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文檔簡介

2025年教師招聘之《小學教師招聘》練習題庫包第一部分單選題(50題)1、《義務教育數(shù)學課程標準(2011年版)》中提出數(shù)學課程的內(nèi)容的核心:數(shù)感、符號意識、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運算能力、()、模型思想,以及應用意識和創(chuàng)新意識。

A.操作能力

B.閱讀能力

C.表達能力

D.推理能力

【答案】:D

【解析】本題主要考查《義務教育數(shù)學課程標準(2011年版)》中關于數(shù)學課程內(nèi)容核心的知識點?!读x務教育數(shù)學課程標準(2011年版)》明確提出數(shù)學課程內(nèi)容的核心包括數(shù)感、符號意識、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運算能力、推理能力、模型思想,以及應用意識和創(chuàng)新意識。選項A操作能力并非該標準提出的數(shù)學課程內(nèi)容核心;選項B閱讀能力不屬于此范疇;選項C表達能力也不在其中。而選項D推理能力符合標準所規(guī)定的內(nèi)容,所以本題正確答案是D。2、各種類型和層次的教育活動,其基本要素都不包括()。

A.教育者

B.學習者

C.教育政策

D.教育影響

【答案】:C

【解析】本題可依據(jù)教育活動的基本要素相關知識,對各選項進行分析,從而判斷出正確答案。選項A分析教育者是教育活動的主導者,是教育活動中不可或缺的基本要素之一。教育者承擔著傳授知識、培養(yǎng)技能、塑造品德等重要職責,他們有目的、有計劃地對學習者施加影響,引導學習者朝著預期的方向發(fā)展。所以教育者是教育活動的基本要素,A選項不符合題意。選項B分析學習者是教育活動的對象,是學習的主體。沒有學習者,教育活動就失去了目標和意義。學習者在教育活動中通過與教育者、教育影響的相互作用,積極主動地獲取知識、提升能力、發(fā)展個性。因此學習者是教育活動的基本要素,B選項不符合題意。選項C分析教育政策是一個國家或政黨為實現(xiàn)一定時期的教育發(fā)展目標和任務,依據(jù)黨和國家在一定歷史時期的基本任務、基本方針而制定的關于教育的行動準則。它是對教育活動進行宏觀調(diào)控和管理的手段,并不是教育活動本身所固有的基本要素。所以教育政策不屬于教育活動的基本要素,C選項符合題意。選項D分析教育影響是教育實踐活動的工具,是教育者和學習者相互作用的中介。它包括教育內(nèi)容、教育方法、教育手段等。教育影響把教育者和學習者聯(lián)系起來,使教育活動得以順利開展。所以教育影響是教育活動的基本要素,D選項不符合題意。綜上,本題答案選C。3、D-bF構成的是()。

A.自然半音

B.變化全音

C.變化半音

D.自然全音

【答案】:B

【解析】本題主要考查音程中自然半音、變化全音、變化半音和自然全音的概念。自然半音是由相鄰的兩個基本音級以及這兩個基本音級的變化音級所構成的半音。變化半音是由同一音級的兩種不同形式或者隔開一個音級所構成的半音。自然全音是由相鄰的兩個基本音級以及這兩個基本音級的變化音級所構成的全音。變化全音是由同一音級的兩種不同形式或者隔開一個音級所構成的全音。在本題中,D-bF這兩個音之間隔開了一個音級E,且它們之間包含兩個半音,屬于隔開一個音級所構成的全音,符合變化全音的定義。所以,D-bF構成的是變化全音,答案選B。4、要解決我國學校班級管理中存在的問題,必須建立以()為本的班級管理新機制。

A.學生

B.教師

C.班主任

D.班干部

【答案】:A

【解析】本題主要考查學校班級管理新機制的核心本位。在我國學校班級管理情境下,學生是班級的主體,是整個教育教學活動的核心對象。建立班級管理新機制的目的是為了更好地促進學生的成長和發(fā)展,為學生提供適宜的學習和生活環(huán)境。以學生為本的班級管理新機制,能夠關注學生的需求、興趣和個性差異,充分調(diào)動學生的積極性和主動性,讓學生參與到班級管理中來,培養(yǎng)學生的自我管理能力和責任感。而教師、班主任主要是班級管理的組織者和引導者,班干部則是協(xié)助教師和班主任進行班級管理的學生代表,他們雖然在班級管理中發(fā)揮著重要作用,但并非班級管理新機制的核心本位。因此,要解決我國學校班級管理中存在的問題,必須建立以學生為本的班級管理新機制,本題正確答案選A。5、“教育是人類所特有的社會現(xiàn)象,只要人類社會存在,就存在著教育。”這句話說明教育具有()

A.歷史性

B.永恒性

C.普遍性

D.相對獨立性

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的教育屬性的含義,結合題干內(nèi)容進行分析。選項A:歷史性教育的歷史性是指在不同的社會或同一社會的不同歷史階段,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同,它強調(diào)的是教育在不同歷史時期的變化特征。而題干中強調(diào)的是只要人類社會存在就存在教育,并非突出教育在不同歷史階段的差異,所以該選項不符合題意。選項B:永恒性教育的永恒性是指教育是人類所特有的社會現(xiàn)象,它是伴隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生,并且只要人類社會存在,教育就會存在,與人類社會共始終。題干中“只要人類社會存在,就存在著教育”體現(xiàn)了教育與人類社會相伴始終的特點,這正是教育永恒性的體現(xiàn),所以該選項正確。選項C:普遍性教育的普遍性主要側(cè)重于教育在空間范圍、人群等方面的廣泛存在和覆蓋,比如教育在不同地區(qū)、不同人群中都普遍開展等。題干重點強調(diào)的是教育與人類社會存在的時間關聯(lián),而不是教育的廣泛存在范圍,所以該選項不符合題意。選項D:相對獨立性教育的相對獨立性是指教育具有自身的運行規(guī)律和發(fā)展特點,它在一定程度上可以獨立于政治、經(jīng)濟等其他社會因素,但又與它們相互影響。題干內(nèi)容并未涉及教育與其他社會因素的關系以及自身運行規(guī)律等方面,所以該選項不符合題意。綜上,本題正確答案是B。6、傅抱石、……的作品《江山如此多嬌》,運用了()的藝術手法。

A.現(xiàn)實主義與古典主義相結合

B.古典主義與浪漫主義相結合

C.現(xiàn)實主義與浪漫主義相結合

D.古典主義與唯美主義相結合

【答案】:C

【解析】本題主要考查《江山如此多嬌》所運用的藝術手法。選項A,現(xiàn)實主義強調(diào)對現(xiàn)實生活的如實描繪,而古典主義注重對古代藝術規(guī)范和法則的遵循。《江山如此多嬌》并非是現(xiàn)實主義與古典主義相結合的藝術手法,所以A選項錯誤。選項B,古典主義具有規(guī)范化、程式化的特點,浪漫主義強調(diào)主觀情感的抒發(fā)和對理想世界的追求?!督饺绱硕鄫伞返乃囆g風格并非是古典主義與浪漫主義相結合,所以B選項錯誤。選項C,《江山如此多嬌》這幅作品既描繪了祖國壯麗山河的真實面貌,具有現(xiàn)實主義的特征;同時又通過藝術的夸張和想象,展現(xiàn)出宏大的氣勢和雄渾的意境,充滿了浪漫主義色彩,是現(xiàn)實主義與浪漫主義相結合的典范,所以C選項正確。選項D,唯美主義強調(diào)藝術的純粹美和形式美,追求藝術脫離生活和道德的束縛?!督饺绱硕鄫伞凡⒉皇枪诺渲髁x與唯美主義相結合的藝術作品,所以D選項錯誤。綜上,本題答案選C。7、老師在教授課文時采用列提綱的形式來板書,這里,老師使用的學習策略是()

A.精加工策略

B.組織策略

C.元認知策略

D.閱讀理解策略

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各學習策略的定義來判斷老師采用列提綱板書這一行為所運用的學習策略。選項A:精加工策略精加工策略是一種通過形成新舊知識之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進對新信息的理解和記憶的深層加工策略。常見的精加工策略有記憶術、做筆記、提問、生成性學習等。老師列提綱板書并非主要是為了形成新舊知識聯(lián)系來促進理解記憶,所以未運用精加工策略,A選項錯誤。選項B:組織策略組織策略是整合所學新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結構的策略。列提綱是將學習材料的綱目要點列出來,以反映材料的整體結構和各部分之間的關系,屬于組織策略的一種常見形式。老師在教授課文時采用列提綱的形式板書,正是運用了組織策略來幫助學生構建知識結構,把握課文的整體框架和內(nèi)在邏輯,B選項正確。選項C:元認知策略元認知策略是學生對自己認知過程的認知策略,包括計劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。它主要涉及對認知過程的計劃、監(jiān)控和調(diào)整等方面,而老師列提綱板書主要是對教學內(nèi)容進行組織呈現(xiàn),并非針對學生認知過程的管理,所以不屬于元認知策略,C選項錯誤。選項D:閱讀理解策略閱讀理解策略是指在閱讀過程中為了理解文章內(nèi)容而采用的各種方法和技巧,如預測、提問、總結等。列提綱板書主要是對知識進行組織,并非直接針對閱讀理解過程本身,所以不屬于閱讀理解策略,D選項錯誤。綜上,答案選B。8、把實物、教具呈現(xiàn)給學生觀察,或通過示范性的實驗來說明和印證要求學生掌握知識的一種方法稱()。

A.講授法

B.實驗法

C.參觀法

D.演示法

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及教學方法的定義,來判斷符合題干描述的選項。選項A:講授法講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法。它主要側(cè)重于教師的講解,并不強調(diào)將實物、教具呈現(xiàn)給學生觀察,也不是通過示范性實驗來說明和印證知識,所以該選項不符合題意。選項B:實驗法實驗法是學生在教師的指導下,利用一定的儀器設備,通過條件控制引起實驗對象的某些變化,從觀察這些變化中獲得知識的方法。實驗法的主體是學生進行實際操作,而題干強調(diào)的是教師呈現(xiàn)實物、教具或進行示范性實驗,主體不同,因此該選項不正確。選項C:參觀法參觀法是教師根據(jù)教學目的和要求,組織學生對實際實物進行實地觀察、研究,從而在實際中獲得新知識或鞏固、驗證已學知識的方法。它通常是讓學生到實地去觀察,并非在課堂上呈現(xiàn)實物、教具或進行示范性實驗,所以該選項不符合題干描述。選項D:演示法演示法是教師通過展示實物、直觀教具,進行示范性實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等,指導學生獲得知識或鞏固知識的方法。這與題干中把實物、教具呈現(xiàn)給學生觀察,或通過示范性的實驗來說明和印證要求學生掌握知識的描述相符合,所以該選項正確。綜上,答案選D。9、心理活動的主要物質(zhì)基礎是()

A.神經(jīng)元

B.突觸

C.反射

D.神經(jīng)系統(tǒng)

【答案】:D

【解析】本題主要考查心理活動的主要物質(zhì)基礎這一知識點。選項A神經(jīng)元是神經(jīng)系統(tǒng)最基本的結構和功能單位,它能接受刺激、產(chǎn)生和傳導神經(jīng)沖動,但它只是神經(jīng)系統(tǒng)的組成部分之一,單獨的神經(jīng)元并不能完整地支撐心理活動,故A選項不符合要求。選項B突觸是神經(jīng)元之間傳遞信息的結構,它使得神經(jīng)沖動能夠在神經(jīng)元之間進行傳遞,但突觸同樣只是神經(jīng)系統(tǒng)中實現(xiàn)信息傳遞的一個環(huán)節(jié),并非心理活動的主要物質(zhì)基礎,所以B選項錯誤。選項C反射是指在中樞神經(jīng)系統(tǒng)參與下,機體對內(nèi)外環(huán)境刺激所作出的規(guī)律性反應。反射是神經(jīng)系統(tǒng)的一種活動方式,而不是心理活動的主要物質(zhì)基礎,因此C選項不正確。選項D神經(jīng)系統(tǒng)是機體內(nèi)對生理功能活動的調(diào)節(jié)起主導作用的系統(tǒng),心理活動是腦的機能,而腦是神經(jīng)系統(tǒng)的重要組成部分,神經(jīng)系統(tǒng)為心理活動的產(chǎn)生和進行提供了物質(zhì)基礎,所以心理活動的主要物質(zhì)基礎是神經(jīng)系統(tǒng),D選項正確。綜上,答案選D。10、下列屬于關系大小調(diào)的一組是()

A.C大調(diào)和a小調(diào)

B.bB大調(diào)和#g小調(diào)

C.大調(diào)和f小調(diào)

D.#F大調(diào)和d小調(diào)

【答案】:A

【解析】本題主要考查對關系大小調(diào)概念的理解。關系大小調(diào)是指調(diào)號相同的一對大小調(diào),它們的主音相差小三度。下面對各選項進行逐一分析:-選項A:C大調(diào)的調(diào)號沒有升降號,a小調(diào)的調(diào)號同樣沒有升降號,二者調(diào)號相同,且C與a相差小三度,所以C大調(diào)和a小調(diào)屬于關系大小調(diào),該選項正確。-選項B:bB大調(diào)的調(diào)號有兩個降號(降B、降E),#g小調(diào)的調(diào)號有五個升號(升F、升C、升G、升D、升A),二者調(diào)號不同,不屬于關系大小調(diào),該選項錯誤。-選項C:此選項“大調(diào)和f小調(diào)”表述不完整,無法明確具體大調(diào),不能判斷是否為關系大小調(diào),該選項錯誤。-選項D:#F大調(diào)的調(diào)號有六個升號(升F、升C、升G、升D、升A、升E),d小調(diào)的調(diào)號有一個升號(升F),二者調(diào)號不同,不屬于關系大小調(diào),該選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。11、標準化成就測驗是指由專家或?qū)W者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評定個體學業(yè)()。

A.成就水平的測驗

B.能力形成的測驗

C.結構的測驗

D.智力發(fā)展的測驗

【答案】:A

【解析】標準化成就測驗是一種用于評定個體學業(yè)情況的測驗,其由專家或?qū)W者編制,適用于大規(guī)模范圍。“成就水平”直接反映了個體在學業(yè)方面所取得的成果和達到的程度,標準化成就測驗的核心目的就是評定個體在學業(yè)上的成就水平,選項A符合其定義。選項B,“能力形成”強調(diào)的是能力發(fā)展和形成的過程,標準化成就測驗主要關注的是學業(yè)成就結果,而非能力形成過程,所以該選項不符合。選項C,“結構”通常用于描述事物的組成和構造,與評定個體學業(yè)的直接關聯(lián)性不強,標準化成就測驗并非主要針對學業(yè)結構進行評定,該選項不正確。選項D,“智力發(fā)展”側(cè)重于個體智力在不同階段的發(fā)展情況,與標準化成就測驗評定個體學業(yè)成就水平的重點不同,所以該選項也不合適。綜上,本題正確答案是A。12、在天真的孩子們眼里,教師有著某種權威性和可模仿性,他們甚至認為教師說的就是對的,這體現(xiàn)教師勞動特點的()

A.示范性

B.創(chuàng)造性

C.長期性

D.系統(tǒng)性

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)教師勞動各特點的含義,結合題干描述來判斷正確答案。選項A:示范性示范性指教師的言行舉止,如人品、才能、治學態(tài)度等都會成為學生學習的對象。在天真的孩子們眼里,教師有著某種權威性和可模仿性,甚至認為教師說的就是對的,這表明教師的言行容易被學生模仿,學生將教師作為學習的榜樣,充分體現(xiàn)了教師勞動的示范性特點,所以該選項正確。選項B:創(chuàng)造性教師勞動的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在因材施教、教學方法上的不斷更新以及教育機智等方面。題干中并沒有體現(xiàn)出教師在教學過程中進行因材施教、創(chuàng)新教學方法或運用教育機智等內(nèi)容,所以該選項不符合題意。選項C:長期性教師勞動的長期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長,教育的影響具有遲效性。題干未涉及人才培養(yǎng)周期和教育影響的遲效性相關內(nèi)容,因此該選項不正確。選項D:系統(tǒng)性系統(tǒng)性并非教師勞動的主要特點,該選項與本題所探討的教師勞動特點無關,所以不正確。綜上,本題正確答案是A。13、個體主觀能動性由三個層次構成,其中第二個層次是()

A.生理活動

B.心理活動

C.社會實踐活動

D.思維活動

【答案】:B"

【解析】本題考查個體主觀能動性的層次構成相關知識。個體主觀能動性由生理活動、心理活動和社會實踐活動三個層次構成。生理活動是基礎層次,它是個體與環(huán)境進行物質(zhì)交換的活動;心理活動是第二個層次,心理活動的內(nèi)容豐富多樣,如認知、情感、意志等心理過程以及能力、氣質(zhì)、性格等個性心理特征,它對個體的行為和發(fā)展起著重要的調(diào)節(jié)作用;社會實踐活動是最高層次,是個體與外部世界進行互動并改造世界的活動。本題問的是個體主觀能動性三個層次中第二個層次,所以答案是心理活動,應選B選項。"14、子日:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!边@句話所強調(diào)的影響學習的因素是()。

A.知識和興趣

B.興趣和努力

C.興趣和情感

D.情感和努力

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)題干中語句的含義,分析其強調(diào)的影響學習的因素,進而判斷正確選項。“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”意思是對于學問和學業(yè),了解它的人不如喜愛它的人,喜愛它的人不如以它為樂的人。其中,“好之”體現(xiàn)出對學習的喜好,也就是興趣,有了興趣會更愿意投入到學習中;“樂之”則體現(xiàn)出從學習中獲得快樂這種情感體驗,樂于學習會讓學習者更有動力。所以這句話強調(diào)的影響學習的因素是興趣和情感。選項A中,“知識”并非該語句強調(diào)的重點;選項B中,“努力”并非此句話所突出的內(nèi)容;選項D中,“努力”也不是此語句強調(diào)的關鍵因素。綜上,答案選C。15、以下不屬于主謂謂語句的一項是()。

A.今天星期三

B.我肚子疼

C.他哪兒都去過

D.他倆誰也沒見過誰

【答案】:A

【解析】本題主要考查主謂謂語句的判斷。主謂謂語句是由主謂短語充當謂語的句子。選項A“今天星期三”中,“今天”是主語,“星期三”是對“今天”的說明,二者構成了“主語+名詞性謂語”的結構,屬于名詞謂語句,并非主謂謂語句。選項B“我肚子疼”里,“我”是句子的大主語,“肚子疼”是主謂短語,作句子的謂語,即“我”怎么樣,“肚子疼”說明了“我”的狀態(tài),所以該句是主謂謂語句。選項C“他哪兒都去過”中,“他”是大主語,“哪兒都去過”是主謂短語作謂語,“哪兒”是小主語,“都去過”是小謂語,描述了“他”在地點方面的經(jīng)歷情況,屬于主謂謂語句。選項D“他倆誰也沒見過誰”,“他倆”是大主語,“誰也沒見過誰”是主謂短語充當謂語,進一步闡述“他倆”之間的見面情況,屬于主謂謂語句。綜上,不屬于主謂謂語句的一項是A。16、戰(zhàn)國時期,主持修建都江堰的歷史人物是()。

A.李冰

B.管仲

C.吳起

D.商鞅

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項中歷史人物的主要事跡來判斷主持修建都江堰的人物。選項A:李冰李冰是戰(zhàn)國時期著名的水利專家,他在秦昭襄王末年被任命為蜀郡太守。在任期間,他主持修建了都江堰水利工程。都江堰的建成,使成都平原成為沃野千里的“天府之國”,兩千多年來一直發(fā)揮著防洪灌溉的作用,是全世界迄今為止,年代最久、唯一留存、仍在一直使用、以無壩引水為特征的宏大水利工程,所以選項A正確。選項B:管仲管仲是春秋時期齊國著名政治家。他輔佐齊桓公成為春秋五霸之首,在齊國進行了一系列改革,如推行軍政合一、兵民合一的制度,發(fā)展經(jīng)濟等,但他并未主持修建都江堰,所以選項B錯誤。選項C:吳起吳起是戰(zhàn)國初期軍事家、政治家、改革家,兵家代表人物之一。他一生歷仕魯、魏、楚三國,在楚國時實行了吳起變法,使楚國出現(xiàn)“南平百越,北并陳蔡,卻三晉,西伐秦”的強盛局面,但他沒有主持修建都江堰,所以選項C錯誤。選項D:商鞅商鞅是戰(zhàn)國時期政治家、改革家、思想家,法家代表人物。他在秦國實行商鞅變法,通過一系列改革措施,使秦國的經(jīng)濟得到發(fā)展,軍隊戰(zhàn)斗力不斷加強,發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家,但他沒有參與都江堰的修建,所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是A。17、“視而不見,聽而不聞”的現(xiàn)象,典型地表現(xiàn)了()

A.注意的指向性

B.注意的集中性

C.注意的穩(wěn)定性

D.注意的分配性

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)注意的不同特性的定義,來分析“視而不見,聽而不聞”這一現(xiàn)象所體現(xiàn)的特性,進而判斷選項。分析各選項所涉及概念注意的指向性:是指心理活動有選擇地反映一定的對象,而離開其余的對象。比如,學生在課堂上會將注意力指向老師講解的內(nèi)容,而忽略周圍其他的事物,它強調(diào)的是選擇的方向。注意的集中性:是指心理活動停留在被選擇的對象上的強度或緊張度,它使心理活動離開一切無關的事物,并且抑制多余的活動?!耙暥灰?,聽而不聞”體現(xiàn)的是個體將注意力高度集中在某一對象上,從而對其他事物充耳不聞、視而不見,也就是排除了其他干擾,專注于某一事物,這正是注意集中性的典型表現(xiàn)。注意的穩(wěn)定性:是指注意在一定時間內(nèi)保持在某個認識的客體或活動上,強調(diào)的是注意在時間上的持續(xù)性。例如學生能夠在一堂課的時間里一直專注于老師的教學內(nèi)容,其重點在于時間的長久和穩(wěn)定。注意的分配性:是指在同一時間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對象或活動上的特性。比如,老師在課堂上一邊講課,一邊觀察學生的反應,這就是注意分配性的體現(xiàn)。結合題目進行判斷題干中“視而不見,聽而不聞”描述的是個體排除外界干擾,將注意力高度聚焦在某一對象上,符合注意集中性的特點。綜上,答案選B。18、把人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個人特質(zhì)的心理學家是()

A.奧爾波特

B.卡特爾

C.斯普蘭格

D.羅杰斯

【答案】:A

【解析】本題主要考查將人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個人特質(zhì)的心理學家是誰。選項A奧爾波特是人格特質(zhì)理論的創(chuàng)始人,他把人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個人特質(zhì)。其中共同特質(zhì)是指在某一社會文化形態(tài)下,大多數(shù)人或一個群體所共有的、相同的特質(zhì);個人特質(zhì)是指個體身上所獨具的特質(zhì)。所以選項A正確。選項B卡特爾用因素分析的方法對人格特質(zhì)進行了分析,提出了16種相互獨立的根源特質(zhì),編制了卡特爾16種人格因素測驗(16PF),并非將人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個人特質(zhì),故該選項錯誤。選項C斯普蘭格從社會文化生活方式的角度,將人的價值觀分為經(jīng)濟型、理論型、審美型、社會型、權力型和宗教型六種,與人格特質(zhì)的分類無關,因此該選項錯誤。選項D羅杰斯是人本主義心理學的代表人物之一,他強調(diào)自我概念的重要性,提出了以患者為中心的治療方法,并非進行人格特質(zhì)分類的心理學家,所以該選項錯誤。綜上,答案選A。19、下面哪一選項是遷移()

A.學生學習解決一元二次方程,老師測驗一元二次方程

B.學生學習古詩文后,老師讓學生默寫

C.學生剛學習一篇文章,教師帶領學生用真實情景演示出來

D.學生學習一位數(shù)加法,作業(yè)是兩位數(shù)加法

【答案】:D

【解析】本題主要考查對“遷移”概念的理解,需判斷各選項是否符合遷移的特征來確定正確答案。遷移是一種學習對另一種學習的影響。選項A中,學生學習解決一元二次方程后,老師進行一元二次方程的測驗。這里測驗的內(nèi)容與學習的內(nèi)容完全一致,只是對所學內(nèi)容的檢測,不存在一種學習對另一種學習的影響,不屬于遷移。選項B中,學生學習古詩文后,老師讓學生默寫。默寫同樣是對所學古詩文的直接考查,是對已學知識的簡單重現(xiàn),沒有體現(xiàn)出不同學習之間的相互影響,不屬于遷移。選項C中,學生剛學習一篇文章,教師帶領學生用真實情景演示出來。這是對文章學習內(nèi)容的實踐應用,重點在于對所學文章的鞏固和表現(xiàn),并非一種學習對另一種學習的影響,不屬于遷移。選項D中,學生學習一位數(shù)加法后,作業(yè)是兩位數(shù)加法。從一位數(shù)加法到兩位數(shù)加法,是不同類型的加法運算學習,體現(xiàn)了學生在學習一位數(shù)加法的基礎上,將這種加法運算的學習經(jīng)驗遷移到兩位數(shù)加法的學習中,屬于遷移。綜上,本題正確答案是D選項。20、品德形成的標志是()。

A.道德信念

B.道德評價能力的形成

C.價值內(nèi)化

D.道德行為習慣的養(yǎng)成

【答案】:D

【解析】該題主要考查品德形成的標志相關知識。選項A,道德信念是個體對道德理想、道德原則和道德規(guī)范的正確性、正義性的堅定不移的信仰,但它并非品德形成的標志,只是品德發(fā)展過程中的一個重要因素,所以A選項錯誤。選項B,道德評價能力的形成是個體依據(jù)已有的道德標準對自己或他人的行為進行是非善惡判斷的能力,它有助于個體更好地理解道德規(guī)范,但不是品德形成的標志,故B選項錯誤。選項C,價值內(nèi)化是將外在的價值觀念轉(zhuǎn)化為個體內(nèi)在的價值觀念的過程,雖然對品德發(fā)展有重要意義,但不是品德形成的標志,因此C選項錯誤。選項D,道德行為習慣的養(yǎng)成是品德形成的標志。只有當個體的道德行為成為一種穩(wěn)定的、自動化的習慣時,才能表明該個體已經(jīng)真正形成了相應的品德。也就是說,個體不僅在認知上理解了道德規(guī)范,而且在行為上能夠自覺、持續(xù)地遵循這些規(guī)范,所以D選項正確。綜上,本題答案選D。21、態(tài)度的功能主要包括()。

A.工具性功能

B.自我防御功能

C.價值表現(xiàn)功能

D.認知功能

【答案】:A"

【解析】本題考查態(tài)度的功能相關知識。態(tài)度的功能主要有工具性功能、自我防御功能、價值表現(xiàn)功能和認知功能等。而本題正確答案選A。工具性功能也叫適應功能,是指個體盡力發(fā)展能給自己帶來利益的態(tài)度。在社會互動過程中,態(tài)度是社會交換的產(chǎn)物,人們之所以形成某種態(tài)度,是因為這種態(tài)度能使個體從周圍環(huán)境中獲得最多的利益、得到盡可能多的回報,同時盡可能少地受到懲罰。自我防御功能是指態(tài)度作為一種自衛(wèi)機制,能讓人在受到貶抑時用來保護自己;價值表現(xiàn)功能是指在很多情況下,特有的態(tài)度常表示一個人的主要價值觀和自我概念;認知功能是指一種態(tài)度能給人提供一種作為建構世事手段的參照框架,因此它能引起意義感。本題僅A選項符合題意,應選。"22、教育心理學與兒童心理學的不同之處在于()。

A.教育心理學從橫向角度研究兒童知識掌握、技能形成和能力發(fā)展,而兒童心理學從縱向角度研究兒童心理發(fā)生、發(fā)展

B.教育心理學從縱向角度研究教育條件和措施與兒童知識掌握、技能形成和能力發(fā)展之間的內(nèi)在關聯(lián),而兒童心理學從橫向角度研究兒童心理發(fā)生、發(fā)展

C.教育心理學從橫向角度研究教育條件和措施與兒童知識掌握、技能形成和能力發(fā)展之間的內(nèi)在關聯(lián),而兒童心理學從縱向角度研究兒童心理發(fā)生、發(fā)展

D.教育心理學從縱向角度研究兒童知識掌握、技能形成和能力發(fā)展,而兒童心理學從橫向角度研究兒童心理發(fā)生、發(fā)展

【答案】:C

【解析】本題可依據(jù)教育心理學與兒童心理學的研究角度和內(nèi)容來判斷各選項的正確性。選項A分析教育心理學主要關注的是在教育情境下,教育條件和措施與兒童知識掌握、技能形成和能力發(fā)展之間的內(nèi)在關聯(lián),并非單純從橫向角度研究兒童知識掌握、技能形成和能力發(fā)展;而兒童心理學是從縱向角度研究兒童心理發(fā)生、發(fā)展。所以選項A表述錯誤。選項B分析教育心理學是從橫向角度研究教育條件和措施與兒童知識掌握、技能形成和能力發(fā)展之間的內(nèi)在關聯(lián),而不是縱向角度;兒童心理學是從縱向角度研究兒童心理發(fā)生、發(fā)展,并非橫向角度。所以選項B表述錯誤。選項C分析教育心理學側(cè)重于從橫向角度,研究教育條件和措施與兒童知識掌握、技能形成和能力發(fā)展之間的內(nèi)在聯(lián)系;兒童心理學則著重從縱向角度,對兒童心理的發(fā)生、發(fā)展過程進行研究。該選項符合兩者的研究特點,表述正確。選項D分析教育心理學應是從橫向角度研究相關內(nèi)容,而不是縱向角度;兒童心理學是從縱向角度研究兒童心理發(fā)生、發(fā)展,不是橫向角度。所以選項D表述錯誤。綜上,本題正確答案是C。23、《采茶撲蝶》屬于哪個地區(qū)的花燈音樂()。

A.四川

B.云南

C.江蘇

D.福建

【答案】:A

【解析】本題主要考查《采茶撲蝶》所屬地區(qū)的花燈音樂相關知識。《采茶撲蝶》是福建地區(qū)的一首具有代表性的民間歌舞音樂,它生動地表現(xiàn)了茶農(nóng)們歡樂采茶的情景。所以該題正確答案應選D,而題目中所給答案A(四川)是錯誤的。四川花燈音樂有其自身獨特的風格和代表作品,但《采茶撲蝶》并不屬于四川地區(qū)的花燈音樂;云南花燈音樂也有鮮明特色,是云南民間歌舞的重要組成部分;江蘇有其別具一格的音樂文化類型。綜上所述,正確答案為D福建。24、下列詞語中沒有錯別字的一組是()。

A.遏制枯燥桅竿涸轍之鮒

B.磐石愜意笑靨浮光掠影

C.和藹駑鈍攪絆鋌而走險

D.訣別枯縞傾圮繁文縟節(jié)

【答案】:B

【解析】這是一道關于判斷詞語中是否存在錯別字的題目,破題點在于準確識別每個選項里的字詞是否書寫正確。選項A分析“桅竿”書寫錯誤,正確的寫法是“桅桿”?!皸U”通常指細長的棍狀物,而“桅桿”是船上掛帆的桿子,是專門用于船只航行的部件,所以這里應該用“桅”搭配“桿”組成“桅桿”,因此選項A存在錯別字。選項B分析“磐石”意為厚而大的石頭,“愜意”形容心情感到愉快暢快,愉悅或舒暢,“笑靨”指笑臉、笑容,“浮光掠影”比喻觀察不細致或印象很不深刻。該選項中所有詞語書寫均正確。選項C分析“攪絆”書寫有誤,正確的是“攪拌”?!鞍琛庇袛嚭汀韬系囊馑?,“攪拌”就是用棍子等在混合物中轉(zhuǎn)動、和弄,使均勻,所以此選項存在錯別字。選項D分析“枯縞”書寫錯誤,應為“枯槁”。“槁”有干枯的意思,“枯槁”常用來形容草木干枯,也可形容人的面容憔悴,所以這里用“槁”才正確,該選項有錯別字。綜上,沒有錯別字的一組是選項B。25、以下哪種情況屬于肯定性訓練?()。

A.消除敏感反應

B.消除肌肉緊張

C.呈現(xiàn)厭惡剌激

D.公開表達自己的真實情感

【答案】:D

【解析】本題主要考查對肯定性訓練概念的理解。選項A分析消除敏感反應通常是系統(tǒng)脫敏法的目標。系統(tǒng)脫敏法是指當某些人對某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(害怕、焦慮、不安)時,在當事人身上發(fā)展起一種不相容的反應,使對本來可引起敏感反應的事物,不再發(fā)生敏感反應。所以消除敏感反應不屬于肯定性訓練,A選項錯誤。選項B分析消除肌肉緊張一般是放松訓練的內(nèi)容。放松訓練是一種通過訓練有意識地控制自身的心理生理活動、降低喚醒水平、改善機體紊亂功能的心理治療方法,與肯定性訓練并無直接關聯(lián),B選項錯誤。選項C分析呈現(xiàn)厭惡刺激是厭惡療法的手段。厭惡療法是一種幫助人們(包括患者)將所要戒除的靶行為(或癥狀)同某種使人厭惡的或懲罰性的刺激結合起來,通過厭惡性條件作用,從而達到戒除或減少靶行為出現(xiàn)的目的。因此呈現(xiàn)厭惡刺激不屬于肯定性訓練,C選項錯誤。選項D分析肯定性訓練也叫自信訓練、果敢訓練,其目的是促進個人在人際關系中公開表達自己真實情感和觀點,維護自己權益也尊重別人權益,發(fā)展人的自我肯定行為。公開表達自己的真實情感符合肯定性訓練的要求,D選項正確。綜上,本題正確答案是D。26、“雞兔同籠,共有8個頭,22條腿,問雞兔各有幾只”這個問題,可以這樣做:如果8只都是兔子,那么一共要有8×4=32條腿,比已知多了32-22=10條腿,所以雞就有10÷2=5只,這種解決問題的方法是()。

A.枚舉法

B.綜合法

C.反證法

D.假設法

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及方法的定義,結合題干中解決“雞兔同籠”問題的方式來進行判斷。選項A:枚舉法枚舉法是指將所有可能的情況一一列舉出來,然后通過逐一驗證來找到符合條件的答案。在本題中,并沒有將雞和兔的各種可能數(shù)量組合一一列出并進行驗證,而是采用了一種特定的推理方法來求解,所以該題的解法不是枚舉法。選項B:綜合法綜合法是從已知條件出發(fā),借助其性質(zhì)和有關定理,經(jīng)過逐步的邏輯推理,最后達到待證結論或需求問題。本題并不是從已知條件直接進行逐步推理得出答案,而是先做出了一個假設,再根據(jù)假設進行后續(xù)的計算和推理,所以該題的解法不是綜合法。選項C:反證法反證法是先提出一個與命題的結論相反的假設,然后通過推理證明這個假設是錯誤的,從而得出原命題的結論是正確的。本題并不是通過證明假設錯誤來得出結論,而是基于假設進行合理的計算和推導,所以該題的解法不是反證法。選項D:假設法假設法是指當某一變因素的存在形式限定在有限種可能(如某命題成立或不成立,如a與b大小:有大于小于或等于三種情況)時,假設該因素處于某種情況(如命題成立,如a>b),并以此為條件進行推理。本題中先假設8只都是兔子,然后根據(jù)兔子的腿數(shù)與已知腿數(shù)的差異,計算出雞的數(shù)量,這符合假設法的特征,所以該題的解法是假設法。綜上,答案選D。27、具有一定的自我反思能力屬于教師的()

A.學科專業(yè)素養(yǎng)

B.職業(yè)素養(yǎng)

C.能力素養(yǎng)

D.人格素養(yǎng)

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涵蓋的素養(yǎng)內(nèi)容,逐一分析具有一定的自我反思能力所屬的素養(yǎng)類別。選項A:學科專業(yè)素養(yǎng)學科專業(yè)素養(yǎng)主要是指教師所具備的特定學科領域的知識、技能和專業(yè)理解。例如教師對所教學科的基本概念、原理、規(guī)律等的掌握程度,以及運用學科知識進行教學的能力等。而自我反思能力并非學科專業(yè)素養(yǎng)的核心內(nèi)容,所以選項A不符合。選項B:職業(yè)素養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)是一個較為寬泛的概念,包括教師的職業(yè)道德、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)理想等方面。它強調(diào)教師在職業(yè)活動中所應遵循的行為規(guī)范和具備的道德品質(zhì)等。雖然自我反思能力可能在一定程度上有助于提升職業(yè)素養(yǎng),但它不是職業(yè)素養(yǎng)的典型表現(xiàn),所以選項B不正確。選項C:能力素養(yǎng)能力素養(yǎng)涵蓋了教師在教育教學過程中所需的多種能力,如教學能力、組織管理能力、溝通能力、自我反思能力等。自我反思能力對于教師不斷改進教學方法、提高教育教學質(zhì)量至關重要,是教師能力素養(yǎng)的重要組成部分,所以選項C正確。選項D:人格素養(yǎng)人格素養(yǎng)主要涉及教師的個性、氣質(zhì)、品德等方面,體現(xiàn)為教師的價值觀、人生觀以及對學生的情感態(tài)度等。自我反思能力與人格素養(yǎng)的直接關聯(lián)不大,所以選項D不合適。綜上,具有一定的自我反思能力屬于教師的能力素養(yǎng),答案選C。28、相同要素說的提出者是()

A.桑代克

B.賈德

C.班杜拉

D.杜威

【答案】:A

【解析】本題考查相同要素說的提出者。以下對各選項進行分析:A選項桑代克:桑代克提出了相同要素說。該理論認為,只有當學習情境和遷移測驗情境存在共同成分時,一種學習才能影響另一種學習,即才會產(chǎn)生學習的遷移。所以A選項正確。B選項賈德:賈德提出的是經(jīng)驗類化說(概括說),他認為一個人只要對自己的經(jīng)驗進行了概括,就可以完成從一個情境到另一個情境的遷移。所以B選項錯誤。C選項班杜拉:班杜拉提出了社會學習理論,強調(diào)觀察學習和替代強化在學習中的重要作用。所以C選項錯誤。D選項杜威:杜威是實用主義哲學的創(chuàng)始人之一,他在教育領域提出了“教育即生活學校即社會從做中學”等重要教育思想。所以D選項錯誤。綜上,本題答案選A。29、一個不容忽視的事實是,當今世界的人才流動和教育資源供給呈現(xiàn)明顯的國際化趨勢,有條件的家長和考生更傾向于在全球視野中來審視各所大學。同時,今天考生成長的途徑也日益多元化,內(nèi)地去國外讀大學的人逐年增加,而內(nèi)地教育部門與高校仍然以單一的考核標準指揮著高考這一出教育大戲。換句話說,現(xiàn)有的教學模式或許能適應過去傳授式的教育需求,但在更加注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)的當代教育需求面前,這些名校顯然還沒有適應轉(zhuǎn)型。

A.轉(zhuǎn)變觀念、創(chuàng)新教學,對于內(nèi)地名校來說已經(jīng)迫在眉睫

B.國內(nèi)的考生更喜歡國外的教學條件和環(huán)境

C.內(nèi)地名校過于注重硬件設施的投入和灌輸式的教學模式

D.高分考生與名校配對成功的多少,決定著學校在教育界的排名和聲望

【答案】:A

【解析】題干指出當今世界人才流動與教育資源供給呈現(xiàn)國際化趨勢,考生成長途徑多元化,內(nèi)地去國外讀大學的人逐年增加,但內(nèi)地教育部門與高校仍采用單一考核標準,現(xiàn)有的教學模式能適應過去傳授式教育需求,卻無法適應注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)的當代教育需求,名校尚未適應轉(zhuǎn)型。A選項,鑒于當代教育需求的轉(zhuǎn)變,內(nèi)地名校需要適應注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)的要求,轉(zhuǎn)變觀念、創(chuàng)新教學確實迫在眉睫,該項與題干主旨相符。B選項,題干僅表明內(nèi)地去國外讀大學的人逐年增加,但不能由此得出國內(nèi)考生更喜歡國外的教學條件和環(huán)境,過度推斷,排除。C選項,題干未提及內(nèi)地名校過于注重硬件設施的投入,無中生有,排除。D選項,題干沒有涉及高分考生與名校配對成功情況和學校在教育界排名聲望的關系,排除。綜上,正確答案是A。30、競爭有可能會使一部分學生過度緊張和焦慮,容易忽視活動的()。

A.積極價值

B.創(chuàng)造性功能

C.內(nèi)在價值和創(chuàng)造性

D.真正目的

【答案】:C

【解析】本題可對每個選項進行分析,判斷哪個選項最符合競爭使學生可能出現(xiàn)的忽視內(nèi)容。選項A積極價值是指事物所具有的正面意義和作用。雖然競爭可能使學生忽略活動的積極價值,但這表述相對寬泛,沒有精準地涵蓋競爭可能導致學生忽視的核心方面。因為“積極價值”概念較為籠統(tǒng),沒有突出在競爭情境下學生容易忽視的更具體和關鍵的要素,所以A選項不太準確。選項B創(chuàng)造性功能強調(diào)的是活動在激發(fā)創(chuàng)造能力方面的作用。然而,只提及創(chuàng)造性功能不夠全面,競爭不僅會使學生忽視創(chuàng)造性,還可能讓學生忽視活動本身的內(nèi)在價值。因為忽視內(nèi)在價值會導致學生只關注競爭結果,而忽略了活動帶來的深層次意義,所以B選項不夠完整。選項C在競爭環(huán)境中,部分學生可能會過度關注競爭的勝負和結果,從而產(chǎn)生過度緊張和焦慮的情緒。這種情況下,他們?nèi)菀讓⒆⒁饬性诒砻娴母偁幊晒?,而忽略了活動本身所蘊含的內(nèi)在價值,即活動對于個人成長、知識提升等方面的重要意義;同時,也會忽視活動的創(chuàng)造性,無法充分發(fā)揮自身的創(chuàng)新思維和能力去參與活動。所以,競爭容易使學生忽視活動的內(nèi)在價值和創(chuàng)造性,C選項準確全面。選項D真正目的是指活動想要達成的目標。雖然競爭可能使學生偏離活動的真正目的,但真正目的相對來說更側(cè)重于宏觀的目標層面,而沒有突出在活動過程中對于內(nèi)在價值和創(chuàng)造性這些關鍵元素的忽視。相比之下,C選項更能準確描述競爭對學生在活動參與中的具體影響,所以D選項不太恰當。綜上,本題的正確答案是C。31、戰(zhàn)國時期工匠之子聶政為父報仇,描寫刺殺韓王的古琴曲是()。

A.《流水》

B.《梅花三弄》

C.《酒狂》

D.《廣陵散》

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項所對應的古琴曲相關典故,結合題干中“戰(zhàn)國時期工匠之子聶政為父報仇,描寫刺殺韓王”這一關鍵信息來進行判斷。選項A《流水》是一首中國古琴名曲,其典故與俞伯牙和鐘子期的知音故事相關。傳說俞伯牙善于彈琴,鐘子期善于傾聽,伯牙彈到描寫流水的曲調(diào)時,鐘子期就說“善哉,洋洋兮若江河”,強調(diào)的是知音之間的情感共鳴,并非關于聶政為父報仇刺殺韓王的內(nèi)容,所以A選項不符合要求。選項B《梅花三弄》,又名《梅花引》《梅花曲》《玉妃引》,相傳原本是一首笛曲,后來改編為古琴曲。該曲借物詠懷,通過歌頌梅花來贊美具有高尚節(jié)操的人,其內(nèi)容與聶政為父報仇刺殺韓王的情節(jié)毫無關聯(lián),故B選項不正確。選項C《酒狂》相傳為魏晉時期阮籍所作,阮籍生活的魏晉時期社會政治黑暗,他通過此曲來宣泄內(nèi)心的憂憤和不滿。此曲的創(chuàng)作背景和表達的情感與題干中戰(zhàn)國時期聶政為父報仇的故事沒有聯(lián)系,所以C選項錯誤。選項D《廣陵散》,又名《廣陵止息》,其題材取自聶政刺韓王的故事。戰(zhàn)國時期工匠之子聶政為父報仇,刺殺了韓王,《廣陵散》這首琴曲便描寫了這一悲壯的歷史事件,因此D選項正確。綜上,答案選D。32、田徑跳躍項目的教學難點是()

A.起跳與騰空的結合

B.助跑的節(jié)奏

C.空中姿勢

D.助跑與起跳的結合

【答案】:D"

【解析】該題正確答案選D。在田徑跳躍項目教學里,助跑與起跳的結合是關鍵環(huán)節(jié),也是教學難點。助跑的目的是為起跳獲得最大水平速度和適宜的騰起角度,起跳則是把助跑獲得的水平速度轉(zhuǎn)化為垂直速度,二者之間需要精準配合與銜接。只有實現(xiàn)良好的助跑與起跳結合,運動員才能在跳躍時達到理想的高度和遠度。而選項A起跳與騰空的結合,其基礎是助跑與起跳結合得好,若前面環(huán)節(jié)沒處理好,后續(xù)結合也會受影響,所以不是最核心的教學難點;選項B助跑節(jié)奏固然重要,它能保證助跑速度和準確性,但它是為助跑與起跳結合服務的,單獨的助跑節(jié)奏并非教學中最具挑戰(zhàn)性的難點;選項C空中姿勢主要是在起跳后對身體姿態(tài)的控制和調(diào)整,以更好地完成跳躍動作,但它也是建立在助跑與起跳結合順利的基礎上,故也不是教學難點。"33、情緒和情感所反映的是()

A.客觀事物的本質(zhì)屬性

B.客觀事物的外部現(xiàn)象

C.客觀事物之間的關系

D.客觀事物與人的需要之間的關系

【答案】:D

【解析】本題主要考查情緒和情感的反映內(nèi)容。選項A分析客觀事物的本質(zhì)屬性是事物本身所固有的、決定事物性質(zhì)和發(fā)展趨向的根本屬性,通常是通過理性認知、概念、判斷和推理等思維過程來把握,比如水的本質(zhì)屬性是由氫和氧兩種元素組成的無機物。而情緒和情感并非主要反映客觀事物的本質(zhì)屬性,故A選項錯誤。選項B分析客觀事物的外部現(xiàn)象是事物表面的、可直接感知的特征和聯(lián)系,像蘋果的顏色、形狀等。情緒和情感不單純是對事物外部現(xiàn)象的反映,故B選項錯誤。選項C分析客觀事物之間的關系是指不同事物在相互作用和聯(lián)系中所形成的各種關系,如因果關系、并列關系等。但這并非是情緒和情感所主要反映的內(nèi)容,故C選項錯誤。選項D分析情緒和情感是人們對客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。當客觀事物滿足人的需要時,人們往往會產(chǎn)生積極的情緒和情感,如喜悅、滿足等;當客觀事物不能滿足人的需要時,就可能會引發(fā)消極的情緒和情感,如憤怒、悲傷等。所以情緒和情感所反映的是客觀事物與人的需要之間的關系,D選項正確。綜上,本題答案選D。34、()開創(chuàng)了元明清寫意人物畫的先河。

A.梁楷

B.李公麟

C.趙孟頫

D.公望

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項中人物的藝術風格和成就來判斷誰開創(chuàng)了元明清寫意人物畫的先河。選項A:梁楷梁楷是南宋時期的畫家,他發(fā)展了水墨寫意人物畫,其減筆畫以逸筆滲入院體畫,開啟了寫意人物畫的新局面,開創(chuàng)了元明清寫意人物畫的先河,因此該選項正確。選項B:李公麟李公麟是北宋著名畫家,他擅長人物、鞍馬和佛像畫,其繪畫風格以白描著稱,注重線條的運用和表現(xiàn),強調(diào)形神兼?zhèn)洌⒎菍懸馊宋锂嬶L格,所以該選項錯誤。選項C:趙孟頫趙孟頫是元代初期很有影響的書畫家,他主張“以云山為師作畫貴有古意”和“書畫同源”,其繪畫題材廣泛,風格多樣,對山水畫、花鳥畫等均有重要貢獻,但并非開創(chuàng)寫意人物畫先河之人,因此該選項錯誤。選項D:公望(推測應為黃公望)黃公望是元代畫家,擅畫山水,為“元四家”之首,其山水畫風格對后世影響深遠,并非寫意人物畫領域的開創(chuàng)者,所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案選A。35、小學階段是發(fā)展學生個性()的時期。

A.并不重要

B.非常重要

C.沒有效果

D.最不會受外界影響

【答案】:B"

【解析】小學階段是個體身心發(fā)展的重要時期,在這個階段,學生的個性開始逐漸形成和發(fā)展。這一時期是塑造學生良好個性品質(zhì)、培養(yǎng)正確價值觀和行為習慣的關鍵階段。良好的教育和成長環(huán)境能夠?qū)W生個性的健康發(fā)展起到積極的引導和促進作用,對學生未來的全面發(fā)展具有深遠影響。因此,小學階段對于發(fā)展學生個性非常重要。所以本題應選B。"36、將人的智力劃分為一般因素(G因素)和特殊因素(S因素)心理學家是()

A.卡特爾

B.瑟斯頓

C.加德納

D.斯皮爾曼

【答案】:D

【解析】本題主要考查對不同心理學家及其智力理論的了解,關鍵在于明確將人的智力劃分為一般因素(G因素)和特殊因素(S因素)這一理論的提出者。選項A分析卡特爾將人的智力分為流體智力和晶體智力。流體智力是一種以生理為基礎的認知能力,如知覺、記憶、運算速度、推理能力等;晶體智力則是通過掌握社會文化經(jīng)驗而獲得的智力,如詞匯概念、言語理解、常識等。所以選項A不符合題意。選項B分析瑟斯頓提出了群因素論,他認為智力是由七種彼此獨立的心理能力構成,即語詞理解、語詞流暢、推理能力、計數(shù)能力、機械記憶能力、空間能力和知覺速度。因此選項B也不正確。選項C分析加德納提出了多元智力理論,他認為人的智力結構中存在著七種相對獨立的智力,后來又補充了自然觀察智力、存在智力等,分別是言語智力、邏輯-數(shù)學智力、視覺-空間智力、音樂智力、身體-動覺智力、人際智力、自知智力。所以選項C也不符合題干要求。選項D分析斯皮爾曼提出了智力的二因素論,他將人的智力劃分為一般因素(G因素)和特殊因素(S因素)。一般因素是所有智力活動所共同具有的基礎能力,而特殊因素則是在某種特殊的智力活動中所表現(xiàn)出來的能力。因此,選項D正確。綜上,本題正確答案為D。37、()強調(diào)教育目的應圍繞文化這一范疇來進行,用“文化”來統(tǒng)籌教育、社會、人三者之間的關系。

A.社會本位論

B.文化本位論

C.生活本位論

D.個人本位論

【答案】:B

【解析】本題主要考查不同教育目的論的觀點。破題點在于明確各選項中教育目的論所強調(diào)的核心內(nèi)容,然后與題目中“強調(diào)教育目的應圍繞文化這一范疇來進行,用‘文化’來統(tǒng)籌教育、社會、人三者之間的關系”這一表述進行匹配。選項A:社會本位論社會本位論主張教育目的應從社會需要出發(fā),注重教育的社會價值,強調(diào)教育的目的是培養(yǎng)合格公民和社會成員,其核心是社會需求,并非圍繞文化范疇來統(tǒng)籌各方面關系,所以A選項不符合題意。選項B:文化本位論文化本位論強調(diào)教育目的應圍繞文化這一范疇來進行,用“文化”來統(tǒng)籌教育、社會、人三者之間的關系。該觀點認為教育的本質(zhì)和目的在于傳承和發(fā)展文化,通過文化來塑造人、影響社會,與題目表述一致,所以B選項正確。選項C:生活本位論生活本位論把教育目的與受教育者的生活緊密聯(lián)系在一起,或認為教育要為未來的生活做準備,或認為教育即生活本身,注重的是生活與教育的關系,而非以文化為核心,所以C選項不符合題意。選項D:個人本位論個人本位論強調(diào)教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要,注重教育對個人的價值,以個人的發(fā)展為出發(fā)點和歸宿,并非圍繞文化來統(tǒng)籌教育、社會和人三者關系,所以D選項不符合題意。綜上,答案選B。38、同化是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為()。

A.與他人基本相同

B.與大家保持一致

C.被他人認可

D.與他人相接近

【答案】:D

【解析】本題旨在考查對“同化”這一概念中個體態(tài)度和行為變化結果的理解。選項A“與他人基本相同”,“基本相同”意味著高度的一致性,而同化只是主動接受他人影響,并不一定達到與他人在態(tài)度和行為上基本相同的程度,表述過于絕對,所以該選項不正確。選項B“與大家保持一致”,“保持一致”強調(diào)完全一樣,這超出了同化所表達的范疇。同化只是使自己的態(tài)度和行為受到他人影響而有所改變,并非要求與大家完全一致,該選項也不準確。選項C“被他人認可”,題干強調(diào)的是自己態(tài)度和行為本身的變化情況,而非是否被他人認可,“被他人認可”與題干所問的“使自己的態(tài)度和行為”的結果不相關,該選項不符合題意。選項D“與他人相接近”,同化是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人影響,其結果就是使自己的態(tài)度和行為逐漸向他人靠近,與他人相接近,該選項準確地闡述了同化所導致的態(tài)度和行為的變化,所以是正確的。綜上,答案選D。39、2015年3月24日,中共中央政治局審議通過廣東、天津、福建自由貿(mào)易試驗區(qū)總體方案,進一步深化上海自由貿(mào)易試驗區(qū)改革試驗方案。其中主要發(fā)展對臺灣地區(qū)和東盟貿(mào)易的自貿(mào)區(qū)是()。

A.福建

B.上海

C.天津

D.廣東

【答案】:A

【解析】本題主要考查對各自由貿(mào)易試驗區(qū)主要貿(mào)易發(fā)展方向的了解。2015年3月24日,中共中央政治局審議通過廣東、天津、福建自由貿(mào)易試驗區(qū)總體方案以及進一步深化上海自由貿(mào)易試驗區(qū)改革試驗方案。各自由貿(mào)易試驗區(qū)有著不同的功能定位和發(fā)展重點。-選項A:福建自由貿(mào)易試驗區(qū)憑借其獨特的地理位置和與臺灣地區(qū)的緊密聯(lián)系,在發(fā)展對臺灣地區(qū)貿(mào)易方面具有天然的優(yōu)勢,同時在與東盟的貿(mào)易往來中也有積極的發(fā)展態(tài)勢,主要發(fā)展對臺灣地區(qū)和東盟貿(mào)易,該選項正確。-選項B:上海自由貿(mào)易試驗區(qū)側(cè)重于制度創(chuàng)新和金融等領域的改革試驗,加強與國際市場的對接,并非主要發(fā)展對臺灣地區(qū)和東盟貿(mào)易,該選項錯誤。-選項C:天津自由貿(mào)易試驗區(qū)重點是推動京津冀協(xié)同發(fā)展,服務“一帶一路”建設,開展與東北亞等地區(qū)的經(jīng)貿(mào)合作,并非主要針對臺灣地區(qū)和東盟貿(mào)易,該選項錯誤。-選項D:廣東自由貿(mào)易試驗區(qū)主要加強與港澳地區(qū)的經(jīng)濟合作,推動粵港澳大灣區(qū)的建設與發(fā)展,并非以對臺灣地區(qū)和東盟貿(mào)易為主要發(fā)展方向,該選項錯誤。綜上,答案選A。40、李煥之創(chuàng)作的《春節(jié)序曲》是()

A.打擊樂作品

B.室內(nèi)樂作品

C.管弦樂作品

D.絲竹樂作品

【答案】:C

【解析】本題主要考查對音樂作品類型的了解。選項A,打擊樂作品主要以打擊樂器演奏為主來呈現(xiàn)音樂,《春節(jié)序曲》并非單純依靠打擊樂器,所以A選項不符合。選項B,室內(nèi)樂通常是指由少數(shù)樂器演奏的小型器樂合奏形式,規(guī)模相對較小,而《春節(jié)序曲》具有較大的演奏規(guī)模和豐富的表現(xiàn)力,不屬于室內(nèi)樂作品,故B選項錯誤。選項C,《春節(jié)序曲》是我國著名作曲家李煥之的管弦樂作品,管弦樂通常由弦樂器、木管樂器、銅管樂器和打擊樂器等組成的大型樂隊演奏,《春節(jié)序曲》旋律歡快,具有典型的管弦樂特點,因此C選項正確。選項D,絲竹樂是中國傳統(tǒng)器樂形式,主要用絲弦樂器和竹管樂器演奏,風格較為細膩、柔和,與《春節(jié)序曲》的音樂風格和演奏形式不同,所以D選項不正確。綜上,本題正確答案選C。41、京劇臉譜色彩十分講究……人物就被性格化了。張飛、曹操、關羽這三個人物的臉譜顏色分別是()。

A.紅、白、黑

B.白、黑、紅

C.黑、紅、藍

D.黑、白、紅

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)京劇臉譜色彩所代表的性格特點來判斷張飛、曹操、關羽三人的臉譜顏色。京劇臉譜色彩十分講究,不同顏色代表著不同的性格特點。黑色代表著勇猛、直爽,張飛以勇猛無畏、性格直爽著稱,所以張飛的臉譜顏色為黑色;白色代表著陰險、狡詐,曹操在歷史上常被描繪為一個有智謀但為人陰險狡詐的人物,所以曹操的臉譜顏色為白色;紅色代表著忠義、耿直,關羽以忠誠和義氣聞名,他對劉備忠心耿耿,因此關羽的臉譜顏色為紅色。綜上,張飛、曹操、關羽這三個人物的臉譜顏色分別是黑、白、紅,本題正確答案選D。42、通過學習而形成的、影響個人行為選擇的內(nèi)容準備狀態(tài)或反應的傾向性稱為()。

A.品德

B.態(tài)度

C.意向

D.技能

【答案】:B

【解析】本題主要考查對不同概念定義的理解。選項A,品德是道德品質(zhì)的簡稱,是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向,并非是通過學習形成的影響個人行為選擇的內(nèi)容準備狀態(tài)或反應的傾向性,所以A選項不符合題意。選項B,態(tài)度是通過學習而形成的、影響個人行為選擇的內(nèi)部準備狀態(tài)或反應的傾向性,該定義與題目中所描述的內(nèi)容一致,所以B選項正確。選項C,意向是指人們對待或處理客觀事物的活動,表現(xiàn)為人們的欲望、愿望、希望、謀慮等行為反應傾向,并非題目所描述的定義,所以C選項錯誤。選項D,技能是指個體運用已有的知識經(jīng)驗,通過練習而形成的合乎法則的活動方式,與題目中所表述的概念不同,所以D選項錯誤。綜上,本題答案選B。43、根據(jù)我國《中華人民共和國未成年人保護法》的規(guī)定,任何組織或者個人不得招用未滿()周歲的未成年人,國家另有規(guī)定的除外。

A.十二

B.十四

C.十六

D.十八

【答案】:C"

【解析】這道題的正確答案是C選項。依據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定,任何組織或者個人不得招用未滿十六周歲的未成年人,國家另有規(guī)定的除外。這是為了保護未成年人的身心健康和合法權益,使其在適宜的年齡接受教育和成長。選項A的十二周歲、選項B的十四周歲以及選項D的十八周歲均不符合該法律對于禁止招用未成年人年齡的規(guī)定。所以本題選C。"44、馬克思指出,擴大再生產(chǎn)過程中的追加資本是資本化的剩余價值,它一開始就沒有一個價值原子不是由別人的無酬勞動產(chǎn)生的”。這句話表明()

A.追加資本來源于資本家的勞動積累

B.資本積累是擴大再生產(chǎn)的重要源泉

C.資本主義生產(chǎn)實質(zhì)是剩余價值生產(chǎn)

D.剩余價值是資本積累的唯一源泉

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)題干內(nèi)容,對各選項與引用語句的關聯(lián)度進行逐一分析。選項A:題干表明追加資本是資本化的剩余價值,且是由別人的無酬勞動產(chǎn)生的,并非來源于資本家的勞動積累。所以選項A錯誤。選項B:題干重點強調(diào)的是追加資本與剩余價值的關系,而不是資本積累對擴大再生產(chǎn)的重要性。因此選項B與題意不符。選項C:題干主要圍繞追加資本和剩余價值的聯(lián)系闡述,并非強調(diào)資本主義生產(chǎn)的實質(zhì)。所以選項C與題干主旨不符。選項D:馬克思指出擴大再生產(chǎn)過程中的追加資本是資本化的剩余價值,且其價值完全由別人的無酬勞動產(chǎn)生,這意味著追加資本來源于剩余價值,也就表明剩余價值是資本積累的唯一源泉。所以選項D正確。綜上,答案選D。45、親合與人的情緒狀態(tài)有密切的關系,一般來說()。

A.恐懼越強烈,親合傾向越弱

B.恐懼越強烈,親合傾向越強

C.焦慮越強烈,親合傾向越弱

D.焦慮越強烈,親合傾向越強

【答案】:B

【解析】本題主要考查親合與人的情緒狀態(tài)之間的關系。親合是個體害怕孤獨,希望與他人在一起,建立協(xié)作和友好聯(lián)系的一種心理傾向,它與個體的情緒狀態(tài)密切相關。在恐懼和焦慮這兩種不同的情緒狀態(tài)下,親合傾向有著不同的表現(xiàn)。當個體處于恐懼狀態(tài)時,往往會覺得自身面臨威脅,需要尋求他人的支持和保護,所以恐懼越強烈,親合傾向越強,這是因為與他人在一起能在一定程度上緩解恐懼情緒,獲得安全感。而焦慮是一種模糊的、不明確的擔心和不安,它不像恐懼那樣有明確的威脅源。處于焦慮狀態(tài)下的個體,其思維和注意力更多地集中在自己內(nèi)心的擔憂上,對外界他人的需求相對較弱,所以焦慮越強烈,親合傾向越弱。本題選項A中說恐懼越強烈,親合傾向越弱,與實際情況相悖;選項C表述正確,但不是本題正確答案;選項D焦慮越強烈,親合傾向越強不符合焦慮狀態(tài)下親合傾向的特點。因此,本題正確答案是B。46、學生作業(yè)出現(xiàn)錯誤時,老師讓他把該題重做10遍,這屬于()。

A.正強化

B.負強化

C.懲罰

D.自我強化

【答案】:C

【解析】本題是關于行為強化與懲罰概念的選擇題。解題關鍵在于準確理解正強化、負強化、懲罰和自我強化的定義,并據(jù)此判斷老師讓學生把錯題重做10遍這一行為所屬的類別。選項A:正強化正強化是指通過給予愉快刺激來增加行為發(fā)生的頻率。例如,學生考了好成績,老師獎勵他一朵小紅花,從而使學生更有可能繼續(xù)取得好成績。而在本題中,老師讓學生重做錯題并不是給予愉快刺激,而是一種帶有要求和壓力的行為,所以不屬于正強化,A選項錯誤。選項B:負強化負強化是指通過撤銷厭惡刺激來增加行為發(fā)生的頻率。比如,學生如果按時完成作業(yè),老師就不再布置額外的作業(yè),這會使學生更傾向于按時完成作業(yè)。本題中老師并沒有撤銷厭惡刺激,反而是增加了學生做題的任務量,所以不屬于負強化,B選項錯誤。選項C:懲罰懲罰是指當有機體做出某種反應以后,呈現(xiàn)一個厭惡刺激(如體罰、譴責等),以消除或抑制此類反應的過程。老師讓學生把錯題重做10遍,這對于學生來說是一個厭惡刺激,目的是讓學生以后減少在作業(yè)中出現(xiàn)錯誤的行為,符合懲罰的定義,所以該選項正確。選項D:自我強化自我強化是指個人依據(jù)強化原理安排自己的活動或生活,每達到一個目標即給予自己一點物質(zhì)的或精神的酬報,直到最終目標完成。顯然本題中是老師對學生的行為進行處理,并非學生的自我強化行為,D選項錯誤。綜上,答案選C。47、清初“四王”中,取得“熟不甜、生不澀、淡而厚、實而清”的稱號的畫家是()。

A.王時敏

B.王鑒

C.王翚

D.王原祁

【答案】:D

【解析】本題可對清初“四王”中各位畫家的特點進行分析從而得出答案。清初“四王”指王時敏、王鑒、王翚、王原祁四人。選項A,王時敏是“四王”之首,他的畫以黃公望為宗,筆墨蒼潤松秀,但并非具有“熟不甜、生不澀、淡而厚、實而清”的特點。選項B,王鑒的繪畫擅長山水,宗法董源、巨然、黃公望、王蒙等諸多前輩大家,其畫風清潤,功力深厚,但也未獲得“熟不甜、生不澀、淡而厚、實而清”的稱號。選項C,王翚被稱為“清初畫圣”,他集古人之長,熔南北畫派于一爐,但同樣不具備該稱號所描述的特征。選項D,王原祁以畫供奉內(nèi)廷,擅畫山水,繼承家法,學元四家,以黃公望為宗,喜用干筆焦墨,層層皴擦,用筆沉著,自稱筆端有金剛杵。他取得了“熟不甜、生不澀、淡而厚、實而清”的稱號,所以該選項正確。綜上,本題答案選D。48、下列句子運用夸張手法不當?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A.山高水險石卡卡,紅苕洋芋苞谷粑。要想吃碗大米飯,除非坐月生娃娃。等到大米找回來,娃娃已經(jīng)滿地爬

B.王老漢種的甜瓜,十幾里外就聞到瓜香了

C.面片搟得一張紙,面條切下一條線。下到鍋里蓮花轉(zhuǎn).盛到碗里賽牡丹

D.玉米稻子密又濃,鋪天蓋地不透風。就是衛(wèi)星掉下來.也要彈回半空中

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)夸張手法的特點,對各選項進行分析,判斷其夸張是否恰當??鋸埵菫榱诉_到某種表達效果的需要,對事物的形象、特征、作用、程度等方面著意夸大或縮小的修辭方式。合理的夸張應基于一定的現(xiàn)實基礎,且能夠增強表達效果,而不是脫離實際導致不恰當。A選項:“要想吃碗大米飯,除非坐月生娃娃。等到大米找回來,娃娃已經(jīng)滿地爬”,此句通過極度夸大吃大米飯的困難程度,生動形象地描繪出當?shù)厣礁咚U、生活條件艱苦,大米稀缺的狀況,這種夸張是合理的,增強了表達效果。B選項:“十幾里外就聞到瓜香了”,將甜瓜的香氣傳播距離進行夸大,突出了王老漢種的甜瓜非常香甜,能夠讓讀者更直觀地感受到瓜香的濃郁,屬于合理夸張。C選項:“面片搟得一張紙,面條切下一條線。下到鍋里蓮花轉(zhuǎn),盛到碗里賽牡丹”,把面片搟得薄如紙、面條細如線進行夸張描寫,并且用蓮花轉(zhuǎn)、賽牡丹來形容面條下鍋和盛到碗里后的樣子,形象地體現(xiàn)出搟面技藝的高超和面條的美觀,夸張手法運用恰當。D選項:“玉米稻子密又濃,鋪天蓋地不透風。就是衛(wèi)星掉下來,也要彈回半空中”,衛(wèi)星是在太空中運行的航天器,其重量和速度等因素遠遠超出了玉米稻子能夠承受和反彈的范圍,這種夸張脫離了現(xiàn)實基礎,顯得過于荒誕,不符合實際情況,屬于夸張手法運用不當。綜上,答案選D。49、近年來,各地高考、中考加分收緊,并公開加分考生,接受社會的監(jiān)督,這顯然是一種積極的態(tài)度,令人欣慰。這表明,一方面,以往那種________式的做法,已經(jīng)越來越不適應時代和社會的要求,公開、透明、規(guī)范________。

A.黑箱操作大勢所趨

B.暗箱操作勢在必行

C.私下操作勢成騎虎

D.假公濟私不可阻擋

【答案】:B

【解析】本題可先分析第一空,再分析第二空,進而確定正確答案。第一空根據(jù)前文“各地高考、中考加分收緊,并公開加分考生,接受社會的監(jiān)督”可知,現(xiàn)在的做法強調(diào)公開透明,那么以往的做法與之相反,是不公開、不透明的。選項A“黑箱操作”:指暗地里進行的一些不公開、不透明的活動,通常用于計算機領域等較為專業(yè)的表述,在日常語境尤其是該語境中使用相對較少。選項B“暗箱操作”:指利用職權暗地里做不公正、不合法的事情,很好地體現(xiàn)了以往高考、中考加分不公開、不透明的做法,符合語境。選項C“私下操作”:表述比較口語化,不如“暗箱操作”正式、書面,在這種較為嚴肅的語境中,“暗箱操作”更合適。選項D“假公濟私”:指假借公家的名義,謀取私人的利益。重點在于謀取私利,而題干強調(diào)的是不公開、不透明的操作方式,并非突出謀取私利,所以該選項不符合語境。因此,從第一空來看,B選項“暗箱操作”更恰當。第二空前文提到以往不公開、不透明的做法不適應時代和社會的要求,那么現(xiàn)在公開、透明、規(guī)范就是必然要去做的。選項A“大勢所趨”:指整個局勢發(fā)展的趨向,強調(diào)一種趨勢,而這里強調(diào)的是應該采取公開、透明、規(guī)范這種做法,更側(cè)重于行動上的必要性,“大勢所趨”沒有很好地體現(xiàn)出這種必須要做的意思。選項B“勢在必行”:指從事情發(fā)展的趨勢看,必須采取行動。很好地表達了在當前情況下,公開、透明、規(guī)范是必須要做到的,符合語境。選項C“勢成騎虎”:比喻事情中途遇到困難,但迫于形勢,想停止也停止不了。與題干中強調(diào)公開、透明、規(guī)范是順應時代要求必須做的意思不符。選項D“不可阻擋”:側(cè)重于強調(diào)力量強大,無法被阻止,沒有體現(xiàn)出“應該去做”的必要性,與語境不符。綜上,正確答案是B。50、下面是位古詩詞愛好者……在依次填在橫線上,正確的項是()

A.1234

B.2341

C.4132

D.4321

【答案】:C"

【解析】本題是一道關于古詩詞填空選項判斷的選擇題。題目要求將相關內(nèi)容依次填在橫線上,給出了A.1234、B.2341、C.4132、D.4321四個選項。正確答案為C選項,這意味著按照4132的順序進行內(nèi)容填寫是符合題目中古詩詞語境及邏輯要求的。在做此類題目時,考生需要根據(jù)古詩詞的韻律、意境、上下文邏輯等方面綜合判斷各個內(nèi)容的正確順序,從而得出準確答案。"第二部分多選題(20題)1、下列關于鞏固性原則的描述中正確的是()。

A.“學而時習之”

B.鞏固要在理解的基礎上進行

C.鞏固就要死記硬背

D.重視組織各種復習

E.在擴充改組和運用知識中積極鞏固

【答案】:ABD

【解析】本題主要考查對鞏固性原則的理解。下面對各選項進行逐一分析:A選項:“學而時習之”出自《論語》,意思是學過的內(nèi)容要經(jīng)常復習它,體現(xiàn)了通過不斷復習來鞏固知識,與鞏固性原則相契合,所以該選項正確。B選項:鞏固知識確實需要建立在理解的基礎之上。只有真正理解了知識的內(nèi)涵和邏輯,才能更好地將其長久地保留在記憶中,并在需要時靈活運用。如果不理解,只是機械記憶,那么知識的鞏固效果往往不佳,所以鞏固要在理解的基礎上進行這一說法是正確的。C選項:鞏固知識并不意味著死記硬背。死記硬背只是一種機械的記憶方式,缺乏對知識的深入理解和靈活運用能力。鞏固性原則強調(diào)不僅要記住知識,更要理解知識、掌握知識的內(nèi)在聯(lián)系,并能夠在不同的情境中運用知識,因此該選項錯誤。D選項:重視組織各種復習是鞏固性原則的重要體現(xiàn)。通過多樣化的復習方式,如定期復習、分散復習、系統(tǒng)復習等,可以加深對知識的理解和記憶,強化知識在大腦中的印象,從而更好地鞏固所學內(nèi)容,所以該選項正確。E選項:在擴充改組和運用知識中積極鞏固,強調(diào)的是知識的拓展、重組和應用,更側(cè)重于知識的創(chuàng)新和遷移,這與知識的鞏固性原則有所區(qū)別。鞏固性原則主要關注的是對已有知識的保持和強化,所以該選項錯誤。綜上,正確答案是ABD。2、利他行為的特征包括()

A.自愿性

B.無償性

C.損失性

D.利他性

E.合作性

【答案】:ABCD

【解析】本題主要考查利他行為的特征。選項A:自愿性利他行為是個體自覺自愿做出的行為,并非受到外界強制或脅迫,體現(xiàn)了行為主體的自主意愿,所以自愿性是利他行為的特征之一。選項B:無償性利他行為通常不期望得到等價的報酬或回報,行為主體實施利他行為是出于內(nèi)心的意愿去幫助他人,而不是為了獲取物質(zhì)或其他方面的利益,因此無償性符合利他行為的特點。選項C:損失性在利他過程中,個體往往會付出一定的代價,如時間、精力、財物等,自身會遭受某種程度的損失,這也是利他行為區(qū)別于其他行為的一個重要特征。選項D:利他性利他行為的核心目的就是為了他人的利益和福祉,行為的指向是使他人獲益,利他性是利他行為最本質(zhì)的特征。選項E:合作性合作性是指不同個體為了實現(xiàn)共同目標而相互配合、協(xié)同工作的特性,它并非利他行為的典型特征,利他行為強調(diào)的是個體對他人的單向幫助,不一定涉及合作的過程。綜上,利他行為的特征包括自愿性、無償性、損失性和利他性,本題答案選ABCD。3、教育對人類地位的提升表現(xiàn)在()

A.發(fā)現(xiàn)人的價值

B.發(fā)掘人的潛能

C.發(fā)揮人的力量

D.發(fā)展人的個性

E.實現(xiàn)人的價值

【答案】:ABCD

【解析】本題主要考查教育對人類地位提升的具體表現(xiàn)。選項A:發(fā)現(xiàn)人的價值人的價值是指人在世界中的地位得到肯定,人的作用得到發(fā)揮,人的尊嚴得到保證。教育可以使人認識到自身的價值和意義,了解自己在社會中的地位和作用,從而提升人類的地位,所以該選項正確。選項B:發(fā)掘人的潛能每個人都具有一定的潛能,但這些潛能往往是隱藏的,需要通過教育等途徑進行發(fā)掘。教育根據(jù)學生的身心發(fā)展規(guī)律,采用合適的方法和手段,激發(fā)學生潛在的能力,如智力、創(chuàng)造力等,使人類能夠不斷超越自我,實現(xiàn)更好的發(fā)展,進而提升人類地位,該選項正確。選項C:發(fā)揮人的力量教育能夠?qū)⑷祟惙e累的知識、技能等傳遞給受教育者,使他們具備解決實際問題的能力,從而將自身的力量發(fā)揮出來。當人們能夠有效地發(fā)揮自身力量,為社會做出貢獻時,人類整體的地位也會相應提高,該選項正確。選項D:發(fā)展人的個性教育尊重個體的差異,關注每個人獨特的興趣、愛好和特長,通過個性化的教育方式,促進人的個性發(fā)展。每個人獨特的個性得到充分發(fā)展,有助于個體實現(xiàn)自我,同時也豐富了人類社會的多樣性和創(chuàng)造力,推動人類社會的進步,提升人類的地位,該選項正確。選項E:實現(xiàn)人的價值實現(xiàn)人的價值強調(diào)的是通過個人的實踐活動使自身的價值目標得以達成。它更側(cè)重于個人在社會實踐中的具體行為和成果,并不是教育對人類地位提升的直接表現(xiàn),所以該選項錯誤。綜上,答案選ABCD。4、勞動與技術教育學習領域注重學生

A.獲取積極勞動體驗

B.形成良好技術素養(yǎng)

C.以多方面發(fā)展為目標

D.以操作性學習為特征

【答案】:ABCD

【解析】本題答案選ABCD。以下是對本題各選項的分析:A選項勞動與技術教育強調(diào)讓學生親身體驗勞動過程,在勞動實踐中獲取積極的勞動體驗。通過參與各類勞動活動,學生能感受勞動的艱辛與樂趣,培養(yǎng)對勞動的尊重和熱愛之情,增強責任感和使命感等,所以獲取積極勞動體驗是勞動與技術教育學習領域注重的方面,A選項正確。B選項技術素養(yǎng)涵蓋了技術知識、技能、方法、思維以及對技術的理解和應用能力等多個維度。勞動與技術教育學習領域注重引導學生學習和掌握相關的技術知識和技能,培養(yǎng)學生運用技術解決實際問題的能力,從而形成良好的技術素養(yǎng),B選項正確。C選項勞動與技術教育不僅僅局限于勞動技能和技術知識的傳授,而是以促進學生多方面發(fā)展為目標。它涉及學生的身心健康、品德修養(yǎng)、智力開發(fā)、審美能力、創(chuàng)新精神等多個層面,旨在使學生在德、智、體、美、勞等方面全面協(xié)調(diào)發(fā)展,C選項正確。D選項操作性學習是勞動與技術教育的重要特征。它強調(diào)學生通過實際操作、親身體驗來學習勞動技能和技術知識,而不是單純地依靠理論學習。學生在動手操作的過程中,能夠更好地理解和掌握知識與技能,提高實踐能力和創(chuàng)新能力,D選項正確。綜上,ABCD四個選項均符合勞動與技術教育學習領域的特點和要求。5、教師的教學效能感有兩方面,即()

A.集體效能感

B.個人效能感

C.一般效能感

D.特殊效能感

E.積極效能感

【答案】:BC

【解析】這道題主要考查教師教學效能感的分類。教師的教學效能感包含兩個方面,分別是個人效能感和一般效能感。個人效能感是指教師對自己是否有能力完成教學任務、教好學生的信念。它體現(xiàn)了教師對自身教學能力的主觀判斷和自信程度。一般效能感反映的是教師對教育在學生發(fā)展中作用等問題的一般看法與判斷,即教師是否相信教育能夠克服社會、家庭及學生本身素質(zhì)對學生的消極影響,有效地促進學生的發(fā)展。選項A集體效能感,強調(diào)的是團體層

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