山東省德州市平原縣第一中學(xué)2025年高三語文第一學(xué)期期末統(tǒng)考試題_第1頁
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文檔簡介

山東省德州市平原縣第一中學(xué)2025年高三語文第一學(xué)期期末統(tǒng)考試題請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。聽雨任文在故鄉(xiāng)北山貧瘠的那些歲月里,沒有電視可看,人們的日常生活非常單調(diào)。莊稼人日日耕作在田地里,唯有下雨的當(dāng)兒可以清閑幾天,坐在炕頭上聽雨,享受一下難得的輕松和溫馨。春雨到來,淅淅瀝瀝,莊稼人的眉頭舒展了,心里樂開了花。“春雨貴似油”,難得的好雨。干枯的冬季過去了,小麥需要滋潤,土壤需要疏松,小苗需要養(yǎng)分,空氣需要濕潤。這時節(jié),蒙蒙細(xì)雨下起來,扛著鋤頭進(jìn)村的農(nóng)人,笑嘻嘻推開院門,邊放鋤頭邊念叨:“好雨,好雨!”隨手取來毛巾擦干滿臉的雨水,身心輕松起來。男人架起二耶腿坐在炕沿,“吧嗒吧嗒”地吸著煙瞅著窗外;女人則洗手和面,趁著這閑暇搟面條或包餃子,餃子餡有的是,年前就曬干的蘿卜絲,這會兒正好用著。春雨蒙蒙,大人樂滋滋,小孩子更快樂,看不見大人臉上的愁眉不展,奔跑玩耍,自由自在。聽雨的日子,也給我們這些北山的孩子帶來了福音。春雨過后,小麥迅速成熟,玉米瘋長起來,形成綠色陣勢,鋪排開來,占領(lǐng)著季節(jié)里的一道長河。當(dāng)人們還沉浸在綠色夢想中,夏雨突至,或連綿不斷,或傾盆而下,聽雨的日子漸漸浮現(xiàn)出絲絲憂愁。夏雨多變,經(jīng)常下個十天半月,讓人憂愁生厭,連綿的雨在檐下“滴滴瀝瀝”地響著,莊稼人只好在屋里轉(zhuǎn)悠。男人只顧吸煙吐煙圈,看天聽雨,煩了罵女人幾聲,女人不吭聲,只顧干手中的活兒。山里女人總有干不完的活,掃地、做飯……做不完的繁瑣事兒??伤滥腥诵睦餆┠?,雨下個沒完,地里的玉米倒下了,怎么不煩呢?女人理解男人,雨住了氣就消了。雨下著下著,屋外的院子積滿了水,流不出去,男人挽起褲腿,披著蓑衣拿著鋤頭在檐下挖開水溝,水流走了,男人身上濕透了,女人給他換,濕衣服在火炕頭烤著,男人笑了,卷個紙煙吸著,很舒服!身旁的孩子試探著開口了:“肚子餓了,想吃飯呢?!迸巳プ鲲?,窗外的雨仍舊下著,孩子在檐下玩起柳條做的水輪轉(zhuǎn)……白雨天(北山人把下暴雨叫“白雨”),雨傾天覆地而來,很快就會遮住眼前的一切,山上山下一片白花花的雨霧,伴隨著雷鳴閃電,讓人驚恐不安、興奮異常。白雨到來時,北山莊稼人大多還在地里。一聲悶雷響,一團(tuán)黑云扯過頭頂,眼前附近的村子看不見了,有人高喊:“白雨來了!”聞此呼聲,地里的人慌忙逃跑。人們未來得及跑回村子,暴雨就到了,只好就近避雨,雨點(diǎn)打落在地上,地上泛起了土泡兒。避雨的人家熱鬧起來,屋里坐滿了人,檐下站滿了人,你擠著我,我擠著你,說笑打鬧,無所顧忌。干渴的屋檐上已吊起了急落的水柱,地下頃刻積起了水洼。避雨的男女一邊聽雨一邊說笑,誰家的女娃有出息,嫁到了山外,誰家的男娃長得好,把山外的女子引進(jìn)了山。愛打撲克牌的年輕人就地鋪排,玩得熱火朝天。有的小伙子拿個臉盆放在檐下,聽那“叮當(dāng)叮當(dāng)”響的樂聲,和著風(fēng)聲、雨聲、雷聲一起,一片興奮和喜悅。白雨說下就下,說停就停。檐下的雨線止住了,屋里屋外的男女嘩啦一下就走開了,主人好意留客吃飯,勸也勸不住,大家熱鬧著扛起農(nóng)具匆忙回家。夏夜里,躺在炕上睡覺的北山人聽著屋外澇池里傳來“呱兒——呱兒——”的青蛙叫聲,忘記了疲勞和困苦,香甜地酣睡……秋雨連綿的日子,莊稼已收獲歸倉,這時節(jié),莊稼人難有靜下心來聽雨的閑心,那些玉米棒子要收拾架在樓上,大豆小豆需要通風(fēng)晾曬。人們忙活起來,煤油燈下熬至深夜,拖著疲憊的身子躺下睡覺,男人呼嚕,女人也呼嚕,在風(fēng)聲、雨聲、秋蟲的伴奏聲中睡一個踏實覺。雨歇,風(fēng)住,天晴。抬頭看秋日的天空,格外地高遠(yuǎn),湛藍(lán)湛藍(lán)的,無一絲纖塵。1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.首段交代了時間、地點(diǎn)、背景,既有總括全篇的作用,又是全篇的思想感情所在,奠定了文章親切溫馨的感情基調(diào)。B.作者圍繞著“聽雨”,以季節(jié)為順序,深情地描寫了北山人在艱苦的歲月中樸實繁忙又不失溫情的雨中農(nóng)家生活。C.散文從看似微不足道的生活細(xì)節(jié)中攝取素材,用樸素平實的語言寫了一段生存記憶,字里行間,流淌出絲絲溫情。D.作者善于觀察,注重描摹人物的語言、動作,欲抑先揚(yáng),在細(xì)膩的描繪中抒發(fā)情感,寄寓了對昔日故鄉(xiāng)生活的追憶和懷念。2.本文標(biāo)題為“聽雨”,請概括文中農(nóng)人聽雨的情境?3.文章以對秋日晴空的描寫作結(jié),有怎樣的藝術(shù)效果?請簡要賞析。2、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:中國最早的“校服”可以追溯到孔子的弟子著裝“青衣青帽”;發(fā)展至明朝時期,又出現(xiàn)了進(jìn)士服和儒士服以及其后文人士大夫的長衫。當(dāng)然,這些服裝標(biāo)志著當(dāng)時人們的職業(yè)與社會地位,不能被視為真正意義上的校服。到了近代,民國時期出現(xiàn)了西服式校服、學(xué)生制服,還有“五四青年”服、中山裝等。發(fā)展到20世紀(jì)80年代,中小學(xué)流行以運(yùn)動服為主要服裝。此類運(yùn)動型的校服通??钍綄捤桑瑳]有性別和季節(jié)的區(qū)分;顏色多以飽和度較高的藍(lán)、紅、綠為主,配以白、灰等色;面料以滌蓋棉為主;尺寸標(biāo)準(zhǔn)通常設(shè)定為大、中、小三種規(guī)格。這類校服設(shè)計存在千篇一律的弊病,抑制了學(xué)生應(yīng)有的創(chuàng)造力和對美感的積極追求。(摘編自張玲玲《英美日各國校服文化發(fā)展對未來中國校服的啟示》)材料二:服裝是一種沒有聲音的語言,它用自身的款式、顏色、面料等向人們訴說著一定歷史時期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、審美觀念和道德情操。校服作為服裝的一個細(xì)小分支,它具備服裝所有的內(nèi)涵。與此同時,在校服的身上還折射出一個時代的教育觀,也能反映出一個學(xué)校、一個地區(qū)的文化特色和辦學(xué)理念。因此,校服是一種極具文化內(nèi)涵的服飾,具有重要的育人功能。具體來講,校服文化的功能主要表現(xiàn)在以下幾個方面:首先,校服能夠直觀且全面地詮釋校園文化。校服是校園文化的載體,校服的款式、顏色等能夠?qū)μ囟ǖ男@文化、辦學(xué)理念等起到詮釋的作用。其次,可以增強(qiáng)學(xué)生的歸屬感,有效凝聚師生群體。學(xué)生穿上具有集體標(biāo)志的服裝,有一種歸屬感和安全感,會自覺地認(rèn)為自身就是集體中的一員,集體榮譽(yù)和自身息息相關(guān)。再次,校服能夠增強(qiáng)學(xué)生的自我約束能力,有利于培養(yǎng)良好的行為方式和習(xí)慣。校服不只是一種穿著的屬性,它更多的是承載著育人的功能。學(xué)生穿著統(tǒng)一的服裝,會在無形中實現(xiàn)自我的約束和管控,增強(qiáng)意志力,養(yǎng)成良好的行為方式。除此之外,校服在增強(qiáng)學(xué)生的平等意識、審美情趣等方面也有特殊的功能。(摘編自雷剛《學(xué)生裝文化淺析》)材料三:校服最重要方面選擇情況校服最重要方面學(xué)生家長社會群眾a.經(jīng)濟(jì)實惠9.0%11.0%7.4%b.款式美觀37.0%28.9%42.6%c.功能加強(qiáng)21.9%24.3%8.9%d.面料舒適26.9%32.1%17.4%e.具有文化內(nèi)涵5.2%3.7%23.7%(數(shù)據(jù)來自王博洋《河北省中學(xué)生校服改良研究》)材料四:遺憾的是,人們對現(xiàn)今校服的評價并不太高。在“不太好看”“不太舒服”的總體評價中,前者說的是審美功能,后者說的是物理功能,兩者是在校服中比重有所不同的兩個主要評價維度。首先,制式服裝的特征決定了“好看”要高于“舒服”。雖然校服也需要舒服,但這種舒服是有限度的。比如人們常說日本校服好看,可在冰天雪地里穿著短裙、光著腿的女孩會說這種校服很舒服嗎?但這正是集“標(biāo)識、約束、教化”功能于一身的校服,是一種優(yōu)化教育環(huán)境的“服育”功能的體現(xiàn)。其次,穿著體感上的“舒服”有助于“好看”。就服裝結(jié)構(gòu)而言,舒服的前提是合體,合體則是滿足校服“好看”的基本條件。不過,需要提醒的是,好看的校服未必是舒服的校服,舒服的校服也未必是好看的校服,關(guān)鍵在于找準(zhǔn)兩者的平衡點(diǎn)。好比被詬病為“面口袋”的校服盡管是很舒服的,但肯定不好看,因為它不合體。因此,相對于校服的“好看”和“舒適”來說,應(yīng)該首先讓校服好看起來,才能使校服有一個很大的改觀。(摘編自《光明日報》2018年7月25日《迎接中國校服2.0時代》)1.下列對材料中校服功能的理解和闡述,正確的一項是A.運(yùn)動型校服款式寬松,顏色多以藍(lán)、紅、綠為主,男女適用,體現(xiàn)了校服的審美功能。B.校服主要是一種穿著的屬性,舒適度是最主要的,它承載的育人功能是極其有限的。C.家長最為注重校服的面料質(zhì)量與使用功能,表現(xiàn)了對校服實用功能的重視。D.校服能夠標(biāo)識學(xué)生身份、約束學(xué)生行為,具有優(yōu)化教育環(huán)境的教化作用。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.校服應(yīng)該肯定學(xué)生對“美感”的積極追求,體現(xiàn)學(xué)生的心理欲求,在款式、面料和顏色等方面給學(xué)生更多選擇的權(quán)利。B.就調(diào)查表看,社會群眾最注重校服款式是否美觀,對加強(qiáng)其功能關(guān)注度相對不高,與學(xué)生、家長存在著認(rèn)知差異。C.“好看”與“舒適”本身存在矛盾,學(xué)生的需求很難得到滿足,從制式服裝的特征上看,“好看”是第一位的。D.校服的款式、顏色等能夠詮釋特定的校園文化、辦學(xué)理念等,從某種程度上說,校服是校園文化的載體。3.怎樣的校服更受歡迎?校服生產(chǎn)商向?qū)W生和學(xué)校征求建議。請你根據(jù)文意從學(xué)生和學(xué)校兩個角度進(jìn)行概括。(1)學(xué)生:(2)學(xué)校:3、閱讀下面的文字,完成下面小題。漢畫像石是漢代地下墓室、墓祠、墓闕等建筑上的雕刻了畫像的石塊,其反映了漢代的生活方式、傳統(tǒng)習(xí)俗、價值觀念、文學(xué)藝術(shù)等。漢畫像石中的樹紋造型是漢代人認(rèn)識自然的產(chǎn)物,體現(xiàn)了漢代人的一種宇宙觀念。漢畫像石中的樹包括現(xiàn)實世界中的樹和神話傳說中的樹,這兩類樹構(gòu)建出一個完整的宇宙空間?,F(xiàn)實世界中的樹也就是日常生活中的樹。漢畫像石中的長青樹就屬于現(xiàn)實世界中的樹。從外形看,長青樹的原型是柏樹和松樹。人們認(rèn)為長青樹是不死的樹,能起到避邪的作用。其實,長青樹還蘊(yùn)含著積極的精神內(nèi)涵。樹形紋飾呈現(xiàn)出樹木的自然本性,點(diǎn)綴著畫面,美化著環(huán)境,體現(xiàn)了墓主人對死亡的一種樂觀態(tài)度。他們把地下世界裝飾得不遜于現(xiàn)實世界,希望自己死后比在現(xiàn)實世界中生活得更加幸福。神話傳說中的樹也就是所謂的“神樹”,其寄托了漢代人希望子孫永世繁衍的愿望。朱天順在《中國古代宗教初探》一書中說:“現(xiàn)代和原始社會時期,人們崇拜大樹、古木,在迷信思想上有共同的地方,即崇拜生命力和繁殖能力。人和動物一代一代死去,可是有些植物活了幾百幾千年……人們崇拜這種超越人類的力量?!睗h畫像石中的神樹有很多種,如生長在東方大海上的扶桑,是象征萬物生長的生命之樹,是太陽升起和棲居的地方;出現(xiàn)在西王母畫像石中的若木生長于西方的荒野,是不死神樹,是太陽落入和棲居的地方。在古代人眼中,神樹是人們抵達(dá)仙界的天梯。人們把對自然、生命、未來的理解,滲透在對樹木的崇拜中,神樹體現(xiàn)了人們對長生不死的美好生活的追求,體現(xiàn)了人們征服天地的勇氣和樂觀的精神。漢畫像石中的樹紋造型有的古拙大氣,有的婉約纖巧,體現(xiàn)了漢代工匠和藝術(shù)家強(qiáng)大的造型能力。大部分樹紋造型并非以精雕細(xì)琢見長,而是以粗狂渾樸取勝。漢畫像石中的樹紋造型的美感體現(xiàn)在諸多方面。一、線條美。如武氏祠畫像石中的樹紋,用流動穿插的線條表現(xiàn)出樹木的繁茂,使整個畫面顯得飽滿而富于韻律感。二、內(nèi)涵美。畫像石圖案中的樹紋造型雖源于現(xiàn)實生活中的樹,但與漢代的社會背景、文化發(fā)展關(guān)系密切,樹紋的造型被賦予了豐富的精神內(nèi)涵。三、秩序美。很多樹形紋飾講究秩序美,用反復(fù)、連續(xù)的形弌組織畫面,圖像雖然緊密相鄰但毫無擁擠局促之感,整個畫面具有層次感和秩序美。四、和諧美。如沂南、嘉祥等地出土的樹鳥紋畫像石,圖像中的樹與禽、樹與畜和諧相處,整個畫面不僅體現(xiàn)出內(nèi)容的和諧,也體現(xiàn)出構(gòu)圖、造型的和諧。漢代畫像石中的樹紋造型蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵,顯示出浪漫灑脫、粗獷豪放之美,體現(xiàn)出震撼人心的力量,具有極高的藝術(shù)欣賞價值,是中華民族藝術(shù)的瑰寶。(節(jié)選自臧之筠、王志剛《漢畫像石中樹紋的文化內(nèi)涵與美學(xué)特征》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.漢畫像石中的長青樹有現(xiàn)實原型,它體現(xiàn)了人們對現(xiàn)實世界的不滿和對死后生活的期待。B.漢畫像石中的神樹表明漢代人對征服天地缺乏信心,希望上天賜予他們征服天地的勇氣。C.在漢代工匠和藝術(shù)家的努力下,漢畫像石中的樹紋造型體現(xiàn)出多種美感,極具欣賞價值。D.漢畫像石中的樹紋造型以粗狂渾樸風(fēng)格為主,這與漢代人追求浪漫灑脫的生活緊密相關(guān)。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章第二段在論述長青樹的基礎(chǔ)上論述漢畫像石中的樹形紋飾的作用和精神內(nèi)涵。B.文章運(yùn)用引用論證的方法,意在論證漢代人崇拜神樹,并視神樹為抵達(dá)仙界的天梯。C.文章在論述漢畫像石中的樹紋造型的美感時運(yùn)用舉例論證的方法,增強(qiáng)了說服力。D.文章圍繞漢畫像石中的樹紋造型,主要從文化內(nèi)涵和美學(xué)特征兩方面論述,層次清晰。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.漢畫像石具有文化傳承價值,研究漢畫像石有助于了解漢代的生活方式、傳統(tǒng)習(xí)俗、價值觀念等。B.漢畫像石中的樹紋造型是漢代人在認(rèn)識自然的過程中創(chuàng)造出來的,體現(xiàn)了人們對現(xiàn)實和理想的思考。C.漢代人和一些現(xiàn)代人都羨慕樹木的生命力和繁殖力,都有長生不死、子孫繁衍的愿望,因此都崇拜神樹。D.一件漢畫像石中的樹紋造型可以兼具多種美感,但并非每一件漢畫像石中的樹紋造型都具有秩序美。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王庶,字子尚,慶陽人。崇寧五年,舉進(jìn)士第。改秩,知涇州。契丹為金人所破,舉燕云地求援,詔師道受降。庶謂師道曰:“國家與契丹百年之好,今坐視其敗亡不能救,乃利其土地,無乃基金人之禍乎?”不聽。宣和七年,金果入寇。太宰李邦彥夜召庶問計,庶曰:“宿將無如師道,且夷虜畏服,宜付以西兵,使入援?!币允鼮殛兾鬟\(yùn)判。累立戰(zhàn)功,升龍圖閣待制,節(jié)制陜西六路軍馬。先是,東京留守宗澤承制以庶權(quán)陜西制置使。會宣諭使謝亮入關(guān),庶移書曰:“夏人之患小而緩,金人之患大而迫,秋高必大舉,盍杖節(jié)率兵舉義,驅(qū)逐渡河,徐圖恢復(fù)?”亮不從。金人大入,庶據(jù)險以守。金人先已乘冰渡河犯晉寧,侵丹州,破潼關(guān)。庶傳檄諸路,會期討賊。涇原統(tǒng)制曲端雅不欲屬庶,以未受命辭。金人知端與庶不協(xié),并兵寇鄜、延。庶聞之,夜趨鄜、延以遏其沖。時端盡統(tǒng)涇原勁兵,庶屢督其進(jìn),端訖不行,遂陷延安。初,庶聞圍急,自收散亡往援,庶至甘泉而延安已不守,遂自將百騎馳至襄樂勞軍。庶至,端厲聲問庶延安失守狀,曰:“節(jié)制固知愛身,不知為天子愛城乎?”庶曰:“吾數(shù)令不從,誰其愛身者!”端怒,奪庶印。會詔庶守京兆,庶先以失律自劾得罷。丁內(nèi)艱。紹興七年十月,以兵部侍郎召。明年春,入對,上曰:“召卿,此朕親擢,非有左右之助?!笔D首謝,因奏:“恢復(fù)之功十年未立其失在偏聽在欲速在輕爵賞是非邪正混淆誠能賞功罰罪其誰不服昔漢光武以兵取天下,不以不急奪其費(fèi),不知兵者不可使言兵?!奔慈者w本部尚書。議者乞遣重臣行邊,遂命庶措置江、淮邊防。庶還朝,論金人變詐,自渝海上之盟之語。當(dāng)是時,秦檜再相,以和戎為事,庶力詆和議,乞誅金使,其言甚切。(選自《宋史·卷三百七十二》,有刪節(jié))1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.恢復(fù)之功十年/未立其失/在偏聽/在欲速/在輕爵賞/是非邪正混淆/誠能賞功罰罪/其誰不服B.恢復(fù)之功十年/未立其失/在偏聽/在欲速/在輕爵/賞是非/邪正混淆/誠能賞功/罰罪其誰不服C.恢復(fù)之功十年未立/其失在偏聽/在欲速/在輕爵賞/是非邪正混淆/誠能賞功罰罪/其誰不服D.恢復(fù)之功十年未立/其失在偏聽/在欲速/在輕爵/賞是非/邪正混淆/誠能賞功/罰罪其誰不服2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.改秩,指改變官吏的職位或品級,多指提升,與下文的“權(quán)”“擢”用法相同。B.路,宋元時代行政區(qū)域名,始于宋代,相當(dāng)于明清的省,是最高行政區(qū)劃。C.丁內(nèi)艱,即丁母憂,喪制名。凡子遭母喪或承重孫遭祖母喪,都可稱“丁內(nèi)艱”。D.頓首,指磕頭,古時一種跪拜禮。通常用于下對上及平輩間敬禮,或書信中的敬辭。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.王庶見識長遠(yuǎn),勸諫防金。契丹被金侵犯,以燕云土地為代價向宋朝求援,王庶力勸應(yīng)該加以救援,不要助金人為禍大宋。B.王庶心系時局,全力抗金。金軍入侵時他據(jù)險守御并約定日期共同抗敵,接連失地后他又率軍迎敵,終因勢單力薄丟失了延安。C.王庶直面軍中矛盾,勇?lián)?zé)任。面對曲端的不服從和延安失守后的責(zé)難,他能審時度勢,勇敢面對,并主動向朝廷做檢討。D.王庶不畏強(qiáng)權(quán),力抵和議。王庶勇敢揭露金人詭詐毀約的真面目,面對主和的秦檜,他極力抵制和議,請求殺掉金的使者。4.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)宿將無如師道,且夷虜畏服,宜付以西兵,使入援。(2)盍杖節(jié)率兵舉義,驅(qū)逐渡河,徐圖恢復(fù)?5、閱讀下面這首唐詩,然后回答各題。嚴(yán)公①仲夏枉駕草堂,兼攜酒饌杜甫竹里行廚②洗玉盤,花邊立馬簇金鞍。非關(guān)使者征求③急,自識將軍禮數(shù)寬。百年地辟柴門迥,五月江深草閣寒??磁獫O舟移白日,老農(nóng)④何有罄交歡。注:①指劍南節(jié)度使嚴(yán)武,杜甫老友。②傳送酒食。③征召訪求,嚴(yán)武數(shù)度勸杜甫到自己幕府中任職。④杜甫自稱。1.全詩圍繞“枉駕”(即“屈尊拜訪”)之意展開,試作簡析。2.簡要概括作者在詩歌中表達(dá)出的情感。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)子曰:“______________,小人比而不周?!弊釉唬骸熬佑饔诹x,______________。”(《論語》)(2)靜言思之,___________。___________,老使我怨。(《詩經(jīng)·氓》)(3)___________,塵埃也,___________。(莊子《逍遙游》)(4)臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知,____________,____________。(李密《陳情表》)(5)橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。______________,______________。(蘇軾《題西林壁》)7、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好,而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請自選一個人物,仿照下面的示例,寫一段文字,至少運(yùn)用一種常見的修辭手法,不少于60個字。沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明,浸染了湘西水土獨(dú)有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣,充滿了對故鄉(xiāng)一草一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏,書寫了一個鄉(xiāng)下人成長的傳奇。8、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①在塑造人物形象時,作家都會精心構(gòu)建人物的社會生活環(huán)境。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品,對作品中的社會生活環(huán)境進(jìn)行賞析。要求:結(jié)合作品內(nèi)容。②假如新聞紀(jì)錄片《武漢戰(zhàn)疫紀(jì)》分為多個篇章,其中有一個篇章專門用來謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物,請你為這個篇章確定一個篇名。要求:篇名出自文化經(jīng)典,并陳述理由。③以“呼吸”為題,寫一首現(xiàn)代詩或一段抒情文字。要求:寫現(xiàn)代詩,用對比的方法;寫抒情文字,用直接抒情的方法。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。高中軍訓(xùn)實彈射擊項目訓(xùn)練前,語文老師兼班主任向本班同學(xué)布置了一道思考題:請大家結(jié)合項目實踐和體驗,分析“實彈射擊”“真槍實彈”“荷槍實彈”三處的“實彈”的含意。你覺得這位語文老師這樣布置思考題有價值嗎?請結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)實際寫一篇不少于800字的文章發(fā)表你的意見。

參考答案1、1.D2.①春雨滋潤莊稼,農(nóng)人在勞作之后喜滋滋地聽雨;②夏雨不停,農(nóng)人在家中愁悶地聽雨;③暴雨(白雨)傾盆,農(nóng)人在倉皇躲雨時,喜悅興奮地聽雨;④秋雨連綿,農(nóng)人在勞動的疲憊中伴著雨聲人眠。3.①展現(xiàn)了自然清新的鄉(xiāng)村風(fēng)景,營造了寧靜祥和的生活氛圍。②烘托出作者平和愜意的心態(tài),表達(dá)了他對故鄉(xiāng)風(fēng)物(農(nóng)村生活)的眷戀與喜愛。③以景作結(jié),給讀者留下了豐富的想象空間,收尾耐人尋味,意蘊(yùn)悠長?!窘馕觥?.試題分析:題干要求選出“下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項”,這是綜合考查題,考查的角度比較多,有內(nèi)容的概括,有語言的理解,有材料安排的意圖。解答此類題目,考生應(yīng)先瀏覽選項,把握考查的方向,然后有針對性的分析。D項,“作者……欲抑先揚(yáng)”錯誤?!坝窒葥P(yáng)”,“揚(yáng)”褒揚(yáng)、抬高,“抑”按下、貶低;如果要批評、貶斥某人(物)的不良之處,不是一開始就直接指責(zé),而是用假托的方式,先先說其“好處”,在讀者心存狐疑之時,作者再由所謂“好處”轉(zhuǎn)而揭示其害處,由“贊美”轉(zhuǎn)為指責(zé)。從文中來看,作者對文中的男人或女人沒有貶低的意思,文中寫不同雨天人物不同的表現(xiàn),借以展現(xiàn)昔日故鄉(xiāng)寧靜祥和的生活氛圍,表現(xiàn)自己對昔日故鄉(xiāng)生活的追憶和懷念。2.試題分析:題干要求“概括文中農(nóng)人聽雨的情境”,這是考查學(xué)生理解文本概括文本信息的能力。考生首先應(yīng)找出描寫農(nóng)人聽雨的段落,然后根據(jù)下雨的情景和農(nóng)人的表現(xiàn)來概括。如第二段,“春雨到來,淅淅瀝瀝,莊稼人的眉頭舒展了,心里樂開了花”“‘春雨貴似油’,難得的好雨。干枯的冬季過去了,小麥需要滋潤,土壤需要疏松,小苗需要養(yǎng)分,空氣需要濕潤……笑嘻嘻推開院門……春雨蒙蒙,大人樂滋滋,小孩子更快樂,看不見大人臉上的愁眉不展,奔跑玩耍,自由自在。聽雨的日子,也給我們這些北山的孩子帶來了福音”,因春雨滋潤莊稼,故農(nóng)人聽雨的時候內(nèi)心是充滿希望的,是喜滋滋的;如第四段,“夏雨突至,或連綿不斷,或傾盆而下,聽雨的日子漸漸浮現(xiàn)出絲絲憂愁。夏雨多變,經(jīng)常下個十天半月,讓人憂愁生厭,連綿的雨在檐下‘滴滴瀝瀝’地響著,莊稼人只好在屋里轉(zhuǎn)悠?!瓱┝肆R女人幾聲……做不完的繁瑣事兒……可她知道男人心里煩呢……”,夏天的雨下起來就沒完沒了,農(nóng)人無法做活,只能待在家中,此時的農(nóng)人是愁悶的,是厭煩的;如第五段“白雨天,雨傾天覆地而來,很快就會遮住眼前的一切,山上山下一片白花花的雨霧,伴隨著雷鳴閃電,讓人驚恐不安、興奮異常?!乩锏娜嘶琶μ优堋苡甑哪信贿吢犛暌贿呎f笑,……一片興奮和喜悅”,暴雨傾盆,農(nóng)人在倉皇躲雨時,喜悅興奮地聽雨;如第七段“秋雨連綿的日子,莊稼已收獲歸倉,……人們忙活起來,煤油燈下熬至深夜,拖著疲憊的身子躺下睡覺,男人呼嚕,女人也呼嚕,在風(fēng)聲、雨聲、秋蟲的伴奏聲中睡一個踏實覺”,秋雨連綿,農(nóng)人在勞動的疲憊中伴著雨聲入眠。3.試題分析:題干問的是“文章以對秋日晴空的描寫作結(jié),有怎樣的藝術(shù)效果?請簡要賞析”,這是考查段落的作用。從題干來看,這是結(jié)尾段,且結(jié)尾的內(nèi)容是“秋日晴空”,且是“描寫”,這屬于景物描寫,是以景作結(jié),故考生可以從景物描寫的作用和以景作結(jié)的效果角度分析。“雨歇,風(fēng)住,天晴。抬頭看秋日的天空,格外地高遠(yuǎn),湛藍(lán)湛藍(lán)的,無一絲纖塵”,這是寫秋日雨后的天空,“高遠(yuǎn)”“湛藍(lán)”“無一絲纖塵”,表現(xiàn)出雨后天空的明朗,展現(xiàn)出自然清新的鄉(xiāng)村風(fēng)景,營造了一種寧靜祥和的生活氛圍;這樣的景物烘托出作者平和愜意的心態(tài),再結(jié)合上文對昔日故鄉(xiāng)雨天生活的回憶可以看出,最后“秋日晴空”這一結(jié)尾表達(dá)了他對故鄉(xiāng)生活的眷戀與喜愛;文章以景作結(jié),這就給讀者留下了豐富的想象空間,收尾耐人尋味,意蘊(yùn)悠長。景物描寫的作用一般如下:①點(diǎn)明故事發(fā)生的時間、節(jié)令和地點(diǎn),為人物活動提供背景;②映襯人物心情,烘托人物性格、心理;③推動或預(yù)示故事情節(jié)發(fā)展;④暗示或象征社會環(huán)境、人物命運(yùn),襯托主題。答題時要結(jié)合文章具體內(nèi)容來分要點(diǎn)回答。一般的答題模式為:……具體描寫了……景色,交代了……(時間、地點(diǎn)、環(huán)境);……營造(創(chuàng)設(shè))了一種……氣氛;渲染(定下)了……的抒情基調(diào);……揭示人物心境,……體現(xiàn)人物性格,……烘托人物思想感情;為下文……情節(jié)展開作了鋪墊,推動……情節(jié)發(fā)展。2、1.D2.C3.(1)學(xué)生:裁剪合體,配色活潑,體現(xiàn)性別差異;面料舒適,滿足校園生活的各種功能;留出空間供學(xué)生創(chuàng)造,滿足學(xué)生個體心理欲求。(2)學(xué)校:增加文化標(biāo)識,體現(xiàn)教學(xué)理念、校園文化;結(jié)合地方特色、傳統(tǒng)文化,增加文化內(nèi)涵;經(jīng)濟(jì)實惠,滿足校園生活各種功能?!窘馕觥?.本題主要考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難。A項,“體現(xiàn)了校服的審美功能”錯誤。材料一原文“設(shè)計存在千篇一律的的弊病,抑制了學(xué)生應(yīng)有的創(chuàng)造力和對美感的積極追求”,無法體現(xiàn)校服的審美功能。B項,“舒適度是最主要的”錯誤。材料二原文為“校服不只是一種穿著的屬性,它更多的是承載著育人的功能”,舒適度也不是最主要的。C項,“家長最為注重校服的面料質(zhì)量與使用功能”錯誤。從表格看,家長最為注重的是“面料舒適”與“款式美觀”,不是“使用功能”。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項。C項,“學(xué)生的需求很難得到滿足”錯誤。從材料四原文看,“好看的校服未必是舒服的校服,舒服的校服也未必是好看的校服,關(guān)鍵在于找準(zhǔn)兩者的平衡點(diǎn)”,并沒有“學(xué)生的需求很難得到滿足”的意思。故選C。3.本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。本題答案來源于材料,但高于材料,現(xiàn)有材料是尋找解決實際問題的依據(jù),但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案,更不是最佳答案的全部,這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會生活現(xiàn)實而解決實際問題的高層次能力。學(xué)生方面,結(jié)合“中小學(xué)流行以運(yùn)動服為主要服裝。此類運(yùn)動型的校服通??钍綄捤?,沒有性別和季節(jié)的區(qū)分;顏色多以飽和度較高的藍(lán)、紅、綠為主,配以白、灰等色;面料以滌蓋棉為主;尺寸標(biāo)準(zhǔn)通常設(shè)定為大、中、小三種規(guī)格”分析,需要裁剪合體,配色活潑,體現(xiàn)性別差異。結(jié)合材料三內(nèi)容分析,校服需要面料舒適,滿足校園生活的各種功能。結(jié)合“這類校服設(shè)計存在千篇一律的弊病,抑制了學(xué)生應(yīng)有的創(chuàng)造力和對美感的積極追求”分析,校服設(shè)計需要留出空間供學(xué)生創(chuàng)造,滿足學(xué)生個體心理欲求。學(xué)校方面,結(jié)合“但這正是集‘標(biāo)識、約束、教化’功能于一身的校服,是一種優(yōu)化教育環(huán)境的‘服育’功能的體現(xiàn)”分析,校服需要增加文化標(biāo)識,體現(xiàn)教學(xué)理念、校園文化。結(jié)合“校服能夠直觀且全面地詮釋校園文化。校服是校園文化的載體,校服的款式、顏色等能夠?qū)μ囟ǖ男@文化、辦學(xué)理念等起到詮釋的作用”分析,校服需要結(jié)合地方特色、傳統(tǒng)文化,增加文化內(nèi)涵。結(jié)合材料三表格內(nèi)容分析,校服還需要經(jīng)濟(jì)實惠,滿足校園生活各種功能。解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量來源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。3、1.C2.B3.C【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進(jìn)行比對,得出正確結(jié)論。A項,“對現(xiàn)實世界的不滿”錯誤,由原文中“他們把地下世界裝飾得不遜于現(xiàn)實世界,希望自己死后比在現(xiàn)實世界中生活得更加幸?!笨芍?。B項,“漢代人對征服天地缺乏信心,希望上天賜予他們征服天地的勇氣”錯誤,由原文“體現(xiàn)了人們征服天地的勇氣”可知,他們對征服天地有信心、有勇氣。D項,“漢代人追求浪漫灑脫的生活”錯誤,原文中的“浪漫灑脫”指的是漢代畫像石中的樹紋造型呈現(xiàn)的一種美感,而不是指漢代人所追求的生活。故選C。2.本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項,“文章運(yùn)用引用論證的方法,意在論證……”錯誤,引用的文字不能論證漢代人“視神樹為抵達(dá)仙界的天梯”。故選B。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。C項,“漢代人和一些現(xiàn)代人都羨慕樹木的生命力和繁殖力,都有長生不死、子孫繁衍的愿望,因此都崇拜神樹”錯誤,說一些現(xiàn)代人“有長生不死、子孫繁衍的愿望”于文依據(jù)不足;說一些現(xiàn)代人“崇拜神樹”與原文不符,原文只提到他們“崇拜大樹、古木”。故選C。論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核。基本的設(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。4、5.C6.A7.B4.(5)有經(jīng)驗的老將沒有人比得過師道,并且周邊少數(shù)民族都敬畏和信服他,應(yīng)該將西部的兵力交給他,讓他前去救援。(6)為什么不執(zhí)持符節(jié)率兵舉起義旗,驅(qū)逐(敵人)渡過黃河,再慢慢圖謀收復(fù)失地?【解析】

5.此題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語句,在語意把握的基礎(chǔ)上,充分利用標(biāo)志,如作主語、賓語的名詞、代詞,句首發(fā)語詞,句末語氣詞,句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項的比對,排除錯項,選定正確項。劃線句子的大意是:恢復(fù)之功十年沒能建立,其原因在于偏聽,在于欲速不達(dá),在于輕視爵賞,在于是非正邪混雜。如果真能賞功罰過,誰敢不服從聽命?“恢復(fù)之功十年未立”為主謂結(jié)構(gòu),不可斷開,排除AB兩項;“輕爵賞”為動賓結(jié)構(gòu),不可斷開;“是非邪正”為并列短語,作“混淆”的主語,不可斷開;“賞功罰罪”為并列的短語,不可斷開,排除D項。故選C。6.此題考查學(xué)生識記文化常識的能力。在平時的學(xué)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成積累的好習(xí)慣。古代文化常識的內(nèi)容極其廣泛,大致說來它包括天文地理、目錄辭書、科舉職官、禮儀習(xí)俗、姓名稱謂、衣食住行、器物用具、史傳典籍、古代紀(jì)時、音樂娛樂、學(xué)校設(shè)置等。同時,要積極利用文言文文本進(jìn)行正誤判斷。A項,解說錯誤,“權(quán)”是臨時代理官職。不指升遷。故選A。7.此題考查篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關(guān)的事件、言行等。選項設(shè)計特點(diǎn)多是先概括人物某方面的品質(zhì)、特點(diǎn),再結(jié)合材料中的具體內(nèi)容進(jìn)行分析印證。此類題要求考生在全面理解文言的基礎(chǔ)上,找到選項在文中的信息區(qū)域仔細(xì)比對。選項設(shè)錯,包括信息錯位(具體事件在時間、地點(diǎn)、人物、原因、方式的錯誤)、翻譯錯誤、無中生有等多種情況。B項,“金軍入侵時他據(jù)險守御并約定日期共同抗敵,接連失地后他又率軍迎敵”分析錯誤,“約定日期共同抗敵”并未成功,“接連失地”也與王庶無關(guān)。原文表述為“庶傳檄諸路,會期討賊。涇原統(tǒng)制曲端雅不欲屬庶,以未受命辭”“庶屢督其進(jìn),端訖不行,遂陷延安”。故選B。4.此題考查文言文翻譯的能力。首先要理解句子大意,在此基礎(chǔ)上找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔,同時注意字字落實。翻譯后的句子要通順,不能出現(xiàn)病句。此題翻譯時需要注意的有:(5)宿將,過去的名將;無如,沒有人超過;夷虜少數(shù)民族;宜付以西兵,狀語后置句。(6)盍,何不;徐,慢慢;圖,圖謀。文言文篩選信息注意事項:5.通讀全文,把握文意文章是信息的載體。文章的正文以及標(biāo)題、作者、背景、注釋等,都能向讀者傳遞信息。文章的信息和材料有主次之分。一般來說,文章的主要意旨、主要事件或說明的主要事物,是文章的主要信息和材料;而枝蔓的事件或附帶的事物,則是文章的次要信息和材料。在分析過程中,要準(zhǔn)確把握隱含信息,先要弄清相關(guān)文字的字面含義,同時還得顧及全面,把握整體,推斷時更要遵守邏輯規(guī)則。要在通讀全文的基礎(chǔ)上,把握文章的主要信息。6.弄清題干要求,根據(jù)要求篩選“跳讀法”是篩選信息較為常用的方法。因為對一篇文言文來說,我們不可能一下子完全讀懂,采用“跳讀法”,可以把不懂的字、詞跳過去,來捕捉文中的信息。這些信息有時是有一定標(biāo)志的,如全文中心句、段落起始句、段末總結(jié)句、作者議論性的文字等。這里需要注意的是,有些語言信息孤立地看是重要的,但卻是不符合題干要求的。面對眾多的“有效”信息,我們要根據(jù)題干要求,正確認(rèn)識信息所涉及的對象和范圍,然后有針對性地去分析、概括和歸納,做到有的放矢。7.剔除無效信息我們從文章中篩選出來的信息有些往往是相似的,這就要求我們一定要有清晰的思路,仔細(xì)地去分析、辨別,從而剔除干擾項,得出所要的正確答案。參考譯文:王庶字子尚,慶陽人。崇寧五年(5506),中進(jìn)士及第。改變官階,掌管涇州。契丹被金人攻破,金人以歸還燕京地區(qū)到宋求援,皇上下令師道前去接收。王庶對師道說:“我朝與契丹百年和好,今天坐視它敗亡卻不加救援,反而貪圖得到土地,這不是為下一步金人為禍我大宋朝打基礎(chǔ)嗎?”種師道不聽。宣和七年(5565),金軍果然入侵。太宰李邦彥連夜召見王庶詢問對策,王庶說:“有經(jīng)驗的老將沒有人比得過師道,并且周邊民族敬畏和信服他,應(yīng)該將西部的兵力交給他,讓他前去救援?!比蚊跏鼮殛兾鬓D(zhuǎn)運(yùn)判官。多次建立戰(zhàn)功,進(jìn)升龍圖閣待制,負(fù)責(zé)指揮陜西六路軍馬。早先,東京留守宗澤承制任命王庶暫時代理陜西制置使。恰逢宣諭使謝亮入關(guān),王庶送信給他說:“西夏為害小又和緩,金軍為患大又急迫,秋天必大舉入侵,為什么不執(zhí)持符節(jié)率兵舉起義旗,驅(qū)逐(敵人)渡過黃河,再慢慢圖謀收復(fù)失地?”謝亮沒有聽從。金軍大舉入侵,王庶占據(jù)險隘守御。金軍先已乘黃河結(jié)冰渡河進(jìn)犯晉寧,侵犯丹州,攻破潼關(guān)。王庶傳告各區(qū)域,約定日期共同討伐敵人。涇原路統(tǒng)制曲端很不愿意隸屬王庶,以沒有接到朝廷命令為借口推辭。金朝知道曲端同王庶不和,集中兵力進(jìn)攻鄜、延。王庶聽說后,連夜前往鄜、延,阻擋他們的進(jìn)攻。當(dāng)時曲端統(tǒng)率了全部涇原路的勁兵,王庶多次督促他進(jìn)兵,曲端最終沒有行動,于是延安失守。當(dāng)初,王庶聽說延安被圍告急,親自收羅失散的士兵前往增援,王庶到甘泉時延安已失守,就親率百騎奔馳到襄樂慰問軍隊。王庶來到(軍中),曲端厲聲追問王庶延安失守的情況,并且說:“節(jié)制只知道愛惜己身,而不知為皇上愛惜城池嗎?”王庶說:“我多次下令你不服從,是誰愛惜自身?”曲端大怒,奪取王庶節(jié)制使印。恰逢詔令王庶守衛(wèi)京兆,王庶先以兵敗自做檢討,被皇上罷免了職務(wù)。王庶的母親去世(回家守喪)。紹興七年(5577)十月,以兵部侍郎職務(wù)召回王庶。次年春,入朝策對,高宗說:“召你回朝時,這是我親自拔擢,并不是聽了別人的建議?!蓖跏殿^拜謝,并上奏:“恢復(fù)之功十年沒能建立,其原因在于偏聽,在于欲速不達(dá),在于輕視爵賞,在于是非正邪混雜。如果真能賞功罰過,誰敢不服從聽命?過去漢光武帝劉秀以武力奪取天下,不以不急之事奪去其費(fèi)用,不了解軍事的人不能讓他談?wù)撥娛隆!碑?dāng)天升他為兵部尚書。言者請求派重臣巡視邊境,于是命令王庶處置安排江、淮邊防事務(wù)。王庶回朝,陳說金朝機(jī)變詭詐,自毀海上盟約等語。在這時,秦檜再次擔(dān)任丞相,專門以同金講和為務(wù)。王庶極力抵制和議,請求殺掉金的使者,言辭非常懇切。5、1.首聯(lián)寫嚴(yán)公自攜酒饌來訪,身份尊貴顯赫;頷聯(lián)贊揚(yáng)嚴(yán)公不拘禮節(jié)禮賢下士;頸聯(lián)作者自愧住處偏遠(yuǎn)寒酸;尾聯(lián)寫作者因自己沒有什么可以款待嚴(yán)公內(nèi)疚。2.①對嚴(yán)公屈尊來訪的感激。②對嚴(yán)公征召自己出仕的婉言謝絕。③因自己住處偏遠(yuǎn),家貧無法款待尊客的歉疚。④對草堂所處的清幽景色的自得和贊美?!窘馕觥?/p>

1.該題考查學(xué)把握詩歌語言,理清詩歌思路的能力。答題前先通讀全詩,整體理解把握詩歌的內(nèi)容,領(lǐng)悟詩歌的情感。然后仔細(xì)審題,明確答題要求。本題要求考生簡析全詩是如何圍繞“枉駕”來展開的??忌Y(jié)合每一聯(lián)的內(nèi)容理解,看看該聯(lián)是從如何寫““枉駕”的。首聯(lián)“竹里行廚洗玉盤,花邊立馬簇金鞍”,寫嚴(yán)公自攜酒饌來訪,身份尊貴顯赫;頷聯(lián)“非關(guān)使者征求急,自識將軍禮數(shù)寬”,贊揚(yáng)嚴(yán)公不拘禮節(jié)禮賢下士;頸聯(lián)“百年地辟柴門迥,五月江深草閣寒”,寫作者自愧住處偏遠(yuǎn)寒酸;尾聯(lián)“看弄漁舟移白日,老農(nóng)何有罄交歡”寫作者為自己沒有什么好招待嚴(yán)公而愧疚。2.該題考查學(xué)生對詩歌情感主旨的理解能力。答題前先通讀全詩,對詩歌有整體性的理解和把握,讀懂詩歌寫了什么,然后抓住詩句中的關(guān)鍵詞句進(jìn)行細(xì)細(xì)品讀,體悟其中蘊(yùn)含的情感。有時詩中還會有直接抒情的詞句。詩中,詩人杜甫貧寒,又地處偏遠(yuǎn),友人嚴(yán)公“枉駕”,這令詩人格外感激?!胺顷P(guān)使者征求急,自識將軍禮數(shù)寬”意思是嚴(yán)公攜酒饌來訪,足見嚴(yán)公禮數(shù)很周到,考慮很到位。結(jié)合注釋③中,嚴(yán)武數(shù)度勸杜甫到自己幕府中任職。表明杜甫已多次拒絕,而“非關(guān)使者征求急”,意思是你此次前來應(yīng)與使者征召之事無關(guān),也就婉言謝絕了嚴(yán)公征召自己出仕。“地辟柴門迥”表明自己地處偏遠(yuǎn),家境貧寒,表達(dá)為無法款待尊客的歉疚之情?!翱磁獫O舟移白日”表達(dá)詩人對草堂所處的清幽景色的自得和贊美。理解詩歌的情感,首先要知道古代詩詞中常見的思想情感有哪些。1、憂國傷時。有揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽的,有反映離亂的痛苦的,有同情人民的疾苦的,有對國家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂的。2、建功報國。有建功立業(yè)的渴望的,有保家衛(wèi)國的決心的,有報國無門的悲傷的,有山河淪喪的痛苦的,有年華消逝,有壯志難酬的悲嘆的,有揭露統(tǒng)治者窮兵黷武的,有理想不為人知的愁苦心情的。3、思鄉(xiāng)懷人。有羈旅愁思的,有思親念友的,有邊關(guān)思鄉(xiāng)的,有閨中懷人的,4、生活雜感。有寄情山水、田園的悠閑的,有昔勝今衰的感慨的,有借古諷今的情懷的,有青春易逝的傷感的,有仕途失意的苦悶,有告慰平生的喜悅。5、長亭送別。有依依不舍的留念,有情深意長的勉勵。那么,在考場上,題量大,時間緊,如何才能快速的理解詩歌的思想感情呢?可以從以下幾個方面來切入:一、從題目。標(biāo)題是文章的眼睛。許多古代詩歌,標(biāo)題對文中的內(nèi)容就有很明顯的提示總括作用。二、從序言。有的序。三、從詩人交代了創(chuàng)作的年代,有的交代了創(chuàng)作的緣由,有的交代了創(chuàng)作的經(jīng)過,有的交代了創(chuàng)作的背景,有的又為整個作品奠定了情感基調(diào),它對理解作品的思想內(nèi)容也是至關(guān)重要的,因而不能忽視。。三、從詩人。要知人論世。四、從詩句,這是最重要的依據(jù)。從全詩的角度理解詩中所寫之事,運(yùn)用的意象,描寫的畫面,所寫的典故,以及直接抒情的詞句來考慮。6、君子周而不比小人喻于利躬自悼矣及爾偕老野馬也生物之以息相吹也皇天后土實所共鑒不識廬山真面目只緣身在此山中【解析】

此題考查識記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學(xué)生在識記時候要以理解為基礎(chǔ)進(jìn)行識記,可根據(jù)對課文知識的積累答題,平時對富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶,還要注意錯別字的正確寫法。注意一些生僻字,近似字的寫法,不能出現(xiàn)錯別字或漏字、多字,書寫務(wù)必規(guī)范。此題中需注意:周、喻、躬、偕、野、息、后、鑒、廬、緣。本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況,又考查學(xué)生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時,不但能正確地書寫出來,還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語句順序等。7、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡,浸染了東籬田園獨(dú)有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅貞,充滿了對自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈,書寫了一個田園人的真切與自然?!窘馕觥?/p>

本題考查仿寫能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知給句子,仔細(xì)揣摩,展開聯(lián)想,梳理大腦中儲備的相關(guān)信息,確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭,并且關(guān)注到所選人物與物象之間的聯(lián)系。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知文段的內(nèi)容,根據(jù)上下文意及語境,仔細(xì)揣摩。展開聯(lián)想,梳理大腦中儲備的相關(guān)信息,確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫,反復(fù)揣摩。檢查仿寫的句子是否合乎要求,切忌依樣畫葫蘆。確定“形神兼?zhèn)洹敝笤僮龆ò浮?、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對象,以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體,把湘西樸實的民風(fēng)及獨(dú)特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致?!哆叧恰访鑼懙南嫖?,自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸,人們不講等級,不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛。這樣的生活環(huán)境對刻畫翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔(dān)道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》,意思是以救國救民為己任。最美逆行者,肩負(fù)的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。廣大醫(yī)護(hù)工作者,寫下請戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印,主動請纓,毅然奔向這場沒有硝煙的戰(zhàn)場。公安干警、基層干部、運(yùn)輸司機(jī),義無反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻(xiàn)著。正是這些最美逆行者”,他們肩負(fù)起了責(zé)任,扛起身上的重?fù)?dān),用行動詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。③呼吸沒去過高原就不要和我談呼吸你曾經(jīng)說過我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來愛上了廣州健身房和吸氧機(jī)可我不行如你所說我愛這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當(dāng)我的學(xué)生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個過來人的口吻告訴他的學(xué)生看這就是呼吸進(jìn)化后的標(biāo)本【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會生活環(huán)境??忌⒁獠皇菃渭兊淖匀画h(huán)境。賞析時主要要說清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境,有哪些特點(diǎn);這樣的環(huán)境對塑造人物、推動情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì),這個題目既考查考生對文化經(jīng)典的熟悉程度,也考查考生對人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時要注意列舉出具有代表性的人和事,揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方,注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫一首關(guān)于“呼吸”的現(xiàn)代詩歌或抒情性文字,并有具體要求,如“對比”“直接抒情”。關(guān)于“呼吸”,既可以指現(xiàn)實中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大,特別是現(xiàn)代詩的寫法,考生平時要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩,要會背誦,學(xué)習(xí)仿寫。微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。9、例文夢中有山河,豈懼子彈飛立正,向齊,轉(zhuǎn)身,齊步走;臥倒,射擊!一身塵土一身汗臭的枯燥軍訓(xùn),其實蘊(yùn)藏著家國天下、未來人生奮斗的暗喻。雖然冷色調(diào),卻內(nèi)涵豐富。日日實彈射擊、真槍實彈、荷槍實彈,能夠冶煉出意志中最硬的骨骼和堅韌的筋。實彈射擊,養(yǎng)成目標(biāo)意識;荷槍實彈,培養(yǎng)競爭戒備準(zhǔn)備意識;真槍實彈,粹煉敢于開火的無畏精神。人生,不是小孩過家家,所有嚴(yán)酷訓(xùn)練,都是為了臨陣的那驚艷一槍:或一擊中的,或被一擊中槍。實彈,隨時要在槍膛中。實彈,沒有別的意思,就是這個意思:練習(xí)開火,準(zhǔn)備開火,準(zhǔn)確開火。只有夢中有山河的勇士,只有不懈地永葆初心的志士,只有夜夜枕戈待旦的烈士,才能真正做到一生實彈射擊訓(xùn)練,荷槍實彈上路,真槍實彈上陣。58歲的王繼才,32年不換崗,無怨聲無悔守島衛(wèi)國,可謂隨身荷槍實彈、隨時真槍實彈的英雄。我們作為一個尚未步入人生競技場的高中生,應(yīng)對幾場模擬考試,在烈日下進(jìn)行一個星期的軍訓(xùn),實彈射擊那么幾次,算得了什么呢?這僅僅是摸摸冰冷的鋼槍、體驗一下冰冷斗爭的感覺而已。真正的競爭、斗爭、戰(zhàn)爭,比這嚴(yán)肅冷酷多了。沒有漫長的實彈射擊、真槍實彈、荷槍實彈,是不行的。如果有一天,當(dāng)國家、人生需要我們荷槍實彈戒備時,我們能夠在復(fù)雜環(huán)境中辨別出目標(biāo)嗎?如果有一天,當(dāng)國家、人生需要我們真槍實彈上陣時,我們能夠不眨眼地準(zhǔn)確開火嗎?那時候,才是軍訓(xùn)合格與否的證明。否則,今天的軍訓(xùn)只是你的一場游戲。而人生卻不是游戲,也不是拍戲,沒有彩排和預(yù)演。人生應(yīng)該是《老人與?!分猩5貋喐玑烎~:為生存而釣,不為游戲入險境,大海只有陽光或風(fēng)暴,巨浪容不得陰影。國家、民族、人生的競爭,發(fā)射的都是實彈,不是橡皮子彈,勝利者站立,失敗者倒下,沒有躺槍這一說,只有手無寸鐵者才有躺槍的可能。一個偉大的國家和民族,一個有規(guī)劃、有實力的人生,怎能空手出擊?敢于“實彈”的國家、民族、人生,才會強(qiáng)悍,才有言戰(zhàn)談和的資格。沒有“實彈”的民族和人生,是待宰的肥豬。記得美國空軍的設(shè)計和戰(zhàn)斗原則是:先敵發(fā)現(xiàn),先敵開火。這就是“實彈”練成的膽略、信心和囂張。讓我們的中國夢,不但夢中有山河,夢中有假想敵,而且手中有槍,槍膛有科技、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事的“實彈”。讓我們的青春從“實彈射擊”開始,以“荷槍實彈”的心態(tài)面對那些隱蔽在暗處的競爭挑戰(zhàn),以敢于“真槍實彈”沉著大膽向目標(biāo)開火!【解析】

本題考查考生的寫作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動型作文,任務(wù)驅(qū)動型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識別并完成任務(wù),在任務(wù)的驅(qū)動下發(fā)表對材料的看法。寫作考場作文的第一步是審題,即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)實際來談對材料中這位語文老師如此布置思考題是否有價值的看法。審題:首先分析材料。材料中語文老師在實彈射擊項目訓(xùn)練前布置詞語含義思考題,這不僅體現(xiàn)了語文老

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