教師招聘之《小學(xué)教師招聘》從業(yè)資格考試真題第一部分單選題(50題)1、同時(shí)向一個(gè)總體的有代表性的樣本問(wèn)一些同樣問(wèn)題的方法是（）

A.觀察法

B.測(cè)驗(yàn)法

C.問(wèn)卷法

D.實(shí)驗(yàn)法

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各種研究方法的定義來(lái)判斷正確選項(xiàng)。選項(xiàng)A：觀察法觀察法是指研究者通過(guò)感官或借助一定的儀器，有目的、有計(jì)劃地對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行觀察，從而獲取相關(guān)信息的方法。它強(qiáng)調(diào)的是研究者對(duì)研究對(duì)象的直接觀察，而不是向樣本詢問(wèn)問(wèn)題，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：測(cè)驗(yàn)法測(cè)驗(yàn)法主要是運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化的心理測(cè)驗(yàn)或教育測(cè)驗(yàn)對(duì)研究對(duì)象的心理特點(diǎn)和行為表現(xiàn)進(jìn)行量化評(píng)估的方法。它通常會(huì)使用特定的測(cè)驗(yàn)工具來(lái)測(cè)量某些心理特質(zhì)或能力等，并非單純地向樣本問(wèn)同樣的問(wèn)題，所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：?jiǎn)柧矸▎?wèn)卷法是通過(guò)書(shū)面形式，以嚴(yán)格設(shè)計(jì)的問(wèn)卷為工具，向一個(gè)總體的有代表性的樣本問(wèn)一些同樣的問(wèn)題，以收集研究對(duì)象的信息和數(shù)據(jù)的方法。這與題干中描述的“同時(shí)向一個(gè)總體的有代表性的樣本問(wèn)一些同樣問(wèn)題”相符合，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法是研究者按照研究目的，合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定的條件，人為地影響研究對(duì)象，從而驗(yàn)證假設(shè)，探討條件和教育現(xiàn)象之間的因果關(guān)系的研究方法。它主要側(cè)重于對(duì)變量的控制和操縱以觀察結(jié)果，并非向樣本提問(wèn)，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題正確答案是C。2、性格中的穩(wěn)定性和持久性屬于（）

A.態(tài)度特征

B.情緒特征

C.意志特征

D.理智特征

【答案】：B

【解析】本題主要考查性格特征的分類及各類型的特點(diǎn)。選項(xiàng)A：態(tài)度特征性格的態(tài)度特征主要是指一個(gè)人如何處理社會(huì)各方面的關(guān)系的性格特征，即他對(duì)社會(huì)、對(duì)集體、對(duì)工作、對(duì)勞動(dòng)、對(duì)他人以及對(duì)待自己的態(tài)度的性格特征。例如對(duì)他人是熱情還是冷漠，對(duì)工作是認(rèn)真負(fù)責(zé)還是敷衍了事等，而題干中提到的穩(wěn)定性和持久性并非是針對(duì)態(tài)度方面的描述，所以選項(xiàng)A不符合。選項(xiàng)B：情緒特征性格的情緒特征是指一個(gè)人的情緒對(duì)他的活動(dòng)的影響，以及他對(duì)自己情緒的控制能力。情緒具有穩(wěn)定性和持久性等特點(diǎn)，不同的人在情緒的穩(wěn)定性和持久性上表現(xiàn)不同。有的人情緒比較穩(wěn)定，能夠長(zhǎng)時(shí)間保持一種相對(duì)平和的情緒狀態(tài)；而有的人情緒則容易波動(dòng)。所以性格中的穩(wěn)定性和持久性屬于情緒特征，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：意志特征性格的意志特征是指一個(gè)人對(duì)自己的行為自覺(jué)地進(jìn)行調(diào)節(jié)的特征。包括自覺(jué)性、果斷性、堅(jiān)持性和自制性等方面，主要體現(xiàn)在個(gè)體在克服困難、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)過(guò)程中的意志表現(xiàn)，與題干所提及的穩(wěn)定性和持久性關(guān)聯(lián)不大，因此選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D：理智特征性格的理智特征是指一個(gè)人在認(rèn)知活動(dòng)中的性格特征，主要表現(xiàn)為在感知、記憶、想象和思維等認(rèn)知過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)，比如感知的敏銳性、記憶的準(zhǔn)確性、思維的邏輯性等，并非是穩(wěn)定性和持久性的體現(xiàn)，所以選項(xiàng)D也不正確。綜上，答案選B。3、以下哪種德育方法對(duì)發(fā)展個(gè)體關(guān)愛(ài)他人、體諒他人的社會(huì)情感以及發(fā)展人際交往能力方面有著重要意義（）

A.合作學(xué)習(xí)法

B.品德評(píng)價(jià)法

C.角色扮演法

D.實(shí)際鍛煉法

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同德育方法的特點(diǎn)和意義。解題的關(guān)鍵在于明確每個(gè)選項(xiàng)所代表的德育方法的內(nèi)涵，然后判斷哪種方法在發(fā)展個(gè)體關(guān)愛(ài)他人、體諒他人的社會(huì)情感以及發(fā)展人際交往能力方面具有重要意義。分析各選項(xiàng)A選項(xiàng)：合作學(xué)習(xí)法合作學(xué)習(xí)法主要是通過(guò)學(xué)生之間的合作來(lái)完成學(xué)習(xí)任務(wù)，它側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神、解決問(wèn)題的能力和共同完成目標(biāo)的能力等。雖然在合作過(guò)程中也會(huì)涉及一定的人際交往，但它并非著重于發(fā)展個(gè)體關(guān)愛(ài)他人、體諒他人的社會(huì)情感，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：品德評(píng)價(jià)法品德評(píng)價(jià)法是指通過(guò)對(duì)學(xué)生的品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法，如獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定等。這種方法主要是從外部對(duì)學(xué)生的品德行為進(jìn)行評(píng)價(jià)和引導(dǎo)，而不是直接針對(duì)發(fā)展個(gè)體關(guān)愛(ài)他人、體諒他人的社會(huì)情感以及人際交往能力，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：角色扮演法角色扮演法是讓學(xué)生扮演不同的角色，模擬實(shí)際生活中的情境進(jìn)行活動(dòng)。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生需要站在他人的角度去思考問(wèn)題、處理事情，從而能夠更好地理解他人的感受和需求，這對(duì)于發(fā)展個(gè)體關(guān)愛(ài)他人、體諒他人的社會(huì)情感有著重要作用。同時(shí)，角色扮演也是一種人際交往的模擬，學(xué)生在其中可以鍛煉自己的溝通、交流等人際交往能力，因此C選項(xiàng)符合題意。D選項(xiàng)：實(shí)際鍛煉法實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的方法，如參加社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)等。實(shí)際鍛煉法主要是通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的品德和意志，但對(duì)于發(fā)展個(gè)體關(guān)愛(ài)他人、體諒他人的社會(huì)情感以及人際交往能力的針對(duì)性不如角色扮演法強(qiáng)，所以D選項(xiàng)不合適。綜上，答案是C選項(xiàng)。4、社會(huì)行為是人對(duì)（）引起的并對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響的反應(yīng)系統(tǒng)。

A.社會(huì)因素

B.現(xiàn)實(shí)生活

C.周圍環(huán)境

D.即時(shí)情境

【答案】：A

【解析】本題考查社會(huì)行為的定義相關(guān)知識(shí)。社會(huì)行為是人對(duì)社會(huì)因素引起的并對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響的反應(yīng)系統(tǒng)。-選項(xiàng)A：社會(huì)因素包含了社會(huì)中的各種要素，如文化、習(xí)俗、社會(huì)制度等，這些因素能夠引發(fā)人的特定反應(yīng)，并且人的反應(yīng)會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響，該選項(xiàng)符合社會(huì)行為定義，所以正確。-選項(xiàng)B：現(xiàn)實(shí)生活是一個(gè)寬泛的概念，它不完全等同于社會(huì)行為所針對(duì)的引發(fā)因素，它包含了自然、個(gè)人等多方面內(nèi)容，并不精準(zhǔn)地對(duì)應(yīng)社會(huì)行為定義中引發(fā)反應(yīng)的關(guān)鍵因素，所以錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C：周圍環(huán)境同樣是一個(gè)寬泛的概念，不僅包括社會(huì)環(huán)境，還涉及自然環(huán)境等，不能準(zhǔn)確體現(xiàn)出社會(huì)行為所強(qiáng)調(diào)的社會(huì)屬性以及引發(fā)反應(yīng)并影響社會(huì)的特定關(guān)系，所以錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D：即時(shí)情境側(cè)重于某個(gè)特定時(shí)刻的場(chǎng)景，范圍較窄且不具有社會(huì)行為所強(qiáng)調(diào)的社會(huì)因素的普遍性和系統(tǒng)性，不能涵蓋引發(fā)社會(huì)行為的主要因素，所以錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。5、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的首要環(huán)節(jié)和最初階段是（）

A.樹(shù)立遠(yuǎn)大的職業(yè)道德理想

B.學(xué)習(xí)和掌握教師職業(yè)道德知識(shí)

C.磨煉堅(jiān)強(qiáng)的職業(yè)道德意志

D.確立堅(jiān)定的職業(yè)道德信念

【答案】：B

【解析】本題主要考查教師職業(yè)道德修養(yǎng)的首要環(huán)節(jié)和最初階段。選項(xiàng)A，樹(shù)立遠(yuǎn)大的職業(yè)道德理想是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要目標(biāo)，它為教師的職業(yè)發(fā)展提供了方向和動(dòng)力，但并非首要環(huán)節(jié)和最初階段，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，學(xué)習(xí)和掌握教師職業(yè)道德知識(shí)是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的首要環(huán)節(jié)和最初階段。只有先了解和掌握相關(guān)的職業(yè)道德知識(shí)，教師才能夠明確職業(yè)道德的要求和規(guī)范，進(jìn)而以此為指導(dǎo)開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)。所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，磨煉堅(jiān)強(qiáng)的職業(yè)道德意志是在教師具備一定職業(yè)道德認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)不斷克服困難和挫折，使自己的行為符合職業(yè)道德要求的過(guò)程，它是職業(yè)道德修養(yǎng)的重要保障，但不是首要環(huán)節(jié)，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，確立堅(jiān)定的職業(yè)道德信念是在學(xué)習(xí)職業(yè)道德知識(shí)、培養(yǎng)職業(yè)道德情感和磨煉職業(yè)道德意志的基礎(chǔ)上形成的，它是推動(dòng)教師遵守職業(yè)道德規(guī)范的精神動(dòng)力，并非最初階段，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。6、在布盧姆的教育目標(biāo)分類學(xué)中，認(rèn)知領(lǐng)域的最高級(jí)目標(biāo)是（）。

A.運(yùn)用

B.分析

C.綜合

D.評(píng)價(jià)

【答案】：D

【解析】本題主要考查布盧姆教育目標(biāo)分類學(xué)中認(rèn)知領(lǐng)域的最高級(jí)目標(biāo)相關(guān)知識(shí)。布盧姆將認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)分為從低到高的六個(gè)層次，分別是知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合和評(píng)價(jià)。-選項(xiàng)A，運(yùn)用是指對(duì)所學(xué)習(xí)的概念、法則、原理的實(shí)際運(yùn)用，但它并非認(rèn)知領(lǐng)域的最高級(jí)目標(biāo)。-選項(xiàng)B，分析是指把材料分解成它的組成要素部分，從而使各概念間的相互關(guān)系更加明確，它也不是認(rèn)知領(lǐng)域的最高級(jí)別目標(biāo)。-選項(xiàng)C，綜合是指將所學(xué)知識(shí)的各部分重新組合，形成一個(gè)新的整體，但同樣不是最高級(jí)目標(biāo)。-選項(xiàng)D，評(píng)價(jià)是指對(duì)所學(xué)材料（論點(diǎn)的陳述、小說(shuō)、詩(shī)歌、研究報(bào)告等）作價(jià)值判斷的能力，這是認(rèn)知領(lǐng)域的最高級(jí)目標(biāo)。綜上所述，本題正確答案是D。7、最有利于學(xué)生發(fā)展的師生關(guān)系類型是（）

A.管理型

B.放任型

C.民主型

D.專制型

【答案】：C

【解析】本題考查最有利于學(xué)生發(fā)展的師生關(guān)系類型。A選項(xiàng)管理型師生關(guān)系，通常強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生的管理和控制，側(cè)重于維護(hù)秩序和規(guī)范，可能會(huì)在一定程度上限制學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，不利于學(xué)生充分發(fā)揮自身潛力和實(shí)現(xiàn)個(gè)性化發(fā)展。B選項(xiàng)放任型師生關(guān)系，教師對(duì)學(xué)生采取放任自流的態(tài)度，缺乏必要的指導(dǎo)和約束，學(xué)生可能會(huì)缺乏明確的方向和規(guī)范，難以在學(xué)業(yè)和品德等方面得到有效的提升，不利于學(xué)生健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。C選項(xiàng)民主型師生關(guān)系，教師和學(xué)生在人格上是平等的，在交互活動(dòng)中是民主的。教師尊重學(xué)生的意見(jiàn)和想法，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂和學(xué)?；顒?dòng)，為學(xué)生提供充分的自由和空間，同時(shí)給予及時(shí)的指導(dǎo)和支持。這種關(guān)系能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，是最有利于學(xué)生發(fā)展的師生關(guān)系類型，所以該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)專制型師生關(guān)系，教師具有絕對(duì)的權(quán)威，學(xué)生處于被動(dòng)接受的地位，缺乏表達(dá)自己觀點(diǎn)和想法的機(jī)會(huì)。這種關(guān)系容易導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生畏懼心理，壓抑學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造力，不利于學(xué)生的身心健康和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。綜上，答案是C。8、教師答疑時(shí)，能迅速靈活地提取腦中知識(shí)，以解決學(xué)生當(dāng)前的問(wèn)題。這體現(xiàn)了記憶品質(zhì)的()。

A.準(zhǔn)確性

B.持久性

C.敏捷性

D.準(zhǔn)備性

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)記憶品質(zhì)的不同特點(diǎn)，對(duì)各選項(xiàng)逐一分析，進(jìn)而判斷出正確答案。選項(xiàng)A：準(zhǔn)確性記憶的準(zhǔn)確性是指對(duì)記憶內(nèi)容的識(shí)記、保持和提取是否準(zhǔn)確無(wú)誤。它強(qiáng)調(diào)的是記憶信息的正確性，比如能夠準(zhǔn)確背誦一篇課文、精確回憶歷史事件的時(shí)間和細(xì)節(jié)等。而題干中強(qiáng)調(diào)的是教師能迅速靈活地提取腦中知識(shí)解決學(xué)生問(wèn)題，并非側(cè)重于記憶內(nèi)容的準(zhǔn)確程度，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：持久性記憶的持久性是指記憶內(nèi)容在頭腦中保持時(shí)間的長(zhǎng)短。例如，有些人對(duì)小時(shí)候發(fā)生的事情能記憶很久，這體現(xiàn)的就是記憶持久性好。題干中并沒(méi)有涉及到教師記憶內(nèi)容保持時(shí)間長(zhǎng)短的問(wèn)題，而是重點(diǎn)在于知識(shí)提取的速度和靈活性，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：敏捷性記憶的敏捷性是指一個(gè)人在識(shí)記事物時(shí)的速度方面的特征。比如，有的人能在短時(shí)間內(nèi)記住大量的單詞，這體現(xiàn)了記憶敏捷性高。但題干描述的是教師在答疑時(shí)提取知識(shí)的情況，并非識(shí)記知識(shí)的速度，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D：準(zhǔn)備性記憶的準(zhǔn)備性是指能夠迅速地提取頭腦中存儲(chǔ)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，以應(yīng)對(duì)當(dāng)前實(shí)際活動(dòng)的需要。教師在答疑時(shí)，能迅速靈活地從腦中提取知識(shí)來(lái)解決學(xué)生當(dāng)前的問(wèn)題，這正體現(xiàn)了記憶準(zhǔn)備性這一品質(zhì)。所以該選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。9、高效的時(shí)間管理策略應(yīng)該是花更多的時(shí)間放在處理____的事情上。

A.重要又緊急

B.緊急但不重要

C.不重要也不緊急

D.重要但不緊急

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)高效時(shí)間管理策略的理解。選項(xiàng)A，重要又緊急的事情，這類事情通常需要立即處理，但由于其緊急性，可能會(huì)導(dǎo)致人們處于一種被動(dòng)應(yīng)對(duì)的狀態(tài)，花費(fèi)大量時(shí)間在這類事情上可能會(huì)使我們疲于奔命，且不利于從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度進(jìn)行規(guī)劃和安排，并非高效時(shí)間管理應(yīng)著重投入大量時(shí)間的方向，所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B，緊急但不重要的事情，雖然具有緊急性，但往往對(duì)整體目標(biāo)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重要性較低。如果把大量時(shí)間花費(fèi)在這類事情上，容易讓我們陷入瑣碎事務(wù)中，分散精力，而忽略了真正重要的工作，因此B選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C，不重要也不緊急的事情，這類事情對(duì)個(gè)人的工作和生活影響較小，在時(shí)間管理中應(yīng)該盡量減少在這類事情上所花費(fèi)的時(shí)間，而不是將更多時(shí)間投入其中，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，重要但不緊急的事情，這類事情通常對(duì)個(gè)人或組織的長(zhǎng)期目標(biāo)有著重大影響，通過(guò)提前規(guī)劃和安排，投入足夠的時(shí)間去處理，可以預(yù)防重要又緊急的事情發(fā)生，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看能提高工作效率和效果，是高效時(shí)間管理策略中應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注和投入更多時(shí)間的部分，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。10、2013年1月31日公布的中央一號(hào)文件主要內(nèi)容是（）。

A.研究“三農(nóng)”問(wèn)題

B.調(diào)整收入分配問(wèn)題

C.優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)問(wèn)題

D.推進(jìn)工業(yè)現(xiàn)代化問(wèn)題

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)2013年中央一號(hào)文件主要內(nèi)容的了解。中央一號(hào)文件原指中共中央每年發(fā)布的第一份文件，現(xiàn)在已經(jīng)成為中共中央重視農(nóng)村問(wèn)題的專有名詞。我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，“三農(nóng)”問(wèn)題始終是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的根本性問(wèn)題，中央一號(hào)文件通常聚焦于“三農(nóng)”領(lǐng)域相關(guān)問(wèn)題。選項(xiàng)A，研究“三農(nóng)”問(wèn)題，2013年中央一號(hào)文件主要聚焦“三農(nóng)”，圍繞加快發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、進(jìn)一步增強(qiáng)農(nóng)村發(fā)展活力等“三農(nóng)”方面展開(kāi)，因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，調(diào)整收入分配問(wèn)題，并非2013年中央一號(hào)文件的主要內(nèi)容，中央一號(hào)文件更多關(guān)注農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民相關(guān)事務(wù)，而非收入分配領(lǐng)域，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)問(wèn)題，雖然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要任務(wù)，但并非2013年中央一號(hào)文件的核心內(nèi)容，該文件主要著力點(diǎn)在“三農(nóng)”，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，推進(jìn)工業(yè)現(xiàn)代化問(wèn)題，工業(yè)現(xiàn)代化有其自身的發(fā)展規(guī)劃和政策支持體系，并非2013年中央一號(hào)文件主要涉及的內(nèi)容，此文件重點(diǎn)在農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。11、對(duì)這首詩(shī)中語(yǔ)句的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.“題李凝幽居”中“題”字的意思是“寫(xiě)”，“幽居”的意思是僻靜的居處。

B.“閑居”句中“少鄰并”的意思是說(shuō)李凝自小就有鄰居緊挨著作伴。

C.“僧敲”句中的“敲”，傳說(shuō)也曾想作“推”，“推敲”一詞即來(lái)源于此。

D.“幽期”句中的“幽期”指歸隱的約定，“不負(fù)言”表示不違背諾言。

【答案】：B

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，判斷其對(duì)詩(shī)中語(yǔ)句解說(shuō)是否恰當(dāng)。A選項(xiàng)：“題李凝幽居”從語(yǔ)義上看，“題”可以理解為書(shū)寫(xiě)、題寫(xiě)，“幽居”很明顯是指僻靜的居處，該項(xiàng)對(duì)詩(shī)中語(yǔ)句“題”和“幽居”的解說(shuō)符合常見(jiàn)釋義，是恰當(dāng)?shù)?。B選項(xiàng)：“少鄰并”正確的理解應(yīng)該是很少有鄰居挨著，形容居處偏僻。而該選項(xiàng)說(shuō)“少鄰并”的意思是李凝自小就有鄰居緊挨著作伴，這與“少鄰并”的正確語(yǔ)義相悖，所以該項(xiàng)解說(shuō)不恰當(dāng)。C選項(xiàng)：“僧敲月下門”中“敲”字，傳說(shuō)詩(shī)人賈島最初想用“推”，在反復(fù)琢磨“推”和“敲”哪個(gè)更好的過(guò)程中，“推敲”一詞便由此而來(lái)，該項(xiàng)解說(shuō)符合文學(xué)典故，是恰當(dāng)?shù)?。D選項(xiàng)：“幽期”在詩(shī)里常用來(lái)表示歸隱的約定，“不負(fù)言”即不違背諾言，該項(xiàng)對(duì)“幽期”和“不負(fù)言”的解說(shuō)與詩(shī)歌語(yǔ)境和常見(jiàn)語(yǔ)義相符，是恰當(dāng)?shù)?。綜上，答案選B。12、下列選項(xiàng)中，最能促進(jìn)肌糖原恢復(fù)速度的是

A.按摩

B.睡眠

C.熱敷

D.合理膳食

【答案】：D

【解析】本題主要考查能夠促進(jìn)肌糖原恢復(fù)速度的因素。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：-選項(xiàng)A：按摩主要起到放松肌肉、緩解肌肉疲勞、促進(jìn)血液循環(huán)等作用，雖然血液循環(huán)的改善可能對(duì)身體整體恢復(fù)有一定幫助，但它并非直接針對(duì)肌糖原恢復(fù)，不能最有效地促進(jìn)肌糖原恢復(fù)速度。-選項(xiàng)B：睡眠是身體進(jìn)行自我修復(fù)和恢復(fù)的重要過(guò)程，有助于體力恢復(fù)和激素調(diào)節(jié)等，但對(duì)于肌糖原的恢復(fù)而言，睡眠本身并不直接提供肌糖原合成所需的物質(zhì)，所以不是促進(jìn)肌糖原恢復(fù)速度的最關(guān)鍵因素。-選項(xiàng)C：熱敷可以使局部血管擴(kuò)張，促進(jìn)血液循環(huán)，在一定程度上能緩解肌肉緊張和疼痛，但它沒(méi)有直接為肌糖原的合成提供原料，對(duì)肌糖原恢復(fù)速度的促進(jìn)作用有限。-選項(xiàng)D：合理膳食是促進(jìn)肌糖原恢復(fù)的關(guān)鍵。肌糖原是肌肉中儲(chǔ)存的糖類，食物中的碳水化合物在體內(nèi)經(jīng)過(guò)消化吸收后可以轉(zhuǎn)化為葡萄糖，進(jìn)而合成肌糖原。通過(guò)合理安排膳食，攝入充足的碳水化合物以及其他必要營(yíng)養(yǎng)素，能夠?yàn)榧√窃暮铣商峁┏渥愕奈镔|(zhì)基礎(chǔ)，從而最有效地促進(jìn)肌糖原恢復(fù)速度。綜上，最能促進(jìn)肌糖原恢復(fù)速度的是合理膳食，本題正確答案是D。13、足球比賽中，若隊(duì)員出現(xiàn)越位，應(yīng)判罰（）。

A.直接任意球

B.間接任意球

C.點(diǎn)球

D.角球

【答案】：B

【解析】本題考查足球比賽越位判罰規(guī)則的相關(guān)知識(shí)。首先分析選項(xiàng)A，直接任意球是在球員出現(xiàn)比較嚴(yán)重的犯規(guī)，如踢人、拉扯對(duì)方球員等故意犯規(guī)動(dòng)作時(shí)的判罰，而越位不屬于這類直接犯規(guī)情況，所以選項(xiàng)A不符合。接著看選項(xiàng)B，在足球比賽中，當(dāng)隊(duì)員出現(xiàn)越位情況時(shí)，應(yīng)判罰間接任意球。越位是指進(jìn)攻球員在傳球瞬間處于不合法的位置干擾了比賽，這種情況并不是直接的犯規(guī)動(dòng)作造成干擾比賽，符合間接任意球的判罰規(guī)則，所以選項(xiàng)B正確。再看選項(xiàng)C，點(diǎn)球是在防守方球員在本方罰球區(qū)內(nèi)出現(xiàn)嚴(yán)重犯規(guī)行為時(shí)的判罰，比如在禁區(qū)內(nèi)手球、犯規(guī)絆倒對(duì)方球員等，越位明顯不屬于此類情況，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。最后看選項(xiàng)D，角球是當(dāng)球的整體不論在地面或空中越過(guò)球門線，而最后觸球者為守方隊(duì)員，且根據(jù)規(guī)則不是進(jìn)球得分時(shí)判罰的，與越位判罰無(wú)關(guān)，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選B。14、安徽省中小學(xué)行為規(guī)范規(guī)定走讀生每天在校教育教學(xué)活動(dòng)的時(shí)間，小學(xué)生不超過(guò)()

A.6小時(shí)

B.7小時(shí)

C.8小時(shí)

D.9小時(shí)

【答案】：A

【解析】本題考查安徽省中小學(xué)行為規(guī)范中關(guān)于走讀生在校教育教學(xué)活動(dòng)時(shí)間的規(guī)定。安徽省中小學(xué)行為規(guī)范明確規(guī)定，走讀生每天在校教育教學(xué)活動(dòng)的時(shí)間，小學(xué)生不超過(guò)6小時(shí)。所以答案選A選項(xiàng)。15、下列表述與《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》不符的一項(xiàng)是（）。

A.第二學(xué)段（3-4年級(jí)）初步學(xué)會(huì)默讀，做到不出聲不指讀。

B.第二學(xué)段（3-4年級(jí)）能借助字典詞典和生活積累，理解生詞的意義。

C.第三學(xué)段（5-6年級(jí)）能聯(lián)系上下文，推想課文中有關(guān)詞句的意思。

D.第三學(xué)段（5-6年級(jí)）養(yǎng)成默讀習(xí)慣，能熟練運(yùn)用略讀和瀏覽的方法。

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》相關(guān)內(nèi)容的掌握。我們需要逐一分析每個(gè)選項(xiàng)與標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容是否相符。A選項(xiàng)：在《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》中，第二學(xué)段（3-4年級(jí)）明確要求初步學(xué)會(huì)默讀，做到不出聲不指讀。該選項(xiàng)表述與標(biāo)準(zhǔn)相符。B選項(xiàng)：標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定第二學(xué)段（3-4年級(jí)）學(xué)生要能借助字典、詞典和生活積累，理解生詞的意義。此選項(xiàng)表述符合標(biāo)準(zhǔn)要求。C選項(xiàng)：第三學(xué)段（5-6年級(jí)）學(xué)生需具備聯(lián)系上下文，推想課文中有關(guān)詞句意思的能力，該選項(xiàng)表述與標(biāo)準(zhǔn)一致。D選項(xiàng)：按照標(biāo)準(zhǔn)，第三學(xué)段（5-6年級(jí)）是“學(xué)習(xí)”運(yùn)用略讀和瀏覽的方法，而不是“熟練運(yùn)用”，所以該選項(xiàng)表述與《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》不符。綜上，答案選D。16、操作技能形成的具體途徑是（）

A.模仿

B.練習(xí)

C.想象

D.學(xué)習(xí)

【答案】：B

【解析】本題主要考查操作技能形成的具體途徑。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：模仿：模仿是指?jìng)€(gè)體自覺(jué)或不自覺(jué)地重復(fù)他人行為的過(guò)程，它是技能學(xué)習(xí)的一個(gè)重要階段，但并非操作技能形成的具體途徑。模仿只是對(duì)操作技能外在形式的一種復(fù)制，沒(méi)有涉及到技能的內(nèi)化和熟練掌握，所以A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng)：練習(xí)：練習(xí)是形成各種操作技能所不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，通過(guò)大量的、有針對(duì)性的練習(xí)，個(gè)體可以逐漸掌握操作技能的要領(lǐng)，提高技能的熟練程度。練習(xí)可以使個(gè)體在不斷重復(fù)和改進(jìn)操作的過(guò)程中，將外在的動(dòng)作模式內(nèi)化為自身的行為習(xí)慣，從而真正形成操作技能，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：想象：想象是在頭腦中對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的心理過(guò)程，它主要與創(chuàng)造性思維和認(rèn)知活動(dòng)相關(guān)，而不是操作技能形成的具體途徑。想象雖然可能在某些情況下對(duì)操作技能的學(xué)習(xí)有一定的啟發(fā)作用，但并不能直接導(dǎo)致操作技能的形成，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)是一個(gè)較為寬泛的概念，它包含了知識(shí)、技能、態(tài)度等多個(gè)方面的獲取和改變。雖然操作技能的形成屬于學(xué)習(xí)的范疇，但“學(xué)習(xí)”這個(gè)表述過(guò)于籠統(tǒng)，沒(méi)有具體指出操作技能形成的途徑，所以D選項(xiàng)不準(zhǔn)確。綜上，操作技能形成的具體途徑是練習(xí)，本題答案選B。17、馬斯洛的需要層次理論認(rèn)為，人類需要的最高層次是（）。

A.歸屬

B.自我實(shí)現(xiàn)

C.尊重

D.生理

【答案】：B"

【解析】馬斯洛的需要層次理論把人類的需要從低到高按層次分為五種，分別是生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中，生理需要是級(jí)別最低、最急迫的需求，當(dāng)生理需求得到滿足后，人們就會(huì)追求更高層次的需求。而自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高層次的需要，它是指?jìng)€(gè)體追求實(shí)現(xiàn)自我的潛能，發(fā)揮自己的能力，成為自己所期望的人的需要。所以在本題中，人類需要的最高層次是自我實(shí)現(xiàn)，答案選B。"18、《中華人民共和國(guó)教師資格條例》規(guī)定，被撤銷教師資格的，自撤銷之日起在一定期限內(nèi)不得重新申請(qǐng)認(rèn)定教師資格。這個(gè)期限是__________。

A.1年

B.3年

C.5年

D.7年

【答案】：C"

【解析】此題考查《中華人民共和國(guó)教師資格條例》中關(guān)于被撤銷教師資格后重新申請(qǐng)認(rèn)定教師資格的期限規(guī)定。依據(jù)該條例，被撤銷教師資格的，自撤銷之日起5年內(nèi)不得重新申請(qǐng)認(rèn)定教師資格。所以本題正確答案是C。"19、根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，下列屬于教師享有的權(quán)利是（）。

A.對(duì)受教育者進(jìn)行學(xué)籍管理、實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或處分

B.遵守憲法、法律和職業(yè)道德

C.參加進(jìn)修或其他方式培訓(xùn)

D.努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》對(duì)教師權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定，逐一分析各選項(xiàng)來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A對(duì)受教育者進(jìn)行學(xué)籍管理、實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或處分，這是學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的權(quán)利，而非教師個(gè)人享有的權(quán)利。學(xué)校作為教育管理的主體，依據(jù)相關(guān)規(guī)定和政策，對(duì)學(xué)生的學(xué)籍進(jìn)行管理，并根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)或處分，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B遵守憲法、法律和職業(yè)道德，這是教師應(yīng)履行的義務(wù)。教師作為教育工作者，肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要使命，遵守法律法規(guī)和職業(yè)道德是對(duì)其基本的要求，以確保教育教學(xué)活動(dòng)的合法性和規(guī)范性，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C《中華人民共和國(guó)教師法》明確規(guī)定，教師享有參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)的權(quán)利。這一權(quán)利有助于教師不斷提升自身的專業(yè)素養(yǎng)和知識(shí)水平，以更好地適應(yīng)教育教學(xué)的發(fā)展和變化，所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)，這是學(xué)生的義務(wù)。學(xué)生在接受教育的過(guò)程中，需要通過(guò)努力學(xué)習(xí)來(lái)獲取知識(shí)和技能，完成學(xué)校規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選C。20、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第五十四條規(guī)定，對(duì)違法犯罪的未成年人，實(shí)行教育、感化、挽救的方針，應(yīng)堅(jiān)持的原則是__________。

A.教育為主懲罰為輔

B.客觀公正實(shí)事求是

C.正面引導(dǎo)表?yè)P(yáng)為主

D.榜樣示范環(huán)境陶冶

【答案】：A

【解析】這道題的正確答案是A選項(xiàng)?！吨腥A人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》明確規(guī)定，對(duì)違法犯罪的未成年人，實(shí)行教育、感化、挽救的方針，堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原則。這一原則是基于未成年人身心發(fā)展尚未成熟、具有較強(qiáng)可塑性的特點(diǎn)而定，旨在通過(guò)教育幫助違法犯罪的未成年人認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改過(guò)自新，促使他們重新回歸社會(huì)，而懲罰只是輔助手段，并非主要目的。B選項(xiàng)“客觀公正、實(shí)事求是”通常用于強(qiáng)調(diào)處理事情的態(tài)度和遵循的準(zhǔn)則，并非針對(duì)違法犯罪未成年人應(yīng)堅(jiān)持的原則。C選項(xiàng)“正面引導(dǎo)、表?yè)P(yáng)為主”更多是在教育過(guò)程中的方法和方式，不是對(duì)違法犯罪未成年人工作的根本原則。D選項(xiàng)“榜樣示范、環(huán)境陶冶”同樣屬于教育的具體方法和途徑，不符合本題所問(wèn)的原則要求。21、言語(yǔ)是（）

A.借助語(yǔ)言傳遞信息的過(guò)程

B.一種符號(hào)系統(tǒng)

C.一種社會(huì)現(xiàn)象

D.語(yǔ)言學(xué)研究的對(duì)象

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)言語(yǔ)概念的理解。選項(xiàng)A：言語(yǔ)是個(gè)體借助語(yǔ)言傳遞信息的過(guò)程，它是活生生的、動(dòng)態(tài)的，是人們運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際的具體活動(dòng)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：語(yǔ)言才是一種符號(hào)系統(tǒng)，它是由語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法構(gòu)成的體系，而言語(yǔ)強(qiáng)調(diào)的是運(yùn)用語(yǔ)言的過(guò)程，并非符號(hào)系統(tǒng)本身，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：語(yǔ)言是一種社會(huì)現(xiàn)象，它隨著社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，言語(yǔ)是個(gè)體的活動(dòng)，不屬于社會(huì)現(xiàn)象，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：語(yǔ)言學(xué)主要研究的對(duì)象是語(yǔ)言，而不是言語(yǔ)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選A。22、盛贊教師是“人類靈魂的工程師”的教育家是（）

A.夸美紐斯

B.加里寧

C.杜威

D.洛克

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)不同教育家相關(guān)觀點(diǎn)和貢獻(xiàn)的了解。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A，夸美紐斯是17世紀(jì)捷克教育家，他是近代教育理論的奠基者，其代表著作《大教學(xué)論》的出版標(biāo)志著教育學(xué)開(kāi)始成為一門獨(dú)立的學(xué)科?？涿兰~斯提出了“泛智教育”思想，主張把一切知識(shí)傳授給一切人，并非盛贊教師是“人類靈魂的工程師”的教育家。-選項(xiàng)B，加里寧是蘇聯(lián)政治家、教育家，他盛贊教師是“人類靈魂的工程師”，該表述高度肯定了教師在塑造學(xué)生靈魂、培養(yǎng)學(xué)生品德和價(jià)值觀方面的重要作用，此選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C，杜威是美國(guó)著名哲學(xué)家、教育家，實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一，他提出了“教育即生活學(xué)校即社會(huì)從做中學(xué)”等重要教育思想，強(qiáng)調(diào)教育與生活的聯(lián)系以及學(xué)生的主動(dòng)參與，但并非提出教師是“人類靈魂的工程師”這一觀點(diǎn)的人。-選項(xiàng)D，洛克是英國(guó)哲學(xué)家、教育家，他提出了“白板說(shuō)”，認(rèn)為人的心靈如同白板，觀念和知識(shí)都來(lái)自后天，主張取消封建等級(jí)教育，對(duì)教育的內(nèi)容和方法也提出了自己的見(jiàn)解，但不是將教師贊譽(yù)為“人類靈魂的工程師”的教育家。綜上，答案選B。23、通過(guò)排除材料間相互干擾、運(yùn)用多種感官協(xié)同記憶等，這種學(xué)習(xí)策略屬于（）

A.精加工策略

B.認(rèn)知策略

C.元認(rèn)知策略

D.復(fù)述策略

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)策略的定義，對(duì)題干中描述的學(xué)習(xí)策略進(jìn)行判斷。選項(xiàng)A：精加工策略精加工策略是一種通過(guò)形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，使新信息更有意義，從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的深層加工策略，如記憶術(shù)、做筆記、提問(wèn)等。題干中描述的“排除材料間相互干擾、運(yùn)用多種感官協(xié)同記憶”并非是通過(guò)形成新舊知識(shí)聯(lián)系來(lái)促進(jìn)記憶，所以不屬于精加工策略。選項(xiàng)B：認(rèn)知策略認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者加工信息的一些方法和技術(shù)，它包括復(fù)述策略、精加工策略和組織策略等。認(rèn)知策略是一個(gè)較為寬泛的概念，題干具體描述的是某一種學(xué)習(xí)策略，而不是籠統(tǒng)的認(rèn)知策略，所以B選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)C：元認(rèn)知策略元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略，包括計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。計(jì)劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo)，在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)，預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問(wèn)題的方法，并預(yù)估其有效性；監(jiān)視策略是在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的實(shí)際過(guò)程中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)評(píng)價(jià)、反饋認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果與不足，正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平；調(diào)節(jié)策略是根據(jù)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查，如發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，則采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施。題干中描述的內(nèi)容與元認(rèn)知策略所涉及的對(duì)認(rèn)知過(guò)程的計(jì)劃、監(jiān)視和調(diào)節(jié)無(wú)關(guān)，所以不屬于元認(rèn)知策略。選項(xiàng)D：復(fù)述策略復(fù)述策略是指為了在記憶中保持所學(xué)信息而對(duì)信息進(jìn)行重復(fù)識(shí)記的策略。常見(jiàn)的復(fù)述策略有利用隨意識(shí)記和有意識(shí)記、排除相互干擾、整體識(shí)記和分段識(shí)記、多種感官參與、復(fù)習(xí)形式多樣化、畫(huà)線等。題干中“排除材料間相互干擾、運(yùn)用多種感官協(xié)同記憶”符合復(fù)述策略的特點(diǎn)，因此該學(xué)習(xí)策略屬于復(fù)述策略。綜上，答案選D。24、現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為知識(shí)遺忘的主要原因是（）。

A.壓抑

B.線索提取受阻

C.痕跡消退

D.信息相互干擾

【答案】：D

【解析】本題主要考查現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)中知識(shí)遺忘的主要原因。選項(xiàng)A：壓抑是精神分析學(xué)派提出的遺忘原因，該理論認(rèn)為遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的，如果這種壓抑被解除，記憶就能恢復(fù)，并非現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)所認(rèn)為的知識(shí)遺忘的主要原因，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：線索提取受阻是提取失敗說(shuō)的觀點(diǎn)，該理論認(rèn)為存儲(chǔ)在長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息是永遠(yuǎn)不會(huì)丟失的，遺忘是因?yàn)闆](méi)有找到合適的提取線索，這也不是現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)所強(qiáng)調(diào)的知識(shí)遺忘的主要原因，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：痕跡消退說(shuō)是一種比較古老的遺忘理論，認(rèn)為遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸衰退，以至最后消退的結(jié)果，這并非現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)關(guān)于知識(shí)遺忘主要原因的觀點(diǎn)，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，知識(shí)遺忘的主要原因是信息相互干擾。干擾說(shuō)認(rèn)為，遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。這種學(xué)說(shuō)可以用前攝抑制和倒攝抑制來(lái)說(shuō)明，所以選項(xiàng)D正確。綜上，本題答案選D。25、由緊張、不安憂慮、擔(dān)心、……復(fù)雜情緒狀態(tài)是（）。

A.抑郁

B.焦慮

C.挫折

D.躁狂

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的情緒狀態(tài)的特點(diǎn)，結(jié)合題目中描述的“緊張、不安、憂慮、擔(dān)心”等復(fù)雜情緒狀態(tài)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：抑郁抑郁通常表現(xiàn)為顯著而持久的心境低落，對(duì)事物缺乏興趣、快感缺失，可能伴有自責(zé)自罪、自殺觀念和行為等，主要特征是情緒的低落和消沉，與題目中所描述的緊張、不安、憂慮、擔(dān)心等情緒狀態(tài)不符，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：焦慮焦慮是指在缺乏相應(yīng)客觀刺激的情況下出現(xiàn)的內(nèi)心不安狀態(tài)，常常表現(xiàn)為緊張、憂慮、擔(dān)心、恐懼等復(fù)雜情緒，這與題目中所描述的情緒狀態(tài)一致，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：挫折挫折是指人們?cè)谟心康牡幕顒?dòng)中，遇到無(wú)法克服或自以為無(wú)法克服的障礙或干擾，使其需要或動(dòng)機(jī)不能得到滿足而產(chǎn)生的障礙。挫折是一種外部事件和情境所帶來(lái)的感受，并非一種單純的情緒狀態(tài)，與題目所問(wèn)的情緒狀態(tài)不相關(guān)，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：躁狂躁狂發(fā)作的典型癥狀是情感高漲、思維奔逸和意志行為增強(qiáng)?；颊邥?huì)表現(xiàn)出過(guò)度的興奮、精力充沛、話多等，與題目中緊張、不安、憂慮、擔(dān)心等情緒狀態(tài)相差甚遠(yuǎn)，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。26、新課程提倡的學(xué)習(xí)方式不包括（）。

A.自主學(xué)習(xí)

B.合作學(xué)習(xí)

C.探究學(xué)習(xí)

D.接受學(xué)習(xí)

【答案】：D

【解析】本題主要考查新課程提倡的學(xué)習(xí)方式相關(guān)知識(shí)。新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式主要有自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的自主性和獨(dú)立性，學(xué)生能夠自己確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、選擇學(xué)習(xí)方法、監(jiān)控學(xué)習(xí)過(guò)程并評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果；合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)；探究學(xué)習(xí)是學(xué)生在主動(dòng)參與的前提下，根據(jù)自己的猜想或假設(shè)，在科學(xué)理論指導(dǎo)下，運(yùn)用科學(xué)的方法對(duì)問(wèn)題進(jìn)行研究，在研究過(guò)程中獲得創(chuàng)新實(shí)踐能力、獲得思維發(fā)展，自主構(gòu)建知識(shí)體系的一種學(xué)習(xí)方式。而接受學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者將別人的經(jīng)驗(yàn)變成自己的經(jīng)驗(yàn)，所學(xué)習(xí)的內(nèi)容是以某種定論或確定的形式通過(guò)傳授者傳授的，無(wú)需自己獨(dú)立發(fā)現(xiàn)。它不屬于新課程提倡的學(xué)習(xí)方式。所以本題正確答案是D。27、在韋克斯勒智力量表中，他革新了智商的計(jì)算方法，把比率智商改成了離差智商,如果某施測(cè)團(tuán)體的平均得分為70分，標(biāo)準(zhǔn)差為5，而某人得分是80,那么這個(gè)人的智商是（）

A.130

B.140

C.150

D.160

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)離差智商的計(jì)算公式來(lái)計(jì)算某人的智商。步驟一：明確離差智商的計(jì)算公式離差智商的計(jì)算公式為\(IQ=100+15Z\)，其中\(zhòng)(IQ\)表示智商，\(Z\)為標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)，其計(jì)算公式為\(Z=\frac{X-\overline{X}}{S}\)，這里\(X\)是個(gè)體測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)，\(\overline{X}\)是團(tuán)體平均分?jǐn)?shù)，\(S\)是團(tuán)體分?jǐn)?shù)的標(biāo)準(zhǔn)差。步驟二：計(jì)算標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)\(Z\)已知某施測(cè)團(tuán)體的平均得分\(\overline{X}=70\)分，標(biāo)準(zhǔn)差\(S=5\)，某人得分\(X=80\)分。將這些值代入\(Z\)的計(jì)算公式可得：\(Z=\frac{80-70}{5}=\frac{10}{5}=2\)。步驟三：計(jì)算智商\(IQ\)將\(Z=2\)代入離差智商計(jì)算公式\(IQ=100+15Z\)，可得：\(IQ=100+15×2=100+30=130\)。所以這個(gè)人的智商是\(130\)，答案選A。28、《中華人民共和國(guó)教育法》是根據(jù)（）制定的。

A.《中華人民共和國(guó)憲法》

B.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》

C.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》

D.《中華人民共和國(guó)教師法》

【答案】：A"

【解析】《中華人民共和國(guó)教育法》第一條明確規(guī)定，為了發(fā)展教育事業(yè)，提高全民族的素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，根據(jù)憲法，制定本法。憲法是我國(guó)的根本大法，具有最高的法律效力，是其他法律的立法基礎(chǔ)和立法依據(jù)?！吨腥A人民共和國(guó)義務(wù)教育法》《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》《中華人民共和國(guó)教師法》等均是以憲法為依據(jù)制定的，它們的效力低于憲法。所以《中華人民共和國(guó)教育法》是根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》制定的，本題正確答案選A。"29、中國(guó)古代地名中的“陰”“陽(yáng)”往往體現(xiàn)了該地與相鄰山、水的關(guān)系?！瓣帯钡姆轿皇牵ǎ?/p>

A.山之南、水之北

B.山之南、水之南

C.山之北、水之北

D.山之北、水之南

【答案】：D"

【解析】在中國(guó)古代文化中，地名里的“陰陽(yáng)”和相鄰山、水存在特定的方位關(guān)系。山的南面能夠被陽(yáng)光照射到，被稱作“陽(yáng)”，山的北面難以接受到陽(yáng)光照射，所以稱作“陰”；而水的北面因地勢(shì)較高，陽(yáng)光能夠照射到，被稱為“陽(yáng)”，水的南面由于地勢(shì)低且有河岸阻擋陽(yáng)光，被稱為“陰”。所以“陰”的方位是山之北、水之南，本題正確答案選D。"30、一些學(xué)校隨意開(kāi)除學(xué)生或者勒令未成年學(xué)生退學(xué)的行為,侵犯了未成年學(xué)生的（）

A.人身權(quán)

B.受教育權(quán)

C.人身自由權(quán)

D.人格尊嚴(yán)權(quán)

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對(duì)未成年人權(quán)利的理解和區(qū)分。受教育權(quán)是指公民享有從國(guó)家接受文化教育的機(jī)會(huì)和獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。學(xué)校隨意開(kāi)除學(xué)生或者勒令未成年學(xué)生退學(xué)，這直接剝奪了未成年學(xué)生在學(xué)校接受教育的機(jī)會(huì)，明顯侵犯了他們的受教育權(quán)。人身權(quán)是指與人身相聯(lián)系或不可分離的沒(méi)有直接財(cái)產(chǎn)內(nèi)容的權(quán)利，包括人格權(quán)和身份權(quán)兩大類，題干中學(xué)校的行為并非主要侵犯人身權(quán)。人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利，題干描述的情況與此權(quán)利不相關(guān)。人格尊嚴(yán)權(quán)是指與人身有密切聯(lián)系的名譽(yù)、姓名、肖像權(quán)不容侵犯的權(quán)利，該行為未體現(xiàn)對(duì)人格尊嚴(yán)權(quán)的侵犯。綜上，答案選B。31、我國(guó)全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力作用的是（）。

A.美育

B.體育

C.智育

D.德育

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)全面發(fā)展教育各組成部分的作用來(lái)進(jìn)行分析。全面發(fā)展教育由德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育等部分組成。德育是向?qū)W生傳授一定的社會(huì)思想準(zhǔn)則、行為規(guī)范，并使其養(yǎng)成相應(yīng)的思想品德的教育活動(dòng)。德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂與統(tǒng)帥作用，能保證教育發(fā)展的正確方向，為其他各育提供精神動(dòng)力，引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生沿著正確的方向發(fā)展。美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們高尚的情操與文明素養(yǎng)的教育。其主要作用在于提升學(xué)生的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)等。體育是授予學(xué)生健康的知識(shí)、技能，發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的自我保健意識(shí)和體質(zhì)，培養(yǎng)他們參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其意志力的教育。主要側(cè)重于增強(qiáng)體質(zhì)和培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)能力。智育是傳授學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。主要是為了提高學(xué)生的知識(shí)水平和認(rèn)知能力。綜上所述，在我國(guó)全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力作用的是德育，所以本題答案選D。32、肖軍同學(xué)膽小怕事，不敢舉手發(fā)言。于是張老師在課堂上就把一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題讓肖軍回答。當(dāng)他回答正確時(shí)，張老師就微笑著表?yè)P(yáng)他，這樣肖軍慢慢地變得自信起來(lái)了。張老師運(yùn)用的德育方法是（）。

A.榜樣法和說(shuō)服法

B.表?yè)P(yáng)法與陶冶法

C.獎(jiǎng)懲法和實(shí)際鍛煉法

D.說(shuō)服法和實(shí)際鍛煉法

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各德育方法的特點(diǎn)，結(jié)合題干中張老師的具體行為來(lái)分析其運(yùn)用的德育方法。選項(xiàng)A分析榜樣法：是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法。題干中并沒(méi)有提到張老師樹(shù)立了某個(gè)榜樣讓肖軍學(xué)習(xí)，所以未運(yùn)用榜樣法。說(shuō)服法：是通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法。題干中張老師并沒(méi)有通過(guò)擺事實(shí)、講道理的方式來(lái)教育肖軍，所以沒(méi)有運(yùn)用說(shuō)服法。因此選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B分析表?yè)P(yáng)法：屬于獎(jiǎng)懲法的一種，雖然張老師在肖軍回答正確時(shí)給予了表?yè)P(yáng)，運(yùn)用了表?yè)P(yáng)法，但題干中張老師更多的是讓肖軍回答問(wèn)題，讓其在實(shí)際的回答問(wèn)題過(guò)程中得到鍛煉，這體現(xiàn)了實(shí)際鍛煉法的運(yùn)用，而不是陶冶法。陶冶法：是通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法，主要包括人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。題干中并沒(méi)有體現(xiàn)出通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境來(lái)對(duì)肖軍進(jìn)行品德培養(yǎng)，所以未運(yùn)用陶冶法。因此選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C分析獎(jiǎng)懲法：是通過(guò)對(duì)學(xué)生的思想和行為進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)以引起學(xué)生愉快或痛苦的體驗(yàn)，進(jìn)而強(qiáng)化或糾正學(xué)生某些行為的方法。張老師在肖軍回答正確時(shí)給予微笑表?yè)P(yáng)，這屬于對(duì)肖軍正確行為的獎(jiǎng)勵(lì)，運(yùn)用了獎(jiǎng)懲法。實(shí)際鍛煉法：是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。張老師讓肖軍回答課堂上一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，讓他在回答問(wèn)題的實(shí)踐中克服膽小怕事的毛病，逐漸變得自信起來(lái)，這屬于實(shí)際鍛煉法的運(yùn)用。所以選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D分析前面已經(jīng)分析過(guò)，題干中張老師并沒(méi)有運(yùn)用說(shuō)服法，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，答案選C。33、在感知記憶想象和思維等認(rèn)知過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的習(xí)慣性的行為方式是性格的（）

A.理智特征

B.情緒特征

C.意志特征

D.態(tài)度特征

【答案】：A

【解析】本題主要考查性格特征的分類及各特征的含義。性格的特征可分為理智特征、情緒特征、意志特征和態(tài)度特征。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)理智特征：是指人在感知、記憶、想象和思維等認(rèn)知過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的習(xí)慣性的行為方式。它體現(xiàn)了個(gè)體在認(rèn)知活動(dòng)中的特點(diǎn)和風(fēng)格，例如有的人在感知事物時(shí)比較細(xì)致、全面，而有的人則比較粗略、片面；在思維方式上，有的人善于邏輯推理，有的人則更具創(chuàng)造性等。本題中描述的“在感知記憶想象和思維等認(rèn)知過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的習(xí)慣性的行為方式”正符合性格的理智特征的定義，所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)情緒特征：主要反映的是個(gè)體在情緒活動(dòng)時(shí)的強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持續(xù)性以及主導(dǎo)心境等方面的特征，比如有的人情緒容易激動(dòng)，而有的人情緒較為穩(wěn)定等，與題干中所描述的認(rèn)知過(guò)程中的行為方式不符，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)意志特征：是指?jìng)€(gè)體自覺(jué)確定目標(biāo)，調(diào)節(jié)支配行為，從而達(dá)到目標(biāo)的性格特征，包括自覺(jué)性、果斷性、堅(jiān)韌性和自制性等方面，強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體在意志行動(dòng)中的表現(xiàn)，并非認(rèn)知過(guò)程中的習(xí)慣性行為方式，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)態(tài)度特征：是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己、他人、集體、社會(huì)以及對(duì)工作、勞動(dòng)、學(xué)習(xí)的態(tài)度特征，例如對(duì)他人是友善還是冷漠，對(duì)工作是認(rèn)真負(fù)責(zé)還是敷衍了事等，與題干所涉及的認(rèn)知過(guò)程的內(nèi)容不相關(guān)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。34、衡量人們思想品德好壞高低的根本標(biāo)志是（）。

A.道德認(rèn)識(shí)

B.道德意志

C.道德情感

D.道德行為

【答案】：D

【解析】本題主要考查衡量人們思想品德好壞高低的根本標(biāo)志。選項(xiàng)A：道德認(rèn)識(shí)道德認(rèn)識(shí)是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)，是個(gè)體品德中的核心部分，是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。它主要涉及對(duì)道德知識(shí)的理解和掌握等方面，但僅僅有道德認(rèn)識(shí)并不一定會(huì)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行為表現(xiàn)，所以不能作為衡量思想品德好壞高低的根本標(biāo)志。選項(xiàng)B：道德意志道德意志是個(gè)體自覺(jué)地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過(guò)程。它在個(gè)體的道德行為中起到支撐和調(diào)節(jié)的作用，幫助人們?cè)诿鎸?duì)困難和誘惑時(shí)堅(jiān)守道德原則。然而，道德意志本身并不直接等同于實(shí)際的行為，它只是促使行為發(fā)生的一個(gè)內(nèi)在因素，因此也不是衡量思想品德好壞高低的根本標(biāo)志。選項(xiàng)C：道德情感道德情感是根據(jù)道德觀念來(lái)評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力，是品德實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。它反映了個(gè)體對(duì)道德現(xiàn)象的情感體驗(yàn)和態(tài)度傾向，但同樣不能直接體現(xiàn)出一個(gè)人在實(shí)際生活中的品德表現(xiàn)，所以也不符合要求。選項(xiàng)D：道德行為道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)。道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志，一個(gè)人的思想品德最終要通過(guò)其行為表現(xiàn)出來(lái)。只有在實(shí)際行動(dòng)中遵守道德規(guī)范，做出符合道德要求的行為，才能真正說(shuō)明其具有良好的思想品德。所以，道德行為是衡量人們思想品德好壞高低的根本標(biāo)志。綜上，本題正確答案是D選項(xiàng)。35、武術(shù)長(zhǎng)拳演練中強(qiáng)調(diào)“內(nèi)三合”與“外三合”，其中“外三合’指的是（）。

A.手與眼合、身與步合、氣與力合

B.手與眼合、身與腳合、膝與胯合

C.手與腳合、肘與膝合、肩與胯合

D.心與意合、意與氣合、氣與力合

【答案】：C

【解析】本題主要考查武術(shù)長(zhǎng)拳演練中“外三合”的具體內(nèi)容。A選項(xiàng)“手與眼合、身與步合、氣與力合”不符合武術(shù)長(zhǎng)拳“外三合”的正確表述?！皻馀c力合”不屬于“外三合”的范疇，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)“手與眼合、身與腳合、膝與胯合”同樣不是“外三合”的準(zhǔn)確內(nèi)容，手與眼合等表述未構(gòu)成“外三合”的完整概念，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)“手與腳合、肘與膝合、肩與胯合”是武術(shù)長(zhǎng)拳演練中“外三合”的正確表述，所以該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)“心與意合、意與氣合、氣與力合”，這屬于“內(nèi)三合”的內(nèi)容，并非題目所問(wèn)的“外三合”，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案為C。36、關(guān)于小學(xué)寫(xiě)作、口語(yǔ)交際教學(xué)的說(shuō)法有誤的是（）。

A.寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)減少對(duì)學(xué)生的束縛，鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意地表達(dá)，鼓勵(lì)寫(xiě)想象中的事物

B.課程標(biāo)準(zhǔn)淡化對(duì)寫(xiě)作形式的要求，第二學(xué)段除了正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)以外，只要求運(yùn)用平時(shí)積累的好材料

C.課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于聽(tīng)的能力要求逐步提高，第一學(xué)段要求努力了解別人講話的內(nèi)容，第二學(xué)段要求把握別人講話的主要內(nèi)容并能簡(jiǎn)要轉(zhuǎn)述

D.為了培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力，教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)首先教給學(xué)生口語(yǔ)交際的原則和要領(lǐng)

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)小學(xué)寫(xiě)作、口語(yǔ)交際教學(xué)相關(guān)內(nèi)容的理解。選項(xiàng)A寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)減少對(duì)學(xué)生的束縛，鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意地表達(dá)，鼓勵(lì)寫(xiě)想象中的事物，這符合現(xiàn)代教育理念，能夠激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和個(gè)性化表達(dá)能力，因此該選項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)B課程標(biāo)準(zhǔn)淡化對(duì)寫(xiě)作形式的要求，在第二學(xué)段除了正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)以外，著重要求學(xué)生運(yùn)用平時(shí)積累的好材料，這種要求契合該學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平，注重引導(dǎo)學(xué)生積累素材并運(yùn)用到寫(xiě)作中，促進(jìn)學(xué)生寫(xiě)作能力的提升，所以該選項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)C課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于聽(tīng)的能力要求是逐步提高的。第一學(xué)段要求努力了解別人講話的內(nèi)容，這是初步的傾聽(tīng)能力要求；第二學(xué)段要求把握別人講話的主要內(nèi)容并能簡(jiǎn)要轉(zhuǎn)述，這種遞進(jìn)式的要求符合學(xué)生聽(tīng)力理解和語(yǔ)言表達(dá)能力的發(fā)展規(guī)律，因此該選項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)D培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力，應(yīng)通過(guò)創(chuàng)設(shè)各種交際情境，讓學(xué)生在實(shí)踐中進(jìn)行鍛煉，在具體的交際活動(dòng)中提高口語(yǔ)交際能力，而不是首先教給學(xué)生口語(yǔ)交際的原則和要領(lǐng)。先理論后實(shí)踐不符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和語(yǔ)言學(xué)習(xí)規(guī)律，而且單純的理論學(xué)習(xí)難以真正讓學(xué)生掌握口語(yǔ)交際的技巧，所以該選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上，本題答案選D。37、環(huán)境文化和設(shè)施文化屬于（）

A.學(xué)校精神文化

B.學(xué)校物質(zhì)文化

C.學(xué)校組織和制度文化

D.學(xué)生亞文化

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)學(xué)校不同文化類型的理解與區(qū)分。學(xué)校文化一般可分為學(xué)校物質(zhì)文化、學(xué)校精神文化和學(xué)校組織與制度文化等。選項(xiàng)A：學(xué)校精神文化是學(xué)校文化的核心，它包括辦學(xué)宗旨、教育理念、共同愿望、道德觀念、共有價(jià)值觀、班風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等，環(huán)境文化和設(shè)施文化并非學(xué)校精神文化的范疇，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：學(xué)校物質(zhì)文化是學(xué)校文化的空間物質(zhì)形式，是學(xué)校精神文化的物質(zhì)載體，它又可分為環(huán)境文化和設(shè)施文化。環(huán)境文化包括校園的總體結(jié)構(gòu)和布局、校園綠化和美化、具有教育含義的教育和教學(xué)場(chǎng)所以及校園環(huán)境衛(wèi)生等等；設(shè)施文化包括教學(xué)儀器、圖書(shū)、實(shí)驗(yàn)設(shè)備、辦公設(shè)備和后勤保障設(shè)施等。所以環(huán)境文化和設(shè)施文化屬于學(xué)校物質(zhì)文化，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：學(xué)校組織和制度文化主要包括學(xué)校的組織機(jī)構(gòu)和學(xué)校的規(guī)章制度，如學(xué)校的管理體制、組織機(jī)構(gòu)、規(guī)章制度等，與環(huán)境文化和設(shè)施文化無(wú)關(guān)，選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：學(xué)生亞文化是指在學(xué)校這個(gè)特定的教育生態(tài)環(huán)境中，由學(xué)生主導(dǎo)或參與創(chuàng)造的獨(dú)特文化現(xiàn)象，它體現(xiàn)了學(xué)生群體的價(jià)值觀念、行為模式和興趣愛(ài)好等，和環(huán)境文化、設(shè)施文化沒(méi)有關(guān)聯(lián)，選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。38、教師在校內(nèi)應(yīng)注重自身的形象，其穿著打扮、音行舉止都屬于（）。

A.顯性課程

B.隱性課程

C.學(xué)科課程

D.校本課程

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各課程類型的定義來(lái)判斷教師的穿著打扮、音行舉止所屬的課程類型。選項(xiàng)A：顯性課程顯性課程也叫顯在課程、正規(guī)課程、官方課程、公開(kāi)課程，是指為實(shí)現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而被正式列入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的各門學(xué)科以及有目的、有組織的課外活動(dòng)。它是以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程，主要特征之一是計(jì)劃性。而教師的穿著打扮、音行舉止并非正式列入教學(xué)計(jì)劃的內(nèi)容，不是以直接明顯的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，所以不屬于顯性課程。選項(xiàng)B：隱性課程隱性課程是指學(xué)生在學(xué)校情境中無(wú)意識(shí)地獲得經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀、理想等意識(shí)形態(tài)內(nèi)容和文化影響。它常以間接、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)，如學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境、文化氛圍、人際關(guān)系等對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。教師在校內(nèi)的穿著打扮、音行舉止會(huì)在無(wú)形中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，屬于隱性課程的一部分，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：學(xué)科課程學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來(lái)編定的課程，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科。它強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科門類之間的相對(duì)獨(dú)立性，強(qiáng)調(diào)一門學(xué)科的邏輯體系的完整性。教師的穿著打扮、音行舉止顯然不符合學(xué)科課程以知識(shí)體系為核心的特點(diǎn)，不屬于學(xué)科課程。選項(xiàng)D：校本課程校本課程是學(xué)校在確保國(guó)家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下，針對(duì)學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主開(kāi)發(fā)或選用的課程。校本課程通常有明確的開(kāi)發(fā)主體和實(shí)施計(jì)劃，教師的穿著打扮、音行舉止并非校本課程的范疇。綜上，答案選B。39、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表達(dá)，正確的一項(xiàng)是（）。

A.安徒生，丹麥童話作家，創(chuàng)作了《賣火柴的小女孩》和《海的女兒》等作品

B.郭沫若，我國(guó)著名詩(shī)人，代表詩(shī)集有《星空》《春水》等

C.《假如生活欺騙了你》是美國(guó)詩(shī)人普希金的作品

D.《爸爸的花兒落了》選自中國(guó)臺(tái)灣作家林海音的自傳體散文《城南舊事》

【答案】：A

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，以判斷其有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表達(dá)是否正確。選項(xiàng)A安徒生是丹麥著名童話作家，他創(chuàng)作了大量膾炙人口的童話作品，其中就包括《賣火柴的小女孩》和《海的女兒》等。所以選項(xiàng)A的表達(dá)是正確的。選項(xiàng)B郭沫若是我國(guó)著名詩(shī)人，其代表詩(shī)集有《女神》《星空》等。而《春水》是冰心的詩(shī)集，并非郭沫若的作品。因此選項(xiàng)B表達(dá)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C《假如生活欺騙了你》是俄國(guó)詩(shī)人普希金的作品，并非美國(guó)詩(shī)人。所以選項(xiàng)C表述有誤。選項(xiàng)D《爸爸的花兒落了》選自中國(guó)臺(tái)灣作家林海音的小說(shuō)《城南舊事》，《城南舊事》是小說(shuō)集，并非自傳體散文。所以選項(xiàng)D表達(dá)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。40、我國(guó)古代社會(huì)提出了“在明明德，在親民，在止于至善”的教育目的,這體現(xiàn)了（）對(duì)教育目的確立的影響。

A.經(jīng)濟(jì)

B.政治

C.文化

D.科技

【答案】：C"

【解析】“在明明德，在親民，在止于至善”出自《大學(xué)》，其反映了我國(guó)古代的文化理念和價(jià)值追求。教育目的的確立會(huì)受到多種因素的影響，經(jīng)濟(jì)主要影響教育的規(guī)模、速度、結(jié)構(gòu)等；政治主要決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育權(quán)和教育目的的性質(zhì)等；科技主要影響教育內(nèi)容、方法和手段等。而題干中提到的這句教育目的相關(guān)表述，體現(xiàn)的是文化對(duì)教育目的確立的影響，文化會(huì)滲透到教育目的中，將特定的價(jià)值觀、道德觀念等融入其中，故答案選C。"41、有預(yù)先目的，必要時(shí)需要意志努力，主動(dòng)對(duì)特定事物所發(fā)生的注意是（）。

A.隨意注意

B.無(wú)意注意

C.不隨意注意

D.有意后注意

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及注意類型的定義來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A：隨意注意隨意注意也叫有意注意，是有預(yù)定目的、需要一定意志努力的注意。它是在人類社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的，是人類所特有的心理現(xiàn)象。題干中描述“有預(yù)先目的，必要時(shí)需要意志努力，主動(dòng)對(duì)特定事物所發(fā)生的注意”，這與隨意注意的定義相符。選項(xiàng)B：無(wú)意注意無(wú)意注意也叫不隨意注意，是沒(méi)有預(yù)定目的、無(wú)需意志努力、不由自主地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。它是人們自然而然地對(duì)那些強(qiáng)烈的、新穎的和感興趣的事物所表現(xiàn)出來(lái)的心理活動(dòng)的指向和集中。與題干中“有預(yù)先目的需要意志努力”等特點(diǎn)不相符。選項(xiàng)C：不隨意注意不隨意注意即無(wú)意注意，其特點(diǎn)如上述選項(xiàng)B所述，不具有預(yù)先目的和需要意志努力的特征，不符合題干描述。選項(xiàng)D：有意后注意有意后注意是在有意注意的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、訓(xùn)練或培養(yǎng)個(gè)人對(duì)事物的直接興趣達(dá)到的。它有自覺(jué)的目的，但不需要意志努力。而題干強(qiáng)調(diào)“必要時(shí)需要意志努力”，與有意后注意的特點(diǎn)不同。綜上，答案是A選項(xiàng)。42、下列各居中加橫線的熟語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.這個(gè)數(shù)據(jù)一定要搞清楚，否則牽一發(fā)而動(dòng)全身，會(huì)影響整個(gè)機(jī)器的性能。

B.古人有言，“豹死留皮，人死留名”，……這一痕跡便是“名”。

C.從前有人主張，中國(guó)文化主靜，……我們說(shuō)“靜為躁君”，又說(shuō)“稍安勿躁”。

D.發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)綠色轉(zhuǎn)型，首當(dāng)其沖的是堅(jiān)持節(jié)約資源，……實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中熟語(yǔ)的含義及用法，結(jié)合語(yǔ)境來(lái)判斷其使用是否恰當(dāng)。選項(xiàng)A“牽一發(fā)而動(dòng)全身”意思是牽動(dòng)一根頭發(fā)就會(huì)影響到整個(gè)身體，比喻動(dòng)一個(gè)極小的部分就會(huì)影響全局。在該選項(xiàng)中，強(qiáng)調(diào)這個(gè)數(shù)據(jù)一定要搞清楚，因?yàn)樗鼤?huì)影響整個(gè)機(jī)器的性能，使用“牽一發(fā)而動(dòng)全身”能夠準(zhǔn)確表達(dá)出數(shù)據(jù)對(duì)于整個(gè)機(jī)器性能的關(guān)鍵影響，該熟語(yǔ)使用恰當(dāng)。選項(xiàng)B“豹死留皮，人死留名”指豹子死了，皮留在世間，人死后留下名聲，比喻人應(yīng)該留下好名聲。此句表達(dá)古人認(rèn)為人死后應(yīng)留下痕跡，這痕跡就是“名”，“豹死留皮，人死留名”與語(yǔ)境契合，使用恰當(dāng)。選項(xiàng)C“靜為躁君”體現(xiàn)了以靜制動(dòng)的道理，“稍安勿躁”意思是稍微耐心點(diǎn)，不要急躁。在論述中國(guó)文化主靜的語(yǔ)境中，這兩個(gè)熟語(yǔ)的使用合理，能夠幫助說(shuō)明觀點(diǎn)，使用恰當(dāng)。選項(xiàng)D“首當(dāng)其沖”指最先受到攻擊或遭遇災(zāi)難，而該選項(xiàng)表達(dá)的是發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)綠色轉(zhuǎn)型，首先要做的是堅(jiān)持節(jié)約資源等內(nèi)容，此處使用“首當(dāng)其沖”與語(yǔ)境不符，應(yīng)改為“首要的首先”等表述，該熟語(yǔ)使用不當(dāng)。綜上，答案選D。43、貝多芬一生創(chuàng)作了9部交響曲，其中以“田園”為標(biāo)題的交響曲是（）。

A.《第三交響曲》

B.《第五交響曲》

C.《第六交響曲》

D.《第九交響曲》

【答案】：C

【解析】本題主要考查貝多芬交響曲相關(guān)知識(shí)。貝多芬一生創(chuàng)作了9部交響曲，每部交響曲都有其獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn)?！兜谌豁懬吠ǔ１环Q為《英雄交響曲》，是貝多芬為紀(jì)念拿破侖而創(chuàng)作，后因拿破侖稱帝，貝多芬對(duì)其感到失望，便取消了獻(xiàn)給拿破侖的題詞，所以A選項(xiàng)不符合題意?！兜谖褰豁懬酚置睹\(yùn)交響曲》，這部作品以其強(qiáng)烈的節(jié)奏感和震撼人心的旋律，展現(xiàn)了人與命運(yùn)的激烈抗?fàn)?，B選項(xiàng)也不正確?！兜诹豁懬窐?biāo)題為“田園”，該作品細(xì)膩地描繪了鄉(xiāng)村生活的景象和氛圍，表達(dá)了貝多芬對(duì)大自然的熱愛(ài)和對(duì)鄉(xiāng)村生活的向往，所以C選項(xiàng)正確。《第九交響曲》則是貝多芬晚期的杰作，其第四樂(lè)章加入了合唱，合唱部分的歌詞采用了德國(guó)詩(shī)人席勒的《歡樂(lè)頌》，因此也被稱為《歡樂(lè)頌交響曲》，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。44、從課程的表現(xiàn)形式來(lái)看，校園文化屬于__________。

A.顯性課程

B.隱性課程

C.校本課程

D.綜合課程

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同課程類型的定義來(lái)分析校園文化所屬的課程表現(xiàn)形式。選項(xiàng)A：顯性課程顯性課程也叫顯在課程、正規(guī)課程、官方課程、公開(kāi)課程，是指為實(shí)現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而被正式列入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的各門學(xué)科以及有目的、有組織的課外活動(dòng)。它是以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程，學(xué)生能夠明確感知到自己在學(xué)習(xí)這些課程內(nèi)容。而校園文化并不是以這種直接的、明顯的方式呈現(xiàn)給學(xué)生的，所以校園文化不屬于顯性課程，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：隱性課程隱性課程也叫潛在課程、自發(fā)課程，是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。校園文化是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化和精神文化的統(tǒng)一體，它潛移默化地影響著學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向和行為方式，以一種間接的、內(nèi)隱的方式對(duì)學(xué)生產(chǎn)生教育作用，符合隱性課程的特點(diǎn)。因此，從課程的表現(xiàn)形式來(lái)看，校園文化屬于隱性課程，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：校本課程校本課程是學(xué)校在確保國(guó)家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下，針對(duì)學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主開(kāi)發(fā)或選用的課程。校本課程強(qiáng)調(diào)學(xué)校的自主性和特色，是基于學(xué)校自身的實(shí)際情況開(kāi)發(fā)的課程，與校園文化作為課程表現(xiàn)形式的概念不同，所以校園文化不屬于校本課程，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：綜合課程綜合課程是一種多學(xué)科的課程組織模式，它強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性和內(nèi)在聯(lián)系，其主導(dǎo)價(jià)值在于通過(guò)相關(guān)學(xué)科的整合，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)的整體性發(fā)展并把握和解決問(wèn)題的全面的視野與方法。校園文化并不是將多學(xué)科進(jìn)行整合的課程組織模式，所以校園文化不屬于綜合課程，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選B。45、《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》規(guī)定，省級(jí)教育行政部門向國(guó)務(wù)院教育行政部門書(shū)面報(bào)告上一年度學(xué)校安全工作和學(xué)生傷亡事故情況的時(shí)間，應(yīng)當(dāng)是在每年的()。

A.1月15日前

B.1月31日前

C.2月15日前

D.2月28日前

【答案】：B

【解析】本題考查《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》中關(guān)于省級(jí)教育行政部門向國(guó)務(wù)院教育行政部門書(shū)面報(bào)告上一年度學(xué)校安全工作和學(xué)生傷亡事故情況時(shí)間的規(guī)定。根據(jù)《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》，省級(jí)教育行政部門應(yīng)在每年1月31日前向國(guó)務(wù)院教育行政部門書(shū)面報(bào)告上一年度學(xué)校安全工作和學(xué)生傷亡事故情況。選項(xiàng)A的1月15日前、選項(xiàng)C的2月15日前、選項(xiàng)D的2月28日前均不符合該辦法規(guī)定的時(shí)間要求。所以本題正確答案是B。46、下列描述中屬于負(fù)強(qiáng)化的是（）

A.為努力表現(xiàn)的學(xué)生點(diǎn)個(gè)贊

B.對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤行為進(jìn)行批評(píng)

C.讓課上看漫畫(huà)的學(xué)生值日

D.因室內(nèi)喧囂嘈雜而暫時(shí)離開(kāi)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)負(fù)強(qiáng)化的定義來(lái)逐一分析各個(gè)選項(xiàng)。負(fù)強(qiáng)化是指擺脫一個(gè)厭惡刺激，從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。選項(xiàng)A：為努力表現(xiàn)的學(xué)生點(diǎn)個(gè)贊，點(diǎn)贊是給予學(xué)生積極的反饋和肯定，屬于正強(qiáng)化，即通過(guò)呈現(xiàn)愉快刺激來(lái)增強(qiáng)行為發(fā)生的概率，而不是負(fù)強(qiáng)化，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤行為進(jìn)行批評(píng)，這是對(duì)學(xué)生不當(dāng)行為的一種懲罰，目的是減少錯(cuò)誤行為的發(fā)生，并非負(fù)強(qiáng)化，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：讓課上看漫畫(huà)的學(xué)生值日，是對(duì)學(xué)生在課堂看漫畫(huà)這一不良行為施加額外的任務(wù)，屬于懲罰措施，并非負(fù)強(qiáng)化，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：因室內(nèi)喧囂嘈雜而暫時(shí)離開(kāi)，喧囂嘈雜是一種厭惡刺激，離開(kāi)這個(gè)環(huán)境意味著擺脫了厭惡刺激，其行為（離開(kāi)室內(nèi)）是為了避免這種厭惡刺激，之后這種行為出現(xiàn)的概率可能會(huì)增強(qiáng)，屬于負(fù)強(qiáng)化，該選項(xiàng)符合題意。綜上，答案選D。47、個(gè)體與個(gè)體、群體與群體之間爭(zhēng)奪一個(gè)共同目標(biāo)的行為，稱為（）。

A.合作

B.競(jìng)爭(zhēng)

C.讓步

D.妥協(xié)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的行為含義，逐一分析判斷哪個(gè)選項(xiàng)符合題干中對(duì)相關(guān)行為的描述。分析選項(xiàng)A合作是指?jìng)€(gè)人與個(gè)人、群體與群體之間為達(dá)到共同目的，彼此相互配合的一種聯(lián)合行動(dòng)。合作強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體或群體之間相互配合、共同協(xié)作以實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)，并非爭(zhēng)奪共同目標(biāo)，所以選項(xiàng)A不符合題意。分析選項(xiàng)B競(jìng)爭(zhēng)是個(gè)體與個(gè)體、群體與群體之間爭(zhēng)奪一個(gè)共同目標(biāo)的行為。這與題干中對(duì)行為的描述完全相符，所以選項(xiàng)B正確。分析選項(xiàng)C讓步是指在爭(zhēng)執(zhí)中部分地或全部地放棄自己的意見(jiàn)或利益。它主要側(cè)重于在沖突或爭(zhēng)執(zhí)情境中做出妥協(xié)和退讓，并非強(qiáng)調(diào)爭(zhēng)奪共同目標(biāo)的行為，所以選項(xiàng)C不符合題意。分析選項(xiàng)D妥協(xié)是指在沖突雙方互相讓步的過(guò)程中以達(dá)成一種協(xié)議的局面。其重點(diǎn)在于雙方通過(guò)互相的退讓來(lái)達(dá)成某種平衡或協(xié)議，而不是爭(zhēng)奪共同目標(biāo)，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題正確答案是B。48、約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則稱之為（）

A.群體氣氛

B.群體壓力

C.群體凝聚力

D.群體規(guī)范

【答案】：D

【解析】這道題主要考查對(duì)群體相關(guān)概念的理解。選項(xiàng)A群體氣氛是指群體所營(yíng)造出的一種氛圍，它會(huì)影響群體成員的心理和行為感受，比如積極、消極、緊張等氛圍，但它并非是約束群體內(nèi)成員行為的準(zhǔn)則，所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B群體壓力是指群體對(duì)其成員的一種影響力，當(dāng)成員的行為與群體規(guī)范不一致時(shí)，成員可能會(huì)感受到來(lái)自群體的壓力，迫使其改變行為，但它本身并非行為準(zhǔn)則，而是施加在成員身上的一種力量，故B選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C群體凝聚力反映的是群體成員之間相互吸引、相互團(tuán)結(jié)的程度，體現(xiàn)的是群體的向心力和吸引力，并非用于約束成員行為的具體準(zhǔn)則，所以C選項(xiàng)也不符合題意。選項(xiàng)D群體規(guī)范是指在某一特定群體中，約束群體內(nèi)成員行為的準(zhǔn)則，它明確了成員在群體中應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么，具有規(guī)范和指導(dǎo)群體成員行為的作用。因此，約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則稱之為群體規(guī)范，D選項(xiàng)正確。綜上，本題的正確答案是D。49、在1-100的自然數(shù)中，能被2或5整除的自然數(shù)有（）個(gè)。

A.50

B.20

C.60

D.35

【答案】：C

【解析】本題可先分別求出能被\(2\)整除的數(shù)的個(gè)數(shù)、能被\(5\)整除的數(shù)的個(gè)數(shù)，再求出能被\(2\)和\(5\)的最小公倍數(shù)整除的數(shù)的個(gè)數(shù)，最后根據(jù)容斥原理計(jì)算出能被\(2\)或\(5\)整除的自然數(shù)的個(gè)數(shù)。步驟一：求\(1-100\)中能被\(2\)整除的數(shù)的個(gè)數(shù)若一個(gè)數(shù)能被\(2\)整除，則該數(shù)為\(2\)的倍數(shù)。在\(1-100\)的自然數(shù)中，\(2\)的倍數(shù)構(gòu)成了一個(gè)首項(xiàng)為\(2\)，末項(xiàng)為\(100\)，公差為\(2\)的等差數(shù)列。根據(jù)等差數(shù)列的項(xiàng)數(shù)公式\(n=(a_{n}-a_{1})\divd+1\)（其中\(zhòng)(n\)為項(xiàng)數(shù)，\(a_{n}\)為末項(xiàng)，\(a_{1}\)為首項(xiàng)，\(d\)為公差）可得：\((100-2)\div2+1=98\div2+1=49+1=50\)（個(gè)）即\(1-100\)中能被\(2\)整除的數(shù)有\(zhòng)(50\)個(gè)。步驟二：求\(1-100\)中能被\(5\)整除的數(shù)的個(gè)數(shù)同理，在\(1-100\)的自然數(shù)中，\(5\)的倍數(shù)構(gòu)成了一個(gè)首項(xiàng)為\(5\)，末項(xiàng)為\(100\)，公差為\(5\)的等差數(shù)列。根據(jù)等差數(shù)列的項(xiàng)數(shù)公式可得：\((100-5)\div5+1=95\div5+1=19+1=20\)（個(gè)）即\(1-100\)中能被\(5\)整除的數(shù)有\(zhòng)(20\)個(gè)。步驟三：求\(1-100\)中能被\(2\)和\(5\)的最小公倍數(shù)整除的數(shù)的個(gè)數(shù)因?yàn)閈(2\)和\(5\)互質(zhì)，所以它們的最小公倍數(shù)為\(2\times5=10\)。在\(1-100\)的自然數(shù)中，\(10\)的倍數(shù)構(gòu)成了一個(gè)首項(xiàng)為\(10\)，末項(xiàng)為\(100\)，公差為\(10\)的等差數(shù)列。根據(jù)等差數(shù)列的項(xiàng)數(shù)公式可得：\((100-10)\div10+1=90\div10+1=9+1=10\)（個(gè)）即\(1-100\)中能被\(10\)整除的數(shù)有\(zhòng)(10\)個(gè)。步驟四：根據(jù)容斥原理計(jì)算能被\(2\)或\(5\)整除的自然數(shù)的個(gè)數(shù)容斥原理是指：對(duì)于兩個(gè)集合\(A\)和\(B\)，它們的并集中元素的個(gè)數(shù)等于\(A\)集合中元素的個(gè)數(shù)加上\(B\)集合中元素的個(gè)數(shù)減去\(A\)和\(B\)的交集中元素的個(gè)數(shù)。設(shè)能被\(2\)整除的數(shù)的集合為\(A\)，能被\(5\)整除的數(shù)的集合為\(B\)，則能被\(2\)或\(5\)整除的數(shù)的集合為\(A\cupB\)，能被\(2\)和\(5\)同時(shí)整除的數(shù)的集合為\(A\capB\)。根據(jù)容斥原理可得：\(\vertA\cupB\vert=\vertA\vert+\vertB\vert-\vertA\capB\vert\)，將\(\vertA\vert=50\)，\(\vertB\vert=20\)，\(\vertA\capB\vert=10\)代入可得：\(50+20-10=60\)（個(gè)）即\(1-100\)中能被\(2\)或\(5\)整除的自然數(shù)有\(zhòng)(60\)個(gè)。綜上，答案選C。50、思維的（）是思維品質(zhì)的中心環(huán)節(jié),是所有思維品質(zhì)的集中體現(xiàn)。

A.邏輯性與嚴(yán)謹(jǐn)性

B.獨(dú)立性與批判性

C.靈活性與敏捷性

D.廣闊性與深刻性

【答案】：A

【解析】本題考查思維品質(zhì)的相關(guān)知識(shí)。思維品質(zhì)主要包括邏輯性與嚴(yán)謹(jǐn)性、獨(dú)立性與批判性、靈活性與敏捷性、廣闊性與深刻性等方面。選項(xiàng)A：思維的邏輯性與嚴(yán)謹(jǐn)性是思維品質(zhì)的中心環(huán)節(jié)，是所有思維品質(zhì)的集中體現(xiàn)。邏輯性指的是思維過(guò)程符合邏輯規(guī)律，嚴(yán)謹(jǐn)性強(qiáng)調(diào)思維的精確性、嚴(yán)密性和條理性。具有良好邏輯性與嚴(yán)謹(jǐn)性的思維，能夠準(zhǔn)確地分析問(wèn)題、推導(dǎo)結(jié)論，避免出現(xiàn)邏輯錯(cuò)誤和漏洞，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：思維的獨(dú)立性是指善于獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題；批判性是指能嚴(yán)格而精細(xì)地思考問(wèn)題，冷靜而客觀地評(píng)價(jià)和自覺(jué)地控制自己的思維活動(dòng)。它們并非思維品質(zhì)的中心環(huán)節(jié)和集中體現(xiàn)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：思維的靈活性是指能靈活地思考問(wèn)題，善于根據(jù)事物的發(fā)展變化，及時(shí)地調(diào)整自己的思路；敏捷性是指思維活動(dòng)的速度，表現(xiàn)為能迅速地理解問(wèn)題和解決問(wèn)題。靈活性與敏捷性是思維的重要特征，但不是思維品質(zhì)的中心環(huán)節(jié)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：思維的廣闊性是指思路開(kāi)闊，能從各個(gè)角度、多個(gè)方面揭露事物的聯(lián)系，全面地思考問(wèn)題；深刻性是指能深入地思考問(wèn)題，善于透過(guò)事物的表面現(xiàn)象，抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律。廣闊性與深刻性有助于全面、深入地認(rèn)識(shí)事物，但不是思維品質(zhì)的集中體現(xiàn)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選A。第二部分多選題(20題)1、課程標(biāo)準(zhǔn)的性質(zhì)包括()

A.對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的行為描述

B.對(duì)全體學(xué)生的最高要求

C.服務(wù)于評(píng)價(jià)

D.作為國(guó)家管理課程的基礎(chǔ)

【答案】：ACD

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析，判斷其是否屬于課程標(biāo)準(zhǔn)的性質(zhì)。A選項(xiàng)：對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的行為描述課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件，它會(huì)對(duì)學(xué)生在經(jīng)過(guò)一定階段的學(xué)習(xí)后所應(yīng)達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行行為描述，該選項(xiàng)屬于課程標(biāo)準(zhǔn)的性質(zhì)。B選項(xiàng)：對(duì)全體學(xué)生的最高要求課程標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)全體學(xué)生的基本要求，而不是最高要求。它規(guī)定了學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面應(yīng)達(dá)到的基本水平，是所有學(xué)生都應(yīng)該且能夠達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)，所以該選項(xiàng)不屬于課程標(biāo)準(zhǔn)的性質(zhì)。C選項(xiàng)：服務(wù)于評(píng)價(jià)課程標(biāo)準(zhǔn)是教學(xué)和評(píng)價(jià)的依據(jù)。它為教學(xué)評(píng)價(jià)提供了明確的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)，教師可以依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)評(píng)價(jià)方案，判斷學(xué)生的學(xué)習(xí)是否達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)，因此課程標(biāo)準(zhǔn)服務(wù)于評(píng)價(jià)，該選項(xiàng)屬于課程標(biāo)準(zhǔn)的性質(zhì)。D選項(xiàng)：作為國(guó)家管理課程的基礎(chǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家課程的基本綱領(lǐng)性文件，是國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。國(guó)家通過(guò)制定課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)管理和規(guī)范課程，確保教育質(zhì)量的一致性和穩(wěn)定性，所以它是國(guó)家管理課程的基礎(chǔ)，該選項(xiàng)屬于課程標(biāo)準(zhǔn)的性質(zhì)。綜上，答案選ACD。2、下列屬于操作性條件作用基本規(guī)律的是（）

A.習(xí)得

B.正強(qiáng)化

C.負(fù)強(qiáng)化

D.消退

E.懲罰

【答案】：BC

【解析】本題考查操作性條件作用的基本規(guī)律相關(guān)知識(shí)。操作性條件作用理論由斯金納提出，該理論中的基本規(guī)律主要包括強(qiáng)化、消退和懲罰。強(qiáng)化又可分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化。正強(qiáng)化是指給予一個(gè)愉快刺激，從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。例如，當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)良好時(shí)，老師給予表?yè)P(yáng)，此后學(xué)生良好表現(xiàn)的頻率可能會(huì)增加，這就是正強(qiáng)化的體現(xiàn)。負(fù)強(qiáng)化是指擺脫一個(gè)厭惡刺激，從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。比如，當(dāng)學(xué)生完成作業(yè)后，家長(zhǎng)就不再讓其做家務(wù)，學(xué)生之后按時(shí)完成作業(yè)的行為可能會(huì)增多，這屬于負(fù)強(qiáng)化。所以選項(xiàng)B“正強(qiáng)化”和選項(xiàng)C“負(fù)強(qiáng)化”屬于操作性條件作用的基本規(guī)律。而選項(xiàng)A“習(xí)得”是指條件反射建立的過(guò)程，它并非操作性條件作用的基本規(guī)律；選項(xiàng)D“消退”是指有機(jī)體做出以前曾被強(qiáng)化過(guò)的反應(yīng)，如果在這一反應(yīng)之后不再有強(qiáng)化物相伴，那么，此類反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率便降低，但它不是本題所問(wèn)的操作性條件作用基本規(guī)律范疇內(nèi)；選項(xiàng)E“懲罰”與強(qiáng)化不同，它是指當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激（如體罰、譴責(zé)等），以消除或抑制此類反應(yīng)的過(guò)程，它也不屬于操作性條件作用的基本規(guī)律。綜上，本題正確答案選BC。3、學(xué)校產(chǎn)生的條件有（）。

A.生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平

B.有一部分人可以脫離生產(chǎn)勞動(dòng)

C.文化發(fā)展到一定水平

D.出現(xiàn)了文字

E.政治民主化

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查學(xué)校產(chǎn)生的條件，下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：選項(xiàng)A：生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平是學(xué)校產(chǎn)生的基礎(chǔ)條件。當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度時(shí)，才能夠?yàn)榻逃顒?dòng)提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ)，如場(chǎng)地、設(shè)備、教學(xué)資源等。只有在生產(chǎn)力發(fā)展到可以維持基本生活之外還有剩余產(chǎn)品時(shí)，才有可能支持專門的教育機(jī)構(gòu)——學(xué)校的產(chǎn)生，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：有一部分人可以脫離生產(chǎn)勞動(dòng)是學(xué)校產(chǎn)生的人力條件。當(dāng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，使得一部分人能夠從直接的生產(chǎn)勞動(dòng)中脫離出來(lái)，專門從事文