PAGE部編本七年級(jí)下冊(cè)語文第二單元第8課《木蘭詩》學(xué)案（含答案）學(xué)習(xí)目標(biāo)1.熟讀課文，借助工具書及注釋翻譯全詩，能概括主要情節(jié)，分析這首詩的處理題材詳略的原因。2.能舉例分析木蘭的美好形象；通過賞析民歌的藝術(shù)風(fēng)格，提高記誦能力。3.歸納課文主旨，深刻理解古代勞動(dòng)人民的愛國精神和對(duì)和平的向往。學(xué)法指導(dǎo)通過反復(fù)誦讀課文，疏通文意，弄清課文的主要內(nèi)容情節(jié)；討論探究描寫人物的句子，分析人物形象，領(lǐng)悟主題；通過賞析民歌，提高記誦能力。自主學(xué)習(xí)1.完成資料卡（1）《木蘭詩》選自

朝

（人名）編的《

》，這是

朝時(shí)期北方的一首民歌。（2）本文是一首樂府詩，“樂府”是古代封建王朝設(shè)立的專門掌管的官署，負(fù)責(zé)，“樂府詩”是指這個(gè)機(jī)構(gòu)為配制樂曲而由文人制作或從民間采集的詩歌。魏晉以后將樂府所唱的詩也叫做“樂府”，于是，“樂府”也由機(jī)構(gòu)名稱演變?yōu)橐环N帶音樂性的詩體名稱。2.給下列加點(diǎn)的字詞注音或根據(jù)拼音寫漢字。機(jī)杼（）鞍韉（）胡騎（）金柝（）策勛（）賞賜（）相扶將（）理云bìn（）pèi頭（）撲shuò（）雄cí（）阿zǐ（）3.熟讀課文問題探究探究一：初讀課文根據(jù)時(shí)間順序（或插圖）劃分情節(jié)，并翻譯每一情節(jié)。探究二：再讀課文這首詩歌詳寫了什么情節(jié)？略寫了什么情節(jié)?詩人為什么這樣處理題材？探究三：細(xì)讀課文1.找找詩中描寫木蘭語言、動(dòng)作等句子，分析木蘭的形象。2.木蘭未必真有其人，可是作者為什么要塑造這樣的一位女英雄形象？探究四：品讀課文詩中運(yùn)用了哪些修辭手法？有什么作用？探究五：拓展遷移木蘭歸來后，因戰(zhàn)功赫赫，于是“可汗問所欲”。可木蘭的回答是什么呢？“木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)?！睘槭裁醋龀鲞@種選擇呢？一般的看法是：木蘭不慕榮華富貴，愿回家與父母團(tuán)聚。你認(rèn)為這里還有別的更深層的原因嗎？結(jié)合中國封建社會(huì)的了解來挖掘一下。我的收獲1.全詩通過敘述花木蘭

的故事，塑造了一個(gè)的女英雄形象。2.學(xué)習(xí)了這一課，你有什么啟迪？

8.木蘭詩自主學(xué)習(xí)1.①北宋郭茂倩《樂府詩集》南北朝②音樂采集民間詩歌2.zhùjiānjìtuòxūncìjiāng鬢轡朔雌姊問題探究探究一：時(shí)間順序：代父出征（①、②）——征途思親（③）——十年征戰(zhàn)（④）——獲勝辭賞（⑤）——?dú)w家團(tuán)聚（⑥）；插圖順序：木蘭紡織（①）——木蘭從軍（②、③）——木蘭征戰(zhàn)（④）——木蘭還鄉(xiāng)（⑤、⑥）翻譯（略）探究二：這首詩詳寫木蘭的從軍緣由、行前準(zhǔn)備、征途思親、凱旋辭官、返回家園，略寫戰(zhàn)場生活、百戰(zhàn)情況。這樣處理題材詳略的原因在于這首詩不是重在表現(xiàn)木蘭怎樣作戰(zhàn)取勝，而是重在表現(xiàn)木蘭這個(gè)年輕女子深明大義、代父從軍、性格純真、品質(zhì)高貴。所以詩中扣住從軍故事的始末，著重描寫她的內(nèi)心世界，表現(xiàn)她的思想感情，刻畫出了這個(gè)血肉豐滿的年輕女子的英雄形象。這樣根據(jù)人物特點(diǎn)、詩篇主題來處理題材的詳略，非常恰當(dāng)。探究三：1.木蘭是一位勤勞、善良（孝順）、機(jī)智、勇敢、淳樸的女英雄。舉例（略）2.木蘭這一巾幗形象，表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的愛國精神以及對(duì)和平的向往。探究四：軍書十二卷，卷卷有爺名（頂真，表明情勢(shì)緊迫）問女……問女……女亦……女亦……（問答，設(shè)置懸念）東市……西市……南市……北市……（嵌字，描寫出木蘭積極準(zhǔn)備出征的緊張忙碌的情景）旦辭……暮宿……不聞……但聞……，旦辭……暮宿……不聞……但聞……（間隔反復(fù)，表明征途的遙遠(yuǎn)，行軍的神速和軍情的緊急，同時(shí)表明木蘭思家）萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛（夸張，表明征途的遙遠(yuǎn)，行軍的神速和軍情的緊急，也描寫出木蘭的矯健雄姿）朔氣傳金柝，寒光照鐵衣（對(duì)偶，描寫將士們?cè)谶吶鲬?zhàn)的艱苦環(huán)境）將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸（互文，概述戰(zhàn)爭曠日持久，戰(zhàn)斗激烈悲壯）第⑥段（排比，家人的動(dòng)作表現(xiàn)木蘭勝利歸來給全家人帶來的歡樂；木蘭的動(dòng)作充分表現(xiàn)了她回家之后的喜悅心情和細(xì)膩的女兒情懷）第⑦段（比喻，謳歌了木蘭的謹(jǐn)慎、機(jī)敏）探究五：例：這是時(shí)代的不公平，是婦女不平等地位的體現(xiàn)。在男權(quán)十足的封建社會(huì)里，即使是女英雄，充其量只能偶爾體現(xiàn)出與男人平等的榮譽(yù)（如征戰(zhàn)沙場），但最終，她還得回到比男人低一等的女人地位上。我的收獲1.代父從軍勤勞、善良（孝順）、機(jī)智、勇敢、淳樸2.略閱讀下面這段文字，根據(jù)要求寫作文：一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄?！?xí)近平在全人類之中，凡是堅(jiān)強(qiáng)、正直、勇敢、仁慈的人，都是英雄！——貝多芬“如果英雄意味著個(gè)人主義，那么我認(rèn)為不需要。如果英雄意味著覺醒，意味著偉大，那么我認(rèn)為迫切需要?！本W(wǎng)友在“知乎”上如是說。讀了以上三句話，你有怎樣的感悟與思考？請(qǐng)就此寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。【答案】英雄不會(huì)過時(shí)你是否曾后悔遲到千年，無法在莽莽黃沙與戈壁中揮刀殺敵？你是否曾遺憾身處俗世，恨不得在赤眉綠林中譜一曲美人如玉劍如虹的長歌？你是否曾嘆息縱有千里之能，怎奈眾人皆肉眼凡胎，伯樂安在哉!羅曼?羅蘭說：“真正的英雄不是永遠(yuǎn)沒有卑下的情操，只是永遠(yuǎn)不被卑下的情操所屈服罷了?！笔堑?，這個(gè)世界很小，英雄或許難覓用武之地，但英雄從不會(huì)失去馳騁的沙場。因?yàn)楹罋庾栽谛闹小Ｒ淮祢湷杉己棺類蹚澒浯蟮?，他沒有雄鷹的翅膀，卻擁有比雄鷹更遼闊的天空。幼年喪父沒有打倒他，兵微將寡沒有嚇倒他，他守著的是九畝草地，胸懷卻是九州熱土。而最終，他雄霸一方。他是英雄，但他的幼年也曾飽含艱辛；我們說逆境造英雄，不如說是逆境中的雄心造就英雄。因?yàn)樾坌牟坏梗⑿鄢杉紳h沒有末路，而是一路披荊斬棘，不斷向前?；蛟S沙場出英雄，但和平年代，一樣是英雄時(shí)代。清朝名相張廷玉曾在長城寫道：“萬里長城萬里空，千古英雄千古夢(mèng)”，比之各朝進(jìn)士的風(fēng)花雪月強(qiáng)說愁，不知多了幾分天下，多了幾分古今。因?yàn)橛⑿蹓?mèng)的千年不死閱讀下面這段文字，根據(jù)要求寫作文：一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄?！?xí)近平在全人類之中，凡是堅(jiān)強(qiáng)、正直、勇敢、仁慈的人，都是英雄！——貝多芬“如果英雄意味著個(gè)人主義，那么我認(rèn)為不需要。如果英雄意味著覺醒，意味著偉大，那么我認(rèn)為迫切需要?！本W(wǎng)友在“知乎”上如是說。讀了以上三句話，你有怎樣的感悟與思考？請(qǐng)就此寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮坑⑿鄄粫?huì)過時(shí)你是否曾后悔遲到千年，無法在莽莽黃沙與戈壁中揮刀殺敵？你是否曾遺憾身處俗世，恨不得在赤眉綠林中譜一曲美人如玉劍如虹的長歌？你是否曾嘆息縱有千里之能，怎奈眾人皆肉眼凡胎，伯樂安在哉!羅曼?羅蘭說：“真正的英雄不是永遠(yuǎn)沒有卑下的情操，只是永遠(yuǎn)不被卑下的情操所屈服罷了?！笔堑?，這個(gè)世界很小，英雄或許難覓用武之地，但英雄從不會(huì)失去馳騁的沙場。因?yàn)楹罋庾栽谛闹?。一代天驕成吉思汗最愛彎弓射大雕，他沒有雄鷹的翅膀，卻擁有比雄鷹更遼闊的天空。幼年喪父沒有打倒他，兵微將寡沒有嚇倒他，他守著的是九畝草地，胸懷卻是九州熱土。而最終，他雄霸一方。他是英雄，但他的幼年也曾飽含艱辛；我們說逆境造英雄，不如說是逆境中的雄心造就英雄。因?yàn)樾坌牟坏?，英雄成吉思漢沒有末路，而是一路披荊斬棘，不斷向前?；蛟S沙場出英雄，但和平年代，一樣是英雄時(shí)代。清朝名相張廷玉曾在長城寫道：“萬里長城萬里空，千古英雄千古夢(mèng)”，比之各朝進(jìn)士的風(fēng)花雪月強(qiáng)說愁，不知多了幾分天下，多了幾分古今。因?yàn)橛⑿蹓?mèng)的千年不死,在康熙爺手下郁郁不得志的張廷玉在雍正時(shí)大放異彩，成鴻鵠之志，為大清康雍乾三朝盛世立下汗馬功勞，成為滿清社稷的中流砥柱。只要夢(mèng)不滅，英雄的世界，英雄的時(shí)代終有一天會(huì)降臨。當(dāng)然，英雄需要戰(zhàn)勝的并不只是敵人，也包括戰(zhàn)勝生活中的種種誘惑，還包括戰(zhàn)勝自己內(nèi)心的軟弱與丑惡。正如那個(gè)網(wǎng)友所說的，“如果英雄意味著個(gè)人主義，那么我認(rèn)為不需要。如果英雄意味著覺醒，意味著偉大，那么我認(rèn)為迫切需要”。英雄不是個(gè)人主義的逞強(qiáng)，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的覺醒?！按蠼枇T掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄?！碑?dāng)年的熱血青年周恩來唱完氣勢(shì)豪邁的歌曲，便東渡日本，為挽救國家危亡而精心研讀各種學(xué)問。十年的苦讀是想為祖國和人民做一番大事，高歌即使無法實(shí)現(xiàn)理想壯志而投海殉國也是英雄！在任何時(shí)代英雄都以天下為己任，讓我們追隨英雄的步伐一路前行，因?yàn)橛⑿塾肋h(yuǎn)也不會(huì)過時(shí)！敬重英雄，爭做楷模郁達(dá)夫在紀(jì)念魯迅大會(huì)上曾說：“一個(gè)沒有英雄的民族是不幸的，一個(gè)有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的，有了偉大的人物，而不知擁護(hù)，愛戴，崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦?！敝档脩c幸的是，我們的國家、民族，英雄人物層出不窮，代代不已。所謂英雄，就是保障國家安全、維護(hù)民族尊嚴(yán)、保障人民利益的仁人志士。比如“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的岳飛、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥、“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的于謙、“男兒鐵石志，總是報(bào)國心”的戚繼光、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐等等。放在當(dāng)今來講，只要是為我們的國家、民族或他人做出突出貢獻(xiàn)的人都可以稱之為英雄。這是一個(gè)英雄輩出的年代。勇斗歹徒的退伍軍人呂保民，路遇男子持刀搶劫，上前制止，被歹徒連刺五刀，身受重傷。他的見義勇為的事跡得到了廣大群眾的贊譽(yù)。中國民航機(jī)長劉傳健，執(zhí)行航班任務(wù)時(shí)，在萬米高空突發(fā)緊急狀況。生死關(guān)頭，他果斷應(yīng)對(duì)，帶領(lǐng)機(jī)組成員臨危不亂、正確處置，確保了機(jī)上119名旅客生命安全。英雄的傳奇背后，是一種永不放棄的堅(jiān)守和對(duì)生命的珍愛和執(zhí)著。雪域郵路上的忠誠信使，“郵件的保護(hù)神”其美多吉，30年如一日行駛于雪線郵路，危險(xiǎn)和孤獨(dú)是常態(tài)，但他從來沒有畏懼過，更沒后悔過。三十忠誠風(fēng)與雪，萬里郵路云和月。雪山可以崩塌，真正的漢子不能倒下。堅(jiān)強(qiáng)的多吉，唱出高原上最深沉的歌。他是“雪山上的雄鷹”，無愧于感動(dòng)中國人物的稱號(hào)。我們除了對(duì)這些英雄心存敬重，更要以他們?yōu)榘駱?，爭?dāng)新時(shí)期的英雄、模范，做好新世紀(jì)的接力者、傳承人?！爸袊鴫?mèng)是我們的，更是你們青年一代的。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?！边@是國家領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)常對(duì)青年人講的話。每個(gè)人在社會(huì)中扮演的角色不同，但只要努力做好自己的分內(nèi)之事就是時(shí)代所需，國家所要。只要在平凡崗位上盡心盡責(zé)，就能有一分熱，發(fā)一分光。如果每個(gè)人都能自覺地把人生理想融入“中國夢(mèng)”之中，何愁“中國夢(mèng)”沒有康莊大道？大國工匠們?cè)谧约浩椒驳膷徫恢秀”M職守，他們把每一件小事都做到了極致，所以成就了他們的英雄業(yè)績。我們相信，即使我們是一根蠟燭，也要“蠟炬成灰”；即使我們是一根火柴，也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀。所以相信自己，每個(gè)人都可以成為英雄。讓我們敬重英雄，以他們?yōu)榘駱?，爭做時(shí)代楷模?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}主要考查寫作能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本次作文材料由三則名言組成，都是有關(guān)“英雄”的言論。那么，什么是英雄？英雄是否還有存在的價(jià)值？題干中要求“讀了以上三句話，你有怎樣的感悟與思考？請(qǐng)就此寫一篇文章”，既然要談個(gè)人對(duì)英雄的認(rèn)識(shí)，這就要求我們首先對(duì)“英雄”的含義先有一個(gè)認(rèn)識(shí)，即闡明“英雄”的含義。英雄指那些具有英雄品質(zhì)的人，他們無私忘我，不辭艱險(xiǎn)，為人民利益而英勇奮斗，令人敬佩。那么，你心目中的英雄形象是怎樣的？你對(duì)英雄是怎樣理解？你有什么感受？這就是寫作的重點(diǎn)?？忌鷮懽鲿r(shí)要從小處入手，也可多角度運(yùn)用發(fā)散思維去寫，如以“勞動(dòng)”論英雄，因?yàn)閯趧?dòng)是一切財(cái)富的源泉；以“知識(shí)”論英雄，因?yàn)橹R(shí)是推進(jìn)時(shí)代的力量；以“創(chuàng)造”論英雄，因?yàn)閯?chuàng)造是艱苦卓絕的斗爭；以“奉獻(xiàn)”論英雄，因?yàn)榉瞰I(xiàn)是無與倫比的高尚。這樣寫來才會(huì)寫出新意。參考如下：1、文明社會(huì)最需要平民英雄2、英雄的贊歌3、英雄不會(huì)過時(shí)4、世界需要英雄5、敬重英雄，爭做楷模可用材料：1、“我們太需要在銀幕上看到一個(gè)中國的超級(jí)英雄了……電影表現(xiàn)的也不是具體的硬漢，而是國家意志的強(qiáng)硬?！眳蔷┱劦接捌稇?zhàn)狼2》時(shí)這樣對(duì)媒體說。2、內(nèi)心貧乏和感到自己無用，促使我抓住英雄主義舍不得放下。一一薩特3、大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄?！芏鱽?、真正的英雄不是永遠(yuǎn)沒有卑下的情操，只是永遠(yuǎn)不被卑下的情操所屈服罷了?！_曼·羅蘭5、司馬遷，遵從父親遺囑，立志要寫成一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書。就在他著手寫這部史書的第七年，發(fā)生了李陵案。司馬遷為李陵辯白，觸怒漢武帝被捕入獄，遭受殘酷的“腐刑”。受型之后，他曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己寫史書的理想尚未完成。于是忍辱奮起，前后共歷時(shí)18年，終于寫成《史記》。這部偉大著作共526500字。開創(chuàng)我國紀(jì)傳體通史的先河，史料豐富而翔實(shí)，歷來受人們推崇。魯迅曾以極概括的語言高度評(píng)價(jià)《史記》：“史家之絕唱，無韻之離騷?！?、屠呦呦多年從事中藥和中西藥結(jié)合研究，立志研制新型抗瘧藥。經(jīng)過她和團(tuán)隊(duì)幾十年的努力，該藥物青蒿素終于研制成功了，挽救了全球特別是發(fā)展中國家的數(shù)百萬人的生命，成為首獲科學(xué)類諾貝爾獎(jiǎng)的中國人。7、蒂芬·霍金年青時(shí)就患了絕癥，然而他堅(jiān)持不懈，戰(zhàn)勝了病痛的折磨，成為了舉世矚目的科學(xué)家?；艚鹪谂＝虼髮W(xué)畢業(yè)后即到劍橋大學(xué)讀研究生，這時(shí)他被診斷患了“盧伽雷病”，不久，就完全癱瘓了。他在一般人難以置信的艱難中，成為世界公認(rèn)的引力物理科學(xué)巨人?；艚鹪趧虼髮W(xué)任牛頓曾擔(dān)任過的盧卡遜數(shù)學(xué)講座教授之職，他的黑洞蒸發(fā)理論和量子宇宙論不僅震動(dòng)了自然科學(xué)界，并且對(duì)哲學(xué)和宗教也有深遠(yuǎn)影響。8、論財(cái)富，他并不是中國最富裕的人，甚至連光州首富都?jí)虿簧希人绣X的人隨便都能說出一大排，但是幾十年來他累計(jì)捐贈(zèng)到位款物超過800萬，他讓愛滿人間，讓溫暖傳遍人心，他用心靈的燭光照亮世界，他的愛讓世界不再寒冷。他就是87歲高齡的中國科學(xué)院院士、作物遺傳學(xué)家盧永根教授，2017年度感動(dòng)中國人物之一。盧院士夫婦平時(shí)生活非常節(jié)儉，對(duì)黨、對(duì)國家、對(duì)人民一片忠誠。他們決定用多年積蓄，設(shè)立“盧永根·徐雪賓教育基金”，用于獎(jiǎng)勵(lì)華南農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)學(xué)院品學(xué)兼優(yōu)的貧困本科生和研究生、獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)學(xué)院忠誠于教學(xué)科研的教師以及資助農(nóng)學(xué)院邀請(qǐng)的農(nóng)業(yè)領(lǐng)域國內(nèi)外著名科學(xué)家來校講座。我們的很多院士都具有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的深厚情懷，都是“干驚天動(dòng)地事，做隱姓埋名人”的民族英雄！他們用大愛盈滿人間！9、“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！币姿呉廊粋鞒@樣一種曲調(diào)。言語是何等豪壯，氣魄是何等雄渾。他，就是荊軻，受燕太子丹之命去刺殺秦王的義士。不可一世的秦王嬴政是讓多少豪杰聞風(fēng)喪膽，荊軻也早料定這一去的利害攸關(guān)，定是兇多吉少的。但勇有必須置生死于度外，只為報(bào)答太子丹的知遇之恩。圖窮匕見之時(shí)，雖奮力一擊，卻終難逃失敗的結(jié)局。面對(duì)強(qiáng)秦，奮勇不顧身，荊軻雖失利，千載有嘉名！荊軻是當(dāng)之無愧的英雄。10、一個(gè)沒有英雄的民族是不幸的，一個(gè)有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的，有了偉大的人物，而不知擁護(hù)，愛戴，崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦?！暨_(dá)夫行文結(jié)構(gòu)：議論文的思路和結(jié)構(gòu)有總分式、遞進(jìn)式、對(duì)照式、并列式等結(jié)構(gòu)方式。本文可用并列式結(jié)構(gòu)，首先提出中心論點(diǎn)：英雄不會(huì)過時(shí)。其次，提出分論點(diǎn)，進(jìn)行并列式闡述?？闪信e一些名人事例，正反對(duì)比論證，加強(qiáng)論證力度。最后，總括全文，再次點(diǎn)題。結(jié)構(gòu)上，做到首尾呼應(yīng)?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。蘇洵《名二子說》說：“軾乎，吾懼汝之不外飾也”；“轍者，善處乎禍福之間也”。蘇軾和蘇轍兩兄弟，性格截然不同，蘇軾曠達(dá)不羈、鋒芒外露，故不為世容，一生坎坷；蘇轍中和淡泊、含蓄深沉，故雖才華遜于兄，而仕宦生涯遠(yuǎn)比蘇軾順利。作為即將成人、走向社會(huì)的青年人，面對(duì)當(dāng)下日新月異的時(shí)代變化，你更希望成為他們兩人中的哪一個(gè)？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮康粗逻h(yuǎn)當(dāng)今的時(shí)代的發(fā)展日新月異，作為新時(shí)代的年輕人，我更欣賞蘇轍的中和淡泊、含蓄深沉，我愿意做一個(gè)淡泊的人。淡泊從來都是中國文人追崇的意境。陶淵明淡泊了，那一簇簇菊花堆滿了東籬，遠(yuǎn)處的黛顏青山也融進(jìn)了淡淡霧靄；蘇軾淡泊了，足下泥濘，雨打竹林，也任由平生放縱在一蓑輕煙細(xì)雨中了；稼軒淡泊了，把欄桿拍遍，看世情寥落，風(fēng)聲漸悄，也只道一句“天涼好個(gè)秋”了。平平仄仄的世道過后，他們都?xì)w隱于淡泊，在思想境界遭遇重重蛻變后，升華至最高端的超脫。淡泊之人必有非常人之志?！暗匆悦髦尽笔侵T葛亮54歲時(shí)寫給兒子的。這位叱咤三國的軍師，輕搖羽扇便有指點(diǎn)江山的凌厲。白帝城托孤世人皆知，他終究未爭帝王之位。簡簡單單的白紙黑字硬是托起了人生的使命與職責(zé)，因感恩于劉備的信任，為完成一統(tǒng)江山的遺愿，不顧自身的利益，這就是淡泊。淡泊之人必有非常人之能。1988年和1992年，“航天之父”錢學(xué)森請(qǐng)辭“學(xué)部委員”稱號(hào)，拒接任何榮譽(yù)頭銜。他說：“我個(gè)人僅僅是滄海一粟，真正偉大的是黨、人民和我們的國家?！边@樣一位享譽(yù)全球的科研人員，始終以平凡淳樸的姿態(tài)生活著。當(dāng)它成為一種習(xí)以為常的生活狀態(tài)與人生理念時(shí)，這就是淡泊。淡泊之人必有非常人之事。蒙牛集團(tuán)的創(chuàng)始人牛根生在蒙牛家喻戶曉之后，辭去總裁職位，將股份全部捐出。在縱橫江湖之后，他說：“舍得舍得，舍了就得了，得失得失，得了就失了。所以‘無’是最大的‘有’”。人生的智慧往往也很難說清，一個(gè)人究竟是因?yàn)樽隽耸裁词虏棚@現(xiàn)出什么境界，還是因?yàn)橛惺裁礃拥木辰绮抛龀鍪裁礃拥氖虑椤Ｃ髦疽陨岬?，舍得以明志二者，殊途同歸，這就是淡泊。浮華世界，物欲橫流。人們總是向往山那邊的美好，而過度的急功近利讓人不愿再恪守精神家園。淡泊之人也并非天生如此性情，他們同樣遭遇過人情冷暖，世態(tài)炎涼，只是他們依舊懷揣著不變的靈魂守則和道德底線，追求利于世人的不朽目標(biāo)。李白在感嘆“安能催眉折腰事權(quán)貴”的同時(shí)，也曾有“直掛云帆濟(jì)滄?！钡膲阎拘坌?。追求淡泊不是放棄其他的追求，而是本著最純粹的目的去實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。恪守自己的精神家園，淡泊，就是是那一朵出塵蓮花?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作能力。寫作任務(wù)十分明確——作為即將成人、走向社會(huì)的青年人，面對(duì)當(dāng)下日新月異的時(shí)代變化，你更希望成為他們兩人中的哪一個(gè)？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求學(xué)生這對(duì)材料所講述的內(nèi)容進(jìn)行思考作文。審題立意：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文隸屬于材料作文，而材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。本題材料“軾乎，吾懼汝之不外飾也”，“轍者，善處乎禍福之間也”，體現(xiàn)了兩種不同的為人處世方式，蘇軾不善于從外在掩飾自己，蘇轍則中和、淡泊，根據(jù)此內(nèi)容立意：放蕩不羈要有個(gè)度、放蕩不羈與淡泊的中和、人生境界是淡泊。相關(guān)素材：（1）淡泊于名利，是做人的崇高境界。沒有包容宇宙的胸襟，沒有洞穿世俗的眼力，是萬難做到的。（2）關(guān)麟征辭官隱居，關(guān)麟征是黃博軍校一期學(xué)生，曾在國民黨軍隊(duì)中歷任要職。他經(jīng)過長期征戰(zhàn)和宦海沉浮，逐漸看透自己前半生爭名奪利的官場生活，于1949年秋辭去陸軍總司令職務(wù)、退出國民黨軍界，拒絕接受隨蔣介石飛往臺(tái)灣的命令，借故在香港隱居下來。從此，他不參加任何政治性的集會(huì)和社會(huì)活動(dòng)，不接見任何記者采訪，斷絕一切與黨政軍故舊的聯(lián)系，整日以讀書、寫字為樂。其間蔣介石、蔣經(jīng)國你子曾數(shù)度邀請(qǐng)他去臺(tái)灣任職，并許以高官厚祿，他都婉言謝絕。從44歲至85歲逝世，他一直過著淡泊的隱居生活。（3）錢鐘書終生淡泊名利當(dāng)代大學(xué)者錢鐘書，終生淡泊名利，甘于寂寞。他謝絕所有新聞媒體的采訪，中央電視臺(tái)《東方之子》欄目的記者，曾千方百計(jì)想沖破錢鐘書的防線，最后還是不無遺憾地對(duì)全國觀眾宣告：錢鐘書先生堅(jiān)決不接受采訪，我們只能尊重他的意見。（4）居里夫婦視名利如浮云居里夫婦都是世界上知名的科學(xué)家，居里夫人是世界上唯一兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女科學(xué)家，但他們生活儉樸，不求名利。各種勛章、獎(jiǎng)?wù)率菢s譽(yù)的象征，或許多人夢(mèng)寐以求的寶物，可居里夫婦視之如廢物。1902年，居里先生收到了法蘭西共和國大學(xué)理學(xué)院的通知，說是將向部里提出申請(qǐng)，頒發(fā)給他榮譽(yù)勛章，以表彰他在科學(xué)上的貢獻(xiàn)。務(wù)請(qǐng)他不要拒絕接受。居里和夫人商量以后，寫了一封覆信：“請(qǐng)代向部長先生，表示我的謝意。并請(qǐng)轉(zhuǎn)告，我對(duì)勛章沒有絲毫興趣，我只亟需一個(gè)實(shí)驗(yàn)室?！本永锓蛉说囊晃慌笥褢?yīng)邀到她家做客，進(jìn)屋后看見居里夫人的小女兒正在玩弄英國皇家協(xié)會(huì)剛剛授予居里夫人的一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?，驚訝地說：“這枚體現(xiàn)極高榮譽(yù)的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢艿玫剿菢O不容易的，怎么能夠讓孩子玩呢？”居里夫人卻說：“就是要讓孩子從小知道榮譽(yù)這東西，只是玩具而已，只能玩玩，絕不可以太看重它，如果永遠(yuǎn)守著它，就不會(huì)有出息。”行文結(jié)構(gòu)：（1）根據(jù)材料進(jìn)行選擇我更欣賞蘇轍的中和淡泊、含蓄深沉，愿意做一個(gè)淡泊的人；（2）選擇合適的論據(jù)，從古至今，層層分析論證，淡泊之人他們的處世之道；（3）結(jié)尾再次重申觀點(diǎn)，恪守精神家園淡泊?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。（三）分點(diǎn)分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。（四）進(jìn)一步深入闡述。最基本的辦法就是針對(duì)問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。我國文學(xué)的歷史源遠(yuǎn)流長，從《詩經(jīng)》到《紅樓夢(mèng)》，從屈原到魯迅……一代代有名或無名的作者寫下了大量精彩篇章。請(qǐng)從“人民性”“世界性”“浪漫”“現(xiàn)實(shí)“質(zhì)樸”“瑰麗”“現(xiàn)實(shí)意義”“深遠(yuǎn)影響”中，任意選兩詞，寫一篇作文，表達(dá)自己對(duì)中國文學(xué)的感悟或認(rèn)識(shí)。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮考尘A于文學(xué)，造福祉于當(dāng)下中華五千年文明源遠(yuǎn)流長，優(yōu)秀的文學(xué)典籍更浩如煙海，文學(xué)之樹上結(jié)育出的“人民性”之花芳香撲鼻，“現(xiàn)實(shí)意義”之果奇碩無比，靜待著普羅萬眾汲精華于文學(xué)，造福祉于當(dāng)下。古往今來，我國文學(xué)一直以蓬勃?jiǎng)蓊^向前發(fā)展，其形式有變，內(nèi)容常改，但是，在我看來，中國文學(xué)所蘊(yùn)藏的“人民性”內(nèi)核從未更改，而且如今改革發(fā)展之途中，其所彰顯的“現(xiàn)實(shí)意義”也愈發(fā)閃耀。這兩者大體涵蓋了中國文學(xué)的最本質(zhì)特征，乃是中國文學(xué)的精華，需要當(dāng)下的我們?nèi)ヮI(lǐng)悟，去開拓，去利用他們?yōu)橹腥A復(fù)興之夢(mèng)添彩插翼！中國文學(xué)的“人民性”是歷史洪流中的燦燦金光，推動(dòng)歷史車輪滾滾向前。屈子行吟河畔：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，于掩袖抽涕之舉中流露出對(duì)天下蒼生的悲憫；杜少陵倚杖而立：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，在滄桑感慨之句中寄托對(duì)黎民百姓的祝福；周樹人以筆代槍：“無數(shù)的人民，都和我有關(guān)”一句蘊(yùn)含著為民請(qǐng)命的情懷。從古至今“人民性”一直貫穿于中國文學(xué)之中，或表現(xiàn)在悲憫天下的詩詞里，或印刻在為民謀福的文章中，作為中國文學(xué)的內(nèi)核，它不僅為文化的發(fā)展添磚加瓦，更是一盞明燈，照亮中國人的“民心”，為中國發(fā)展建設(shè)引路指航。在大改革快發(fā)展的新時(shí)代，中國文學(xué)的“人民性”逐漸被發(fā)掘、變現(xiàn)，為中國的發(fā)展提供了強(qiáng)有力的精神支持和觀念基石，這便是中國文學(xué)的另一個(gè)特質(zhì)——“現(xiàn)實(shí)意義”之所在。最高領(lǐng)導(dǎo)人曾強(qiáng)調(diào)：“千千萬萬的普通人最偉大”，這即是當(dāng)今社會(huì)對(duì)人民的重視。（而這種理念的形成，正是）得益于中國文學(xué)的“人民性”，使其在現(xiàn)實(shí)中發(fā)揮了教育教化功能，具有了“現(xiàn)實(shí)意義”?！八茌d舟，亦能覆舟”，這是古典文學(xué)中的政治智慧，中國當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)人深悟其中的現(xiàn)實(shí)意義，秉持文學(xué)中貫穿的“為天下立命”之理念為蒼生造福：養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的完善，城鄉(xiāng)醫(yī)保體制的建設(shè)，“綠水青山，就是金山銀山”口號(hào)的提出……凡此種種，都是在中國文學(xué)的影響下孕育出的“人民至上”“以人為本”的治國理念。由此可見，中國文學(xué)的教化功能功效顯著，其“現(xiàn)實(shí)意義”非同小可。（當(dāng)下），“全面建成小康社會(huì)”的號(hào)角已經(jīng)吹響，希望中國的發(fā)展能繼續(xù)汲取中國文學(xué)“人民性”的精華，不斷發(fā)揚(yáng)壯大其對(duì)發(fā)展建設(shè)性的“現(xiàn)實(shí)意義”，讓我們的祖國載著中國文學(xué)的智慧，為生民謀福，傲立于世界民族之林！【解析】試題分析：本題的寫作任務(wù)非常明確——要求從題目中所給的八個(gè)詞語中，任意選兩詞，寫一篇作文，表達(dá)自己對(duì)中國文學(xué)的感悟或認(rèn)識(shí)。命題形式與2017年課標(biāo)乙卷一致?？忌仨殢念}目所給的八個(gè)關(guān)鍵詞中任選兩詞，寫一篇文章，表達(dá)自己對(duì)中國文學(xué)的感悟或認(rèn)識(shí)?？忌刹牧弦l(fā)的感悟或認(rèn)識(shí)的對(duì)象必須為中國文學(xué)，否則即判為偏離題意甚至離題，同時(shí)任選的兩詞必須在材料所給的八個(gè)關(guān)鍵詞中選擇，如選擇一個(gè)或者兩個(gè)以上即判為審題失誤，沒有依據(jù)寫作要求寫作。從命題來看，雖然材料所給的八個(gè)關(guān)鍵詞并非按照一一配對(duì)的形式出現(xiàn)，但依據(jù)其排列順序，尤其是每個(gè)關(guān)鍵詞的內(nèi)涵理解，這個(gè)八個(gè)關(guān)鍵詞貌似以配對(duì)的形式出現(xiàn)，“人民性”與“世界性”相對(duì)，主要表現(xiàn)的是文學(xué)性質(zhì)的差異；“浪漫”與“現(xiàn)實(shí)”相對(duì)，主要表現(xiàn)的是文學(xué)表現(xiàn)手法的差異，但也包括了文學(xué)內(nèi)容的差異；“質(zhì)樸”與“瑰麗”相對(duì)，主要表現(xiàn)的是文學(xué)表達(dá)風(fēng)格的差異；“現(xiàn)實(shí)意義”與“深遠(yuǎn)意義”相對(duì)，主要表現(xiàn)的文學(xué)功用的差異。當(dāng)然，依據(jù)題目寫作要求，考生在具體寫作中，并不需要按照上述配對(duì)關(guān)系選擇關(guān)鍵詞，任選兩詞，并使之形成有機(jī)關(guān)聯(lián)，表達(dá)出對(duì)中國文學(xué)特定的感悟與認(rèn)識(shí)，即為符合題意。人民性反映的文學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)，“人民”，古義泛指人，一般指平民百姓，近代成為一個(gè)專用的政治術(shù)語，與“敵人”相對(duì)，很明顯，此處的“人民性”的“人民”指的應(yīng)是平民百姓，所謂“平民性”指的大概就是文學(xué)作品取材于民間，反映的是普羅大眾的生活，表達(dá)的是百姓的心聲與期望。而“世界性”反映的是文學(xué)作品所寫內(nèi)容及所涉主題的廣闊，體現(xiàn)了文學(xué)作品主題的普世意義與共同的價(jià)值追求。嚴(yán)格來說，“世界性”應(yīng)與“民族性”相對(duì)，從命題而言，“民族性”或者更妥當(dāng)，另外“現(xiàn)實(shí)”、“現(xiàn)實(shí)意義”兩個(gè)關(guān)鍵詞的內(nèi)涵理解也對(duì)考生造成了困擾。浪漫，主要指的文學(xué)作品的表現(xiàn)形式，如夸張的想象、奇特的構(gòu)思；與此相對(duì)，現(xiàn)實(shí)，主要指的是現(xiàn)實(shí)主義表達(dá)手法，當(dāng)然，如考生理解為內(nèi)容的直面現(xiàn)實(shí)，反映現(xiàn)實(shí)主題也是恰當(dāng)?shù)摹Ｙ|(zhì)樸，主要指的是語言或表現(xiàn)形式的平實(shí)，以平實(shí)的筆調(diào)敘述、描寫，樸實(shí)而不造作、不虛浮，卻有一種直擊人心、天然雕飾的自然之美；瑰麗，主要指的語言或表現(xiàn)形式的細(xì)膩傳神，搖曳多姿。“現(xiàn)實(shí)意義”主要指的是文學(xué)作品的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，而“深遠(yuǎn)意義”主要指的是文學(xué)作品的歷史價(jià)值。需要強(qiáng)調(diào)的是，不管考生選擇哪兩個(gè)關(guān)鍵詞，都需要對(duì)所選的關(guān)鍵詞的內(nèi)涵有所了解，需要對(duì)關(guān)鍵詞有具體化的闡述，而不能僅僅停留在抽象概念的空洞議論，此為區(qū)分作文得分高低的一個(gè)指標(biāo)。應(yīng)該說，本次寫作對(duì)考生的閱讀積淀提出了較高的要求，對(duì)文學(xué)作品中的文學(xué)形象、主題、手法均要有較清晰的理解，在行文中才能言之有物，才能具體闡述，對(duì)閱讀的重視，對(duì)學(xué)科素養(yǎng)的要求，這是此次作文的意義所在。【寫作角度】1、從堅(jiān)守銘記歷史傳揚(yáng)革命精神陣地的角度出發(fā)，給盧溝橋義務(wù)講解員鄭福來寫信表達(dá)對(duì)老人的敬佩，同時(shí)通過他的事跡引申出為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?、從讓革命精神具體可感的角度出發(fā)，給河北張家口市橋西區(qū)利民小學(xué)的少先隊(duì)員們寫信表示對(duì)他們做法的贊賞，講好革命故事，讓革命先烈成為我們的旗幟，我們要向他們學(xué)習(xí)。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的審題要把握兩點(diǎn)：一明確任務(wù)驅(qū)動(dòng)；二審讀寫作材料要點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)包括：文體要求、寫作對(duì)象、寫作內(nèi)容以及觀點(diǎn)態(tài)度，在明確了任務(wù)驅(qū)動(dòng)后，行文過程中要以此為據(jù)著力完成任務(wù)要求。審讀寫作材料的要點(diǎn)，這是作文立意的基礎(chǔ)，高考作文的成敗關(guān)鍵在此，但考生也不必畏懼擔(dān)憂，因?yàn)楦呖济}者在逐漸降低在審題立意上的難度，現(xiàn)在考查的重點(diǎn)是考生對(duì)現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的事情的觀點(diǎn)態(tài)度以及思維邏輯，逐步提高對(duì)考生思維水平的要求，這是高考作文的新趨勢(shì)，所以考生在備考時(shí)要多進(jìn)行這方面的訓(xùn)練。79．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2018年參加高考的李恩慧，被浙江警官職業(yè)學(xué)院錄取。面對(duì)14000元的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)，家境貧寒的他決定利用暑假，通過賣西瓜為自己籌集學(xué)費(fèi)。每次出攤前，他都會(huì)發(fā)朋友圈替自己的流動(dòng)西瓜攤吆喝。消息發(fā)出后，他的朋友和當(dāng)?shù)氐牧x工們常常趕來幫忙。8月4日，浙江衛(wèi)視報(bào)道的永康李恩慧賣瓜籌學(xué)費(fèi)上大學(xué)的故事，引起了廣泛關(guān)注，網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)發(fā)量破千萬。媒體的轉(zhuǎn)載讓李恩慧瞬間成了永康的“紅人”，無數(shù)人開始關(guān)注這位“西瓜男孩”，短短10天的時(shí)間，李恩慧已經(jīng)攢足了第一學(xué)年的學(xué)費(fèi)。對(duì)于“西瓜男孩”攢學(xué)費(fèi)的事情，網(wǎng)友紛紛發(fā)表評(píng)論，主要有以下三種。評(píng)論一：貧窮并不值得贊美、歌頌。評(píng)論二：在這個(gè)世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或?qū)崿F(xiàn)。評(píng)論三：得到廣泛關(guān)注的李恩慧，也許會(huì)受到輿論的綁架，失去自由選擇的權(quán)利。對(duì)于這三則評(píng)論，你有什么看法？請(qǐng)選擇其中兩則（或三則）評(píng)論，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)，然后立意行文，做一個(gè)綜合述評(píng)。要求態(tài)度明確，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。【答案】示例生活以痛吻我，我要報(bào)之以歌每個(gè)人都有自己的不同的生活際遇，每個(gè)人也都有選擇不同生活方式的自由和權(quán)力，相對(duì)于高中畢業(yè)生而言，面對(duì)14000元的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)的壓力，沒有放棄志氣，而是積極行動(dòng)起來，用賣西瓜的方式為自己籌集錢，與貧窮的命運(yùn)抗?fàn)?，可敬可佩?！拔鞴夏泻ⅰ钡姆Q號(hào)，讓我們看到了他的經(jīng)歷，也看到了作為男孩的他成長中的自立。他的做法引用泰戈?duì)柕囊痪湓拋碚f，就是“生活以痛吻我，我要報(bào)之以歌”。生活有痛，如果有更好的選擇，誰家父母舍得讓孩子酷暑天去送西瓜，如果有更安逸的賺錢方式，李恩慧也沒有必要利用暑假，通過賣西瓜為自己籌集學(xué)費(fèi)。家庭出身貧寒，生存生活條件惡劣，是父輩的社會(huì)地位造成的，不可更改。李恩慧用賣瓜籌學(xué)費(fèi)上大學(xué)，演活了平凡人在苦難和挫折中的信仰和尊嚴(yán)，奏響了與命運(yùn)抗?fàn)幍膹?qiáng)者之歌，懷揣著向上的心，微笑面對(duì)生活，迎來了希望和轉(zhuǎn)機(jī)。但是，貧窮并不值得贊美、歌頌。貧窮能夠使人成才，但并不必然使人成才。貧窮本身不賜予人們?nèi)魏纬删停谕ǔＧ闆r下，常常會(huì)摧殘、扼殺、毀滅人才。真正要感謝的不是貧窮本身，而是那個(gè)愿意為夢(mèng)想而努力的自己。原生家庭的差距阻礙了寒門逆襲，然而現(xiàn)實(shí)中并沒有多少人意識(shí)到自身的問題。“升學(xué)季”的“西瓜男孩”李恩慧的故事，叫人看到希望，聽到夢(mèng)想，是因?yàn)槔Р皇е?，是為人的尊?yán)，也是他人愿意幫助你的前提。盡管貧窮的環(huán)境可以磨礪一個(gè)人的品格，但人生成功的本質(zhì)之因并不是貧窮，而是自身，貧窮并非是人杰的必要條件，身處底層而不失去突出重圍的決心，才可能成功。法國畫家約翰?法郎索亞?米勒，年輕時(shí)的作品一幅也賣不出去，他陷在貧窮與絕望的深淵里。后來，他遷居鄉(xiāng)間。雖然他仍然未能擺脫貧困的厄運(yùn)，但是他并沒有停止作畫，從此他的畫更多表達(dá)美麗的大自然和淳樸的農(nóng)民。其中《播種》、《拾落穗》等作品，還成為美術(shù)畫廊上的不朽之作。如果他沒有那種不怕不棄、奮勇前進(jìn)的精神，是永遠(yuǎn)都不會(huì)誕生出不朽之作。“生活以痛吻我，我要報(bào)之以歌?！痹谌松穆猛局?，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或?qū)崿F(xiàn)，不是要我們安于不合理和不美好，而是強(qiáng)調(diào)“起而行之”的主觀能動(dòng)作用。坐享難成，奮斗得福，這是“西瓜男孩”的堅(jiān)守，更是感動(dòng)并激勵(lì)我們的價(jià)值方向。一個(gè)樂觀的奮斗者，貧窮或暫時(shí)的艱苦，可能是一個(gè)理想主義者的“磨刀石”，再引泰戈?duì)柕脑捵鳛榻o所有的愿意為生活和正在為生活打拼的朋友，“愿你要的明天，如約而至”！【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則材料作文。做此類題目，要認(rèn)真審讀材料，找關(guān)鍵詞，領(lǐng)會(huì)材料內(nèi)涵和側(cè)重點(diǎn)，明確作文的隱性和顯性要求，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，選取合適的角度立意，完成寫作。對(duì)于貧困生來說，14000元的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)，集齊可是不易。李恩惠與命運(yùn)抗?fàn)?，懷揣著向上的心，微笑面?duì)生活，其精神可貴。大家給予關(guān)注，社會(huì)施以幫助，讓他短短10天攢足第一學(xué)年的學(xué)費(fèi)。這是一個(gè)正能量的事件。寫作要求，選擇其中兩則（或三則）評(píng)論，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)。需要對(duì)每則評(píng)論加以分析，了解其角度和意圖。第一則評(píng)論：貧窮并不值得贊美、歌頌。人間有喜有悲，人間有窮有富。人生的成功的本質(zhì)之因并不是貧窮，而是自身。貧窮是不足，是差距，值得贊美的不是貧窮，而是直面并戰(zhàn)勝貧窮的勇氣與精神，不要刻意拔高“貧窮”的客觀力量。第二則評(píng)論：在這個(gè)世界上，不是所有合理的和美好的。不能按照自己的愿望存在或?qū)崿F(xiàn)的不合理、不美好是一種客觀存在，需要正視和面對(duì)，發(fā)揮“起而行之”的主觀能動(dòng)作用，而不是要我們安于不合理和不美好。第三則評(píng)論：得到廣泛關(guān)注的李恩慧，也許會(huì)受到輿論的綁架，失去自由選擇的權(quán)利。李恩慧得到廣泛關(guān)注讓我們看到了社會(huì)的溫暖，看到了人們對(duì)他行為和精神的認(rèn)可，這是媒體和網(wǎng)絡(luò)的力量，但是，從不利的方面來講，被作為“紅人”的他也有受到輿論綁架的可能，將來何去何從，是否還會(huì)有自由選擇的權(quán)利，也耐人思考。綜合對(duì)材料和評(píng)論的理解作文，評(píng)論不能單講其一，不能顧此失彼。參考立意：1、“西瓜男孩”演活平凡人的自強(qiáng)夢(mèng)，輿論可以關(guān)注，但要給他自由選擇的權(quán)利。2、西瓜男孩是對(duì)“少年強(qiáng)”的最好呼應(yīng)，社會(huì)支援是人間大愛的最好的證明。3、自食其力，這是一個(gè)人的原則和尊嚴(yán)，社會(huì)要為自食其力者點(diǎn)贊。4、不要感謝貧窮，要感謝就要感謝為夢(mèng)想拼盡全力的自己。5、貧窮或暫時(shí)的艱苦，是歷練成長的“磨刀石”，但是改變貧困狀態(tài)才是最根本的追求。7、不言放棄，社會(huì)只會(huì)對(duì)他肅然起敬?？捎盟夭模?、一個(gè)人必須堅(jiān)信他自身之中存在著某種不可摧毀的東西，否則他就無法生活?！ǚ蚩?、以考入北大的河北寒門女孩：感謝貧窮。貧窮帶來的遠(yuǎn)不止痛苦、掙扎與迷茫。盡管它狹窄了我的事業(yè)，刺傷了我的自尊，甚至間接得帶走了至親的生命，但我仍想說，，貧窮。感謝貧窮，你讓我領(lǐng)悟到真正的快樂和滿足你讓我和玩具、零食、游戲徹底絕緣，卻同時(shí)讓我擁抱到了更美好的世界……感謝貧窮，你賦予了我生生不息的希望和永不低頭的氣量。3、法國畫家約翰?法郎索亞?米勒，年輕時(shí)的作品一幅也賣不出去，他陷在貧窮與絕望的深淵里。后來，他遷居鄉(xiāng)間。雖然他仍然未能擺脫貧困的厄運(yùn)，但是他并沒有停止作畫，從此他的畫更多表達(dá)美麗的大自然和淳樸的農(nóng)民。其中《播種》、《拾落穗》等作品，還成為美術(shù)畫廊上的不朽之作。如果他沒有那種不怕不棄、奮勇前進(jìn)的精神，是永遠(yuǎn)都不會(huì)誕生出不朽之作。4、著名化學(xué)家格林尼亞教授，曾走過一段曲折的道路。少年時(shí)代，由于家境優(yōu)裕，加上父母的溺愛，使得他沒有理想，沒有志氣，整天游蕩?？墒呛镁安婚L，幾年后他家徹底破產(chǎn)，一貧如洗，昔日的朋友都離他而去，甚至連女友也當(dāng)眾羞辱他。從此，他醒悟了，開始發(fā)憤讀書，立志追回被浪費(fèi)的時(shí)間。九年以后，他研制出格氏試劑，獲得了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。5、傅雷曾經(jīng)說：“不經(jīng)劫難磨煉的超脫是輕佻的。”層次分析：本文選取評(píng)論一和評(píng)論二這兩個(gè)角度寫作，題目即是觀點(diǎn)。開篇引述材料，提出觀點(diǎn)；之后先肯定了李恩慧用賣瓜籌學(xué)費(fèi)上大學(xué)的精神，說明貧窮并不值得贊美、歌頌，貧窮能夠使人成才，但并不必然使人成才。進(jìn)而引用事例，證明個(gè)人努力的重要性。最后重申觀點(diǎn)“生活以痛吻我，我要報(bào)之以歌”，強(qiáng)調(diào)“起而行之”的主觀能動(dòng)作用。文章結(jié)構(gòu)完整，層次清晰，論證有理有據(jù)，有說服力。80．閱讀下面的材料，按要求作文。材料一：光緒三十二年（1906年）1月，魯迅課間觀“日俄戰(zhàn)爭教育片”，深受刺激，決定棄醫(yī)從文，以喚醒國人為己任。那一年，他25歲。材料二：2008年7月，石磊從清華大學(xué)精密儀器與機(jī)械學(xué)系畢業(yè)后，成為—名大學(xué)生村官。他說：“未來怎樣，沒有必要刻意去設(shè)計(jì)，踏實(shí)走好每一步，認(rèn)真辦好一件件小事，對(duì)群眾負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)后來的大學(xué)生村官負(fù)責(zé)就好?！蹦且荒辏?0歲。材料三：1993年，馬化騰大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入深圳潤迅通訊發(fā)展有限公司做編程工程師，專注于尋呼機(jī)軟件的開發(fā)。該段經(jīng)歷使馬化騰明確了開發(fā)軟件的意義就在于實(shí)用，而不是自娛自樂。1998年，馬化騰和同學(xué)張志東注冊(cè)成立“深圳市騰訊計(jì)算機(jī)系統(tǒng)有限公司”。那一年，他27歲。學(xué)校要組織以“生涯規(guī)劃”為主題的征文活動(dòng)，請(qǐng)你結(jié)合閱讀這幾則材料時(shí)生發(fā)的聯(lián)想、感悟或思考寫一篇文章。相信自己，是對(duì)自己的肯定。然而，有時(shí)候相信自己是需要有勇氣的。家喻戶曉的墨子，他相信自己一定可以說服楚王換來兩國的和平。他帶著智慧，勇氣和膽識(shí)來到了楚國；用口才，謀略說服了公輸盤和楚王，讓兩國的戰(zhàn)爭硝煙化為了玉帛。試問，如果墨子只有智慧，他敢去嗎？不可能的。正因?yàn)樗南嘈抛约阂欢ㄐ械挠職獠抛屗诔故玖俗约旱牟湃A，避免了一場腥風(fēng)血雨，讓他的“非攻兼愛”的思想流傳千古，讓他的光輝事跡深入人心。因?yàn)槠压⒌南嘈抛约?，讓世界布滿了她們的足跡；因?yàn)榍嗖莸南嘈抛约?，讓她們?cè)诓菰嫌辛俗约旱囊黄斓?；因?yàn)榍G棘花的相信自己，讓她們?cè)谇G棘叢中綻放自己最美麗的容顏；因?yàn)樯衬倒宓南嘈抛约?，讓她們?cè)诖笊衬械靡陨?。正是因?yàn)閯?dòng)植物的相信自己的信念，對(duì)生命，夢(mèng)想的執(zhí)著，從而自然界的四季都是欣欣向榮，生機(jī)勃勃的。動(dòng)植物的相信自己，難道我們就不行嗎？不，我們當(dāng)然，也必須相信自己。我們是早上八九點(diǎn)的太陽，未來的希望，讓我們不論何時(shí)都相信自己吧。因?yàn)槲覀兊南嘈抛约海瑢?huì)讓我們的人生變得更精彩，讓我們的人生沒有遺憾！相信自己，成就自己，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。為漫畫類材料作文。解答此類試題，需要看漫畫的標(biāo)題。漫畫的標(biāo)題是漫畫的眼睛，透過這個(gè)“畫眼”可以洞察整幅漫畫的主題。看漫畫的畫面及細(xì)節(jié)。漫畫畫面上的每一個(gè)細(xì)節(jié)都對(duì)表達(dá)寓意有提示作用?？绰嫷奈淖?。漫畫為了表達(dá)其寓意，常常配有言簡意賅、畫龍點(diǎn)睛的文字?？绰嫷目鋸堉?。漫畫為了說明某種觀點(diǎn)，常常對(duì)人物行為或場景描繪進(jìn)行變形夸張，以引起人們的注意。漫畫主要是一棵大樹，一只鳥兒，一個(gè)人等。文字為“一只站在樹上的鳥兒，從來不害怕樹枝斷裂，因?yàn)樗嘈诺牟皇菢渲?，而是翅膀”。鳥的安危，依靠自己的雙翅；人的成功，要靠自己的雙手。這是借物喻人，告訴人們要相信自己，不要被環(huán)境所左右。材料中的關(guān)鍵詞有“相信自己”“樹枝”和“翅膀”。“相信自己”不難理解。而針對(duì)“樹枝”和“翅膀”，應(yīng)深刻理解它們的比喻義?！皹渲Α庇髦缚梢詰{借的外在條件，可以是職位、名氣、榮譽(yù)、平臺(tái)等，而“翅膀”喻指自己的能力、實(shí)力、本領(lǐng)、潛力等。不要依靠外在的力量站在高處，而是靠自己的能力和努力讓自己成功，那樣才會(huì)無所畏懼。與其每天擔(dān)心未來，不如努力現(xiàn)在。成功的路上，只有奮斗才能給你最大的安全感?！耙?yàn)樗嘈诺牟皇菢渲?，而是它自己的翅膀”，這句話啟示我們要不斷提高自身技能和素質(zhì)。不要擔(dān)心外界的不定因素，擔(dān)心外界會(huì)影像自己的心智，相信自己才能做得更好。參考立意：1、相信自己的能力，進(jìn)而提升自己的實(shí)力；2、能力使人不畏艱難（挑戰(zhàn)）；3、自信源于自強(qiáng)（實(shí)力）；4、自己才是最強(qiáng)大的依靠；5、藏器于身，恃才傲物；6、有才方能傲物；7、與其依靠外物，不如強(qiáng)大自身；8、不管外部條件如何優(yōu)劣，關(guān)鍵在于掌控自己的命運(yùn)；9、只有真才實(shí)學(xué)才給人安全感等。一切等?？捎盟夭模?、相信自己，能提高你探索的熱情；相信自己，能加快你向前的腳步；相信自己，也能使你前進(jìn)的道路風(fēng)雨無阻。只要一個(gè)人有堅(jiān)定的信念，相信自己，并不懈努力，終能駛向理想的彼岸。2、每個(gè)人的成長道路都充滿了酸甜苦辣，總有一些挫折打擊著我們，總有一些磨難想要絆倒我們。但是，只要心中有信念，相信自己，就一定會(huì)看到希望的曙光。3、人生的車輪在轉(zhuǎn)動(dòng)，一路上風(fēng)雨伴行，陽光揮灑。車輪在前進(jìn)，也許一路順風(fēng)，也許滿路荊棘，也許途中顛簸……生命之花盛開在陽光下，不曾害怕，只因?yàn)槭冀K相信，去拼搏才能勝利，相信自己，地球在腳下，奇跡會(huì)發(fā)生！4、自信，兩個(gè)不起眼的字，卻可以改變?nèi)说囊簧?。小小的自信，可以讓自己更受歡迎，讓自己顯露本色；相信自己，幸運(yùn)之神不會(huì)舍你而去。5、在生活中，總有人在路途中就放棄，殊不知下一秒就是勝利，而那些相信自己，迎難而上、堅(jiān)定信念的人，總是走到了最后，也笑到了最后。6、相信自己，才能讓昨天沒有遺憾；相信自己，才能讓今天飽滿充實(shí)；相信自己，才能讓明天美好愉快。相信自己，是自己對(duì)生活的態(tài)度，也是做好事情的前提。相信自己，是失敗后自己的安慰，也是自己給自己的警告。參考結(jié)構(gòu)：結(jié)合漫畫材料分析，引出論點(diǎn)“相信自己”。然后從不同的方面分析論述，如自信是對(duì)自己的肯定，是信任自己，讓自己充滿前進(jìn)的動(dòng)力；自信，有助于塑造一個(gè)完美的真實(shí)自我；自信，可以幫助我們超越極限，超越自我等。最后可以寫自己的做法或期待等，如相信自己，是一種強(qiáng)大的力量，它可以沖破一切束縛，戰(zhàn)勝【點(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。漫畫是一種具有強(qiáng)烈諷刺性或幽默性的繪畫。畫家從生活現(xiàn)象中取材，通過夸張、比喻、象征、寓意等手法，表現(xiàn)為幽默、詼諧、辛辣的畫面，借以諷刺、批評(píng)或歌頌?zāi)承┤嘶蚴?。以漫畫作話題的寫作訓(xùn)練，要注意以下四個(gè)步驟：（1）讀懂畫意畫旨。拿到題后，首先就要仔細(xì)的讀圖，細(xì)心審閱，包括標(biāo)題文字。（2）抓住形象特征。抓住特征，把握本質(zhì)，就能找到寫作材料，順利地謀篇布局。（3）聯(lián)系生活實(shí)際，揣摩漫畫的畫中之話，話外之音。展開聯(lián)想和想像。聯(lián)想和想像不但可以獲得大量寫作材料，而且可以加深對(duì)畫旨的理解。（4）最后根據(jù)題目要求，議論畫面，綜合構(gòu)思成文。寫作者必須確定適合自己閱歷和寫作能力的內(nèi)容和文體，要揚(yáng)長避短，一般適合寫成觀點(diǎn)鮮明的議論文，做到內(nèi)容集中，注重辯證分析。78．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。1952年，22歲的鄭福來開始在盧溝橋上當(dāng)義務(wù)講解員，現(xiàn)已堅(jiān)持68年。幾年前，在盧溝橋東的宛平城土生土長的張妍拜鄭福來為師，她表示，“我要像他一樣，通過講解，讓更多人了解抗戰(zhàn)的歷史，了解我們不屈的民族精神。”1987年，河北張家口市橋西區(qū)利民小學(xué)的少先隊(duì)員們有了第一支以原晉察冀軍區(qū)某英雄連命名的少先隊(duì)“長城中隊(duì)”。此后，少先隊(duì)英雄中隊(duì)不斷壯大，每年都有新的英雄中隊(duì)誕生，如“李大釗中隊(duì)”“董存瑞中隊(duì)”……。“學(xué)英雄事跡，走英雄道路，舉英雄旗幟，做英雄傳人”成為越來越多少先隊(duì)員們的向往和追求。2005年起，北京昌平農(nóng)民楊國慶花12年時(shí)間走遍北京郊區(qū)南口山區(qū)22個(gè)山頭尋找抗戰(zhàn)遺存，在自家地下室打造南口戰(zhàn)役紀(jì)念館。2012年起，陜西“關(guān)愛抗戰(zhàn)老兵營”志愿者蒲元和其他志愿者一起，先后自費(fèi)看望慰問各地抗戰(zhàn)老兵，協(xié)助募集物資及資金累計(jì)十余萬元，幫助上百位老兵。2017年，剛剛大學(xué)畢業(yè)的馮煉放棄在廣州的優(yōu)越工作，回到家鄉(xiāng)四川省南部縣長坪山，傳承家族四代為紅軍守墓的事業(yè)。這些普通民眾銘記革命歷史、傳承革命精神的獨(dú)特方式都感人至深。作為新時(shí)代的青年，你有怎樣的思考和感悟？請(qǐng)你給以上任意一則材料中的主人公寫一封信，談?wù)勀愕目捶?。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，完成寫作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“一名當(dāng)代高中生”為寫信人，不得泄露個(gè)人信息。不少于800字?！敬鸢浮烤磹鄣泥崰敔斈?！借這個(gè)寫信的機(jī)會(huì)向您表達(dá)我們深深地崇敬之意。沒有鮮花，沒有掌聲，84歲的您堅(jiān)持在中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館的盧溝橋事變展臺(tái)義務(wù)擔(dān)當(dāng)講解員已有60多年。您作為戰(zhàn)爭親歷者，1951年接待美國記者愛潑斯坦后，那之后您就開始義務(wù)為游客講解曾經(jīng)的歷史故事，63年來，從未間斷過。您曾說過，歷史就是歷史，事實(shí)就是事實(shí)，任何人想要否定、歪曲甚至美化侵華戰(zhàn)爭的實(shí)質(zhì)，中國人民和各國人民絕不答應(yīng)。理解和銘記革命歷史，堅(jiān)守傳承革命精神的陣地，您一如既往從率先垂范，未喊過一句“苦或累了”。歲月荏苒，時(shí)光如流逝，而今您已是耄耋之年，年歲不饒人，客觀規(guī)律讓您的身體每況愈下，可只要是一講到抗戰(zhàn)故事，您就精神抖索起來，激情澎湃起來，依然不喊累說苦。站在橋頭給游客講親歷的事件，一講就是一天，一年又一年從不間斷?！懊看沃v解，總覺得時(shí)間不夠用。針對(duì)不同的人，我講的側(cè)重點(diǎn)都不同。”您說，“孩子們是國家的希望和未來，給他們講的時(shí)候，就要讓他們知道，我們生活的地方經(jīng)歷過那樣慘烈的戰(zhàn)爭，人們?cè)馐苓^那樣的苦難；要讓孩子們知道生活來之不易，更加珍惜；要讓他們知道日本的侵略事實(shí)，更要以此激勵(lì)孩子們奮發(fā)圖強(qiáng)，樹立遠(yuǎn)大志向，長大后振興中華?！崩斫夂豌懹洑v史，傳播正能量，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，您始終如一，從未說過“夠了”。忘記歷史，就意味著背叛。盧溝橋上抗戰(zhàn)的故事，您不知講了多少遍，生怕隨著時(shí)間的推移，人們會(huì)慢慢忘卻。您要讓子孫后代了解抗戰(zhàn)歷史，明白日本侵華真相，珍惜現(xiàn)在的美好生活，同時(shí)，為建設(shè)更強(qiáng)大的國家而努力奮斗，為維護(hù)世界的安寧而不懈追求。作為一名當(dāng)代高中生，通過您的事跡感受到了偉大的革命精神，通過您的事跡也看到了您對(duì)歷史責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，通過您的事跡我們要銘記中華民族英雄抗日的光輝歷史，弘揚(yáng)偉大的民族精神和革命精神，并從中汲取力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。要珍惜當(dāng)下的幸福生活，增強(qiáng)“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“先天下之憂而憂”的責(zé)任意識(shí)，勇往直前開創(chuàng)未來。一名當(dāng)代高中生2019年4月20日【解析】【分析】【詳解】本題考查考生的寫作能力。作文題目屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，寫作材料展現(xiàn)了新中國成立以來，不同時(shí)期普通民眾銘記革命歷史、傳承革命精神的事跡。他們都用自己獨(dú)特而感人的方式，傳承著寶貴的革命記憶和革命精神。作為新時(shí)代青年，如何在歷史進(jìn)程中傳承好革命精神，肩負(fù)起我們這一代人的使命與擔(dān)當(dāng)，這是此題需要我們?nèi)ニ伎嫉暮诵膯栴}。寫作時(shí)應(yīng)樹立身份意識(shí)，明確收信對(duì)象，抓住材料中“普通民眾傳承革命精神”的情境，談自己作為新時(shí)代青年的認(rèn)識(shí)或感悟。女排精神曾被運(yùn)動(dòng)員們視為刻苦奮斗的標(biāo)桿和座右銘，鼓舞著他們的士氣和熱情。更關(guān)鍵的是，它因契合時(shí)代需要，不僅成為體育領(lǐng)域的品牌意志，更被強(qiáng)烈地升華為民族面貌的代名詞，演化成指代社會(huì)文化的一種符號(hào)。它一直與女排的得失、沉浮緊緊聯(lián)系在一起，并成為評(píng)價(jià)中國女排的最難以割舍的標(biāo)準(zhǔn)。女排精神之所以備受推崇，最重要的是那種足以流芳百世的不畏強(qiáng)敵、奮力拼搏的精神，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比“五連冠”本身更加能鼓舞國人。3、一個(gè)常常在進(jìn)行接近自己限度的斗爭的人總是會(huì)常常失敗的，一個(gè)想探索自然奧秘的人也常常會(huì)失敗，一個(gè)想改革社會(huì)的人更是會(huì)常常失敗。只有那些安于自己限度之內(nèi)的人才總是“勝利”，這種“勝利者”之所以常勝不敗，只是因?yàn)樗膶?duì)手是早已降伏的，或者說，他根本沒有投入戰(zhàn)斗?！跣〔?、當(dāng)800米成為奧運(yùn)項(xiàng)目后，已將訓(xùn)練重心轉(zhuǎn)向中距離的孫楊，決心在東京為中國拿下這枚金牌。為國家不滿足于眼前既得利益，這是勇氣、挑戰(zhàn)、超越！每天訓(xùn)練前，孫楊都要揭下貼滿腰、背、肩膀的止痛膏藥，訓(xùn)練后按摩、理療、冰敷，再貼上一身新膏藥。揭下，貼上，日復(fù)一日，不嫌麻煩，這是追求不已的動(dòng)力！他說，正是因?yàn)槟昙o(jì)增長、能力下降，才應(yīng)練得更多、更累。“27歲了還在泳池里奮斗，因?yàn)槲矣懈哌h(yuǎn)的理想?！辈活櫦澳挲g，奮斗不已，這是有要強(qiáng)心的表現(xiàn)，更是不驕傲自滿的良好心態(tài)！孫楊說，“作為老隊(duì)員，要以身作則。既然選擇了，就要做到最好?！鄙煺故直?，卯足勁頭，用力起跳，甩開胳膊，擺動(dòng)大腿，他又一次破了世界紀(jì)錄！他們泳池里永遠(yuǎn)不敗的大白楊！雖已接連數(shù)年持續(xù)多次領(lǐng)先世界紀(jì)錄，他依然在不斷地挑戰(zhàn)、超越自己。心裝更快更高更強(qiáng)的信念并勇于追求，終成名副其實(shí)的泳壇一哥。5、成功=超越自我：崔永元說過這樣一句話：看一個(gè)人是否成功，要看他是否服務(wù)于他人貢獻(xiàn)于社會(huì)，報(bào)效于祖國！2018年7月10日上午，一生致力于支持國家教育發(fā)展的田家炳博士安詳辭世，享年99歲。田家炳這一生的頭銜很多，被大家最為熟知的便是在慈善領(lǐng)域所做的巨大努力，捐贈(zèng)了130所中，學(xué)、80余所大學(xué)、40多所小學(xué)，把自己總資產(chǎn)的80%都用于慈善事業(yè)的，在中國只有他一人。品一品，啟迪精神;學(xué)一學(xué),升華節(jié)操!高山仰止，景行行止，讓大愛無私的高風(fēng)亮節(jié)在平凡普通的生活里閃耀奪目的華彩，超越自我，創(chuàng)造人生價(jià)值，并鼓舞激勵(lì)更多的人，一代又一代！傳承不朽！田先生的成功不僅在于財(cái)富的集大成，更在于跨越了自我界限，用財(cái)富奉獻(xiàn)祖國，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的自我超越。有的人活著，卻如行尸走肉、尸位素餐，其實(shí)已經(jīng)死了；有的人死了，價(jià)值還在，精神不朽，便永遠(yuǎn)活著！活在人們的心中、記憶里面，文字中間……6、成功=恪盡職守：手中一把刀，游刃肝膽，依然精準(zhǔn);心中一團(tuán)火，守著誓言，從未熄滅。他是不知疲倦的老馬，要把病人一個(gè)一個(gè)馱過河，他是懸壺濟(jì)世的仁心醫(yī)者——吳孟超。他創(chuàng)造了中國醫(yī)學(xué)界乃至世界醫(yī)學(xué)肝膽外科領(lǐng)域的無數(shù)個(gè)第一：他翻譯了第一部中文版的肝臟外科入門專著;他制作了中國第一具肝臟血管的鑄型標(biāo)本;他創(chuàng)造了間歇性肝門阻斷切肝法和常溫下無血切肝法;他完成世界上第一例中肝葉切除手術(shù);他也切除了迄今為止世界上最大的肝海綿狀血管瘤……他說：這世界上不缺乏專家，不缺乏權(quán)威，缺少的是一個(gè)“人”，一個(gè)肯把自己給出去的人。六十多年前，他搭建了第一張手術(shù)臺(tái)，到今天也沒有離開。今年96歲的他仍舊堅(jiān)持每周至少三臺(tái)手術(shù)，他從醫(yī)75年，將超過16000名病人從死亡線上拉了回來。國家有難，匹夫有責(zé)；人有病癥，一生有責(zé)！吳醫(yī)生就是這樣一位心有大愛、恪盡職守矢志不渝的成功者。人生若白駒過隙，如何在短暫的生命中綻放最美的花？懂得人生的奧妙，探索人生的價(jià)值。真正的成功不在于金錢的多少職務(wù)的高低，而在于自我價(jià)值的體現(xiàn)，讓我們一起努力，超越自我，實(shí)現(xiàn)成功人生吧！7、“生命和崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起?！避嚑柲嵫┓蛩够缡茄?。正如大小雨點(diǎn)一樣，勇于承擔(dān)各自的責(zé)任，往往會(huì)有意想不到的收成。假如大雨點(diǎn)并不想去遠(yuǎn)方，而選擇近處的安逸自在，那么大地就會(huì)缺少雨水潤澤，嫩芽可能就長不出，枝葉就不會(huì)茂盛發(fā)達(dá)，花朵也不可能如期含苞、綻放。正因?yàn)榇笮∮挈c(diǎn)做好了自己，恪盡職守，大自然才多了一點(diǎn)紅，添了一抹綠，才會(huì)有春華秋實(shí)，繽紛多彩的美景。責(zé)任就是對(duì)自己要做的事情深摯熱愛，唯此，才會(huì)有源源不斷的能動(dòng)性：不推卸，不攀比，默默奉獻(xiàn)甘于付出。于日常生活，推卸責(zé)任是永遠(yuǎn)行不通的。一個(gè)人能承擔(dān)多大的責(zé)任，就能取得多大的成功！收獲多大的生命價(jià)值！林肯說每個(gè)人都應(yīng)該有這樣的信心：“人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù);人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)?！彼?，駕起責(zé)任的風(fēng)帆，是每個(gè)人行于世海的必要。老師教書育人，三尺講臺(tái)寫天下；司機(jī)承載生命，一腳踩下是平安；廚師創(chuàng)造美味，一把鐵勺千錘百煉；清潔工負(fù)責(zé)環(huán)衛(wèi)，揚(yáng)起笤帚天地?zé)ㄈ灰恍隆?、黨的好干部廖俊波以勤政為民、忘我工作詮釋“芳蘭生貴里，山河澄正氣”的無私品質(zhì)；消防戰(zhàn)士楊科璋為救懷中的孩子，獻(xiàn)出年僅27歲的寶貴生命，書寫“英雄歸厚土，浩然天地秋”的深深大愛；科學(xué)家黃大年“作別康河的水草，歸來做祖國的棟梁”，工作中爭分奪秒透支生命，推動(dòng)我國快速移動(dòng)平臺(tái)探測技術(shù)裝備的研發(fā)，寫就“一心中國夢(mèng)，功德冠群英”的愛國精神。他們恪盡職守公而忘私的精神品質(zhì)無一不感動(dòng)激勵(lì)著我們。當(dāng)我們推脫責(zé)任怨天尤人時(shí)，想想這些感動(dòng)中國大愛無私的人吧。沒有付出不會(huì)收獲飽滿的果實(shí)，勇于承擔(dān)責(zé)任的人生，才會(huì)充實(shí)快樂。讓我們恪盡職守齊心協(xié)力，，收獲人生碩果吧！別把責(zé)任推給別人，學(xué)會(huì)以身作則；切莫抱怨，讓責(zé)任與我們攜手同行！【點(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。比如本則作文，根據(jù)材料看，作文供料的關(guān)鍵詞有：表彰了100名改革開放杰出貢獻(xiàn)人員、改革先鋒、、優(yōu)秀代表、優(yōu)秀教師代表、女排精神、工匠精神。考生圍繞以上關(guān)鍵詞進(jìn)行立意，在寫作的時(shí)候要注意結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)，這樣作文就能接地氣。58．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；除詩歌外，文體自選。真正的“順其自然”，不是人生道路上遇到坎坷時(shí)的自我安慰，兩手一攏的不作為，而是竭盡所能，拼搏奮斗之后的不強(qiáng)求。【答案】【例文】盡人事而待天命不悲，不喜，不嗔，不怒，越來越多的佛系青年走進(jìn)我們的視野。被上司指責(zé)了，內(nèi)心不痛不癢，畢竟還有安身之地。又到了新的一年，生活境況如何？得過且過吧！沒有打算今年競爭某個(gè)職位？不用了，現(xiàn)狀挺好的。生活如同一潭死水，如同坐定的老僧，沒有一絲新鮮與樂趣。這樣的人一味地聽天由命，好像深得道家精髓。殊不知，道家真正的追求是盡人事而待天命！老子推崇“無為而治”，所謂“無為”，并非兩手空空，一事無成，“無為”其實(shí)應(yīng)該是“有為”?！盁o為而治”的德政，是百姓心中向往的“大同社會(huì)”。商旅夜宿街頭，卻不懼財(cái)物被盜，百姓夜不閉戶，路不拾遺，德才人人推崇而深蒙教化。其中的“有為”，便是有德，有才，有智，有勇，有謀。百姓有“六尺巷”的教化，帝王可垂手而治，“無為”即是“有為”。要是沒有“拼命”的勁頭，農(nóng)村孩子崔慶濤怎能如愿被北京大學(xué)錄取？要是沒有吳京在身負(fù)重傷的情況下依然堅(jiān)持精益求精地拍電影，怎會(huì)有聞名一時(shí)的《戰(zhàn)狼Ⅱ》的問世？沒有等出來的結(jié)果，只有拼出來的輝煌。盡人事而待天命！借著東風(fēng)，諸葛亮火燒赤壁，扭轉(zhuǎn)兩軍陣勢(shì)。萬事俱備，只欠東風(fēng)，正是竭盡所能之后的順其自然?！扒f生曉夢(mèng)迷蝴蝶”，美好夢(mèng)境，只是人心靈得以擺脫塵世的一方凈土，世俗的假惡丑，是人們不畏前行、奮力拼搏的迷障，路遇荊棘，應(yīng)當(dāng)勇往直前，所向披靡。盡人事而知天命，方是無愧天地。先盡人事，后待天命。生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。懷揣夢(mèng)想，自有青云之志，游山觀水卻也有別樣風(fēng)情。陶潛既已盡了人事，便可順其自然，放棄繁華與誘惑，歸隱田園。盡人事而待天命，方是無愧本心。人生怎會(huì)無大風(fēng)大浪？高考，便是人生的一次重要抉擇。焚膏繼晷，揮汗如雨，奮筆疾書，勤奮的努力對(duì)得起自己十幾載青春，即使與心儀大學(xué)失之交臂，也可以淡然一笑，我已盡足全力，錯(cuò)過也是無緣。盡人事而待天命，我無愧于自己！盡人事而待天命，便是無愧天地，無愧本心，更是無愧于自己！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則材料作文。材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類、說理類，還是描寫類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。比如本次作文，這是一段議論性性材料，材料的主旨是拼搏奮斗之后的順其自然才會(huì)無怨無悔。材料具有辯證意味，要圍繞主旨多層面多角度確定立意方向。【審題】首先要讀懂材料。材料認(rèn)為順其自然并非不聞不問的不作為，而是做事過程中努力付出后，不去過分地追究結(jié)果如何。材料立意應(yīng)該是積極向上的，材料肯定“竭盡所能之后的不強(qiáng)求”，探討努力之后的順其自然，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)努力過程的重要性與對(duì)待結(jié)果的坦然態(tài)度，站在立德樹人的角度，提倡積極的人生態(tài)度。據(jù)此可從兩個(gè)角度立意：否定消極的順其自然；肯定全力奮斗后的心態(tài)坦然?；蛘叨呓Y(jié)合，辯證分析。參考立意：1.杜絕佛系，竭盡全力。2.竭盡全力后當(dāng)順其自然。3.正解順其自然，心態(tài)決定高度。4.你的選擇決定明天的日出。5.盡人事而待天命。例文分析：文章欲立先駁，以佛系青年的無為等待起筆，澄清真正的“無為而治”與“順其自然”的概念，在此基礎(chǔ)上提出中心論點(diǎn)“盡人事而待天命”。然后圍繞中心論點(diǎn)，以“無愧天地”“無愧本心”“無愧自己”為分論點(diǎn)，列舉名人事例，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，條理清晰地論證了中心論點(diǎn)的正確性。結(jié)構(gòu)上先分后總，結(jié)尾收束有力?？捎盟夭模?、你永遠(yuǎn)叫不醒一個(gè)裝睡的人，同理，你也永遠(yuǎn)叫不醒一個(gè)能把破罐破摔美化成順其自然的人。遇到困難時(shí)迎難而上，拼命努力后卻不糾結(jié)于結(jié)果，這才叫真正的順其自然。它是勇者奮力前行的豁達(dá)，而非懦夫放棄努力的借口。說什么車到山前必有路，像這樣的順其自然，車到山前只能是萬丈深淵。2、自然規(guī)律是物競天擇，優(yōu)勝劣汰，所以你必須非常努力到比別人優(yōu)秀才能爭取到更安逸的生活環(huán)境。自然規(guī)律是適者生存，隨機(jī)應(yīng)變，所以你必須學(xué)會(huì)讓生活動(dòng)起來而不是把日子過成一潭死水。你現(xiàn)在這樣的所謂順其自然，一定會(huì)成為你這輩子最大的敗筆。真正的順其自然是抱最大的希望，行最大的努力，做最壞的打算，然后再把剩下的交給上帝。生活幫你審核，但絕不幫你抉擇；社會(huì)幫你變現(xiàn)，但絕不給你打折。3、何為自然？萬山負(fù)勢(shì)而競高，各呈風(fēng)流；萬流隨形而競奔，共筑浩瀚；萬花逐春而競艷，各抒芳韻；萬木聳干入云端，姿儀千態(tài)……自然，是萬物各秉其天賦，順時(shí)隨境，運(yùn)其氣，鑄其命，發(fā)其華，秀逸獨(dú)出，卓拔天下！禪家有言：萬象說法，萬物蘊(yùn)道，大化不語，諦旨自出！老子曰：人法地，地法天，天法道，道法自然！順其自然，就是順道而行；看似不爭，卻在歲月里鑄就自我生命的卓越；看似無為，卻在默默的追求中成就自我生命的輝煌！順其自然，就是在筑夢(mèng)人生的過程中，智慧開拓，創(chuàng)意進(jìn)取，積極求索；萬物向光而生，從而贏得花芳果馨，這是自然；人是宇宙之精華、萬物之靈長，當(dāng)然更應(yīng)該懂得順其自然的大道宏旨！5、小青蛙的故事從前，有兩只小青蛙，溜到農(nóng)民的房子里玩。他們站到一個(gè)壇子的沿兒上跳舞時(shí)，不小心掉到里面。里面裝的是油，粘粘乎乎的，壇子的內(nèi)壁滑溜溜的。他們想跳出來，油太粘，想爬出來，壁太滑。幾經(jīng)嘗試，沒有結(jié)果。青蛙A一邊游一邊想，看來今天是沒希望了，怎么也出不去了。又勉強(qiáng)游了一會(huì)兒，他想，反正也沒希望了，還游什么呢?這樣想著，四肢越發(fā)劃不動(dòng)了。而青蛙B呢?他想，今天真糟糕，怎么都出不去。可是總得做點(diǎn)什么，還是繼續(xù)游吧，也許會(huì)找到辦法。四肢雖然很累了，可他還是堅(jiān)持游著。邊游邊想，反正只要還有力氣，不管怎樣，我都要游下去。就在他幾乎劃不動(dòng)了的時(shí)候，他的后腿碰到了堅(jiān)實(shí)的固體。原來，黃油在他們的不停攪動(dòng)下，凝固了。后來，青蛙B踩在黃油上跳出了壇子，獨(dú)自回家了。59．請(qǐng)根據(jù)下面的材料，寫一篇文章。從“錦鯉楊超越”到“支付寶錦鯉信小呆”。全民錦鯉熱潮，是2018年下半年最熱的話題。支付寶等多個(gè)商家及媒體，在2018年9月到10月，推出“錦鯉”活動(dòng)。在所有轉(zhuǎn)發(fā)信息的人中抽一人中獎(jiǎng)，為其饋贈(zèng)大量優(yōu)惠或免單，并將其稱為“錦鯉”。轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉已經(jīng)是年輕人表現(xiàn)積極生活的一種形式，錦鯉這個(gè)詞被賦予了“幸運(yùn)光環(huán)”，成為“暴富”“巨獎(jiǎng)”的象征。而在成年人的世界里，從來沒有什么好命天賜，所謂運(yùn)氣，不過是時(shí)機(jī)來了，而你有能力抓住。作為中學(xué)生，你的人生“錦鯉”是什么，你又要怎樣獲得自己的人生“錦鯉”呢？請(qǐng)根據(jù)以上材料，結(jié)合自己的經(jīng)歷、體驗(yàn)、感悟，寫一篇文章。要求：明確文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題；不少于800字；不得抄襲，不得套作?！敬鸢浮慷襁~步從頭越自古以來錦鯉就有象征年年有余，吉祥好運(yùn)和躍進(jìn)龍門之意。近年來錦鯉從水中“游”到了網(wǎng)絡(luò)里“興風(fēng)作浪”——尤其是在各類考試前夕大量考生轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉希望錦鯉能為自己帶來好運(yùn)保佑自己渡過難關(guān)。此人之常情，無可厚非!古人所說的“乘興而來”的“乘興”便是今人所談的“高高興興上班去，平平安安回家來”，每一個(gè)人都希望自己過得順順利利平平安安，轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉就是人們?yōu)榱四苡憘€(gè)好彩頭，有個(gè)好心情，弄個(gè)好運(yùn)氣。生之為人，活之世間，沒有那個(gè)人愿意自己的人生充滿酸楚，顛沛頓踣，命運(yùn)布滿艱辛,坎坷多舛；每個(gè)人都有自己的理想和愿望，都希望乘著興頭，在自己的人生征程順風(fēng)順?biāo)褪聵I(yè)當(dāng)中一帆風(fēng)順，理想得以實(shí)現(xiàn)和愿望能夠成真!在網(wǎng)絡(luò)上轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉之行為類似在網(wǎng)絡(luò)上“燒香”許愿祈福之類而已，只不過是地點(diǎn)從廟宇搬到了互聯(lián)網(wǎng)罷了。如果不做損人利己或陷害他人或坑害國家等為非作歹或違法亂紀(jì)的壞事，如果只是為了能夠保佑家人平安或希望自己路途平安或期望個(gè)人事業(yè)順利之類的好運(yùn)，這有情可原；人們只是燒點(diǎn)紙焚個(gè)香或轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉之類的行為，也無可厚非?！爸灰俣嘧咭恍〔?，仿佛是向同一方向邁近的一小步，真理就會(huì)變成謬誤”，轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉其目的和行為雖情而可原，理而能解，可不要迷戀和沉溺喲!“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”，對(duì)人生有良好的愿望或?qū)ξ磥砻篮玫钠谕瑹o論是從感情或是道理上來講，這都是合情合理的，也是天經(jīng)地義的。如果心里沉湎于幻想好運(yùn)快快來臨或行為定格于轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉，而不去朝著自己既定的目標(biāo)尋找切實(shí)可行的方式和付出行之有效的行動(dòng)，這便是不切實(shí)際地胡思亂想和不著邊際地胡作亂為了，正如克雷洛夫所言“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在川上的橋梁”那樣，縮短自己與目標(biāo)的距離最好的方式是行動(dòng)；再則，幻想并使用燒紙焚香盼望理想變現(xiàn)而不愿積極進(jìn)取和努力拼搏來獲取勝利的果實(shí)，這不僅是癡人說夢(mèng)就是愚昧迷信。想不勞而獲，除非徇私枉法或生于富貴之家，賭王何鴻燊的兒子何猷君“明明可以靠家世，卻偏偏要拼實(shí)力”，“當(dāng)別人在睡夢(mèng)中時(shí)，他一直在工作;當(dāng)別人在工作時(shí)，他已經(jīng)付出了雙倍的努力”，18歲因格外優(yōu)異的成績被牛津和麻省理工同時(shí)錄取，只用了3年時(shí)間就提前畢業(yè)，破紀(jì)錄成為了麻省理工史上最年輕的碩士!條件優(yōu)越且優(yōu)秀的人并不可怕，可怕的是其更努力更上進(jìn)!生在豪門的何猷君尚且不敢停下腳步，我們又有什么資格總是渾渾噩噩得過且過地轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉呢?坐享其成，不思進(jìn)取，天上不