第八課夢(mèng)游天姥吟留別登高琵琶行任務(wù)驅(qū)動(dòng)素養(yǎng)定位這三首詩(shī)歌對(duì)應(yīng)“文學(xué)閱讀與寫作”任務(wù)群。1.學(xué)會(huì)知人論世，體會(huì)詩(shī)人對(duì)社會(huì)的思考和對(duì)人生的感悟。2.體會(huì)詩(shī)歌中深刻意蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)匠心。3.理解詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用揣摩詩(shī)歌的語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)歌的意境美。思維發(fā)展與提升厘清思路，理解詩(shī)歌的主旨，促進(jìn)思維發(fā)展。審美鑒賞與創(chuàng)造掌握想象、化抽象為具體等藝術(shù)手法的用法。文化傳承與理解領(lǐng)悟作者憂國(guó)憂民、悲秋愁苦的深沉情思。第一部分預(yù)習(xí)任務(wù)初步感知一、知人論世1.作家作品李白（701—762），字太白，號(hào)青蓮居士。有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。其詩(shī)以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神活傳說(shuō)中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》30卷。杜甫(712—770），字子美，自號(hào)少陵野老。舉進(jìn)士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，宋以后被尊為“詩(shī)圣”，與李白并稱“李杜”。其詩(shī)大膽揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對(duì)窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，因此被稱為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式，尤長(zhǎng)于律詩(shī)；風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語(yǔ)言精練，具有高度的表達(dá)能力。存詩(shī)1400多首，有《杜工部集》。白居易（772—846），字樂(lè)天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時(shí)遷居下邽，生于河南新鄭。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，唐代三大詩(shī)人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱，他的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗。白居易官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。846年，白居易在洛陽(yáng)逝世，葬于香山。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世，代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》《賣炭翁》《琵琶行》等。2.寫作背景《夢(mèng)游天姥吟留別》作于天寶四載(745），李白出任翰林之后。李白早年就有濟(jì)世的抱負(fù)，但不屑于經(jīng)由科舉登上仕途。因此他漫游全國(guó)各地，結(jié)交名流，以此廣造聲譽(yù)。唐玄宗天寶元年(742），李白的朋友道士吳筠向玄宗推薦李白，玄宗于是召他到長(zhǎng)安來(lái)。李白對(duì)這次長(zhǎng)安之行抱有很大的希望，在給妻子的留別詩(shī)《別內(nèi)赴征》中寫道“歸時(shí)倘佩印，莫學(xué)蘇秦不下機(jī)?！崩畎壮醯介L(zhǎng)安，也曾有過(guò)短暫的得意，但他一身傲骨，不肯與權(quán)貴同流合污，又因得罪了權(quán)貴，及翰林院同事進(jìn)讒言，連玄宗也對(duì)他不滿。他在長(zhǎng)安僅住了一年多，就被唐玄宗賜金放還，他那由布衣而卿相的夢(mèng)幻從此完全破滅。這是李白政治上的一次大失敗。離開(kāi)長(zhǎng)安后，他曾與杜甫、高適游梁、宋、齊、魯，又在東魯家中居住過(guò)一段時(shí)期。這時(shí)東魯?shù)募乙杨H具規(guī)模，盡可在家中怡情養(yǎng)性，以度時(shí)光?？墒抢畎讻](méi)有這么做。他有一個(gè)不安定的靈魂，他有更高更遠(yuǎn)的追求，所以他離別東魯家園，又一次踏上漫游的旅途。這首詩(shī)就是他告別東魯朋友時(shí)所作，所以又題作《夢(mèng)游天姥山別東魯諸公》。《登高》作于唐代宗大歷二年(767)秋天，杜甫在夔州時(shí)。這首詩(shī)是詩(shī)人56歲時(shí)在極端困窘的情況下寫成的。當(dāng)時(shí)安史之亂已經(jīng)結(jié)束了四年，但地方軍閥又乘時(shí)而起，相互爭(zhēng)奪地盤。杜甫本入嚴(yán)武幕府，依托嚴(yán)武。不久嚴(yán)武病逝，杜甫失去依靠，只好離開(kāi)經(jīng)營(yíng)了五六年的成都草堂，買舟南下。本想直達(dá)夔門，卻因病痛纏身，在云安待了幾個(gè)月后才到夔州。如不是當(dāng)?shù)囟级降恼疹?，他也不可能在此一住就是三個(gè)年頭。而就在這三年里，他的生活依然很困苦，身體也非常不好。二天他獨(dú)自登上變州白帝城外的高臺(tái)，登高臨眺，百感交集。望中所見(jiàn)，激起意中所觸；蕭瑟的秋江景色，引發(fā)了他身世飄零的感慨，滲入了他老病孤愁的悲哀。于是，就有了這首被譽(yù)為“七律之冠”的《登高》。白居易任左拾遺官職后，由手得罪了官僚及皇帝，43歲被改職任太子左贊善大夫；次年由于上書皇帝，言辭急切，被加上越職奏事的罪名，先被貶為江州刺史，又被貶為江州司馬?！杜眯小肪蛯懹诘诙昵锾?。詩(shī)人正是借琵琶女的遭遇書寫自身天涯淪落的不幸。二、基礎(chǔ)知識(shí)1.給加點(diǎn)字注音剡溪()淥水()忽己暝()殷巖泉()謝公屐()訇然()心有余悸()恍驚起()渚清()霜鬢()濁酒()荻花()江浸月()幽咽()鈿頭銀篦()()闌干()嘔啞嘲哳()()()()2.寫出正確的字①zhé(）紙chāi（）遷chì（）責(zé)②liáo（）草幕liáo（）liáo（）繞3.古今異義（1）惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞古義：今義：從來(lái)，一貫如此（2）風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回古義：今義：飛著回來(lái)（3）明年秋，送客湓浦口古義：今義：指今年的下一年（4）因?yàn)殚L(zhǎng)句①古義：今義：表原因的連詞②古義：今義：指結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜的句子，與“短句”相對(duì)（5）鐵騎突出刀槍鳴古義：今義：超出一般，沖出（6）整頓衣裳起斂容古義：今義：使不健全的健全起來(lái)（7）秋月春風(fēng)等閑度古義：今義：指平常、普通（8）暮去朝來(lái)顏色故古義：今義：由物體發(fā)射、反射或透過(guò)的光波通過(guò)視覺(jué)所產(chǎn)生的印象（9）老大嫁作商人婦古義：今義：兄弟排序第一（10）凄凄不似向前聲古義：今義：往前、奔向前、朝前走4.一詞多義（1）命①遂命酒②命曰《琵琶行》③死生有命，富貴在天（2）數(shù)①使快彈數(shù)曲②一曲紅綃不知數(shù)③不可勝數(shù)（3）言①感斯人言②凡六百一十六言③自言本是京城女（4）語(yǔ)①琵琶聲停欲語(yǔ)遲②今夜聞君琵吾語(yǔ)（5）暫①凝絕不通聲暫歇②如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明（6）辭①我從去年辭帝京②莫辭更坐彈一曲③撰長(zhǎng)書以為贄，辭甚暢達(dá)（7）泣①滿座重聞皆掩泣②座中泣下誰(shuí)最多（8）于①嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才②轉(zhuǎn)徙于江湖間③難于上青天（9）為①初為《霓裳》后《六幺》②為君翻作《琵琶行》③不足為外人道也5.詞類活用，解釋加點(diǎn)詞的含義（1）名詞的活用①潯陽(yáng)江頭夜送客(名詞作狀語(yǔ)）②夢(mèng)啼妝淚紅闌干(名詞作狀語(yǔ)）③歌以贈(zèng)之(名詞作動(dòng)詞）④遂命酒(名詞作動(dòng)詞）(2)形容詞的活用①商人重利輕別離(形容詞作動(dòng)詞)6.指出特殊句式，翻譯下列句子（1）自言本是京城女(）譯文：（2）是夕始覺(jué)有遷謫意(）譯文：（3）感斯人言(）譯文：（4）送容湓浦口(）譯文：（5）嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才(）譯文：（6）轉(zhuǎn)徙于江湖間(）譯文：7.文化常識(shí)判斷正誤（1）年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)。一個(gè)皇帝所用年號(hào)只有一個(gè)。（）（2）青衫：黑色單衣。唐代官職低的人服色為青。后人用“司馬青衫”形容悲傷凄切的情感。（）第二部分課堂要點(diǎn)深入挖掘一、閱讀《夢(mèng)游天姥吟留別》，回答下列問(wèn)題。1．下列對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．《夢(mèng)游天姥吟留別》和《短歌行》均屬于古體詩(shī)的范疇，“歌”“行”“吟”都是古體詩(shī)。B．本詩(shī)用字精準(zhǔn)凝練，“迷花倚石忽已暝”中“忽”字，寫出了詩(shī)人留戀美景，渾然不知天已昏暗的情狀。C．詩(shī)人兩次提及謝公，表現(xiàn)了對(duì)謝靈運(yùn)的仰慕，表達(dá)遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)寄情山水，尋得精神解脫之情。D．“熊咆龍吟”兩句描繪熊在巖石上咆哮，龍?jiān)谌虚L(zhǎng)吟，就連深林山巔也驚動(dòng)了，令詩(shī)人驚嘆向往。2．明代王世貞在《藝苑后言》中說(shuō)，“太白以氣為主”，這里所說(shuō)的“氣”是指氣質(zhì)，或個(gè)性特點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌節(jié)選部分，談?wù)劺畎椎摹皻狻斌w現(xiàn)在哪些方面。二、閱讀《登高》，回答下面的問(wèn)題。1.下列對(duì)《登高》的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A．首聯(lián)領(lǐng)起全篇。詩(shī)人圍繞夔州的特定環(huán)境，用“風(fēng)急”二字帶動(dòng)全聯(lián)，視線由下而上又由上而下，動(dòng)靜結(jié)合中寓動(dòng)于靜。B．頷聯(lián)氣象雄渾，境界開(kāi)闊，為頸聯(lián)、尾聯(lián)抒發(fā)情感創(chuàng)設(shè)了宏大的自然背景，使得個(gè)人的痛苦在這個(gè)背景下顯得分外渺小，倍添悲涼。C頸聯(lián)由寫景轉(zhuǎn)為抒懷。詩(shī)人目睹蒼涼恢廓的秋景，想到自己重陽(yáng)登高、淪落他鄉(xiāng)、年老多病的處境，生出無(wú)限悲愁之緒。D．詩(shī)歌前半部分寫景，后半部分抒情，由情選景，寓情于景，情與景渾然一體，淋漓盡致地表達(dá)了詩(shī)人的憂國(guó)傷時(shí)之情。2．詩(shī)人借登高表達(dá)的“悲秋”情懷，意蘊(yùn)豐富。請(qǐng)結(jié)合整首詩(shī)，概括詩(shī)人的“悲秋”情懷。三、閱讀《琵琶行（并序）》，回答下列問(wèn)題。1．對(duì)下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的解釋。不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．弦弦掩抑聲聲思掩抑：低沉抑郁B．夢(mèng)啼妝淚紅闌干闌干：縱橫錯(cuò)亂的樣子C．如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明暫：暫時(shí)D．卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急卻：退回（原處）2．下列對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲……似訴平生不得志?！边@是音樂(lè)的開(kāi)始，琵琶女通過(guò)自己的演奏替詩(shī)人訴說(shuō)悲慘的遭遇和內(nèi)心的哀愁。B．“輕攏慢捻抹復(fù)挑……大珠小珠落玉盤?！边@時(shí)歡快明朗、清脆悅耳的琵琶聲，忽高忽低，交織成起伏生動(dòng)的樂(lè)章，唱出了琵琶女春風(fēng)得意的青年時(shí)代。C．“幽咽泉流冰下難……此時(shí)無(wú)聲勝有聲?！毙勺兊谩袄錆薄澳^”，音樂(lè)之聲“暫歇”，在暫歇中琵琶女心中深深的愁和怨在壓抑著，命運(yùn)的變化使此時(shí)的琵琶女陷入了深深的思考當(dāng)中。D．“銀瓶乍破水漿迸……四弦一聲如裂帛。”這段音樂(lè)表達(dá)了琵琶女對(duì)命運(yùn)不公的感慨與憤懣之情。四、名句積累（1）①，勢(shì)拔五岳掩赤城。②千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，。③《夢(mèng)游天姥吟留別》中最能表現(xiàn)李白性格的句子是：，。（2）①風(fēng)急天高猿嘯哀，。②，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。③杜甫一生失意，常陷入病痛孤獨(dú)之境，《登高》對(duì)此直接描述的句子是：，。（3）①《琵琶行并序》中描寫琵琶女初次登場(chǎng)時(shí)情態(tài)的詩(shī)句是“，”。②《琵琶行并序》中描寫琵琶聲在沉咽、暫歇后突然爆發(fā)并達(dá)到高潮，卻又戛然而止的詩(shī)句是“，。，”。③《琵琶行并序》中所寫琵琶女年輕時(shí)人們對(duì)她的態(tài)度是“，”；而當(dāng)她年老色衰之后則是“，”。④古人常化用前人詩(shī)文為己用，如吳激《人月圓》中“江州司馬，青山淚濕，同是天涯”話用了白居易《琵琶行并序》中的“？”“，”。⑤張先《剪牡丹（舟中聞雙琵琶·般涉調(diào)）》中的“玉盤大小亂珠迸”話用了白居易《琵琶行并序》中的“，”。第三部分知識(shí)遷移提高素養(yǎng)一、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面問(wèn)題。聽(tīng)蜀僧濬彈琴李白蜀僧抱綠綺①，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽(tīng)萬(wàn)壑松?？托南戳魉?，余響入霜鐘③。不覺(jué)碧山暮，秋云暗幾重?！咀ⅰ竣倬G綺，古代著名的琴。②流水，《列子·湯問(wèn)》：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，鐘子期曰：‘洋洋兮若江河！’伯牙所念，鐘子期必得之。”③霜鐘，《山海經(jīng)·中山經(jīng)》：“豐山……有九鐘焉，是知鐘鳴?！惫弊ⅲ骸八祫t鐘鳴，故言知也。”1．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．首聯(lián)把這位來(lái)自蜀地的琴師寫得很有氣派，表達(dá)了詩(shī)人的傾慕。既點(diǎn)了題，又為后文蓄了勢(shì)。B．“客心洗流水”含蓄而自然，將用典與自己聽(tīng)琴的感受巧妙地結(jié)合起來(lái)，顯示了李白卓越的語(yǔ)言技巧。C．“秋云暗幾重”寫天空暗云密布，委婉地流露出內(nèi)心深處知音難覓、明主難遇的隱隱感傷之情。D．全詩(shī)如行云流水，明快暢達(dá)，清新健爽，體現(xiàn)了“清水出芙蓉，天然去雕飾”的藝術(shù)美。2．本詩(shī)與白居易的《琵琶行》在音樂(lè)演奏上的描寫有哪些相似手法？結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析。二、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成后面題目。（本題共2小題，11分)丹青引贈(zèng)曹將軍霸①（節(jié)選）杜甫先帝天馬玉花驄②，畫工如山貌不同。是日牽來(lái)赤墀下③，迥立閶闔生長(zhǎng)風(fēng)④。詔謂將軍拂絹素，意匠慘淡經(jīng)營(yíng)中。斯須九重真龍出⑤，一洗萬(wàn)古凡馬空?！咀ⅰ竣俨軐④姲裕杭床馨裕拼嫾?，官至左武衛(wèi)將軍。②玉花驄：唐玄宗御馬名。③赤墀：宮殿前的紅色臺(tái)階。④閶闔：傳說(shuō)中的天門，這里指宮門。⑤斯須：一會(huì)兒。1.如何理解曹霸畫的馬“一洗萬(wàn)古凡馬空”？曹霸是怎樣做到的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）2.為了突出曹霸的高超畫技，詩(shī)人作了哪些鋪墊？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）第八課夢(mèng)游天姥吟留別登高琵琶行第一部分預(yù)習(xí)任務(wù)初步感知一、1.shànlùmíngyǐnjīhōngjìhuǎngzhǔbìnzhuódíjìnyèdiànbìlánōuyāzhāozhā2.折拆斥潦僚繚3.（1）原來(lái)（2）飛舞盤旋（3）第二年（4）①副詞和動(dòng)詞構(gòu)成的兩個(gè)詞，這里是“于是創(chuàng)作”的意思②指七言詩(shī)，唐代的習(xí)慣說(shuō)法（5）突然沖出（6）整理，理一理7）平常，隨隨便便（8）容顏（9）年紀(jì)大了（10）原來(lái)的，先前的4.(1)動(dòng)詞，叫，吩咐/動(dòng)詞，取名/名詞，天命，命運(yùn)(2)數(shù)詞，幾，表示不確定的數(shù)目/名詞，數(shù)量/動(dòng)詞，計(jì)算(3)名詞，話/名詞，字/動(dòng)詞,說(shuō)(4)動(dòng)詞，說(shuō)話，回答/名詞,曲(5)副詞，暫時(shí)/副詞，忽然，一下子(6)動(dòng)詞，離開(kāi)/動(dòng)詞，推辭/名詞，文辭(7)動(dòng)詞，哭泣/名詞,眼淚(8)介詞,向/介詞，在/介詞,比(9)動(dòng)詞，彈奏/介詞，替，給/介詞,向5.(1)①在夜里②在夢(mèng)里③作歌④擺酒(2)①看重輕視6.（1）判斷句她說(shuō)自己原是京城女子。（2）被動(dòng)句這天晚上才體會(huì)到被貶謫的意味。（3）被動(dòng)句被這個(gè)女人的話感動(dòng)。（4）省略句(我)(到)湓浦口送別朋友。（5）狀語(yǔ)后置句曾經(jīng)跟穆、曹二位著名琵琶樂(lè)師學(xué)藝。（6）狀語(yǔ)后置句在江湖上輾轉(zhuǎn)奔波。7.（1）×一個(gè)皇帝所用年號(hào)少則一個(gè)，多則十幾個(gè)（2）√第二部分課堂要點(diǎn)深入挖掘一、1.D（“熊在巖石上咆哮，龍?jiān)谌虚L(zhǎng)吟”錯(cuò)誤，“熊咆龍吟殷巖泉”理解有誤，熊在咆哮，龍?jiān)陂L(zhǎng)吟，聲音震蕩著巖石和泉水。）2．①體現(xiàn)在奇特的想象手法上；如描寫神仙出場(chǎng)時(shí)，彩虹作衣、以風(fēng)為馬、老虎奏樂(lè)鸞鳳拉車，均是奇特的想象；②體現(xiàn)在大膽的夸張手法上；如“一夜飛度鏡湖月”“身登青云梯”等句；③體現(xiàn)在人物形象的塑造上，本詩(shī)中刻畫的灑脫的自我形象，體現(xiàn)詩(shī)人追求自由的人格；④體現(xiàn)在意象的選取上，例如熊、龍、虎、天雞、金銀臺(tái)等奇特意象，(或組成奇特意境)，體現(xiàn)了詩(shī)人的個(gè)性特點(diǎn)；⑤體現(xiàn)在語(yǔ)言節(jié)奏等方面。雜言相間，兼用騷體，不受律束，形式自由，如以“