教師招聘之《幼兒教師招聘》模擬卷包第一部分單選題(30題)1、《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》規(guī)定幼兒教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的基本理念（）

A.師德為先、幼兒為本、能力為重、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)

B.幼兒為本、能力為重、知識(shí)為主、終身學(xué)習(xí)

C.幼兒為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)

D.師德為先、幼兒為本、技能為重、終身學(xué)習(xí)

【答案】：C

【解析】本題主要考查《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》中規(guī)定的幼兒教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的基本理念。選項(xiàng)A中“著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)”并非該標(biāo)準(zhǔn)基本理念的內(nèi)容，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B中“知識(shí)為主”表述有誤，標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的是“師德為先”而非“知識(shí)為主”，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》明確規(guī)定幼兒教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的基本理念是幼兒為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)，該選項(xiàng)符合標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D中“技能為重”表述不準(zhǔn)確，應(yīng)為“能力為重”，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。2、倡導(dǎo)創(chuàng)造力研究的（）認(rèn)為，創(chuàng)造力包括諸如流暢性、靈活性、變通性等。

A.威特金

B.吉爾福特

C.布魯納

D.羅杰斯

【答案】：B

【解析】本題主要考查倡導(dǎo)創(chuàng)造力研究且認(rèn)為創(chuàng)造力包括流暢性、靈活性、變通性等的人物。選項(xiàng)A，威特金主要研究認(rèn)知風(fēng)格，提出了場(chǎng)獨(dú)立型和場(chǎng)依存型的認(rèn)知風(fēng)格理論，與創(chuàng)造力研究中對(duì)創(chuàng)造力所包含要素的界定無(wú)關(guān)，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，吉爾福特倡導(dǎo)創(chuàng)造力研究，他認(rèn)為創(chuàng)造力包括諸如流暢性、靈活性、變通性等。流暢性是指?jìng)€(gè)體在單位時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生觀念的數(shù)量的多少；靈活性是指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)，不墨守成規(guī)，不鉆牛角尖，能隨機(jī)應(yīng)變，觸類(lèi)旁通；變通性即靈活性。所以B選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C，布魯納是認(rèn)知心理學(xué)派和結(jié)構(gòu)主義教育思想的代表人物，提出了認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論，強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)的重要性以及發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方法，與創(chuàng)造力包含的要素并無(wú)直接關(guān)系，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D，羅杰斯是人本主義心理學(xué)的代表人物之一，他強(qiáng)調(diào)人的自我實(shí)現(xiàn)和無(wú)條件積極關(guān)注等理念，主要關(guān)注人的心理健康和人格發(fā)展等方面，并非研究創(chuàng)造力包含要素的相關(guān)人物，所以D選項(xiàng)也不正確。綜上，本題正確答案是B。3、下列作品不屬于悲劇的是（）

A.《漢宮秋》

B.《梧桐雨》

C.《西廂記》

D.《趙氏孤兒》

【答案】：C

【解析】這道題主要考查對(duì)不同文學(xué)作品體裁的了解，需判斷所給選項(xiàng)中的作品是否屬于悲劇。選項(xiàng)A《漢宮秋》：《漢宮秋》是元代馬致遠(yuǎn)創(chuàng)作的雜劇，講述了漢元帝與王昭君的愛(ài)情悲劇。漢元帝在匈奴威脅下，無(wú)奈送昭君出塞和親，昭君在途中投水自盡。劇情充滿了悲劇色彩，屬于悲劇作品。選項(xiàng)B《梧桐雨》：《梧桐雨》是元代白樸創(chuàng)作的雜劇，描寫(xiě)了唐明皇和楊貴妃的愛(ài)情故事。安史之亂爆發(fā)后，楊貴妃被迫縊死馬嵬坡，唐明皇在秋雨之夜回憶往事，悲痛萬(wàn)分。作品以悲劇結(jié)局，屬于悲劇范疇。選項(xiàng)C《西廂記》：《西廂記》是元代王實(shí)甫創(chuàng)作的雜劇，主要講述了書(shū)生張生和相國(guó)小姐崔鶯鶯在侍女紅娘的幫助下，沖破封建禮教的束縛，終成眷屬的愛(ài)情故事。其結(jié)局是大團(tuán)圓，并不屬于悲劇，所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D《趙氏孤兒》：《趙氏孤兒》是元代紀(jì)君祥創(chuàng)作的雜劇，敘述了春秋時(shí)期晉國(guó)貴族趙氏被奸臣屠岸賈陷害而慘遭滅門(mén)，幸存下來(lái)的趙氏孤兒趙武長(zhǎng)大后為家族復(fù)仇的故事。故事跌宕起伏，充滿了悲劇元素，屬于悲劇作品。綜上，答案選C。4、__________原則源自于杜威的“做中學(xué)”。（）

A.獨(dú)立自主性

B.啟蒙性

C.綜合性

D.活動(dòng)性

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及原則的內(nèi)涵，結(jié)合“做中學(xué)”的相關(guān)理念來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A獨(dú)立自主性原則強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)幼兒獨(dú)立思考、自主行動(dòng)的能力，使幼兒在生活和學(xué)習(xí)中能夠不依賴他人，自己做出決策和完成任務(wù)。其核心在于培養(yǎng)幼兒的自主性和獨(dú)立性，與杜威“做中學(xué)”強(qiáng)調(diào)通過(guò)實(shí)際操作、親身經(jīng)歷來(lái)學(xué)習(xí)的理念并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B啟蒙性原則是指幼兒教育要對(duì)幼兒進(jìn)行最基本的、入門(mén)式的教育，為其以后的學(xué)習(xí)和發(fā)展打下初步的基礎(chǔ)。它側(cè)重于在幼兒的認(rèn)知、情感、品德等方面進(jìn)行啟蒙引導(dǎo)，開(kāi)啟幼兒的智慧和心靈。而“做中學(xué)”重點(diǎn)在于實(shí)踐操作和體驗(yàn)學(xué)習(xí)，并非單純的啟蒙教育概念。所以選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C綜合性原則注重將不同領(lǐng)域、不同學(xué)科的知識(shí)和內(nèi)容進(jìn)行整合，讓幼兒能夠獲得更加全面、系統(tǒng)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。它強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)的綜合性和整體性，與“做中學(xué)”所強(qiáng)調(diào)的通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)獲取知識(shí)的學(xué)習(xí)方式不相符。所以選項(xiàng)C也不正確。選項(xiàng)D活動(dòng)性原則強(qiáng)調(diào)讓幼兒通過(guò)參與各種活動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí)和發(fā)展。“做中學(xué)”是杜威提出的教育思想，其本質(zhì)就是主張學(xué)生在實(shí)際的操作活動(dòng)中去學(xué)習(xí)知識(shí)、獲得經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐、行動(dòng)在學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要性，這與活動(dòng)性原則的內(nèi)涵高度一致。所以，活動(dòng)性原則源自于杜威的“做中學(xué)”，選項(xiàng)D正確。綜上，本題答案選D。5、兒童各種主要能力中,最早出現(xiàn)的是()

A.模仿能力

B.操作能力

C.語(yǔ)言能力

D.認(rèn)識(shí)能力

【答案】：B

【解析】本題主要考查兒童各種主要能力的出現(xiàn)時(shí)間順序。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：-選項(xiàng)A：模仿能力是兒童在成長(zhǎng)過(guò)程中通過(guò)觀察和學(xué)習(xí)他人的行為而逐漸發(fā)展起來(lái)的能力。它并非兒童最早出現(xiàn)的能力，通常是在兒童具備了一定的感知和認(rèn)知基礎(chǔ)后才開(kāi)始發(fā)展。-選項(xiàng)B：操作能力是指兒童運(yùn)用雙手和身體動(dòng)作來(lái)完成各種任務(wù)的能力。在兒童早期，他們就開(kāi)始通過(guò)抓握、擺弄物品等操作活動(dòng)來(lái)探索周?chē)h(huán)境，操作能力是最早出現(xiàn)的兒童主要能力之一，該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C：語(yǔ)言能力的發(fā)展需要一定的認(rèn)知基礎(chǔ)和神經(jīng)發(fā)育支持。兒童需要先理解語(yǔ)言的意義，然后才能逐漸學(xué)會(huì)表達(dá)。語(yǔ)言能力的發(fā)展通常要經(jīng)歷咿呀學(xué)語(yǔ)、單詞句、多詞句等階段，其出現(xiàn)時(shí)間相對(duì)較晚。-選項(xiàng)D：認(rèn)識(shí)能力包括感知、注意、記憶、思維等多個(gè)方面，是一個(gè)較為復(fù)雜的能力體系。它的發(fā)展依賴于兒童大腦的發(fā)育和對(duì)外界環(huán)境的不斷探索，一般在兒童成長(zhǎng)到一定階段后才會(huì)逐漸發(fā)展和完善。綜上，答案選B。6、世界貿(mào)易組織規(guī)則要求成員國(guó)的商品或服務(wù)進(jìn)入另一成員國(guó)領(lǐng)土后，也應(yīng)該享受與該國(guó)的商品或服務(wù)相同的待遇，這一原則被稱為（）

A.最惠國(guó)待遇原則

B.國(guó)民待遇原則

C.互惠原則

D.透明度原則

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)世界貿(mào)易組織各原則的定義來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A：最惠國(guó)待遇原則最惠國(guó)待遇原則是指成員方給予任何其他國(guó)家的優(yōu)惠和豁免，將自動(dòng)地給予各成員方。該原則強(qiáng)調(diào)的是在不同成員國(guó)之間的平等對(duì)待，而不是針對(duì)成員國(guó)商品或服務(wù)進(jìn)入另一成員國(guó)領(lǐng)土后與該國(guó)同類(lèi)商品或服務(wù)的待遇比較，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：國(guó)民待遇原則國(guó)民待遇原則是指在民事權(quán)利方面一個(gè)國(guó)家給予在其國(guó)境內(nèi)的外國(guó)公民和企業(yè)與其國(guó)內(nèi)公民、企業(yè)同等待遇。在世界貿(mào)易組織規(guī)則中，該原則要求成員國(guó)的商品或服務(wù)進(jìn)入另一成員國(guó)領(lǐng)土后，應(yīng)享受與該國(guó)的商品或服務(wù)相同的待遇，與題目描述相符，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：互惠原則互惠原則是指兩成員方在國(guó)際貿(mào)易中相互給予對(duì)方貿(mào)易上的優(yōu)惠待遇。它主要側(cè)重于雙方之間的利益交換和相互給予優(yōu)惠，并非是關(guān)于進(jìn)入他國(guó)領(lǐng)土后的待遇問(wèn)題，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：透明度原則透明度原則是指世貿(mào)組織成員需公布有效實(shí)施的、現(xiàn)行的貿(mào)易政策法規(guī)等。其目的是保證貿(mào)易環(huán)境的穩(wěn)定性和可預(yù)見(jiàn)性，與題目中涉及的商品或服務(wù)進(jìn)入他國(guó)后的待遇內(nèi)容無(wú)關(guān)，所以D選項(xiàng)也不正確。綜上，答案選B。7、學(xué)前兒童音樂(lè)教育的總目標(biāo)是歌唱、韻律活動(dòng)、打擊樂(lè)演奏和（）。

A.音樂(lè)創(chuàng)作

B.音樂(lè)欣賞

C.音樂(lè)感受

D.音樂(lè)理解

【答案】：B

【解析】本題考查學(xué)前兒童音樂(lè)教育總目標(biāo)所包含的內(nèi)容。學(xué)前兒童音樂(lè)教育是兒童早期教育中的重要組成部分，其總目標(biāo)涵蓋了多個(gè)方面，旨在全面培養(yǎng)兒童的音樂(lè)素養(yǎng)和能力。具體包括歌唱、韻律活動(dòng)、打擊樂(lè)演奏以及音樂(lè)欣賞。選項(xiàng)A，音樂(lè)創(chuàng)作雖然也是音樂(lè)活動(dòng)的一部分，但并非學(xué)前兒童音樂(lè)教育總目標(biāo)明確涵蓋的常規(guī)板塊，對(duì)于學(xué)前兒童來(lái)說(shuō)，音樂(lè)創(chuàng)作的能力培養(yǎng)相對(duì)復(fù)雜，并非這一階段教育的核心重點(diǎn)內(nèi)容，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B，音樂(lè)欣賞是培養(yǎng)學(xué)前兒童感知美、欣賞美和理解音樂(lè)的重要途徑，通過(guò)欣賞不同風(fēng)格、類(lèi)型的音樂(lè)作品，能豐富兒童的音樂(lè)體驗(yàn)，激發(fā)其對(duì)音樂(lè)的興趣，是學(xué)前兒童音樂(lè)教育總目標(biāo)的重要組成部分，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，音樂(lè)感受是一個(gè)較為寬泛的概念，它貫穿于整個(gè)音樂(lè)教育過(guò)程中，但不是作為一個(gè)獨(dú)立的目標(biāo)類(lèi)別與歌唱、韻律活動(dòng)、打擊樂(lè)演奏并列存在，故C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D，音樂(lè)理解同樣是在音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中逐步達(dá)成的能力，但它并非是與題干中其他方面對(duì)等的、明確界定的學(xué)前兒童音樂(lè)教育總目標(biāo)的具體內(nèi)容，所以D選項(xiàng)也不準(zhǔn)確。綜上，本題正確答案選B。8、“近朱者赤，近墨者黑”這種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是（）對(duì)兒童發(fā)展的作用。

A.遺傳

B.先天因素

C.環(huán)境

D.生理成熟

【答案】：C

【解析】“近朱者赤，近墨者黑”意思是靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑，比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。它著重體現(xiàn)了周?chē)h(huán)境對(duì)人的影響。在兒童發(fā)展過(guò)程中，環(huán)境因素起著重要作用。而遺傳是指從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn)，先天因素側(cè)重于人出生就具有的特質(zhì)，生理成熟則是機(jī)體生長(zhǎng)發(fā)育和機(jī)能發(fā)展達(dá)到一定程度的過(guò)程，均與“近朱者赤，近墨者黑”所表達(dá)的核心意思不符。所以本題強(qiáng)調(diào)的是環(huán)境對(duì)兒童發(fā)展的作用，答案選C。"9、我國(guó)教育立法體制是（）的。

A.一元

B.二元

C.多元

D.一元二級(jí)多層次型

【答案】：D

【解析】我國(guó)教育立法體制為一元二級(jí)多層次型?！耙辉敝肝覈?guó)教育立法是在統(tǒng)一的憲法精神指導(dǎo)下進(jìn)行，有統(tǒng)一的立法權(quán)力體系?！岸?jí)”是指教育立法權(quán)分為中央和地方兩級(jí)?！岸鄬哟巍币馕吨鵁o(wú)論是中央還是地方立法，都有多個(gè)層次類(lèi)別，不同立法主體在各自權(quán)限范圍內(nèi)依據(jù)法定程序制定不同效力的教育法律法規(guī)。選項(xiàng)A的一元表述不完整，不能體現(xiàn)出二級(jí)和多層次的特點(diǎn)；選項(xiàng)B的二元不符合我國(guó)教育立法體制實(shí)際情況；選項(xiàng)C的多元也不能準(zhǔn)確概括我國(guó)教育立法體制特點(diǎn)。所以本題答案選D。"10、幼兒將橡皮泥制作成許多彩色的小圓球，該活動(dòng)幼兒要用到的橡皮泥制作的基本技能是（）。

A.拉伸

B.團(tuán)圓

C.壓扁

D.搓長(zhǎng)

【答案】：B

【解析】本題主要考查幼兒在進(jìn)行橡皮泥制作活動(dòng)時(shí)所運(yùn)用的基本技能。解題關(guān)鍵在于分析題干中幼兒的操作行為，并將其與各個(gè)選項(xiàng)所代表的技能進(jìn)行對(duì)應(yīng)。題干分析題干描述幼兒將橡皮泥制作成許多彩色的小圓球，主要關(guān)注的是最終形成的物品形態(tài)為小圓球。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)拉伸：拉伸是指將橡皮泥向兩端拉長(zhǎng)，其結(jié)果通常是使橡皮泥變得細(xì)長(zhǎng)，與制作成小圓球的操作不符，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)團(tuán)圓：團(tuán)圓是把橡皮泥放在手心，通過(guò)雙手的轉(zhuǎn)動(dòng)等方式將其搓成圓形，這與題干中把橡皮泥制作成小圓球的操作相契合，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)壓扁：壓扁是將橡皮泥按壓使其變薄、變平，得到的形狀是扁平狀，并非小圓球，因此C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)搓長(zhǎng)：搓長(zhǎng)是把橡皮泥搓成細(xì)長(zhǎng)條的形狀，和制作小圓球的操作不同，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。11、幼兒最初社會(huì)性發(fā)生的標(biāo)志是（）。

A.誘發(fā)性微笑的出現(xiàn)

B.不出聲的笑

C.出聲的笑

D.有差別的微笑的出現(xiàn)

【答案】：D

【解析】本題考查幼兒最初社會(huì)性發(fā)生的標(biāo)志。選項(xiàng)A，誘發(fā)性微笑的出現(xiàn)是嬰兒情緒發(fā)展中的一個(gè)階段表現(xiàn)，但它并非幼兒最初社會(huì)性發(fā)生的標(biāo)志。誘發(fā)性微笑通常是由外界刺激引發(fā)的，但不具有明顯的社會(huì)指向性。選項(xiàng)B，不出聲的笑在幼兒成長(zhǎng)過(guò)程中可能會(huì)出現(xiàn)，但它只是幼兒一種簡(jiǎn)單的情緒外在表現(xiàn)，不能表明幼兒開(kāi)始產(chǎn)生社會(huì)交往等社會(huì)性特征，所以不是幼兒最初社會(huì)性發(fā)生的標(biāo)志。選項(xiàng)C，出聲的笑同樣屬于幼兒情緒表達(dá)的一種形式，側(cè)重于幼兒自身情緒狀態(tài)的體現(xiàn)，沒(méi)有體現(xiàn)出與他人之間的社會(huì)互動(dòng)和聯(lián)系，并非標(biāo)志著幼兒最初社會(huì)性的發(fā)生。選項(xiàng)D，有差別的微笑的出現(xiàn)意味著幼兒能夠區(qū)分不同的人，對(duì)熟悉的人和不熟悉的人會(huì)有不同的反應(yīng)，這種對(duì)他人的區(qū)別對(duì)待體現(xiàn)了幼兒開(kāi)始關(guān)注他人、與他人產(chǎn)生互動(dòng)，是幼兒最初社會(huì)性發(fā)生的標(biāo)志。綜上，本題正確答案是D。12、幼兒園班級(jí)中的衛(wèi)生保健工作主要由（）。

A.幼兒教師完成，但保健醫(yī)生要做輔助性工作

B.保育員完成，但幼兒老師和其他人員也要參與

C.保健醫(yī)生完成，但幼兒教師和園長(zhǎng)也要參與

D.園長(zhǎng)完成，幼兒園其他人員輔助完成

【答案】：B

【解析】本題主要考查幼兒園班級(jí)衛(wèi)生保健工作的主要承擔(dān)者。幼兒園班級(jí)衛(wèi)生保健工作是一項(xiàng)系統(tǒng)且細(xì)致的工作，需要多方人員共同協(xié)作完成。在幼兒園中，保育員的職責(zé)就是負(fù)責(zé)幼兒的生活照料、衛(wèi)生保健等工作，因此班級(jí)中的衛(wèi)生保健工作主要由保育員來(lái)完成。不過(guò)，幼兒教師作為班級(jí)管理和教育的主要人員，在日常教學(xué)和與幼兒的相處過(guò)程中，也需要關(guān)注幼兒的健康狀況、協(xié)助保育員進(jìn)行班級(jí)衛(wèi)生清潔等工作；同時(shí)，幼兒園的其他人員，如廚房工作人員保障幼兒飲食衛(wèi)生、保健醫(yī)生提供專業(yè)的健康指導(dǎo)等，也都在不同方面參與到了班級(jí)衛(wèi)生保健工作中來(lái)。選項(xiàng)A，雖然保健醫(yī)生會(huì)做輔助性工作，但衛(wèi)生保健工作并非主要由幼兒教師完成，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，保健醫(yī)生主要負(fù)責(zé)提供專業(yè)的健康指導(dǎo)和檢查等工作，并非衛(wèi)生保健工作的主要承擔(dān)者，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，園長(zhǎng)主要負(fù)責(zé)幼兒園的整體管理和規(guī)劃工作，并非班級(jí)衛(wèi)生保健工作的主要完成者，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選B。13、采用道德兩難故事研究?jī)和赖掳l(fā)展的心理學(xué)家是（）。

A.斯滕伯格

B.柯?tīng)柌?/p>

C.埃里克森

D.弗洛伊德

E.皮亞杰

【答案】：B

【解析】本題主要考查采用道德兩難故事研究?jī)和赖掳l(fā)展的心理學(xué)家。選項(xiàng)A：斯滕伯格斯滕伯格提出了智力三元理論，該理論包括成分亞理論、經(jīng)驗(yàn)亞理論和情境亞理論，主要聚焦于智力結(jié)構(gòu)和智力發(fā)展相關(guān)內(nèi)容，并非采用道德兩難故事來(lái)研究?jī)和赖掳l(fā)展，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：柯?tīng)柌窨聽(tīng)柌癫捎谩暗赖聝呻y故事法”，最經(jīng)典的是“海因茨偷藥”的故事，對(duì)兒童的道德發(fā)展進(jìn)行了系統(tǒng)研究，提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段理論，故B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：埃里克森埃里克森提出了人格發(fā)展八階段理論，他關(guān)注個(gè)體從出生到成年各個(gè)階段的心理社會(huì)發(fā)展危機(jī)和任務(wù)，與通過(guò)道德兩難故事研究?jī)和赖掳l(fā)展無(wú)關(guān)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：弗洛伊德弗洛伊德是精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人，他強(qiáng)調(diào)潛意識(shí)、本能以及童年經(jīng)歷對(duì)人格發(fā)展的影響，提出了本我、自我和超我的人格結(jié)構(gòu)理論，并非使用道德兩難故事研究道德發(fā)展，因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)E：皮亞杰皮亞杰采用對(duì)偶故事法研究?jī)和牡赖屡袛喟l(fā)展過(guò)程，而非道德兩難故事法，他將兒童道德發(fā)展劃分為自我中心階段、權(quán)威階段、可逆性階段和公正階段，所以E選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是B。14、實(shí)施幼兒德育的最基本的途徑是（）。

A.專門(mén)的德育活動(dòng)

B.游戲

C.日常生活

D.課本學(xué)習(xí)

【答案】：C

【解析】本題主要考查實(shí)施幼兒德育的最基本途徑。選項(xiàng)A分析專門(mén)的德育活動(dòng)是有計(jì)劃、有組織地對(duì)幼兒進(jìn)行德育的一種形式，它能夠系統(tǒng)地向幼兒傳授德育知識(shí)和技能，對(duì)幼兒德育有重要作用。但專門(mén)的德育活動(dòng)通常是在特定時(shí)間和環(huán)境下進(jìn)行，具有一定的局限性，并非是實(shí)施幼兒德育最基本的途徑。選項(xiàng)B分析游戲是幼兒喜愛(ài)的活動(dòng)形式，通過(guò)游戲可以培養(yǎng)幼兒的合作意識(shí)、規(guī)則意識(shí)等品德。然而，游戲更多側(cè)重于幼兒的興趣和體驗(yàn)，雖然能滲透德育內(nèi)容，但它也不是實(shí)施幼兒德育最基礎(chǔ)、最普遍的方式。選項(xiàng)C分析日常生活是幼兒德育的最基本途徑。幼兒的大部分時(shí)間都在日常生活中度過(guò)，日常生活中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，如吃飯、睡覺(jué)、與同伴交往等，都蘊(yùn)含著豐富的德育機(jī)會(huì)。幼兒在日常生活中，通過(guò)親身體驗(yàn)和實(shí)踐，能夠潛移默化地養(yǎng)成良好的品德和行為習(xí)慣。所以日常生活是實(shí)施幼兒德育最基本的途徑，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D分析課本學(xué)習(xí)對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，由于其認(rèn)知和理解能力的限制，并不適合作為主要的德育途徑。幼兒的學(xué)習(xí)更多是通過(guò)直觀的感受和體驗(yàn)，課本學(xué)習(xí)相對(duì)比較抽象，不符合幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，也不是實(shí)施幼兒德育的最基本途徑。綜上，答案選C。15、對(duì)是非、善惡、美丑的行為準(zhǔn)則及其意義的理解和評(píng)價(jià)是指（）。

A.道德認(rèn)知

B.道德意志

C.道德行為

D.道德情感

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)道德認(rèn)知、道德意志、道德行為、道德情感概念的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A：道德認(rèn)知道德認(rèn)知是指對(duì)是非、善惡、美丑的行為準(zhǔn)則及其意義的理解和評(píng)價(jià)。題干描述“對(duì)是非、善惡、美丑的行為準(zhǔn)則及其意義的理解和評(píng)價(jià)”，與道德認(rèn)知的定義完全吻合，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：道德意志道德意志是個(gè)體自覺(jué)地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)預(yù)定道德目標(biāo)的心理過(guò)程。它強(qiáng)調(diào)的是在道德行為過(guò)程中克服困難、堅(jiān)持到底的意志力量，與題干中對(duì)行為準(zhǔn)則的理解和評(píng)價(jià)這一關(guān)鍵表述不符，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：道德行為道德行為是個(gè)體在一定的道德認(rèn)識(shí)指引和道德情感激勵(lì)下所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)他人或社會(huì)具有道德意義的行為。它側(cè)重于實(shí)際的行動(dòng)表現(xiàn)，并非是對(duì)行為準(zhǔn)則的理解和評(píng)價(jià)，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：道德情感道德情感是根據(jù)道德觀念來(lái)評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。它主要涉及到情感層面，如喜愛(ài)、憎惡、敬佩等，而不是對(duì)行為準(zhǔn)則本身意義的理解和評(píng)價(jià)，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是A。16、舌根對(duì)（）味道最敏感。

A.酸

B.甜

C.苦

D.咸

【答案】：C

【解析】本題考查人體味覺(jué)感知相關(guān)知識(shí)。人體的舌頭上分布著不同的味覺(jué)感受器，不同部位對(duì)不同味道的敏感度存在差異。通常，舌尖對(duì)甜味比較敏感，舌兩側(cè)對(duì)酸味比較敏感，舌兩側(cè)前部對(duì)咸味比較敏感，而舌根則對(duì)苦味最敏感。題目問(wèn)的是舌根對(duì)哪種味道最敏感，選項(xiàng)A酸主要是舌兩側(cè)敏感；選項(xiàng)B甜主要是舌尖敏感；選項(xiàng)D咸主要是舌兩側(cè)前部敏感；選項(xiàng)C苦是舌根最敏感的味道，因此答案選C。"17、個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到的目標(biāo)的主觀估計(jì)是（）。

A.自我預(yù)期

B.學(xué)習(xí)需要

C.學(xué)習(xí)期待

D.自我歸因

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)的定義來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A：自我預(yù)期自我預(yù)期通常是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己未來(lái)的整體發(fā)展、成就等方面的一種預(yù)先設(shè)想和期待，它的范圍比較寬泛，不僅僅局限于學(xué)習(xí)活動(dòng)，與題干中“對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到的目標(biāo)的主觀估計(jì)”的表述不契合，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：學(xué)習(xí)需要學(xué)習(xí)需要是指?jìng)€(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)，它強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)的一種內(nèi)在需求，而不是對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)目標(biāo)的主觀估計(jì)，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：學(xué)習(xí)期待學(xué)習(xí)期待是個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計(jì)，它是學(xué)習(xí)目標(biāo)在個(gè)體頭腦中的反映，與題干的描述相符，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：自我歸因自我歸因是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己行為原因的解釋和推測(cè)，主要關(guān)注的是對(duì)行為原因的分析，而并非對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)目標(biāo)的主觀估計(jì)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是C。""18、通過(guò)歌訣的形式來(lái)記憶“二十四節(jié)氣”屬于認(rèn)知策略的()。

A.復(fù)述策略

B.組織策略

C.精細(xì)加工策略

D.計(jì)劃策略

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)認(rèn)知策略各類(lèi)型的特點(diǎn)，對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析，從而判斷通過(guò)歌訣形式記憶“二十四節(jié)氣”所屬的認(rèn)知策略類(lèi)型。選項(xiàng)A：復(fù)述策略復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。例如，對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行多次重復(fù)朗讀、抄寫(xiě)等。而通過(guò)歌訣的形式記憶“二十四節(jié)氣”并非單純的重復(fù)，而是對(duì)信息進(jìn)行了進(jìn)一步的加工，所以不屬于復(fù)述策略。選項(xiàng)B：組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。常見(jiàn)的組織策略有列提綱、利用圖形（系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖、流程圖、模式或模型圖、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖）、利用表格（一覽表、雙向表）等。組織策略側(cè)重于對(duì)知識(shí)進(jìn)行歸類(lèi)、整理，形成知識(shí)結(jié)構(gòu)，而不是像歌訣記憶這樣對(duì)信息進(jìn)行精加工，故該項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：精細(xì)加工策略精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息的意義的深層加工策略。通過(guò)編寫(xiě)歌訣的方式，將“二十四節(jié)氣”與朗朗上口的歌訣相結(jié)合，使節(jié)氣信息更容易被理解和記憶，這是對(duì)“二十四節(jié)氣”這一學(xué)習(xí)材料進(jìn)行了精細(xì)加工，屬于精細(xì)加工策略，所以該項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：計(jì)劃策略計(jì)劃策略是指根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo)，在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)，預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略，想出各種解決問(wèn)題的方法，并預(yù)估其有效性。計(jì)劃策略主要涉及學(xué)習(xí)活動(dòng)前的規(guī)劃和安排，與通過(guò)歌訣形式記憶“二十四節(jié)氣”這種信息加工方式無(wú)關(guān)，因此該選項(xiàng)不正確。綜上，答案選C。19、__________的主要宗旨在于向家長(zhǎng)系統(tǒng)宣傳和指導(dǎo)教育孩子的正確方法。（）

A.咨詢活動(dòng)

B.家長(zhǎng)委員會(huì)

C.家長(zhǎng)學(xué)校

D.電話聯(lián)系

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及內(nèi)容的宗旨，來(lái)判斷向家長(zhǎng)系統(tǒng)宣傳和指導(dǎo)教育孩子正確方法的主體。選項(xiàng)A：咨詢活動(dòng)咨詢活動(dòng)通常是為有特定問(wèn)題的個(gè)體提供針對(duì)性的解答和建議，其服務(wù)對(duì)象不一定局限于家長(zhǎng)，且并非以系統(tǒng)宣傳和指導(dǎo)教育孩子的正確方法為主要宗旨，可能只是針對(duì)個(gè)別具體問(wèn)題進(jìn)行解答，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：家長(zhǎng)委員會(huì)家長(zhǎng)委員會(huì)是家長(zhǎng)代表參與學(xué)校管理、溝通學(xué)校與家長(zhǎng)之間聯(lián)系的組織，其主要職責(zé)是參與學(xué)校管理、促進(jìn)家校合作、反映家長(zhǎng)意見(jiàn)等，而非主要向家長(zhǎng)系統(tǒng)宣傳和指導(dǎo)教育孩子的正確方法，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：家長(zhǎng)學(xué)校家長(zhǎng)學(xué)校是專門(mén)為家長(zhǎng)開(kāi)辦的，其目的就是通過(guò)系統(tǒng)的課程、培訓(xùn)等形式，向家長(zhǎng)宣傳科學(xué)的教育理念，指導(dǎo)家長(zhǎng)掌握正確的教育孩子的方法，所以家長(zhǎng)學(xué)校的主要宗旨在于向家長(zhǎng)系統(tǒng)宣傳和指導(dǎo)教育孩子的正確方法，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D：電話聯(lián)系電話聯(lián)系一般是學(xué)校教師或相關(guān)人員針對(duì)個(gè)別學(xué)生的情況與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，是一種較為零散、不系統(tǒng)的交流方式，并非以向家長(zhǎng)系統(tǒng)宣傳和指導(dǎo)教育孩子的正確方法為主要宗旨，故該選項(xiàng)也不正確。綜上，答案選C。20、提出“教育即生長(zhǎng)”、“教育即生活”等教育觀念的教育家是（）。

A.杜威

B.福祿貝爾

C.陶行知

D.陳鶴琴

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各教育家的主要教育觀念來(lái)判斷。選項(xiàng)A杜威是美國(guó)著名哲學(xué)家、教育家，實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一，他提出了“教育即生長(zhǎng)”“教育即生活”“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造”等重要教育觀念，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B福祿貝爾是德國(guó)教育家，他創(chuàng)辦了世界上第一所幼兒園，被稱為“幼兒教育之父”，其主要貢獻(xiàn)在于幼兒教育領(lǐng)域，但并未提出“教育即生長(zhǎng)”“教育即生活”等觀念，故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C陶行知是中國(guó)著名教育家，他提出了“生活教育”理論，即“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?！薄敖虒W(xué)做合一”，與題干中所提及的教育觀念不同，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D陳鶴琴是中國(guó)著名兒童教育家、兒童心理學(xué)家，他開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)現(xiàn)代兒童心理學(xué)和幼兒教育的科學(xué)研究與教育實(shí)踐，提出了“活教育”理論體系，并非“教育即生長(zhǎng)”“教育即生活”觀念的提出者，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。21、《神曲》的主要內(nèi)材于（）。

A.歷史

B.神話傳說(shuō)

C.圣經(jīng)故事

D.意大利現(xiàn)實(shí)生活

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)《神曲》的創(chuàng)作題材進(jìn)行分析?！渡袂肥且獯罄?shī)人但丁的長(zhǎng)詩(shī)，這部作品以宗教神學(xué)為框架，其主要內(nèi)容取材于圣經(jīng)故事。作品中大量運(yùn)用了《圣經(jīng)》里的人物、情節(jié)和教義，通過(guò)詩(shī)人在“地獄”“煉獄”“天堂”的游歷，展現(xiàn)了豐富的宗教意象和深刻的宗教思考。選項(xiàng)A，雖然歷史可能會(huì)為文學(xué)作品提供一定的背景和素材，但《神曲》并非主要取材于歷史。選項(xiàng)B，神話傳說(shuō)包含了豐富的幻想和民間故事元素，但《神曲》與神話傳說(shuō)的關(guān)聯(lián)并非其主要特征。選項(xiàng)D，意大利現(xiàn)實(shí)生活可能是《神曲》反映的部分內(nèi)容，但丁在作品中也對(duì)當(dāng)時(shí)意大利的社會(huì)、政治等方面進(jìn)行了批判和反思，但這并非是其主要的取材來(lái)源。綜上所述，本題正確答案是C。22、把兒童社會(huì)情感的發(fā)展作為教育的主要目的的理論是（）。

A.成熟社會(huì)化理論

B.認(rèn)知發(fā)展理論

C.教育訓(xùn)練理論

D.統(tǒng)一論

【答案】：A

【解析】本題考查把兒童社會(huì)情感的發(fā)展作為教育主要目的的理論。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：成熟社會(huì)化理論強(qiáng)調(diào)把兒童社會(huì)情感的發(fā)展作為教育的主要目的，該選項(xiàng)符合題意。B選項(xiàng)：認(rèn)知發(fā)展理論主要關(guān)注兒童認(rèn)知能力的發(fā)展，如思維、智力等方面的發(fā)展變化，并非以兒童社會(huì)情感的發(fā)展作為主要目的，故該選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng)：教育訓(xùn)練理論側(cè)重于通過(guò)有計(jì)劃、有組織的訓(xùn)練活動(dòng)來(lái)提升個(gè)體的知識(shí)、技能等，重點(diǎn)并非是兒童社會(huì)情感的發(fā)展，所以該選項(xiàng)不符合題意。D選項(xiàng)：“統(tǒng)一論”并非針對(duì)兒童社會(huì)情感發(fā)展作為教育主要目的的特定理論，與本題所問(wèn)內(nèi)容無(wú)關(guān)，因此該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選A。23、20世紀(jì)70年代中國(guó)外交有了重大突破和轉(zhuǎn)機(jī)，轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵是（）

A.中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位得到恢復(fù)

B.中日建立外交關(guān)系

C.中美關(guān)系的逐步緩和

D.和平共處五項(xiàng)原則的影響

【答案】：C

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，以判斷哪個(gè)選項(xiàng)是20世紀(jì)70年代中國(guó)外交重大突破和轉(zhuǎn)機(jī)的關(guān)鍵。選項(xiàng)A：中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位得到恢復(fù)1971年第26屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)恢復(fù)了中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)的一切合法權(quán)利，這是中國(guó)外交的重大勝利。但這一事件是中美關(guān)系緩和推動(dòng)下出現(xiàn)的外交成果，其本身并非中國(guó)外交轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵因素。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：中日建立外交關(guān)系1972年，日本首相田中角榮訪華，中日兩國(guó)正式建立外交關(guān)系。中日建交是在中美關(guān)系緩和的大背景下實(shí)現(xiàn)的，它是中美關(guān)系緩和帶動(dòng)下中國(guó)外交突破的一個(gè)體現(xiàn)，并非外交轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵。所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：中美關(guān)系的逐步緩和20世紀(jì)70年代，美國(guó)在美蘇冷戰(zhàn)對(duì)峙中處于劣勢(shì)，且深陷越戰(zhàn)泥潭，急需調(diào)整對(duì)外戰(zhàn)略。而中國(guó)也面臨著來(lái)自蘇聯(lián)的軍事壓力等問(wèn)題。在此背景下，中美兩國(guó)出于國(guó)家利益的考慮，開(kāi)始尋求改善關(guān)系。1972年美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪華，兩國(guó)關(guān)系開(kāi)始走向正常化。中美關(guān)系的緩和打破了長(zhǎng)期以來(lái)的外交僵局，帶動(dòng)了眾多西方國(guó)家紛紛與中國(guó)建交，從而使中國(guó)外交出現(xiàn)了重大突破和轉(zhuǎn)機(jī)。所以選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D：和平共處五項(xiàng)原則的影響和平共處五項(xiàng)原則是1953年周恩來(lái)總理在接見(jiàn)印度代表團(tuán)時(shí)首次提出的，它成為處理國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則，但它主要是為新中國(guó)初期的外交打開(kāi)了局面，是中國(guó)外交政策的重要原則和基礎(chǔ)，并非20世紀(jì)70年代中國(guó)外交重大突破和轉(zhuǎn)機(jī)的關(guān)鍵因素。所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，正確答案是C。24、下列哪一項(xiàng)表述不符合新課程倡導(dǎo)的教學(xué)觀?()

A.教學(xué)只重過(guò)程，不重結(jié)果

B.教學(xué)關(guān)注學(xué)科，更關(guān)注人

C.教學(xué)是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程

D.教學(xué)是課程創(chuàng)生與開(kāi)發(fā)的過(guò)程

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)新課程倡導(dǎo)的教學(xué)觀相關(guān)內(nèi)容，對(duì)各選項(xiàng)逐一分析。選項(xiàng)A：新課程倡導(dǎo)的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)是結(jié)果與過(guò)程的統(tǒng)一，既要關(guān)注結(jié)果，也要注重過(guò)程。只重過(guò)程而不重結(jié)果是片面的，這種表述不符合新課程倡導(dǎo)的教學(xué)觀。選項(xiàng)B：教學(xué)不僅要關(guān)注學(xué)科知識(shí)的傳授，更要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和需求，即關(guān)注學(xué)科，更關(guān)注人，該選項(xiàng)符合新課程倡導(dǎo)的教學(xué)觀。選項(xiàng)C：新課程認(rèn)為教學(xué)是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中，師生雙方相互交流、相互啟發(fā)，共同分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展，該選項(xiàng)符合新課程倡導(dǎo)的教學(xué)觀。選項(xiàng)D：教學(xué)不再僅僅是課程的執(zhí)行過(guò)程，而是課程創(chuàng)生與開(kāi)發(fā)的過(guò)程。教師和學(xué)生是課程的開(kāi)發(fā)者和創(chuàng)造者，他們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中可以根據(jù)實(shí)際情況對(duì)課程進(jìn)行調(diào)整和拓展，該選項(xiàng)符合新課程倡導(dǎo)的教學(xué)觀。綜上，答案選A。25、在國(guó)際關(guān)系中，第三世界國(guó)家歷來(lái)是中國(guó)團(tuán)結(jié)合作的對(duì)象，因?yàn)棰俚谌澜鐕?guó)家是國(guó)際社會(huì)一支重要的政治力量②團(tuán)結(jié)第三世界國(guó)家符合中國(guó)的國(guó)家利益③合作是第三世界國(guó)家共同發(fā)展的必由之路④第三世界國(guó)家在南北關(guān)系中處于主導(dǎo)地位（）

A.①②④

B.①③④

C.①②③

D.②③④

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)第三世界國(guó)家的特點(diǎn)和國(guó)際關(guān)系的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。分析選項(xiàng)①第三世界國(guó)家在國(guó)際舞臺(tái)上是一支重要的政治力量。它們?cè)趪?guó)際事務(wù)中秉持獨(dú)立自主的外交政策，積極參與國(guó)際問(wèn)題的討論與解決，在反對(duì)霸權(quán)主義、維護(hù)世界和平等方面發(fā)揮著重要作用。中國(guó)與第三世界國(guó)家團(tuán)結(jié)合作，能夠壯大國(guó)際正義力量，提升發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際事務(wù)中的話語(yǔ)權(quán)，所以第三世界國(guó)家是國(guó)際社會(huì)一支重要的政治力量，該選項(xiàng)正確。分析選項(xiàng)②國(guó)家利益是國(guó)際關(guān)系的決定性因素，維護(hù)國(guó)家利益是主權(quán)國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。中國(guó)作為發(fā)展中國(guó)家，與第三世界國(guó)家有著相似的歷史遭遇和發(fā)展訴求。團(tuán)結(jié)第三世界國(guó)家，有利于中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中獲得更廣泛的支持，拓展國(guó)際發(fā)展空間，促進(jìn)自身發(fā)展，符合中國(guó)的國(guó)家利益，該選項(xiàng)正確。分析選項(xiàng)③第三世界國(guó)家大多面臨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低、基礎(chǔ)設(shè)施薄弱等問(wèn)題，通過(guò)合作可以實(shí)現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。例如，在貿(mào)易、投資、技術(shù)交流等領(lǐng)域開(kāi)展合作，能夠共同提升經(jīng)濟(jì)實(shí)力和發(fā)展水平，因此合作是第三世界國(guó)家共同發(fā)展的必由之路，該選項(xiàng)正確。分析選項(xiàng)④在南北關(guān)系中，發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、技術(shù)等方面占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位，處于主導(dǎo)地位；而第三世界國(guó)家多為發(fā)展中國(guó)家，在經(jīng)濟(jì)和技術(shù)上相對(duì)落后，在南北關(guān)系中并不處于主導(dǎo)地位。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，①②③正確，答案選C。26、英國(guó)哲學(xué)家斯賓塞，他提出了（）。

A.剩余精力說(shuō)

B.娛樂(lè)論松弛說(shuō)

C.練習(xí)說(shuō)或生活準(zhǔn)備說(shuō)

D.游戲欲望說(shuō)

E.復(fù)演說(shuō)

【答案】：A

【解析】本題主要考查英國(guó)哲學(xué)家斯賓塞提出的理論。選項(xiàng)A，剩余精力說(shuō)是由英國(guó)哲學(xué)家斯賓塞提出的。該理論認(rèn)為生物體都有維護(hù)自己生存的能力，生物體進(jìn)化得越高級(jí)，這種能力就越強(qiáng)。兒童除了一般生活活動(dòng)外，還有剩余精力，而游戲則是兒童用來(lái)消耗剩余精力的一種方式，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，娛樂(lè)論松弛說(shuō)由拉察魯斯提出，該理論認(rèn)為，對(duì)于高度緊張的工作者來(lái)說(shuō)，游戲是一種休息和恢復(fù)精力的方式，并非斯賓塞提出，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，練習(xí)說(shuō)或生活準(zhǔn)備說(shuō)是由德國(guó)的格羅斯提出，他認(rèn)為游戲是對(duì)未來(lái)生活的一種無(wú)意識(shí)的準(zhǔn)備，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，游戲欲望說(shuō)是一種較為寬泛的說(shuō)法，并非一個(gè)被廣泛認(rèn)知的特定理論，且不是斯賓塞提出的，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。選項(xiàng)E，復(fù)演說(shuō)是由美國(guó)心理學(xué)家霍爾提出的，他認(rèn)為游戲是人類(lèi)祖先的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣和精神通過(guò)遺傳而保留至今的機(jī)能表現(xiàn)，所以選項(xiàng)E錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選A。27、思維的兩個(gè)特點(diǎn)是（）。

A.直觀性和具體性

B.形象性和抽象性

C.概括性和間接性

D.概括性和邏輯性

【答案】：C

【解析】本題主要考查思維的特點(diǎn)。思維是人腦對(duì)客觀事物的間接的、概括的反映。-選項(xiàng)A：直觀性和具體性并非思維的特點(diǎn)。直觀性通常是指通過(guò)直接的感知獲得信息，具體性側(cè)重于事物的細(xì)節(jié)和特征，這兩者與思維的本質(zhì)特征不符，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B：形象性和抽象性是認(rèn)識(shí)過(guò)程中不同的表現(xiàn)形式。形象性更多地與感性認(rèn)識(shí)階段相關(guān)，通過(guò)具體的形象來(lái)反映事物；抽象性則是在思維過(guò)程中抽取事物的本質(zhì)屬性。但它們不是思維的兩個(gè)核心特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C：思維具有概括性和間接性。概括性是指思維能夠把同類(lèi)事物的共同的、本質(zhì)的特征抽取出來(lái)加以概括，反映事物的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律；間接性是指思維總是以一定事物為媒介來(lái)反映那些不能直接作用于感官的事物。因此，該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D：邏輯性是思維過(guò)程中遵循的一定規(guī)則和規(guī)律，但它不是思維的基本特點(diǎn)。思維的邏輯性是在概括性和間接性的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是C。28、下面關(guān)于教育法規(guī)體系結(jié)構(gòu)的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是（）。

A.教育法規(guī)體系的縱向結(jié)構(gòu)，即教育法規(guī)的表現(xiàn)形式

B.憲法具有最高的法律效力，任何形式的教育法都不得與憲法相抵觸

C.《教育法》是我國(guó)教育發(fā)展的基本法，奠定了我國(guó)教育制度的基礎(chǔ)

D.學(xué)位法以高等教育為調(diào)整對(duì)象，涵蓋大學(xué)專、本科，研究生教育以及非學(xué)歷高等教育

【答案】：D

【解析】本題可逐一分析各選項(xiàng)來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)。選項(xiàng)A：教育法規(guī)體系的縱向結(jié)構(gòu)，確實(shí)是指教育法規(guī)的表現(xiàn)形式，它體現(xiàn)了不同效力等級(jí)的教育法規(guī)之間的層級(jí)關(guān)系，該選項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)B：憲法是我國(guó)的根本大法，具有最高的法律效力。任何法律法規(guī)包括教育法在內(nèi)，都必須以憲法為依據(jù)，不得與憲法相抵觸，該選項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)C：《教育法》作為我國(guó)教育發(fā)展的基本法，對(duì)我國(guó)教育的基本制度、基本原則等作出了全面規(guī)定，奠定了我國(guó)教育制度的基礎(chǔ)，對(duì)教育領(lǐng)域的各項(xiàng)工作起到了根本性的規(guī)范作用，該選項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)D：學(xué)位法主要是對(duì)學(xué)位的授予、管理等方面進(jìn)行規(guī)范，它并不以高等教育為調(diào)整對(duì)象。高等教育的范疇更為廣泛，涉及教學(xué)、科研、管理等多個(gè)方面，而學(xué)位法只是聚焦于學(xué)位相關(guān)事宜，并非涵蓋大學(xué)專、本科，研究生教育以及非學(xué)歷高等教育等整個(gè)高等教育領(lǐng)域，該選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上，答案選D。29、尊重和保護(hù)幼兒原則并沒(méi)有明確要求（）。

A.尊重幼兒的基本權(quán)利

B.尊重幼兒的人格尊嚴(yán)

C.尊重幼兒的觀點(diǎn)、意見(jiàn)

D.尊重并同意幼兒的主張、決定

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)尊重和保護(hù)幼兒原則的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng)“尊重幼兒的基本權(quán)利”，幼兒作為獨(dú)立的個(gè)體，享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)等基本權(quán)利，尊重和保護(hù)幼兒原則明確要求尊重這些基本權(quán)利，所以該項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)“尊重幼兒的人格尊嚴(yán)”，幼兒同樣具有獨(dú)立的人格，應(yīng)受到他人的尊重，尊重其人格尊嚴(yán)是尊重和保護(hù)幼兒原則的重要內(nèi)容，該項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng)“尊重幼兒的觀點(diǎn)、意見(jiàn)”，幼兒在成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)逐漸形成自己對(duì)事物的看法和觀點(diǎn)，尊重和保護(hù)幼兒要求我們認(rèn)真傾聽(tīng)并尊重他們的觀點(diǎn)與意見(jiàn)，該項(xiàng)不符合題意。D選項(xiàng)“尊重并同意幼兒的主張、決定”，雖然我們要尊重幼兒，但幼兒由于年齡小，認(rèn)知和判斷能力有限，其主張和決定并不一定都是合理和正確的，不能不加判斷地一味同意，所以尊重和保護(hù)幼兒原則并沒(méi)有明確要求尊重并同意幼兒的主張、決定，該項(xiàng)符合題意。綜上，正確答案是D。30、關(guān)于“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”下列說(shuō)法正確的是（）

A.②③

B.②③④

C.①②③

D.①③④

【答案】：C

【解析】本題是關(guān)于“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”相關(guān)說(shuō)法的選擇題。題目給出了選項(xiàng)A為②③、選項(xiàng)B為②③④、選項(xiàng)C為①②③、選項(xiàng)D為①③④。正確答案為C，這意味著關(guān)于“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”，說(shuō)法正確的組合是①②③。雖然題干未給出①②③④具體的說(shuō)法內(nèi)容，但可以明確本題答案所對(duì)應(yīng)的正確選項(xiàng)為C，即①②③所涵蓋的關(guān)于“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的表述是符合正確認(rèn)知的。"第二部分多選題(10題)1、教育影響是實(shí)現(xiàn)教育目的的工具、媒介和方法，具體包括()。

A.教育內(nèi)容

B.教育手段

C.教育對(duì)象

D.教育環(huán)境

【答案】：ABD

【解析】本題可根據(jù)教育影響的定義來(lái)分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A教育內(nèi)容是教育影響的重要組成部分。它是教育者用來(lái)作用于受教育者的影響物，承載著教育者傳遞的知識(shí)、技能、價(jià)值觀等信息，是實(shí)現(xiàn)教育目的的重要工具和媒介，通過(guò)有計(jì)劃、有組織地安排各類(lèi)教育內(nèi)容，能夠引導(dǎo)受教育者朝著教育目的的方向發(fā)展，所以教育內(nèi)容屬于教育影響，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B教育手段是指教育者為了實(shí)現(xiàn)教育目的，在教育過(guò)程中所采用的方式和方法，如教學(xué)方法、教育技術(shù)等。它是連接教育者和受教育者的橋梁，能夠幫助教育者有效地將教育內(nèi)容傳遞給受教育者，從而達(dá)成教育目標(biāo)，因此教育手段也是教育影響的一部分，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C教育對(duì)象即受教育者，是教育活動(dòng)的主體之一，是教育的接受者，他們是教育活動(dòng)作用的對(duì)象，而不是實(shí)現(xiàn)教育目的的工具、媒介和方法，不屬于教育影響的范疇，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D教育環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境等，它對(duì)受教育者的成長(zhǎng)和發(fā)展具有潛移默化的影響。良好的教育環(huán)境能夠?yàn)榻逃顒?dòng)提供有利的條件，促進(jìn)教育目的的實(shí)現(xiàn)，是教育影響的具體體現(xiàn)，所以教育環(huán)境屬于教育影響，該選項(xiàng)正確。綜上，答案選ABD。2、幼兒園教育的特殊原則有（）。

A.安全保育

B.保教結(jié)合

C.以游戲?yàn)榛净顒?dòng)

D.教育的活動(dòng)性和活動(dòng)的多樣性

E.發(fā)揮一日活動(dòng)整體教育功能

【答案】：BCD

【解析】本題考查幼兒園教育的特殊原則相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A安全保育并非幼兒園教育的特殊原則。安全保育主要側(cè)重于保障幼兒的安全和基本生活護(hù)理，但它并沒(méi)有涵蓋幼兒園教育教學(xué)過(guò)程中特有的教育理念和方法等核心要素，所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B保教結(jié)合是幼兒園教育的特殊原則之一?！氨！笔侵副Ｓ?，側(cè)重于幼兒的身體和生活照顧；“教”是指教育，注重幼兒的認(rèn)知、情感、社會(huì)性等方面的發(fā)展。在幼兒園階段，幼兒年齡小，生活自理能力較弱，需要教師在生活照料中融入教育內(nèi)容，在教育教學(xué)中關(guān)注幼兒的生活需求，兩者相互滲透、緊密結(jié)合，以促進(jìn)幼兒全面健康成長(zhǎng)，故B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C以游戲?yàn)榛净顒?dòng)也是幼兒園教育的特殊原則。游戲是幼兒最喜愛(ài)的活動(dòng)，符合幼兒的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)方式。在游戲中，幼兒可以自由地表達(dá)自己、發(fā)揮想象力、鍛煉社交能力等。通過(guò)游戲，幼兒能夠在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，所以幼兒園應(yīng)將游戲作為基本活動(dòng)形式，故C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D教育的活動(dòng)性和活動(dòng)的多樣性同樣是幼兒園教育的特殊原則。幼兒主要通過(guò)感知、操作和體驗(yàn)來(lái)學(xué)習(xí)，具有活動(dòng)性的教育能夠讓幼兒直接參與到各種活動(dòng)中，親身體驗(yàn)和探索。同時(shí)，豐富多樣的活動(dòng)形式可以滿足不同幼兒的興趣和發(fā)展需求，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，故D選項(xiàng)正確。選項(xiàng)E發(fā)揮一日活動(dòng)整體教育功能雖然在幼兒園教育中很重要，但它并不屬于幼兒園教育的特殊原則。該選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是對(duì)幼兒園一日生活各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃，以發(fā)揮其整體的教育作用，而不是幼兒園教育區(qū)別于其他教育階段的獨(dú)特原則，所以E選項(xiàng)不正確。綜上，本題正確答案為BCD。3、下列有關(guān)文化常識(shí)的表述，正確的是（）

A.舊時(shí)文人的四大雅趣是琴、棋、書(shū)、畫(huà)，今常用以表示個(gè)人的文化素養(yǎng)

B.按東、西、南、北、中的順序，“五岳”分別指：泰山、華山、衡山、恒山、嵩山

C.“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”是唐代白居易的詩(shī)句，他又號(hào)香山居士，代表作有《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》等

D.“歲寒三友”指的是松、竹、梅，“花中四君子”指的是梅、蘭、竹、菊

【答案】：ABD

【解析】本題是一道關(guān)于文化常識(shí)表述正確性的選擇題，下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：舊時(shí)文人的四大雅趣為琴、棋、書(shū)、畫(huà)，在現(xiàn)代，這四項(xiàng)常被用以體現(xiàn)個(gè)人的文化素養(yǎng)，該選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng)：五岳按照東、西、南、北、中的順序，分別為東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山，此選項(xiàng)表述無(wú)誤。C選項(xiàng)：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”出自南宋詩(shī)人陸游的《游山西村》，并非唐代白居易的詩(shī)句，所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：“歲寒三友”指松、竹、梅，這三種植物在寒冬時(shí)節(jié)仍可保持頑強(qiáng)的生命力；“花中四君子”指梅、蘭、竹、菊，它們分別代表著傲、幽、澹、逸的品質(zhì)，該選項(xiàng)表述正確。綜上，正確答案選ABD。4、社會(huì)要和諧，人與人之間的信任是基礎(chǔ)，社會(huì)的公信度越高，社會(huì)和諧的基礎(chǔ)就越鞏固。下列選項(xiàng)中，倡導(dǎo)社會(huì)公信的是（）

A.有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎

B.言必信，行必果

C.人無(wú)信不立

D.人而無(wú)信，不知其可也

【答案】：BCD

【解析】本題主要考查對(duì)倡導(dǎo)社會(huì)公信內(nèi)容的理解。社會(huì)公信強(qiáng)調(diào)的是在社會(huì)交往中，人們要遵守信用，這是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”這句話出自《論語(yǔ)》，其意思是有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不也愉快嗎？它主要表達(dá)的是朋友之間相聚的喜悅之情，重點(diǎn)在于體現(xiàn)友情帶來(lái)的快樂(lè)，與社會(huì)公信所強(qiáng)調(diào)的信用層面并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，所以該選項(xiàng)不符合倡導(dǎo)社會(huì)公信的要求。B選項(xiàng)：“言必信，行必果”指說(shuō)出的話一定要信守承諾，做事一定要有成效。這明確體現(xiàn)了在社會(huì)交往中，人們應(yīng)該做到言行一致、信守諾言，是倡導(dǎo)社會(huì)公信的重要表現(xiàn)，因此該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：“人無(wú)信不立”強(qiáng)調(diào)一個(gè)人如果不講信用，就無(wú)法在社會(huì)上立足。它突出了信用對(duì)于個(gè)人在社會(huì)中生存和發(fā)展的重要性，從側(cè)面反映了社會(huì)對(duì)個(gè)體信用的要求，倡導(dǎo)人們要具備良好的信用，所以該選項(xiàng)符合倡導(dǎo)社會(huì)公信的要求。D選項(xiàng)：“人而無(wú)信，不知其可也”意思是人要是失去了信用或不講信用，不知道他還可以做什么。此句同樣強(qiáng)調(diào)了信用是做人的基本準(zhǔn)則，在社會(huì)生活中不可或缺，倡導(dǎo)人們樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，踐行社會(huì)公信，故該選項(xiàng)也是正確的。綜上，倡導(dǎo)社會(huì)公信的是BCD選項(xiàng)。5、教師的溝通能力主要包括（）。

A.教師與教師之間的溝通能力

B.教師與幼兒

C.教師與家長(zhǎng)的溝通能力

D.促進(jìn)幼兒之間相互溝通的能力

【答案】：BCD

【解析】本題主要考查教師溝通能力的主要內(nèi)容。選項(xiàng)A分析教師與教師之間的溝通能力，雖然在教育工作中教師之間的交流協(xié)作很重要，但它并非教師溝通能力的主要構(gòu)成部分，它更多地涉及到教育團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的合作交流方面，并非直接針對(duì)教師核心工作對(duì)象相關(guān)的溝通能力，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B分析教師與幼兒之間的溝通能力是教師溝通能力的重要組成部分。在教育教學(xué)活動(dòng)中，教師需要和幼兒進(jìn)行有效的溝通，才能了解幼兒的需求、想法、興趣愛(ài)好等，進(jìn)而更好地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展，所以選項(xiàng)B符合題意。選項(xiàng)C分析教師與家長(zhǎng)的溝通能力同樣必不可少。家長(zhǎng)是幼兒成長(zhǎng)過(guò)程中的重要陪伴者，教師與家長(zhǎng)保持良好的溝通，能夠及時(shí)反饋幼兒在園的情況，了解幼兒在家的表現(xiàn)，形成家園教育的合力，共同促進(jìn)幼兒的健康成長(zhǎng)，所以選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D分析促進(jìn)幼兒之間相互溝通的能力也是教師溝通能力的體現(xiàn)。教師在日常教學(xué)和活動(dòng)組織中，要引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)與同伴交流、分享、合作等，培養(yǎng)幼兒的社交能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，所以選項(xiàng)D符合題意。綜上，答案選BCD。6、意識(shí)是指社會(huì)的人所特有的精神活動(dòng)及其成果的總和。下列關(guān)于此說(shuō)法正確的是（）

A.意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物

B.意識(shí)是人腦對(duì)物質(zhì)的反映

C.意識(shí)能動(dòng)地反作用于物質(zhì)

D.意識(shí)有時(shí)不受事物發(fā)展規(guī)律的制約

【答案】：ABC

【解析】本題可根據(jù)意識(shí)的相關(guān)概念和性質(zhì)，對(duì)每個(gè)選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。從意識(shí)的起源來(lái)看，它是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，經(jīng)歷了由一切物質(zhì)所具有的反應(yīng)特性到低等生物的刺激感應(yīng)性，再到高等動(dòng)物的感覺(jué)和心理，最終發(fā)展為人類(lèi)的意識(shí)這樣一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。同時(shí)，意識(shí)也是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，勞動(dòng)在意識(shí)產(chǎn)生過(guò)程中起到了決定性作用。因此，意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：意識(shí)是人腦對(duì)物質(zhì)的反映。意識(shí)的形成過(guò)程是客觀世界的信息經(jīng)過(guò)人的感覺(jué)器官傳達(dá)到人腦，人腦對(duì)這些信息進(jìn)行加工和處理，從而形成對(duì)客觀事物的主觀映像。所以說(shuō)意識(shí)是人腦對(duì)物質(zhì)的反映，B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：意識(shí)能動(dòng)地反作用于物質(zhì)。意識(shí)的能動(dòng)性主要表現(xiàn)在意識(shí)能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。意識(shí)可以通過(guò)指導(dǎo)實(shí)踐，把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，從而反作用于客觀物質(zhì)世界。正確的意識(shí)能夠促進(jìn)事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)則會(huì)阻礙事物的發(fā)展。因此，意識(shí)能動(dòng)地反作用于物質(zhì)，C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：意識(shí)必須受事物發(fā)展規(guī)律的制約。規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。意識(shí)的能動(dòng)作用必須以尊重客觀規(guī)律為前提，人們只有在認(rèn)識(shí)和掌握客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，才能正確地發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用。如果違背客觀規(guī)律，就會(huì)受到規(guī)律的懲罰。所以意識(shí)任何時(shí)候都要受事物發(fā)展規(guī)律的制約，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是ABC。7、幼兒入學(xué)后的適應(yīng)問(wèn)題主要表現(xiàn)在（）等方面。

A.知識(shí)

B.身體

C.心理

D.社會(huì)性

【答案】：BCD

【解析】本題考查幼兒入學(xué)后的適應(yīng)問(wèn)題表現(xiàn)方面。選項(xiàng)B幼兒從幼兒園進(jìn)入小學(xué)，生活節(jié)奏和活動(dòng)強(qiáng)度等發(fā)生較大變化。在身體方面，新的作息時(shí)間、學(xué)習(xí)環(huán)境、活動(dòng)量的改變等，都可能對(duì)幼兒身體產(chǎn)生影響，比如有的幼兒可能因?yàn)椴贿m應(yīng)新的作息時(shí)間而睡眠不足，或者在新的環(huán)境中由于運(yùn)動(dòng)量增加等出現(xiàn)身體疲勞等情況，所以身體是幼兒入學(xué)后適應(yīng)問(wèn)題的表現(xiàn)方面之一。選項(xiàng)C心理層面上，幼兒面臨新的人際關(guān)系和學(xué)習(xí)要求。進(jìn)入小學(xué)后，他們要面對(duì)新的老師和同學(xué)，需要建立新的社交關(guān)系；同時(shí)，學(xué)習(xí)任務(wù)也有所加重，可能會(huì)導(dǎo)致幼兒出現(xiàn)焦慮、緊張等心理問(wèn)題。例如，害怕在新環(huán)境中表現(xiàn)不好，擔(dān)心被老師批評(píng)等，所以心理也是幼兒入學(xué)后適應(yīng)問(wèn)題的表現(xiàn)方面。選項(xiàng)D社會(huì)性方面，幼兒園和小學(xué)的社交模式有所不同。在小學(xué)，幼兒需要遵守更嚴(yán)格的集體規(guī)則，學(xué)會(huì)與更多的同學(xué)進(jìn)行合作與競(jìng)爭(zhēng)。如在課堂上要遵守課堂紀(jì)律，在小組活動(dòng)中要學(xué)會(huì)與同伴協(xié)作等。如果幼兒不能很好地適應(yīng)這種社會(huì)性的變化，可能會(huì)出現(xiàn)融入困難等問(wèn)題，因此社會(huì)性同樣是幼兒入學(xué)后適應(yīng)問(wèn)題的表現(xiàn)方面。選項(xiàng)A知識(shí)學(xué)習(xí)雖然是幼兒入學(xué)后要面臨的新內(nèi)容，但它并非是入學(xué)后適應(yīng)問(wèn)題的主要表現(xiàn)方面。知識(shí)可以通過(guò)逐步的學(xué)習(xí)和教導(dǎo)來(lái)掌握，而身體、心理和社會(huì)性方面的適應(yīng)問(wèn)題是幼兒在進(jìn)入新環(huán)境初期更直接、更突出需要面對(duì)和解決的，所以選項(xiàng)A不符合要求。綜上，本題正確答案選BCD。8、學(xué)前美術(shù)教育活動(dòng)的主要類(lèi)型包括()。

A.繪畫(huà)活動(dòng)

B.雕塑活動(dòng)

C.手工活動(dòng)

D.欣賞活動(dòng)

【答案】：ACD

【解析】本題考查學(xué)前美術(shù)教育活動(dòng)的主要類(lèi)型。選項(xiàng)A，繪畫(huà)活動(dòng)是學(xué)前美術(shù)教育中非常重要且常見(jiàn)的一種類(lèi)型。幼兒可以通過(guò)畫(huà)筆、顏料等工具，以線條、色彩等形式表達(dá)自己對(duì)世界的認(rèn)知和感受，是幼兒進(jìn)行自我表達(dá)和藝術(shù)創(chuàng)作的重要途徑，所以繪畫(huà)活動(dòng)屬于學(xué)前美術(shù)教育活動(dòng)主要類(lèi)型，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，雕塑活動(dòng)對(duì)于學(xué)前兒童來(lái)說(shuō)，由于其操作難度較大，對(duì)工具、材料以及兒童手部精細(xì)動(dòng)作和空間感知等能力要求較高，通常不是學(xué)前美術(shù)教育活動(dòng)的主要類(lèi)型。學(xué)前兒童在這一階段身體發(fā)展和認(rèn)知水平有限，較難開(kāi)展復(fù)雜的雕塑活動(dòng)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，手工活動(dòng)是學(xué)前美術(shù)教育的主要類(lèi)型之一。幼兒可以通過(guò)折紙、剪紙、粘貼、泥工等多種手工形式，鍛煉手部精細(xì)動(dòng)作，發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力，培養(yǎng)動(dòng)手能力和審美能力，所以手工活動(dòng)屬于學(xué)前美術(shù)教育活動(dòng)主要類(lèi)型，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，欣賞活動(dòng)也是學(xué)前美術(shù)教育活動(dòng)不可或缺的部分。通過(guò)引導(dǎo)幼兒欣賞各種優(yōu)秀的美術(shù)作品、自然景觀等，可以豐富幼兒的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，提高其審美感知和審美理解能力，激發(fā)幼兒對(duì)美術(shù)的興趣和熱愛(ài)，所以欣賞活動(dòng)屬于學(xué)前美術(shù)教育活動(dòng)主要類(lèi)型，該選項(xiàng)正確。綜上，答案選ACD。9、根據(jù)性格的特征差異，將性格分為（）。

A.外傾型

B.內(nèi)傾型

C.理智型

D.情緒型

E.意志型

【答案】：CD

【解析】本題可根據(jù)性格特征差異的分類(lèi)相關(guān)知識(shí)來(lái)對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：外傾型外傾型是按照個(gè)體心理活動(dòng)的傾向來(lái)劃分性格類(lèi)型的，外傾型的人心理活動(dòng)傾向于外部，通常表現(xiàn)得開(kāi)朗、活潑、善于社交等，但它并非是依據(jù)性格的特征差異進(jìn)行的分類(lèi)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：內(nèi)傾型內(nèi)傾型同樣是依據(jù)個(gè)體心理活動(dòng)的傾向劃分的性格類(lèi)型，內(nèi)傾型的人心理活動(dòng)傾向于內(nèi)部，往往比較安靜、內(nèi)斂、不善交際等，不屬于根據(jù)性格特征差異的分類(lèi)，故該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：理智型理智型是根據(jù)性格的特征差異進(jìn)行分類(lèi)的一種類(lèi)型。理智型的人在認(rèn)知過(guò)程中，以理智來(lái)衡量一切并支配行動(dòng)，能冷靜地思考問(wèn)題，用理智來(lái)控制自己的行為，所以該選項(xiàng)符合根據(jù)性格特征差異進(jìn)行的分類(lèi)，當(dāng)選。選項(xiàng)D：情緒型情緒型也是基于性格的特征差異進(jìn)行分類(lèi)的。情緒型的人情緒體驗(yàn)深刻，舉止受情緒左右，處理問(wèn)題時(shí)易感情用事，該選項(xiàng)符合題意，當(dāng)選。選項(xiàng)E：意志型雖然意志型也是一種性格類(lèi)型，但在本題中，它并非是與理智型、情緒型等基于性格特征差異的分類(lèi)方式所對(duì)應(yīng)的類(lèi)別，所以該選項(xiàng)不正確。綜上，本題答案選CD。10、時(shí)間分辨熒光免疫分析技術(shù)所利用的標(biāo)記物是（）。

A.鑭系元素

B.錒元素

C.鹵素元素

D.氖系元素

E.放射性元素

【答案】：A

【解析】本題主要考查時(shí)間分辨熒光免疫分析技術(shù)所利用的標(biāo)記物相關(guān)知識(shí)。時(shí)間分辨熒光免疫分析（TRFIA）是一種在熒光免疫分析的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的新型免疫分析技術(shù)，其原理是利用鑭系元素（如銪、釤等）作為標(biāo)記物。鑭系元素具有獨(dú)特的熒光特性，其激發(fā)光和發(fā)射光的波長(zhǎng)相差較大，熒光壽命長(zhǎng)，通過(guò)時(shí)間分辨技術(shù)可以有效地消除非特異性熒光的干擾，從而大大提高了檢測(cè)的靈敏度和特異性。而錒元素具有放射性且化學(xué)性質(zhì)活潑，不適用于作為該技術(shù)的標(biāo)記物；鹵素元素一般不用于時(shí)間分辨熒光免疫分析技術(shù)的標(biāo)記；并不存在“氖系元素”這一說(shuō)法；放射性元素雖然在某些免疫分析技術(shù)中會(huì)用到，如放射免疫分析，但時(shí)間分辨熒光免疫分析技術(shù)利用的不是放射性元素，而是鑭系元素的熒光特性。綜上，答案選A。第三部分大題(5題)1、小班社會(huì)教案：認(rèn)識(shí)自己小班幼兒已開(kāi)始有自我意識(shí)，為了能讓幼兒更好地認(rèn)識(shí)自己，同時(shí)，知道自己的性別特征，請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)“認(rèn)識(shí)自己”的社會(huì)活動(dòng)。要求寫(xiě)明活動(dòng)目標(biāo)、活動(dòng)準(zhǔn)備和活動(dòng)過(guò)程。

【答案】：【活動(dòng)目標(biāo)】1．引導(dǎo)幼兒從發(fā)現(xiàn)自己到認(rèn)識(shí)自己從而初步了解自己的性別。2．鼓勵(lì)幼兒在集體面前大膽講述。3．激發(fā)幼兒樂(lè)意參加集體游戲的積極情感?！净顒?dòng)準(zhǔn)備】1．選擇有一面大鏡子的教室，并在教室內(nèi)構(gòu)建一個(gè)“化妝問(wèn)”。2．幼兒人手一面小鏡子和一個(gè)玩具娃娃。3．設(shè)計(jì)好一段關(guān)于認(rèn)識(shí)自己的動(dòng)畫(huà)短片。4．知識(shí)準(zhǔn)備：幼兒已認(rèn)識(shí)五官?！净顒?dòng)過(guò)程】1．導(dǎo)人——看動(dòng)畫(huà)短片，引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)自己。動(dòng)畫(huà)短片內(nèi)容為：一個(gè)小娃娃很開(kāi)心地邊吹泡泡糖邊走路，碰到了好幾個(gè)小動(dòng)物，大家都勸他走路當(dāng)心點(diǎn)，可他就是不聽(tīng)，結(jié)果頭上撞了個(gè)大大的包。他又疼又急，哇哇地哭著跑回家，鏡子說(shuō)：“別哭!別哭，好孩子以后要愛(ài)惜自己!”娃娃問(wèn)：“自己是誰(shuí)呀?”鏡子說(shuō)：“自己嘛，請(qǐng)你對(duì)我照一照，就會(huì)看到了?！甭?tīng)了這話，娃娃真的對(duì)著鏡子照了起來(lái)。2．集體活動(dòng)——玩照鏡子游戲，引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)自己。(1)幼兒在室內(nèi)尋找鏡子，找到后拿著鏡子照照，并說(shuō)出自己的名字，向教師介紹自己。

【分析】活動(dòng)目標(biāo)1.引導(dǎo)幼兒初步了解自我意識(shí)，能夠在活動(dòng)中形成對(duì)自己的基本認(rèn)知。2.幫助幼兒清晰識(shí)別自身的性別特征，增強(qiáng)對(duì)性別差異的認(rèn)知。3.培養(yǎng)幼兒的自我觀察和表達(dá)能力，促進(jìn)其社會(huì)交往和自我認(rèn)同?；顒?dòng)準(zhǔn)備1.收集不同性別幼兒的照片若干，包含正面、側(cè)面等不同角度，用于對(duì)比觀察。2.準(zhǔn)備簡(jiǎn)單的鏡子，保證每個(gè)幼兒都能有機(jī)會(huì)使用，以便進(jìn)行自我觀察。3.制作相關(guān)的性別特征卡片，如男孩的短發(fā)、領(lǐng)帶，女孩的長(zhǎng)發(fā)、蝴蝶結(jié)等。4.布置一個(gè)溫馨、舒適的活動(dòng)場(chǎng)地，為幼兒營(yíng)造良好的活動(dòng)氛圍?；顒?dòng)過(guò)程導(dǎo)入部分（5分鐘）教師手持一面大鏡子進(jìn)入教室，通過(guò)提問(wèn)“小朋友們，看看鏡子里是誰(shuí)呀”，引導(dǎo)幼兒關(guān)注自身形象，激發(fā)他們對(duì)認(rèn)識(shí)自己的興趣。觀察比較環(huán)節(jié)（10分鐘）1.給每個(gè)幼兒發(fā)放一面小鏡子，讓他們自主觀察自己的外貌特征，如眼睛、鼻子、嘴巴的樣子，并鼓勵(lì)他們用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言描述。2.教師展示不同性別的幼兒照片，引導(dǎo)幼兒觀察照片中男孩和女孩在發(fā)型、穿著等方面的差異，然后讓幼兒結(jié)合自己的觀察，說(shuō)說(shuō)自己是男孩還是女孩，以及和照片中同性別的小朋友有哪些相同之處。特征講解環(huán)節(jié)（8分鐘）1.教師拿出性別特征卡片，依次向幼兒介紹男孩和女孩典型的生理和外貌特征，如男孩力氣大、頭發(fā)短，女孩聲音甜美、喜歡穿裙子等。2.通過(guò)舉例和互動(dòng)，讓幼兒進(jìn)一步理解性別特征的概念，并引導(dǎo)他們思考自己身上體現(xiàn)的性別特點(diǎn)。交流分享環(huán)節(jié)（7分鐘）組織幼兒分組交流，讓他們互相說(shuō)一說(shuō)自己的名字、性別以及自己的一些獨(dú)特之處。教師巡回傾聽(tīng)，鼓勵(lì)幼兒大膽表達(dá)，同時(shí)引導(dǎo)小組內(nèi)的幼兒相互尊重和傾聽(tīng)?？偨Y(jié)結(jié)束環(huán)節(jié)（5分鐘）1.教師對(duì)本次活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)調(diào)每個(gè)小朋友都是獨(dú)一無(wú)二的，要為自己的性別感到驕傲。2.再次引導(dǎo)幼兒回顧自己的外貌特征和性別特點(diǎn)，鞏固所學(xué)知識(shí)。最后，表?yè)P(yáng)幼兒在活動(dòng)中的積極表現(xiàn)，結(jié)束本次活動(dòng)。

【解析】對(duì)題目?jī)?nèi)容的解析本題為活動(dòng)設(shè)計(jì)類(lèi)題目，旨在考查考生設(shè)計(jì)幼兒社會(huì)活動(dòng)方案的能力。題目設(shè)定背景是小班幼兒已開(kāi)始有自我意識(shí)，要求設(shè)計(jì)“認(rèn)識(shí)自己”的社會(huì)活動(dòng)，明確需要寫(xiě)明活動(dòng)目標(biāo)、活動(dòng)準(zhǔn)備和活動(dòng)過(guò)程，重點(diǎn)考查考生對(duì)幼兒心理發(fā)展特點(diǎn)的把握以及組織活動(dòng)的邏輯性和合理性。對(duì)答案的解析活動(dòng)目標(biāo)部分全面性：答案從多方面設(shè)定活動(dòng)目標(biāo)，不僅有對(duì)自我意識(shí)和基本認(rèn)知形成的引導(dǎo)（引導(dǎo)幼兒初步了解自我意識(shí)，能夠在活動(dòng)中形成對(duì)自己的基本認(rèn)知），還關(guān)注到幼兒對(duì)性別特征的識(shí)別（幫助幼兒清晰識(shí)別自身的性別特征，增強(qiáng)對(duì)性別差異的認(rèn)知），同時(shí)注重培養(yǎng)幼兒的自我觀察、表達(dá)能力以及社會(huì)交往和自我認(rèn)同（培養(yǎng)幼兒的自我觀察和表達(dá)能力，促進(jìn)其社會(huì)交往和自我認(rèn)同），涵蓋了知識(shí)、技能和情感態(tài)度等多個(gè)維度，較為全面。針對(duì)性：緊密?chē)@題目要求，針對(duì)小班幼兒的特點(diǎn)，目標(biāo)設(shè)定合理且具有可操作性，符合幼兒的認(rèn)知發(fā)展水平?；顒?dòng)準(zhǔn)備部分豐富性：答案考慮較為周全，準(zhǔn)備了不同性別幼兒的照片用于對(duì)比觀察（收集不同性別幼兒的照片若干，包含正面、側(cè)面等不同角度，用于對(duì)比觀察），配備鏡子讓幼兒進(jìn)行自我觀察（準(zhǔn)備簡(jiǎn)單的鏡子，保證每個(gè)幼兒都能有機(jī)會(huì)使用，以便進(jìn)行自我觀察），制作了相關(guān)的性別特征卡片輔助教學(xué)（制作相關(guān)的性別特征卡片，如男孩的短發(fā)、領(lǐng)帶，女孩的長(zhǎng)發(fā)、蝴蝶結(jié)等），還布置了適宜的活動(dòng)場(chǎng)地（布置一個(gè)溫馨、舒適的活動(dòng)場(chǎng)地，為幼兒營(yíng)造良好的活動(dòng)氛圍），各項(xiàng)準(zhǔn)備能夠滿足活動(dòng)開(kāi)展的需要。合理性：所準(zhǔn)備的物品和場(chǎng)地都與活動(dòng)目標(biāo)和過(guò)程緊密相關(guān)，具有較強(qiáng)的實(shí)用性。活動(dòng)過(guò)程部分環(huán)節(jié)完整性：活動(dòng)過(guò)程設(shè)計(jì)完整，包括導(dǎo)入部分（教師手持一面大鏡子進(jìn)入教室，通過(guò)提問(wèn)“小朋友們，看看鏡子里是誰(shuí)呀”，引導(dǎo)幼兒關(guān)注自身形象，激發(fā)他們對(duì)認(rèn)識(shí)自己的興趣）、觀察比較環(huán)節(jié)（給每個(gè)幼兒發(fā)放一面小鏡子，讓他們自主觀察自己的外貌特征，并鼓勵(lì)描述；展示不同性別的幼兒照片，引導(dǎo)觀察差異并交流）、特征講解環(huán)節(jié)（教師拿出性別特征卡片介紹典型特征，并引導(dǎo)思考）、交流分享環(huán)節(jié)（組織幼兒分組交流自己的名字、性別和獨(dú)特之處）和總結(jié)結(jié)束環(huán)節(jié)（教師總結(jié)活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)幼兒的獨(dú)特性，回顧所學(xué)知識(shí)并表?yè)P(yáng)幼兒），涵蓋了活動(dòng)從開(kāi)始到結(jié)束的各個(gè)階段。流程邏輯性：各環(huán)節(jié)之間過(guò)渡自然，符合幼兒的認(rèn)知規(guī)律。從激發(fā)興趣到自主觀察，再到知識(shí)講解和交流分享，最后進(jìn)行總結(jié)鞏固，層層遞進(jìn)，有助于幼兒逐步深入認(rèn)識(shí)自己?；?dòng)性：活動(dòng)過(guò)程注重幼兒的參與和互動(dòng)，通過(guò)提問(wèn)、自主觀察、小組交流等方式，讓幼兒積極主動(dòng)地參與到活動(dòng)中來(lái)，符合幼兒社會(huì)活動(dòng)的教學(xué)要求。"2、患者女，15歲。發(fā)熱，咽痛，食欲差2天。查體：體溫38℃，咽充血，頸淋巴結(jié)腫大，RBC4.0×1012/L，Hb130g/L，WBC5.5×109/L，N38%，L60%，E2%，PLT210×109/L。此患者最可能的診斷是（）。

【答案】：傳染性單核細(xì)胞增多癥的典型癥狀是發(fā)熱，淋巴結(jié)腫大，以頸淋巴結(jié)腫大最為常見(jiàn)，咽痛，肝脾腫大和皮疹。實(shí)驗(yàn)室檢查白細(xì)胞總數(shù)升高，淋巴細(xì)胞比例升高，此患者符合該診斷。

【分析】最可能的診斷需要結(jié)合患者臨床表現(xiàn)及各項(xiàng)檢查分析。該患者為15歲女性，有發(fā)熱、咽痛、食欲差癥狀，查體見(jiàn)咽充血、頸淋巴結(jié)腫大，血常規(guī)顯示白細(xì)胞分類(lèi)中淋巴細(xì)胞比例升高（L60%），綜合考慮最可能的診斷是傳染性單核細(xì)胞增多癥。因?yàn)閭魅拘詥魏思?xì)胞增多癥多見(jiàn)于兒童及青少年，臨床常有發(fā)熱、咽峽炎、淋巴結(jié)腫大等表現(xiàn)，外周血中淋巴細(xì)胞比例可升高。"

【解析】本題可根據(jù)患者的臨床表現(xiàn)和檢查結(jié)果來(lái)分析其最可能的診斷。題干中患者為15歲女性，存在發(fā)熱、咽痛、食欲差等癥狀，查體發(fā)現(xiàn)咽充血以及頸淋巴結(jié)腫大。血常規(guī)檢查顯示，白細(xì)胞分類(lèi)中淋巴細(xì)胞比例升高（L60%）。傳染性單核細(xì)胞增多癥多見(jiàn)于兒童及青少年，其臨床常出現(xiàn)發(fā)熱、咽峽炎、淋巴結(jié)腫大等表現(xiàn)，且外周血中淋巴細(xì)胞比例可升高。該患者的癥狀、體征以及血常規(guī)表現(xiàn)與傳染性單核細(xì)胞增多癥的特點(diǎn)相符合，因此綜合考慮，此患者最可能的診斷是傳染性單核細(xì)胞增多癥。"3、閱讀材料，回答問(wèn)題。郭老師是某幼兒園公認(rèn)人緣最好的老師，班上有幾名外來(lái)的務(wù)工子女，她每天照顧未能及時(shí)接走的幼兒，從無(wú)怨言，還經(jīng)常給他們買(mǎi)學(xué)習(xí)用品。她工作特別認(rèn)真，每次活動(dòng)前都花大量時(shí)間精心準(zhǔn)備，參加市、區(qū)各種比賽屢屢獲獎(jiǎng)。她充滿愛(ài)心，總是耐心、細(xì)心地對(duì)待每一個(gè)孩子。孩子們都親切地稱她為“天使老師”。(1)郭老師踐行了哪些教師職業(yè)道德規(guī)范?(2)聯(lián)系材料分析教師職業(yè)道德的規(guī)范。

【答案】：郭老師主要體現(xiàn)了教師職業(yè)道德的以下方面：(1)愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、終身學(xué)習(xí)、愛(ài)國(guó)守法、為人師表。(2)①愛(ài)崗敬業(yè)：郭老師認(rèn)真履行崗位職責(zé)，勤奮工作，敬業(yè)樂(lè)業(yè)，主動(dòng)幫助外來(lái)務(wù)工子女，是對(duì)工作崗位職責(zé)的高度負(fù)責(zé)。②關(guān)愛(ài)學(xué)生：郭老師每天照顧沒(méi)有及時(shí)接走的幼兒，從無(wú)怨言，還經(jīng)常買(mǎi)學(xué)習(xí)用品。③教書(shū)育人：郭老師充滿愛(ài)心，總是耐心，細(xì)心對(duì)待每個(gè)孩子，承擔(dān)了教書(shū)育人的光榮職責(zé)。④終身學(xué)習(xí)：郭老師工作特別認(rèn)真，每次活動(dòng)前都花大量時(shí)間精心準(zhǔn)備，參加區(qū)市各種比賽屢屢獲獎(jiǎng)，不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)個(gè)人教學(xué)水平的不斷提高。⑤愛(ài)國(guó)守法：教師職業(yè)的基本要求。⑥為人師表：郭老師是公認(rèn)人緣最好的老師，充滿愛(ài)心，總是耐心，細(xì)心對(duì)待每一個(gè)孩子，親切地稱為“天使老師”。"

【分析】問(wèn)題（1）郭老師踐行了愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生的教師職業(yè)道德規(guī)范。問(wèn)題（2）愛(ài)崗敬業(yè)：教師要忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。材料中，郭老師工作特別認(rèn)真，每次活動(dòng)前都花大量時(shí)間精心準(zhǔn)備，參加市、區(qū)各種比賽屢屢獲獎(jiǎng)，體現(xiàn)了她對(duì)教育工作的高度負(fù)責(zé)和全身心投入，踐行了愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛(ài)學(xué)生：關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。材料里，班上有幾名外來(lái)務(wù)工子女，郭老師每天照顧未能及時(shí)接走的幼兒，從無(wú)怨言，還經(jīng)常給他們買(mǎi)學(xué)習(xí)用品，并且總是耐心、細(xì)心地對(duì)待每一個(gè)孩子，孩子們親切稱她為“天使老師”，這充分展現(xiàn)了郭老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，踐行了關(guān)愛(ài)學(xué)生的職業(yè)道德規(guī)范。

【解析】題目解析本題主要考查對(duì)教師職業(yè)道德規(guī)范的理解與應(yīng)用，通過(guò)給定的郭老師的事跡材料，要求考生判斷郭老師踐行的職業(yè)道德規(guī)范，并結(jié)合材料進(jìn)行具體分析。破題點(diǎn)在于熟悉教師職業(yè)道德規(guī)范的具體內(nèi)容，然后從材料中找出與之對(duì)應(yīng)的行為表現(xiàn)。答案解析問(wèn)題（1）答案解析此問(wèn)要求明確郭老師踐行的教師職業(yè)道德規(guī)范。根據(jù)材料中郭老師的行為表現(xiàn)，她工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、精心準(zhǔn)備活動(dòng)并在比賽中獲獎(jiǎng)，體現(xiàn)了對(duì)工作的高度投入，符合“愛(ài)崗敬業(yè)”的要求；她照顧外來(lái)務(wù)工子女、給予關(guān)懷和幫助，耐心細(xì)心對(duì)待每個(gè)孩子，展現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，符合“關(guān)愛(ài)學(xué)生”的規(guī)范。所以郭老師踐行了愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生的教師職業(yè)道德規(guī)范。問(wèn)題（2）答案解析這一問(wèn)需要聯(lián)系材料對(duì)教師職業(yè)道德規(guī)范進(jìn)行具體分析。愛(ài)崗敬業(yè)方面：教師應(yīng)忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，勤懇敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)，對(duì)工作高度負(fù)責(zé)。在材料里，郭老師每次活動(dòng)前都投入大量時(shí)間精心準(zhǔn)備，且在市、區(qū)各種比賽中屢屢獲獎(jiǎng)，這一系列行為充分體現(xiàn)了她對(duì)教育工作的高度責(zé)任感以及全身心的投入，完全契合愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛(ài)學(xué)生方面：教師要關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正地對(duì)待學(xué)生。材料中，郭老師面對(duì)班上的外來(lái)務(wù)工子女，每天認(rèn)真照顧未能及時(shí)接走的幼兒，毫無(wú)怨言，還經(jīng)常為他們購(gòu)買(mǎi)學(xué)習(xí)用品，并且始終以耐心、細(xì)心的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)孩子，贏得了孩子們“天使老師”的親切稱呼。這些行為充分展現(xiàn)了她對(duì)學(xué)生無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，切實(shí)踐行了關(guān)愛(ài)學(xué)生的職業(yè)道德規(guī)范。"4、閱讀材料,按要求作答。材料大一班的小朋友還在玩角色游戲,平平認(rèn)為自己最高,應(yīng)該扮演警察的角色,涂涂也認(rèn)為自己最高,丁丁站在臺(tái)階上說(shuō);“我才是最高的”,三個(gè)人僵持不下。王老師說(shuō)“怎么樣才能知道誰(shuí)是最高的呢?”孩子們一臉茫然。(1)結(jié)合《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》分析材料中幼兒數(shù)學(xué)認(rèn)知的典型表現(xiàn)。(3分)(2)結(jié)合材料提出指導(dǎo)策略。(6分)

【答案】：(1)數(shù)學(xué)認(rèn)知的目標(biāo)是初步感知生活中數(shù)學(xué)的有用和有趣;感知和理解數(shù)、量及數(shù)量關(guān)系:感知形狀與空間關(guān)系。材料中幼兒不會(huì)比較高矮,不能理解量的相對(duì)性。(2)教師需要在教學(xué)活動(dòng)中引導(dǎo)幼兒感知和理解事物量得特征。感知常見(jiàn)事物的大小、多少、高矮等特征并結(jié)合具體事物讓幼兒通過(guò)多次比較逐漸理解“量”是相對(duì)的。老師可以引導(dǎo)平平和東東先站在同一個(gè)平面上比較,選出高的小朋友:再將選出的這位小朋友同樣站在同一個(gè)平面上跟丁丁