中考語(yǔ)文試卷分類(lèi)匯編語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞+現(xiàn)代文閱讀(及答案)及解析一、中考語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞訓(xùn)練1．閱讀下面兩首古詩(shī)，完成小題。春夜洛城聞笛（唐）李白誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。中秋聞笛（宋）朱淑真誰(shuí)家橫笛弄輕清，喚起離人枕上情。自是斷腸聽(tīng)不得，非干吹出斷腸聲。（1）兩首詩(shī)前兩句都寫(xiě)笛聲，李詩(shī)寫(xiě)出笛聲“________”的特點(diǎn)，朱詩(shī)寫(xiě)出笛聲“________”的特點(diǎn)。（2）兩首詩(shī)都抒發(fā)了因笛聲產(chǎn)生的情感，內(nèi)涵卻不同，請(qǐng)作分析?！敬鸢浮浚?）清越、穿透力強(qiáng)、悠揚(yáng)、裊繞、隱約、不真切；輕柔、清脆（2）李詩(shī)主要是通過(guò)《折柳曲》引發(fā)了思鄉(xiāng)之情，而折柳曲本身就是與思鄉(xiāng)相關(guān)的內(nèi)容，詩(shī)人觸景生情。而第二首是則不同，是因?yàn)樵?shī)人本身就憂愁，孤獨(dú)，恰逢中秋這個(gè)合家團(tuán)聚的節(jié)日，聽(tīng)著外面熱鬧的笛聲，更反襯出作者的哀怨?！窘馕觥俊痉治觥浚?）分析詩(shī)歌內(nèi)容，提取笛聲的特點(diǎn)。李詩(shī)：是誰(shuí)家精美的笛子暗暗地發(fā)出悠楊的笛聲，隨著春風(fēng)飄揚(yáng)，傳遍洛陽(yáng)全城?？芍崖暤那逶健⒋┩噶?qiáng)、悠揚(yáng)、裊繞、隱約、不真切。米詩(shī)：是誰(shuí)在吹著橫笛，傳來(lái)了陣陣輕快的樂(lè)聲。我躺在床上凝聽(tīng)著，觸動(dòng)了離情別緒，心潮難平。可知笛聲輕柔、清脆。（2）第一首此詩(shī)抒發(fā)了作者客居洛陽(yáng)夜深人靜之時(shí)被笛聲引起的思鄉(xiāng)之情，其前兩句描寫(xiě)笛聲隨春風(fēng)而傳遍洛陽(yáng)城，后兩句寫(xiě)因聞笛而思鄉(xiāng)。全詩(shī)扣緊一個(gè)“聞”字，抒寫(xiě)自己聞笛的感受，合理運(yùn)用想象和夸張，感情直率真摯又有余蘊(yùn)，令人回味無(wú)窮。第二首詩(shī)人由于思人懷舊而難以入睡，因了笛聲而更加傷悲，卻有意拓開(kāi)，說(shuō)自己的斷腸與笛聲無(wú)關(guān)，就使傷心的程度更為加深，蘊(yùn)含著無(wú)盡的辛酸之淚。據(jù)此作答。故答案為：⑴清越、穿透力強(qiáng)、悠揚(yáng)、裊繞、隱約、不真切；輕柔、清脆；⑵李詩(shī)主要是通過(guò)《折柳曲》引發(fā)了思鄉(xiāng)之情，而折柳曲本身就是與思鄉(xiāng)相關(guān)的內(nèi)容，詩(shī)人觸景生情。而第二首是則不同，是因?yàn)樵?shī)人本身就憂愁，孤獨(dú)，恰逢中秋這個(gè)合家團(tuán)聚的節(jié)日，聽(tīng)著外面熱鬧的笛聲，更反襯出作者的哀怨。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解與掌握。作答此類(lèi)題目，一定要認(rèn)真閱讀詩(shī)作，正確理解其意思，然后結(jié)合題目的要求作答；⑵分析詩(shī)歌的情感需結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容。展開(kāi)聯(lián)想和想象，翻譯詩(shī)歌內(nèi)容，再體會(huì)詩(shī)人感情。一般答題格式為：詩(shī)歌描繪了一副…的畫(huà)面，表達(dá)了詩(shī)人…情感?！靖絽⒖甲g文】春夜洛城聞笛

陣陣悠揚(yáng)的笛聲，是從誰(shuí)家中飄出的？隨著春風(fēng)飄揚(yáng)，傳遍洛陽(yáng)全城。就在今夜，聽(tīng)到令人哀傷的《折楊柳》，有誰(shuí)的思鄉(xiāng)之情不會(huì)油然而生呢？中秋聞笛

是誰(shuí)在吹著橫笛，傳來(lái)了陣陣輕快的樂(lè)聲。我躺在床上凝聽(tīng)著，觸動(dòng)了離情別緒，心潮難平。我的愁腸早已斷了，再也聽(tīng)不得樂(lè)曲；不是因?yàn)槟堑褍捍底喑鰯嗄c的旋律，令人傷心。2．閱讀下詞，完成后面小題。沁園春·雪毛澤東

北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。

江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。（1）“沁園春”是這首詞的________，“風(fēng)騷”原指《詩(shī)經(jīng)》中的《________》和《楚辭》中的《________》。（2）上下闋的表達(dá)方式有何不同？這樣寫(xiě)有何好處？（3）下闋中“惜”字包含了作者怎樣的思想感情？【答案】（1）詞牌名；國(guó)風(fēng)；離騷（2）上闋以描寫(xiě)為主，下闋以議論、抒情為主。這樣寫(xiě)借景抒情，融情于景，使主題更加鮮明突出，從而達(dá)到強(qiáng)烈感人的藝術(shù)效果。（3）一個(gè)“惜”字，定下了對(duì)歷史英雄人物的評(píng)論基調(diào)。既褒揚(yáng)肯定了“秦皇漢武”“唐宗宋祖”“成吉思汗”的雄才偉略和他們對(duì)歷史的影響，又批判否定了他們長(zhǎng)于武功短于文治的不足，飽含惋惜之情?！窘馕觥俊痉治觥浚?）①《沁園春·雪》這首詞，是毛澤東于1936年2月所作。“沁園春”為詞牌名，“雪”為詞名。當(dāng)時(shí)，毛澤東和彭德懷率領(lǐng)紅軍長(zhǎng)征部隊(duì)勝利到達(dá)陜北清澗縣袁家溝，為了視察地形，毛澤東登上海拔千米白雪覆蓋的塬上，當(dāng)“千里冰封”的大好河山和這白雪皚皚的塬地展現(xiàn)在他眼前時(shí)，不禁感慨萬(wàn)千，詩(shī)興大發(fā)，欣然提筆，寫(xiě)下了這一首豪放之詞。②“風(fēng)騷”是《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)》和《楚辭·離騷》的并稱(chēng)，它們同被視為中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的源流，對(duì)后世中國(guó)文學(xué)影響深遠(yuǎn)。風(fēng)指《詩(shī)經(jīng)》里的《國(guó)風(fēng)》，騷指屈原所作的《離騷》，后代用來(lái)泛稱(chēng)文學(xué)。（2）《沁園春·雪》用了描寫(xiě)、抒情和議論相結(jié)合的表達(dá)方式。上半闕，融情于景，通過(guò)描寫(xiě)壯美的北方雪景，抒發(fā)熱愛(ài)、贊頌祖國(guó)大好河山之情。下半闕，融情于議，通過(guò)對(duì)古代著名帝王的恰如其分地評(píng)價(jià)和議論，抒發(fā)革命者的豪情。（3）“惜”字領(lǐng)起“秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕”?？梢詮娜齻€(gè)方面來(lái)分析“惜”字的含義：①“惜”中含褒，肯定他們是中國(guó)歷史上的杰出英雄。他們一生戰(zhàn)功赫赫，對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展有過(guò)巨大的影響?？隙怂麄?，也就是肯定了中華民族是一個(gè)英雄輩出的偉大民族。②“惜”字委婉地批評(píng)了他們的不足。批評(píng)他們短于“文治”，在政治思想文化方面建樹(shù)不多，個(gè)人的文學(xué)才華欠缺。③“惜”字包含了后來(lái)者居上的偉大氣概，體現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命英雄必將勝過(guò)前人的堅(jiān)定信念。故答為：⑴詞牌名；國(guó)風(fēng)；離騷；⑵上闋以描寫(xiě)為主，下闋以議論、抒情為主。這樣寫(xiě)借景抒情，融情于景，使主題更加鮮明突出，從而達(dá)到強(qiáng)烈感人的藝術(shù)效果；⑶一個(gè)“惜”字，定下了對(duì)歷史英雄人物的評(píng)論基調(diào)。既褒揚(yáng)肯定了“秦皇漢武”“唐宗宋祖”“成吉思汗”的雄才偉略和他們對(duì)歷史的影響，又批判否定了他們長(zhǎng)于武功短于文治的不足，飽含惋惜之情。【點(diǎn)評(píng)】⑴點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系；⑵本題考查對(duì)詞中表達(dá)方式的把握。上闋描寫(xiě)，由過(guò)渡句：江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰，引出下闋議論，抒情。上片寫(xiě)景，大氣磅礴、氣象雄渾，而又寓情于景，句句洋溢著熱愛(ài)祖國(guó)山河的豪情。下半片議論，即上片之景而生情，由祖國(guó)河山的壯麗，想到無(wú)數(shù)英雄為之傾倒，并對(duì)歷代英雄加以評(píng)說(shuō)而寓情于議，蘊(yùn)含詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的深情，以及充滿自信的情懷。⑶本題考查詩(shī)歌的煉字，解答時(shí)需要結(jié)合重點(diǎn)詞的意思理解詩(shī)人的思想感情。3．閱讀下面兩首古詩(shī)，完成小題。過(guò)葉威仲不值（宋）葉適菊苗新擢馬蘭叢，柳老吹花拂掠空。聞?wù)f先生過(guò)山去，釣絲無(wú)主系東風(fēng)。訪沈逸人不遇（明）吳兆閑尋芳草到門(mén)遲，云水無(wú)心本不期。枕畔殘書(shū)猶自在，主人出戶未多時(shí)。（1）訪友“不值”“不遇”，兩詩(shī)都流露出詩(shī)人些許________的心情。（2）這兩首詩(shī)都運(yùn)用了側(cè)面描寫(xiě)來(lái)襯托主人形象，請(qǐng)作分析。【答案】（1）失望（惆悵、遺憾）（2）葉適看到友人葉威仲魚(yú)桿已下，魚(yú)線任由東風(fēng)吹拂，人卻已過(guò)山去了，側(cè)面描寫(xiě)了友人的閑適自在；吳兆看到沈逸人不在家，枕畔的書(shū)還攤開(kāi)在那里，側(cè)面描寫(xiě)了友人的閑適自在，情趣高雅?！窘馕觥俊痉治觥浚?）“不值”和“不遇”都是指詩(shī)人去拜訪朋友，但是朋友都沒(méi)有在家，都沒(méi)有遇上，這樣的情況下，詩(shī)人的心情肯定是失落的。（2）本題考查對(duì)側(cè)面描寫(xiě)的分析。首先要找到側(cè)面描寫(xiě)的句子，然后分析對(duì)刻畫(huà)主人形象的作用。這兩首詩(shī)都沒(méi)有直接描寫(xiě)主人，但是我們卻可以從詩(shī)中感受到主人的灑脫、飄逸，而主人的形象是通過(guò)詩(shī)人的描述刻畫(huà)出來(lái)的，詩(shī)人眼中看到的優(yōu)美的自然環(huán)境來(lái)，這是主人的居住環(huán)境，通過(guò)這樣的環(huán)境描寫(xiě)，可以襯托主人的高雅情操。故答案為：（1）失望（惆悵、遺憾）（2）葉適看到友人葉威仲魚(yú)桿已下，魚(yú)線任由東風(fēng)吹拂，人卻已過(guò)山去了，側(cè)面描寫(xiě)了友人的閑適自在；吳兆看到沈逸人不在家，枕畔的書(shū)還攤開(kāi)在那里，側(cè)面描寫(xiě)了友人的閑適自在，情趣高雅。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)詩(shī)人心情的分析。要結(jié)合具體的詩(shī)歌內(nèi)容和關(guān)鍵詞來(lái)理解。⑵本題是根據(jù)具體詞句分析人物形象。先要理解具體字詞的含義及在文中的作用，再根據(jù)文中故事情節(jié)以及人物的言行舉止具體分析，并從人物的性格和思想品質(zhì)方面進(jìn)行概括，找出人物的共同點(diǎn)。4．閱讀詩(shī)歌，回答問(wèn)題。春望杜甫國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。（1）《春望》一詩(shī)緊扣“望”字，表達(dá)的感情很細(xì)膩。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)詩(shī)題中的“望”字包含哪兩層意思。（2）古人做詩(shī)十分講究煉字，你認(rèn)為“國(guó)破山河在，城春草木深”中哪個(gè)字用得好？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮浚?）一方面是看到了“國(guó)破山河在”的慘景，另一方面是對(duì)親人團(tuán)聚的期盼。（2）示例一：“破”字用得好，一個(gè)“破”字寫(xiě)出了國(guó)都淪陷、城池殘破的景象，令人觸目驚心。示例二：“深”字用得好。一個(gè)“深”字寫(xiě)出了亂草遍地、林木蒼蒼的景象，令人滿目凄然。示例三：“破”字在本詩(shī)中堪稱(chēng)詩(shī)眼，景、情皆由此出?！皣?guó)破”對(duì)“城春”，“國(guó)破”的頹垣殘壁同富有生氣的“城春”對(duì)比強(qiáng)烈?！俺谴骸碑?dāng)為明媚之景，后面卻綴以“草木深”，則敘荒蕪之狀，前后對(duì)比，表達(dá)精巧。【解析】【分析】（1）這首詩(shī)的前四句寫(xiě)春日長(zhǎng)安凄慘破敗的景象，飽含著興衰感慨；后四句寫(xiě)詩(shī)人掛念親人、心系國(guó)事的情懷，充溢著凄苦哀思。所以，題目中的“望”，既指看到了“國(guó)破山河在”的慘景，也指詩(shī)人對(duì)期望和平、企盼家人團(tuán)聚。據(jù)此理解作答。（2）“國(guó)破山河在，城春草木深”一聯(lián)中，一個(gè)“破”字寫(xiě)出了由于“安史之亂”造成的國(guó)都淪陷、城池殘破的景象；一個(gè)“深”字寫(xiě)出了蒿草遍地、林木蒼蒼的凄涼景象，讓人觸目驚心，為全詩(shī)營(yíng)造了一片荒涼凄慘的氣氛。據(jù)此理解分析作答。故答案為：⑴一方面是看到了“國(guó)破山河在”的慘景，另一方面是對(duì)親人團(tuán)聚的期盼；⑵示例一：“破”字用得好，一個(gè)“破”字寫(xiě)出了國(guó)都淪陷、城池殘破的景象，令人觸目驚心。示例二：“深”字用得好。一個(gè)“深”字寫(xiě)出了亂草遍地、林木蒼蒼的景象，令人滿目凄然。示例三：“破”字在本詩(shī)中堪稱(chēng)詩(shī)眼，景、情皆由此出?！皣?guó)破”對(duì)“城春”，“國(guó)破”的頹垣殘壁同富有生氣的“城春”對(duì)比強(qiáng)烈?！俺谴骸碑?dāng)為明媚之景，后面卻綴以“草木深”，則敘荒蕪之狀，前后對(duì)比，表達(dá)精巧?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的理解。回答本題時(shí)，需要掌握句子翻譯，從而理解詩(shī)詞內(nèi)容，再進(jìn)行概括即可；⑵本題考查詩(shī)歌煉字賞析。首先在詩(shī)文中要找到該煉字，煉字一般為動(dòng)詞、形容詞或特殊詞（如疊詞、擬聲詞、表顏色的詞等）。煉字賞析常見(jiàn)答題格式：字在詩(shī)句中的意思是…，作用是…，它運(yùn)用了…的修辭（或化靜為動(dòng)，或化抽象為具體，或化虛為實(shí)）寫(xiě)出了…的景象，表達(dá)了詩(shī)人…的思想感情。5．閱讀詩(shī)歌，完成小題。鵲橋仙·一竿風(fēng)月陸游一竿風(fēng)月，一蓑煙雨，家在釣臺(tái)①西住。賣(mài)魚(yú)生怕近城門(mén)，況肯到紅塵深處？潮生理棹，潮平系纜，潮落浩歌歸去。時(shí)人錯(cuò)把比嚴(yán)光，我自是無(wú)名漁父?！咀ⅰ竣籴炁_(tái)：位于浙江省的富春山麓，相傳東漢嚴(yán)光，曾隱居于此耕讀垂釣。（1）這首詞詞牌名是________，與________的民間傳說(shuō)有關(guān)。（2）詞中“我”的身份是什么？生活狀況怎樣？（3）對(duì)漁父這個(gè)形象，你怎么看？【答案】（1）鵲橋仙；牛郎織女（2）“我”是一名漁父。披星戴月，櫛風(fēng)沐雨，潮漲便駕舟出發(fā)，潮停就撒網(wǎng)捕魚(yú)，潮落即放歌回家。貧窮自在，遠(yuǎn)離紅塵。（3）窮則獨(dú)善其身。人生既然不得志，那就拋卻紅塵，獨(dú)守淡泊，親近自然，漁樵余生?！窘馕觥俊痉治觥竣?空容易作答，詞牌名：鵲橋仙。鵲橋是傳說(shuō)鳥(niǎo)神受牛郎織女的真摯情感而感動(dòng)派來(lái)的喜鵲搭成的橋。相傳牛郎和織女被銀河隔開(kāi)，只允許每年的農(nóng)歷七月七日相見(jiàn)。為了讓牛郎和織女相會(huì)，各地的喜鵲就會(huì)飛過(guò)來(lái)用身體緊貼著搭成一座橋，此橋就叫做鵲橋。牛郎和織女便在這鵲橋上相會(huì)。⑵“我”的身份是一位無(wú)名的漁父。清早出去，籠一蓑霏微煙雨，傍晚歸來(lái)，釣一竿迷蒙風(fēng)月，家就居在富春江濱的子陵釣臺(tái)西邊。賣(mài)魚(yú)的時(shí)候惟恐走近城門(mén)跟前，潮生時(shí)泛船出去打魚(yú)，潮平時(shí)擺船靠岸系纜，潮落時(shí)高唱漁歌歸家。⑶漁父雖以賣(mài)魚(yú)為生，但是他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開(kāi)爭(zhēng)利的市場(chǎng)。賣(mài)魚(yú)還生怕走近城門(mén)，當(dāng)然就更不肯向紅塵深處追逐名利了，可見(jiàn)漁父并不熱衷于追逐名利，只求悠閑、自在。在潮落時(shí)歸家，生活規(guī)律和自然規(guī)律相適應(yīng)，并無(wú)分外之求，不象世俗中人那樣沽名釣譽(yù)，利令智昏。故答案為：⑴①鵲橋仙；②牛郎織女。⑵“我”是一名漁父。披星戴月，櫛風(fēng)沐雨，潮漲便駕舟出發(fā)，潮停就撒網(wǎng)捕魚(yú)，潮落即放歌回家。貧窮自在，遠(yuǎn)離紅塵。⑶窮則獨(dú)善其身。人生既然不得志，那就拋卻紅塵，獨(dú)守淡泊，親近自然，漁樵余生?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。答題時(shí)應(yīng)注意，仔細(xì)體味試題要求，從關(guān)鍵詞語(yǔ)、詩(shī)句及作家、作品的背景資料入手作答。⑵本題考查理解內(nèi)容和概括信息。答題時(shí)應(yīng)注意，解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句概括作答。⑶本題考查評(píng)價(jià)分析人物性格特征。答題時(shí)應(yīng)注意，從分析人物所做之事入手，結(jié)合具體的寫(xiě)人方法，抓住抒情、議論語(yǔ)句，用準(zhǔn)確的詞語(yǔ)寫(xiě)出人物身上的品質(zhì)、精神方面的特點(diǎn)，多方面概括。6．閱讀下面兩首詩(shī)，完成小題?！炯住看罕M（唐）韓偓惜春連日醉昏昏，醒后衣裳見(jiàn)酒痕。細(xì)水浮花歸別澗，斷云含雨入孤村。人閑易有芳時(shí)恨，地迥難招自古魂。慚愧流鶯相厚意，清晨猶為到西園?！疽摇看罕M（宋）鄭獬春盡行人未到家，春風(fēng)應(yīng)怪在天涯。夜來(lái)過(guò)嶺忽聞?dòng)?，今日滿溪俱是花。前樹(shù)未回疑路斷，后山才轉(zhuǎn)便云遮。野間絕少塵埃污，唯有清泉漾白沙。（1）下列對(duì)兩首詩(shī)的內(nèi)容理解不正確的項(xiàng)是（

）A.

兩首詩(shī)都描繪了暮春時(shí)節(jié)落花流水、云雨變幻之景，流露出傷春之感與家國(guó)之悲。B.

【甲】詩(shī)首聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人因借春而連喝酒的行為和醉昏昏的狀態(tài)。C.

【乙】詩(shī)頸聯(lián)描繪了山回路轉(zhuǎn)、氣象萬(wàn)千的景象。D.

【甲】詩(shī)尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人愧對(duì)流鶯清晨到西園的厚意，【乙】詩(shī)尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人喜于山間怡人之景。（2）下列對(duì)兩首詩(shī)的賞析不正確的一項(xiàng)是（

）A.

【甲】詩(shī)融敘事、寫(xiě)景、抒情為一體，情感沉摯動(dòng)人；【乙】詩(shī)重在寫(xiě)景，情寓景中。B.

【甲】詩(shī)使用“細(xì)”“浮”“別”“斷”“孤”等詞語(yǔ)描寫(xiě)景物，反襯詩(shī)人悲涼情緒。C.

【乙】詩(shī)“春風(fēng)應(yīng)怪在天涯”運(yùn)用了擬人的修辭手法，含蓄風(fēng)趣。D.

【甲】詩(shī)“地迥難招自古魂”表達(dá)的心境與陳子昂《登幽州臺(tái)歌》所表達(dá)的心境有相通之處?！敬鸢浮浚?）A（2）B【解析】【分析】（1）A錯(cuò)在“流露出傷春之感與家國(guó)之悲”

，【甲】詩(shī)流流露出傷春之感與家國(guó)之悲。

【乙】尾聯(lián)“塵埃污”和“清泉漾白沙”形成鮮明的對(duì)比，表現(xiàn)了行人對(duì)烏煙瘴氣之官場(chǎng)的厭惡以及回歸自然的喜悅之情

。BCD理解正確。（2）ACD賞析正確。B錯(cuò)在“反襯了詩(shī)人的悲涼情緒”。這里應(yīng)該是用景物烘托了詩(shī)人悲涼情緒。故選B。故答案為：⑴A；⑵B【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解古詩(shī)內(nèi)容及思想感情的能力。理解詩(shī)句內(nèi)容，首先要抓住詩(shī)句中的人、物、景、事進(jìn)行分析，然后再把這些內(nèi)容綜合起來(lái)考慮。而把握詩(shī)中詩(shī)人的思想感情，要結(jié)合詩(shī)歌的寫(xiě)作背景，作者所處的時(shí)代及詩(shī)歌的具體內(nèi)容來(lái)理解，同時(shí)要聯(lián)系詩(shī)中的景、物、意象來(lái)體會(huì)。⑵本題考查賞析詩(shī)歌語(yǔ)言的能力。詩(shī)歌的語(yǔ)言具有凝練、含蓄等特點(diǎn)。鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言，就是品讀詩(shī)歌的語(yǔ)言意蘊(yùn)，體味詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格和語(yǔ)言魅力。古詩(shī)詞語(yǔ)言鑒賞部分所包含的內(nèi)容較多，主要涉及遣詞造句、語(yǔ)體色彩、語(yǔ)言風(fēng)格等方面。7．閱讀詩(shī)歌，回答問(wèn)題。與諸子登峴山①（唐）孟浩然人事有代謝，往來(lái)成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。水落魚(yú)梁②淺，天寒夢(mèng)澤③深。羊公碑尚在，讀罷淚沾襟?！咀ⅰ竣賺s（xiàn）山：在湖北襄陽(yáng)。西晉名將羊枯曾鎮(zhèn)守此地，他去世后，當(dāng)?shù)匕傩战ūo(jì)念他。②魚(yú)梁：襄陽(yáng)兩水中的沙洲。③夢(mèng)澤：即云夢(mèng)澤，古代大湖，在洞庭湖北面。（1）下列詩(shī)歌中，情感主旨與本詩(shī)最接近的一首是（

）A.

曹操《觀滄?！?/p>

B.

陳子昂《登幽州臺(tái)歌》

C.

王安石《登飛來(lái)峰》

D.

文天祥《過(guò)零丁洋》（2）詩(shī)人為何不把“天寒夢(mèng)澤深”寫(xiě)為“天黑夢(mèng)澤深”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。【答案】（1）B（2）“天寒夢(mèng)澤深”中的“寒”字不僅從觸覺(jué)體現(xiàn)季節(jié)的寒冷，還表現(xiàn)了作者懷古傷今、感懷身世的落寞心境；若改為“黑”字則僅從視覺(jué)來(lái)寫(xiě)眼前之景?！窘馕觥俊痉治觥浚?）此詩(shī)因作者求仕不遇心情苦悶而作，詩(shī)人登臨峴山，憑吊羊公碑，懷古傷今，抒發(fā)感慨，想到自己空有抱負(fù)，不覺(jué)分外悲傷，淚濕衣襟。故選項(xiàng)中的四首詩(shī)歌，情感主旨與本詩(shī)最接近的一首是陳子昂《登幽州臺(tái)歌》，曹操《觀滄海》表達(dá)的是宏偉的抱負(fù)、闊大的胸襟。王安石《登飛來(lái)峰》表現(xiàn)了詩(shī)人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚，不畏奸邪的勇氣和決心。文天祥《過(guò)零丁洋》表現(xiàn)了詩(shī)人舍生取義的生死觀和崇高的民族氣節(jié)。（2）結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容和作者所表達(dá)的感情分析，“天寒夢(mèng)澤深”與“天黑夢(mèng)澤深”只有一字之差，但“寒”是從觸覺(jué)來(lái)寫(xiě)，“黑”是從視覺(jué)來(lái)寫(xiě)的，此詩(shī)是因作者求仕不遇心情苦悶而作，詩(shī)人登臨峴山，憑吊羊公碑，懷古傷今，抒發(fā)感慨，想到自己空有抱負(fù)，不覺(jué)分外悲傷，淚濕衣襟。因此“寒”字還表現(xiàn)了作者懷古傷今、感懷身世的落寞心境，而改為“黑”則沒(méi)有這種效果。故不能改。故答案為：⑴B；⑵“天寒夢(mèng)澤深”中的“寒”字不僅從觸覺(jué)體現(xiàn)季節(jié)的寒冷，還表現(xiàn)了作者懷古傷今、感懷身世的落寞心境；若改為“黑”字則僅從視覺(jué)來(lái)寫(xiě)眼前之景?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考生對(duì)詩(shī)人思想感情把握的能力。把握詩(shī)中詩(shī)人的思想感情，要結(jié)合詩(shī)歌的寫(xiě)作背景，作者所處的時(shí)代及詩(shī)歌的具體內(nèi)容來(lái)理解、分析作者的感情基調(diào)，同時(shí)，要聯(lián)系詩(shī)中的景、物、意象來(lái)體會(huì)。⑵本題考查賞析古詩(shī)煉字的能力。品析煉字類(lèi)題目，一般從以下幾方面著手：該字的字義+語(yǔ)境義；該字使用的表達(dá)技巧+表達(dá)效果；該字所傳遞的作者的情感、態(tài)度。解答時(shí)，需要反復(fù)誦讀詩(shī)歌，整體感知詩(shī)意，揣摩字詞在詩(shī)中的意思，體會(huì)該字詞在詩(shī)中創(chuàng)設(shè)的意境，聯(lián)系整首詩(shī)歌，結(jié)合具體語(yǔ)境，分析該字詞所傳達(dá)的情感。8．閱讀下面這首詩(shī)歌，回答問(wèn)題。西溪獨(dú)泛（唐）皎然道情何所寄，素舸①漫流間。真性憐高鶴，無(wú)名羨野山。經(jīng)寒叢竹秀，人靜片云閑。泛泛誰(shuí)為侶，唯應(yīng)②共月還?！咀ⅰ竣偎佤矗翰患友b飾的船。②唯應(yīng)：只有。（1）作者通過(guò)寫(xiě)高鶴、野山、秀竹、閑云等景物，營(yíng)造了________的氛圍。（2）本詩(shī)尾聯(lián)與王維《竹里館》“深林人不知，明月來(lái)相照”在情感表達(dá)上相似，請(qǐng)加以賞析。【答案】（1）清幽恬靜（2）尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人西溪泛舟而歸，只有月亮陪伴；王維《竹里館》寫(xiě)詩(shī)人獨(dú)坐竹林，唯有明月映照。兩處都通過(guò)寫(xiě)月亮作伴，表達(dá)了詩(shī)人超然物外、安閑自得的情懷?！窘馕觥俊痉治觥浚?）詩(shī)歌寫(xiě)了作者獨(dú)自泛舟西溪，通過(guò)寫(xiě)高鶴、野山、秀竹、閑云等景物，渲染了一種清幽寧?kù)o的氛圍。（2）“泛泛誰(shuí)為侶，唯應(yīng)②共月還”意思是誰(shuí)和我作伴游玩呢，只有月亮相伴；王維《竹里館》“深林人不知，明月來(lái)相照”意思是密林之中何人知曉我在這里？只有一輪明月靜靜與我相伴。兩句都表現(xiàn)了作者超然物外的情懷。故答案為：⑴清幽恬靜；⑵尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人西溪泛舟而歸，只有月亮陪伴；王維《竹里館》寫(xiě)詩(shī)人獨(dú)坐竹林，唯有明月映照。兩處都通過(guò)寫(xiě)月亮作伴，表達(dá)了詩(shī)人超然物外、安閑自得的情懷?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌意境的能力。理解詩(shī)歌的意境要結(jié)合詩(shī)歌的意象進(jìn)行，本詩(shī)通過(guò)寫(xiě)高鶴、野山、秀竹、閑云等景物營(yíng)造了寧?kù)o淡薄的意境烘托了一種清幽恬靜的氛圍；⑵此題考查學(xué)生對(duì)思想感情的理解能力。理解詩(shī)句所表達(dá)的情感，一是間接的從詩(shī)中所描寫(xiě)的景物特點(diǎn)上揣摩，理解詩(shī)人心境和情緒，二是抓住詩(shī)中詩(shī)人直接表達(dá)情感的句子理解，三是結(jié)合詩(shī)歌的寫(xiě)作背景理解。9．閱讀下面詩(shī)歌，回答問(wèn)題。無(wú)題（唐）李商隱相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。（1）請(qǐng)你根據(jù)對(duì)本詩(shī)的理解，為本詩(shī)擬一個(gè)題目，并說(shuō)明理由。（2）說(shuō)說(shuō)“東風(fēng)無(wú)力百花殘”中“殘”字妙在何處。（3）從修辭手法的角度賞析“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。（4）“蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看”抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感？【答案】（1）相思。理由：本詩(shī)主要表現(xiàn)了離別之痛、相思之苦，故可擬題為“相思”。（2）“殘”字緊扣暮春時(shí)節(jié)的景物特點(diǎn)，既是寫(xiě)自然環(huán)境，也是詩(shī)人心境的反映，情景交融，渲染了離別的氛圍，給人一種凄楚的感覺(jué)。（3）這兩句運(yùn)用了對(duì)偶、雙關(guān)等修辭手法，對(duì)仗工整，以“春蠶吐絲”“蠟炬成灰”來(lái)象征對(duì)愛(ài)人的真摯情感；借助“絲”與“思念”的“思”諧音，形象生動(dòng)地表達(dá)出至死不渝的忠貞情感。（4）詩(shī)人借助青鳥(niǎo)傳遞信息的神話，抒發(fā)與心愛(ài)之人難以見(jiàn)面的惆悵傷感以及繼續(xù)追求的真摯情感?！窘馕觥俊痉治觥浚?）可以從詩(shī)歌內(nèi)容或詩(shī)歌的主旨這兩個(gè)角度擬寫(xiě)標(biāo)題，這是一首感情深摯、纏綿委婉、詠嘆忠貞愛(ài)情的詩(shī)篇。詩(shī)人情真意切而又含蓄蘊(yùn)藉地寫(xiě)出了濃郁的離別之恨和纏綿的相思之苦。據(jù)此可給這首詩(shī)擬寫(xiě)一個(gè)題目為：相思。（2）“殘”，傷害。這里指凋零?！鞍倩垺?，意思是百花凋零?！鞍倩ǖ驓垺北硎疽呀?jīng)是暮春時(shí)節(jié)，

結(jié)合前一句詩(shī)歌內(nèi)容分析，第一句詩(shī)是極度相思而發(fā)出的深沉感嘆，在聚散兩依依中突出別離的苦痛。“百花殘”，既寫(xiě)自然環(huán)境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心靈與自然取得了精微的契合。據(jù)此答題，意對(duì)即可。（3）“蠟炬”和“春蠶”相對(duì)，“成灰”和“到死”相對(duì)，“淚始干”和“絲方盡”相對(duì)，因此這兩句運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法，對(duì)仗工整，讀起來(lái)朗朗上口。“春蠶到死絲方盡”中的“絲”字與“思”諧音，全句是說(shuō)，自己對(duì)于對(duì)方的思念，如同春蠶吐絲，到死方休?！跋灳娉苫覝I始干”是比喻自己為不能相聚而痛苦，無(wú)盡無(wú)休，仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。思念不止，表現(xiàn)著眷戀之深，但是終其一生都將處于思念中，卻又表明相會(huì)無(wú)期，前途是無(wú)望的，因此，自己的痛苦也將終生以隨。據(jù)此答題，意對(duì)即可。（4）尾聯(lián)。既然會(huì)面無(wú)望，于是只好請(qǐng)使者為自己殷勤致意，替自己去看望他。詩(shī)詞中常以仙侶比喻情侶，青鳥(niǎo)是一位女性仙人西王母的使者，蓬山是神話、傳說(shuō)中的一座仙山，所以這里即以蓬山用為對(duì)方居處的象征，而以青鳥(niǎo)作為抒情主人公的使者出現(xiàn)。這個(gè)寄希望于使者的結(jié)尾，并沒(méi)有改變“相見(jiàn)時(shí)難”的痛苦境遇，不過(guò)是無(wú)望中的希望，前途依舊渺茫。詩(shī)已經(jīng)結(jié)束了，抒情主人公的痛苦與追求還將繼續(xù)下去。據(jù)此可知，這兩句話表達(dá)的感情是：

詩(shī)人借助青鳥(niǎo)傳遞信息的神話，抒發(fā)與心愛(ài)之人難以見(jiàn)面的惆悵傷感以及繼續(xù)追求的真摯情感。故答案為：⑴相思。理由：本詩(shī)主要表現(xiàn)了離別之痛、相思之苦，故可擬題為“相思”。⑵“殘”字緊扣暮春時(shí)節(jié)的景物特點(diǎn)，既是寫(xiě)自然環(huán)境，也是詩(shī)人心境的反映，情景交融，渲染了離別的氛圍，給人一種凄楚的感覺(jué)。⑶這兩句運(yùn)用了對(duì)偶、雙關(guān)等修辭手法，對(duì)仗工整，以“春蠶吐絲”“蠟炬成灰”來(lái)象征對(duì)愛(ài)人的真摯情感；借助“絲”與“思念”的“思”諧音，形象生動(dòng)地表達(dá)出至死不渝的忠貞情感⑷詩(shī)人借助青鳥(niǎo)傳遞信息的神話，抒發(fā)與心愛(ài)之人難以見(jiàn)面的惆悵傷感以及繼續(xù)追求的真摯情感?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查給詩(shī)歌擬寫(xiě)標(biāo)題的能力。詩(shī)歌標(biāo)題的作用有：①概括詩(shī)歌主要內(nèi)容；②作詩(shī)歌線索；③作者詩(shī)歌的出發(fā)點(diǎn)；④具有象征意義；⑤語(yǔ)帶雙關(guān)；⑥全詩(shī)的詩(shī)眼（提示文章）；⑦吸引讀者興趣。答題時(shí)要結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容和主旨從這幾個(gè)方面進(jìn)行擬題皆可。⑵本題考查賞析古詩(shī)煉字的能力。煉字，即根據(jù)內(nèi)容和意境的需要，精心挑選最貼切、最富有表現(xiàn)力的字詞來(lái)表情達(dá)意。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談，得放在句中，并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析。答題步驟：①解釋該字在句中的含義；②展開(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述景象；③點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情。⑶本題考查從修辭角度賞析語(yǔ)言的能力。修辭手法包括：比喻、擬人、夸張、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、排比、對(duì)偶、對(duì)比等，要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)掌握常見(jiàn)修辭的定義及其標(biāo)志，做題時(shí)注意仔細(xì)區(qū)分。答題的一般形式是：修辭判斷+如何使用該修辭+怎樣表現(xiàn)主題。⑷此題考查學(xué)生對(duì)思想感情的理解能力。理解詩(shī)句所表達(dá)的情感，一是間接的從詩(shī)中所描寫(xiě)的景物特點(diǎn)上揣摩，理解詩(shī)人心境和情緒，二是抓住詩(shī)中詩(shī)人直接表達(dá)情感的句子理解，三是結(jié)合詩(shī)歌的寫(xiě)作背景理解。10．閱讀詩(shī)歌，回答問(wèn)題。臨江仙·探梅辛棄疾老去惜花心已懶，愛(ài)梅猶繞江村。一枝先破玉溪春。更無(wú)花態(tài)度，全是雪精神。剩①向空山餐秀色，為渠②著句清新。竹根③流水帶溪云。醉中渾不記，歸路月黃昏?！咀ⅰ竣偈＃焊?，再。②渠：它。③竹根：指竹林腳下。（1）請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境，賞析“一枝先破玉溪春”中“破”字的妙處。（2）下面對(duì)詩(shī)歌分析不正確的一項(xiàng)是（

）A.

“探梅”，尋訪梅花?！疤健弊钟幸环N前往慰問(wèn)看望老友的情感融于其中。B.

詩(shī)人首句用老去不再憐惜春花，之后再推出猶愛(ài)梅，突出了梅在自己心中的分量。C.

“更無(wú)花態(tài)度，全是雪精神”是梅的精神寫(xiě)照，也是詩(shī)人想要表達(dá)的主題。D.

全詞表現(xiàn)了詩(shī)人寄情山水排遣抑郁以及抱負(fù)不能施展無(wú)比憂憤、痛心的情感?！敬鸢浮浚?）“破”，點(diǎn)破的意思，一枝早綻的梅花點(diǎn)破玉溪的春天。這里化靜為動(dòng)，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了梅花初綻的盎然生機(jī)，表達(dá)了詞人對(duì)梅花的贊美之情。（2）D【解析】【分析】（1）結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析，詩(shī)人已經(jīng)有些年邁，有心愛(ài)惜花，可心已懶散，卻獨(dú)喜歡那江村邊圍繞的梅花。一枝花點(diǎn)破玉溪的春天。梅花沒(méi)有一般的春花鮮艷嬌嫩的樣子，呈現(xiàn)在人們面前的全是傲雪耐寒的神韻。

“破”，是點(diǎn)破的意思，梅花一枝斜出，打破了春色閉鎖的局面，透露了春之消息。這里化靜為動(dòng)，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了梅花初綻的盎然生機(jī)，表達(dá)了詞人對(duì)梅花的贊美之情。（2）ABC分析正確。D.全詞將人與梅層層夾寫(xiě)，寫(xiě)出梅之幽姿逸韻，及詞人對(duì)梅花的鐘情留連，也展示了作者的情趣和人格。并沒(méi)有表現(xiàn)詩(shī)人寄情山水排遣抑郁以及抱負(fù)不能施展無(wú)比憂憤、痛心的情感。

故答案為：⑴“破”，點(diǎn)破的意思，一枝早綻的梅花點(diǎn)破玉溪的春天。這里化靜為動(dòng)，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了梅花初綻的盎然生機(jī)，表達(dá)了詞人對(duì)梅花的贊美之情。⑵D【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查賞析古詩(shī)煉字的能力。煉字，即根據(jù)內(nèi)容和意境的需要，精心挑選最貼切、最富有表現(xiàn)力的字詞來(lái)表情達(dá)意。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談，得放在句中，并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析。答題步驟：①解釋該字在句中的含義；②展開(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述景象；③點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情。⑵本題考查對(duì)詩(shī)歌總體把握能力。解答此題，①是要熟讀并了解整首詩(shī)歌內(nèi)容，②是要理解重點(diǎn)詞語(yǔ)及詩(shī)句表達(dá)的意思，③是要能夠理解詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情，④是要分析詩(shī)歌的表現(xiàn)手法和語(yǔ)言特點(diǎn)等。答題時(shí)需在對(duì)這首詞總體把握的基礎(chǔ)上，根據(jù)選項(xiàng)逐一比對(duì)。二、中考語(yǔ)文試卷文學(xué)類(lèi)文本閱讀11．

閱讀《棗核》的一個(gè)語(yǔ)段，按文后要求完成小題。

她把我安頓在二樓臨湖的一個(gè)房間后，就領(lǐng)我去踏訪她的后花園。地方不大，布置得卻很精致勻稱(chēng)。我們?cè)诳炕h笆的一張白色長(zhǎng)凳上坐下，她劈頭就問(wèn)我：“覺(jué)不覺(jué)得這花園有點(diǎn)家鄉(xiāng)味道？”經(jīng)她指點(diǎn)，我留意到臺(tái)階兩旁是她手栽的兩株垂楊柳，草坪中間有個(gè)睡蓮池。她感慨良深地對(duì)我說(shuō)：“栽垂柳的時(shí)候，我那個(gè)小子才5歲。如今在一條核潛艇上當(dāng)總機(jī)械長(zhǎng)了。姑娘在哈佛教書(shū)。家庭和事業(yè)都如意，各種新式設(shè)備也都有了。可是我心上總像是缺點(diǎn)什么。也許是沒(méi)出息，怎么年紀(jì)越大，思鄉(xiāng)越切。我現(xiàn)在可充分體會(huì)出游子的心境了。我

想廠甸，想隆福寺。這里一過(guò)圣誕，我就想舊歷年。近來(lái)，我老是想總布胡同院里那棵棗樹(shù)。所以才托你帶幾顆種子，試種一下?！保?）說(shuō)說(shuō)下面劃線的詞語(yǔ)表達(dá)了人物什么思想感情。①她劈頭就問(wèn)我：“覺(jué)不覺(jué)得這花園有點(diǎn)家鄉(xiāng)味道？”

②這里一過(guò)圣誕，我就想舊歷年。（2）“覺(jué)不覺(jué)得這花園有點(diǎn)家鄉(xiāng)味道？”這句話中的“家鄉(xiāng)味道”指的是什么？（3）“家庭事業(yè)都如意”，“可我心上總像缺點(diǎn)什么?！彼钡氖鞘裁矗浚?）這段話在全文中的作用是什么？【答案】（1）①直截了當(dāng)，單刀直入，表達(dá)朋友急于向“我”傾訴思鄉(xiāng)之苦的情態(tài)。②這個(gè)句式起強(qiáng)調(diào)作用。強(qiáng)調(diào)每逢佳節(jié)倍思故鄉(xiāng)。（2）花園布局具有家鄉(xiāng)的地方色彩。（3）兒女長(zhǎng)大成人，家庭設(shè)施齊全，事業(yè)興旺發(fā)達(dá)。但身處異國(guó)他鄉(xiāng)，缺少鄉(xiāng)情鄉(xiāng)韻。豐厚的物質(zhì)享受無(wú)法彌補(bǔ)遠(yuǎn)離故土的缺憾。（或：缺少思鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)之情的寄托物）（4）點(diǎn)明題意，表達(dá)這位美籍華人對(duì)故土的思念，從而突出了文章的主題思想。【解析】【分析】（1）①“劈頭”在這里是“正沖著頭;迎頭”，直截了當(dāng)，說(shuō)明這個(gè)朋友急于想我訴說(shuō)思鄉(xiāng)之苦的心理。②“一過(guò)……就……”，這個(gè)句式實(shí)際上是表示一種強(qiáng)調(diào)，表達(dá)了一種佳節(jié)思親的感情。（2）花園里有垂柳，有睡蓮池，這些都是按照家鄉(xiāng)的樣子來(lái)布置的，具有家鄉(xiāng)的地方特色，所以說(shuō)有“家鄉(xiāng)的味道”（3）“家庭和事業(yè)都如意，各種新式設(shè)備也都有了?？墒俏倚纳峡傁袷侨秉c(diǎn)什么。也許是沒(méi)出息，怎么年紀(jì)越大，思鄉(xiāng)越切”從這句話來(lái)看，他真正缺的是思鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)的寄托物，因?yàn)樯碓诋悋?guó)他鄉(xiāng)，見(jiàn)不到家鄉(xiāng)的景，看不到家鄉(xiāng)的人，雖然物質(zhì)生活很如意，可心靈上深深地思鄉(xiāng)之情卻無(wú)處寄托。（4）本段落主要講的是“他”對(duì)祖國(guó)、對(duì)故土深深地思念之情，從全文來(lái)看，這一段落點(diǎn)明了題意，從而突出了文章的主題思想。12．請(qǐng)運(yùn)用所積累的知識(shí)，回答問(wèn)題。

親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！@一類(lèi)的話我們不知有多少可以和你說(shuō)，可是不敢說(shuō)，你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代的往事，會(huì)引起你的憎厭。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái)，象一幅幅的小品圖畫(huà)，使我們又快樂(lè)又惆悵。（1）以上文段選自《________》，作者是________。（2）“翻來(lái)覆去”在句子中的意思是：________。（3）請(qǐng)把文中畫(huà)線的句子合并為一個(gè)句子(意思可以有小的改動(dòng))：________（4）請(qǐng)結(jié)合原著回答：①“這些我都很懂得，媽媽也懂得”中“這些”指什么?②文段中“快樂(lè)”與惆悵”是否矛盾?為什么?【答案】（1）傅雷家書(shū)；傅雷（2）來(lái)回翻身（3）這些我和你媽媽都懂得（4）①你這個(gè)年紀(jì)是一一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代的往事，會(huì)引起你的憎厭。②示例：不矛盾?！翱鞓?lè)”是父母與孩子一起度過(guò)的愉快時(shí)光，“惆悵”是擔(dān)心引起孩子的憎厭?！窘馕觥俊痉治觥浚?）根據(jù)“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了”可知這段文字出自《傅雷家書(shū)》，作者是傅雷。（2）根據(jù)對(duì)這個(gè)成語(yǔ)的積累并結(jié)合句意理解詞義，可知“翻來(lái)覆去”，

形容來(lái)回翻動(dòng)身體。這里形容傅雷因掛念兒子而睡不著覺(jué)，來(lái)回翻動(dòng)身體。（3）這些我都很懂得，媽媽也懂得，意思是我和媽媽兩個(gè)人都懂得這些。據(jù)此改動(dòng)句子即可。（4）

①根據(jù)“你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回顧的，我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代的往事，會(huì)引起你的憎厭。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得

”可知這些指的是：你這個(gè)年紀(jì)是一一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代的往事，會(huì)引起你的憎厭。②結(jié)合“我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！@一類(lèi)的話我們不知有多少可以和你說(shuō)，可是不敢說(shuō)，你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代的往事，會(huì)引起你的憎厭”可知，兒子成長(zhǎng)的往事在父母回憶起來(lái)都是快樂(lè)的，而又擔(dān)心嚕哩嚕蘇的抖出你不愿提及的往事會(huì)讓你憎厭。故答案為：⑴傅雷家書(shū)；傅雷⑵來(lái)回翻身⑶這些我和你媽媽都懂得⑷①你這個(gè)年紀(jì)是一一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代的往事，會(huì)引起你的憎厭。②示例：不矛盾?！翱鞓?lè)”是父母與孩子一起度過(guò)的愉快時(shí)光，“惆悵”是擔(dān)心引起孩子的憎厭?！军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查文學(xué)常識(shí)的積累。文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是：作者名、稱(chēng)謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書(shū)中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。回顧所讀文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問(wèn)題選擇作答即可。⑵本題考查理解詞義的能力。學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，一定要多積累、運(yùn)用詞語(yǔ)，提高自己理解詞語(yǔ)的能力。做題時(shí)，一定要結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境理解詞義。⑶本題考查句式轉(zhuǎn)換的能力。句式轉(zhuǎn)換包括：?jiǎn)尉渑c復(fù)句之間的轉(zhuǎn)換、肯定句與否定句之間的轉(zhuǎn)換、祈使句與疑問(wèn)句之間的轉(zhuǎn)換、陳述句與反問(wèn)句之間的轉(zhuǎn)換等。答題時(shí)要注意，無(wú)論句式怎么轉(zhuǎn)換，句子的意思不能變。⑷①本題考查對(duì)文章的概括，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章,抓住其中切題的信息,將它們提取出來(lái)。最后根據(jù)這些語(yǔ)句組織成切題的合乎要求的答案。②本題考查理解詞語(yǔ)內(nèi)涵的能力。解答這類(lèi)試題，不要只浮于語(yǔ)句的表面意義，還應(yīng)立足于相關(guān)重點(diǎn)語(yǔ)段，聯(lián)系上下文，結(jié)合文章語(yǔ)境，聯(lián)系文章主題，進(jìn)行研讀和探究。13．閱讀下文，回答問(wèn)題。

①隨著他的再次到來(lái)，丘察姆家的矛盾激化到了極點(diǎn)。老頭子聽(tīng)說(shuō)他又來(lái)了，大動(dòng)肝火，在家里又吵又鬧，胡攪蠻纏。老頭子沒(méi)有料到會(huì)遭到妻子和兩個(gè)女兒的強(qiáng)烈反抗，雙方互相敵對(duì)，彼此仇視。一小間廂房租給了柯察金，房租已預(yù)先付給了老頭，他似乎很快就平靜下來(lái)了。

②老頭子去合作社工作之前，會(huì)兩門(mén)手藝——鞋匠和木匠?，F(xiàn)在，他把板棚當(dāng)成作坊，一有空就在里面干活，掙點(diǎn)外快。他很快就把工作臺(tái)移到保爾的窗戶下面，有意要為難這個(gè)房客。他使勁敲著釘子，心里樂(lè)滋滋的。他知道，這樣可以妨礙保爾看書(shū)。

③“你等著吧，總有一天我要把你從這兒攆走……”他時(shí)常低聲地自言自語(yǔ)。

④遠(yuǎn)處，在接近地平線的地方，輪船噴出的煙柱像一片烏云似的舒展開(kāi)來(lái)。一群海鷗尖叫著向海面俯沖。

⑤柯察金雙手抱頭，陷入沉思之中。他的一生，從童年時(shí)代一直到現(xiàn)在，一幕幕地在他眼前閃過(guò)。他這二十四年生活得怎么樣？好呢，還是不好？他一年又一年地回顧，像一個(gè)鐵面無(wú)私的法官檢查著自己的一生。結(jié)果他十分滿意，他這輩子過(guò)得還挺不錯(cuò)。當(dāng)然，由于愚蠢，由于年輕，更多的是由于無(wú)知，也犯了不少錯(cuò)誤。但最主要的一點(diǎn)是，在火熱的斗爭(zhēng)年代，他沒(méi)有睡大覺(jué)，在奪取政權(quán)的殘酷搏斗中找到了自己的崗位，而且在革命的紅旗上，也有他的幾滴鮮血。

⑥在精力全部耗盡之前，他沒(méi)有離開(kāi)過(guò)隊(duì)伍。現(xiàn)在他的身體垮了，不能再堅(jiān)守陣地，惟有一條路可走進(jìn)后方醫(yī)院。他還記得，在華沙附近的激戰(zhàn)中，有個(gè)戰(zhàn)士被子彈射中，從馬上摔下來(lái)，跌倒在地上。同志們急忙包扎好他的傷口，把他交給救護(hù)人員，又繼續(xù)向前飛奔，追趕敵人去了。這個(gè)騎兵連并沒(méi)有因?yàn)槭ヒ粋€(gè)戰(zhàn)士而停止前進(jìn)。為了偉大的事業(yè)進(jìn)行斗爭(zhēng)時(shí)，就是這樣，而且也應(yīng)該這樣。當(dāng)然，也有例外，他就見(jiàn)過(guò)沒(méi)有雙腿的機(jī)槍手，坐在機(jī)槍車(chē)上堅(jiān)持戰(zhàn)斗，他們是使敵人聞風(fēng)喪膽的勇士，他們的機(jī)槍給敵人送去死亡和毀滅。他們憑著鋼鐵般的意志和百發(fā)百中的槍法成為各個(gè)團(tuán)隊(duì)的驕傲。不過(guò)這樣的人并不多。

⑦現(xiàn)在，他的身體徹底垮了，歸隊(duì)已經(jīng)無(wú)望。他應(yīng)當(dāng)如何處置自己呢？他終于從巴扎諾娃口中了解到了真實(shí)病情：應(yīng)當(dāng)有思想準(zhǔn)備，將來(lái)他還會(huì)遇到更可怕的事。那么，究竟應(yīng)該怎么辦？這個(gè)沒(méi)有解決的問(wèn)題猶如陰森森的黑洞擺在他的面前。

⑧既然他已失去了最寶貴的東西——戰(zhàn)斗的能力，那活著還有什么意義？A在今天，在凄涼的明天，他用什么來(lái)證明自己不是在虛度光陰呢？用什么來(lái)充實(shí)自己的生活呢？光是吃、喝和呼吸嗎？?jī)H僅作為一名無(wú)能為力的旁觀者，看著同志們戰(zhàn)斗前進(jìn)嗎？就這樣成為這個(gè)隊(duì)伍的累贅？該不該毀掉這個(gè)已經(jīng)背叛了他的肉體？只是朝心口打一槍?zhuān)磺须y題都解決了！過(guò)去能夠生活得不錯(cuò)，現(xiàn)在就應(yīng)當(dāng)能夠及時(shí)結(jié)束這個(gè)生命。一個(gè)垂死的戰(zhàn)士不愿再痛苦掙扎，有誰(shuí)能指責(zé)他呢？

⑨他的手在口袋里摸著勃朗寧手槍扁平的槍身，手指習(xí)慣地握住了槍柄。他慢慢地掏出了手槍。

⑩“誰(shuí)能想到，你會(huì)有這么一天？”

?槍口輕蔑地望著他的眼睛。保爾把手槍放在膝上，狠狠地罵了起來(lái)：“老弟，這是冒牌的英雄主義！干掉自己，任何一個(gè)笨蛋，任何時(shí)候都可以做到。這是擺脫困境的最怯懦最容易的一種辦法。生活不下去，就一死了之。B你有沒(méi)有試試去戰(zhàn)勝這種生活呢？為了掙脫這個(gè)鐵環(huán)，你已經(jīng)竭盡全力了嗎？你是不是已經(jīng)忘了，在沃倫斯基新城附近，一天發(fā)起土七次沖鋒，不是終于排除萬(wàn)難攻克了那座城市嗎？把手槍收起來(lái)吧，這件事永遠(yuǎn)也不要告訴任何人。即使生活到了難以忍受的地步，也要善于生活，并使生活有益而充實(shí)?！保ā朵撹F是怎樣煉成的》節(jié)選）（1）請(qǐng)閱讀小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》選段，并結(jié)合你的整本書(shū)閱讀，準(zhǔn)確概括內(nèi)容要點(diǎn)，完成思維導(dǎo)圖。（2）小雅和小文兩同學(xué)就小說(shuō)中“槍口輕蔑地望著他的眼睛”這個(gè)句子的語(yǔ)序產(chǎn)生了分域，小文要如何說(shuō)服小雅呢？小雅：這句話的邏輯順序不對(duì)，應(yīng)該改為“他的眼睛輕蔑地望著槍口”。小文：我認(rèn)為原文的語(yǔ)序是合理的。因?yàn)開(kāi)_______。（3）請(qǐng)結(jié)合“知識(shí)卡片”，說(shuō)說(shuō)文中A，B兩處內(nèi)心獨(dú)白的作用。【知識(shí)卡片】?jī)?nèi)心獨(dú)白是作品中人物語(yǔ)言的表現(xiàn)形式之一，指通過(guò)人物的內(nèi)心表白來(lái)揭示人物隱秘的內(nèi)心世界，充分地展示人物的思想、性格，使讀者更深刻地理解人物的思想感情和精神面貌。（4）比較閱讀是一種通過(guò)比較、對(duì)照、鑒別，從而加深作品理解和提高鑒賞力的讀書(shū)方法。請(qǐng)完成下面表格，并選取一個(gè)角度比較這兩部名著。寫(xiě)出你的心得。（角度參考：理想與奮斗、逆境與成長(zhǎng)、個(gè)人與社會(huì)、愛(ài)情與人生……）作品《鋼鐵是怎樣煉成的》《駱駝祥子》主人公保爾祥子創(chuàng)作背景俄國(guó)十月革命前后①________人物結(jié)局成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士②________比較發(fā)現(xiàn)閱讀心得③________【答案】（1）①戰(zhàn)場(chǎng)搏殺（戰(zhàn)場(chǎng)磨煉、革命斗爭(zhēng)、加入革命隊(duì)伍等）；②文學(xué)創(chuàng)作；③丘察姆的刁難；④內(nèi)心在生死之間的掙扎（陷入動(dòng)搖、絕望的精神危機(jī)）（2）示例1：這里采用了一種擬人的修辭，用“輕蔑”一詞來(lái)形容槍口看著自己的神態(tài)，表明保爾當(dāng)時(shí)選擇“自殺”的想法連自己都看不起自己，為下文他選擇的轉(zhuǎn)變作了鋪墊。如果是“他的眼睛輕蔑地望著槍口”，表達(dá)的意思剛好相反，說(shuō)明他無(wú)視槍口，這與當(dāng)時(shí)保爾的矛盾心理不吻合。示例2：“槍口”“望著他的眼睛”是移情于物，這里作者借“槍口”對(duì)保爾的蔑視，表現(xiàn)出保爾對(duì)自己選擇自殺的怯懦行為的蔑視。這樣寫(xiě)更能表現(xiàn)出保爾與自我斗爭(zhēng)的過(guò)程，為下文保爾的內(nèi)心獨(dú)白做鋪墊。（3）A處主要表現(xiàn)保爾因疾病纏身、喪失了戰(zhàn)斗能力，陷入了絕望、動(dòng)搖的困境，因?yàn)樽约捍嬖诘膬r(jià)值產(chǎn)生了質(zhì)疑，所以產(chǎn)生了自殺的念頭。B處保爾在不斷的自問(wèn)中反思自己，認(rèn)識(shí)到他不愛(ài)惜身體的行為不能稱(chēng)之為英雄行為，而是一種任性和不負(fù)責(zé)任，最終走出精神困境，振作起來(lái)。兩處內(nèi)心獨(dú)白都連用問(wèn)句，一氣呵成，充分表現(xiàn)了保爾與自我斗爭(zhēng)，度過(guò)精神危機(jī)的過(guò)程，有助于塑造一個(gè)真實(shí)的、勇敢的英雄形象。同時(shí)也引發(fā)讀者對(duì)“人應(yīng)該怎樣活著”的思考。（4）（老北京）黑暗的舊社會(huì)；成為自暴自棄、麻木潦倒的行尸走肉。（經(jīng)歷過(guò)“三起三落”的祥子開(kāi)始吃喝嫖賭，為了喝酒，到處騙錢(qián)，墮落為一具“行尸走肉”軀殼，靠給人干紅白喜事做雜工維持生計(jì)。）；示例1：保爾和祥子都身處逆境，環(huán)境給予他們的不斷的考驗(yàn)。但保爾在逆境中成長(zhǎng)，祥子在逆境中墮落。這是因?yàn)楸柊炎约旱淖非蠛妥鎳?guó)、人民的利益聯(lián)系在一起，他不只是為自己而活，所以他能夠在艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人，也能在自殺的精神危機(jī)中戰(zhàn)勝自己，最終成為真正的鋼鐵戰(zhàn)士。而祥子的追求是有一輛屬于自己的黃包車(chē)，終極目標(biāo)就是成為像劉四爺那樣在北平混得風(fēng)生水起的人物。祥子理想的局限性造成了他在反復(fù)失敗后，對(duì)未知的前路充滿了迷茫，這最終導(dǎo)致他徹底失去生活的信心，從上進(jìn)好強(qiáng)徹底墮落為城市的垃圾。示例2：理想不管是高尚還是低俗，都能在黑暗中帶給你希望。但理想，要有足夠強(qiáng)的信念和理由去支撐。保爾和祥子都身處逆境。保爾肩負(fù)“為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)”的理想在逆境中成長(zhǎng)為真正的鋼鐵戰(zhàn)士，而祥子懷揣著有一輛屬于自己的黃包車(chē)的夢(mèng)想在北平沉浮，最后在逆境中墮落。首先，是因?yàn)楸栆凿撹F般的意志支撐他戰(zhàn)勝困難；而祥子面對(duì)困難是更多的是忍耐、是逃避。再次，是因?yàn)楸柊炎约旱淖非蠛妥鎳?guó)、人民的利益聯(lián)系在一起，他不只是為自己而活，當(dāng)他個(gè)人陷入困境時(shí)，遠(yuǎn)大的理想為他找到活下去的理由；而祥子的理想局限在個(gè)人，當(dāng)他個(gè)人的奮斗失敗時(shí)，失去奮斗目標(biāo)的他也只能陷入迷茫和墮落。此外，保爾有朱赫來(lái)做他的革命導(dǎo)師，有和他一樣富有革命熱情的伙伴一起奮斗；但是祥子只有他一個(gè)人孤單奮斗，除了曹先生對(duì)他略有幫助外，他遇到的是敲詐他的孫偵探，壓榨他的劉四爺，強(qiáng)嫁給他還拖他后腿的虎妞。現(xiàn)在有那么多的年輕人，懷揣著夢(mèng)想去打拼，卻慢慢的被被挫折擊倒，漸漸的失去了以前的躊躇滿志，最后只能黯然退場(chǎng)。他們需要的不僅僅是理想，更需要的是足夠強(qiáng)的信念和理由去支撐自己的理想。示例3：這兩篇篇小說(shuō)作者國(guó)籍不同、時(shí)代不同，人物命運(yùn)也不盡相同，但主人公的情感經(jīng)歷有一定的可比性：保爾放棄初戀的冬妮婭，是因?yàn)槎輯I在一次無(wú)產(chǎn)階級(jí)會(huì)議上的穿著，發(fā)現(xiàn)兩個(gè)人不是同個(gè)世界的，而最終選擇達(dá)雅是因?yàn)樗軒椭_(dá)雅共同進(jìn)步；祥子雖然喜歡小福子，但最后還是屈服于虎妞的誘惑。因?yàn)閳?jiān)持自己的選擇，保爾收獲了幸福的生活，而祥子什么都沒(méi)有得到，最后連虎妞都死于難產(chǎn)。從兩位主人公的情感經(jīng)歷對(duì)比中發(fā)現(xiàn)：一個(gè)人的幸福，要自己爭(zhēng)取，特別要明白自己要什么，不能將就，更不能迷失方向。即使有時(shí)候會(huì)面對(duì)誘惑或者阻撓，只要你認(rèn)準(zhǔn)是對(duì)的，就要爭(zhēng)取與奮斗，才有可能迎來(lái)美好的生活。【解析】【分析】⑴保爾成長(zhǎng)的歷史：苦難童年：年少無(wú)知、惹是生非、受盡侮辱階段。在朱赫來(lái)的引導(dǎo)下，革命意識(shí)初步萌發(fā)，走上革命道路階段。革命斗爭(zhēng)、加入革命隊(duì)伍，英勇頑強(qiáng)、斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)逐步豐富的成熟階段。參加筑路建設(shè)，從事文學(xué)創(chuàng)作，憑著崇高的理想，頑強(qiáng)的毅力，實(shí)現(xiàn)生命意義的偉大階段。文段遇到的困境：先是受到丘察姆的刁難，身體徹底垮掉，第8段的心理描寫(xiě)表明保爾內(nèi)心在進(jìn)行著生死之間的掙扎。⑵對(duì)“槍口輕蔑地望著他的眼睛”這個(gè)句子的語(yǔ)序產(chǎn)生了分域，這個(gè)問(wèn)題實(shí)際就是賞析句子的表達(dá)效果，主要是分析語(yǔ)序安排的道理，可以從修辭手法和詞語(yǔ)運(yùn)用的角度賞析。一般情況會(huì)說(shuō)人“輕蔑地望著”，這句話顛倒主語(yǔ)賓語(yǔ)的順序，實(shí)際上富有深刻含義：一種擬人的修辭，是移情于物的寫(xiě)法，用“輕蔑”一詞來(lái)形容槍口看著自己的神態(tài)，表明保爾當(dāng)時(shí)選擇“自殺”的想法連自己都看不起自己，為下文他選擇的轉(zhuǎn)變作了鋪墊。⑶A處主要表現(xiàn)保爾描寫(xiě)保爾的精神危機(jī)，上段文字中的保爾舉槍想要自殺的原因是保爾因在戰(zhàn)斗中身負(fù)重傷，導(dǎo)致雙目失明，失去了繼續(xù)戰(zhàn)斗的能力，陷入了絕望、動(dòng)搖的困境，因?yàn)樽约捍嬖诘膬r(jià)值產(chǎn)生了質(zhì)疑，所以產(chǎn)生了自殺的念頭。B處保爾在不斷的自問(wèn)中反思自己，最終走出精神困境，振作起來(lái)。兩處內(nèi)心獨(dú)白都連用問(wèn)句，描寫(xiě)保穴的精神危機(jī)，使保爾的形象有血有肉，更真實(shí)、更豐滿。⑷《駱駝祥子》創(chuàng)作背景：描述了20世紀(jì)20年代軍閥混戰(zhàn)時(shí)期人力車(chē)夫的悲慘命運(yùn)。祥子是舊社會(huì)勞苦大眾的代表人物。祥子結(jié)局：被生活捉弄的祥子開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭。為了喝酒，到處騙錢(qián)，墮落為“城市垃圾”由一個(gè)“體面的、要強(qiáng)的、好夢(mèng)想的、利己的、個(gè)人的、健壯的、偉大的”底層勞動(dòng)者淪為一個(gè)“墮落的、自私的、不幸的、社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼”。保爾和祥子兩個(gè)文學(xué)形象的對(duì)比，從人物經(jīng)歷、性格特點(diǎn)、社會(huì)背景、最終結(jié)局、情感經(jīng)歷等角度，結(jié)合故事情節(jié)分條作答。故答案為：⑴①戰(zhàn)場(chǎng)搏殺（戰(zhàn)場(chǎng)磨煉、革命斗爭(zhēng)、加入革命隊(duì)伍等）；②文學(xué)創(chuàng)作；③丘察姆的刁難；④內(nèi)心在生死之間的掙扎（陷入動(dòng)搖、絕望的精神危機(jī)）⑵示例1：這里采用了一種擬人的修辭，用“輕蔑”一詞來(lái)形容槍口看著自己的神態(tài)，表明保爾當(dāng)時(shí)選擇“自殺”的想法連自己都看不起自己，為下文他選擇的轉(zhuǎn)變作了鋪墊。如果是“他的眼睛輕蔑地望著槍口”，表達(dá)的意思剛好相反，說(shuō)明他無(wú)視槍口，這與當(dāng)時(shí)保爾的矛盾心理不吻合。示例2：“槍口”“望著他的眼睛”是移情于物，這里作者借“槍口”對(duì)保爾的蔑視，表現(xiàn)出保爾對(duì)自己選擇自殺的怯懦行為的蔑視。這樣寫(xiě)更能表現(xiàn)出保爾與自我斗爭(zhēng)的過(guò)程，為下文保爾的內(nèi)心獨(dú)白做鋪墊。⑶A處主要表現(xiàn)保爾因疾病纏身、喪失了戰(zhàn)斗能力，陷入了絕望、動(dòng)搖的困境，因?yàn)樽约捍嬖诘膬r(jià)值產(chǎn)生了質(zhì)疑，所以產(chǎn)生了自殺的念頭。B處保爾在不斷的自問(wèn)中反思自己，認(rèn)識(shí)到他不愛(ài)惜身體的行為不能稱(chēng)之為英雄行為，而是一種任性和不負(fù)責(zé)任，最終走出精神困境，振作起來(lái)。兩處內(nèi)心獨(dú)白都連用問(wèn)句，一氣呵成，充分表現(xiàn)了保爾與自我斗爭(zhēng)，度過(guò)精神危機(jī)的過(guò)程，有助于塑造一個(gè)真實(shí)的、勇敢的英雄形象。同時(shí)也引發(fā)讀者對(duì)“人應(yīng)該怎樣活著”的思考。⑷①（老北京）黑暗的舊社會(huì)；②成為自暴自棄、麻木潦倒的行尸走肉。（經(jīng)歷過(guò)“三起三落”的祥子開(kāi)始吃喝嫖賭，為了喝酒，到處騙錢(qián)，墮落為一具“行尸走肉”軀殼，靠給人干紅白喜事做雜工維持生計(jì)。）；③示例1：保爾和祥子都身處逆境，環(huán)境給予他們的不斷的考驗(yàn)。但保爾在逆境中成長(zhǎng)，祥子在逆境中墮落。這是因?yàn)楸柊炎约旱淖非蠛妥鎳?guó)、人民的利益聯(lián)系在一起，他不只是為自己而活，所以他能夠在艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人，也能在自殺的精神危機(jī)中戰(zhàn)勝自己，最終成為真正的鋼鐵戰(zhàn)士。而祥子的追求是有一輛屬于自己的黃包車(chē)，終極目標(biāo)就是成為像劉四爺那樣在北平混得風(fēng)生水起的人物。祥子理想的局限性造成了他在反復(fù)失敗后，對(duì)未知的前路充滿了迷茫，這最終導(dǎo)致他徹底失去生活的信心，從上進(jìn)好強(qiáng)徹底墮落為城市的垃圾。示例2：理想不管是高尚還是低俗，都能在黑暗中帶給你希望。但理想，要有足夠強(qiáng)的信念和理由去支撐。保爾和祥子都身處逆境。保爾肩負(fù)“為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)”的理想在逆境中成長(zhǎng)為真正的鋼鐵戰(zhàn)士，而祥子懷揣著有一輛屬于自己的黃包車(chē)的夢(mèng)想在北平沉浮，最后在逆境中墮落。首先，是因?yàn)楸栆凿撹F般的意志支撐他戰(zhàn)勝困難；而祥子面對(duì)困難是更多的是忍耐、是逃避。再次，是因?yàn)楸柊炎约旱淖非蠛妥鎳?guó)、人民的利益聯(lián)系在一起，他不只是為自己而活，當(dāng)他個(gè)人陷入困境時(shí)，遠(yuǎn)大的理想為他找到活下去的理由；而祥子的理想局限在個(gè)人，當(dāng)他個(gè)人的奮斗失敗時(shí)，失去奮斗目標(biāo)的他也只能陷入迷茫和墮落。此外，保爾有朱赫來(lái)做他的革命導(dǎo)師，有和他一樣富有革命熱情的伙伴一起奮斗；但是祥子只有他一個(gè)人孤單奮斗，除了曹先生對(duì)他略有幫助外，他遇到的是敲詐他的孫偵探，壓榨他的劉四爺，強(qiáng)嫁給他還拖他后腿的虎妞?，F(xiàn)在有那么多的年輕人，懷揣著夢(mèng)想去打拼，卻慢慢的被被挫折擊倒，漸漸的失去了以前的躊躇滿志，最后只能黯然退場(chǎng)。他們需要的不僅僅是理想，更需要的是足夠強(qiáng)的信念和理由去支撐自己的理想。示例3：這兩篇篇小說(shuō)作者國(guó)籍不同、時(shí)代不同，人物命運(yùn)也不盡相同，但主人公的情感經(jīng)歷有一定的可比性：保爾放棄初戀的冬妮婭，是因?yàn)槎輯I在一次無(wú)產(chǎn)階級(jí)會(huì)議上的穿著，發(fā)現(xiàn)兩個(gè)人不是同個(gè)世界的，而最終選擇達(dá)雅是因?yàn)樗軒椭_(dá)雅共同進(jìn)步；祥子雖然喜歡小福子，但最后還是屈服于虎妞的誘惑。因?yàn)閳?jiān)持自己的選擇，保爾收獲了幸福的生活，而祥子什么都沒(méi)有得到，最后連虎妞都死于難產(chǎn)。從兩位主人公的情感經(jīng)歷對(duì)比中發(fā)現(xiàn)：一個(gè)人的幸福，要自己爭(zhēng)取，特別要明白自己要什么，不能將就，更不能迷失方向。即使有時(shí)候會(huì)面對(duì)誘惑或者阻撓，只要你認(rèn)準(zhǔn)是對(duì)的，就要爭(zhēng)取與奮斗，才有可能迎來(lái)美好的生活?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查概括情節(jié)內(nèi)容。答題時(shí)應(yīng)注意，通讀全文根據(jù)主要人物的活動(dòng)，理清故事線索，從什么人做了什么事有什么結(jié)果這個(gè)方面概括，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順。⑵本題考查賞析句子的表達(dá)效果。答題時(shí)應(yīng)注意，賞析句子根據(jù)句子的內(nèi)容和語(yǔ)言表達(dá)，從修辭或?qū)懽魇址ā⑶榫?、情感幾個(gè)方面來(lái)分析精彩巧妙之處。⑶本題考查對(duì)人物心理活動(dòng)的把握。答題時(shí)應(yīng)注意，分析人物的心理變化首先對(duì)文章的情節(jié)進(jìn)行簡(jiǎn)單的概括，然后從事件中分析人物的心理，注意抓住文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)，結(jié)合情節(jié)分析。⑷本題考查文學(xué)常識(shí)和對(duì)名著的綜合評(píng)價(jià)。答題時(shí)應(yīng)注意，名著知識(shí)關(guān)鍵在平時(shí)的積累，注意掌握作者、生活時(shí)代、體裁、書(shū)中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格流派等，尤其注意掌握具體的情節(jié)內(nèi)容。14．閱讀下文，回答問(wèn)題?！段饔斡洝肪x和跳讀

①茶畢，行者回頭一看，見(jiàn)后壁上掛著一幅《圯橋進(jìn)履》的畫(huà)兒。行者道：“這是甚么景致？”龍王道：“大圣在先，此事在后，故你不認(rèn)得。這叫做‘圯橋三進(jìn)履’。”行者道：“怎的是三進(jìn)履？’”龍王道：“此仙乃是黃石公，此子乃是漢世張良。石公坐在圯橋上，忽然失履于橋下，遂喚張良取來(lái)。此子即忙取來(lái)，跪獻(xiàn)于前。如此三度，張良略無(wú)一毫倨傲怠慢之心。石公遂愛(ài)他勤謹(jǐn)，夜授天書(shū)，著他扶漢。后果然運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。太平后，棄職歸山，從赤松子游，悟成仙道。大圣，你若不保唐僧，不盡勤勞，不受教誨，到底是個(gè)妖仙，休想得成正果。”A悟空聞言，沉吟半晌不語(yǔ)。龍王道：“大圣自當(dāng)裁處，不可圖自在，誤了前程?！蔽蚩盏溃骸澳嘣?，老孫還去保他便了?！饼埻跣老驳溃骸凹热绱?，不敢久留，請(qǐng)大圣早發(fā)慈悲，莫要疏久了你師父?！毙姓咭?jiàn)他催促請(qǐng)行，急聳身，出離海藏，駕著云，別了龍王。

②正走，卻遇著南海菩薩。菩薩道：“孫悟空，你怎么不受教誨，不保唐僧，來(lái)此處何干？”慌得個(gè)行者在云端里施禮道：“向蒙菩薩善言，果有唐朝僧到，揭了壓帖，救了我命，跟他做了徒弟。他卻怪我兇頑，我才閃了他一閃，如今就去保他也。”菩薩道：“趕早去，莫錯(cuò)過(guò)了念頭?！毖援?，各回。

③這行者，須臾間看見(jiàn)唐僧在路旁悶坐。他上前道：“師父！怎么不走路？還在此做甚？”三藏抬頭道：“你往那里去來(lái)？教我行叉不敢行，動(dòng)又不敢動(dòng)，只管在此等你。”行者道：“我往東洋大海老龍王家討茶吃吃。”B三藏道：“徒弟啊，出家人不要說(shuō)謊。你離了我，沒(méi)多一個(gè)時(shí)辰，就說(shuō)到龍王家吃茶？”行者笑道：“不瞞師父說(shuō)，我會(huì)駕筋斗云，一個(gè)筋斗有十萬(wàn)八千里路，故此得即去即來(lái)?！比氐溃骸拔衣月缘难哉Z(yǔ)重了些兒，你就怪我，使個(gè)性子丟了我去。象你這有本事的，討得茶吃；象我這去不得的，只管在此忍餓。你也過(guò)意不去呀！”行者道：“師父，你若餓了，我便去與你化些齋吃?！比氐溃骸安挥没S。我那包袱里，還有些干糧，是劉太保母親送的，你去拿缽盂尋些水來(lái)，等我吃些兒走路罷?！?/p>

④行者去解開(kāi)包袱，在那包裹中問(wèn)見(jiàn)有幾個(gè)粗面燒餅，拿出來(lái)遞與師父。又見(jiàn)那光艷艷的一領(lǐng)綿布直裰，一頂嵌金花帽，行者道：“這衣帽是東土帶來(lái)的？”C三藏就順口兒答應(yīng)道：“是我小時(shí)穿戴的。這帽子若戴了，不用教經(jīng)，就會(huì)念經(jīng)；這衣服若穿了，不用演禮，就會(huì)行禮?！毙姓叩溃骸昂脦煾?，把與我穿戴了罷。”三藏道：“只怕長(zhǎng)短不一，你若穿得，就穿了罷?！毙姓咚烀撓屡f白布直裰，將綿布直裰穿上，也就是比量著身體裁的一般，把帽兒戴上。三藏見(jiàn)他戴上帽子，就不吃干糧，卻默默的念那《緊箍咒》一遍。行者叫道：“頭痛！頭痛！”那師父不住的又念了幾遍，把個(gè)行者痛得打滾，抓破了嵌金的花帽。三藏又恐怕扯斷金箍，住了口不念。不念時(shí)，他就不痛了。伸手去頭上摸摸，似一條金線兒模樣，緊緊的勒在上面，取不下，揪不斷，已此生了根了。他就耳里取出針兒來(lái)，插入箍里，往外亂捎。三藏又恐怕他捎斷了，口中又念起來(lái)，他依舊生痛，疼得豎蜻蜓，翻筋斗，耳紅面赤，眼脹身麻。那師父見(jiàn)他這等，又不忍不舍，復(fù)住了口，他的頭又不痛了。行者道：“我這頭，原來(lái)是師父咒我的?！比氐溃骸拔夷畹檬恰毒o箍經(jīng)》，何曾咒你？”行者道：“你再念念看。”三藏真?zhèn)€又念，行者真?zhèn)€又痛，只教：“莫念！莫念！念動(dòng)我就疼了！這是怎么說(shuō)？”三藏道：“你今番可聽(tīng)我教誨了？”行者道：“聽(tīng)教了！”“你再可無(wú)禮了？”行者道：“不敢了！”（選自《西游記》第十四回心猿歸正六賊無(wú)蹤（有刪節(jié)））【相關(guān)注釋】心猿意馬（xīnyuanyìmǎ）：形容心思不專(zhuān)，變化無(wú)常，好像馬跑猿跳一樣?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（1）《西游記》的標(biāo)題暗含隱喻，體現(xiàn)了作者的匠心。小說(shuō)第十四回和第十五回暗含了成語(yǔ)“心猿意馬”，結(jié)合“相關(guān)注釋”及這兩回的內(nèi)容，揣摩這兩回標(biāo)題的內(nèi)涵。（2）第①段中畫(huà)的名字“《圯橋進(jìn)履》”可以略過(guò)不讀，請(qǐng)寫(xiě)出理由。（3）閱讀文中畫(huà)線句A，結(jié)合文本，回答括號(hào)中的問(wèn)題。悟空聞言，沉吟半晌不語(yǔ)。（此時(shí)孫悟空在想什么？請(qǐng)以第一人稱(chēng)寫(xiě)出孫悟空的心理活動(dòng)。）（4）文中畫(huà)線句B和C是一處矛盾，唐僧教孫悟空“出家人不要說(shuō)謊”，轉(zhuǎn)眼自己就“順口兒”騙人，你怎么看待唐僧的自相矛盾？（5）觀音菩薩用“緊箍”來(lái)約束孫悟空，這樣做有必要嗎？請(qǐng)結(jié)合選文和整本《西游記》，以及你的人生體驗(yàn)闡述你的觀點(diǎn)?！敬鸢浮浚?）孫悟空和小白龍皈依佛門(mén)，一心一意保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。（2）畫(huà)的名字跟主要情節(jié)沒(méi)有緊密關(guān)系；“圯”是生僻字，讀不出字音，可以暫時(shí)不讀，略過(guò)即可；下文有龍王對(duì)這幅畫(huà)的具體解讀，通過(guò)下文內(nèi)容就可以得知畫(huà)的主要內(nèi)容。（3）張良為黃石公三次撿鞋三次穿鞋，任勞任怨，最后得以寶書(shū)，功成名就；而我說(shuō)是保師傅西去取經(jīng)，可我卻忍受不了師傅的一點(diǎn)教誨，碰到一點(diǎn)小困難就臨陣逃脫，這樣以后怎能有所成就，取得正果？（4）騙孫悟空戴上緊箍帽是觀音的旨意，唐僧只是奉命行事；為了西去大業(yè)，唐僧也只能打破出家人不能說(shuō)謊的原則，騙孫悟空；從唐僧騙人的話語(yǔ)中可見(jiàn)，唐僧也不是如常人認(rèn)為的老實(shí)厚道，不懂變通，他也有隨機(jī)應(yīng)變，圓滑狡詐的一面。（5）觀點(diǎn)一：我認(rèn)為有必要。孫悟空是天生石猴，喜歡自由的生活，無(wú)拘無(wú)束，不服管教，這樣的性格不足以成就取經(jīng)大事，難成正果。正所謂“成人不自在”，沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，孫悟空由妖到佛的成長(zhǎng)過(guò)程，正需要像觀音、唐僧這樣的大人來(lái)約束、教導(dǎo)他更好地收心、成長(zhǎng)、成熟。在以后的故事中，孫悟空一心一意降妖伏魔，保護(hù)唐僧西去取經(jīng)，緊箍咒起到了很好地約束力。孫悟空就像生活中的我們，緊箍咒就像父母和老師的教育和管教，在成長(zhǎng)中學(xué)知識(shí)，明禮儀，做一個(gè)符合社會(huì)規(guī)范的人，取得生活中的“真經(jīng)”，成長(zhǎng)為合格的“人”。觀點(diǎn)二：我認(rèn)為沒(méi)有必要?！段饔斡洝肥怯浭鰧O悟空成長(zhǎng)過(guò)程的文學(xué)作品，他由妖到佛的成長(zhǎng)故事，告訴我們一個(gè)人的成長(zhǎng)離不開(kāi)艱苦環(huán)境的磨練，離不開(kāi)內(nèi)心品質(zhì)的不斷凈化，正所謂“苦其心志，勞其筋骨”才能“動(dòng)心忍性”，成長(zhǎng)為真正的人。這個(gè)過(guò)程是個(gè)體主動(dòng)接受并自我完善的過(guò)程，不存在緊箍式的外在力量。新時(shí)代的青少年，正應(yīng)該像孫悟空一樣，奮發(fā)圖強(qiáng)，自強(qiáng)不息，“自覺(jué)成人”?！窘馕觥俊痉治觥竣疟绢}考查概括故事情節(jié)的能力。文段主要是講述孫悟空打死山賊被師傅逐出師門(mén)的情景。結(jié)合相關(guān)故事情節(jié)，可知第十四回標(biāo)題的“心猿”是指孫悟空，“心猿歸正”即是孫悟空愿意保護(hù)唐僧去取經(jīng)。由此推斷，成語(yǔ)中的“意馬”是指白龍馬。所以這兩回的標(biāo)題內(nèi)涵就是孫悟空和小白龍皈依佛門(mén)，一心保護(hù)唐僧去取經(jīng)。⑵本題考查的是學(xué)生對(duì)故事細(xì)節(jié)的描寫(xiě)的掌握情況，通過(guò)讀文本可知略過(guò)不讀的原因有三：一是畫(huà)的名字跟主要情節(jié)沒(méi)有緊密關(guān)系；二是“圯”是生僻字，讀不出字音，可以暫時(shí)不讀，略過(guò)即可；

三是下文有龍王對(duì)這幅畫(huà)的具體解讀，通過(guò)下文內(nèi)容就可以得知畫(huà)的主要內(nèi)容。⑶本題考查人物心理活動(dòng)的描述?？梢约僭O(shè)自己就是孫悟空，對(duì)于眼前看到的一幕內(nèi)心有何感想，但重要的是結(jié)合主題，不能偏離主題。⑷本題考察的是對(duì)文章內(nèi)容的理解，細(xì)讀文本③--④的內(nèi)容可知：騙孫悟空戴上緊箍帽是觀音的旨意，唐僧只是奉命行事；為了西去大業(yè)，唐僧也只能打破出家人不能說(shuō)謊的原則，騙孫悟空；從唐僧騙人的話語(yǔ)中可見(jiàn)，唐僧也不是如常人認(rèn)為的老實(shí)厚道，不懂變通，他也有隨機(jī)應(yīng)變，圓滑狡詐的一面。⑸本題考查名著《西游記》人物個(gè)性的把握及其評(píng)價(jià)，表明人物個(gè)性并言之有理，表達(dá)出自己的觀點(diǎn)即可。故答案為：⑴孫悟空和小白龍皈依佛門(mén)，一心一意保護(hù)唐僧西天取經(jīng)；⑵畫(huà)的名字跟主要情節(jié)沒(méi)有緊密關(guān)系；“圯”是生僻字，讀不出字音，可以暫時(shí)不讀，略過(guò)即可；下文有龍王對(duì)這幅畫(huà)的具體解讀，通過(guò)下文內(nèi)容就可以得知畫(huà)的主要內(nèi)容；⑶張良為黃石公三次撿鞋三次穿鞋，任勞任怨，最后得以寶書(shū)，功成名就；而我說(shuō)是保師傅西去取經(jīng)，可我卻忍受不了師傅的一點(diǎn)教誨，碰到一點(diǎn)小困難就臨陣逃脫，這樣以后怎能有所成就，取得正果？⑷騙孫悟空戴上緊箍帽是觀音的旨意，唐僧只是奉命行事；為了西去大業(yè)，唐僧也只能打破出家人不能說(shuō)謊的原則，騙孫悟空；從唐僧騙人的話語(yǔ)中可見(jiàn)，唐僧也不是如常人認(rèn)為的老實(shí)厚道，不懂變通，他也有隨機(jī)應(yīng)變，圓滑狡詐的一面；⑸觀點(diǎn)一：我認(rèn)為有必要。孫悟空是天生石猴，喜歡自由的生活，無(wú)拘無(wú)束，不服管教，這樣的性格不足以成就取經(jīng)大事，難成正果。正所謂“成人不自在”，沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，孫悟空由妖到佛的成長(zhǎng)過(guò)程，正需要像觀音、唐僧這樣的大人來(lái)約束、教導(dǎo)他更好地收心、成長(zhǎng)、成熟。在以后的故事中，孫悟空一心一意降妖伏魔，保護(hù)唐僧西去取經(jīng)，緊箍咒起到了很好地約束力。孫悟空就像生活中的我們，緊箍咒就像父母和老師的教育和管教，在成長(zhǎng)中學(xué)知識(shí)，明禮儀，做一個(gè)符合社會(huì)規(guī)范的人，取得生活中的“真經(jīng)”，成長(zhǎng)為合格的“人”。觀點(diǎn)二：我認(rèn)為沒(méi)有必要。《西游記》是記述孫悟空成長(zhǎng)過(guò)程的文學(xué)作品，他由妖到佛的成長(zhǎng)故事，告訴我們一個(gè)人的成長(zhǎng)離不開(kāi)艱苦環(huán)境的磨練，離不開(kāi)內(nèi)心品質(zhì)的不斷凈化，正所謂“苦其心志，勞其筋骨”才能“動(dòng)心忍性”，成長(zhǎng)為真正的人。這個(gè)過(guò)程是個(gè)體主動(dòng)接受并自我完善的過(guò)程，不存在緊箍式的外在力量。新時(shí)代的青少年，正應(yīng)該像孫悟空一樣，奮發(fā)圖強(qiáng)，自強(qiáng)不息，“自覺(jué)成人”?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題重在考查對(duì)名著相關(guān)情節(jié)的識(shí)記與理解以及對(duì)相關(guān)人物的分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性，既要注意的表面的知識(shí)，如作者、背景、寫(xiě)作特色、涉及人物及故事情節(jié)，甚至要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新。⑵本題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解和情節(jié)安排的意圖，答題時(shí)通讀全文結(jié)合內(nèi)容即可作答。⑶本題考查根據(jù)文本內(nèi)容展開(kāi)合理的聯(lián)想與想象。即補(bǔ)寫(xiě)心理描寫(xiě)，補(bǔ)寫(xiě)時(shí)一定把⑷本題考查名著的人物性格及故事情節(jié)的理解。答題時(shí)注意結(jié)合名著內(nèi)容和人物的性格特點(diǎn)即可作答。⑸本題考查名著的閱讀感悟，要根據(jù)原著你對(duì)孫悟空的理解?？梢员磉_(dá)肯定的觀點(diǎn)，也可以是否定的態(tài)度，說(shuō)出理由即可。15．閱讀下列名著選段，完成小題。

宋江聽(tīng)罷，吃了一驚，肚里尋思道：“晁蓋是我心腹弟兄。他如今犯了迷天大罪，我不救他時(shí)，捕獲將去，性命便休了?！毙膬?nèi)自慌，宋江且答應(yīng)道：“晁蓋這廝奸頑役戶，本縣內(nèi)上下人沒(méi)一個(gè)不怪他。今番做出來(lái)了，好教他受！”何濤道：“相煩押司便行此事。”宋江道：“不妨，這事容易。甕中捉鱉，手到拿來(lái)。只是一件，這實(shí)封公文須是觀察自己當(dāng)廳投下，本官看了，便好施行發(fā)落，差人去捉。小吏如何敢私下擅開(kāi)？這件公事非是小可，勿當(dāng)輕泄于人?！焙螡溃骸把核靖咭?jiàn)極明，相煩引進(jìn)?！彼谓溃骸氨竟侔l(fā)放一早晨事務(wù)，倦怠了少歇。觀察略待一時(shí)，少刻坐廳時(shí)，小吏來(lái)請(qǐng)。”何濤道：“望押司千萬(wàn)作成?！彼谓溃骸袄碇?dāng)然，休這等說(shuō)話。小吏略到寒舍分撥了些家務(wù)便到，觀察少坐一坐。”何濤道：“押司尊便，請(qǐng)治事。小弟只在此專(zhuān)等?！?/p>

宋江起身，出得閣兒，分付茶博士道：“那官人要再用茶，一發(fā)我還茶錢(qián)?！彪x了茶坊，飛也似跑到下處。先分付伴當(dāng)去叫直司在茶坊門(mén)前伺候：“若知縣坐衙時(shí)，便可去茶坊里安撫那公人道：‘押司便來(lái)’。叫他略待一待。”卻自槽上上了馬，牽出后門(mén)外去。宋江拿了鞭子，跳上馬，慢慢地離了縣治。出得東門(mén)，打上兩鞭，那馬不刺剌地望東溪村攛將去，沒(méi)半個(gè)時(shí)辰，早到晁蓋莊上。（1）選文中晁蓋犯的“迷天大罪”是指________。（2）宋江為救晁蓋，具體是怎樣做的？請(qǐng)結(jié)合選文加以分析。（3）《水滸傳》好漢聚義梁山的原因有多種，請(qǐng)結(jié)合原著，寫(xiě)出其中的四種及對(duì)應(yīng)的一個(gè)人物?！敬鸢浮浚?）在黃泥岡劫走梁中書(shū)送給蔡京的生辰綱（2）用謊言騙取何濤的信任，表明協(xié)力辦差的決心；以知縣未“坐廳”為由，拖延何濤與知縣相見(jiàn)；以分撥家務(wù)為由，脫身去給晁蓋報(bào)信；安排直司見(jiàn)機(jī)行事穩(wěn)住何濤，拖延時(shí)間。（3）第一種：因吃了官司或逃避官司而被逼上梁山的。如林沖、宋江、武松、晁蓋、魯智深、楊志、柴進(jìn)、雷橫、石秀等。第二種：原來(lái)就分散在各山頭做寨主強(qiáng)人，自愿加入的。如王矮虎等。第三種：本就在江湖上作偷盜打劫勾當(dāng)，主動(dòng)投奔的。如孫二娘等。第四種：因與梁山泊或其他山頭好漢結(jié)交而隨之上山的。如李逵等。第五種：被梁山用計(jì)賺來(lái)的或硬拉上山的。如秦明等。第六種：被梁山打敗后拉去入伙的，如扈三娘等?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本題考查考生對(duì)名著內(nèi)容的理解能力?？忌煜っ那楣?jié)：晁蓋組織了黃泥崗智取生辰綱。在路經(jīng)黃泥崗時(shí)路遇一批販棗客人，后又有一人販酒而來(lái)，販棗客買(mǎi)一桶酒，在付錢(qián)時(shí)發(fā)生糾紛，又有人偷喝了另一桶是的半瓢，再有人偷喝未成被販酒人擒住。楊志見(jiàn)屬下口渴難耐就容許他們買(mǎi)下了剩下的酒，喝下后卻發(fā)現(xiàn)藥發(fā)作了。原來(lái)這是這群販棗客就是晁蓋、吳用等人假扮的，販酒客則是白勝所扮。（2）本題考查考生對(duì)選段內(nèi)容的歸納能力。從文本宋江先將何濤等人安排到飯館飯，告訴自己去稟報(bào)知縣石文斌，在此期間宋江騎了匹快馬直奔東西村，將此事告知晁蓋，從而使晁蓋有了準(zhǔn)備，得以脫身。（3）本題考查考生對(duì)名著中人物形象的理解能力。細(xì)讀《水滸傳》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。如，第一種：被自己人陷害——以盧俊義為代表。第二種。被官府（或者與官府有勾結(jié)的人）陷害，被迫上山——以林沖為代表。第三種：被俘上山，由于個(gè)人意志、信仰不堅(jiān)定，甘愿為梁山效力——以關(guān)勝為代表。第四種：因殺人越貨觸犯了法律，為逃避法律制裁不得已而上山——以晁蓋、吳用等人為代表。故答案為：⑴在黃泥岡劫走梁中書(shū)送給蔡京的生辰綱⑵用謊言騙取何濤的信任，表明協(xié)力辦差的決心；以知縣未“坐廳”為由，拖延何濤與知縣相見(jiàn)；以分撥家務(wù)為由，脫身去給晁蓋報(bào)信；安排直司見(jiàn)機(jī)行事穩(wěn)住何濤，拖延時(shí)間。⑶第一種：因吃了官司或逃避官司而被逼上梁山的。如林沖、宋江、武松、晁蓋、魯智深、楊志、柴進(jìn)、雷橫、石秀等。第二種：原來(lái)就分散在各山頭做寨主強(qiáng)人，自愿加入的。如王矮虎等。第三種：本就在江湖上作偷盜打劫勾當(dāng)，主動(dòng)投奔的。如孫二娘等。第四種：因與梁山泊或其他山頭好漢結(jié)交而隨之上山的。如李逵等。【點(diǎn)評(píng)】⑴考生在平時(shí)要認(rèn)真閱讀名著，對(duì)故事情節(jié)的來(lái)龍去脈要做到心中有數(shù)。⑵本題不難，考生只要閱讀選段，對(duì)宋江的行為可以公概括，考生要注意的是概括要簡(jiǎn)潔。⑶考生要熟悉名著中的人物形象，對(duì)人物的人生道路要認(rèn)識(shí)清楚，并且要學(xué)會(huì)歸類(lèi)。16．閱讀下面文章，完成后面小題。二十四節(jié)氣的來(lái)歷

①中國(guó)的二十四節(jié)氣誕生于數(shù)千年前，不僅融天文、地理、歷法、氣象、農(nóng)事、養(yǎng)生等多門(mén)學(xué)同于一體，而且還蘊(yùn)含著以德修身的深刻內(nèi)涵，以其強(qiáng)大的生命力，滲透到中華民族發(fā)展的每一個(gè)歷史階段，指導(dǎo)人們進(jìn)行農(nóng)事活動(dòng)。

②節(jié)氣表明地球在軌道上的位置，也就是太陽(yáng)在黃道上的位置。中國(guó)古代先民們是如何測(cè)定節(jié)氣的呢？這要從我們非常熱悉的計(jì)時(shí)工具——“表”和“圭”說(shuō)起。

③表，最早誕生于中國(guó)。數(shù)千年前，我們的祖先們?cè)诘孛嫔狭⒁桓顺唛L(zhǎng)的竹竿來(lái)測(cè)量日影，這根竹竿最初就稱(chēng)為“表”。

④“圭”本是指測(cè)量土地的標(biāo)準(zhǔn)尺子，后來(lái)把測(cè)量日影的工具也稱(chēng)為“圭”。圭和表的結(jié)合，就構(gòu)成了一種非常重要的天文儀器“圭表”。1276年，元代杰出的天文學(xué)家郭守敬在河南登封建造了一座觀星臺(tái)，它是中國(guó)現(xiàn)存最早的古代天文臺(tái)。整個(gè)觀星臺(tái)就相當(dāng)于一個(gè)量日影的圭表。

⑤古人利用圭表觀測(cè)天象，將每年白天最短的那天，叫“日短至”，又稱(chēng)“冬至”；白天時(shí)間最長(zhǎng)的那天，叫“日長(zhǎng)至”，又稱(chēng)“夏至”。在春秋兩季各有一天，晝夜時(shí)間長(zhǎng)短相等，把這天分別稱(chēng)為“春分”和“秋分”。

⑥在此基礎(chǔ)上，誕生了完整的二十四節(jié)氣。用今天的天文學(xué)來(lái)解釋?zhuān)厍蜍壍劳队暗教?yáng)系模型上形成的坐標(biāo)系，為黃道坐標(biāo)系。黃經(jīng)，將這個(gè)坐標(biāo)系的橫軸，以春分為起點(diǎn)，自西向東度量，分360度，共有二十四個(gè)等份，每份15度，為一個(gè)節(jié)氣。基本規(guī)律是：每月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天。上半年是6日和21日，下半年是8日和23日。

⑦古人將每月的第一個(gè)節(jié)氣稱(chēng)為“節(jié)”，每月的第二個(gè)節(jié)氣稱(chēng)為“氣”?！肮?jié)”和“氣”交替出現(xiàn)，各歷時(shí)15天左右，如：在4月份有清明和谷雨兩個(gè)節(jié)氣。二十節(jié)氣中，反映四季變化的節(jié)氣有：立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至8個(gè)節(jié)氣；反映氣候變化的有：小暑、大暑、處暑、小寒、大寒5個(gè)節(jié)氣；反映天氣現(xiàn)象的有：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7個(gè)節(jié)氣；反映物候現(xiàn)象的有：驚蟄、清明、小滿、芒種四個(gè)節(jié)氣；可以毫不夸張地說(shuō)，二十四節(jié)氣傳統(tǒng)歷法的關(guān)鍵和核心。

⑧二十四節(jié)氣是中華祖先饋贈(zèng)給每一位子孫后代珍貴禮物，擁抱它，就是擁抱我們自己的生命質(zhì)量與智慧命運(yùn)。（1）下列說(shuō)法與原文意思相符合的一項(xiàng)是（

）A.古人用圭和表測(cè)量土地的長(zhǎng)度，從而推算出二十四節(jié)氣的長(zhǎng)短。B.郭守敬在河南登封建造的觀星臺(tái)，是歷史上最早記錄節(jié)氣變化的天文臺(tái)。C.春分和秋分，其實(shí)就是把春季和秋季平分的那幾天。D.二十四節(jié)氣能反映四季的變化、溫度的變化、天氣現(xiàn)象和物候現(xiàn)象。（2）下科說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（

）A.第②段是總結(jié)段，起到承上啟下的作用。B.第④段通過(guò)下定義和舉例子來(lái)說(shuō)明什么是節(jié)氣。C.第⑦段“各歷時(shí)15天左右”中的“各”去掉后，表達(dá)的意思有改變。D.第⑧段是過(guò)渡段，具體闡述了節(jié)氣意義及我們對(duì)節(jié)氣應(yīng)該持有的態(tài)度。（3）請(qǐng)根據(jù)上