(qiáng)調(diào)本段的分論點。9.示例：曾國藩剿滅太平天國之后，主動裁撤湘軍，交出兵權(quán),

才換來曾家的安寧和富貴。

【導(dǎo)語】文章圍繞“人生有度，過則為災(zāi)”展開論述。開篇點明論點，隨后從三方面進(jìn)行論

證。分別提出“別用力太過，順其自然”“別用力太過，適可而止”“別用力太過，懂得看淡”

的分論點，通過引用名言、列舉事例等方式，如季羨林談養(yǎng)生、范蠡與文種的不同結(jié)局、孟

敏對待破瓦罐的態(tài)度等，闡明過度用力的危害，呼吁人們坦然淡泊地面對人生。

7.本題考查理解內(nèi)容。

D.有誤。第④段引用《郭泰傳》中的事例，主要表現(xiàn)的是孟敏對無法挽回的事情不做苦苦

糾纏，坦然面對遺憾的態(tài)度，而不是郭泰，該選項表述錯誤。故選D。

8.本題考查分析論證思路。

開頭直接提出“別用力太過，適可而止”的分論點，明確了本段的論述核心。引用《周易》

中“知進(jìn)退存亡而不失其正”，從理論層面闡述圣人懂得進(jìn)退、適可而止的道理，為論點提

供理論支持。列舉范蠡和文種的事例，范蠡在幫助勾踐滅吳后功成身退得以保全，文種身居

高位不知進(jìn)退最終被越王賜死，通過兩人不同結(jié)局的對比，突出了懂得進(jìn)退、適可而止的重

要性。最后引用《道德經(jīng)》里的話，得出“不知進(jìn)退，就是取禍之道”的結(jié)論，再次強(qiáng)調(diào)了

分論點，使論證更加完整和有力。

9.本題考查論據(jù)的補(bǔ)充。

要準(zhǔn)確把握第③段的分論點是“別用力太過，適可而止”，也就是所舉事例要體現(xiàn)出人物在

做事過程中，明白何時該停止，懂得進(jìn)退的道理，避免因過度而導(dǎo)致不良后果?？梢詮臍v史

故事、名人經(jīng)歷等方面去尋找合適的事例。歷史上有很多人物在面對功名利祿、權(quán)力地位等

情況時，做出了不同的選擇，有的因過度追求而失敗，有的因適可而止獲得善終，這些都可

以作為參考。

示例一：張良助劉邦定天下后急流勇退。張良輔佐劉邦成就帝業(yè)，在漢朝建立后，他深知“狡

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兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏”的道理，沒有貪戀權(quán)位，而是選擇放棄權(quán)力，隱居深山潛

心修道。他的這種適可而止的做法，使他得以在復(fù)雜的政治環(huán)境中全身而退，安享晚年，避

免了像韓信等功臣那樣的悲慘結(jié)局，很好地體現(xiàn)了“別用力太過，適可而止”的觀點。

示例二：蕭何自污名節(jié)以保平安。蕭何是劉邦的重要謀士，在漢朝建立過程中功勞巨大。劉

邦對他有所猜忌時，蕭何聽從他人建議，通過強(qiáng)買百姓土地、低價賒購等自污名聲的方式,

向劉邦表明自己并無野心。他沒有憑借功勞一味地追求權(quán)力和聲譽(yù)，而是采取了適可而止的

策略，打消了劉邦的疑慮，保住了自己的地位和性命。

10.D11.①第一處是阿姨在送“我”花時說的，另一處在文章結(jié)尾出現(xiàn)，那時“我”已得

知阿姨的經(jīng)歷并將一串紅種下，形成前后呼應(yīng)之勢。（②兩處語言所指意味不同，第二處除

了指一串紅開花久外，更指阿姨蓬勃昂揚的生命觀，讓文章具有了深層意蘊(yùn)。③暗示了文

章主題，含蓄地表達(dá)了對阿姨熱愛生活、樂觀堅強(qiáng)精神的贊賞，引發(fā)讀者思考。12.插

敘。交代了阿姨老伴中風(fēng)癱瘓的情況，早幾年都不能下床，現(xiàn)在才能出來走動，揭示了前文

“雖然從未見過”的原因，也體現(xiàn)了阿姨照料老伴的艱辛和堅持如一，更突了她的樂觀積極。

13.表層含義：“一串紅”是指阿姨種在墻角的一種花，它色彩艷麗、開得紅紅火火，非常旺

盛，展現(xiàn)出蓬勃的生命力。深層含義：象征著阿姨在老伴中風(fēng)癱瘓的十年間，仍樂觀開朗、

熱愛生活、精心照顧老伴的美好品質(zhì)。

【導(dǎo)語】文章圍繞弄堂里的阿姨和她種的一串紅展開。先描繪弄堂環(huán)境，引出種花的阿姨,

介紹她種的各類花草蔬菜，著重寫了一串紅。接著展現(xiàn)阿姨照顧中風(fēng)癱瘓老伴的場景，揭示

她生活的不易。“一串紅”不僅指花，更象征阿姨樂觀堅強(qiáng)的品質(zhì)。全文通過平凡的人和事,

傳達(dá)出對生活的熱愛與面對苦難的堅韌。

10.本題考查理解內(nèi)容。

D.聯(lián)系第⑧段“阿姨是極有耐心的，不煩不躁，攙扶著神情淡漠、行動極其緩慢的老伴兒,

一步一步地往前挪動”可知，第⑩段中阿姨語氣“平和”，是因為她在照顧老伴的十年里已經(jīng)

坦然面對這種生活，并非對老伴態(tài)度淡漠；“我”的“驚心”是感慨阿姨十年如一日照顧癱

瘓老伴的不易，而不是內(nèi)心的惶恐，該選項表述錯誤。

故選D。

11.本題考查分析句段的作用。

結(jié)構(gòu)上：第一處是第④段阿姨送“我”一串紅小苗時說“拿去種，能開一個秋天和冬天”，

第二處是在文章結(jié)尾“我”把阿姨送的小苗種在園子西南角后提到“果然像她說的，能開一

個秋天和冬天”，前后呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。

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內(nèi)容上：第一處單純是指一串紅的花期長；第二處除了這個表層意思外，更象征著阿姨在艱

難的生活中，如一串紅般具有蓬勃昂揚的生命觀，她照顧癱瘓老伴十年，還能樂觀地打理花

草，讓文章有了更深層次的意蘊(yùn)。這兩次重復(fù)暗示了文章主題，含蓄地表達(dá)了作者對阿姨熱

愛生活、樂觀堅強(qiáng)精神的贊賞，也能引發(fā)讀者對生活態(tài)度的思考。

12.本題考查記敘順序及作用分析。

第⑨段采用插敘的記敘順序。插敘是在敘述中心事件的過程中，為了幫助展開情節(jié)或刻畫

人物，暫時中斷敘述的線索，插入一段與主要情節(jié)相關(guān)的回憶或故事的敘述方法。這一段

交代了阿姨老伴中風(fēng)癱瘓的情況，早幾年都不能下床，現(xiàn)在才能出來走動，解釋了前文第⑥

段“雖然從未見過”阿姨老伴的原因。同時，體現(xiàn)了阿姨照料老伴的艱辛，她十年如一日地

堅持照顧，更突出了她在艱難生活中依然保持樂觀積極的生活態(tài)度。

13.本題考查分析標(biāo)題含義。

表層含義：從文章內(nèi)容可知，“一串紅”就是阿姨種在弄堂墻角的一種花，文中第③段描述

它“色彩艷麗，盛開時又是一大片，與斑駁灰舊的墻相映襯”，開得紅紅火火，展現(xiàn)出蓬勃

的生命力。

深層含義：聯(lián)系第⑨段“阿姨說，自從老伴兒中風(fēng)癱瘓，這樣的日子已經(jīng)十年，現(xiàn)在算是好

很多啦，能夠這樣出來走動，早幾年，他都是在床上過日子的”分析，阿姨在老伴中風(fēng)癱瘓

的十年里，依然能在破舊弄堂里種花種菜，哼著小曲，樂觀堅強(qiáng)地生活，就像一串紅一樣,

即便環(huán)境不佳，依然綻放出絢爛的光彩。所以“一串紅”象征著阿姨樂觀開朗、熱愛生活、

精心照顧老伴的美好品質(zhì)。

14.《十五夜望月》是側(cè)面寫景“中庭地白樹棲鴉”，明明自己在懷人，偏問“不知秋思落誰

家”，這就將詩人對月懷遠(yuǎn)的情思表現(xiàn)得蘊(yùn)藉深沉、委婉動人。《靜夜思》是直接寫景“床前

明月光”，直抒胸臆"低頭思故鄉(xiāng)

【導(dǎo)語】王建的《十五夜望月寄杜郎中》是中秋懷人佳作。詩開篇描繪中庭月色、棲鴉、濕

桂，勾勒出靜謐清冷之景，渲染出孤寂氛圍。后兩句“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”,

不直抒己情，以疑問作結(jié)，將個人情思融入眾人，使秋思更具普遍性，蘊(yùn)藉深沉，委婉動人，

盡顯詩人對友人的思念。

【詳解】本題考查賞析詩歌。

寫景方面：

《十五夜望月》一側(cè)面寫景。“中庭地白樹棲鴉”描繪了中秋月夜庭院中的景象，月光照

得地面發(fā)白，鴉雀棲息在樹上。詩人沒有直接寫月，而是通過描寫月光照射下地面的顏色以

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及鴉雀的棲息狀態(tài)，從側(cè)面烘托出月色的皎潔、夜的靜謐。這種側(cè)面寫景的方式，讓讀者更

能感受到那種寧靜而又略帶孤寂的氛圍，為后文抒情做了很好的鋪墊。

《靜夜思》—直接寫景?！按睬懊髟鹿狻敝苯狱c明了眼前看到的景象，即床前灑下了一片

明亮的月光。這種直接寫景的方式簡潔明了，讓讀者能夠迅速直觀地感受到詩人所處環(huán)境中

的月光這一關(guān)鍵元素，直接營造出一種清冷的氛圍，也為下文的思鄉(xiāng)之情埋下伏筆。

抒情方面：

《十五夜望月》一委婉抒情。“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”，明明詩人自己在中

秋月圓之夜思念友人杜郎中，但他沒有直接表達(dá)自己的思念之情,而是說大家都在望著明月，

不知道這濃濃的秋思會落在誰家。通過這種疑問的方式，將自己的情思巧妙地隱藏在眾人之

中，使情感表達(dá)更加蘊(yùn)藉深沉、委婉動人。這樣寫不僅拓寬了情感的范圍，讓讀者感受到的

不僅僅是詩人個人的秋思，還有一種普遍性的中秋懷人之情，更能引起讀者的共鳴。

《靜夜思》——直抒胸臆。"低頭思故鄉(xiāng)”直接抒發(fā)了詩人在異鄉(xiāng)看到明月后對故鄉(xiāng)的思念

之情。沒有過多的委婉曲折，直白地表達(dá)出內(nèi)心的情感，讓讀者能夠清晰地感受到詩人那種

濃烈的思鄉(xiāng)之意。這種直抒胸臆的抒情方式，簡潔有力，能夠迅速打動讀者，使讀者深刻體

會到詩人的思鄉(xiāng)之苦。

據(jù)此，《十五夜望月》和《靜夜思》在寫景和抒情上有著明顯的不同?！妒逡雇隆吠ㄟ^側(cè)

面寫景和委婉抒情，使詩歌的情感更加含蓄深沉；而《靜夜思》則以直接寫景和直抒胸臆的

方式，讓思鄉(xiāng)之情表達(dá)得更加直白強(qiáng)烈。

15.折檐之前有隙地/方四五丈16.A17.①老老少少的行人，來來往往不絕斷，

是滁州的百姓在游玩啊。②童子認(rèn)為池塘的水（水量有限）又不能擴(kuò)大容積，于是他（把

小魚放進(jìn)池塘）讓它們活下來，卻拋棄大魚（把它們丟在一邊）。18.這是一個希望人

才都能得到重用；從百姓的利益出發(fā)，主張社會革新，切實為百姓謀福利的有擔(dān)當(dāng)、有作為、

有情懷、一心為民的歐陽修。乙文中作者對童子的斥責(zé)正是對當(dāng)時社會上主宰命運和人為地

制造不公平事件的人的批判，可見歐陽修希望人才都能得到重用。甲文中歐陽修被貶滁州,

卻不糾結(jié)于個人得失，在當(dāng)?shù)貙嵭袑捳?，為百姓造福，使?dāng)?shù)貧q物豐成，又能與民同樂，樂

百姓之所樂。

【導(dǎo)語】【甲】文中，歐陽修借描繪滁州的自然美景和社會環(huán)境，表現(xiàn)出一種積極樂觀的生

活態(tài)度。被貶謫的處境并未影響他的心境，他能夠從大自然和民眾的歡愉中尋得身心的寧靜

和滿足。他借景抒情，言志含蓄，批判社會不公的同時，也點明自己的政治理想：與百姓同

樂。同時，“樂”不僅是一種生活的態(tài)度，也是一種政治抱負(fù)的體現(xiàn)，關(guān)懷民生，造福一方,

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彰顯出作者豁達(dá)的胸襟和高遠(yuǎn)的志向。

【乙】文中，歐陽修觀察童子養(yǎng)魚事件，感慨于小魚得水、巨魚枯死的不公現(xiàn)象，影射社會

上普遍存在的才俊埋沒的現(xiàn)狀。通過對童子的斥責(zé)，他批判了社會上人為制造的不公平事件，

透露出他希望人才能夠得到應(yīng)有重用的愿望。這篇文章反映出歐陽修對社會弊病的敏感，對

人才的珍視和對公平的渴求，也表露他對現(xiàn)實不公平現(xiàn)象的無奈和批判。這份寄托蘊(yùn)含在對

景物的描述中，別有深意，值得深思。

15.本題考查文言句子斷句。

“折檐之前有隙地方四五丈”的意思是：在屋檐前方有一個空閑的地方，約四五丈見方?！罢?/p>

檐之前有隙地”句意完整，描述屋檐前方有空地，“方四五丈”則是對該空地面積的補(bǔ)充說明。

據(jù)此斷句為：折檐之前有隙地/方四五丈

16.本題考查一詞多義。

A.長/長；

B.買/集市；

C.靠近倒;

D.歡樂/逗樂。

故選Ao

17.本題考查文言句子翻譯。重點詞語有：

(1)但僂：彎腰曲背，這里指老人；提攜：牽扶，這里指被牽扶的人，即兒童；往來：來

來往往；絕：斷；滁人：滁州的百姓；游：游玩。

(2)以為：認(rèn)為；斗斛：古代計量容器的名稱，這里用來指代池塘的容量；之：的；廣：

擴(kuò)大；容：容積；活：使……活下來；棄：拋棄。

18.本題考查人物形象。

結(jié)合乙文中“嗟乎，其童子無乃1!昏而無識者乎！予觀巨魚枯涸在旁，不得其所，而群小魚

游戲乎淺狹之間，有若自足焉”可知，在《養(yǎng)魚記》中，他對童子養(yǎng)小魚而棄大魚的行為感

到憤怒，并斥責(zé)童子愚蠢糊涂。這一行為實際上是對當(dāng)時社會上主宰命運和人為制造不公平

事件的人的批判。歐陽修認(rèn)為，大魚小魚都應(yīng)得到應(yīng)有的生存空間，不應(yīng)被人為地忽視或拋

棄，這反映了他對人才平等和公正對待的期望。他希望通過自己的批判和呼吁，喚醒社會對

人才的重視和珍惜，讓每個人都有機(jī)會展現(xiàn)自己的才華和價值。

結(jié)合甲文中，，宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。

蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”“己而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林

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陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂：人知從太守游

而樂，而不知太守之樂其樂也”可知，歐陽修從百姓的利益出發(fā)，主張社會革新，切實為百

姓謀福利。在《醉翁亭記》中，他雖遭貶謫，卻并未因此沉淪或抱怨，而是積極地在滁州實

行寬政，與民同樂。他通過宴飲、游玩等方式與百姓拉近距離，了解他們的需求和愿望，并

努力為他們創(chuàng)造更好的生活條件。這種以百姓為中心的思想，體現(xiàn)了歐陽修作為一位有擔(dān)當(dāng)、

有作為的官員的責(zé)任感和使命感。

綜上可知，歐陽修是一個有情懷、一心為民的文學(xué)家和政治家。在《醉翁亭記》中，他通過

描繪滁州的山水之美和百姓的歡樂之情，表達(dá)了自己對大自然的熱愛和對百姓生活的關(guān)心。

他的文字充滿了對美好事物的向往和對百姓福祉的祝愿。同時，在《養(yǎng)魚記》中，他對小魚

和大魚的關(guān)注也體現(xiàn)了他對生命的尊重和對弱者的同情。這種情懷和擔(dān)當(dāng)，使得歐陽修不僅

成為一位杰出的文學(xué)家，更成為一位深受百姓愛戴的政治家。

據(jù)此概括作答。

【點睛】參考譯文：

【甲】文：至于背負(fù)著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的

人應(yīng)答；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人們的出游啊。

到溪邊來釣魚，溪水深，魚兒肥；用泉水來釀酒，泉水甜，酒水清；野味野菜，雜七雜八擺

放在面前的，這是太守的酒宴啊。宴中歡飲的樂趣，不在于音樂；投壺的投中了，下棋的下

贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；起來坐下，大聲喧嘩，是眾位賓客快樂的樣子。容顏蒼老，頭

發(fā)花白，醉倒在眾人中間，是太守喝醉了。

不久，夕陽落到西山上，人的影子散亂一地，是太守回去，賓客跟從啊。樹林里的枝葉茂密

成蔭，禽鳥在高處低處鳴叫，是游人走后鳥兒在歡唱啊。然而鳥兒只知道山林中的樂趣，卻

不知道游人的樂趣。游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉

了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這事的人，是太守。太守是誰？是廬陵人歐陽

修啊。

【乙】文：在屋檐前有一塊空地，有四五丈見方，正對著非非堂。此處修竹環(huán)繞林蔭遮蔽,

沒有栽種其它植物。我按照地形挖了一個池塘，既不方也不圓；沒有用磚砌，也沒有筑堤岸，

完全保留了它自然的形態(tài)。我用鍬把池塘挖深，打井水把它灌滿。池水如大海般深遠(yuǎn)，水質(zhì)

晶瑩清澈。微風(fēng)一吹便泛起波紋，風(fēng)一停便水平如鏡。星與月映在水中，光亮直透塘底。

我在池旁休息，覺得自身渺小得可以在毫芒之間藏身；繞著水池散步，仿佛徜徉在浩蕩的江

湖之間。這足以讓人抒發(fā)內(nèi)心的憂郁不暢，使我在孤獨中得到樂趣了。

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我于是請漁人撒網(wǎng)捕魚，從他那里買了幾十條活魚，叫書童把它們放養(yǎng)在池塘中。書童認(rèn)為

池水太少不能增大容量，于是只把小魚放養(yǎng)在內(nèi)，而丟棄大魚。我感到很奇怪，問他這樣做

的原因是什么。他把自己的想法講給我聽。

可嘆啊，這個書童怎么如此糊涂而無知！我看見大魚丟在一邊干渴，得不到安身之處，而那

群小魚卻在那又淺又窄的池塘中嬉戲，一副悠然自得的樣子，我感觸很深，于是寫了這篇

《養(yǎng)魚記》。

19.(1)土地太陽

(2)甲詩是艾青的詩歌。艾青的詩歌意象大多是太陽和土地，蘊(yùn)藏著愛國激情。艾青筆下的

雪無比寒冷，象征中國土地受到嚴(yán)酷的壓迫，甲詩符合。乙詩中的“雪”飄逸輕盈，充滿著浪

漫，不是艾青的詩的風(fēng)格。

【詳解】(1)本題考查名著文學(xué)常識。

“土地”這個意象，凝聚著詩人對祖國以及對大地母親深沉的愛,對祖國命運深沉的憂患意識。

愛國主義是艾青作品中永遠(yuǎn)唱不盡的主題，把這種感情表達(dá)得最為淋漓盡致的，是他的《我

愛這土地》；

“太陽”的意象表現(xiàn)了詩人靈魂的另一面：對于光明、理想、美好生活熱烈的不息的追求。在

詩人眼中，“太陽”這一永恒主題，是中國光明前途、也是中國必勝信念的象征，它蘊(yùn)涵著詩

人對光明、理想和美好生活的向往和追求。這一時期，寫的最好的光明頌有《向太陽》和

《黎明的通知》。

(2)本題考查名著的內(nèi)容理解。

根據(jù)“雪落在中國的土地上，寒冷在封鎖著中國呀”可知，這首詩關(guān)注中國“土地”“苦難”；"飛

揚，飛揚，飛揚”具有浪漫主義色彩。而艾青的作品一般是描寫太陽、火把、黎明等有象征

性的事物，表現(xiàn)出艾青對舊社會的黑暗和恐怖的痛恨以及對黎明、光明、希望的向往與追求。

艾青從對農(nóng)村勞動人民的熱愛和接近他們的要求出發(fā)，十多年來，一直向他們呈獻(xiàn)著自己最

真切的詩情。從詩歌的意向、情感來比較，可知甲詩是艾青的作品。

20.例文：

沒有一種生活是可惜的

沒有一種生活是可惜的，包括苦難。有首老歌唱得好“生活是一團(tuán)麻，那也是麻繩擰

成的花。生活是一根線，也有那解不開的小疙瘩呀……”，生活總是苦難