摘要：從歷史思維的基本概念出發(fā)，傳統(tǒng)歷史作業(yè)固然發(fā)揮著鞏固知識的基礎(chǔ)作用，但時代呼喚綜合人才，高中歷史作業(yè)需要在時代和社會發(fā)展的新形勢下承載新的內(nèi)涵。高質(zhì)、高效的歷史作業(yè)直接關(guān)系到其設(shè)計取向的準確性及形式的新穎性，而其達成過程也是新歷史作業(yè)觀形成的重要環(huán)節(jié)。新歷史作業(yè)觀導(dǎo)向與實踐相結(jié)合，促進傳遞知識的同時，亦引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習習慣的形成，并能夠很大程度解決歷史學(xué)習中產(chǎn)生的實際問題。具體而言，延展性作業(yè)會在容量和寬廣度上有較高可行性，需要從整體出發(fā)，體現(xiàn)歷史學(xué)科所特有的思維特性，從而使歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)、綜合素養(yǎng)落地教學(xué)。關(guān)鍵詞：歷史思維；歷史作業(yè)觀；延展設(shè)計；學(xué)科素養(yǎng)；綜合能力《國務(wù)院辦公廳關(guān)于新時代推進普通高中育人方式改革的指導(dǎo)意見》中，“構(gòu)建全面培養(yǎng)體系”一目中強調(diào)，新時代育人要強化綜合素質(zhì)培養(yǎng)，改進科學(xué)文化教育，統(tǒng)籌課堂學(xué)習和課外實踐，與之相配備的是，要求優(yōu)化課程實施和創(chuàng)新教學(xué)管理[1]。在此背景下，高中歷史作業(yè)設(shè)計也應(yīng)符合時代需求，在基礎(chǔ)起步層面，有責任配合國家培養(yǎng)高素質(zhì)綜合人才的戰(zhàn)略需要。高中歷史作業(yè)具體內(nèi)容本身涉及課堂和課外實踐，外加新理念、新課標、新高考評價體系下的終極考查指向[2]，引發(fā)了長期的教學(xué)思考。即引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習習慣真正形成，并解決歷史學(xué)習中產(chǎn)生的實際問題和五大核心素養(yǎng)基礎(chǔ)上綜合能力的提升。但以上質(zhì)性要求，卻是當下歷史作業(yè)體系中，特別是傳統(tǒng)作業(yè)形式、內(nèi)容難以有效輔助的尷尬之處。高質(zhì)、高效的歷史作業(yè)直接關(guān)系到其設(shè)計取向的準確性及形式的新穎性，而其達成過程也是新歷史作業(yè)觀形成的重要環(huán)節(jié)，施教主體的觀念更迭在其中起到的作用是不言而喻的。一、歷史學(xué)科思維與歷史作業(yè)觀歷史思維是歷史教與學(xué)動態(tài)過程的核心，是以已經(jīng)發(fā)生的人類歷史活動為研究對象，以史料為依據(jù)，以科學(xué)的世界觀和方法論為基礎(chǔ)，以客觀的、辯證的、發(fā)展的眼光去認識人類社會發(fā)展的現(xiàn)象及其本質(zhì)[3]。發(fā)展學(xué)生的歷史思維能力，要注意輔助培養(yǎng)下列具體的歷史學(xué)科能力：辯證思維能力、擴散思維能力、創(chuàng)造思維能力、逆向思維能力、歷史形象思維能力。歷史事物如果用確定的、線性的邏輯思維模式來看待，就很難找到它的合理內(nèi)核，若以辯證思維作指導(dǎo)，就能解開它的“歷史之謎”，即辯證思維能力是歷史思維能力中的基礎(chǔ)部分；學(xué)生擴散思維能力在實際的行進過程中最難控，擴散、延伸在非應(yīng)試時具備素養(yǎng)提升的效果，但是學(xué)以致用的關(guān)鍵是要切實提高應(yīng)變能力；創(chuàng)造思維是一種新穎而非結(jié)論的，具有高度機動性和堅持性，實質(zhì)就是由心智到實踐的過程，是從史實的現(xiàn)象及本質(zhì)中剖析探索，尋找新切口，得出新思維結(jié)論的過程；逆向思維并不是非黑即白的簡單總結(jié)，歷史學(xué)習過程中忌二元觀是解決學(xué)生認知狹窄和“自我沉浸式理解”的關(guān)鍵；形象思維能力，是一種綜合性的能力，因為歷史思維實踐活動過程中包括運用概念進行判斷、推理的抽象思維（邏輯思維），還應(yīng)包括運用直觀形象、表象進行想象、聯(lián)想、分析、綜合等加工的形象思維。新課程改革呼喚歷史教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會探索和研究，學(xué)會自己去尋找規(guī)律和做出結(jié)論。教學(xué)中，教師要使形象化的歷史資料素材在啟發(fā)學(xué)生歷史思維能力方面發(fā)揮作用，把學(xué)生從直觀性的學(xué)習，帶入探究性的、創(chuàng)造性的學(xué)習領(lǐng)域。二、新歷史作業(yè)觀下作業(yè)實踐活動以教材可延伸部分為例，大量的課本插圖、照片、地圖，和其他形式如投影片、影視音像制品往往用于增強教學(xué)的生動性、直觀性和歷史感，形象地展現(xiàn)或佐證課標知識，是以學(xué)生獲得感性認識為主要功能的。既然是體驗性，即可擴大輕松度加持歷史體驗感的升華。但實際情況是，大部分教師在處理以上資源時多是在課堂親自帶領(lǐng)學(xué)生走馬觀花式的瀏覽，極少有思考過可將其單純作為作業(yè)資源讓學(xué)生自如賞析，這種低效的課堂生成暴露出作業(yè)設(shè)計環(huán)節(jié)的保守。當然，此類作業(yè)邁出第一步的硬性需要是課堂檢查反饋機制的配合。其次，常見的“看圖說話”是典型的歷史形象思維能力的再現(xiàn)，看似簡單的設(shè)問，卻蘊含著大量的綜合知識，但實際中多數(shù)是一問一答的硬性固定模板作答。身在其中的學(xué)生和教師都忽略了“開放”這一根本著力點，這也是歷史作業(yè)目的與效果邏輯中的渾濁點，從而導(dǎo)致此類作業(yè)學(xué)生不重視，認知不突破，效果不理想。若在成績層面分析，事實證明，紙面作業(yè)與大練習題的布置并不與成績成正比。學(xué)生的思維和情感培養(yǎng)并不是通過固定的模式和文字的千錘百煉就能達到的，書面紙質(zhì)作業(yè)的確不可或缺，但在思維培養(yǎng)方面其效能較為低下。作業(yè)是教學(xué)的一環(huán)，課堂容量是有限的，這需要作業(yè)在提能方面有所承接。結(jié)合學(xué)科思維的基礎(chǔ)性要求，與之形成鮮明對比的是“理想”與“現(xiàn)實”的差距。絕大部分一線教師，包括年輕教師熱衷于在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)創(chuàng)新和應(yīng)試辦法的突圍，但是對于作業(yè)的輔助性作用重視程度不夠。所以，實際應(yīng)考中學(xué)生反映出的綜合能力欠缺，就不是課堂瑕疵能夠解釋得了的現(xiàn)象，這就需要我們深度思考課堂外的有效性。相較更為豐富多樣的實踐，在作業(yè)問題上的總結(jié)思考是有實際意義的，那么，對于作業(yè)的定位、取向要求就需要從觀念上推動質(zhì)變。三、歷史學(xué)科延展性作業(yè)的若干具體形式與作用新課標理念給了高中歷史作業(yè)發(fā)展極大的優(yōu)化空間，延展性作業(yè)對課標知識的外延和深度信息挖掘，并不是傳統(tǒng)意義上的簡單延伸、拓展，其在形式、內(nèi)容、承載意蘊上都是符合當今基礎(chǔ)教育素養(yǎng)要求方向的。延展性作業(yè)從課程資源角度來說，以央視和各大衛(wèi)視制作精良的主題式紀錄片為例，可以有效地使歷史信息增量，促進自然記憶、深化理解，在基礎(chǔ)教育目標上，它在鞏固知識和拓寬視野方面有著直觀的、得天獨厚的優(yōu)勢。紀錄片實現(xiàn)了以信息技術(shù)為代表的高精尖技術(shù)，結(jié)合科普在呈現(xiàn)方面給了學(xué)生（觀眾）感官上極大震撼。它史料采集豐富，史料運用權(quán)威、嚴謹，以大眾普及的方式，將歷史多元面貌較為完整地呈現(xiàn)?，F(xiàn)代戰(zhàn)地紀錄片亦成為典型史料的一種，其史料價值度并不因其技術(shù)先進和新穎有所降低。所以，運用現(xiàn)代信息技術(shù)將視聽資源與歷史學(xué)科作業(yè)熔鑄，可以是一線教學(xué)考慮實施的方向。事實證明，包括課堂教學(xué)內(nèi)容亦可以播放紀錄片節(jié)選的形式呈現(xiàn)，配備相應(yīng)歷史學(xué)科專業(yè)上的問題設(shè)計，會使得課堂作業(yè)的存在變得精湛而高效。課后作業(yè)來講，紀錄片依然可以是補充教學(xué)的優(yōu)質(zhì)資源和有效途徑。社科人文類紀錄片，特別是歷史類，常常以各種“歷史之謎”為中心展開敘述，“歷史之謎”這種辯證思維相比確定的、線性的邏輯思維就有了極大的不同，會使學(xué)生的記憶度、接受度、理解度有所提高。在同類紀錄片中，如中國史范圍的《商於古道》《厲法強臣》《晉商》《漢口五百年》《從井岡山到閩西》《國家記憶》；世界史范圍的《解密一戰(zhàn)》《胡佛的詛咒》等，其中講述的大量信息點與基礎(chǔ)教育中的知識能力要求基本吻合，且采納史學(xué)界主流觀。學(xué)生對于熟悉又陌生的信息，更多的是觀看過程中被有聲影像吸引，那么勢必會不同程度關(guān)聯(lián)思考到同時空或同類、同理性歷史事物和歷史事件，這意味著紀錄片的延展性在擴散思維方面的促進已然生效。但歷史學(xué)科的嚴肅性使得教師面對此類嘗新望而卻步，甚至是無心挑戰(zhàn)新式課堂，那么新時代賦予的新手段和新的可能也就伴隨著觀念的滯后而無法迸發(fā)出活力。歷史紀錄片以尊重史實為基底，旁征博引、自圓其說的創(chuàng)造性思維就是紀錄片這種直觀延展手段不占優(yōu)勢的?？陀^事實是唯一的，結(jié)論是主流的，但可能性的結(jié)論是萬向的。所以，學(xué)生在歷史科目的創(chuàng)造性思維很大程度上得益于教師的把控，基于高度性而非只是“個性”。特別是在應(yīng)試框架下，作業(yè)觀念和價值取向要“三觀端正”，即發(fā)揮歷史課程、歷史作業(yè)立德樹人的教育功能，使學(xué)生能夠從歷史的角度關(guān)心國家、世界的命運[4]。在創(chuàng)造思維引導(dǎo)的上升通道中，教師在文本作業(yè)選材時，假設(shè)型設(shè)問作業(yè)作為洞察學(xué)生視野及思維的開闊力是可行的，學(xué)生作業(yè)過程中的大膽設(shè)想和連續(xù)性思考有機結(jié)合，也會將創(chuàng)造性思維向前推進。鑒于當下新課標和新高考已是初中—高中—大學(xué)銜接的知識體系構(gòu)建[5]，知識性的延展在教學(xué)中是很必要的，課堂時效有限，勇于在作業(yè)環(huán)節(jié)有效、高度補充，是作業(yè)觀念更迭在實施力度上體現(xiàn)。例如：教師可將高校知識切割后以文本形式布置閱讀，經(jīng)筆者一線教學(xué)實踐，特別是高三復(fù)習階段，這種科普層面的了解對于增加歷史知識性信息的掌握是切實有效的。更大程度上的知識延展能夠使得學(xué)生形成自我的、系統(tǒng)的認知和評價，盡管更多時候?qū)W生的學(xué)情和綜合能力導(dǎo)致維度不夠，但此類作業(yè)的輕松程度降低了學(xué)生負擔，從而有興趣，也有更多精力形成自己的思考。相比正向提問的死板、枯燥，作業(yè)中簡單、直接的反向設(shè)問也會將思考引入一個更高水平。例如：和平共處五項原則對我國外交的指導(dǎo)意義體現(xiàn)在哪里？“商業(yè)航線”的開辟對文藝復(fù)興時期“人”的價值觀有積極影響，請說明理由。上述問法也是高校作業(yè)中經(jīng)常用到的最基礎(chǔ)的探討性設(shè)問。當然，這種相對單純的反向說明、證明并不是逆向思維的完整體現(xiàn)，因為高中知識體系中的知道、了解、理解、分析、比較、綜合、歸納、概括等歷史思維技能是層層遞進的[6]。四、課標、綜合素養(yǎng)指向下的高中歷史作業(yè)拓展型作業(yè)調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)生能獨立、按質(zhì)按量完成的不足三分之一，可見學(xué)生沒有形成良好的學(xué)習習慣，這也是教師在作業(yè)設(shè)計存在保守的客觀原因。就這一點而言，作業(yè)觀的轉(zhuǎn)變，并不是教師的單線任務(wù)，這個現(xiàn)實凸顯了當下教育中作業(yè)系統(tǒng)發(fā)展的瓶頸。培養(yǎng)思維能力才是歷史作業(yè)的最終歸宿，學(xué)生們也需要改變傳統(tǒng)作業(yè)觀念，何況是教師。學(xué)生厭倦單一、統(tǒng)一的作業(yè)，缺乏個性和針對性，限制性極強的作業(yè)讓學(xué)生感到焦慮，教學(xué)一線的教師有責任對作業(yè)層面多加思考，使教與學(xué)的有效性最優(yōu)化。結(jié)合《普通高中歷史課程標準》（2017版2020年修訂）中關(guān)于素養(yǎng)、綜合能力方向有以下幾點相關(guān)要求：（一）以立德樹人為歷史課程的根本任務(wù)。歷史作業(yè)也應(yīng)當使學(xué)生能夠從歷史的角度關(guān)心國家的命運，關(guān)注世界的發(fā)展，成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。（二）堅持正確的思想導(dǎo)向和價值判斷。歷史作業(yè)可以是具體的設(shè)計和取向，也可以是一個潛移默化的人文培養(yǎng)，有形與無形的作業(yè)內(nèi)容都應(yīng)該以正確的思想導(dǎo)向和價值判斷為基礎(chǔ)。（三）以培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)為目標。歷史作業(yè)在實現(xiàn)以上目標的作用上與課堂教學(xué)是完全同態(tài)、同質(zhì)的，不因其時間上的滯后而折扣其作用。具體而言，形成新的延展性學(xué)習主題，使得選題的意義在于提高歷史學(xué)科作業(yè)的實用性、靈動性，教師作業(yè)設(shè)計導(dǎo)向應(yīng)轉(zhuǎn)向思維、素養(yǎng)為本。例如：作業(yè)主題：文化傳承的多種載體及其發(fā)展作業(yè)設(shè)計目標：（一）了解古今中外文化傳播載體發(fā)展的基本情況，理解不同時期、不同形式的載體對于文化繼承與傳播的重要作用。（二）領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不間斷發(fā)展的魅力增強文化自信。作業(yè)活動過程：（一）查找、觀看二十大報告的文字及視頻。（二）閱讀材料：中華傳統(tǒng)文化動態(tài)發(fā)展，吸收借鑒外來優(yōu)秀文化而歷久彌新、經(jīng)久不衰。（三）傳統(tǒng)文化的機遇、挑戰(zhàn)與對策：從《漢字聽寫大會》看傳統(tǒng)文化在互聯(lián)網(wǎng)沖擊下的突圍。（四）新媒體傳播方式：交流合作、互鑒共享——以觀看《美麗中國》的傳播為例。以中學(xué)生的智能特點來看，分享體驗歷史過程的快樂，包括既要重視作業(yè)過程，又要體現(xiàn)人文關(guān)懷。這一作業(yè)活動對于學(xué)生來說，既有深度學(xué)習、拓展學(xué)習的意義，又有復(fù)習、鞏固的作用。實踐過程將能動目標與思維、素養(yǎng)目標有機地結(jié)合起來，利于促進學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)、綜合能