2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》練習(xí)題(一)第一部分單選題(50題)1、下面是對(duì)《史記》和《漢書》的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A.《史記》和《漢書》都是紀(jì)傳體的通史。

B.《史記》包括本紀(jì)、表、書、世家和列傳五部分。

C.“本紀(jì)”記載帝王的事跡和社會(huì)上的重大變化；“世家”記載王侯外戚的事跡；“列傳”主要是為不同類型、不同階層人物寫傳記。

D.東漢班固等編寫的《漢書》在體制上全襲《史記》，只改“書”為“志”，取消“世家”，并入“列傳。”

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)《史記》和《漢書》的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)逐一分析。選項(xiàng)A《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記載了上至上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。而《漢書》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，它記錄了西漢一朝的歷史，并非通史。所以選項(xiàng)A中說《史記》和《漢書》都是紀(jì)傳體的通史表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)B《史記》包括本紀(jì)、表、書、世家和列傳五部分?！氨炯o(jì)”按年月時(shí)間記述帝王的言行政績(jī)；“表”用表格來簡(jiǎn)列世系、人物和史事；“書”則記述制度發(fā)展，涉及禮樂制度、天文兵律、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、河渠地理等諸方面內(nèi)容；“世家”記述子孫世襲的王侯封國(guó)史跡和特別重要人物事跡；“列傳”是帝王諸侯外其他各方面代表人物的生平事跡和少數(shù)民族的傳記。該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)C“本紀(jì)”主要記載帝王的事跡以及社會(huì)上的重大變化，是全書的總綱；“世家”用于記載王侯外戚的事跡；“列傳”主要是為不同類型、不同階層的人物寫傳記，其中還包含了少數(shù)民族和外國(guó)的歷史。該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)D《漢書》由東漢班固等編寫，在體制上完全沿襲《史記》，只是將“書”改為“志”，取消了“世家”這一部分，并將其內(nèi)容并入“列傳”。該選項(xiàng)表述正確。綜上，本題答案選A。2、桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)過程是__________。

A.頓悟的過程

B.同化順應(yīng)的過程

C.形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程

D.嘗試一錯(cuò)誤的過程

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)對(duì)應(yīng)理論來分析正確答案。選項(xiàng)A頓悟的過程是格式塔心理學(xué)派的觀點(diǎn)。該學(xué)派認(rèn)為學(xué)習(xí)不是漸進(jìn)的嘗試錯(cuò)誤的過程，而是突然的頓悟。例如，苛勒通過黑猩猩取香蕉的實(shí)驗(yàn)，證明了黑猩猩在面對(duì)問題情境時(shí)，會(huì)突然領(lǐng)悟到解決問題的辦法，即產(chǎn)生頓悟。所以該選項(xiàng)不符合桑代克的觀點(diǎn)。選項(xiàng)B同化順應(yīng)的過程是皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論中的概念。皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知發(fā)展是個(gè)體在與環(huán)境的相互作用中，通過同化和順應(yīng)兩種機(jī)制來實(shí)現(xiàn)的。同化是指?jìng)€(gè)體將環(huán)境中的信息納入已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，順應(yīng)是指?jìng)€(gè)體改變已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)以適應(yīng)新的環(huán)境信息。這與桑代克的學(xué)習(xí)理論無關(guān)。選項(xiàng)C形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程是布魯納的認(rèn)知-結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論的核心內(nèi)容。布魯納強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。所以該選項(xiàng)也不是桑代克的觀點(diǎn)。選項(xiàng)D桑代克通過餓貓迷籠實(shí)驗(yàn)，提出了嘗試-錯(cuò)誤說。他認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程，而聯(lián)結(jié)是通過盲目嘗試，逐步減少錯(cuò)誤（試誤）而形成的。該選項(xiàng)符合桑代克對(duì)學(xué)習(xí)過程的認(rèn)識(shí)。綜上，本題正確答案是D。3、在實(shí)際教學(xué)中，教師不能突襲（比如,應(yīng)該學(xué)習(xí)新知識(shí)，卻進(jìn)行考試），這不利于學(xué)生學(xué)習(xí)，其做法依據(jù)的是學(xué)習(xí)的（）

A.準(zhǔn)備律

B.練習(xí)律

C.效果律

D.條件反射

【答案】：A

【解析】本題考查學(xué)習(xí)規(guī)律相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。在實(shí)際教學(xué)中，教師不能進(jìn)行突襲（如本應(yīng)學(xué)習(xí)新知識(shí)卻突然考試），這種做法的依據(jù)需要結(jié)合各選項(xiàng)所代表的學(xué)習(xí)規(guī)律來分析。選項(xiàng)A：準(zhǔn)備律準(zhǔn)備律是指在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動(dòng)之前，如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)（包括生理和心理的），學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。教師若突襲考試，學(xué)生沒有做好相應(yīng)的準(zhǔn)備，不利于他們正常展示學(xué)習(xí)成果以及知識(shí)的吸收，違背了準(zhǔn)備律，會(huì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生不利影響，所以該項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B：練習(xí)律練習(xí)律是指對(duì)于學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié)，在實(shí)踐中正確地重復(fù)這種反應(yīng)會(huì)有效地增強(qiáng)這種聯(lián)結(jié)。與題干中教師不能突襲考試這一行為所依據(jù)的原理不符，所以該項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：效果律效果律是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中所得到的各種正或負(fù)的反饋意見會(huì)加強(qiáng)或減弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。題干主要強(qiáng)調(diào)的是教師不應(yīng)突襲考試，未涉及反饋意見對(duì)學(xué)習(xí)聯(lián)結(jié)的影響，所以該項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：條件反射條件反射是指在一定條件下，外界刺激與有機(jī)體反應(yīng)之間建立起來的暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系。它與教師不能突襲考試這一做法所依據(jù)的學(xué)習(xí)原理沒有直接關(guān)系，所以該項(xiàng)也不正確。綜上，正確答案是A。4、在7、-1、-0.5、0、12、2.24、52、260這8個(gè)數(shù)字中，整數(shù)有（）個(gè)

A.4

B.6

C.7

D.8

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)整數(shù)的定義來確定給定數(shù)字中整數(shù)的個(gè)數(shù)。整數(shù)包括正整數(shù)、\(0\)和負(fù)整數(shù)。在\(7\)、\(-1\)、\(-0.5\)、\(0\)、\(12\)、\(2.24\)、\(52\)、\(260\)這\(8\)個(gè)數(shù)字中：-\(7\)是正整數(shù)，屬于整數(shù)。-\(-1\)是負(fù)整數(shù)，屬于整數(shù)。-\(-0.5\)是小數(shù)，不屬于整數(shù)。-\(0\)是整數(shù)。-\(12\)是正整數(shù)，屬于整數(shù)。-\(2.24\)是小數(shù)，不屬于整數(shù)。-\(52\)是正整數(shù)，屬于整數(shù)。-\(260\)是正整數(shù)，屬于整數(shù)。綜上，整數(shù)有\(zhòng)(7\)、\(-1\)、\(0\)、\(12\)、\(52\)、\(260\)，共\(6\)個(gè)。所以答案選B。5、對(duì)于膽小的學(xué)生,教師首先要培養(yǎng)他們意志的（）

A.自覺性

B.自制性

C.果斷性

D.堅(jiān)韌性

【答案】：B

【解析】本題主要考查意志品質(zhì)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，需要分析每個(gè)選項(xiàng)所代表的意志品質(zhì)特點(diǎn)，并結(jié)合題干中對(duì)于膽小學(xué)生的教育需求來判斷正確答案。選項(xiàng)A：自覺性自覺性是指一個(gè)人能明確行動(dòng)的目的，充分認(rèn)識(shí)到行動(dòng)目的的正確性和重要性，并有效地支配自己行動(dòng)使之符合該目的的意志品質(zhì)。自覺性強(qiáng)調(diào)的是對(duì)行動(dòng)目的的明確認(rèn)知和主動(dòng)追求，而題干主要強(qiáng)調(diào)的是針對(duì)膽小學(xué)生的培養(yǎng)，與自覺性的核心要點(diǎn)并無直接關(guān)聯(lián)，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：自制性自制性是指一個(gè)人善于控制自己情緒，約束自己言行的意志品質(zhì)。膽小的學(xué)生往往容易受自身恐懼情緒的影響，難以控制自己在面對(duì)某些情境時(shí)的退縮行為。教師培養(yǎng)他們意志的自制性，能夠使他們?cè)诿鎸?duì)恐懼時(shí)，克制自己想要退縮的沖動(dòng)，從而更好地應(yīng)對(duì)各種情況。因此，培養(yǎng)自制性對(duì)于膽小的學(xué)生來說是非常重要的，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C：果斷性果斷性是指一個(gè)人在面對(duì)復(fù)雜多變的情境時(shí)，能夠迅速而合理地做出決定，并付諸行動(dòng)的意志品質(zhì)。果斷性側(cè)重于在決策過程中的迅速和合理，而題干重點(diǎn)在于解決膽小學(xué)生的問題，并非主要涉及決策方面的能力，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：堅(jiān)韌性堅(jiān)韌性也叫堅(jiān)持性，是指一個(gè)人在執(zhí)行決定階段，以頑強(qiáng)的毅力，百折不撓的精神，克服一切困難，堅(jiān)持到底的意志品質(zhì)。堅(jiān)韌性主要強(qiáng)調(diào)在面對(duì)困難和挫折時(shí)堅(jiān)持不懈的精神，而題干主要針對(duì)的是膽小這一特質(zhì)，與堅(jiān)韌性的核心要點(diǎn)不直接相關(guān)，所以該選項(xiàng)不合適。綜上，本題正確答案是B。6、（）是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力之一。

A.想象

B.愛好

C.態(tài)度

D.興趣

【答案】：D"

【解析】本題正確答案選D。興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力之一。在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，當(dāng)學(xué)習(xí)者對(duì)美術(shù)有著濃厚的興趣時(shí)，會(huì)更主動(dòng)地去探索、去實(shí)踐，激發(fā)自身的創(chuàng)造力和想象力，積極投入到美術(shù)學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)，如繪畫、手工制作、欣賞藝術(shù)作品等。而想象是美術(shù)創(chuàng)作中重要的思維能力；愛好表述相對(duì)寬泛，不如興趣更能精準(zhǔn)體現(xiàn)對(duì)學(xué)習(xí)的推動(dòng)作用；態(tài)度是影響學(xué)習(xí)效果的因素，但并非是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力。所以本題應(yīng)選興趣，即選項(xiàng)D。"7、下列句子中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，使用正確的一項(xiàng)是（）。

A.第二代無繩電話采用了數(shù)字技術(shù)，主要有泛歐數(shù)字無繩電話、個(gè)人便攜式電話、個(gè)人接入通信系統(tǒng)……等，具有雙向互呼和越區(qū)切換性能。

B.打陀螺講求技巧，用力小了，陀螺旋轉(zhuǎn)不起來，用力大了，陀螺又容易“栽跟頭”，用力勻稱，陀螺才能平衡而快速地旋轉(zhuǎn)。

C.賈母因問黛玉念何書?黛玉道：“只剛念了四書?！摈煊裼謫柮妹脗冏x何書?賈母道：“讀的是什么書，不過是認(rèn)得兩個(gè)字，不是睜眼的瞎子罷了!”

D.科學(xué)對(duì)人類事物的影響有兩種方式。第一種是大家熟悉的：科學(xué)直接地、并且在更大程度上間接地生產(chǎn)出完全改變?nèi)祟惿畹墓ぞ摺５诙N是教育性質(zhì)的——它作用于心靈。

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確用法，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng)：省略號(hào)和“等”都有表示列舉未盡的意思，二者不能同時(shí)使用，該選項(xiàng)中“……等”的表述錯(cuò)誤，應(yīng)刪去省略號(hào)或“等”。所以A選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：該句中“用力小了，陀螺旋轉(zhuǎn)不起來用力大了，陀螺又容易‘栽跟頭’用力勻稱，陀螺才能平衡而快速地旋轉(zhuǎn)”三個(gè)分句是并列關(guān)系，描述了打陀螺時(shí)不同用力情況產(chǎn)生的不同結(jié)果，因此中間應(yīng)該用分號(hào)來分隔，而不是逗號(hào)。所以B選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：雖然句子中有疑問詞“何書”，但這兩句話都不是疑問句，而是用在敘述性的話語中，表達(dá)客觀陳述的語氣，所以句末都不應(yīng)該用問號(hào)，應(yīng)改為句號(hào)。所以C選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：“科學(xué)對(duì)人類事物的影響有兩種方式”是總述，后面分別闡述第一種方式和第二種方式，用句號(hào)和破折號(hào)進(jìn)行層次和內(nèi)容的分隔，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確。綜上，答案選D。8、應(yīng)用題的解題策略一般應(yīng)包括（）

A.提出問題、判明問題性質(zhì)、選擇算法、找尋條件

B.提問、識(shí)別、探索、解決

C.判明問題性質(zhì)、選擇算法、找尋條件

D.提出問題、選擇算法、找尋條件

【答案】：A

【解析】本題主要考查應(yīng)用題解題策略所包含的內(nèi)容。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：提出問題是解決應(yīng)用題的起始步驟，只有明確了問題所在，才能進(jìn)一步開展后續(xù)的解題工作；判明問題性質(zhì)有助于確定解題的大致方向和思路，了解問題屬于何種類型，如行程問題、工程問題等；選擇算法是根據(jù)問題性質(zhì)和已知條件，挑選合適的數(shù)學(xué)方法來進(jìn)行計(jì)算；找尋條件則是為算法的運(yùn)用提供具體的數(shù)據(jù)支撐。這四個(gè)步驟構(gòu)成了一個(gè)完整的應(yīng)用題解題策略流程，所以選項(xiàng)A正確。-選項(xiàng)B：“提問、識(shí)別、探索、解決”表述過于籠統(tǒng)，沒有明確指出在應(yīng)用題解題過程中的關(guān)鍵要素和具體步驟，不能準(zhǔn)確概括應(yīng)用題的解題策略，故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C：缺少“提出問題”這一關(guān)鍵步驟。沒有提出問題，就無法明確解題的目標(biāo)和方向，整個(gè)解題過程就會(huì)缺乏針對(duì)性，所以選項(xiàng)C不完整，是錯(cuò)誤的。-選項(xiàng)D：同樣缺少“判明問題性質(zhì)”這一步驟，不先判明問題性質(zhì)，就難以準(zhǔn)確地選擇合適的算法，可能導(dǎo)致解題方法偏差，因此選項(xiàng)D也是不完整的，錯(cuò)誤。綜上，正確答案是A選項(xiàng)。9、李老師每天都堅(jiān)持寫日記，記錄自己當(dāng)天的教育教學(xué)過程和事例，對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思和改進(jìn)。這種教育研究方法是（）

A.歷史研究法

B.教育實(shí)驗(yàn)法

C.調(diào)查研究法

D.敘事研究法

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的教育研究方法的定義，逐一分析其與題干中李老師所采用方法的契合度，從而得出正確答案。選項(xiàng)A：歷史研究法歷史研究法是運(yùn)用歷史資料，按照歷史發(fā)展的順序?qū)^去事件進(jìn)行研究的方法。其重點(diǎn)在于對(duì)過去發(fā)生的教育事件和現(xiàn)象進(jìn)行分析、研究，以揭示教育發(fā)展的規(guī)律。而題干中李老師是記錄自己當(dāng)天的教育教學(xué)過程并進(jìn)行反思，并非對(duì)過去的歷史資料進(jìn)行研究，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：教育實(shí)驗(yàn)法教育實(shí)驗(yàn)法是研究者按照研究目的，合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定的條件，人為地變革研究對(duì)象，從而驗(yàn)證假設(shè)，探討教育現(xiàn)象因果關(guān)系的一種研究方法。它通常需要設(shè)置實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組，通過對(duì)變量的控制和操作來驗(yàn)證某種教育理論或方法的有效性。題干中李老師只是記錄和反思自己的教學(xué)實(shí)踐，并未進(jìn)行變量控制和實(shí)驗(yàn)操作，所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：調(diào)查研究法調(diào)查研究法是通過各種途徑，間接了解被試者心理活動(dòng)的一種研究方法。它一般包括問卷法、訪談法等，主要是通過收集被調(diào)查者的信息來了解教育現(xiàn)象和問題。題干中李老師的做法并非是對(duì)他人進(jìn)行調(diào)查以獲取信息，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D：敘事研究法敘事研究法是指以敘事、講故事的方式開展的教育研究。教育敘事就是教師“敘說”自己在教育活動(dòng)中的親身經(jīng)歷和體驗(yàn)，并在反思的基礎(chǔ)上總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，改進(jìn)自己的教育教學(xué)實(shí)踐。這與題干中李老師每天堅(jiān)持寫日記，記錄自己當(dāng)天的教育教學(xué)過程和事例，并對(duì)教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思和改進(jìn)的做法相符，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。10、在感知記憶想象和思維等認(rèn)知過程中表現(xiàn)出來的習(xí)慣性的行為方式是性格的（）

A.理智特征

B.情緒特征

C.意志特征

D.態(tài)度特征

【答案】：A

【解析】本題主要考查性格特征的分類及各特征的含義。性格的特征可分為理智特征、情緒特征、意志特征和態(tài)度特征。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)理智特征：是指人在感知、記憶、想象和思維等認(rèn)知過程中表現(xiàn)出來的習(xí)慣性的行為方式。它體現(xiàn)了個(gè)體在認(rèn)知活動(dòng)中的特點(diǎn)和風(fēng)格，例如有的人在感知事物時(shí)比較細(xì)致、全面，而有的人則比較粗略、片面；在思維方式上，有的人善于邏輯推理，有的人則更具創(chuàng)造性等。本題中描述的“在感知記憶想象和思維等認(rèn)知過程中表現(xiàn)出來的習(xí)慣性的行為方式”正符合性格的理智特征的定義，所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)情緒特征：主要反映的是個(gè)體在情緒活動(dòng)時(shí)的強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持續(xù)性以及主導(dǎo)心境等方面的特征，比如有的人情緒容易激動(dòng)，而有的人情緒較為穩(wěn)定等，與題干中所描述的認(rèn)知過程中的行為方式不符，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)意志特征：是指?jìng)€(gè)體自覺確定目標(biāo)，調(diào)節(jié)支配行為，從而達(dá)到目標(biāo)的性格特征，包括自覺性、果斷性、堅(jiān)韌性和自制性等方面，強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體在意志行動(dòng)中的表現(xiàn)，并非認(rèn)知過程中的習(xí)慣性行為方式，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)態(tài)度特征：是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己、他人、集體、社會(huì)以及對(duì)工作、勞動(dòng)、學(xué)習(xí)的態(tài)度特征，例如對(duì)他人是友善還是冷漠，對(duì)工作是認(rèn)真負(fù)責(zé)還是敷衍了事等，與題干所涉及的認(rèn)知過程的內(nèi)容不相關(guān)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。11、1951年（）提出了“范例教學(xué)”的主張。．

A.布魯納

B.贊科夫

C.瓦·根舍因

D.懷特海

【答案】：C

【解析】本題主要考查“范例教學(xué)”主張的提出者。選項(xiàng)A，布魯納是美國(guó)教育心理學(xué)家，他在教育方面的主要貢獻(xiàn)是提出了結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法，并非“范例教學(xué)”，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，贊科夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家，他提出了發(fā)展性教學(xué)理論，強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展，與“范例教學(xué)”無關(guān)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，1951年，瓦·根舍因提出了“范例教學(xué)”的主張。范例教學(xué)法是指教師在教學(xué)中選擇真正基礎(chǔ)的本質(zhì)的知識(shí)作為教學(xué)內(nèi)容，通過“范例”內(nèi)容的講授，使學(xué)生達(dá)到舉一反三掌握同一類知識(shí)的規(guī)律的方法，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，懷特海是英國(guó)數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家和教育理論家，他的主要貢獻(xiàn)在過程哲學(xué)和教育哲學(xué)等領(lǐng)域，和“范例教學(xué)”沒有關(guān)聯(lián)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。12、有人把（）比喻為“科學(xué)研究的前門”。

A.訪談法

B.測(cè)驗(yàn)法

C.實(shí)驗(yàn)法

D.觀察法

【答案】：D

【解析】這道題正確答案為D選項(xiàng)。觀察法是指研究者通過感官或借助一定的儀器，有目的、有計(jì)劃地對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行觀察，從而獲取相關(guān)資料的方法。它是科學(xué)研究中最基本、最常用的方法之一，是獲取第一手資料的重要途徑，就如同打開了科學(xué)研究的“前門”，能讓研究者初步了解研究對(duì)象的基本情況、現(xiàn)象和特征等，為后續(xù)進(jìn)一步深入研究奠定基礎(chǔ)。A選項(xiàng)訪談法是通過與研究對(duì)象進(jìn)行口頭交流來收集信息的方法，它通常在已有一定觀察基礎(chǔ)之后，有針對(duì)性地對(duì)相關(guān)人員進(jìn)行詢問以獲取深入信息，并非科學(xué)研究的前門。B選項(xiàng)測(cè)驗(yàn)法是運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化的測(cè)驗(yàn)工具來測(cè)量個(gè)體的某些心理特質(zhì)或行為表現(xiàn)的方法，一般是在對(duì)研究對(duì)象有了一定了解之后，為了更精確地測(cè)量某些特定指標(biāo)而采用的，不屬于科學(xué)研究的前門。C選項(xiàng)實(shí)驗(yàn)法是在控制條件下對(duì)某種心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察的方法，它需要有明確的研究假設(shè)和一定的前期準(zhǔn)備工作，是在對(duì)研究問題有了更深入認(rèn)識(shí)之后采取的嚴(yán)謹(jǐn)研究方法，也不是科學(xué)研究的前門。所以，本題應(yīng)選D選項(xiàng)。13、《學(xué)記》提出“時(shí)教必有正業(yè)，退居必有居學(xué)”，這句話強(qiáng)調(diào)__________。

A.課內(nèi)與課外相結(jié)合

B.德育與智育相結(jié)合

C.教師與學(xué)生相結(jié)合

D.教師與家長(zhǎng)相結(jié)合

【答案】：A"

【解析】“時(shí)教必有正業(yè)，退居必有居學(xué)”意思是按照一定的時(shí)間或季節(jié)進(jìn)行正課的教學(xué)，休息的時(shí)候也必須有各種課外作業(yè)。這體現(xiàn)了在學(xué)校學(xué)習(xí)期間，不僅要有正式的課堂學(xué)習(xí)，在課余時(shí)間也應(yīng)有相應(yīng)的學(xué)習(xí)安排，強(qiáng)調(diào)了課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外學(xué)習(xí)的相互結(jié)合。選項(xiàng)B中德育與智育相結(jié)合強(qiáng)調(diào)的是教育內(nèi)容方面道德教育和知識(shí)技能教育的融合，與題干強(qiáng)調(diào)的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)不相關(guān)；選項(xiàng)C教師與學(xué)生相結(jié)合側(cè)重于教學(xué)過程中師生之間的互動(dòng)與配合，并非題干所表達(dá)的重點(diǎn)；選項(xiàng)D教師與家長(zhǎng)相結(jié)合主要涉及教育過程中學(xué)校和家庭兩種教育力量的協(xié)同，也不符合題干意思。所以正確答案是A。"14、以下對(duì)各句中修辭手法的說明，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）：

A.“我好像又回到了幸福的童年”不是比喻句

B.“星星在頭上眨著慵懶的眼瞼，也像要睡了”這句話用了擬人和比喻手法

C.“旌旗十萬斬閻羅”中的“旌旗”是借代，指的是革命隊(duì)伍

D.“當(dāng)面不說，背后亂說；開會(huì)不說，會(huì)后亂說”用了對(duì)比手法

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對(duì)修辭手法的判斷。A選項(xiàng)，“我好像又回到了幸福的童年”，這里的“好像”并非是將一物比作另一物，不存在比喻的本體和喻體，所以它不是比喻句，該項(xiàng)表述恰當(dāng)。B選項(xiàng)，“星星在頭上眨著慵懶的眼瞼，也像要睡了”，“眨著慵懶的眼瞼要睡了”是將星星當(dāng)作人來寫，運(yùn)用了擬人的修辭手法；但此句并沒有把星星比作其他事物，不存在比喻手法，所以該項(xiàng)中說用了擬人和比喻手法的表述不恰當(dāng)。C選項(xiàng)，“旌旗十萬斬閻羅”中，“旌旗”本是旗幟，這里用“旌旗”來指代革命隊(duì)伍，運(yùn)用了借代的修辭手法，該項(xiàng)表述恰當(dāng)。D選項(xiàng)，“當(dāng)面不說，背后亂說；開會(huì)不說，會(huì)后亂說”，將“當(dāng)面”與“背后”、“開會(huì)”與“會(huì)后”進(jìn)行對(duì)比，突出了行為的不一致，運(yùn)用了對(duì)比手法，該項(xiàng)表述恰當(dāng)。綜上，答案選B。15、黨的十八大以來，國(guó)務(wù)院確定的全國(guó)第一個(gè)生態(tài)文明先行示范區(qū)是（）。

A.海南省

B.云南省

C.福建省

D.廣西壯族自治區(qū)

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)黨的十八大以來國(guó)務(wù)院確定的全國(guó)第一個(gè)生態(tài)文明先行示范區(qū)的了解。黨的十八大以來，福建省被國(guó)務(wù)院確定為全國(guó)第一個(gè)生態(tài)文明先行示范區(qū)。這是因?yàn)楦＝ㄔ谏鷳B(tài)文明建設(shè)方面有著良好的基礎(chǔ)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在生態(tài)環(huán)境、資源保護(hù)、綠色發(fā)展等方面積極探索并取得了顯著成效，具備開展生態(tài)文明先行示范建設(shè)的條件和優(yōu)勢(shì)。選項(xiàng)A海南省和選項(xiàng)B云南省雖然生態(tài)環(huán)境優(yōu)良，在生態(tài)保護(hù)和建設(shè)方面也有各自的特色和成就，但并非國(guó)務(wù)院確定的全國(guó)第一個(gè)生態(tài)文明先行示范區(qū)；選項(xiàng)D廣西壯族自治區(qū)同樣有著獨(dú)特的生態(tài)資源和生態(tài)建設(shè)成果，但也不符合本題所描述的“全國(guó)第一個(gè)生態(tài)文明先行示范區(qū)”這一要求。所以本題正確答案選C。16、皮亞杰認(rèn)為，兒童在判斷行為對(duì)錯(cuò)時(shí)，是（）。

A.從客觀責(zé)任到主觀責(zé)任發(fā)展

B.從主觀責(zé)任到客觀責(zé)任發(fā)展

C.從他律向自律發(fā)展

D.從自律向他律發(fā)展

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)皮亞杰關(guān)于兒童道德判斷發(fā)展的相關(guān)理論來分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A皮亞杰的研究表明，兒童在判斷行為對(duì)錯(cuò)時(shí)，具有從客觀責(zé)任到主觀責(zé)任發(fā)展的特點(diǎn)。早期兒童往往根據(jù)行為的客觀后果來判斷對(duì)錯(cuò)，隨著認(rèn)知和心理的發(fā)展，逐漸過渡到依據(jù)行為者的主觀意圖來進(jìn)行判斷。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B與兒童道德判斷發(fā)展的實(shí)際過程相悖，兒童不是從主觀責(zé)任到客觀責(zé)任發(fā)展，而是從客觀責(zé)任向主觀責(zé)任發(fā)展，因此選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C從他律向自律發(fā)展，這是皮亞杰提出的兒童道德發(fā)展的總體趨勢(shì)，描述的是兒童道德發(fā)展階段的特征，并非專門針對(duì)兒童判斷行為對(duì)錯(cuò)的過程，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D兒童道德發(fā)展是從他律向自律發(fā)展，而不是從自律向他律發(fā)展，該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。17、在CMYK印刷四色模式中，Y代表（）。

A.青色

B.紅色

C.黑色

D.黃色

【答案】：D

【解析】本題主要考查CMYK印刷四色模式中字母所代表顏色的相關(guān)知識(shí)。CMYK是一種依靠反光的色彩模式，是印刷四分色模式，其中C代表青色（Cyan）、M代表洋紅色（Magenta）、Y代表黃色（Yellow）、K代表黑色（Black）。選項(xiàng)A，青色對(duì)應(yīng)的是C，并非Y，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，在CMYK模式中并沒有用字母代表紅色，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，黑色對(duì)應(yīng)的是K，不是Y，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，黃色對(duì)應(yīng)的是Y，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。18、口渴會(huì)促使個(gè)體作出覓水的活動(dòng)，這是動(dòng)機(jī)（）。

A.導(dǎo)向功能

B.激活功能

C.調(diào)節(jié)與維持的功能

D.強(qiáng)化功能

【答案】：B

【解析】本題主要考查動(dòng)機(jī)功能的相關(guān)知識(shí)，破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確理解各個(gè)動(dòng)機(jī)功能的含義，并將其與題干中口渴促使個(gè)體覓水的現(xiàn)象進(jìn)行對(duì)應(yīng)分析。選項(xiàng)A：導(dǎo)向功能動(dòng)機(jī)的導(dǎo)向功能是指動(dòng)機(jī)能使個(gè)體的行為指向某個(gè)特定目標(biāo)。也就是說，動(dòng)機(jī)為行為指明方向，讓個(gè)體朝著特定的方向去行動(dòng)。例如，學(xué)生為了取得好成績(jī)，會(huì)將行為導(dǎo)向?qū)W習(xí)，如每天去圖書館看書、認(rèn)真聽課等。而在本題中，題干僅僅描述了口渴促使個(gè)體去覓水這一啟動(dòng)行為的現(xiàn)象，并沒有體現(xiàn)出行為指向某個(gè)特定目標(biāo)的導(dǎo)向性，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：激活功能動(dòng)機(jī)的激活功能是指動(dòng)機(jī)能推動(dòng)個(gè)體產(chǎn)生某種活動(dòng)，使個(gè)體由靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)向活動(dòng)狀態(tài)。當(dāng)個(gè)體感到口渴時(shí)，這種生理上的需求就會(huì)激發(fā)個(gè)體產(chǎn)生覓水的活動(dòng)，就像一個(gè)開關(guān)被打開，讓個(gè)體從原本相對(duì)靜止的狀態(tài)開始行動(dòng)起來，去尋找水源。這與題干中口渴促使個(gè)體作出覓水活動(dòng)的描述完全相符，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：調(diào)節(jié)與維持的功能動(dòng)機(jī)的調(diào)節(jié)與維持功能是指動(dòng)機(jī)能調(diào)節(jié)個(gè)體行為的強(qiáng)度、時(shí)間和方向，使行為持續(xù)進(jìn)行以達(dá)到目標(biāo)。比如，運(yùn)動(dòng)員在訓(xùn)練過程中，為了達(dá)到比賽目標(biāo)，會(huì)根據(jù)自身情況調(diào)節(jié)訓(xùn)練的強(qiáng)度和時(shí)間，并且在遇到困難時(shí)能夠堅(jiān)持下去，維持訓(xùn)練行為。而本題題干只是強(qiáng)調(diào)了口渴引發(fā)覓水活動(dòng)這一起始行為，并未涉及到對(duì)覓水行為的強(qiáng)度、時(shí)間和方向的調(diào)節(jié)以及維持的內(nèi)容，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：強(qiáng)化功能強(qiáng)化功能主要是指通過獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰等方式，使個(gè)體的某種行為得到加強(qiáng)或減弱。例如，孩子因?yàn)榭荚嚦煽?jī)好得到了父母的獎(jiǎng)勵(lì)，之后會(huì)更努力學(xué)習(xí)，這種獎(jiǎng)勵(lì)就是對(duì)學(xué)習(xí)行為的強(qiáng)化。但題干中并沒有提及與強(qiáng)化相關(guān)的信息，只是單純描述了口渴引發(fā)覓水活動(dòng)的過程，所以D選項(xiàng)也不符合題意。綜上，答案選B。19、按照埃里克森人格發(fā)展理論，培養(yǎng)兒童信任感的最佳年齡階段是（）歲。

A.0~1.5

B.2~3

C.6~12

D.12~18

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)埃里克森人格發(fā)展理論中各階段所對(duì)應(yīng)的年齡及發(fā)展任務(wù)來進(jìn)行分析。埃里克森提出人格的社會(huì)心理發(fā)展理論，把心理的發(fā)展劃分為八個(gè)階段，每一階段都有特殊的社會(huì)心理任務(wù)，其中嬰兒期（0-1.5歲）的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)信任感，發(fā)展對(duì)周圍世界，尤其是對(duì)社會(huì)環(huán)境的基本態(tài)度。此階段嬰兒的基本生理需要依賴成人來滿足，若父母等照料者能夠給予嬰兒及時(shí)、恰當(dāng)?shù)恼樟虾完P(guān)愛，嬰兒就會(huì)逐漸建立起對(duì)周圍世界的信任感；反之，嬰兒則可能產(chǎn)生不信任感。選項(xiàng)B，2-3歲屬于兒童早期，該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自主感，克服羞怯與懷疑。選項(xiàng)C，6-12歲為學(xué)齡期，其發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感，克服自卑感。選項(xiàng)D，12-18歲處于青年期，發(fā)展任務(wù)是建立同一感，防止同一感混亂。綜上，培養(yǎng)兒童信任感的最佳年齡階段是0-1.5歲，本題正確答案選A。20、建構(gòu)主義的知識(shí)觀強(qiáng)調(diào)知識(shí)的（）

A.動(dòng)態(tài)性

B.客觀性

C.永恒性

D.普遍適應(yīng)性

【答案】：A

【解析】本題主要考查建構(gòu)主義知識(shí)觀的特點(diǎn)。建構(gòu)主義的知識(shí)觀認(rèn)為知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設(shè)。知識(shí)并不能精確地概括世界的法則，在具體問題中，并不能拿來就用，一用就靈，而是要針對(duì)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造。并且知識(shí)會(huì)隨著人類的進(jìn)步而不斷地被“革命”掉，并隨之出現(xiàn)新的知識(shí)。這體現(xiàn)了知識(shí)是不斷發(fā)展變化的，強(qiáng)調(diào)了知識(shí)的動(dòng)態(tài)性。選項(xiàng)B，客觀性通常強(qiáng)調(diào)知識(shí)是獨(dú)立于人的意識(shí)之外、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。而建構(gòu)主義知識(shí)觀并不強(qiáng)調(diào)知識(shí)的客觀性，它更注重個(gè)體對(duì)知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)過程。選項(xiàng)C，永恒性意味著知識(shí)是固定不變、永遠(yuǎn)正確的。但建構(gòu)主義認(rèn)為知識(shí)是動(dòng)態(tài)發(fā)展的，并非永恒不變，所以該選項(xiàng)不符合建構(gòu)主義知識(shí)觀。選項(xiàng)D，普遍適應(yīng)性是指知識(shí)適用于所有的情境和所有的人。然而建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)知識(shí)要根據(jù)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造，說明知識(shí)并非具有普遍適應(yīng)性。綜上，答案選A。21、以下說法錯(cuò)誤的是（）

A.“研究性學(xué)習(xí)”課程是指向于“研究性學(xué)習(xí)方式”的定向型課程

B.研究性學(xué)習(xí)課程不能成為優(yōu)等生的專利

C.不能把研究性學(xué)習(xí)課程的指導(dǎo)權(quán)只賦予某一學(xué)科的教師

D.強(qiáng)調(diào)研究性學(xué)習(xí)的生成取向就是不要預(yù)設(shè)

【答案】：D

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一分析來判斷對(duì)錯(cuò)。A選項(xiàng)：“研究性學(xué)習(xí)”課程主要是圍繞“研究性學(xué)習(xí)方式”來開展的，是具有明確指向性的定向型課程，該選項(xiàng)說法正確。B選項(xiàng)：研究性學(xué)習(xí)課程的目的是讓全體學(xué)生都能參與其中，提升各方面能力，而不應(yīng)只是優(yōu)等生的專屬活動(dòng)，這樣才能體現(xiàn)教育公平和全面發(fā)展的要求，該選項(xiàng)說法正確。C選項(xiàng)：研究性學(xué)習(xí)課程涉及多學(xué)科知識(shí)和技能，單一學(xué)科的教師知識(shí)儲(chǔ)備和能力范圍有限，不能把指導(dǎo)權(quán)只賦予某一學(xué)科的教師，應(yīng)集合多學(xué)科教師的力量，共同指導(dǎo)學(xué)生，該選項(xiàng)說法正確。D選項(xiàng)：強(qiáng)調(diào)研究性學(xué)習(xí)的生成取向，并不是意味著完全不要預(yù)設(shè)。預(yù)設(shè)與生成是相輔相成的關(guān)系，合理的預(yù)設(shè)可以為生成提供基礎(chǔ)和方向，而生成則是在預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)上根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整和發(fā)展。所以不能絕對(duì)地認(rèn)為強(qiáng)調(diào)生成取向就不要預(yù)設(shè)，該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。綜上，本題答案選D。22、聊天、辯論、討論等言語活動(dòng)屬于（）

A.獨(dú)白言語

B.書面言語

C.內(nèi)部言語

D.對(duì)話言語

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)不同言語類型的理解與區(qū)分。分析各選項(xiàng)A選項(xiàng)：獨(dú)白言語：獨(dú)白言語是個(gè)人獨(dú)自進(jìn)行的，與敘述思想、情感相聯(lián)系的，較長(zhǎng)而連貫的言語。例如演講、報(bào)告等，通常是一個(gè)人在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)獨(dú)自表達(dá)，不需要其他人即時(shí)回應(yīng)互動(dòng)。而聊天、辯論、討論等言語活動(dòng)需要參與者之間的互動(dòng)交流，并非獨(dú)自進(jìn)行，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)：書面言語：書面言語是人們用文字表達(dá)思想、情感的言語形式，如寫作、閱讀等。它具有一定的規(guī)范性和嚴(yán)謹(jǐn)性，并且不依賴于即時(shí)的口語交流場(chǎng)景。而聊天、辯論、討論是通過口頭表達(dá)進(jìn)行的實(shí)時(shí)互動(dòng)，并非以文字形式呈現(xiàn)，因此B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：內(nèi)部言語：內(nèi)部言語是一種自問自答或不出聲的言語活動(dòng)，它是在外部言語的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是為了支持思維活動(dòng)而存在的，不具有交際功能。聊天、辯論、討論是明顯的交際活動(dòng)，有明確的交流對(duì)象和目的，與內(nèi)部言語的特點(diǎn)不符，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：對(duì)話言語：對(duì)話言語是指兩個(gè)人或幾個(gè)人直接交際時(shí)的言語活動(dòng)，如聊天、座談、辯論等。它具有情境性、簡(jiǎn)略性、直接性和反應(yīng)性等特點(diǎn)，非常符合聊天、辯論、討論等言語活動(dòng)的特征。所以D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。23、“任何組織和個(gè)人不得披露未成年人的個(gè)人隱私?！狈从沉宋覈?guó)法律所規(guī)定的少年兒童合法權(quán)利中的（）。

A.受教育的權(quán)利

B.受尊重的權(quán)利

C.安全的權(quán)利

D.生存的權(quán)利

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)少年兒童合法權(quán)利的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A，受教育的權(quán)利是指公民享有從國(guó)家接受文化教育的機(jī)會(huì)和獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利，題干中“任何組織和個(gè)人不得披露未成年人的個(gè)人隱私”與受教育的機(jī)會(huì)和物質(zhì)幫助無關(guān)，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，受尊重的權(quán)利涵蓋了尊重未成年人的人格尊嚴(yán)、隱私等方面。題干中明確提到任何組織和個(gè)人不得披露未成年人的個(gè)人隱私，這體現(xiàn)了對(duì)未成年人隱私的保護(hù)，屬于對(duì)其人格尊嚴(yán)的尊重，是受尊重權(quán)利的一種體現(xiàn)，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，安全的權(quán)利一般涉及到未成年人的人身安全、生活環(huán)境安全等方面，如免受暴力侵害、保障生活場(chǎng)所安全等，而題干強(qiáng)調(diào)的是隱私不被披露，并非安全相關(guān)內(nèi)容，所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D，生存的權(quán)利是指每個(gè)生物體都有維持生命存在的基本權(quán)利，通常與生命保障、基本生活需求相關(guān)，如食物、水、醫(yī)療等，與題干中關(guān)于隱私的描述不相關(guān)，所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題的正確答案是B。24、下列的楹聯(lián)來自各地的名勝古跡，其中來自“滕王閣”的是（）。

A.黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

B.危樓高百尺，手可摘星辰。

C.三秋一序，常令八方墨客小心擲筆；巨浪長(zhǎng)風(fēng)，又送四海才人大膽題聯(lián)。

D.欲窮千里目，更上一層樓。

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)楹聯(lián)所關(guān)聯(lián)的名勝古跡來判斷正確答案。選項(xiàng)A“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”出自唐代詩(shī)人崔顥的《黃鶴樓》，此詩(shī)句描繪的是黃鶴樓的景象，所以該楹聯(lián)來自黃鶴樓，而非滕王閣，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B“危樓高百尺，手可摘星辰”出自唐代李白的《夜宿山寺》，詩(shī)句運(yùn)用了極度的夸張和豐富的想象，描繪了山寺的高聳，此句雖未明確具體所指，但一般理解為是對(duì)某座高寺的描述，并非特指滕王閣，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“三秋一序”指的是王勃在滕王閣寫下的《滕王閣序》，其中描繪了滕王閣秋日的壯麗景色。此楹聯(lián)正是因《滕王閣序》而作，體現(xiàn)了滕王閣及其相關(guān)文學(xué)作品對(duì)文人墨客的深遠(yuǎn)影響，所以該楹聯(lián)來自滕王閣，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D“欲窮千里目，更上一層樓”出自唐代王之渙的《登鸛雀樓》，描寫的是鸛雀樓的情景，并非滕王閣，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。25、閱讀下面的文字。回答問題。

A.宋詞中的簾，品種繁多，有珠簾、繡簾、畫簾、翠簾等；狀態(tài)各異，有卷簾、開簾，低簾、高簾、下簾、上簾，疏簾、重簾等

B.簾有遮蔽和阻隔的功能，這種“遮”和“隔”又有其特殊性，它既不像“侯門一人深似?！?，也不像“墻里秋千墻外道”，它可望而可及，很容易逾越

C.簾的妙處在于它隔未全隔，通未全通，也可以說是隔猶未隔，通猶未通。這與當(dāng)事人的心態(tài)和感覺有關(guān)。簾的阻隔功能具有喜劇性和悲劇性雙重內(nèi)涵

D.宋詞中的簾意象，柔情而憂傷，具有強(qiáng)烈女性化傾向，一個(gè)原因是詞這種文體本身的限定，另一個(gè)原因是與宋代士人的心態(tài)有關(guān)聯(lián)

【答案】：B

【解析】逐一分析各選項(xiàng)：-A項(xiàng)：該選項(xiàng)主要介紹了宋詞中簾的品種繁多（如珠簾、繡簾、畫簾、翠簾等）以及狀態(tài)各異（如卷簾、開簾，低簾、高簾、下簾、上簾，疏簾、重簾等），重點(diǎn)在于闡述簾的外在表現(xiàn)特征，沒有涉及到像題干所要求的核心內(nèi)容。-B項(xiàng)：此選項(xiàng)明確指出簾有遮蔽和阻隔的功能，并且強(qiáng)調(diào)這種“遮”和“隔”的特殊性，即它既不像“侯門一人深似?！蹦菢油耆艚^，也不像“墻里秋千墻外道”那樣有明顯界限，而是可望而可及，很容易逾越，準(zhǔn)確地體現(xiàn)了簾在阻隔方面的獨(dú)特特點(diǎn)，符合題干相關(guān)要求。-C項(xiàng)：該項(xiàng)著重闡述簾的妙處是隔未全隔、通未全通，以及這種特點(diǎn)與當(dāng)事人心態(tài)和感覺有關(guān)，同時(shí)提到簾的阻隔功能的雙重內(nèi)涵，但相較于B選項(xiàng)，沒有直接聚焦在簾阻隔功能的特殊性上。-D項(xiàng)：該選項(xiàng)主要探討的是宋詞中簾意象具有柔情而憂傷、強(qiáng)烈女性化傾向的原因，是關(guān)于簾意象的情感和文化層面的分析，并非針對(duì)簾的阻隔功能的描述。綜上，正確答案是B。26、認(rèn)知心理學(xué)起源于對(duì)（）心理學(xué)的反對(duì)。

A.格式塔

B.機(jī)能主義

C.行為主義

D.構(gòu)造主義

【答案】：C

【解析】本題主要考查認(rèn)知心理學(xué)的起源相關(guān)知識(shí)。認(rèn)知心理學(xué)是二十世紀(jì)50年代中期在西方興起的一種心理學(xué)思潮，它起源于對(duì)行為主義心理學(xué)的反對(duì)。行為主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)研究可觀察的行為，將意識(shí)排除在心理學(xué)研究之外，認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)該只關(guān)注刺激與反應(yīng)之間的關(guān)系。而認(rèn)知心理學(xué)則強(qiáng)調(diào)研究人的內(nèi)部心理過程，如認(rèn)知、思維、記憶等，它試圖了解人是如何獲取、存儲(chǔ)和使用信息的。格式塔心理學(xué)強(qiáng)調(diào)心理現(xiàn)象的整體性，認(rèn)為整體不等于部分之和；機(jī)能主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)心理的適應(yīng)功能；構(gòu)造主義心理學(xué)主要研究意識(shí)的結(jié)構(gòu)。這些流派與認(rèn)知心理學(xué)的起源并無直接的反對(duì)關(guān)系。所以本題正確答案選C。27、馬斯洛的需要層次理論認(rèn)為，人類需要的最高層次是（）。

A.歸屬

B.自我實(shí)現(xiàn)

C.尊重

D.生理

【答案】：B"

【解析】馬斯洛的需要層次理論把人類的需要從低到高按層次分為五種，分別是生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中，生理需要是級(jí)別最低、最急迫的需求，當(dāng)生理需求得到滿足后，人們就會(huì)追求更高層次的需求。而自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高層次的需要，它是指?jìng)€(gè)體追求實(shí)現(xiàn)自我的潛能，發(fā)揮自己的能力，成為自己所期望的人的需要。所以在本題中，人類需要的最高層次是自我實(shí)現(xiàn)，答案選B。"28、在學(xué)習(xí)某課題前,使學(xué)生為將要學(xué)習(xí)的新課題積累必要的感性經(jīng)驗(yàn)，從而順利獲得新知識(shí)而進(jìn)行的參觀是（)

A.總結(jié)性參觀

B.準(zhǔn)備性參觀

C.并行性參觀

D.現(xiàn)實(shí)性參觀

【答案】：B

【解析】本題考查不同類型參觀的概念，破題點(diǎn)在于明確各選項(xiàng)中參觀類型的定義，并與題干描述進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A：總結(jié)性參觀總結(jié)性參觀通常是在學(xué)習(xí)完某一課題之后進(jìn)行，其目的是幫助學(xué)生鞏固和加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，將所學(xué)理論與實(shí)際情況相結(jié)合，以強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果。而題干強(qiáng)調(diào)的是在學(xué)習(xí)新課題前進(jìn)行參觀，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：準(zhǔn)備性參觀準(zhǔn)備性參觀是在學(xué)習(xí)某課題之前開展的，其作用是為學(xué)生積累必要的感性經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生對(duì)即將學(xué)習(xí)的內(nèi)容有初步的認(rèn)識(shí)和了解，從而為順利獲得新知識(shí)奠定基礎(chǔ)。這與題干中“在學(xué)習(xí)某課題前，使學(xué)生為將要學(xué)習(xí)的新課題積累必要的感性經(jīng)驗(yàn)，從而順利獲得新知識(shí)而進(jìn)行的參觀”的描述完全相符，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：并行性參觀并行性參觀一般是在學(xué)習(xí)過程中同步進(jìn)行的，它是為了讓學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的同時(shí)，通過實(shí)地參觀來更好地理解和掌握相關(guān)內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的直觀性和實(shí)踐性。題干描述的是學(xué)習(xí)前的參觀，并非學(xué)習(xí)過程中的參觀，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：現(xiàn)實(shí)性參觀教育領(lǐng)域中并沒有“現(xiàn)實(shí)性參觀”這一特定的、被廣泛認(rèn)可的參觀類型，所以D選項(xiàng)不符合要求。綜上，答案選B。29、在行為的內(nèi)因與外因中均有穩(wěn)定性原因與易變性原因。穩(wěn)定性原因包括（）。

A.人格特征

B.能力

C.天氣

D.工作性質(zhì)

【答案】：A

【解析】本題主要考查行為內(nèi)因與外因中穩(wěn)定性原因的相關(guān)知識(shí)。在行為的內(nèi)因與外因中，穩(wěn)定性原因是指相對(duì)較為固定、不易變化的因素。選項(xiàng)A，人格特征是個(gè)體在長(zhǎng)期的生活過程中形成的相對(duì)穩(wěn)定的心理品質(zhì)和行為傾向，一旦形成就具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性，不會(huì)輕易改變，所以人格特征屬于穩(wěn)定性原因。選項(xiàng)B，能力雖然在一定程度上具有穩(wěn)定性，但能力是可以通過學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和實(shí)踐等途徑得到提升和發(fā)展的，并非是完全穩(wěn)定不變的因素，所以能力不屬于典型的穩(wěn)定性原因。選項(xiàng)C，天氣是一種外部環(huán)境因素，它具有很強(qiáng)的不確定性和易變性，隨時(shí)可能發(fā)生變化，顯然不屬于穩(wěn)定性原因。選項(xiàng)D，工作性質(zhì)在某些情況下可能會(huì)發(fā)生改變，例如隨著公司業(yè)務(wù)的調(diào)整、個(gè)人職業(yè)轉(zhuǎn)型等，工作性質(zhì)會(huì)相應(yīng)地發(fā)生變化，所以工作性質(zhì)也不是穩(wěn)定性原因。綜上，答案選A。30、甲、乙二人于某日晚將私營(yíng)業(yè)主丙從工廠綁架至市郊的一空房?jī)?nèi),將丙的雙手銬在窗戶鐵欄桿上，強(qiáng)迫丙答應(yīng)交付3萬元的要求。約2小時(shí)后，甲、乙強(qiáng)行將丙帶回工廠，丙從保險(xiǎn)柜取出僅有的1.7萬元交給甲、乙。甲、乙的行為構(gòu)成何罪（）

A.搶劫罪

B.綁架罪

C.敲詐勒索罪

D.非法拘禁罪

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各罪名的構(gòu)成要件，結(jié)合題干中甲、乙二人的行為進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：搶劫罪搶劫罪是以非法占有為目的，對(duì)財(cái)物的所有人、保管人當(dāng)場(chǎng)使用暴力、脅迫或其他方法，強(qiáng)行將公私財(cái)物搶走的行為。在本題中，甲、乙二人將私營(yíng)業(yè)主丙從工廠綁架至市郊一空房?jī)?nèi)，并將丙的雙手銬在窗戶鐵欄桿上，這屬于對(duì)丙當(dāng)場(chǎng)使用暴力手段。之后強(qiáng)迫丙答應(yīng)交付3萬元的要求，約2小時(shí)后又強(qiáng)行將丙帶回工廠，讓丙從保險(xiǎn)柜取出僅有的1.7萬元交給他們，整個(gè)過程是當(dāng)場(chǎng)實(shí)施暴力并當(dāng)場(chǎng)取得財(cái)物，完全符合搶劫罪的構(gòu)成要件，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：綁架罪綁架罪是指以勒索財(cái)物為目的綁架他人，或者綁架他人作為人質(zhì)的行為。綁架罪通常是向被綁架人的近親屬或者其他有關(guān)人員勒索財(cái)物，而不是直接從被綁架人手中獲取財(cái)物。本題中甲、乙直接從丙處獲取財(cái)物，并非向丙的近親屬等其他人勒索財(cái)物，所以不構(gòu)成綁架罪，選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：敲詐勒索罪敲詐勒索罪是指以非法占有為目的，對(duì)被害人使用威脅或要挾的方法，強(qiáng)行索要公私財(cái)物的行為。敲詐勒索罪一般不使用暴力手段直接奪取財(cái)物，其威脅或要挾的內(nèi)容通常是未來實(shí)施的不利行為，且取得財(cái)物的時(shí)間往往不是當(dāng)場(chǎng)。而本題中甲、乙使用了暴力手段當(dāng)場(chǎng)取得財(cái)物，不符合敲詐勒索罪的特征，選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：非法拘禁罪非法拘禁罪是指非法剝奪他人人身自由的行為。雖然甲、乙限制了丙的人身自由，但他們的主要目的是非法占有丙的財(cái)物，非法拘禁只是其實(shí)施搶劫行為的手段，不單獨(dú)構(gòu)成非法拘禁罪，選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選A。31、班集體的特征明顯展現(xiàn)出來,這說明班集體已經(jīng)處于（）時(shí)期。

A.形成

B.鞏固

C.成熟

D.繁榮

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)班集體不同發(fā)展時(shí)期的特征來分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A：形成時(shí)期在班集體的形成時(shí)期，班級(jí)成員開始相互了解，在班主任的引導(dǎo)培養(yǎng)下，涌現(xiàn)出了一批積極分子，班集體有了核心人物，開始協(xié)助班主任開展各項(xiàng)工作。但此時(shí)班集體的特征尚未明顯展現(xiàn)出來，班級(jí)秩序尚待穩(wěn)定，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：鞏固時(shí)期當(dāng)班集體進(jìn)入鞏固時(shí)期，其特征會(huì)明顯展現(xiàn)出來。在這個(gè)階段，班集體的核心初步形成，班級(jí)的組織與功能比較健全，班級(jí)的共同活動(dòng)能正常開展，學(xué)生之間的關(guān)系更為融洽，班級(jí)有了明確的共同目標(biāo)和行為規(guī)范，班級(jí)的凝聚力不斷增強(qiáng)，班集體的特征得到較為充分的體現(xiàn)，因此該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C：成熟時(shí)期班集體成熟時(shí)期的標(biāo)志是班集體有明確的、共同認(rèn)可的奮斗目標(biāo)，有良好的輿論和民主團(tuán)結(jié)的風(fēng)氣，學(xué)生已經(jīng)能夠自我管理、自我教育。此時(shí)班集體的發(fā)展達(dá)到了較高的水平，不僅僅是特征明顯展現(xiàn)，而是具有了很強(qiáng)的自主性和穩(wěn)定性等更高層次的特征，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：繁榮并非班集體發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)期階段在關(guān)于班集體發(fā)展階段的理論中，通常不提及“繁榮”這一時(shí)期，所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。綜上，答案選B。32、根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》精神，小學(xué)階段（）

A.以綜合課程為主

B.以分科課程為主

C.設(shè)置分科課程與綜合課程相結(jié)合課程

D.以分科課程為主，綜合課程為輔

【答案】：A

【解析】本題主要考查依據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》來確定小學(xué)階段的課程設(shè)置情況?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》明確規(guī)定了不同教育階段的課程設(shè)置要求，小學(xué)階段應(yīng)以綜合課程為主。綜合課程強(qiáng)調(diào)學(xué)科的整合，能夠打破學(xué)科界限，讓學(xué)生從更廣泛的角度去認(rèn)識(shí)世界，培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力和跨學(xué)科思維，符合小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和發(fā)展需求。而選項(xiàng)B“以分科課程為主”一般適用于高中階段，分科課程有助于學(xué)生深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)某一學(xué)科知識(shí)；選項(xiàng)C“設(shè)置分科課程與綜合課程相結(jié)合課程”通常是初中階段的課程設(shè)置方式；選項(xiàng)D“以分科課程為主，綜合課程為輔”不符合小學(xué)階段課程設(shè)置的要求。所以本題正確答案是A。33、衡量道德品質(zhì)的重要標(biāo)志是（）

A.道德認(rèn)知

B.道德情感

C.道德意志

D.道德行為

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)道德品質(zhì)各構(gòu)成要素的特點(diǎn)來分析每個(gè)選項(xiàng)。選項(xiàng)A：道德認(rèn)知道德認(rèn)知是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)，是個(gè)體品德中的核心部分，是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。它主要涉及對(duì)道德知識(shí)的理解和判斷，但僅僅有認(rèn)知并不一定會(huì)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行為，不能直接體現(xiàn)一個(gè)人的道德品質(zhì)，所以道德認(rèn)知不是衡量道德品質(zhì)的重要標(biāo)志，A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：道德情感道德情感是根據(jù)道德觀念來評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力，是品德實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。道德情感可以促使人們產(chǎn)生道德行為的愿望，但它只是一種內(nèi)心感受，不能直接反映道德品質(zhì)的實(shí)際狀況，所以道德情感也不是衡量道德品質(zhì)的重要標(biāo)志，B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：道德意志道德意志是個(gè)體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過程。它在道德行為過程中起到調(diào)節(jié)和維持的作用，幫助人們?cè)诿媾R困難和誘惑時(shí)堅(jiān)持正確的道德行為，但道德意志本身不直接等同于道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，所以道德意志同樣不是衡量道德品質(zhì)的重要標(biāo)志，C選項(xiàng)也不合適。選項(xiàng)D：道德行為道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)，是衡量道德品質(zhì)的重要標(biāo)志。一個(gè)人的道德品質(zhì)最終要通過他的行為來體現(xiàn)，只有將道德認(rèn)知、道德情感和道德意志轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng)，才能真正表明其具有良好的道德品質(zhì)。所以衡量道德品質(zhì)的重要標(biāo)志是道德行為，D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。34、《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》規(guī)定，接送學(xué)生的機(jī)動(dòng)車駕駛員的條件是最近3年內(nèi)任一記分周期記錄沒有記滿（）。

A.3分

B.6分

C.9分

D.12分

【答案】：D"

【解析】本題考查《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》中對(duì)接送學(xué)生的機(jī)動(dòng)車駕駛員的條件規(guī)定。依據(jù)該辦法，接送學(xué)生的機(jī)動(dòng)車駕駛員需滿足在最近3年內(nèi)任一記分周期記錄沒有記滿12分這一條件。所以正確答案是D選項(xiàng)。"35、下列對(duì)《高老頭》分析不正確的是（）。

A.《高老頭》淋漓盡致的揭露了金錢統(tǒng)治作用和拜金主義的種種罪惡，這在高老頭和他兩個(gè)女兒的故事中得到了集中表現(xiàn)。

B.《高老頭》從不同角度寫出了政治野心家的成長(zhǎng)過程，揭露了統(tǒng)治階層的卑鄙丑惡，抨擊了資產(chǎn)階級(jí)的道德原則，從而揭示了人欲橫流的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

C.《高老頭》通過高里奧、拉斯迪涅、伏脫冷和德·鮑賽昂子爵夫人這四條線索的交叉穿插來組織情節(jié)，其中德·鮑賽昂子爵夫人起著穿針引線的作用。

D.《高老頭》不僅主要人物性格突出，而且次要人物也躍然紙上，伏蓋太太的見錢眼開和淺薄，米旭諾的陰險(xiǎn)和鬼鬼祟祟。另外，這部小說第一次運(yùn)營(yíng)人物再現(xiàn)的手法，具有特殊的意義。

【答案】：C

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)逐一分析，判斷其對(duì)《高老頭》的分析是否正確。A選項(xiàng)：在《高老頭》中，高老頭將全部情感和財(cái)產(chǎn)都傾注在兩個(gè)女兒身上，但女兒們卻為了金錢對(duì)他冷漠無情，充分展現(xiàn)了金錢統(tǒng)治的作用以及拜金主義的罪惡，該選項(xiàng)對(duì)作品的分析準(zhǔn)確。B選項(xiàng)：小說圍繞拉斯蒂涅等政治野心家的成長(zhǎng)過程展開，深刻揭露了統(tǒng)治階層的卑鄙丑惡，抨擊了資產(chǎn)階級(jí)道德原則，反映出人欲橫流的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，此選項(xiàng)分析無誤。C選項(xiàng)：《高老頭》通過高里奧、拉斯迪涅、伏脫冷和德·鮑賽昂子爵夫人這四條線索交叉穿插組織情節(jié)，其中起著穿針引線作用的是拉斯蒂涅，而非德·鮑賽昂子爵夫人，所以該選項(xiàng)分析不正確。D選項(xiàng)：《高老頭》中主要人物性格鮮明，次要人物如伏蓋太太見錢眼開、淺薄，米旭諾陰險(xiǎn)、鬼鬼祟祟等也刻畫得生動(dòng)形象，同時(shí)這部小說首次運(yùn)用人物再現(xiàn)手法，具有特殊意義，該選項(xiàng)分析正確。綜上，答案選C。36、基本的人際需要不包括（）。

A.包容需要

B.支配需要

C.感情需要

D.認(rèn)知需要

【答案】：D"

【解析】該題考查基本人際需要的相關(guān)內(nèi)容?；救穗H需要是個(gè)體在人際交往中所體現(xiàn)出的基本需求類型。選項(xiàng)A包容需要，是指?jìng)€(gè)體想要與他人建立并維持一種相互包容的關(guān)系，期望被他人接納、認(rèn)可，在群體中占有一定的位置，屬于基本人際需要；選項(xiàng)B支配需要，體現(xiàn)為個(gè)體在群體中希望對(duì)他人施加影響、控制局面等，是一種重要的人際需求；選項(xiàng)C感情需要，也就是個(gè)體渴望與他人建立和維持親密的情感聯(lián)系，獲得他人的喜愛、關(guān)心，這也是基本人際需要之一。而選項(xiàng)D認(rèn)知需要，主要側(cè)重于個(gè)體對(duì)知識(shí)、信息的獲取和理解等方面，與基本的人際需要所強(qiáng)調(diào)的人際交往中個(gè)體的需求關(guān)聯(lián)性不大，所以基本的人際需要不包括認(rèn)知需要，本題答案選D。"37、教師沒收學(xué)生的文具不予歸還，主要侵犯了學(xué)生的（）

A.受教育權(quán)

B.財(cái)產(chǎn)權(quán)

C.人身權(quán)

D.肖像權(quán)

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)公民權(quán)利的理解與區(qū)分。破題點(diǎn)在于分析教師沒收學(xué)生文具不予歸還這一行為侵犯了學(xué)生的何種權(quán)利。選項(xiàng)A：受教育權(quán)受教育權(quán)是指公民享有從國(guó)家接受文化教育的機(jī)會(huì)和獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。教師沒收學(xué)生文具不予歸還的行為，并沒有影響學(xué)生接受教育的機(jī)會(huì)或剝奪其獲得受教育物質(zhì)幫助的權(quán)利，所以該行為未侵犯學(xué)生的受教育權(quán)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：財(cái)產(chǎn)權(quán)財(cái)產(chǎn)權(quán)是指以財(cái)產(chǎn)利益為內(nèi)容，直接體現(xiàn)財(cái)產(chǎn)利益的民事權(quán)利。文具屬于學(xué)生的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，教師沒收學(xué)生的文具且不予歸還，這直接侵犯了學(xué)生對(duì)自己文具的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)，即侵犯了學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：人身權(quán)人身權(quán)是指與人身相聯(lián)系或不可分離的沒有直接財(cái)產(chǎn)內(nèi)容的權(quán)利，包括人格權(quán)和身份權(quán)。教師沒收文具的行為并非針對(duì)學(xué)生的人身權(quán)利，沒有對(duì)學(xué)生的人格尊嚴(yán)、身體安全等方面造成侵犯，所以該行為沒有侵犯學(xué)生的人身權(quán)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：肖像權(quán)肖像權(quán)是公民可以同意或不同意他人利用自己肖像的權(quán)利。教師沒收學(xué)生文具的行為與學(xué)生的肖像權(quán)無關(guān)，不存在侵犯學(xué)生肖像權(quán)的情況，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。38、下列對(duì)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）。

A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，它與屈原的《離騷》分別是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌和浪漫主義詩(shī)歌的源頭，對(duì)后世詩(shī)歌的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響

B.南北朝是中國(guó)文學(xué)繼魏晉之后又一個(gè)迅速發(fā)展時(shí)期，南朝詩(shī)歌以民歌為代表，其風(fēng)格纏綿婉轉(zhuǎn)，細(xì)膩含蓄，如《敕勒歌》《西洲曲》等

C.“機(jī)鋒所向，尤在士林”“雖云長(zhǎng)篇，頗同短制”，魯迅先生的這幾句話，高度精確地概括了吳敬梓《儒林外史》的思想內(nèi)容和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

D.法國(guó)莫泊桑、俄國(guó)契訶夫和美國(guó)歐?亨利被譽(yù)為短篇小說大師，《羊脂球》《套中人》《麥琪的禮物》分別是他們最負(fù)盛名的作品之一

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的文學(xué)常識(shí)知識(shí)，逐一分析判斷其正確性。A選項(xiàng)：《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌，它奠定了中國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的基礎(chǔ)，是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭。屈原的《離騷》則充滿了奇幻的想象、強(qiáng)烈的情感以及獨(dú)特的浪漫風(fēng)格，是我國(guó)浪漫主義詩(shī)歌的源頭，二者對(duì)后世詩(shī)歌的發(fā)展均產(chǎn)生了巨大影響。所以A選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng)：南北朝時(shí)期，南朝詩(shī)歌風(fēng)格多纏綿婉轉(zhuǎn)、細(xì)膩含蓄，但《敕勒歌》是北朝民歌，它具有剛健雄渾的風(fēng)格特點(diǎn)，并非南朝民歌。所以B選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：吳敬梓的《儒林外史》以知識(shí)分子為主要描寫對(duì)象，對(duì)封建社會(huì)的科舉制度、禮教制度等進(jìn)行了深刻的批判，“機(jī)鋒所向，尤在士林”準(zhǔn)確概括了其思想內(nèi)容；《儒林外史》沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié)，而是由眾多相對(duì)獨(dú)立的故事連綴而成，“雖云長(zhǎng)篇，頗同短制”很好地概括了其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。所以C選項(xiàng)表述正確。D選項(xiàng)：法國(guó)作家莫泊桑、俄國(guó)作家契訶夫和美國(guó)作家歐·亨利被譽(yù)為世界短篇小說大師。莫泊桑的《羊脂球》、契訶夫的《套中人》、歐·亨利的《麥琪的禮物》都是他們的經(jīng)典作品，也是各自最負(fù)盛名的作品之一。所以D選項(xiàng)表述正確。綜上，本題不正確的一項(xiàng)是B。39、課外體育活動(dòng)的業(yè)務(wù)工作責(zé)任人是（）。

A.學(xué)生干部

B.體育教師

C.學(xué)生家長(zhǎng)

D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)

【答案】：B

【解析】本題考查課外體育活動(dòng)業(yè)務(wù)工作責(zé)任人的相關(guān)知識(shí)。對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析A選項(xiàng)：學(xué)生干部主要協(xié)助學(xué)校和老師開展學(xué)生自我管理、組織活動(dòng)等工作，他們本身也是學(xué)生群體，在課外體育活動(dòng)中更多是起到輔助、配合的作用，并非業(yè)務(wù)工作的主要責(zé)任人，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：體育教師具備專業(yè)的體育知識(shí)和技能，他們有責(zé)任組織、指導(dǎo)和監(jiān)督課外體育活動(dòng)的開展，包括制定活動(dòng)計(jì)劃、教授運(yùn)動(dòng)技能、保障活動(dòng)安全等，是課外體育活動(dòng)業(yè)務(wù)工作的主要責(zé)任人，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：學(xué)生家長(zhǎng)主要負(fù)責(zé)學(xué)生的家庭教育和生活照料，在課外體育活動(dòng)方面，家長(zhǎng)可能會(huì)給予一定的支持和鼓勵(lì)，但并非具體業(yè)務(wù)工作的責(zé)任人，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)學(xué)校的整體規(guī)劃和管理，對(duì)于課外體育活動(dòng)主要是宏觀的決策和指導(dǎo)，并非直接開展業(yè)務(wù)工作的責(zé)任人，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。40、小敏很想提高學(xué)習(xí)成績(jī)，但害怕吃苦。這種動(dòng)機(jī)沖突屬于（）。

A.雙趨沖突

B.雙避沖突

C.趨避沖突

D.多重趨避沖突

【答案】：C

【解析】本題考查的是動(dòng)機(jī)沖突的類型。首先分析各選項(xiàng)所代表的動(dòng)機(jī)沖突類型：-A選項(xiàng)雙趨沖突是指同時(shí)并存兩種能滿足需要的目標(biāo)，它們具有同等的吸引力，但只能選擇其中之一時(shí)所產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突。例如，魚和熊掌不可兼得，既想獲得好成績(jī)又想?yún)⒓佑腥さ幕顒?dòng)等情況。-B選項(xiàng)雙避沖突是指同時(shí)遇到兩個(gè)力圖回避的威脅性目標(biāo)，但只能避其一所產(chǎn)生的沖突。比如，既不想學(xué)習(xí)又不想考試不及格這種兩難境地。-C選項(xiàng)趨避沖突是指同一目標(biāo)既有吸引力，又有排斥力，人既希望接近，同時(shí)又不得不回避，從而引起的沖突。-D選項(xiàng)多重趨避沖突是指對(duì)含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時(shí)所發(fā)生的沖突。例如，有多個(gè)工作機(jī)會(huì)，每個(gè)工作都有其優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，需要在多個(gè)工作中進(jìn)行選擇。在本題中，小敏很想提高學(xué)習(xí)成績(jī)，這體現(xiàn)了提高學(xué)習(xí)成績(jī)這個(gè)目標(biāo)對(duì)她有吸引力；但她又害怕吃苦，這表明她對(duì)提高學(xué)習(xí)成績(jī)這件事有排斥的因素。也就是說，提高學(xué)習(xí)成績(jī)這一個(gè)目標(biāo)既存在吸引力又存在排斥力，符合趨避沖突的定義。所以，答案選C。41、古希臘學(xué)者阿基米德在浴缸洗澡時(shí)突然發(fā)現(xiàn)浮力定律，解決了“王冠之謎”。這種思維是（）。

A.直覺思維

B.常規(guī)思維

C.分析思維

D.抽象思維

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各種思維類型的定義，對(duì)題干中阿基米德發(fā)現(xiàn)浮力定律這一思維過程進(jìn)行分析，進(jìn)而判斷其所屬的思維類型。選項(xiàng)A：直覺思維直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對(duì)問題答案作出合理的猜測(cè)、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。題干中阿基米德在浴缸洗澡時(shí)“突然發(fā)現(xiàn)”浮力定律，是一種未經(jīng)詳細(xì)分析、突然領(lǐng)悟的過程，符合直覺思維的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：常規(guī)思維常規(guī)思維是指人們運(yùn)用已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按慣常的方式解決問題的思維。而阿基米德發(fā)現(xiàn)浮力定律并非是按照慣常的方式進(jìn)行的，是一種創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)，不屬于常規(guī)思維，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：分析思維分析思維是經(jīng)過逐步分析后，對(duì)問題解決作出明確結(jié)論的思維。題干強(qiáng)調(diào)的是“突然發(fā)現(xiàn)”，并非是經(jīng)過逐步分析得出的結(jié)果，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：抽象思維抽象思維是指在思維過程中以概念、判斷、推理的形式來反映事物本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律的思維。題干中主要體現(xiàn)的是突然的領(lǐng)悟，并非運(yùn)用概念、判斷、推理來發(fā)現(xiàn)浮力定律，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。42、附屬內(nèi)驅(qū)力表現(xiàn)最為突出的時(shí)期是__________。

A.兒童早期

B.少年期

C.青年初期

D.青年晚期

【答案】：A

【解析】本題主要考查附屬內(nèi)驅(qū)力表現(xiàn)最為突出的時(shí)期。附屬內(nèi)驅(qū)力是指為了保持長(zhǎng)者們（如教師、家長(zhǎng)）或集體的贊許或認(rèn)可，而表現(xiàn)出要把學(xué)習(xí)或工作做好的一種需要。在兒童早期，兒童還沒有自己獨(dú)立的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，他們往往追求家長(zhǎng)和教師的表?yè)P(yáng)和贊許，附屬內(nèi)驅(qū)力表現(xiàn)得最為突出。隨著年齡增長(zhǎng)，到少年期和青年初期，認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力和自我提高內(nèi)驅(qū)力會(huì)逐漸增強(qiáng)，附屬內(nèi)驅(qū)力的作用相對(duì)減弱。青年晚期個(gè)體的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)更多地與自身的職業(yè)發(fā)展、個(gè)人理想等相關(guān)，附屬內(nèi)驅(qū)力已不是主要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。綜上，附屬內(nèi)驅(qū)力表現(xiàn)最為突出的時(shí)期是兒童早期，本題答案選A。43、六一居士是（）。

A.歐陽(yáng)修

B.蘇軾

C.蘇洵

D.王安石

【答案】：A

【解析】本題主要考查文學(xué)常識(shí)中人物的別稱。解題的關(guān)鍵在于明確“六一居士”所對(duì)應(yīng)的具體人物。A選項(xiàng)，歐陽(yáng)修，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士，所以“六一居士”指的是歐陽(yáng)修，A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)，蘇軾，號(hào)東坡居士，并非六一居士，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)，蘇洵，與其子蘇軾、蘇轍并以文學(xué)著稱于世，世稱“三蘇”，他沒有“六一居士”這一別稱，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)，王安石，字介甫，號(hào)半山，也不是六一居士，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。44、提出掌握學(xué)習(xí)理論的心理學(xué)家是（）

A.華生

B.杜威

C.加涅

D.布盧姆

【答案】：D

【解析】本題主要考查提出掌握學(xué)習(xí)理論的心理學(xué)家。選項(xiàng)A，華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人，他強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)行為的塑造作用，其主要貢獻(xiàn)在于行為主義理論的創(chuàng)立和發(fā)展，并非提出掌握學(xué)習(xí)理論，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，杜威是實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一，也是進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)的代表人物，他主張“教育即生活學(xué)校即社會(huì)從做中學(xué)”等教育理念，并非掌握學(xué)習(xí)理論的提出者，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，加涅是信息加工心理學(xué)的代表人物，他提出了學(xué)習(xí)的信息加工模式和學(xué)習(xí)層次與學(xué)習(xí)結(jié)果分類理論，并非掌握學(xué)習(xí)理論的代表人物，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，布盧姆提出了掌握學(xué)習(xí)理論，該理論認(rèn)為只要給予足夠的時(shí)間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，幾乎所有的學(xué)生對(duì)幾乎所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達(dá)到掌握的程度（通常要求成功地完成80%-90%的教學(xué)評(píng)價(jià)項(xiàng)目）。所以本題答案選D。45、前臂負(fù)重彎舉時(shí)，肱二頭肌的工作條件是（）

A.近固定

B.遠(yuǎn)固定

C.無固定

D.下固定

【答案】：A

【解析】本題主要考查在進(jìn)行前臂負(fù)重彎舉動(dòng)作時(shí)肱二頭肌的工作條件。選項(xiàng)A“近固定”，當(dāng)肌肉收縮時(shí)，定點(diǎn)在近側(cè)端，稱為近固定。在前臂負(fù)重彎舉過程中，肱二頭肌的起點(diǎn)（近側(cè)端）相對(duì)固定，止點(diǎn)（遠(yuǎn)側(cè)端）運(yùn)動(dòng)，符合近固定的條件，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B“遠(yuǎn)固定”，指肌肉收縮時(shí)，定點(diǎn)在遠(yuǎn)側(cè)端。而在前臂負(fù)重彎舉時(shí)，并非肱二頭肌的遠(yuǎn)側(cè)端固定，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“無固定”，是指肌肉收縮時(shí)，兩端都不固定。但在實(shí)際的前臂負(fù)重彎舉動(dòng)作中，肱二頭肌存在固定點(diǎn)，并非無固定，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“下固定”，通常是指在人體的一些運(yùn)動(dòng)中，以身體的下部為固定點(diǎn)。而在描述肱二頭肌在前臂負(fù)重彎舉時(shí)的工作條件，用下固定并不準(zhǔn)確，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。46、合并數(shù)門相鄰學(xué)科內(nèi)容形成的綜合性課程稱為（）。

A.融合課程

B.廣域課程

C.核心課程

D.合并課程

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及課程的定義，逐一分析來確定正確答案。選項(xiàng)A：融合課程融合課程是將有關(guān)學(xué)科融合為一門新的學(xué)科，融合之后原來學(xué)科之間的界限不復(fù)存在。它更強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)容的深度融合，形成一門新的學(xué)科，與題干中“合并數(shù)門相鄰學(xué)科內(nèi)容形成綜合性課程”的表述側(cè)重點(diǎn)不同，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：廣域課程廣域課程是合并數(shù)門相鄰學(xué)科的內(nèi)容形成的綜合性課程，它打破了傳統(tǒng)的學(xué)科界限，將相關(guān)學(xué)科知識(shí)整合在一起，形成一個(gè)更為廣泛的知識(shí)領(lǐng)域，符合題干中對(duì)課程的描述，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：核心課程核心課程是以問題為核心，將幾門學(xué)科結(jié)合起來，由一個(gè)教師或教師小組連續(xù)教學(xué)的課程。它主要圍繞一個(gè)核心問題來組織教學(xué)內(nèi)容，而不是簡(jiǎn)單地合并相鄰學(xué)科內(nèi)容，與題干描述不相符，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：合并課程“合并課程”并不是一個(gè)規(guī)范的課程類型術(shù)語，在教育課程理論中沒有這樣明確的定義，所以D選項(xiàng)不符合要求。綜上，答案選B。47、個(gè)體在解決問題過程中表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識(shí)，運(yùn)用邏輯規(guī)律，縮小解答范圍，直至找到唯一正確的解答的認(rèn)知方式是（）

A.場(chǎng)獨(dú)立型

B.沉思型

C.輻合型

D.發(fā)散型

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同認(rèn)知方式的特點(diǎn)，旨在判斷題干所描述的認(rèn)知方式對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。A選項(xiàng)，場(chǎng)獨(dú)立型是指?jìng)€(gè)體較多依賴自己內(nèi)部的參照，不易受外來因素影響和干擾，能夠獨(dú)立對(duì)事物做出判斷。而題干描述的是解決問題時(shí)搜集綜合信息、運(yùn)用邏輯規(guī)律縮小解答范圍找到唯一正確解答，并非強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)內(nèi)部參照的依賴，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)，沉思型的學(xué)生在做出回答之前傾向于進(jìn)行深思熟慮的、計(jì)算的、分析性的和邏輯的思考，往往先評(píng)估各種可替代的答案，然后給予較有把握的答案。它側(cè)重于思考的速度和方式，并非像題干那樣強(qiáng)調(diào)解決問題的過程是搜集綜合信息并縮小解答范圍找到唯一解，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)，輻合型認(rèn)知方式是指?jìng)€(gè)體在解決問題過程中常表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識(shí)，運(yùn)用邏輯規(guī)律，縮小解答范圍，直至找到最適當(dāng)?shù)奈ㄒ徽_的解答。這與題干中所描述的解決問題的方式完全一致，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)，發(fā)散型認(rèn)知方式是指?jìng)€(gè)體在解決問題過程中常表現(xiàn)出發(fā)散思維的特征，表現(xiàn)為個(gè)人的思維沿著許多不同的方向擴(kuò)展，使觀念發(fā)散到各個(gè)有關(guān)方面，最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案。這與題干中找到唯一正確解答的描述相悖，所以D選項(xiàng)不符合。綜上，本題正確答案是C。48、下列不屬于小學(xué)階段語文課程目標(biāo)與內(nèi)容要求的一項(xiàng)是（）。

A.課外閱讀總量不少于400萬字

B.累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字3000個(gè)左右，其中2500個(gè)左右會(huì)寫

C.能寫簡(jiǎn)單的紀(jì)實(shí)作文和想象作文，內(nèi)容具體，感情真實(shí)

D.聽人說話認(rèn)真耐心并能抓住要點(diǎn)，能簡(jiǎn)要轉(zhuǎn)述

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)小學(xué)階段語文課程目標(biāo)與內(nèi)容要求，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A：“課外閱讀總量不少于400萬字”通常是初中階段的語文課程目標(biāo)要求，而非小學(xué)階段，所以該選項(xiàng)不屬于小學(xué)階段語文課程目標(biāo)與內(nèi)容要求。選項(xiàng)B：小學(xué)階段要求學(xué)生累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字3000個(gè)左右，其中2500個(gè)左右會(huì)寫，該選項(xiàng)屬于小學(xué)階段語文課程目標(biāo)與內(nèi)容要求。選項(xiàng)C：小學(xué)階段的學(xué)生需要具備一定的寫作能力，能寫簡(jiǎn)單的紀(jì)實(shí)作文和想象作文，做到內(nèi)容具體，感情真實(shí)，該選項(xiàng)屬于小學(xué)階段語文課程目標(biāo)與內(nèi)容要求。選項(xiàng)D：聽人說話認(rèn)真耐心并能抓住要點(diǎn)，能簡(jiǎn)要轉(zhuǎn)述，這是小學(xué)階段在口語交際方面的目標(biāo)要求，屬于小學(xué)階段語文課程目標(biāo)與內(nèi)容要求。綜上，答案選A。49、節(jié)儉屬于性格的（）特征。

A.態(tài)度

B.行為

C.意志

D.情緒

【答案】：A

【解析】本題考查性格特征的相關(guān)知識(shí)。性格的特征包括態(tài)度特征、意志特征、情緒特征和理智特征等。性格的態(tài)度特征是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己、他人、集體、社會(huì)以及對(duì)工作、勞動(dòng)、學(xué)習(xí)的態(tài)度。節(jié)儉體現(xiàn)了一個(gè)人對(duì)財(cái)物等資源的珍惜和合理使用的態(tài)度，是個(gè)體對(duì)待生活物資方面的一種態(tài)度表現(xiàn)。而行為并不是性格的特征分類；性格的意志特征主要表現(xiàn)為個(gè)體自覺確定目標(biāo)，調(diào)節(jié)支配行為，從而達(dá)到目標(biāo)的性格特征，如頑強(qiáng)拼搏、當(dāng)機(jī)立斷等；性格的情緒特征是指?jìng)€(gè)體穩(wěn)定而獨(dú)特的情緒活動(dòng)方式，如情緒的強(qiáng)度、穩(wěn)定性等。綜上所述，節(jié)儉屬于性格的態(tài)度特征，答案選A。50、精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事是（）的特點(diǎn)。

A.多血質(zhì)

B.膽汁質(zhì)

C.黏液質(zhì)

D.抑郁質(zhì)

【答案】：B

【解析】本題主要考查氣質(zhì)類型特點(diǎn)的相關(guān)知識(shí)，需要根據(jù)各選項(xiàng)所對(duì)應(yīng)的氣質(zhì)類型的特點(diǎn)來判斷符合題干描述的答案。選項(xiàng)A多血質(zhì)的人活潑好動(dòng)、反應(yīng)迅速、熱愛交際、能說會(huì)道、適應(yīng)性強(qiáng)，但穩(wěn)定性差、缺少耐心、見異思遷。其顯著特點(diǎn)是具有很高的靈活性，易于適應(yīng)環(huán)境變化，并非題干中描述的“精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事”，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B膽汁質(zhì)的人直率熱情、精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)，但暴躁易怒、脾氣急、易感情用事、好沖動(dòng)。這與題干中“精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事”的描述相契合，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C黏液質(zhì)的人安靜穩(wěn)重踏實(shí)、反應(yīng)性低、交際適度、自制力強(qiáng)（性格堅(jiān)韌），話少，適于從事細(xì)心、程序化的學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出內(nèi)傾性，可塑性差。有些死板，缺乏生氣。這與題干的特點(diǎn)不相符，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D抑郁質(zhì)的人行為孤僻、不善交往、易多愁善感、反應(yīng)遲緩、適應(yīng)能力差、容易疲勞，性格具有明顯的內(nèi)傾性。這也不符合題干所描述的特點(diǎn)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是B。第二部分多選題(20題)1、班主任的角色包括

A.學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)護(hù)者

B.學(xué)生發(fā)展的指導(dǎo)者

C.學(xué)生班級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)者

D.學(xué)生學(xué)習(xí)的決定者

【答案】：ABC

【解析】這道題考查的是對(duì)班主任角色的理解。選項(xiàng)A，班主任需要關(guān)注學(xué)生的身心健康、情感變化以及日常行為等多方面的情況，在學(xué)生的成長(zhǎng)過程中給予關(guān)懷與愛護(hù)，是學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)護(hù)者，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，在學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展、職業(yè)規(guī)劃、個(gè)人品質(zhì)培養(yǎng)等方面，班主任需要憑借自身的經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識(shí)為學(xué)生提供合理且有效的建議與指導(dǎo)，助力學(xué)生全面發(fā)展，所以班主任是學(xué)生發(fā)展的指導(dǎo)者，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，班主任負(fù)責(zé)班級(jí)的日常管理工作，包括制定班級(jí)規(guī)章制度、組織班級(jí)活動(dòng)、協(xié)調(diào)班級(jí)內(nèi)的各種關(guān)系等，在班級(jí)中處于領(lǐng)導(dǎo)地位，是學(xué)生班級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)者，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，學(xué)生學(xué)習(xí)的效果主要取決于學(xué)生自身的主觀能動(dòng)性、學(xué)習(xí)方法以及努力程度等因素，班主任可以在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中起到引導(dǎo)、督促和輔助的作用，但不能決定學(xué)生的學(xué)習(xí)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是ABC。2、常見的屬于復(fù)述策略的有（）

A.及時(shí)復(fù)習(xí)

B.分散學(xué)習(xí)

C.過度學(xué)習(xí)

D.運(yùn)用多種感官協(xié)同記憶E、復(fù)習(xí)中誦讀與回憶交替

【答案】：ABCD

【解析】本題可根據(jù)復(fù)述策略的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：及時(shí)復(fù)習(xí)及時(shí)復(fù)習(xí)是指在學(xué)習(xí)新知識(shí)后，盡快進(jìn)行復(fù)習(xí)。德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯的遺忘曲線表明，遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，而且遺忘的進(jìn)程并不是均勻的，最初遺忘速度很快，以后逐漸緩慢。所以及時(shí)復(fù)習(xí)能夠在知識(shí)還未大量遺忘時(shí)進(jìn)行鞏固，幫助學(xué)習(xí)者更好地記住所學(xué)內(nèi)容，屬于復(fù)述策略。選項(xiàng)B：分散學(xué)習(xí)分散學(xué)習(xí)是將學(xué)習(xí)時(shí)間分散在不同的時(shí)間段進(jìn)行。相較于集中學(xué)習(xí)，分散學(xué)習(xí)可以給大腦更多的時(shí)間去鞏固和消化所學(xué)知識(shí)，減少疲勞和遺忘的影響，有助于提高學(xué)習(xí)效果，屬于復(fù)述策略。選項(xiàng)C：過度學(xué)習(xí)過度學(xué)習(xí)是指在達(dá)到恰能背誦之后再繼續(xù)學(xué)習(xí)一段時(shí)間。例如，當(dāng)我們背誦一篇文章，剛好能完整背誦時(shí)，如果再多讀幾遍進(jìn)行鞏固，能夠加深對(duì)知識(shí)的記憶和理解，提高記憶的持久性和準(zhǔn)確性，屬于復(fù)述策略。選項(xiàng)D：運(yùn)用多種感官協(xié)同記憶運(yùn)用多種感官協(xié)同記憶是指在學(xué)習(xí)過程中，同時(shí)調(diào)動(dòng)視覺、聽覺、觸覺等多種感官參與。比如學(xué)習(xí)英語單詞時(shí)，不僅要看單詞的拼寫，還要讀出來、寫一寫，甚至可以結(jié)合其發(fā)音的韻律和節(jié)奏來記憶。通過多種感官的參與，能夠在大腦中形成更多的記憶線索，增強(qiáng)記憶效果，屬于復(fù)述策略。選項(xiàng)E：復(fù)習(xí)中誦讀與回憶交替復(fù)習(xí)中誦讀與回憶交替不屬于復(fù)述策略，而是一種精細(xì)加工策略。精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略，誦讀與回憶交替的方式有助于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行更深入的理解和記憶，它不僅僅是簡(jiǎn)單的重復(fù)，還涉及到對(duì)知識(shí)的思考和整合。綜上，答案選ABCD。3、從《品德與生活》《品德與社會(huì)》《思想品德》等課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)來看，目前我國(guó)的德育內(nèi)容主要集中在（）。

A.基本行為規(guī)范教育

B.基本道德品質(zhì)教育

C.愛國(guó)主義教育

D.集體主義教育

【答案】：ABCD

【解析】目前我國(guó)德育內(nèi)容的范疇可從《品德與生活》《品德與社會(huì)》《思想品德》等課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A，基本行為規(guī)范教育是德育的重要基礎(chǔ)部分。在日常學(xué)習(xí)和生活中，引導(dǎo)學(xué)生遵循基本的行為規(guī)范，如遵守交通規(guī)則、校園紀(jì)律等，有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和自律意識(shí)，使學(xué)生能夠在社會(huì)生活中有序地行動(dòng)，這是德育內(nèi)容的重要體現(xiàn)，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，基本道德品質(zhì)教育是德育的核心內(nèi)容之一。培養(yǎng)學(xué)生具備誠(chéng)實(shí)、善良、勇敢、寬容等基本道德品質(zhì)，能夠使學(xué)生在與他人交往和社會(huì)生活中，形成正確的價(jià)值觀和道德判斷，促進(jìn)良好人際關(guān)系和社會(huì)風(fēng)尚的形成，因此選項(xiàng)B合理。選項(xiàng)C，愛國(guó)主義教育在我國(guó)德育中占據(jù)著關(guān)鍵地位。通過對(duì)國(guó)家歷史、文化、傳統(tǒng)等方面的學(xué)習(xí)和了解，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛之情，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和責(zé)任感，使學(xué)生愿意為國(guó)家的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，所以選項(xiàng)C為正確選項(xiàng)。選項(xiàng)D，集體主義教育強(qiáng)調(diào)個(gè)人與集體的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和集體榮譽(yù)感。在集體生活中，學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心集體、為集體利益著想，能夠增強(qiáng)社會(huì)凝聚力，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展，故選項(xiàng)D也是我國(guó)德育的主要內(nèi)容。綜上，ABCD四個(gè)選項(xiàng)均符合目前我國(guó)德育內(nèi)容的主要集中方向，本題答案選ABCD。4、學(xué)校產(chǎn)生的條件有（）。

A.生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平

B.有一部分人可以脫離生產(chǎn)勞動(dòng)

C.文化發(fā)展到一定水平

D.出現(xiàn)了文字

E.政治民主化

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查學(xué)校產(chǎn)生的條件，下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：選項(xiàng)A：生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平是學(xué)校產(chǎn)生的基礎(chǔ)條件。當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度時(shí)，才能夠?yàn)榻逃顒?dòng)提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ)，如場(chǎng)地、設(shè)備、教學(xué)資源等。只有在生產(chǎn)力發(fā)展到可以維持基本生活之外還有剩余產(chǎn)品時(shí)，才有可能支持專門的教育機(jī)構(gòu)——學(xué)校的產(chǎn)生，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：有一部分人可以脫離生產(chǎn)勞動(dòng)是學(xué)校產(chǎn)生的人力條件。當(dāng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，使得一部分人能夠從直接的生產(chǎn)勞動(dòng)中脫離出來，專門從事文化知識(shí)的整理、傳播和教育工作，這樣才能夠有專門的教師來開展學(xué)校教育活動(dòng)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：文化發(fā)展到一定水平是學(xué)校產(chǎn)生的文化基礎(chǔ)。豐富的文化積累和傳承需求促使了學(xué)校的產(chǎn)生。隨著文化的發(fā)展，需要有專門的場(chǎng)所和機(jī)構(gòu)來系統(tǒng)地傳承文化知識(shí)、培養(yǎng)人才，學(xué)校便應(yīng)運(yùn)而生，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：文字的出現(xiàn)為學(xué)校教育提供了重要的工具和內(nèi)容。文字可以記錄知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，使得教育內(nèi)容能夠更加準(zhǔn)確、系統(tǒng)地傳承和傳播。有了文字，學(xué)?？梢跃帉懡滩摹⑦M(jìn)行書面教學(xué)，極大地推動(dòng)了學(xué)校教育的發(fā)展，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)E：政治民主化與學(xué)校產(chǎn)生并沒有直接的因果關(guān)系。學(xué)校早在古代就已經(jīng)出現(xiàn)，而政治民主化是近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，在古代學(xué)校產(chǎn)生時(shí)并不具備政治民主化的條件，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是ABCD。5、嘗試-錯(cuò)誤學(xué)說的學(xué)習(xí)