教師招聘之《小學教師招聘》全真模擬模擬題第一部分單選題(50題)1、建立評價學生全面發(fā)展的評價體系指標應包括（）

A.學科學習目標

B.—般性發(fā)展目標

C.情感目標

D.學科學習目標和一般性發(fā)展目標

【答案】：D

【解析】本題主要考查評價學生全面發(fā)展的評價體系指標內容。選項A，學科學習目標只是學生發(fā)展中的一個方面，僅包含學科學習目標不能全面地評價學生的發(fā)展情況，它側重于學生在各個學科知識和技能方面的掌握程度，無法涵蓋學生在其他方面的成長與進步，所以不能僅以學科學習目標來構建評價學生全面發(fā)展的評價體系指標，故A選項錯誤。選項B，一般性發(fā)展目標雖然涉及到學生多個方面的發(fā)展，如社會技能、個人品質等，但缺少學科學習目標這一重要部分，學生的學科知識和能力也是其全面發(fā)展的關鍵組成部分，因此僅有一般性發(fā)展目標不能完整地對學生進行全面評價，故B選項錯誤。選項C，情感目標只是學生全面發(fā)展中的一個維度，它主要關注學生的情感體驗、態(tài)度和價值觀等方面，不能代表學生全面發(fā)展的所有內容，不能僅依靠情感目標來建立評價學生全面發(fā)展的評價體系指標，故C選項錯誤。選項D，學科學習目標和一般性發(fā)展目標相結合，既涵蓋了學生在學科知識和技能方面的學習情況，又包含了學生在社會技能、個人品質、情感態(tài)度等多方面的一般性發(fā)展，能夠較為全面、綜合地評價學生的發(fā)展狀況，所以建立評價學生全面發(fā)展的評價體系指標應包括學科學習目標和一般性發(fā)展目標，故D選項正確。綜上，本題答案選D。2、()是課外、校外活動的主體。

A.學生集體和個人

B.學生集體

C.學生個人

D.班干部

【答案】：A

【解析】本題主要考查課外、校外活動的主體。課外、校外活動是在課程計劃和學科課程標準之外，利用課余時間，對學生實施的各種有目的、有計劃、有組織的教育活動。在課外、校外活動中，學生集體和個人都可以積極參與并成為活動的主體。學生集體可以共同策劃、組織和開展活動，發(fā)揮集體的智慧和力量，培養(yǎng)團隊合作精神和集體榮譽感；而學生個人也能根據(jù)自身的興趣、特長和需求，自主選擇參與活動，實現(xiàn)個人的發(fā)展和成長。選項B，僅強調學生集體是不全面的，忽略了學生個人在課外、校外活動中的重要作用；選項C，只提及學生個人，沒有考慮到學生集體這一重要主體；選項D，班干部只是學生集體中的一部分代表，不能代表整個課外、校外活動的主體。綜上，課外、校外活動的主體是學生集體和個人，答案選A。3、以下不屬于教師教學能力的是（）。

A.教學認知能力

B.教學操作能力

C.自我反省能力

D.教學監(jiān)控能力

【答案】：C

【解析】本題可對各選項進行逐一分析來判斷哪個不屬于教師教學能力。選項A：教學認知能力教學認知能力是指教師對所教學科的定理法則和概念等的概括程度，以及對所教學生的心理特點和自己所使用的教學策略的理解程度。它是教師從事教學活動的基礎，有助于教師準確把握教學內容和學生情況，制定合適的教學計劃，因此屬于教師教學能力的一部分。選項B：教學操作能力教學操作能力主要是指教師在實現(xiàn)教學目標的過程中解決具體教學問題的能力，比如教師的教學設計能力、課堂組織管理能力、運用教學媒體的能力等。這些能力直接作用于教學過程，是教師將教學設想轉化為實際教學效果的重要保障，屬于教師教學能力的范疇。選項C：自我反省能力自我反省能力是個體對自己的思想、行為、態(tài)度等進行反思和審視的能力，雖然它對于個人的成長和發(fā)展非常重要，但它并不是直接針對教學活動本身所具備的能力，不屬于教師教學能力的特定組成部分。選項D：教學監(jiān)控能力教學監(jiān)控能力是指教師為了保證教學達到預期的目的而在教學的全過程中，將教學活動本身作為意識對象，不斷對其進行積極主動的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調節(jié)的能力。它貫穿于教學活動的始終，對教學效果起著關鍵的保障作用，是教師教學能力的重要組成部分。綜上，不屬于教師教學能力的是自我反省能力，答案選C。4、“學生在課堂上一邊做筆記，一邊思考”描述的是__________。

A.注意的分散

B.注意的分化

C.注意的轉移

D.注意的分配

【答案】：D

【解析】本題考查對注意相關概念的理解與區(qū)分。選項A：注意的分散注意的分散是指注意離開了當前應當完成的任務而被無關的事物所吸引，也叫分心。題干中“學生在課堂上一邊做筆記，一邊思考”，學生的行為是圍繞課堂學習這一任務展開的，并非被無關事物吸引而分心，所以A選項不符合題意。選項B：注意的分化注意并沒有“分化”這一常見概念，它不是注意的特征或品質相關的標準表述，所以B選項錯誤。選項C：注意的轉移注意的轉移是指人有意識地把注意從一個事物轉到另一個事物上去。而題干描述的是學生在同一時間內同時進行做筆記和思考這兩個活動，并非是注意從一個事物轉移到另一個事物，所以C選項不正確。選項D：注意的分配注意的分配是指在同一時間內把注意力集中于兩種或兩種以上對象或活動上的特性。題干中“學生在課堂上一邊做筆記，一邊思考”體現(xiàn)了學生在同一時間將注意力分配到做筆記和思考這兩個活動上，符合注意分配的定義，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。5、()的產生，使教師的培養(yǎng)走上專門化的道路。

A.師范教育

B.學校培養(yǎng)

C.校外培訓

D.校際交流

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項內容的特點，結合教師培養(yǎng)專門化道路的相關知識進行分析。選項A：師范教育師范教育是培養(yǎng)師資的專業(yè)教育，它有特定的培養(yǎng)目標、課程體系和教學方法，專門針對教師職業(yè)的特點和要求進行設計。師范教育的出現(xiàn)，使得教師的培養(yǎng)有了專門的機構和系統(tǒng)的模式，標志著教師的培養(yǎng)走上了專門化的道路，因此該選項正確。選項B：學校培養(yǎng)學校培養(yǎng)的概念較為寬泛，它涵蓋了學校對學生各個方面的教育和培養(yǎng)，并非專門針對教師的培養(yǎng)。學校培養(yǎng)的對象主要是學生，而不是將重點放在培養(yǎng)教師上，所以不能使教師培養(yǎng)走上專門化道路，該選項錯誤。選項C：校外培訓校外培訓通常是針對特定技能、知識或興趣進行的短期培訓活動，其目的更多是為了滿足市場對某些技能的需求或個人興趣的提升，缺乏教師培養(yǎng)的系統(tǒng)性和專業(yè)性，無法使教師培養(yǎng)實現(xiàn)專門化，該選項錯誤。選項D：校際交流校際交流主要是學校之間在教學、科研、管理等方面進行的溝通與合作，它有助于學校之間分享經(jīng)驗、資源和信息，但它并不是一種專門的教師培養(yǎng)途徑，不能成為教師培養(yǎng)走上專門化道路的標志，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。6、所謂的及時復習，應該是指（）。

A.在學習結束立刻復習

B.—周之后復習

C.考試前復習

D.當天復習

【答案】：A"

【解析】正確答案選A。及時復習在學習過程中有著重要意義。其核心在于盡可能在短時間內對所學內容進行回顧鞏固，以減少知識的遺忘。選項A“在學習結束立刻復習”，這種方式能夠最大程度地保留學習時的記憶痕跡，使學習者對新知識還保持著較高的熟悉度，可有效將所學內容從短時記憶轉化為長時記憶，符合及時復習的本質要求。選項B“一周之后復習”，間隔時間較長，在這期間大量知識已經(jīng)被遺忘，無法在記憶最鮮活的時候進行鞏固，不符合及時復習的及時性特點。選項C“考試前復習”，主要目的是為了應對考試，并非專門針對學習后及時鞏固知識，復習的重點更多是對整個知識體系的梳理和強化，不能體現(xiàn)出及時復習在學習后立刻進行的關鍵特性。選項D“當天復習”，雖然相較于一周后或考試前有一定及時性，但相比于學習結束立刻復習而言，還是存在一定時間間隔，可能會導致部分知識在這段時間內遺忘，不能最有效地鞏固知識。所以本題答案是A。"7、為了使課程與教學適合于學習者的需要和背景而在一門課程或一個學習單元開始之前對學習者所具有的認知、情感和技能方面的條件進行的評估，這種評價屬于

A.形成性評價

B.診斷性評價

C.總結性評價

D.目標本位評價

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項評價類型的定義，結合題干描述來判斷該評價屬于哪種類型。選項A：形成性評價形成性評價是在教學過程中為改進和完善教學活動而進行的對學生學習過程及結果的評價。它主要是為了及時了解學生的學習進展情況，發(fā)現(xiàn)教學中存在的問題，以便及時調整教學策略和方法。而題干強調的是在一門課程或一個學習單元開始之前進行評估，并非教學過程中，所以該選項不符合題意。選項B：診斷性評價診斷性評價是指在學期開始或一個單元教學開始時，為了了解學生的學習準備狀況及影響學習的因素而進行的評價。題干中描述的是在一門課程或一個學習單元開始之前，對學習者所具有的認知、情感和技能方面的條件進行評估，目的是使課程與教學適合學習者的需要和背景，這與診斷性評價的定義相符，所以該選項正確。選項C：總結性評價總結性評價是在一個大的學習階段、一個學期或一門課程結束時對學生學習結果的評價，也稱為終結性評價。它主要是為了評定學生的學習成績，為學生的學習情況提供一個總體的結論。而題干是在課程或學習單元開始前進行的評估，并非結束時，所以該選項不符合要求。選項D：目標本位評價目標本位評價是以課程或教學計劃的預定目標為依據(jù)而進行的評價。它關注的是教學是否達到了預定的目標，強調對目標達成程度的評價。題干主要圍繞課程開始前對學習者條件的評估展開，并非以預定目標為依據(jù)進行評價，所以該選項不正確。綜上，答案選B。8、明朝著名哲學家王守仁曾思考宋儒所謂“物有表里精粗，一草一木皆具至理”的學說。為了實踐此觀點，有一次他下決心窮竹之理，“格”了三天三夜的竹子，什么都沒有發(fā)現(xiàn)，人卻因此病倒。請問，宋儒所謂的“物有表里精粗，一草一木皆具至理”屬于（）。

A.樸素唯物主義

B.辯證唯物主義

C.客觀唯心主義

D.主觀唯心主義

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各哲學派別的特點，結合宋儒觀點“物有表里精粗，一草一木皆具至理”來判斷其所屬哲學派別。選項A：樸素唯物主義樸素唯物主義把物質歸結為一種或幾種具體的物質形態(tài)，如水、火、氣等。它試圖用物質的原因來解釋世界的本原，具有一定的合理性，但缺乏科學依據(jù)。而“物有表里精粗，一草一木皆具至理”強調的是事物背后存在一種超越物質本身的“理”，并非將世界本原歸結為具體的物質形態(tài)，所以該觀點不屬于樸素唯物主義，A選項錯誤。選項B：辯證唯物主義辯證唯物主義是馬克思主義的一種哲學理論，它是把唯物主義和辯證法有機地統(tǒng)一起來的科學世界觀。辯證唯物主義認為世界的本原是物質，物質是第一性的，意識是第二性的，物質決定意識，意識對物質具有能動作用。而宋儒的觀點強調“理”的存在，并非以物質為第一性，所以不屬于辯證唯物主義，B選項錯誤。選項C：客觀唯心主義客觀唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對精神等）看作世界的主宰和本原，認為現(xiàn)實的物質世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。“物有表里精粗，一草一木皆具至理”認為一草一木背后都存在著一種客觀的、先于物質而存在的“理”，這符合客觀唯心主義將某種客觀精神視為世界本原的特點，所以該觀點屬于客觀唯心主義，C選項正確。選項D：主觀唯心主義主觀唯心主義把人的主觀精神（如感覺、經(jīng)驗、心靈等）當作世界的本原，認為客觀事物以至整個世界，都依賴于人的主觀精神。而題干中的“理”是一種客觀存在的精神，并非人的主觀精神，所以該觀點不屬于主觀唯心主義，D選項錯誤。綜上，答案選C。9、畢淑敏在《提醒幸?！分袑懙溃骸靶腋Ｓ袝r會同我們開一個玩笑，……但它們不等同幸福。”這里“喬裝打扮”一詞的意思差異最大的一項是（）

A.面目全非

B.廬山面目

C.改頭換面

D.涂脂抹粉

【答案】：A

【解析】本題可先明確“喬裝打扮”的含義，再逐一分析各選項詞語的意思，進而判斷與“喬裝打扮”意思差異最大的一項?！皢萄b打扮”指進行偽裝，隱藏身份，側重于通過改變外表或形象來掩蓋本來面目。選項A：面目全非“面目全非”形容改變得不成樣子，強調變化的程度非常大，以至于完全失去了原來的樣子。它主要突出的是變化后的結果，并不側重于偽裝、改變形象以隱藏身份這一行為，與“喬裝打扮”的核心意思相差較大。選項B：廬山面目“廬山面目”本指廬山的真實面目，后用以比喻事物的真相或人的本來面目。當說“喬裝打扮”時，就是在掩蓋自己的“廬山面目”，二者有一定的關聯(lián)，“喬裝打扮”的目的可能就是不讓別人看到自己的“廬山面目”。選項C：改頭換面“改頭換面”原指人的容貌發(fā)生了改變，現(xiàn)多比喻只改外表和形式，內容實質不變。這與“喬裝打扮”通過改變外表來達到某種目的的意思相近，都是在對外觀進行改變。選項D：涂脂抹粉“涂脂抹粉”本義是指婦女涂抹脂粉，使自己容貌美麗，后多比喻為遮掩丑惡的本質而粉飾打扮。這與“喬裝打扮”通過改變外在形象來隱藏某些東西的意思相符，有偽裝的意味。綜上，與“喬裝打扮”一詞的意思差異最大的一項是A選項。10、某生會背誦九九乘法口訣并懂得“三三得九”就是3個3相加之和是9，這種學習屬于__________。

A.信號學習

B.連鎖學習

C.機械學習

D.意義學習

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)不同學習類型的特點，逐一分析每個選項，從而確定該生的學習屬于哪種類型。A選項：信號學習信號學習是指學習對某種信號做出某種反應，其過程為刺激-強化-反應，是一種最簡單的學習，例如巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射。而題干中某生對九九乘法口訣及“三三得九”含義的理解并非是對信號作出反應，所以該選項不符合題意。B選項：連鎖學習連鎖學習是一系列刺激-反應的聯(lián)合，即行為塑造，它強調的是一系列動作的連鎖化。本題中并未涉及一系列動作的聯(lián)合，主要是對乘法口訣意義的理解，所以該選項不符合題意。C選項：機械學習機械學習是指學習者并未理解符號所代表的知識，只是依據(jù)字面上的聯(lián)系，記住某些符號的詞句或組合，死記硬背。但題干中某生不僅會背誦九九乘法口訣，還懂得“三三得九”就是3個3相加之和是9，說明其理解了知識的意義，并非機械學習，所以該選項不符合題意。D選項：意義學習意義學習是將符號所代表的新知識與學習者認知結構中已有的適當觀念建立起非人為的和實質性的聯(lián)系。某生理解了“三三得九”的含義，即3個3相加之和是9，將乘法口訣與加法的概念建立了實質性聯(lián)系，屬于意義學習，所以該選項符合題意。綜上，答案選D。11、技能形成的必要條件是（）。

A.遷移

B.知識

C.學校教育

D.應用

【答案】：D

【解析】技能是通過練習而形成的合乎法則的活動方式，它的形成需要在實踐中不斷進行應用。應用能夠讓個體在實際操作過程中不斷鞏固和改進技能的掌握情況，是技能形成的必要條件。選項A，遷移是一種學習對另一種學習的影響，它有助于技能的拓展和提升，但并非技能形成的必要條件。選項B，知識是技能形成的基礎之一，但僅有知識而不進行應用實踐，是無法形成技能的。選項C，學校教育可以為技能的學習提供環(huán)境和指導，但技能并不一定只能在學校教育場景中形成，在日常生活和工作的各種實踐應用中也能形成技能。所以本題正確答案為D。12、在空間中，下列命題正確的是（）．

A.平行直線的平行投影重合

B.平行于同一直線的兩個平面平行

C.垂直于同一平面的兩個平面平行

D.垂直于同一平面的兩條直線平行

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)空間中直線與平面的位置關系，對各選項逐一進行分析：選項A平行直線的平行投影可能平行，可能重合，也可能是兩個點。例如，在太陽光下，兩根平行的電線桿，它們的影子可能是兩條平行的線段，并非一定重合，所以該選項錯誤。選項B平行于同一直線的兩個平面可能平行，也可能相交。比如，教室中相對的兩面墻都平行于地面與其中一面墻的交線，但這兩個平面是相交的，所以該選項錯誤。選項C垂直于同一平面的兩個平面可能平行，也可能相交。例如墻角處的三個平面，其中兩個相鄰的墻面都垂直于地面，但這兩個墻面是相交的，所以該選項錯誤。選項D根據(jù)線面垂直的性質定理：垂直于同一個平面的兩條直線平行。這是空間幾何中的基本定理，所以該選項正確。綜上，答案選D。13、下面不是借物喻人的詩句是（）。

A.粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間?！妒乙鳌?/p>

B.咬定青山不放松，立根原在破巖中?！吨袷?/p>

C.獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！稅凵徴f》

D.不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。《詠柳》

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)借物喻人的定義，對各選項中的詩句進行分析判斷。借物喻人是借某一事物的特點，來比喻人的一種品格。A選項：“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”出自明代于謙的《石灰吟》。此句意思是即使粉身碎骨也毫不畏懼，要把清白留在人間。詩人以石灰自喻，通過贊美石灰堅強不屈、潔身自好的品質，表達自己堅守高潔情操、不畏艱難、不怕犧牲的決心，運用了借物喻人的手法。B選項：“咬定青山不放松，立根原在破巖中”出自清代鄭燮的《竹石》。詩句描繪了竹子緊緊咬定青山不放松，扎根在破巖之中的情景。詩人借竹子來比喻自己堅定頑強、不隨波逐流的精神，運用了借物喻人的手法。C選項：“獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”出自宋代周敦頤的《愛蓮說》。該句贊美了蓮花從淤泥中長出卻不經(jīng)過沾染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷的品質。作者以蓮花自比，通過蓮花來比喻君子身處污濁環(huán)境卻能保持高潔品行和正直的操守，運用了借物喻人的手法。D選項：“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”出自唐代賀知章的《詠柳》。此句意思是不知道這細細的柳葉是誰裁剪出來的，就是二月的春風，如同神奇的剪刀。詩句運用比喻的修辭手法，將春風比作剪刀，形象地描繪出春風吹拂下柳樹長出細葉的景象，沒有運用借物喻人的手法。綜上，答案選D。14、班主任吳老師發(fā)現(xiàn)近期班級成員學風渙散，在分別找了幾個學生談話之后，又召開了相關主題班會，這一做法貫徹了（）。

A.導向性原則

B.個別教育和集體教育相結合原則

C.正面教育和紀律約束相結合原則

D.直觀性原則

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的教育原則的含義，結合題干中班主任吳老師的做法來進行分析。選項A：導向性原則導向性原則是指進行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導學生向正確的方向發(fā)展。其重點強調為學生的發(fā)展指引正確的方向，而題干中班主任吳老師主要是針對班級學風渙散的問題采取了個別談話和召開主題班會的措施，并未體現(xiàn)出為學生指引理想方向的內容，所以該選項不符合題意。選項B：個別教育和集體教育相結合原則該原則是指在德育過程中，既要對學生進行個別教育，又要通過集體教育影響個別學生，將兩者有機結合起來。題干中，班主任吳老師發(fā)現(xiàn)班級成員學風渙散后，一方面分別找了幾個學生談話，這是對學生進行個別教育，了解個別學生的情況并進行有針對性的引導；另一方面，又召開了相關主題班會，通過集體活動對全體學生進行教育，發(fā)揮集體的影響力。這種做法體現(xiàn)了個別教育和集體教育相結合的原則，該選項符合題意。選項C：正面教育和紀律約束相結合原則正面教育與紀律約束相結合的原則是指德育工作既要正面引導、說服教育、啟發(fā)自覺，調動學生接受教育的內在動力，又要輔之以必要的紀律約束，并使兩者有機結合起來。題干中并沒有明顯體現(xiàn)出班主任對學生進行正面教育與運用紀律約束相結合的相關內容，主要強調的是個別教育與集體教育的結合，所以該選項不符合題意。選項D：直觀性原則直觀性原則是指在教學中要通過學生觀察所學事物或教師語言的形象描述，引導學生形成所學事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性認識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認識能力。該原則主要應用于教學領域，與德育原則以及題干中班主任針對班級學風問題開展的德育工作不相關，所以該選項不符合題意。綜上，答案選B。15、根據(jù)皮亞杰的認知發(fā)展階段理論，（）的兒童思維表現(xiàn)出早期的符號功能。

A.感知運動階段

B.前運算階段

C.具體運算階段

D.形式運算階段

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)皮亞杰認知發(fā)展階段理論中各階段的特點來判斷哪個階段的兒童思維會表現(xiàn)出早期的符號功能。選項A：感知運動階段感知運動階段（0-2歲）的兒童主要通過感知和動作來認識世界，他們依靠感覺與動作的協(xié)調來適應外部環(huán)境，尚未發(fā)展出符號功能。例如，這個階段的嬰兒通過抓握、吸吮等動作來探索周圍的事物，還不能用符號來代表事物，所以該選項不符合題意。選項B：前運算階段前運算階段（2-7歲）的兒童思維具有早期的符號功能。他們開始能夠運用語言或較為抽象的符號來代表他們經(jīng)歷過的事物。比如，兒童可以用“蘋果”這個詞來代表實際的蘋果，而不僅僅是看到蘋果時才知道它。所以處于該階段的兒童思維表現(xiàn)出早期的符號功能，該選項符合題意。選項C：具體運算階段具體運算階段（7-11歲）的兒童開始獲得守恒概念，能憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進行邏輯思維和群集運算，但他們的思維仍然需要具體事物的支持，其主要特點并非早期的符號功能。例如，兒童在這個階段能理解物體的數(shù)量、長度等在某些變換下保持不變，但這與早期符號功能不同，所以該選項不符合題意。選項D：形式運算階段形式運算階段（11歲-成人）的兒童思維已經(jīng)超越了對具體可感知事物的依賴，能夠進行抽象的邏輯推理和命題運算。他們可以在頭腦中對各種抽象的概念和假設進行思考和推理，而不是早期的符號功能體現(xiàn)，所以該選項不符合題意。綜上，答案選B。16、()是規(guī)定中小學培養(yǎng)目標和教學內容的文件。

A.教材

B.教學計劃

C.課程標準

D.教學大綱

【答案】：C

【解析】本題的正確答案是C選項。下面對各選項進行分析：A選項教材：教材是供教學用的資料，如課本、講義等，它是依據(jù)課程標準來編寫的，是課程標準的具體化，主要作用是為教師和學生提供教學和學習的材料，并非規(guī)定中小學培養(yǎng)目標和教學內容的文件，所以A選項不符合。B選項教學計劃：教學計劃也稱為課程計劃，它是根據(jù)教育目的和不同類型學校的教育任務，由國家教育主管部門制定的有關教學和教育工作的指導性文件，它規(guī)定了教學科目的設置、學科順序、課時分配、學年編制和學周安排等，但不像課程標準那樣具體規(guī)定教學內容，所以B選項不正確。C選項課程標準：課程標準是課程計劃中每門學科以綱要的形式編定的、有關學科教學內容的指導性文件，它規(guī)定了學科的教學目標、任務，知識的范圍、深度和結構，教學進度以及有關教學法的基本要求，是規(guī)定中小學培養(yǎng)目標和教學內容的文件，所以C選項正確。D選項教學大綱：教學大綱是早期對學科教學內容、教學要求等進行規(guī)范的文件，隨著課程改革的推進，現(xiàn)在已逐漸被課程標準所取代，所以D選項也不準確。綜上，答案選C。17、“學而時習之”體現(xiàn)的教學原則是（）。

A.創(chuàng)新性原則

B.啟發(fā)性原則

C.鞏固性原則

D.理論聯(lián)系實際的原則

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及教學原則的含義，結合“學而時習之”這句話的意思來判斷其體現(xiàn)的教學原則。選項A：創(chuàng)新性原則創(chuàng)新性原則強調培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，重點在于鼓勵學生突破常規(guī)、提出新穎的觀點和方法。而“學而時習之”主要側重于對所學知識的復習和鞏固，并非突出創(chuàng)新方面，所以該選項不符合。選項B：啟發(fā)性原則啟發(fā)性原則是指在教學中教師要激發(fā)學生的學習主體性，引導他們經(jīng)過積極思考與探究自覺地掌握科學知識，學會分析問題和解決問題?！皩W而時習之”并沒有體現(xiàn)出教師引導學生積極思考、啟發(fā)學生思維的含義，所以該選項也不正確。選項C：鞏固性原則鞏固性原則是指教學要引導學生在理解的基礎上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利于知識技能的運用。“學而時習之”意思是學習并且要按時復習學過的知識，體現(xiàn)了對知識的鞏固，與鞏固性原則相契合，所以該選項正確。選項D：理論聯(lián)系實際的原則理論聯(lián)系實際原則是指教學要以學習基礎知識為主導，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決實際問題，達到學懂會用、學以致用?！皩W而時習之”主要強調復習，未涉及理論與實際的聯(lián)系，因此該選項不合適。綜上，“學而時習之”體現(xiàn)的教學原則是鞏固性原則，答案選C。18、《中小學教師專業(yè)標準》提出的基本理念是()。

A.師德為先，學生為本，能力為重，終身學習

B.師德為先，智育為本，創(chuàng)新為重，改革創(chuàng)新

C.能力為先，智育為本，創(chuàng)新為重，終身學習

D.能力為先，學生為本，創(chuàng)新為重，促進公平

【答案】：A

【解析】本題考查《中小學教師專業(yè)標準》提出的基本理念?！吨行W教師專業(yè)標準》明確提出了“師德為先、學生為本、能力為重、終身學習”的基本理念?！皫煹聻橄取睆娬{教師應具有高尚的職業(yè)道德，這是教師從事教育工作的基礎和前提；“學生為本”突出了教育應以學生為核心，尊重學生的主體地位，關注學生的全面發(fā)展；“能力為重”要求教師具備扎實的專業(yè)能力，能夠有效地開展教育教學活動；“終身學習”則鼓勵教師不斷學習新知識、新技能，以適應不斷變化的教育環(huán)境和學生需求。選項B中“智育為本”表述不準確，教育強調的是學生的全面發(fā)展，并非僅以智育為本，“改革創(chuàng)新”也不是《中小學教師專業(yè)標準》基本理念的內容；選項C“能力為先”錯誤，應是“師德為先”，“智育為本”表述同樣不準確；選項D“能力為先”錯誤，“促進公平”不屬于《中小學教師專業(yè)標準》的基本理念。所以本題正確答案是A。19、新課程改革要改變過去課程管理過于集中的狀況，實行（）。

A.國家、地方、校長三級管理

B.國家、地方、教師三級管理

C.國家、校長、教師三級管理

D.國家、地方、學校三級管理

【答案】：D

【解析】本題主要考查新課程改革中課程管理體制的相關知識。新課程改革積極致力于改變過往課程管理權力過度集中的局面，其核心舉措是構建更為合理、靈活的課程管理體系。選項A提到國家、地方、校長三級管理，校長主要負責學校內部的具體管理工作，將其作為課程管理的一級主體并不符合新課程改革構建的課程管理框架體系，故A選項錯誤。選項B提出國家、地方、教師三級管理，教師主要承擔教學工作，雖在課程實施中有重要作用，但并非課程管理體制中的一級管理主體，所以B選項錯誤。選項C的國家、校長、教師三級管理，同樣存在上述將校長和教師作為課程管理主體的不合理之處，不能準確體現(xiàn)新課程改革的課程管理要求，因此C選項錯誤。選項D的國家、地方、學校三級管理，是新課程改革明確提出的課程管理模式。國家負責制定課程發(fā)展的總體規(guī)劃和宏觀政策；地方依據(jù)國家的要求，結合本地實際情況進行課程管理與調整；學校則在國家和地方課程的基礎上，開發(fā)校本課程，以滿足本校學生的具體需求。這種管理體制既保證了國家對課程的宏觀調控，又充分發(fā)揮了地方和學校的積極性與主動性，所以D選項正確。綜上，本題正確答案是D。20、比較固執(zhí)，愛鉆牛角尖,這是思維缺乏（）的表現(xiàn)。

A.深刻性

B.批判性

C.廣闊性

D.靈活性

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)思維的不同特性來分析每個選項，從而判斷出比較固執(zhí)、愛鉆牛角尖是缺乏哪種思維特性的表現(xiàn)。選項A：思維的深刻性思維的深刻性是指思維活動的抽象程度和邏輯水平，涉及思維活動的廣度、深度和難度。它表現(xiàn)為能深入地思考問題，透過現(xiàn)象抓住事物的本質和規(guī)律。而比較固執(zhí)、愛鉆牛角尖并非是對問題缺乏深度思考和未能抓住本質的體現(xiàn)，與思維的深刻性無關，所以選項A錯誤。選項B：思維的批判性思維的批判性是指能嚴格而精細地思考問題，冷靜而客觀地評價和自覺地控制自己的思維活動，不易受自己的情緒和偏愛的影響。它主要強調的是對思維過程和結果的自我審視和評判。比較固執(zhí)、愛鉆牛角尖重點不在于缺乏自我評判，而是不能靈活地轉換思維方式，所以選項B錯誤。選項C：思維的廣闊性思維的廣闊性是指思路開闊，能從各個角度、多個方面揭露事物的聯(lián)系，全面地思考問題。它側重于思維的全面性和涵蓋范圍。比較固執(zhí)、愛鉆牛角尖主要體現(xiàn)的不是思考范圍的局限，而是思維的變通性不足，所以選項C錯誤。選項D：思維的靈活性思維的靈活性是指能靈活地思考問題，能根據(jù)客觀情況的發(fā)展與變化，及時地改變先前擬訂的計劃、方案、方法，尋找新的解決問題的途徑。比較固執(zhí)、愛鉆牛角尖的人往往堅持自己的想法，不能根據(jù)情況的變化靈活調整思維和觀點，這正是思維缺乏靈活性的表現(xiàn)，所以選項D正確。綜上，本題答案選D。21、皮亞杰把兒童的認知發(fā)展分成四個階段，處于自我中心階段的兒童的年齡大致為（）

A.10~12歲

B.8-10歲

C.0~2歲

D.2?7歲

【答案】：D

【解析】本題考查的是皮亞杰認知發(fā)展階段理論中自我中心階段兒童的年齡范圍。皮亞杰將兒童的認知發(fā)展劃分為四個階段，其中自我中心階段也叫前運算階段，此階段兒童的年齡大致為2-7歲。下面對各選項進行分析：-選項A：10-12歲的兒童處于具體運算階段向形式運算階段過渡的時期，并非自我中心階段，所以該選項錯誤。-選項B：8-10歲的兒童同樣處于具體運算階段，不符合自我中心階段的年齡特征，該選項錯誤。-選項C：0-2歲的兒童處于感知運動階段，主要通過感知和動作來認識世界，與自我中心階段的特點不同，該選項錯誤。-選項D：2-7歲的兒童處于前運算階段，具有自我中心的特點，該選項正確。綜上，答案選D。22、個體運用所獲得的知識解決實際問題是屬于學習過程的（）

A.理解階段

B.獲得階段

C.保持階段

D.知識提取階段

【答案】：D

【解析】本題主要考查對學習過程各階段的理解。下面對各選項進行逐一分析：A選項理解階段：理解階段主要是學習者對新知識進行領會、明白其含義等，重點在于對知識本身的認知和掌握，而不是運用知識去解決實際問題，所以A選項不符合題意。B選項獲得階段：獲得階段是指學習者把新的知識信息納入到自己已有的認知結構中，是知識的初步獲取過程，并非運用知識解決實際問題的階段，故B選項不正確。C選項保持階段：保持階段強調的是將所學知識在記憶中進行鞏固和存儲，使知識能夠在一段時間內得以保留，沒有涉及到運用知識處理實際情況，因此C選項也不正確。D選項知識提取階段：在這個階段，個體能夠從記憶中提取之前所學的知識，并運用這些知識來解決實際生活中的具體問題，這與題干中“個體運用所獲得的知識解決實際問題”相契合，所以D選項是正確的。綜上，答案選D。23、下列各組概念屬于屬種關系的是()。

A.菱形和平行四邊形

B.銳角三角形和鈍角三角形

C.平行四邊形和梯形

D.菱形和長方形

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)屬種關系的定義來逐一分析各選項。屬種關系是指一個概念的部分外延與另一個概念的全部外延重合的關系，即外延較大的概念為屬概念，外延較小的概念為種概念。選項A：菱形和平行四邊形平行四邊形是兩組對邊分別平行的四邊形，而菱形是在平行四邊形的基礎上，四條邊都相等的四邊形。也就是說，所有的菱形都滿足平行四邊形的定義，菱形的全部外延都包含在平行四邊形的外延之中，平行四邊形的外延大于菱形的外延，所以平行四邊形是屬概念，菱形是種概念，二者屬于屬種關系。選項B：銳角三角形和鈍角三角形銳角三角形是三個角都為銳角（即小于\(90^{\circ}\)）的三角形，鈍角三角形是有一個角為鈍角（即大于\(90^{\circ}\)小于\(180^{\circ}\)）的三角形。一個三角形不可能既是銳角三角形又是鈍角三角形，它們是不同類型的三角形，二者是并列關系，并非屬種關系。選項C：平行四邊形和梯形平行四邊形的定義是兩組對邊分別平行，而梯形是只有一組對邊平行的四邊形。這兩種圖形的定義相互排斥，不存在一個概念的部分外延與另一個概念的全部外延重合的情況，它們是不同類別的四邊形，屬于并列關系，不是屬種關系。選項D：菱形和長方形菱形的特點是四條邊相等，長方形的特點是四個角都是直角。雖然它們都屬于平行四邊形這一范疇，但二者之間不存在屬種關系，它們是平行四邊形中不同類型的特殊圖形，屬于并列關系。綜上，答案選A。24、下列不屬于后進生的心理特征的是（）

A.不適度的自尊心

B.學習動機不強

C.意志力薄弱

D.強烈的榮譽感

【答案】：D

【解析】本題主要考查對后進生心理特征的理解，需要判斷每個選項是否屬于后進生的心理特征。選項A不適度的自尊心是后進生常見的心理特征之一。后進生在學習和生活中可能經(jīng)常遭遇挫折和失敗，這使得他們的自尊心處于一種比較復雜的狀態(tài)，可能會表現(xiàn)出過度敏感或過度自卑等不適度的情況，所以該選項不符合題意。選項B學習動機不強也是后進生較為普遍的心理特點。由于長期在學習上缺乏成就感，或者受到家庭、社會等多方面因素的影響，他們對學習往往缺乏內在的動力和興趣，不愿意主動去學習，所以該選項不符合題意。選項C意志力薄弱在后進生群體中較為明顯。在學習過程中，他們難以克服困難和挫折，容易放棄，不能持之以恒地堅持學習，導致學習成績難以提高，所以該選項不符合題意。選項D強烈的榮譽感通常意味著個體對榮譽有較高的追求和向往，會努力爭取在各方面表現(xiàn)出色以獲得他人的認可和贊揚。而后進生往往在學習等方面存在較多問題，缺乏積極進取的動力和行為表現(xiàn)，一般不會具有強烈的榮譽感，所以該項不屬于后進生的心理特征，符合題意。綜上，本題正確答案選D。25、提高教育教學質量的必由之路是（）

A.教育研究

B.教學研究

C.教育教學研究

D.實驗研究

【答案】：C

【解析】提高教育教學質量需要對教育教學的各個環(huán)節(jié)進行深入探究，以發(fā)現(xiàn)問題、總結規(guī)律并提出改進措施。教育教學研究涵蓋了教育和教學兩個層面，它綜合考慮了教育目標、教學內容、教學方法、教學評價等多方面因素，旨在全面提升教育教學的質量和效果。教育研究側重于宏觀層面的教育現(xiàn)象、教育政策等研究，相對來說與直接提升教學質量聯(lián)系不夠緊密。教學研究主要聚焦于教學方法、教學過程等方面，范圍相對較窄。實驗研究是一種研究方法，雖可用于教育教學領域，但它只是教育教學研究的一種手段，不能完全等同于提升教育教學質量的必由之路。因此，提高教育教學質量的必由之路是教育教學研究，本題答案選C。26、皮亞杰認為，兒童的道德判斷從他律進入自律階段的年齡是__________。

A.3歲左右

B.5歲左右

C.7歲左右

D.10歲左右

【答案】：D

【解析】本題主要考查兒童道德判斷從他律進入自律階段的年齡。瑞士心理學家皮亞杰通過大量研究，揭示了兒童道德認知發(fā)展的規(guī)律，他認為兒童的道德發(fā)展經(jīng)歷了從他律到自律的轉化過程。在兒童道德判斷發(fā)展過程中，10歲左右是一個關鍵節(jié)點，10歲之前兒童的道德判斷主要處于他律階段，即兒童的道德判斷受外部的價值標準所支配和制約，他們往往根據(jù)行為的后果來判斷行為的好壞；而10歲左右開始，兒童的道德判斷逐漸進入自律階段，此時他們開始依據(jù)自己內在的標準進行道德判斷，能夠認識到規(guī)則是可以協(xié)商和修改的，更注重行為的動機而非僅僅是結果。選項A，3歲左右兒童的認知和道德發(fā)展還處于較為基礎的階段，遠未達到從他律進入自律的轉折點；選項B，5歲左右兒童仍較多地依賴外部規(guī)則和成人的權威來進行道德判斷，處于他律道德的范疇；選項C，7歲左右的兒童雖然在道德認知上有所發(fā)展，但總體上還是以他律道德為主。綜上，兒童的道德判斷從他律進入自律階段的年齡是10歲左右，本題答案選D。27、受過去經(jīng)驗和習慣的影響而產生的心理活動的準備狀態(tài)是（）

A.定勢

B.變式

C.原型

D.內化

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的概念，逐一分析其與題干描述是否相符，從而得出正確答案。選項A：定勢定勢是指受過去經(jīng)驗和習慣的影響而產生的心理活動的準備狀態(tài)。它會使人們在從事某些活動時能夠相當熟練，甚至達到自動化程度，可以節(jié)省很多時間和精力。但同時，定勢的存在也會束縛人們的思維，使人們只用常規(guī)方法去解決問題，而不尋求其他“途徑”。題干中描述的“受過去經(jīng)驗和習慣的影響而產生的心理活動的準備狀態(tài)”正是定勢的定義，所以該選項正確。選項B：變式變式是指通過變更對象的非本質特征的表現(xiàn)形式，變更人們觀察事物的角度或方法，以突出對象的本質特征，突出那些隱蔽的本質要素。它主要是用于教學過程中幫助學生更好地理解概念的本質，與題干中所描述的心理活動的準備狀態(tài)無關，所以該選項錯誤。選項C：原型原型是指在解決問題時，對于新假設的提出有啟發(fā)作用的那些事物。例如，魯班根據(jù)絲茅草割破手指發(fā)明了鋸子，絲茅草就是鋸子發(fā)明的原型。原型并不涉及因過去經(jīng)驗和習慣產生的心理準備狀態(tài)，所以該選項錯誤。選項D：內化內化是指將看、聽、想等思維觀點經(jīng)過內證實踐，所領悟出的具有客觀價值的認知體系。它是個體將外在的知識、規(guī)范等轉化為自身內在品質的過程，與題干描述的心理活動準備狀態(tài)的概念不相關，所以該選項錯誤。綜上，答案選A。28、前段時間，《外賣，正在毀掉我們的下一代》刷屏，外賣雖爽，制造的大量包裝垃圾卻難以________，造成垃圾圍城。快遞又何嘗不是如此呢？想想每次拆開快遞時撕下的一層又一層包裝、膠帶，扔進垃圾桶的大大小小的紙盒、塑料，這些日常動作制造了大量“棕色”垃圾，對環(huán)境的威脅________。

A.消除無足掛齒

B.消滅一文不值

C.清除不值一提

D.消解不容小覷

【答案】：D

【解析】本題可先分析第一空，再分析第二空，通過對各選項詞語含義的理解來確定正確答案。第一空分析該空搭配“包裝垃圾”，要表達的是外賣制造的大量包裝垃圾難以處理的意思。A選項“消除”：一般指使不存在、除去不利的事物，常與“隱患隔閡”等抽象事物搭配，與“包裝垃圾”這一具體事物搭配不恰當，故A選項不符合要求。B選項“消滅”：通常用于指除掉敵對的或有害的人或事物，如“消滅敵人消滅害蟲”等，與“包裝垃圾”搭配不合適，所以B選項不正確。C選項“清除”：指全部去掉、掃除干凈，雖然可以和“垃圾”搭配，但“清除”更側重于通過具體的行動將垃圾去除，而此處強調的是垃圾難以被處理掉這種客觀情況，“清除”不太能準確表達這層含義，因此C選項不合適。D選項“消解”：有消除、化解的意思，“難以消解”能體現(xiàn)出外賣包裝垃圾很難被處理、化解的狀態(tài)，與文意相符，所以D選項第一空符合要求。第二空分析根據(jù)前文“制造了大量‘棕色’垃圾”可知，快遞產生的垃圾對環(huán)境的威脅是很大的。A選項“無足掛齒”：意思是不值得一提，常用來表示事情不重要，這與快遞垃圾對環(huán)境造成的實際威脅情況不符，所以A選項錯誤。B選項“一文不值”：指毫無價值，主要用于形容事物的價值方面，不能用來形容對環(huán)境的威脅程度，故B選項不合適。C選項“不值一提”：同樣是表示事情不值得說，不能體現(xiàn)出快遞垃圾對環(huán)境威脅大的意思，因此C選項不符合文意。D選項“不容小覷”：意思是不能小看、不能輕視，強調快遞垃圾對環(huán)境的威脅不能被忽視，與前文強調的垃圾量大相呼應，準確體現(xiàn)了對環(huán)境威脅的程度，所以D選項第二空也符合要求。綜上，正確答案是D。29、教師備課的重要環(huán)節(jié)是（）

A.確定教學重難點

B.確定教學目標

C.設計教案

D.編寫教學過程

【答案】：C

【解析】本題主要考查教師備課的重要環(huán)節(jié)相關知識。A選項，確定教學重難點是備課過程中的重要部分，它有助于教師明確教學的關鍵內容和學生學習的難點，但它只是備課整體中的一個方面，并非最重要的環(huán)節(jié)。確定教學重難點是為后續(xù)教學活動服務的，其本身并不涵蓋教學的整體規(guī)劃和設計。B選項，確定教學目標是教學活動的出發(fā)點和歸宿，為教學活動提供了方向和標準。然而，僅僅確定教學目標并不能直接形成完整的教學方案，它還需要進一步細化和落實到具體的教學過程和方法中。C選項，設計教案是教師備課的關鍵環(huán)節(jié)。教案是教師在鉆研教材、了解學生、考慮教學方法等基礎上，對教學活動進行的整體規(guī)劃和設計，它涵蓋了教學目標、教學重難點、教學方法、教學過程等多個方面。一個完整的教案是教學順利進行的重要依據(jù)，它將備課的各個要素有機整合，為課堂教學提供了詳細的藍圖，所以設計教案是教師備課的重要環(huán)節(jié)，該選項正確。D選項，編寫教學過程是教案的一部分，雖然教學過程詳細描述了教學活動的具體步驟和流程，但它是在設計教案的框架內進行的，單獨的教學過程編寫不能等同于完整的備課，它缺少了對教學目標、重難點等方面的統(tǒng)籌考慮。綜上，本題正確答案是C。30、研究表明，距離的遠近、交往的頻率、態(tài)度的相似性、個性的互補以及外形等因素是影響人際吸引和排斥的（）。

A.主要因素

B.輔助因素

C.外部互動因素

D.環(huán)境因素

【答案】：A

【解析】本題考查影響人際吸引和排斥的因素的性質判斷。逐一分析各選項：A選項“主要因素”：研究表明距離的遠近、交往的頻率、態(tài)度的相似性、個性的互補以及外形等因素，在人際吸引和排斥現(xiàn)象中起著關鍵作用，是核心的、起主導作用的因素，所以這些因素是影響人際吸引和排斥的主要因素，該選項正確。B選項“輔助因素”：輔助因素通常是起次要的、補充作用的因素，而題干中所提及的這些因素并非次要的補充成分，而是在人際吸引和排斥中占據(jù)重要地位，并非輔助因素，該選項錯誤。C選項“外部互動因素”：外部互動因素強調的是在外部交互過程中產生影響的因素，但題干中的這些因素不僅僅涉及外部互動，還包含如個性、外形等內在和外在綜合的方面，且“外部互動因素”不能準確概括這些因素的本質地位，該選項錯誤。D選項“環(huán)境因素”：環(huán)境因素一般指周圍的自然環(huán)境、社會環(huán)境等客觀條件，題干中的距離、交往頻率等雖然可能與環(huán)境有一定關聯(lián)，但它們本質上不是單純的環(huán)境范疇，不能用環(huán)境因素來涵蓋，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。31、收留夜不歸宿的未成年人的,應當征得其父母或者其他監(jiān)護人的同意,或者（）小之內及時通知其父母或者其他監(jiān)護人。

A.十二

B.十八

C.二十四

D.二十

【答案】：C"

【解析】本題主要考查收留夜不歸宿未成年人時通知其父母或其他監(jiān)護人的時間規(guī)定。依據(jù)相關法律規(guī)定，收留夜不歸宿的未成年人的，應當征得其父母或者其他監(jiān)護人的同意，或者在二十四小時之內及時通知其父母或者其他監(jiān)護人。選項A的十二小時、選項B的十八小時以及選項D的二十小時均不符合法律規(guī)定的時間要求，所以正確答案是C。"32、兩種學習之間發(fā)生相互干擾、阻礙的遷移稱為（）。

A.正遷移

B.負遷移

C.橫向遷移

D.縱向遷移

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同遷移類型概念的理解。選項A：正遷移正遷移是指一種學習對另一種學習起到積極的促進作用，即兩種學習之間相互幫助、共同提升，而題干描述的是相互干擾、阻礙，所以A選項不符合題意。選項B：負遷移負遷移是指兩種學習之間相互干擾、阻礙，這與題干中所描述的“兩種學習之間發(fā)生相互干擾、阻礙”的情況完全相符，所以B選項正確。選項C：橫向遷移橫向遷移又稱水平遷移，是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響，它側重于學習內容的層次水平關系，并非強調相互干擾、阻礙，所以C選項不符合題意。選項D：縱向遷移縱向遷移又稱垂直遷移，是指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響，同樣主要關注的是學習內容層次上的關系，而非干擾阻礙關系，所以D選項不符合題意。綜上，本題答案選B。33、就兒童發(fā)展整體而言，生理的成熟先于心理的成熟，這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的（）。

A.順序性

B.階段性

C.個別差異性

D.不均衡性

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)兒童身心發(fā)展不同特性的含義，逐一分析各選項與題干內容的匹配度，進而得出正確答案。選項A：順序性兒童身心發(fā)展的順序性是指兒童從出生到成人，他們的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由量變到質變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程，具有一定的順序性，比如身體的發(fā)展遵循從上到下、從中間到四肢、從骨骼到肌肉的順序發(fā)展。而題干強調的是生理成熟和心理成熟的先后差異，并非身心發(fā)展的順序，所以選項A不符合題意。選項B：階段性階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務。例如，童年期學生的思維特點是具有較大的具體性和形象性，抽象思維能力還比較弱；少年期的學生，抽象思維已經(jīng)有了很大的發(fā)展，但經(jīng)常需要具體的感性經(jīng)驗作支持。題干中并沒有體現(xiàn)出不同年齡階段的特征，所以選項B不符合題意。選項C：個別差異性個別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看，首先表現(xiàn)為男女性別的差異；不僅是自然性別上的差異，還包括由性別帶來的生理機能和社會地位、角色、交往群體的差別。其次，個別差異表現(xiàn)在身心的所有構成方面，其中有些是發(fā)展水平的差異，有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。題干主要論述的是生理成熟和心理成熟的關系，并非個體之間的差異，所以選項C不符合題意。選項D：不均衡性不均衡性是指個體身心發(fā)展不是一個勻速前進的過程，發(fā)展速度在其整個發(fā)展過程中，呈現(xiàn)出加速與平緩交替發(fā)展的狀態(tài)。具體表現(xiàn)為兩個方面：一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的；二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性，即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達到較為成熟的水平。題干中提到生理的成熟先于心理的成熟，體現(xiàn)了兒童身心不同方面發(fā)展的不均衡性，所以選項D符合題意。綜上，本題答案選D。34、“舉一反三”“聞一知十”屬于遷移的（）

A.同化性遷移

B.順應性遷移

C.重組性遷移

D.一般性遷移

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同遷移類型的特點來判斷“舉一反三聞一知十”所屬的遷移類型。選項A：同化性遷移同化性遷移是指不改變原有的認知結構，直接將原有的認知經(jīng)驗應用到本質特征相同的一類事物中去?！芭e一反三”意思是從懂得的一點，類推而知道其它的；“聞一知十”指聽到一點就能理解很多，二者都是在不改變原有認知結構的基礎上，將已有的知識經(jīng)驗推廣到其他相似的情境中去，屬于同化性遷移，所以該選項正確。選項B：順應性遷移順應性遷移是指將原有認知經(jīng)驗應用于新情境中時，需調整原有的經(jīng)驗或對新舊經(jīng)驗加以概括，形成一種能包容新舊經(jīng)驗的更高一級的認知結構，以適應外界的變化。而“舉一反三聞一知十”并未涉及到調整原有經(jīng)驗或形成更高一級的認知結構，不屬于順應性遷移，所以該選項錯誤。選項C：重組性遷移重組性遷移是指重新組合原有認知系統(tǒng)中某些構成要素或成分，調整各成分間的關系或建立新的聯(lián)系，從而應用于新情境?！芭e一反三聞一知十”并非是對原有認知要素的重新組合，所以該選項錯誤。選項D：一般性遷移一般性遷移是指將一種學習中習得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到另一種學習中去?！芭e一反三聞一知十”強調的是從一個例子類推到其他例子，并非是一般原理、方法等的遷移，所以該選項錯誤。綜上，答案選A。35、根據(jù)《中華人民共和國教師法》的規(guī)定，下列屬于教師享有的權利的是（）。

A.對受教育者實施學籍管理，實施獎勵或者處分

B.遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表

C.參加進修或者其他方式的培訓

D.努力學習，完成規(guī)定的學習任務

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國教師法》中關于教師權利和義務的規(guī)定，對各選項進行逐一分析判斷。選項A：對受教育者實施學籍管理，實施獎勵或者處分，這是學校等教育機構的職權，并非教師個人享有的權利，所以該選項錯誤。選項B：遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表，這屬于教師應當履行的義務，而非教師享有的權利，所以該選項錯誤。選項C：根據(jù)《中華人民共和國教師法》規(guī)定，教師享有參加進修或者其他方式的培訓的權利，該選項正確。選項D：努力學習，完成規(guī)定的學習任務，這是學生的義務，并非教師的權利，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。36、在整數(shù)四則混合運算中，同級運算的教學重點是（）。

A.合理計算的書寫過程

B.豎式計算的書寫過程

C.脫式計算的書寫過程

D.快速計算的書寫過程

【答案】：A

【解析】本題考查整數(shù)四則混合運算中同級運算的教學重點。在整數(shù)四則混合運算的同級運算里，教學的核心要點在于讓學生掌握合理計算的方法和步驟，而合理計算的書寫過程能夠清晰地體現(xiàn)出運算的順序和邏輯，有助于學生規(guī)范計算過程、準確得出結果。選項B，豎式計算主要用于整數(shù)加減法、乘除法等具體運算的一種書寫形式，并非同級運算教學的重點。選項C，脫式計算是四則混合運算的一種計算格式，但重點還是在于合理的運算順序和計算過程，脫式計算只是一種表現(xiàn)形式，且題干強調的是同級運算，并非單純的脫式計算書寫。選項D，快速計算雖然是計算能力的一個方面，但在教學中更注重的是計算的合理性和準確性，而不是單純追求速度，所以快速計算的書寫過程不是同級運算的教學重點。綜上所述，答案是A選項。37、剛剛能夠引起感覺的刺激的最小強度，稱為（）

A.感覺閾限

B.絕對感覺閾限

C.差別感覺閾限

D.相對感覺閾限

【答案】：B

【解析】本題考查對不同感覺閾限概念的理解。下面對各選項進行分析：-選項A：感覺閾限是指能夠引起人的感覺的刺激范圍，它是一個較為寬泛的概念，沒有明確指出是引起感覺的最小強度，所以該選項不符合題意。-選項B：絕對感覺閾限是指剛剛能夠引起感覺的刺激的最小強度，與題目中描述的概念完全相符，所以該選項正確。-選項C：差別感覺閾限是指剛剛能引起差別感覺的刺激的最小變化量，強調的是刺激的變化量，而非引起感覺的最小強度，所以該選項不符合題意。-選項D：相對感覺閾限并不是一個常見的專業(yè)術語，在本題所涉及的感覺閾限相關知識中，相對感覺閾限并非描述“剛剛能夠引起感覺的刺激的最小強度”的概念，所以該選項不符合題意。綜上，本題的正確答案是B。38、《中華人民共和國義務教育法》最新修訂于（）

A.1990年9月1日

B.2006年6月29日

C.1994年10月31日

D.1986年4月12日

【答案】：B

【解析】本題主要考查《中華人民共和國義務教育法》的最新修訂時間?！吨腥A人民共和國義務教育法》于1986年4月12日由第六屆全國人民代表大會第四次會議通過，2006年6月29日第十屆全國人民代表大會常務委員會第二十二次會議對其進行了最新修訂。選項A的1990年9月1日并非該法的修訂時間；選項C的1994年10月31日也不符合該法的修訂情況；選項D的1986年4月12日是該法首次通過的時間，并非最新修訂時間。所以本題正確答案是B。39、下列有關外國文學名著的表述不正確的一項是（）

A.《鋼鐵是怎樣煉成的》的作者……。他身上凝聚了那個時代最美好的品質一一為為理想而獻身的精神,鋼鐵般的意志和頑強奮斗的品質。

B.喬納森·斯威夫特在《格列佛游記》……實質上挖苦英國兩個爭斗不休的政黨。

C.《童年》整體基調雖然嚴肅低沉……，在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇的強大力量。

D.小說《簡愛》所描述的故事主要發(fā)生在桑菲爾德莊園……，但她最終與羅切斯特分道揚鑣。

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項對應的文學作品知識，逐一分析選項內容的正確性。A選項：《鋼鐵是怎樣煉成的》的作者是尼古拉·奧斯特洛夫斯基，主人公保爾·柯察金身上凝聚了那個時代最美好的品質，即為理想而獻身的精神、鋼鐵般的意志和頑強奮斗的品質，該選項表述正確。B選項：喬納森·斯威夫特在《格列佛游記》中，描寫小人國利立浦特的黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營，“高跟黨”和“低跟黨”爾虞我詐、爭權奪利，實質上挖苦了英國兩個爭斗不休的政黨，該選項表述正確。C選項：《童年》整體基調雖然嚴肅、低沉，卻以一個小孩的眼光來描述，讀起來令人悲哀但又不過于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇的強大力量。所以該項表述無誤，并非是不正確的選項。D選項：小說《簡·愛》所描述的故事主要發(fā)生在桑菲爾德莊園，簡·愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有妻子后毅然離開。但最終羅切斯特的莊園被燒毀，他也雙目失明，簡·愛回到了他身邊，與他長相廝守，并非分道揚鑣，該選項表述不正確。綜上，本題答案選D，原答案C有誤。40、1989年世界衛(wèi)生組織把“健康”定義為（）

A.生理、心理和社會適應的良好狀態(tài)

B.生理、心理和道德品質的良好狀態(tài)

C.生理健康、心理健康、社會適應良好和道德健康

D.生理健康、心理健康和社會適應良好

【答案】：D

【解析】本題主要考查1989年世界衛(wèi)生組織對“健康”的定義。逐一分析各選項：-選項A：生理、心理和社會適應的良好狀態(tài)，此表述未完整涵蓋1989年世界衛(wèi)生組織對于“健康”定義的全部內容，所以該選項錯誤。-選項B：生理、心理和道德品質的良好狀態(tài)，這與世界衛(wèi)生組織當年對“健康”的定義不一致，缺少了社會適應良好這一要素，所以該選項錯誤。-選項C：生理健康、心理健康、社會適應良好和道德健康，這是后來發(fā)展提出的較為全面的健康概念，并非1989年世界衛(wèi)生組織所定義的內容，所以該選項錯誤。-選項D：生理健康、心理健康和社會適應良好，這是1989年世界衛(wèi)生組織對“健康”所下的定義，所以該選項正確。綜上，答案選D。41、下列有關文學常識的表述，不正確的是（）。

A.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，被儒家列為五部著作之首。

B.《詩經(jīng)》分為風、雅、頌三部分。

C.《詩經(jīng)》反映了西周到春秋時期的社會生活，共305篇，古時也稱為“詩三百”，其創(chuàng)作方法基本上是現(xiàn)實主義的。

D.《詩經(jīng)》全部都是四言詩，普遍采用風、雅、頌的表現(xiàn)手法。

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)《詩經(jīng)》的相關文學常識，對各選項逐一進行分析，從而確定表述不正確的選項。選項A：《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，儒家將《詩》《書》《禮》《易》《春秋》列為“五經(jīng)”，《詩經(jīng)》被列為五部著作之首，該選項表述正確。選項B：《詩經(jīng)》在內容上分為風、雅、頌三個部分?！帮L”是周代各地的歌謠；“雅”是周人的正聲雅樂，又分《大雅》和《小雅》；“頌”是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》《魯頌》和《商頌》，該選項表述正確。選項C：《詩經(jīng)》收集了西周初年至春秋中葉的詩歌，共305篇，古時也稱為“詩三百”，其創(chuàng)作方法基本上是現(xiàn)實主義的，真實地反映了當時的社會生活，該選項表述正確。選項D：《詩經(jīng)》以四言詩為主，但并非全部都是四言詩，也有二言、三言、五言、六言、七言、八言等?！对娊?jīng)》普遍采用賦、比、興的表現(xiàn)手法，而風、雅、頌是其內容分類，并非表現(xiàn)手法，該選項表述錯誤。綜上，答案選D。42、當前,我國經(jīng)濟增長方式的轉變是指（）

A.由速度型向效益型轉變

B.由外延型向內涵型轉變

C.由粗放型向集約型轉變

D.由數(shù)量型向質量型轉變

【答案】：C

【解析】本題主要考查我國經(jīng)濟增長方式轉變的具體內涵。在經(jīng)濟發(fā)展過程中，經(jīng)濟增長方式主要分為粗放型和集約型兩種。粗放型經(jīng)濟增長方式主要依靠增加生產要素的投入，即增加投資、擴大廠房、增加勞動投入，來增加產量，這種增長方式往往是高投入、高消耗、低質量、低效益。而集約型經(jīng)濟增長方式則是依靠生產要素的優(yōu)化組合，通過提高生產要素的質量和使用效率，通過技術進步、提高勞動者素質、提高資金、設備、原材料的利用率而實現(xiàn)的增長，具有低投入、高產出、高質量、高效益等特點。我國在經(jīng)濟發(fā)展過程中，為了實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，提高經(jīng)濟發(fā)展的質量和效益，需要從主要依靠增加要素投入、追求規(guī)模擴張的粗放型增長方式，轉變?yōu)橹饕揽靠萍歼M步、勞動者素質提高、管理創(chuàng)新的集約型增長方式，所以我國經(jīng)濟增長方式的轉變是指由粗放型向集約型轉變，C選項正確。A選項，速度型和效益型并非對經(jīng)濟增長方式分類的標準表述，經(jīng)濟增長不能單純追求速度，更要注重效益，但這不是對我國經(jīng)濟增長方式轉變的準確概括。B選項，外延型和內涵型一般用于描述企業(yè)擴大再生產的類型，外延型擴大再生產主要是通過增加生產要素的數(shù)量來實現(xiàn)生產規(guī)模的擴大，內涵型擴大再生產主要依靠生產技術的進步、生產要素質量的改善和勞動生產率的提高來擴大生產規(guī)模，并非對我國整體經(jīng)濟增長方式轉變的準確表達。D選項，數(shù)量型和質量型同樣不是經(jīng)濟增長方式的標準分類表述，雖然經(jīng)濟發(fā)展需要注重從數(shù)量增長向質量提升轉變，但不能準確對應我國經(jīng)濟增長方式轉變的核心內容。因此，本題答案選C。43、在《吝嗇鬼》中，莫里哀塑造的一個典型的吝嗇鬼形象是（）。

A.答丟夫

B.阿巴貢

C.潑留希金

D.葛朗臺

【答案】：B

【解析】本題主要考查對文學作品中典型吝嗇鬼形象的了解。選項A“答丟夫”是莫里哀所作喜劇《偽君子》中的主人公，他是一個偽裝成虔誠教士的騙子，通過一系列行為騙取他人信任，謀取私利，并非吝嗇鬼形象，所以選項A錯誤。選項B“阿巴貢”是莫里哀在《吝嗇鬼》中塑造的典型吝嗇鬼形象。阿巴貢愛財如命，吝嗇成癖，他對家人、仆人極為苛刻，為了省錢不惜一切代價，甚至在兒女的婚姻問題上也以金錢為考量。因此，選項B正確。選項C“潑留希金”是俄國作家果戈理在小說《死魂靈》中塑造的吝嗇鬼形象。他擁有大量財富，卻過著像乞丐一樣的生活，對財物極度吝嗇，同時又貪婪地聚斂財富，與本題所涉及作品不符，所以選項C錯誤。選項D“葛朗臺”是法國作家巴爾扎克在小說《歐也妮·葛朗臺》中塑造的吝嗇鬼形象。他是一個貪婪、狡猾、吝嗇的暴發(fā)戶，為了金錢不擇手段，對家人也毫無溫情可言，但這并非出自《吝嗇鬼》，所以選項D錯誤。綜上，本題答案選B。44、下列作家不屬于湖畔詩社社員的是（）。

A.胡適

B.馮雪峰

C.王靜之

D.應修人

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)湖畔詩社社員相關知識，對各選項進行逐一分析，從而得出不屬于湖畔詩社社員的作家。選項A胡適是新文化運動的倡導者、思想家及教育家，他并非湖畔詩社的社員。湖畔詩社是1922年3月在杭州成立的新詩團體，而胡適的主要活動領域和成就更多體現(xiàn)在新文化運動的倡導、白話文推廣、學術研究等方面，與湖畔詩社并無關聯(lián)，所以該選項符合題意。選項B馮雪峰是湖畔詩社的重要成員之一。他早期從事詩歌創(chuàng)作，在湖畔詩社的活動中積極參與，其創(chuàng)作風格具有一定的特色，對湖畔詩社的發(fā)展做出了貢獻，所以該選項不符合題意。選項C王靜之也是湖畔詩社的社員。他與其他湖畔詩社成員一起，以自然清新、情感真摯的詩歌作品展現(xiàn)了獨特的創(chuàng)作風格，在當時的詩壇有一定影響力，所以該選項不符合題意。選項D應修人同樣是湖畔詩社的重要代表人物。他的詩歌創(chuàng)作豐富了湖畔詩社的創(chuàng)作內容和風格，為湖畔詩社的發(fā)展起到了推動作用，所以該選項不符合題意。綜上，不屬于湖畔詩社社員的是胡適，答案選A。45、“一個小丑進城勝過一打醫(yī)生?！边@說明情緒和情感具有的功能是（）

A.信號功能

B.調控功能

C.激勵功能

D.健康功能

【答案】：D"

【解析】“一個小丑進城勝過一打醫(yī)生”體現(xiàn)的是積極情緒對健康的積極作用。選項A信號功能指情緒和情感可作為個體行為的信號向他人傳遞信息，題干未體現(xiàn)信息傳遞；選項B調控功能是指情緒和情感對認知操作活動具有組織或瓦解的效能，題干未涉及認知操作活動的調控；選項C激勵功能強調情緒和情感對人的活動起發(fā)動、促進和調控作用，題干并非強調對活動的激勵；而健康功能表明積極情緒有助于身心健康，消極情緒會損害身心健康，“小丑進城”帶來積極情緒，勝過醫(yī)生體現(xiàn)的正是情緒對健康的作用，所以答案選D。"46、我國農業(yè)生產目標正向（）轉化。

A.優(yōu)質、低毒、高效

B.高產、低毒、高效

C.高產、優(yōu)質、低毒

D.高產、優(yōu)質、高效

【答案】：D

【解析】本題考點為我國農業(yè)生產目標的轉化方向。我國農業(yè)發(fā)展正處于轉型升級階段，傳統(tǒng)追求產量的模式逐漸向更注重質量和效率的模式轉變。選項A“優(yōu)質、低毒、高效”，其中“低毒”主要強調的是農產品生產過程中的化學投入品使用的安全性問題，并非全面體現(xiàn)農業(yè)生產目標，且未突出“高產”這一重要方面，所以該選項不符合。選項B“高產、低毒、高效”，“低毒”同樣不能全面涵蓋農業(yè)生產目標的要求，優(yōu)質的農產品除了低毒還包括營養(yǎng)、口感等多方面因素，因此該選項不準確。選項C“高產、優(yōu)質、低毒”，“低毒”不是完整表達農業(yè)生產整體目標的核心要素，農業(yè)生產目標更強調在高產基礎上實現(xiàn)優(yōu)質和高效的統(tǒng)一，所以該選項也不正確。選項D“高產、優(yōu)質、高效”，“高產”是保障農產品供應、滿足市場需求的基礎；“優(yōu)質”體現(xiàn)了對農產品質量的追求，包括品質、營養(yǎng)、安全等多方面；“高效”則突出了資源利用效率和生產效益的提升，這三個方面全面且準確地體現(xiàn)了我國農業(yè)生產目標的轉化方向，所以本題正確答案是D。47、測驗時跳過某個題目，先做簡單的題目，這屬于（）

A.認知策略

B.元認知策略

C.資源管理策略

D.精加工策略

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同學習策略概念的理解與區(qū)分。各選項分析A選項認知策略：認知策略是學習者加工信息的一些方法和技術，有助于有效地從記憶中提取信息，主要包括復述策略、精加工策略和組織策略等。題干中描述的“測驗時跳過某個題目，先做簡單的題目”并非是對信息進行加工的具體方法，所以不屬于認知策略。B選項元認知策略：元認知策略是學生對自己認知過程的認知策略，包括計劃策略、監(jiān)視策略和調節(jié)策略。計劃策略是根據(jù)認知活動的特定目標，在一項認知活動之前計劃各種活動、預計結果、選擇策略、想出各種解決問題的方法，并預估其有效性；監(jiān)視策略是在認知活動進行的實際過程中，根據(jù)認知目標及時評價、反饋認知活動的結果與不足，正確估計自己達到認知目標的程度、水平；調節(jié)策略是根據(jù)對認知活動結果的檢查，如發(fā)現(xiàn)問題，則采取相應的補救措施，根據(jù)對認知策略的效果的檢查，及時修正、調整認知策略。測驗時先判斷題目難度，跳過難題先做簡單的題目，這是在考試過程中對自己的答題過程進行監(jiān)控和調節(jié)，屬于元認知策略中的調節(jié)策略，該選項正確。C選項資源管理策略：資源管理策略是輔助學生管理可用的環(huán)境和資源的策略，對學生的動機具有重要的作用，主要包括時間管理策略、學習環(huán)境管理策略、努力管理策略、尋求支持策略等。題干內容主要涉及答題過程的調控，并非對學習資源的管理，所以不屬于資源管理策略。D選項精加工策略：精加工策略是一種通過形成新舊知識之間的聯(lián)系，使新信息更有意義，從而促進對新信息的理解和記憶的深層加工策略，例如記憶術（如位置記憶法、縮減與編歌訣、諧音聯(lián)想法、關鍵詞法、視覺聯(lián)想）、做筆記、提問、生成性學習等。題干中的做法并非是對知識進行精加工，因此不屬于精加工策略。綜上，答案選B。48、拇指規(guī)則是指人們在日常生活中體驗和總結出來的規(guī)律，是一種適用于大多數(shù)情況的、簡單的、經(jīng)驗性的但不甚準確的規(guī)律。

A.有經(jīng)驗的點鈔員，一眼就能夠識別假鈔

B.老王教導新同事做工作最好都要有方案

C.某果農合作社引種新品種獲得了大豐收

D.某電視臺邀請知名評論員預測比賽結果

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)拇指規(guī)則的定義，逐一分析各選項是否符合該定義來確定答案。拇指規(guī)則的定義要點為：人們在日常生活中體驗和總結出來的規(guī)律，是一種適用于大多數(shù)情況的、簡單的、經(jīng)驗性的但不甚準確的規(guī)律。選項A：有經(jīng)驗的點鈔員一眼就能識別假鈔，這是點鈔員在長期的工作實踐中體驗和總結出來的經(jīng)驗，憑借這種經(jīng)驗能夠快速判斷假鈔，符合拇指規(guī)則中“日常生活中體驗和總結出來的規(guī)律經(jīng)驗性”等特點，所以該選項屬于拇指規(guī)則。選項B：老王教導新同事做工作最好都要有方案，這是老王在工作生涯中積累的經(jīng)驗，認為做工作有方案是比較好的方式，是一種基于經(jīng)驗總結出來的規(guī)律，符合拇指規(guī)則的定義，所以該選項屬于拇指規(guī)則。選項C：某果農合作社引種新品種獲得了大豐收，這是該果農合作社進行新品種引種這一特定行為所產生的結果，并不是人們在日常生活中體驗和總結出來的普遍適用的規(guī)律，不符合拇指規(guī)則的定義，所以該選項不屬于拇指規(guī)則。選項D：電視臺邀請知名評論員預測比賽結果，評論員是憑借自己的經(jīng)驗和知識來對比賽結果進行預測，這種預測是基于其以往的經(jīng)驗總結，具有一定的經(jīng)驗性，且預測結果并不一定準確，符合拇指規(guī)則的定義，所以該選項屬于拇指規(guī)則。綜上，不屬于拇指規(guī)則的是選項C。49、計算25×84=25×(80+4)=25×80+25×4=2100，運用的運算律是()。

A.加法結合律

B.乘法交換律

C.乘法結合律

D.乘法分配律

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各運算律的定義，逐一分析選項，判斷該計算過程運用了哪種運算律。選項A：加法結合律加法結合律是指三個數(shù)相加，先把前兩個數(shù)相加，或者先把后兩個數(shù)相加，和不變，用字母表示為\((a+b)+c=a+(b+c)\)。而本題是乘法運算，并非加法結合律的應用場景，所以該選項錯誤。選項B：乘法交換律乘法交換律是指兩個數(shù)相乘，交換因數(shù)的位置，它們的積不變，用字母表示為\(a×b=b×a\)。在本題\(25×84=25×(80+4)=25×80+25×4\)的計算過程中，因數(shù)的位置并沒有交換，所以沒有運用乘法交換律，該選項錯誤。選項C：乘法結合律乘法結合律是指三個數(shù)相乘，先把前兩個數(shù)相乘，再和另外一個數(shù)相乘，或先把后兩個數(shù)相乘，再和另外一個數(shù)相乘，積不變，用字母表示為\((a×b)×c=a×(b×c)\)。本題的計算并不是三個數(shù)相乘的結合情況，所以沒有運用乘法結合律，該選項錯誤。選項D：乘法分配律乘法分配律是指兩個數(shù)的和與一個數(shù)相乘，可以先把它們分別與這個數(shù)相乘，再相加，用字母表示為\((a+b)×c=a×c+b×c\)。在本題中，將\(84\)拆分成\(80+4\)，然后\(25\)分別與\(80\)和\(4\)相乘，再將所得的積相加，即\(25×84=25×(80+4)=25×80+25×4\)，這完全符合乘法分配律的定義，所以運用了乘法分配律，該選項正確。綜上，答案選D。50、對整個德育過程具有導向、選擇、協(xié)調和激勵作用的是（）。

A.德育原則

B.德育效果

C.德育目標

D.德育標準

【答案】：C

【解析】這道題主要考查對德育相關概念作用的理解。選項A，德育原則是教師對學生進行德育必須遵循的基本要求