2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫必背100題第一部分單選題(50題)1、可持續(xù)發(fā)展的核心思想是在經(jīng)濟發(fā)展的同時（）

A.實現(xiàn)三大產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展

B.實現(xiàn)工業(yè)和農(nóng)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展

C.實現(xiàn)經(jīng)濟和社會的協(xié)調(diào)發(fā)展

D.實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展

【答案】：D"

【解析】可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求之一，其核心思想是既滿足當(dāng)代人的需求，又不損害后代人滿足其需求的能力，關(guān)鍵在于實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。選項A，實現(xiàn)三大產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展主要側(cè)重于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)層面，是促進經(jīng)濟健康穩(wěn)定發(fā)展的重要方面，但并非可持續(xù)發(fā)展的核心思想。選項B，工業(yè)和農(nóng)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展只是產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展中的一部分，范圍較窄，不能全面涵蓋可持續(xù)發(fā)展的核心內(nèi)涵。選項C，經(jīng)濟和社會的協(xié)調(diào)發(fā)展強調(diào)了經(jīng)濟與社會其他方面的關(guān)聯(lián)和互動，但沒有突出可持續(xù)發(fā)展中人與自然這一關(guān)鍵要素。而選項D實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展在生態(tài)環(huán)境保護、資源合理利用等方面的本質(zhì)要求，是可持續(xù)發(fā)展核心思想的準(zhǔn)確體現(xiàn)，所以本題應(yīng)選D。"2、啟發(fā)式教學(xué)是一種（）

A.具體的教學(xué)方法

B.教學(xué)形式

C.教學(xué)指導(dǎo)思想

D.教學(xué)組織形式

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)啟發(fā)式教學(xué)的本質(zhì)含義，結(jié)合各選項所代表的概念來進行分析。選項A：具體的教學(xué)方法具體的教學(xué)方法是為了完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法，比如講授法、討論法、演示法等，這些教學(xué)方法具有明確的操作步驟和方式。而啟發(fā)式教學(xué)并不局限于某一種具體的操作方式，它不是某種特定的、有固定模式的教學(xué)方法，所以A選項錯誤。選項B：教學(xué)形式教學(xué)形式通常指的是教學(xué)活動展開的外部表現(xiàn)形式，如班級授課制、小組教學(xué)、個別教學(xué)等，主要側(cè)重于教學(xué)活動的組織形態(tài)。啟發(fā)式教學(xué)并非主要關(guān)注教學(xué)活動的外在組織形態(tài)，所以B選項錯誤。選項C：教學(xué)指導(dǎo)思想啟發(fā)式教學(xué)是指教師在教學(xué)過程中根據(jù)教學(xué)任務(wù)和學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律，從學(xué)生的實際出發(fā)，采用多種方式，以啟發(fā)學(xué)生的思維為核心，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性，促使他們生動活潑地學(xué)習(xí)的一種教學(xué)指導(dǎo)思想。它貫穿于教學(xué)的全過程，指導(dǎo)教師如何設(shè)計教學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)等，所以C選項正確。選項D：教學(xué)組織形式教學(xué)組織形式是指為了完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來進行活動的結(jié)構(gòu)，常見的有班級授課制、復(fù)式教學(xué)等。啟發(fā)式教學(xué)與教學(xué)活動的結(jié)構(gòu)組合沒有直接關(guān)聯(lián)，它不是教學(xué)組織形式，所以D選項錯誤。綜上，答案選C。3、《中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》提出的基本理念是()。

A.師德為先，學(xué)生為本，能力為重，終身學(xué)習(xí)

B.師德為先，智育為本，創(chuàng)新為重，改革創(chuàng)新

C.能力為先，智育為本，創(chuàng)新為重，終身學(xué)習(xí)

D.能力為先，學(xué)生為本，創(chuàng)新為重，促進公平

【答案】：A

【解析】本題考查《中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》提出的基本理念?！吨行W(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》明確提出了“師德為先、學(xué)生為本、能力為重、終身學(xué)習(xí)”的基本理念?！皫煹聻橄取睆娬{(diào)教師應(yīng)具有高尚的職業(yè)道德，這是教師從事教育工作的基礎(chǔ)和前提；“學(xué)生為本”突出了教育應(yīng)以學(xué)生為核心，尊重學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展；“能力為重”要求教師具備扎實的專業(yè)能力，能夠有效地開展教育教學(xué)活動；“終身學(xué)習(xí)”則鼓勵教師不斷學(xué)習(xí)新知識、新技能，以適應(yīng)不斷變化的教育環(huán)境和學(xué)生需求。選項B中“智育為本”表述不準(zhǔn)確，教育強調(diào)的是學(xué)生的全面發(fā)展，并非僅以智育為本，“改革創(chuàng)新”也不是《中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》基本理念的內(nèi)容；選項C“能力為先”錯誤，應(yīng)是“師德為先”，“智育為本”表述同樣不準(zhǔn)確；選項D“能力為先”錯誤，“促進公平”不屬于《中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念。所以本題正確答案是A。4、我國唐代畫家張璨可以雙管齊下，一只手畫青翠蔥郁的活松，另一只手畫萎謝凋零的枯松，同時下筆，同時收筆，皆為佳作，這體現(xiàn)的是（）

A.注意的廣度

B.注意的分配

C.注意的穩(wěn)定性

D.注意的轉(zhuǎn)移

【答案】：B

【解析】本題主要考查注意的不同特性的概念，解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解各選項所代表的注意特性，并將其與題干中張璨雙管齊下作畫的行為進行匹配。選項A注意的廣度也叫注意的范圍，它是指在同一時間內(nèi)，人們能夠清楚地知覺出的對象的數(shù)目。例如，在一瞬間能看到多少個字母、多少個人等，強調(diào)的是數(shù)量方面。而題干中張璨的行為并非是在同一時間內(nèi)知覺多個對象的數(shù)量，而是同時進行兩種不同的活動，所以A選項不符合題意。選項B注意的分配是指在同一時間內(nèi)把注意指向不同的對象和活動。張璨一只手畫活松，另一只手畫枯松，并且能同時下筆、同時收筆，這明顯是在同一時間內(nèi)將注意分配到了兩種不同的繪畫活動上，體現(xiàn)了注意的分配這一特性，所以B選項正確。選項C注意的穩(wěn)定性是指注意在一定時間內(nèi)保持在某個對象或活動上。它強調(diào)的是注意在一個對象或活動上的持續(xù)時間，比如學(xué)生長時間專注于聽講、工人長時間專注于操作機器等。題干中張璨的行為重點在于同時進行兩個不同活動，而非在一個對象或活動上保持穩(wěn)定的注意，所以C選項不正確。選項D注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)活動任務(wù)的要求，主動地把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象。例如，學(xué)生上完語文課后，主動將注意從語文課堂轉(zhuǎn)移到數(shù)學(xué)課堂。而題干中張璨并沒有將注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象，而是同時進行兩個活動，所以D選項不符合題意。綜上，答案選B。5、依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

A.⑤②④①⑥③

B.②⑤④⑥③①

C.②①③⑤④⑥

D.⑤④①⑥②③

【答案】：B

【解析】本題是一道語句銜接選擇題，破題點在于分析各選項中語句的邏輯順序是否合理、銜接是否自然。分析選項A若按照選項A“⑤②④①⑥③”的順序排列語句，將各語句代入待填文段中，可能會出現(xiàn)邏輯不連貫、話題銜接不緊密等問題。比如⑤和②的先后順序可能不符合文段內(nèi)在的邏輯脈絡(luò)，使得整個文段的表達不夠流暢自然。所以選項A不正確。分析選項B選項B“②⑤④⑥③①”的排列順序，在邏輯和銜接上最為恰當(dāng)。各語句之間層層遞進、環(huán)環(huán)相扣，能夠使文段形成一個完整且清晰的表達。②句可能為文段的起始句，引出相關(guān)話題，接著⑤句在②句的基礎(chǔ)上進行進一步闡述，④句又與⑤句緊密相連，形成合理的敘述鏈條。⑥③句繼續(xù)圍繞主題展開內(nèi)容，最后①句進行總結(jié)或收尾，使得整個文段邏輯完整、表意明確。因此，選項B是正確的。分析選項C按照選項C“②①③⑤④⑥”的順序，語句之間的銜接可能存在問題。例如②和①的銜接可能不夠自然流暢，①句之后的③句可能與前文的邏輯關(guān)聯(lián)性不強，導(dǎo)致文段整體的連貫性被破壞。所以選項C不合適。分析選項D選項D“⑤④①⑥②③”同樣存在邏輯和銜接方面的問題。⑤句作為起始句，與④句的銜接可能不夠緊密，且后續(xù)①⑥②③的順序也可能無法使文段形成合理的邏輯結(jié)構(gòu)和流暢的表達。所以選項D不正確。綜上，本題答案選B。6、下列句子中標(biāo)點符號使用正確的一項是（）。

A.我這個人到了陌生的地方就容易暈頭轉(zhuǎn)向，不知道哪是東，哪是西?

B.晚上，屋里靜悄悄的，只聽見父、子倆的翻書聲和窗外三、四只蟋蟀的嗚叫聲。

C.在兩幅畫前我感到了一種心靈的震撼，也許是達到了與藝術(shù)家的“心有靈犀一點通”。

D.新疆的胡楊，甘肅的火炬樹，黑龍江的暴馬丁香，西藏的高山松，廣東的大王椰……真可謂四海奇樹、五洲絕品都匯聚在世博園內(nèi)。

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)標(biāo)點符號的正確用法，對各選項逐一進行分析。選項A“不知道哪是東，哪是西”雖有疑問詞“哪”，但該句是陳述語氣，并不是疑問句，句末不應(yīng)用問號，而應(yīng)用句號。所以選項A標(biāo)點符號使用錯誤。選項B“父、子”和“三、四只”中頓號使用有誤?！案缸印焙汀叭闹弧倍际羌闲栽~匯，它們之間連接緊密，不需要用頓號隔開。因此選項B標(biāo)點符號使用錯誤。選項C該句標(biāo)點符號使用正確?！靶挠徐`犀一點通”在這里是引用藝術(shù)家的一種心靈相通的境界，用引號標(biāo)注合理，句子整體表達通順，標(biāo)點使用無誤。選項D“四海奇樹、五洲絕品”中頓號使用不當(dāng)?！八暮Ｆ鏄洹焙汀拔逯藿^品”是并列的短語，這里表達的是一種寬泛的列舉和概括，中間應(yīng)用逗號，而不是頓號。所以選項D標(biāo)點符號使用錯誤。綜上，正確答案是C。7、1632年出版的《大教學(xué)論》的作者是捷克教育家（）。

A.杜威

B.夸美紐斯

C.赫爾巴特

D.布魯納

【答案】：B

【解析】本題主要考查《大教學(xué)論》的作者相關(guān)知識。在教育發(fā)展的歷史長河中，眾多教育家及其著作都對教育理論和實踐產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！洞蠼虒W(xué)論》是一部具有重要意義的教育著作，于1632年出版。其作者是捷克教育家夸美紐斯，夸美紐斯在該著作中系統(tǒng)地闡述了適應(yīng)新興資產(chǎn)階級要求的教育觀點，包括教育的目的、作用、制度、內(nèi)容和途徑等，為近代教育學(xué)的建立奠定了基礎(chǔ)。選項A杜威是美國著名哲學(xué)家、教育家，他的主要教育思想強調(diào)“教育即生活學(xué)校即社會從做中學(xué)”等，代表作有《民主主義與教育》等，并非《大教學(xué)論》的作者。選項C赫爾巴特是德國著名教育家，有“現(xiàn)代教育學(xué)之父”之稱，他的代表作《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨立的學(xué)科正式誕生，他主張教師中心、教材中心和課堂中心，與《大教學(xué)論》無關(guān)。選項D布魯納是美國教育心理學(xué)家，他強調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)，提出了結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法，其代表作是《教育過程》，也不是《大教學(xué)論》的作者。綜上，本題正確答案是B。8、如果小華在小強西偏北38°的位置，那么小強在小華的（）位置。

A.北偏西52°

B.東偏南38°

C.西偏北38°

D.南偏東38°

【答案】：B"

【解析】這是一道關(guān)于位置相對性的題目。位置的相對性表明，兩個物體的位置關(guān)系是相互的，方向相反，角度相等。已知小華在小強西偏北38°的位置，那么以小華為觀測點看小強時，方向與小華相對于小強的方向相反，角度不變。西的相反方向是東，北的相反方向是南，所以小強在小華的東偏南38°位置。故本題答案選B。"9、《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》將義務(wù)教育分為（）個學(xué)段。

A.一

B.二

C.四

D.六

【答案】：C"

【解析】本題主要考查《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》對義務(wù)教育學(xué)段的劃分情況?！读x務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》將義務(wù)教育分為四個學(xué)段，因此答案選C。"10、在《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中強調(diào)“物以致用”思想的學(xué)習(xí)領(lǐng)域是（）。

A.造型·表現(xiàn)

B.欣賞·評述

C.綜合·探索

D.設(shè)計·應(yīng)用

【答案】：D

【解析】本題考查《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中各學(xué)習(xí)領(lǐng)域的特點。選項A，“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是指運用多種材料和手段，體驗造型樂趣，表達情感和思想的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，主要側(cè)重于通過繪畫、雕塑等造型活動來進行創(chuàng)作和表現(xiàn)，并非強調(diào)“物以致用”思想，所以A選項錯誤。選項B，“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是指學(xué)生通過對自然美、美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象等進行觀察、描述和分析，逐步形成審美趣味和美術(shù)欣賞能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，重點在于對美術(shù)作品的欣賞和評價，與“物以致用”思想無關(guān)，所以B選項錯誤。選項C，“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是指通過綜合性的美術(shù)活動，引導(dǎo)學(xué)生主動探索、研究、創(chuàng)造以及綜合解決問題的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，強調(diào)的是跨學(xué)科的綜合實踐和探索，并非側(cè)重于“物以致用”，所以C選項錯誤。選項D，“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是指運用一定的物質(zhì)材料和手段，圍繞一定的目的和用途進行設(shè)計與制作，傳遞、交流信息，美化生活及環(huán)境，培養(yǎng)設(shè)計意識和實踐能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，其核心正是“物以致用”思想，所以D選項正確。綜上，答案選D。11、下列屬于京劇梅派是（）

A.《貴妃醉酒》

B.《空城計》

C.《梨花記》

D.《出塞》

【答案】：A

【解析】本題主要考查對京劇梅派劇目的了解。分析選項A《貴妃醉酒》又名《百花亭》，是京劇梅派的經(jīng)典代表劇目。梅派創(chuàng)始人梅蘭芳在該劇中通過細(xì)膩的表演和獨特的唱腔，將楊貴妃的情感和神態(tài)展現(xiàn)得淋漓盡致，成為了梅派藝術(shù)的典范之作，所以選項A正確。分析選項B《空城計》是京劇老生的傳統(tǒng)劇目，通常為馬派的代表劇目。馬派創(chuàng)始人馬連良在《空城計》中展現(xiàn)了其獨特的表演風(fēng)格和精湛的技藝。因此，選項B錯誤。分析選項C《梨花記》并非京劇梅派的代表劇目，在眾多京劇劇目中與梅派并無直接關(guān)聯(lián)，所以選項C錯誤。分析選項D《出塞》不屬于京劇梅派的經(jīng)典作品范疇，它與梅派藝術(shù)特色沒有明顯的對應(yīng)關(guān)系，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。12、就一個測驗的優(yōu)劣而言，最為重要的指標(biāo)是()。

A.信度

B.效度

C.區(qū)分度

D.難度

【答案】：B"

【解析】就一個測驗的優(yōu)劣評判而言，需綜合考量多個指標(biāo)，信度、效度、區(qū)分度和難度均為其中重要方面。信度指測驗結(jié)果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性；區(qū)分度是測驗對考生實際水平的區(qū)分能力；難度體現(xiàn)測驗題目的難易程度。而效度是指一個測驗?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點的程度，它直接關(guān)系到測驗是否能準(zhǔn)確達成預(yù)期測量目標(biāo)，是衡量測驗優(yōu)劣的最為關(guān)鍵的指標(biāo)。所以本題正確答案是B。"13、一個受過初等教育的工人可以使勞動生產(chǎn)率提高30%:而一個熟練工人進修一年后，勞動生產(chǎn)率比他在工廠工作一年提高1.6倍。這說明教育能（）

A.使人口結(jié)構(gòu)趨于合理

B.培養(yǎng)社會政治人才

C.促進文化交流

D.促進經(jīng)濟增長

【答案】：D

【解析】本題可通過分析題干中教育對勞動生產(chǎn)率的影響，進而判斷教育所起到的作用。題干表明，一個受過初等教育的工人能使勞動生產(chǎn)率提高30%，一個熟練工人進修一年后，勞動生產(chǎn)率比在工廠工作一年提高1.6倍。勞動生產(chǎn)率的提升意味著單位時間內(nèi)生產(chǎn)的產(chǎn)品數(shù)量增加或者生產(chǎn)同樣數(shù)量產(chǎn)品所需時間減少，這會直接促進生產(chǎn)效率的提高，而生產(chǎn)效率的提高能夠推動經(jīng)濟的發(fā)展與增長。接下來分析各個選項：-選項A：使人口結(jié)構(gòu)趨于合理主要涉及人口的年齡、性別、職業(yè)等方面的優(yōu)化與平衡，題干中并未體現(xiàn)教育對人口結(jié)構(gòu)的調(diào)整作用，所以該選項不符合題意。-選項B：培養(yǎng)社會政治人才強調(diào)教育在培養(yǎng)參與政治事務(wù)、從事政治工作的人員方面的作用，而題干主要圍繞教育對勞動生產(chǎn)率和經(jīng)濟方面的影響，未涉及政治人才培養(yǎng)，故該選項不正確。-選項C：促進文化交流是指不同文化之間的傳播、互動和融合，題干內(nèi)容沒有體現(xiàn)出教育在文化交流方面的作用，因此該選項也不合適。-選項D：由于教育提高了勞動生產(chǎn)率，而勞動生產(chǎn)率的提高會促進經(jīng)濟增長，所以該選項符合題意。綜上，正確答案是D。14、心理健康教育的總目標(biāo)為（）

A.提高學(xué)生的心理素質(zhì)

B.發(fā)展學(xué)生的能力

C.提高學(xué)生的成績

D.克服學(xué)生的厭學(xué)情緒

【答案】：A

【解析】本題主要考查心理健康教育總目標(biāo)的相關(guān)知識。選項A：心理健康教育的總目標(biāo)是提高學(xué)生的心理素質(zhì)，讓學(xué)生能夠更好地應(yīng)對學(xué)習(xí)、生活中的各種壓力和挑戰(zhàn)，具備積極樂觀的心態(tài)和良好的心理調(diào)適能力，該選項符合心理健康教育的核心目標(biāo)，是正確的。選項B：發(fā)展學(xué)生的能力是教育的一個重要方面，但它不是心理健康教育的總目標(biāo)。發(fā)展能力涵蓋了多個領(lǐng)域，如認(rèn)知能力、實踐能力等，雖然心理健康教育在一定程度上有助于能力的發(fā)展，但這并非其核心指向。選項C：提高學(xué)生的成績主要涉及到教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中的知識傳授與掌握，側(cè)重于學(xué)術(shù)方面的表現(xiàn)。而心理健康教育更關(guān)注學(xué)生的心理狀態(tài)和心理品質(zhì)，與提高成績并非直接關(guān)聯(lián)，所以該選項不正確。選項D：克服學(xué)生的厭學(xué)情緒是心理健康教育可能會涉及到的一個具體問題和目標(biāo)，但它只是心理健康教育眾多目標(biāo)中的一部分，不能代表心理健康教育的總目標(biāo)。綜上所述，本題正確答案是A。15、下列表述中，最能體現(xiàn)啟發(fā)式教學(xué)思想的是()。

A.道而弗牽

B.知行合一

C.學(xué)而不思則罔.思而不學(xué)則殆

D.博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之

【答案】：A

【解析】本題可對各選項進行逐一分析，判斷哪個選項最能體現(xiàn)啟發(fā)式教學(xué)思想。選項A：“道而弗牽道而弗牽”出自《學(xué)記》，意思是要引導(dǎo)學(xué)生，但決不牽著學(xué)生的鼻子走。這體現(xiàn)了教師在教學(xué)過程中應(yīng)給予學(xué)生適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，啟發(fā)學(xué)生自主思考和探索，而不是直接將知識灌輸給學(xué)生，符合啟發(fā)式教學(xué)思想中注重引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的理念。選項B：“知行合一知行合一”是明代思想家王陽明提出的重要學(xué)說，強調(diào)認(rèn)識事物的道理與實行其事，是密不可分的一回事。它主要側(cè)重于知識與實踐的統(tǒng)一，重點在于強調(diào)將所學(xué)知識運用到實際行動中，而并非側(cè)重于教學(xué)過程中的啟發(fā)引導(dǎo)，所以不能體現(xiàn)啟發(fā)式教學(xué)思想。選項C：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”此句出自《論語》，意思是只學(xué)習(xí)卻不思考，就會感到迷茫而無所適從；只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會疑惑不解。這句話強調(diào)的是學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系，提醒學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中要將學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來，并非突出教師對學(xué)生的啟發(fā)式教學(xué)。選項D：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”該句出自《禮記·中庸》，意思是要廣泛地學(xué)習(xí)，詳細(xì)地詢問，慎重地思考，明確地辨別，切實地實行。它主要是在闡述學(xué)習(xí)的幾個遞進階段和方法，側(cè)重于學(xué)習(xí)者自身的學(xué)習(xí)過程和要求，沒有體現(xiàn)出教師在教學(xué)中對學(xué)生的啟發(fā)作用。綜上，最能體現(xiàn)啟發(fā)式教學(xué)思想的表述是“道而弗牽”，本題答案選A。16、在教室里要有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，如流通的空氣、適宜的溫度、明亮的光線以及和諧的色彩等，還要設(shè)計好學(xué)習(xí)的空間，如空間范圍、室內(nèi)布置、用具擺放等是屬于學(xué)習(xí)策略中的（）

A.認(rèn)知策略

B.元認(rèn)知策略

C.組織策略

D.資源管理策略

【答案】：D

【解析】本題主要考查對不同學(xué)習(xí)策略類型的理解與區(qū)分。選項A：認(rèn)知策略認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者加工信息的一些方法和技術(shù)，它主要包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略等。這些策略側(cè)重于對知識本身的加工和處理，例如通過重復(fù)、聯(lián)想、歸納等方式來更好地理解和記憶知識。而題干中描述的是創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)環(huán)境以及設(shè)計學(xué)習(xí)空間等內(nèi)容，并非直接針對知識的加工過程，所以不屬于認(rèn)知策略。選項B：元認(rèn)知策略元認(rèn)知策略是學(xué)生對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略，包括計劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。其核心在于對認(rèn)知過程的自我意識和調(diào)控，比如制定學(xué)習(xí)計劃、監(jiān)控自己的學(xué)習(xí)進度以及根據(jù)實際情況調(diào)整學(xué)習(xí)方法等。題干強調(diào)的是學(xué)習(xí)環(huán)境和空間的設(shè)置，與對認(rèn)知過程的自我管理和調(diào)控?zé)o關(guān)，因此不屬于元認(rèn)知策略。選項C：組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。主要通過列提綱、利用圖形和表格等方式來組織信息，幫助學(xué)習(xí)者更好地理解知識之間的關(guān)系。顯然，題干中關(guān)于學(xué)習(xí)環(huán)境和空間的描述并非是在組織知識結(jié)構(gòu)，所以不屬于組織策略。選項D：資源管理策略資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略，有助于學(xué)生適應(yīng)環(huán)境并調(diào)節(jié)環(huán)境以滿足自己的需要，對學(xué)生的學(xué)習(xí)動機具有重要的作用。它包括時間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、努力管理策略、資源利用策略等。題干中提到在教室里要有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境（如流通的空氣、適宜的溫度、明亮的光線以及和諧的色彩等），并設(shè)計好學(xué)習(xí)空間（如空間范圍、室內(nèi)布置、用具擺放等），這些都屬于資源管理策略中學(xué)習(xí)環(huán)境管理的范疇，所以該題答案選D。17、在藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中，以下哪一位作曲家充分地發(fā)揮了鋼琴伴奏的襯托作用？（）

A.舒伯特

B.韋伯

C.肖邦

D.古諾

【答案】：A

【解析】本題主要考查對不同作曲家在藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中特點的了解。選項A：舒伯特在藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中，充分地發(fā)揮了鋼琴伴奏的襯托作用。他的鋼琴伴奏不僅僅是簡單的和聲支持，而是與聲樂旋律緊密配合，共同塑造歌曲的意境、情感和形象，鋼琴部分具有很強的表現(xiàn)力，為聲樂演唱增添了豐富的色彩和深度。選項B：韋伯是德國作曲家、指揮家、鋼琴家、音樂評論家，他的主要貢獻在歌劇領(lǐng)域，代表作有《自由射手》等，并非以在藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中發(fā)揮鋼琴伴奏襯托作用而聞名。選項C：肖邦主要以鋼琴作品創(chuàng)作著稱，其創(chuàng)作集中在鋼琴獨奏領(lǐng)域，如夜曲、練習(xí)曲、前奏曲等，他的作品重點突出鋼琴的獨奏表現(xiàn)力，并非側(cè)重于藝術(shù)歌曲中鋼琴伴奏對聲樂的襯托。選項D：古諾是法國作曲家，以歌劇和宗教音樂創(chuàng)作較為知名，其歌劇《浮士德》等具有廣泛影響力，在藝術(shù)歌曲方面，他沒有像舒伯特那樣在發(fā)揮鋼琴伴奏襯托作用上有突出表現(xiàn)。綜上，在藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中充分發(fā)揮了鋼琴伴奏襯托作用的作曲家是舒伯特，本題正確答案選A。18、《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中提到在呈現(xiàn)作為知識與技能的數(shù)學(xué)結(jié)果的同時，要重視學(xué)生已有的經(jīng)驗，使學(xué)生體驗從實際背景中抽象出數(shù)學(xué)問題、（）、尋求結(jié)果、解決問題的過程。

A.理解問題

B.理解思想

C.構(gòu)建數(shù)學(xué)模型

D.理解數(shù)量關(guān)系

【答案】：C

【解析】本題考查《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》相關(guān)內(nèi)容。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中，呈現(xiàn)知識與技能結(jié)果時，需重視學(xué)生已有經(jīng)驗，讓學(xué)生體驗從實際背景中抽象出數(shù)學(xué)問題、構(gòu)建數(shù)學(xué)模型、尋求結(jié)果、解決問題的完整過程。選項A“理解問題”，對問題的理解貫穿于整個數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和解決問題的流程，并非這一特定流程中抽象出數(shù)學(xué)問題后的關(guān)鍵步驟；選項B“理解思想”，數(shù)學(xué)思想是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和實踐中逐漸領(lǐng)悟和運用的，不是該流程中的特定環(huán)節(jié)；選項D“理解數(shù)量關(guān)系”，數(shù)量關(guān)系是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的重要內(nèi)容，但在從實際背景到解決問題這一流程里，構(gòu)建數(shù)學(xué)模型更能準(zhǔn)確概括從抽象問題到進一步處理問題的關(guān)鍵步驟。而“構(gòu)建數(shù)學(xué)模型”是將實際問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)形式的重要環(huán)節(jié)，是從抽象出數(shù)學(xué)問題到尋求結(jié)果的關(guān)鍵過渡，符合標(biāo)準(zhǔn)中所描述的過程。所以本題正確答案選C。19、下列哪一項不是語文教學(xué)評價所應(yīng)具有的功能？（）

A.檢查和診斷

B.自我評價和相互評價

C.甄別和選拔

D.反饋和激勵

【答案】：B

【解析】本題可依據(jù)語文教學(xué)評價的功能來逐一分析各選項，從而判斷出正確答案。選項A檢查和診斷是語文教學(xué)評價的重要功能之一。通過對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果、表現(xiàn)等進行評價，可以檢查學(xué)生對知識的掌握情況，診斷出學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中存在的問題和不足，以便教師有針對性地調(diào)整教學(xué)策略和方法，幫助學(xué)生改進學(xué)習(xí)。所以選項A是語文教學(xué)評價應(yīng)具有的功能。選項B自我評價和相互評價是語文教學(xué)評價所采用的方式，并非評價本身所具有的功能。自我評價是學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進行評價，相互評價則是學(xué)生之間相互進行評價。它們是實現(xiàn)教學(xué)評價目標(biāo)的具體手段，而非評價的功能。所以選項B不是語文教學(xué)評價所應(yīng)具有的功能。選項C甄別和選拔也是語文教學(xué)評價的功能之一。在教學(xué)過程中，通過評價可以對學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和能力進行區(qū)分和鑒別，選拔出表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生，為進一步的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供機會。例如，在升學(xué)考試、競賽等活動中，評價就起到了甄別和選拔的作用。所以選項C是語文教學(xué)評價應(yīng)具有的功能。選項D反饋和激勵同樣是語文教學(xué)評價不可或缺的功能。教學(xué)評價可以將學(xué)生的學(xué)習(xí)情況反饋給教師和學(xué)生，使教師了解教學(xué)效果，學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)狀況。同時，積極的評價結(jié)果可以激勵學(xué)生更加努力地學(xué)習(xí)，增強他們的學(xué)習(xí)動力和自信心；而針對存在問題的評價反饋，也能促使學(xué)生反思并改進自己的學(xué)習(xí)。所以選項D是語文教學(xué)評價應(yīng)具有的功能。綜上，答案選B。20、馬卡連柯提出：“要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人?！边@句話反映了德育的（）。

A.疏導(dǎo)原則

B.德育途徑

C.德育方法

D.德育模式

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的概念，結(jié)合題干中馬卡連柯話語的內(nèi)涵來進行分析判斷。選項A：疏導(dǎo)原則疏導(dǎo)原則是指進行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們積極向上。而題干中馬卡連柯的話并沒有體現(xiàn)出通過循循善誘、以理服人的方式來引導(dǎo)學(xué)生，重點也不是提高學(xué)生認(rèn)識和調(diào)動學(xué)生主動性，所以不符合疏導(dǎo)原則，A選項錯誤。選項B：德育途徑德育途徑是指學(xué)校教育者對學(xué)生實施德育時可供選擇和利用的渠道，如思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)、社會實踐活動、課外校外活動等。題干主要強調(diào)的是德育過程中對人要求和尊重的關(guān)系，并非在闡述德育的實施渠道，所以與德育途徑無關(guān)，B選項錯誤。選項C：德育方法德育方法是為達到德育目的在德育過程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動方式的總和，主要包括說服教育法、榜樣示范法、實際鍛煉法等。題干未涉及具體的德育活動方式，沒有體現(xiàn)出是哪種德育方法，所以C選項錯誤。選項D：德育模式德育模式是指在德育實施過程中道德與德育理論、德育內(nèi)容、德育手段、德育方法、德育途徑的某種組合方式，是典型化、示范性、可操作性的德育實施體系?！耙M量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人”反映了一種對待受教育者的理念和方式，涉及到德育過程中如何處理對學(xué)生要求和尊重的關(guān)系，屬于德育模式所探討的范疇，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。21、可以被稱為工作記憶，在信息加工系統(tǒng)中居于核心地位的是（）。

A.長時記憶

B.有意記憶

C.感覺記憶

D.短時記憶

【答案】：D

【解析】本題主要考查對不同記憶類型在信息加工系統(tǒng)中地位的理解。選項A：長時記憶長時記憶是指信息經(jīng)過充分的和有一定深度的加工后，在頭腦中長時間保留下來的記憶。它是信息的長期存儲庫，但并非信息加工系統(tǒng)的核心。長時記憶中的信息通常是在經(jīng)過短時記憶的篩選和加工后才進入的，所以它不符合在信息加工系統(tǒng)中居于核心地位這一描述，A選項錯誤。選項B：有意記憶有意記憶是有明確的目的，并運用一定方法的記憶。它是按照記憶的目的和方法來劃分的一種記憶類別，并非信息加工系統(tǒng)中的核心組成部分，與題目所問的在信息加工系統(tǒng)中居于核心地位的記憶類型無關(guān)，B選項錯誤。選項C：感覺記憶感覺記憶也叫感覺登記或瞬時記憶，是當(dāng)客觀刺激停止作用后，感覺信息在一個極短的時間內(nèi)被保存下來的記憶。它是記憶系統(tǒng)的開始階段，只是對信息進行初步的登記和保存，信息會很快衰退，并不承擔(dān)核心的信息加工功能，C選項錯誤。選項D：短時記憶短時記憶是指人對信息的短暫保持和容量有限的記憶，它可以被稱為工作記憶。在信息加工系統(tǒng)中，短時記憶起著核心的作用，它負(fù)責(zé)從感覺記憶中選取信息進行進一步的加工處理，同時也能從長時記憶中提取相關(guān)信息參與當(dāng)前的認(rèn)知活動，對信息進行整合和操作，是信息加工的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，符合題目描述，D選項正確。綜上，本題正確答案是D。22、要求學(xué)生在規(guī)定時間內(nèi)盡可能多地偏旁為木的漢字，寫出的漢字越多，越能體現(xiàn)其思維的（）

A.獨特性

B.敏捷性

C.靈活性

D.深刻性

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)思維的不同特性的含義，對各選項進行逐一分析來確定正確答案。選項A：獨特性思維的獨特性是指產(chǎn)生不尋常的反應(yīng)和不落常規(guī)的能力，即能夠從新的角度、新的觀念去認(rèn)識事物，提出超乎尋常的見解、設(shè)想和方法等。而本題中要求學(xué)生在規(guī)定時間內(nèi)盡可能多地寫出偏旁為木的漢字，重點在于在規(guī)定時間內(nèi)寫出漢字的數(shù)量，并非強調(diào)提出獨特、新穎的見解或方法，所以該選項不符合題意。選項B：敏捷性思維的敏捷性是指思維過程的速度或迅速程度，即在短時間內(nèi)能夠快速地思考并做出反應(yīng)。本題中要求學(xué)生在規(guī)定時間內(nèi)盡可能多地寫出偏旁為木的漢字，寫出漢字越多，說明學(xué)生在單位時間內(nèi)能夠快速地搜索和提取大腦中儲存的相關(guān)漢字信息，體現(xiàn)了思維的敏捷性，所以該選項符合題意。選項C：靈活性思維的靈活性是指思維活動的靈活程度，表現(xiàn)為能夠根據(jù)客觀情況的變化而及時改變原來的思維方向、方式或方法，以適應(yīng)新的情況。本題主要強調(diào)的是在規(guī)定時間內(nèi)書寫漢字的數(shù)量，而不是根據(jù)情況變化靈活改變思維方式，所以該選項不符合題意。選項D：深刻性思維的深刻性是指思維活動的抽象程度和邏輯水平，表現(xiàn)為能夠深入地思考問題，透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律。在本題情境中，要求學(xué)生寫出偏旁為木的漢字，并不涉及對問題本質(zhì)的深入挖掘和邏輯思考，所以該選項不符合題意。綜上，答案選B。23、根據(jù)技能的性質(zhì)和表現(xiàn)形式，通常把技能分為動作技能和（）。

A.活動技能

B.學(xué)習(xí)技能

C.一般技能

D.認(rèn)知技能

【答案】：D

【解析】本題考查技能的分類。根據(jù)技能的性質(zhì)和表現(xiàn)形式，通常把技能分為動作技能和認(rèn)知技能。動作技能是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動方式，如書寫、體操、騎自行車等；認(rèn)知技能也稱智力技能或心智技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式，如默讀、心算、寫作等。選項A“活動技能”并非技能分類中的標(biāo)準(zhǔn)類別；選項B“學(xué)習(xí)技能”是一個較為寬泛的概念，不屬于按照性質(zhì)和表現(xiàn)形式對技能的分類；選項C“一般技能”同樣不是這種分類下的對應(yīng)類別。因此，正確答案是D。24、教師自我完善的重要途徑是（）

A.勇于實踐

B.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

C.勇于創(chuàng)新

D.更新觀念

【答案】：B

【解析】本題主要考查教師自我完善的重要途徑。選項A，勇于實踐通常強調(diào)在實際行動中去積累經(jīng)驗、驗證理論，但它并非教師自我完善的關(guān)鍵核心途徑。實踐固然重要，但對于教師個人知識體系的充實和教學(xué)水平的深層次提升而言，它并不具有根本性的引領(lǐng)作用。選項B，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師自我完善的重要途徑。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)要求教師樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進教育教學(xué)方法，提高教育、教學(xué)和科研水平。通過嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，教師能夠深入探究教育教學(xué)的本質(zhì)，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，從而實現(xiàn)自我完善。所以該選項正確。選項C，勇于創(chuàng)新側(cè)重于在已有的基礎(chǔ)上創(chuàng)造新的理念、方法等，雖然創(chuàng)新對教師的發(fā)展有積極意義，但它是建立在一定的知識儲備和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度之上的，不是自我完善的重要途徑。選項D，更新觀念有助于教師與時俱進，適應(yīng)教育發(fā)展的新趨勢，但觀念的更新如果沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)過程作為支撐，可能只是表面的改變，無法真正實現(xiàn)教師的自我完善。綜上，答案選B。25、某人一直很喜歡一項活動,這里主要體現(xiàn)的是態(tài)度的（）成分。

A.認(rèn)知

B.情感

C.行為

D.行為傾向

【答案】：B

【解析】本題考查態(tài)度成分的相關(guān)知識。態(tài)度包含認(rèn)知、情感和行為傾向三種成分。-選項A，認(rèn)知成分是指人們對態(tài)度對象所具有的帶有評價意義的觀念和信念。題干中并未體現(xiàn)出某人對該活動的觀念、信念等認(rèn)知層面的內(nèi)容，所以A選項不符合題意。-選項B，情感成分是指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗，也就是對態(tài)度對象的喜愛、厭惡等情感反應(yīng)。題目中提到“一直很喜歡一項活動”，“喜歡”明顯體現(xiàn)的是一種積極的情感體驗，這正對應(yīng)態(tài)度的情感成分，所以B選項正確。-選項C，行為是指個體對態(tài)度對象的實際行動表現(xiàn)，而題干中僅表明某人喜歡活動，并未涉及具體的行為動作，所以C選項不正確。-選項D，行為傾向是指個體對態(tài)度對象的行為準(zhǔn)備狀態(tài)，即打算如何行動，但題干沒有體現(xiàn)出某人有針對該活動的行為準(zhǔn)備，所以D選項也不符合題意。綜上，本題答案選B。26、“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”是指思維的（）

A.廣闊性

B.獨立性

C.批判性

D.深刻性

【答案】：D

【解析】本題的正確答案是D選項。解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解每個選項所代表的思維品質(zhì)特點，并將其與“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”這一表述進行匹配。各選項分析A選項：思維的廣闊性強調(diào)的是思路廣泛，能夠全面地考慮問題，從多個角度、多個方面去認(rèn)識事物。它側(cè)重于思考范圍的廣度，與透過現(xiàn)象抓住事物本質(zhì)的能力并無直接關(guān)聯(lián)，所以A選項不符合要求。B選項：思維的獨立性主要體現(xiàn)為在思考過程中不依賴他人，能夠獨立地發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題。它著重于個體思維的自主性，和能否透過現(xiàn)象看到本質(zhì)沒有直接的聯(lián)系，因此B選項不正確。C選項：思維的批判性是指能對自己和他人的思維過程及結(jié)果進行客觀、公正的評價和反思，辨別其正確性、合理性等。它更多地涉及到對已有思維成果的審視和判斷，并非直接針對透過現(xiàn)象揭示本質(zhì)這一能力，所以C選項也不符合題意。D選項：思維的深刻性反映的是能夠深入地思考問題，不被事物的表面現(xiàn)象所迷惑，而是能夠洞察事物的本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律?！巴高^現(xiàn)象看本質(zhì)”正是思維深刻性的典型體現(xiàn)，它要求我們不僅僅停留在事物的外在表現(xiàn)上，而是要深入挖掘其背后的本質(zhì)特征，所以D選項正確。綜上，正確答案是D。27、培根首次提出把教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科,他提出的（）為教育學(xué)的發(fā)展奠定了方法論基礎(chǔ)。

A.演繹法

B.歸納法

C.辯證法

D.階級分析法

【答案】：B

【解析】本題考查教育學(xué)相關(guān)知識，主要涉及培根為教育學(xué)發(fā)展奠定方法論基礎(chǔ)的方法。題干信息分析題干表明培根首次提出把教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科，需要我們選出他所提出的為教育學(xué)發(fā)展奠定方法論基礎(chǔ)的方法。各選項分析A選項：演繹法演繹法是從一般性的前提出發(fā)，通過推導(dǎo)即“演繹”，得出具體陳述或個別結(jié)論的過程。它并非是培根為教育學(xué)發(fā)展奠定方法論基礎(chǔ)的方法，所以A選項錯誤。B選項：歸納法培根提出了歸納法，這種方法強調(diào)從個別事實中概括出一般原理。他的歸納法思想為教育學(xué)的發(fā)展提供了重要的方法論基礎(chǔ)，推動了教育學(xué)研究從經(jīng)驗描述向科學(xué)理論的轉(zhuǎn)變，所以B選項正確。C選項：辯證法辯證法是關(guān)于對立統(tǒng)一、斗爭和運動、普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的哲學(xué)學(xué)說。辯證法不是培根提出的為教育學(xué)發(fā)展奠定方法論基礎(chǔ)的內(nèi)容，所以C選項錯誤。D選項：階級分析法階級分析法是用馬克思主義的階級和階級斗爭的觀點去觀察和分析社會歷史現(xiàn)象的方法。它與培根以及教育學(xué)方法論基礎(chǔ)并無關(guān)聯(lián)，所以D選項錯誤。綜上，本題答案選B。28、千萬別折騰漢字

A.千萬別折騰漢字。

B.以繁體字推動海峽兩岸的統(tǒng)一，是一種幼稚的想法。

C.討論漢字繁簡問題，不能忽略漢字自身的演變規(guī)律。

D.漢字具有形美、音美、義美的特點。

【答案】：A"

【解析】該題正確答案為A。題目核心在于選擇能準(zhǔn)確概括內(nèi)容主旨的選項。選項A“千萬別折騰漢字”直接點明了文段的核心觀點，具有高度的概括性，符合整體文意。選項B僅闡述了以繁體字推動兩岸統(tǒng)一是幼稚想法這一局部內(nèi)容，并非文段的核心主旨；選項C強調(diào)討論漢字繁簡問題不能忽略其演變規(guī)律，只是文段可能涉及的部分觀點，并非整體的核心表達；選項D描述漢字形美、音美、義美的特點，同樣不是文段的核心內(nèi)容。所以綜合來看，應(yīng)選A選項。"29、約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則稱之為（）

A.群體氣氛

B.群體壓力

C.群體凝聚力

D.群體規(guī)范

【答案】：D

【解析】這道題主要考查對群體相關(guān)概念的理解。選項A群體氣氛是指群體所營造出的一種氛圍，它會影響群體成員的心理和行為感受，比如積極、消極、緊張等氛圍，但它并非是約束群體內(nèi)成員行為的準(zhǔn)則，所以A選項不符合要求。選項B群體壓力是指群體對其成員的一種影響力，當(dāng)成員的行為與群體規(guī)范不一致時，成員可能會感受到來自群體的壓力，迫使其改變行為，但它本身并非行為準(zhǔn)則，而是施加在成員身上的一種力量，故B選項也不正確。選項C群體凝聚力反映的是群體成員之間相互吸引、相互團結(jié)的程度，體現(xiàn)的是群體的向心力和吸引力，并非用于約束成員行為的具體準(zhǔn)則，所以C選項也不符合題意。選項D群體規(guī)范是指在某一特定群體中，約束群體內(nèi)成員行為的準(zhǔn)則，它明確了成員在群體中應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么，具有規(guī)范和指導(dǎo)群體成員行為的作用。因此，約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則稱之為群體規(guī)范，D選項正確。綜上，本題的正確答案是D。30、超我遵循的原則是（）

A.快樂原則

B.現(xiàn)實原則

C.道德原則

D.滿足原則

【答案】：C

【解析】本題主要考查超我所遵循的原則。在精神分析理論中，人格結(jié)構(gòu)由本我、自我和超我三個部分組成，每個部分遵循不同的原則。選項A中，快樂原則是本我的行事準(zhǔn)則，本我是人格中最原始、最本能的部分，它追求即時的滿足和快樂，不考慮現(xiàn)實環(huán)境和道德規(guī)范。選項B里，現(xiàn)實原則是自我遵循的原則，自我介于本我和超我之間，它的作用是在現(xiàn)實環(huán)境的限制下，尋找滿足本我需求的合理方式。選項D，滿足原則并非精神分析理論中人格結(jié)構(gòu)所遵循的特定原則。而超我代表著道德和理想的部分，它遵循道德原則，監(jiān)督和批判自我的行為，力求使個體的行為符合社會的道德規(guī)范和價值標(biāo)準(zhǔn)。所以本題正確答案是C。31、會講英語的人學(xué)習(xí)德語，學(xué)得比其他人快,這屬于（）

A.正遷移

B.負(fù)遷移

C.特殊遷移

D.垂直遷移

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同遷移類型的定義，對題干中會講英語的人學(xué)習(xí)德語學(xué)得更快這一現(xiàn)象進行分析判斷。遷移類型相關(guān)概念分析正遷移：一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進作用。負(fù)遷移：兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙，即一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。特殊遷移：也稱“具體遷移”，是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時，學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化，只是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)之中。垂直遷移：指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響，也就是指先行學(xué)習(xí)內(nèi)容與后續(xù)學(xué)習(xí)內(nèi)容是不同水平的學(xué)習(xí)活動之間產(chǎn)生的影響。題干現(xiàn)象分析題干中提到會講英語的人學(xué)習(xí)德語學(xué)得比其他人快，這表明英語學(xué)習(xí)對德語學(xué)習(xí)起到了積極的促進作用。各選項分析A選項正遷移：符合英語學(xué)習(xí)對德語學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極促進作用的情況，該選項正確。B選項負(fù)遷移：題干描述的是積極促進作用，并非相互干擾、阻礙的消極影響，所以該選項錯誤。C選項特殊遷移：題干并未體現(xiàn)出原有的經(jīng)驗組成要素及其結(jié)構(gòu)不變，只是重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)中這一特點，所以該選項錯誤。D選項垂直遷移：題干沒有涉及不同抽象、概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。32、隨著創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育成為全球應(yīng)對產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的一劑良方，彼此突破圍墻，進行不同文化與科學(xué)技術(shù)的交叉________，也成為全球高等教育培育創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才________之舉。

A.匯合異曲同工

B.會合不約而同

C.結(jié)合大同小異

D.融合不謀而合

【答案】：D

【解析】本題可先從第一空入手分析，再分析第二空，進而得出正確答案。第一空該空所填詞語需體現(xiàn)不同文化與科學(xué)技術(shù)的相互關(guān)系。匯合：指水流聚集，也可引申為其他事物聚集在一起，強調(diào)從四面八方聚集到一處，側(cè)重于空間上的聚合，未突出不同事物相互交融、滲透形成新事物的意思，不符合語境。會合：著重于人或事物在某處碰面、聚集，一般用于具體的人或事物在地點上的相聚，并非針對文化和科技，不能體現(xiàn)不同文化與科學(xué)技術(shù)相互交融的特點，不符合語境。結(jié)合：通常指人或事物之間發(fā)生密切聯(lián)系，只是強調(diào)有聯(lián)系，但未突出不同事物相互滲透、融合為一體的程度，沒有很好地體現(xiàn)文化與科技相互交融的意味，不太符合此處語境。融合：意為幾種不同的事物合成一體，強調(diào)不同事物之間相互滲透、相互交融，形成一種新的整體，用于形容不同文化與科學(xué)技術(shù)的交叉，能夠準(zhǔn)確表達出它們相互融合的狀態(tài)，符合語境。第二空該空所填詞語要描述全球高等教育培育創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的做法情況。異曲同工：比喻不同的說法或做法都收到同樣的效果，強調(diào)的是效果相同，而題干重點并非強調(diào)做法帶來的效果，而是強調(diào)全球高等教育在培育創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才這件事上的做法是自然而然達成一致的，不符合語境。不約而同：指事先沒有約定而相互一致，一般多用來形容人的行動、行為等，較少用于形容某種舉措，不太符合此處表達習(xí)慣。大同小異：指大體相同，略有差異，主要側(cè)重于描述事物之間的相似性和差異性，而題干強調(diào)的是全球高等教育在培育創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才方面做法的一致性，并非強調(diào)異同，不符合語境。不謀而合：指事先沒有商量過，意見或行動卻完全一致，用于形容全球高等教育在培育創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才時，彼此未經(jīng)過商量但都采取了突破圍墻、進行不同文化與科學(xué)技術(shù)交叉融合的舉措，符合語境。綜上，答案選D。33、在保護邕江生態(tài)環(huán)境活動中，同學(xué)們撿了一天的垃圾，盡管很累臉上還是樂開了花。這一行動體現(xiàn)的德育功能是（）。

A.享用性功能

B.政治性功能

C.文化性功能

D.生存性功能

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同德育功能的含義來判斷同學(xué)們撿垃圾這一行動體現(xiàn)的德育功能。選項A：享用性功能德育的享用性功能是指德育可以使個體實現(xiàn)某種愿望、需要，從中體驗到快樂、幸福和滿足，獲得一種精神上的享受。題干中同學(xué)們盡管撿了一天垃圾很累，但臉上還是樂開了花，說明他們在參與保護邕江生態(tài)環(huán)境活動中，從這一行動里獲得了快樂和滿足，體現(xiàn)了德育的享用性功能，所以該選項正確。選項B：政治性功能德育的政治性功能主要是指德育在促進社會政治穩(wěn)定、政治發(fā)展以及培養(yǎng)具有政治素養(yǎng)的公民等方面的作用。題干中并未涉及到政治相關(guān)的內(nèi)容，同學(xué)們的行動沒有體現(xiàn)出與政治穩(wěn)定、政治發(fā)展以及政治素養(yǎng)培養(yǎng)等方面的聯(lián)系，所以該選項錯誤。選項C：文化性功能德育的文化性功能主要體現(xiàn)在德育對文化的傳遞、選擇和創(chuàng)造等方面。而題干中同學(xué)們撿垃圾保護環(huán)境的活動，重點在于同學(xué)們自身的情感體驗，并非強調(diào)對文化的傳遞、選擇和創(chuàng)造，所以該選項錯誤。選項D：生存性功能德育的生存性功能是指通過德育，使個體能夠在社會中更好地生存，學(xué)會如何與他人相處、遵守社會規(guī)范等。題干并沒有體現(xiàn)出同學(xué)們的這一行動是為了自身在社會中的生存，更多的是強調(diào)他們在活動中獲得的快樂，所以該選項錯誤。綜上，答案選A。34、下列說法中符合弗洛伊德關(guān)于“自我防御機制”的表述的是（）

A.它是“超我”的活動機制

B.它是一種壓抑或克制能力

C.絕大部分“防御機制”有積極意義

D.它是后天訓(xùn)練出來的一種能力

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)弗洛伊德關(guān)于“自我防御機制”的相關(guān)理論，對各選項逐一分析：A選項：自我防御機制是自我的活動機制，而非“超我”的活動機制?！俺摇弊裱赖略瓌t，而自我防御機制是自我在面對本我和現(xiàn)實壓力時所采用的策略，用于緩解焦慮和沖突，所以A選項錯誤。B選項：自我防御機制是自我在不知不覺中，用一定方式調(diào)整欲望與現(xiàn)實的矛盾，使超我的監(jiān)察可以接受，同時原我的欲望又可以得到某種形式的滿足，從而緩和焦慮、消除痛苦，它是一種壓抑或克制能力，該選項正確。C選項：絕大部分防御機制是在潛意識中進行的，它們雖然在一定程度上可以緩解焦慮，但從長遠(yuǎn)和整體的角度來看，很多防御機制具有消極意義，會阻礙個體對現(xiàn)實的認(rèn)知和適應(yīng)，只有少數(shù)防御機制具有積極意義，所以C選項錯誤。D選項：自我防御機制是個體在面臨焦慮等心理困境時自動啟動的心理調(diào)節(jié)方式，它是人類在長期進化過程中形成的一種本能反應(yīng)，并非后天訓(xùn)練出來的能力，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案為B。35、教師成長公式：“經(jīng)驗+反思=成長”是由（）提出的。

A.布魯納

B.波斯納

C.阿爾波特

D.布魯巴奇

【答案】：B

【解析】本題考查“經(jīng)驗+反思=成長”這一教師成長公式的提出者。選項A，布魯納是美國教育心理學(xué)家、認(rèn)知心理學(xué)家，他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，提出了認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論，并非“經(jīng)驗+反思=成長”公式的提出者，所以A選項錯誤。選項B，波斯納提出了“經(jīng)驗+反思=成長”的教師成長公式，該公式強調(diào)了教師在積累教學(xué)經(jīng)驗的同時，要對經(jīng)驗進行反思，這樣才能促進自身的成長與發(fā)展，所以B選項正確。選項C，阿爾波特是美國心理學(xué)家，人格特質(zhì)理論的創(chuàng)始人，但與“經(jīng)驗+反思=成長”公式無關(guān)，所以C選項錯誤。選項D，布魯巴奇等人提出了四種反思的方法，如反思日記、詳細(xì)描述、交流討論、行動研究等，但他不是“經(jīng)驗+反思=成長”這一公式的提出者，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。36、“以僧為師”“以吏為師”是古代（）教育的一大特征。

A.印度

B.中國

C.巴比倫

D.埃及

【答案】：D

【解析】本題主要考查不同古代國家教育特征的相關(guān)知識。選項A，古代印度教育一般是宗教教育，以婆羅門教和佛教的經(jīng)典教義為主要內(nèi)容，并非“以僧為師以吏為師”，所以A選項不符合。選項B，中國古代教育有著豐富的體系和特點，如先秦時期百家爭鳴，之后儒家思想占據(jù)主導(dǎo)地位，強調(diào)道德倫理和經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)等，并非以“以僧為師以吏為師”為主要特征，所以B選項不符合。選項C，古代巴比倫的教育與楔形文字的使用緊密相關(guān)，其教育主要目的是培養(yǎng)能夠讀寫和計算的書吏等，與“以僧為師以吏為師”的特征不相符，所以C選項不符合。選項D，古代埃及的教育具有“以僧為師以吏為師”的特征。在古代埃及，僧侶和官吏在社會中具有較高地位，掌握著大量的知識和文化，人們往往以僧侶和官吏為師來接受教育，所以D選項符合。綜上，本題正確答案是D。37、下面幾組詞語全部屬于多音節(jié)語素的是（）。

A.海奧林匹克巴黎

B.珠穆朗瑪法蘭克福淅淅瀝瀝

C.紐約馬克思主義孔子

D.風(fēng)白蘭地蘇軾

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)多音節(jié)語素的定義來分析各選項。語素是最小的語音語義結(jié)合體，多音節(jié)語素是由兩個或兩個以上音節(jié)組成的語素。分析選項A-“?！笔菃我艄?jié)語素，它只有一個音節(jié)且具有獨立的語義。-“奧林匹克”是多音節(jié)語素，它由四個音節(jié)組成，并且整體表達一個特定的意義，不能拆分成更小的有獨立意義的單位。-“巴黎”是多音節(jié)語素，由兩個音節(jié)組成，代表一個特定的城市名稱，具有固定的語義。由于該選項中有單音節(jié)語素“?！?，所以A選項不符合要求。分析選項B-“珠穆朗瑪”是多音節(jié)語素，它由四個音節(jié)組成，是對特定山峰的稱呼，具有特定語義，不能拆分。-“法蘭克?！笔嵌嘁艄?jié)語素，由四個音節(jié)組成，代表一個特定的城市，整體表達一個固定的意義。-“淅淅瀝瀝”是多音節(jié)語素，由四個音節(jié)組成，用于形容輕微的風(fēng)雨聲、落葉聲等，是一個不可拆分的整體，具有特定的語義。該選項中的詞語全部屬于多音節(jié)語素，所以B選項正確。分析選項C-“紐約”是多音節(jié)語素，由兩個音節(jié)組成，代表一個特定的城市。-“馬克思主義”是多音節(jié)語素，由五個音節(jié)組成，是一種特定的理論體系，表達特定的概念。-“孔子”是單音節(jié)語素的組合，“孔”和“子”在古代都有各自獨立的語義，“孔”是姓氏，“子”是古代對男子的尊稱，因此它不屬于多音節(jié)語素。所以C選項不符合題意。分析選項D-“風(fēng)”是單音節(jié)語素，只有一個音節(jié)且有獨立的語義。-“白蘭地”是多音節(jié)語素，由三個音節(jié)組成，是一種酒的名稱，具有特定的語義。-“蘇軾”是單音節(jié)語素的組合，“蘇”是姓氏，“軾”是人名，它們都有各自獨立的意義，不是多音節(jié)語素。所以D選項也不正確。綜上，答案選B。38、在1-100的自然數(shù)中，能被2或5整除的自然數(shù)有（）個。

A.50

B.20

C.60

D.35

【答案】：C

【解析】本題可先分別求出能被\(2\)整除的數(shù)的個數(shù)、能被\(5\)整除的數(shù)的個數(shù)，再求出能被\(2\)和\(5\)的最小公倍數(shù)整除的數(shù)的個數(shù)，最后根據(jù)容斥原理計算出能被\(2\)或\(5\)整除的自然數(shù)的個數(shù)。步驟一：求\(1-100\)中能被\(2\)整除的數(shù)的個數(shù)若一個數(shù)能被\(2\)整除，則該數(shù)為\(2\)的倍數(shù)。在\(1-100\)的自然數(shù)中，\(2\)的倍數(shù)構(gòu)成了一個首項為\(2\)，末項為\(100\)，公差為\(2\)的等差數(shù)列。根據(jù)等差數(shù)列的項數(shù)公式\(n=(a_{n}-a_{1})\divd+1\)（其中\(zhòng)(n\)為項數(shù)，\(a_{n}\)為末項，\(a_{1}\)為首項，\(d\)為公差）可得：\((100-2)\div2+1=98\div2+1=49+1=50\)（個）即\(1-100\)中能被\(2\)整除的數(shù)有\(zhòng)(50\)個。步驟二：求\(1-100\)中能被\(5\)整除的數(shù)的個數(shù)同理，在\(1-100\)的自然數(shù)中，\(5\)的倍數(shù)構(gòu)成了一個首項為\(5\)，末項為\(100\)，公差為\(5\)的等差數(shù)列。根據(jù)等差數(shù)列的項數(shù)公式可得：\((100-5)\div5+1=95\div5+1=19+1=20\)（個）即\(1-100\)中能被\(5\)整除的數(shù)有\(zhòng)(20\)個。步驟三：求\(1-100\)中能被\(2\)和\(5\)的最小公倍數(shù)整除的數(shù)的個數(shù)因為\(2\)和\(5\)互質(zhì)，所以它們的最小公倍數(shù)為\(2\times5=10\)。在\(1-100\)的自然數(shù)中，\(10\)的倍數(shù)構(gòu)成了一個首項為\(10\)，末項為\(100\)，公差為\(10\)的等差數(shù)列。根據(jù)等差數(shù)列的項數(shù)公式可得：\((100-10)\div10+1=90\div10+1=9+1=10\)（個）即\(1-100\)中能被\(10\)整除的數(shù)有\(zhòng)(10\)個。步驟四：根據(jù)容斥原理計算能被\(2\)或\(5\)整除的自然數(shù)的個數(shù)容斥原理是指：對于兩個集合\(A\)和\(B\)，它們的并集中元素的個數(shù)等于\(A\)集合中元素的個數(shù)加上\(B\)集合中元素的個數(shù)減去\(A\)和\(B\)的交集中元素的個數(shù)。設(shè)能被\(2\)整除的數(shù)的集合為\(A\)，能被\(5\)整除的數(shù)的集合為\(B\)，則能被\(2\)或\(5\)整除的數(shù)的集合為\(A\cupB\)，能被\(2\)和\(5\)同時整除的數(shù)的集合為\(A\capB\)。根據(jù)容斥原理可得：\(\vertA\cupB\vert=\vertA\vert+\vertB\vert-\vertA\capB\vert\)，將\(\vertA\vert=50\)，\(\vertB\vert=20\)，\(\vertA\capB\vert=10\)代入可得：\(50+20-10=60\)（個）即\(1-100\)中能被\(2\)或\(5\)整除的自然數(shù)有\(zhòng)(60\)個。綜上，答案選C。39、在學(xué)生心目中老師是高尚完美的，最值得學(xué)習(xí)。這說明學(xué)生具有（）。

A.依賴性

B.向師性

C.可塑性

D.授受性

【答案】：B

【解析】本題可通過對各選項所表達含義的分析，結(jié)合題干中描述的學(xué)生對老師的態(tài)度來判斷正確答案。選項A：依賴性依賴性通常指學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中對他人（如家長、老師等）存在依靠心理，在遇到問題時習(xí)慣于尋求他人幫助而缺乏獨立解決問題的能力。題干中強調(diào)的是學(xué)生認(rèn)為老師高尚完美、值得學(xué)習(xí)，并未體現(xiàn)出學(xué)生對老師的依賴特點，所以該選項不符合題意。選項B：向師性向師性是指學(xué)生都有模仿、接近、趨向于教師的自然傾向，他們會把老師看作是自己學(xué)習(xí)和模仿的榜樣，認(rèn)為老師是高尚完美的，最值得學(xué)習(xí)。題干中明確表述“在學(xué)生心目中老師是高尚完美的，最值得學(xué)習(xí)”，這充分體現(xiàn)了學(xué)生具有向師性，該選項符合題意。選項C：可塑性可塑性是指學(xué)生處于身心發(fā)展的過程中，其各方面的發(fā)展尚未成熟，具有很大的發(fā)展?jié)摿?，容易被塑造和改變。題干主要圍繞學(xué)生對老師的認(rèn)知和態(tài)度，并非強調(diào)學(xué)生自身可被塑造的特點，所以該選項不符合題意。選項D：授受性授受性主要是從教學(xué)活動的角度，強調(diào)教師的教和學(xué)生的學(xué)是一種知識、技能等方面的傳授與接受的關(guān)系。題干重點在于學(xué)生對老師的主觀認(rèn)知和情感傾向，而非教學(xué)活動中的授受關(guān)系，所以該選項不符合題意。綜上，本題正確答案是B。40、提出學(xué)生獲得概念的主要方式是概念同化的心理學(xué)家是（）。

A.奧蘇貝爾

B.布魯納

C.加涅

D.杜威

【答案】：A

【解析】本題主要考查提出學(xué)生獲得概念的主要方式是概念同化的心理學(xué)家是誰。選項A，奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)生獲得概念的主要方式是概念同化。概念同化是指學(xué)習(xí)者利用原有概念來理解一個新概念的定義，從而明確一類事物的共同關(guān)鍵特征。奧蘇貝爾強調(diào)有意義的接受學(xué)習(xí)，在這種學(xué)習(xí)中，學(xué)生通過將新知識與已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來，實現(xiàn)對概念的同化，所以該選項正確。選項B，布魯納是認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論的代表人物，他強調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，鼓勵學(xué)生通過自己的探索和發(fā)現(xiàn)來學(xué)習(xí)知識，而不是重點探討概念同化，所以該選項錯誤。選項C，加涅是信息加工學(xué)習(xí)理論的代表人物，他提出了學(xué)習(xí)的信息加工模式和學(xué)習(xí)層次、學(xué)習(xí)結(jié)果的分類等，并非提出概念同化的心理學(xué)家，所以該選項錯誤。選項D，杜威是實用主義教育學(xué)的代表人物，他強調(diào)教育即生活、教育即生長、教育即經(jīng)驗的改組或改造等教育觀點，與概念同化的提出無關(guān)，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。41、下列學(xué)段中，最適合采用情景教學(xué)法的是（）

A.水平一

B.水平三

C.水平四

D.水平五

【答案】：A

【解析】本題是關(guān)于在不同學(xué)段中選擇最適合采用情景教學(xué)法的題目。情景教學(xué)法是一種通過創(chuàng)設(shè)生動具體的場景，讓學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)和體驗知識的教學(xué)方法，對于年齡較小、認(rèn)知能力尚在發(fā)展階段的學(xué)生更為適用，能夠更好地吸引他們的注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。選項A“水平一”通常對應(yīng)的是小學(xué)低學(xué)段學(xué)生，這個階段的學(xué)生形象思維占主導(dǎo)，對直觀、有趣的情境更感興趣，情景教學(xué)法能夠幫助他們更好地理解和接受知識。選項B“水平三”對應(yīng)的學(xué)生年齡稍大，認(rèn)知能力有所提升，雖然也可以使用情景教學(xué)法，但相比之下，不是最適合運用該教學(xué)法的階段。選項C“水平四”一般是初中階段的學(xué)生，他們的抽象思維能力逐步發(fā)展，教學(xué)方法可能會更注重知識的系統(tǒng)性和邏輯性，情景教學(xué)法并非最具針對性的方法。選項D“水平五”對應(yīng)的是高中階段的學(xué)生，其思維已較為成熟，更適合采用注重理論分析和邏輯推理的教學(xué)方法，情景教學(xué)法不是最適合該階段的主要教學(xué)方式。綜上，最適合采用情景教學(xué)法的學(xué)段是水平一，本題答案選A。42、心理學(xué)家把個體的心理發(fā)展劃分為八個階段，其中14、15歲~25歲屬于（）

A.童年期

B.少年期

C.青年期

D.成年期

【答案】：C

【解析】本題主要考查個體心理發(fā)展階段的年齡劃分。心理學(xué)家將個體的心理發(fā)展劃分為八個階段，各階段有其對應(yīng)的年齡區(qū)間。選項A，童年期一般是指小學(xué)階段，大致為6、7歲到11、12歲，與題目中14、15歲-25歲的年齡范圍不符，所以A選項錯誤。選項B，少年期通常是指11、12歲到14、15歲這個階段，也不符合題目給定的年齡范圍，故B選項錯誤。選項C，青年期的年齡跨度大致是14、15歲到25歲，與題干中的年齡范圍一致，所以C選項正確。選項D，成年期是個體發(fā)展歷程中的一個階段，但它的起始年齡一般要晚于25歲，因此D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。43、依據(jù)《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》，在教師專業(yè)能力中，“使用符合小學(xué)生特點的語言進行教育教學(xué)工作”屬于（）。

A.組織與實施能力

B.激勵與評價能力

C.溝通與合作能力

D.反思與發(fā)展能力

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》中對教師各項專業(yè)能力的定義來分析“使用符合小學(xué)生特點的語言進行教育教學(xué)工作”所屬的能力范疇。選項A：組織與實施能力組織與實施能力主要側(cè)重于教師對教學(xué)活動的規(guī)劃、安排、組織開展等方面，比如教學(xué)計劃的制定、課堂教學(xué)活動的組織實施、教學(xué)資源的合理調(diào)配等，重點在于教學(xué)活動的流程和安排，而“使用符合小學(xué)生特點的語言進行教育教學(xué)工作”并非主要體現(xiàn)組織教學(xué)活動流程方面的能力，所以該選項不符合。選項B：激勵與評價能力激勵與評價能力著重于教師對學(xué)生的表現(xiàn)進行激勵和評價，通過各種方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果、行為表現(xiàn)等進行合理評價，如運用獎勵機制、評語等手段，“使用符合小學(xué)生特點的語言進行教育教學(xué)工作”并非主要圍繞激勵和評價學(xué)生展開，所以該選項也不正確。選項C：溝通與合作能力溝通與合作能力要求教師能夠與學(xué)生、家長、同事等進行有效的交流和協(xié)作。在教育教學(xué)工作中，使用符合小學(xué)生特點的語言進行交流，能夠更好地與小學(xué)生建立良好的溝通，使小學(xué)生更容易理解教師傳達的信息，從而提高教學(xué)效果，這充分體現(xiàn)了溝通與合作能力的重要體現(xiàn)，所以該選項正確。選項D：反思與發(fā)展能力反思與發(fā)展能力強調(diào)教師對自身的教育教學(xué)實踐進行反思，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，不斷改進自己的教學(xué)方法和專業(yè)素養(yǎng)，以促進自身的專業(yè)發(fā)展，“使用符合小學(xué)生特點的語言進行教育教學(xué)工作”與自我反思和專業(yè)發(fā)展的關(guān)聯(lián)性不大，所以該選項不合適。綜上，“使用符合小學(xué)生特點的語言進行教育教學(xué)工作”屬于溝通與合作能力，答案選C。44、“學(xué)校下半年生源銳減，教師嚴(yán)重超編，不愿意上早晚自修和補課的同志可以去其他學(xué)校另謀高就?！边@種說法違反了（）

A.《學(xué)校管理條例》

B.《中華人民共和國教師法》

C.《中華人民共和國義務(wù)教育法》

D.《教師管理條例》

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及法律的相關(guān)規(guī)定，逐一分析題干中說法是否違反對應(yīng)法律。選項A：《學(xué)校管理條例》《學(xué)校管理條例》主要是對學(xué)校的管理體制、教育教學(xué)、后勤管理等方面進行規(guī)定的法規(guī)，其重點在于規(guī)范學(xué)校的各項管理活動，與教師的職業(yè)權(quán)利保障關(guān)聯(lián)性不大，題干中該說法并未涉及違反《學(xué)校管理條例》相關(guān)規(guī)定的內(nèi)容。所以，選項A不符合題意。選項B：《中華人民共和國教師法》《中華人民共和國教師法》旨在保障教師的合法權(quán)益，其中規(guī)定教師享有教育教學(xué)權(quán)等權(quán)利。題干中“不愿意上早晚自修和補課的同志可以去其他學(xué)校另謀高就”這一說法，是對教師自主選擇是否參與早晚自修和補課等工作的權(quán)利進行不合理限制甚至以“另謀高就”相威脅，這種做法明顯侵犯了教師的合法權(quán)益，違反了《中華人民共和國教師法》相關(guān)規(guī)定。所以，選項B符合題意。選項C：《中華人民共和國義務(wù)教育法》《中華人民共和國義務(wù)教育法》主要是為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實施，提高全民族素質(zhì)而制定的，其核心在于規(guī)范義務(wù)教育階段的學(xué)校辦學(xué)、學(xué)生受教育等相關(guān)事宜，與題干中教師權(quán)益受侵犯這一情況并無直接關(guān)聯(lián)。所以，選項C不符合題意。選項D：《教師管理條例》《教師管理條例》側(cè)重于教師的資格認(rèn)定、職務(wù)評審、考核獎懲等管理方面的內(nèi)容，題干中的說法并非主要涉及教師管理流程的違規(guī)，而是對教師合法權(quán)利的侵害。所以，選項D不符合題意。綜上，答案選B。45、通過排除材料間相互干擾、運用多種感官協(xié)同記憶等，這種學(xué)習(xí)策略屬于（）

A.精加工策略

B.認(rèn)知策略

C.元認(rèn)知策略

D.復(fù)述策略

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)策略的定義，對題干中描述的學(xué)習(xí)策略進行判斷。選項A：精加工策略精加工策略是一種通過形成新舊知識之間的聯(lián)系，使新信息更有意義，從而促進對新信息的理解和記憶的深層加工策略，如記憶術(shù)、做筆記、提問等。題干中描述的“排除材料間相互干擾、運用多種感官協(xié)同記憶”并非是通過形成新舊知識聯(lián)系來促進記憶，所以不屬于精加工策略。選項B：認(rèn)知策略認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者加工信息的一些方法和技術(shù)，它包括復(fù)述策略、精加工策略和組織策略等。認(rèn)知策略是一個較為寬泛的概念，題干具體描述的是某一種學(xué)習(xí)策略，而不是籠統(tǒng)的認(rèn)知策略，所以B選項不符合要求。選項C：元認(rèn)知策略元認(rèn)知策略是學(xué)生對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略，包括計劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。計劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動的特定目標(biāo)，在一項認(rèn)知活動之前計劃各種活動，預(yù)計結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法，并預(yù)估其有效性；監(jiān)視策略是在認(rèn)知活動進行的實際過程中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時評價、反饋認(rèn)知活動的結(jié)果與不足，正確估計自己達到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平；調(diào)節(jié)策略是根據(jù)對認(rèn)知活動結(jié)果的檢查，如發(fā)現(xiàn)問題，則采取相應(yīng)的補救措施。題干中描述的內(nèi)容與元認(rèn)知策略所涉及的對認(rèn)知過程的計劃、監(jiān)視和調(diào)節(jié)無關(guān)，所以不屬于元認(rèn)知策略。選項D：復(fù)述策略復(fù)述策略是指為了在記憶中保持所學(xué)信息而對信息進行重復(fù)識記的策略。常見的復(fù)述策略有利用隨意識記和有意識記、排除相互干擾、整體識記和分段識記、多種感官參與、復(fù)習(xí)形式多樣化、畫線等。題干中“排除材料間相互干擾、運用多種感官協(xié)同記憶”符合復(fù)述策略的特點，因此該學(xué)習(xí)策略屬于復(fù)述策略。綜上，答案選D。46、對被評價者的過去和現(xiàn)在進行比較,或?qū)⒃u價對象的不同方面進行比較的教學(xué)評價是（）

A.診斷性評價

B.相對性評價

C.個體內(nèi)差異評價

D.絕對性評價

【答案】：C

【解析】本題考查不同類型教學(xué)評價的定義，解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解各選項所涉及評價類型的概念，并與題干描述進行匹配。選項A：診斷性評價診斷性評價是在學(xué)期開始或一個單元教學(xué)開始時，為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進行的評價。它主要用于判斷學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和可能存在的問題，以便為后續(xù)教學(xué)提供依據(jù)，并非是對被評價者的過去和現(xiàn)在進行比較，也不是對評價對象的不同方面進行比較，所以A選項錯誤。選項B：相對性評價相對性評價又稱為常模參照性評價，它是運用常模參照性測驗對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績進行的評價，主要是依據(jù)學(xué)生個人的學(xué)習(xí)成績在該班學(xué)生成績序列或常模中所處的位置來評價和決定他的成績的優(yōu)劣，而不考慮他是否達到教學(xué)目標(biāo)的要求。即相對性評價側(cè)重于學(xué)生與學(xué)生之間的比較，而不是題干所說的個體自身過去與現(xiàn)在、不同方面的比較，所以B選項錯誤。選項C：個體內(nèi)差異評價個體內(nèi)差異評價是對被評價者的過去和現(xiàn)在進行比較，或?qū)⒃u價對象的不同方面進行比較。這種評價方式關(guān)注的是個體自身的發(fā)展變化和不同方面的表現(xiàn)差異，與題干中對教學(xué)評價的描述相符，所以C選項正確。選項D：絕對性評價絕對性評價又稱為目標(biāo)參照性評價，它是運用目標(biāo)參照性測驗對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績進行的評價，是在被評價對象的集合以外確定一個客觀標(biāo)準(zhǔn)，將評價對象與這一客觀標(biāo)準(zhǔn)相比較，以判斷其達到程度。絕對性評價主要看學(xué)生是否達到既定的目標(biāo)，而不是進行個體內(nèi)的縱向或橫向比較，所以D選項錯誤。綜上，正確答案是C。47、下列句子修辭手法運用完全恰當(dāng)?shù)囊豁検牵??）

A.他的話沒有實質(zhì)內(nèi)容，空虛得像戰(zhàn)鼓一樣

B.夜深了，四周一片寧靜，皎潔的月光像透明的輕紗籠罩著大地

C.蒲公英柔軟的莖上頂著小黃傘。雄赳赳地守衛(wèi)在道路兩旁

D.那一棵一棵的大樹，像我們的俘虜似的狼狽地躺在工地上

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項中修辭手法的運用情況，逐一分析來判斷其是否恰當(dāng)，進而選出正確答案。選項A“戰(zhàn)鼓”通常會給人一種響亮、激昂且具有實質(zhì)影響力的感覺，而句中描述“他的話沒有實質(zhì)內(nèi)容，空虛得像戰(zhàn)鼓一樣”，將“空虛的話”比作“戰(zhàn)鼓”，不符合戰(zhàn)鼓本身的特點，這種比喻不恰當(dāng)，沒有達到生動形象體現(xiàn)話語空虛的效果。選項B“夜深了，四周一片寧靜，皎潔的月光像透明的輕紗籠罩著大地”，把“月光”比作“透明的輕紗”，形象地描繪出月光輕柔、朦朧、透明的特點，同時“籠罩著大地”也生動展現(xiàn)出月光灑在大地上的畫面，修辭手法運用恰當(dāng)。選項C“蒲公英柔軟的莖上頂著小黃傘。雄赳赳地守衛(wèi)在道路兩旁”，“雄赳赳地守衛(wèi)”一般用于形容有威嚴(yán)、有氣勢的人物或形象，蒲公英本身是柔弱的植物，用“雄赳赳地守衛(wèi)”來描述它，不符合蒲公英的特征，擬人手法運用不恰當(dāng)。選項D“那一棵一棵的大樹，像我們的俘虜似的狼狽地躺在工地上”，“俘虜”通常帶有貶義色彩，一般是指在戰(zhàn)爭中被對方擒獲的人，大樹被砍伐后躺在工地上是一種正常的現(xiàn)象，用“俘虜似的狼狽”來形容大樹，情感色彩不恰當(dāng)。綜上，修辭手法運用完全恰當(dāng)?shù)囊豁検荁。48、下面選項中不正確的是()

A.應(yīng)采用大量講授口語交際原則、要領(lǐng)的方式在實際情景中進行

B.口語交際教學(xué)應(yīng)努力貼近生活話題,采用靈活形式組織教學(xué)。

C.第一學(xué)段主要評價學(xué)生口語交際的態(tài)度和習(xí)慣,重在鼓勵學(xué)生自信的表達。

D.第二、三學(xué)段主要評價學(xué)生日?？谡Z交際基本能力,學(xué)會傾聽、表達、交流

【答案】：A

【解析】本題是關(guān)于口語交際教學(xué)相關(guān)內(nèi)容的選擇題。破題點在于準(zhǔn)確理解口語交際教學(xué)的特點和各學(xué)段評價重點，從而判斷每個選項的正確性。選項A在口語交際教學(xué)中，大量講授口語交際原則、要領(lǐng)的方式與實際情景教學(xué)并不契合?？谡Z交際更強調(diào)在真實或模擬的生活情景中，讓學(xué)生通過實踐去鍛煉和提高能力，而不是單純依賴?yán)碚撝v授。若采用大量講授原則和要領(lǐng)的方式，會使教學(xué)過于理論化，脫離實際應(yīng)用場景，不利于學(xué)生真正掌握口語交際技能。所以該選項表述不正確。選項B口語交際教學(xué)貼近生活話題，并采用靈活形式組織教學(xué)，能夠讓學(xué)生在熟悉且感興趣的情境中進行交流，激發(fā)學(xué)生參與的積極性，更好地將所學(xué)知識運用到實際交流中，符合口語交際教學(xué)的特點和要求，該選項表述正確。選項C第一學(xué)段的學(xué)生年齡較小，在口語交際方面處于初步學(xué)習(xí)階段，重點應(yīng)放在培養(yǎng)良好的態(tài)度和習(xí)慣上。鼓勵學(xué)生自信地表達，有助于他們克服膽怯心理，積極參與到口語交際活動中，為后續(xù)的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，該選項表述正確。選項D第二、三學(xué)段的學(xué)生已經(jīng)有了一定的口語交際基礎(chǔ)，此時主要評價他們?nèi)粘？谡Z交際的基本能力，包括傾聽、表達和交流等方面，符合這一階段學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)和發(fā)展需求，該選項表述正確。綜上，本題答案選A。49、下列各組概念屬于屬種關(guān)系的是()。

A.菱形和平行四邊形

B.銳角三角形和鈍角三角形

C.平行四邊形和梯形

D.菱形和長方形

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)屬種關(guān)系的定義來逐一分析各選項。屬種關(guān)系是指一個概念的部分外延與另一個概念的全部外延重合的關(guān)系，即外延較大的概念為屬概念，外延較小的概念為種概念。選項A：菱形和平行四邊形平行四邊形是兩組對邊分別平行的四邊形，而菱形是在平行四邊形的基礎(chǔ)上，四條邊都相等的四邊形。也就是說，所有的菱形都滿足平行四邊形的定義，菱形的全部外延都包含在平行四邊形的外延之中，平行四邊形的外延大于菱形的外延，所以平行四邊形是屬概念，菱形是種概念，二者屬于屬種關(guān)系。選項B：銳角三角形和鈍角三角形銳角三角形是三個角都為銳角（即小于\(90^{\circ}\)）的三角形，鈍角三角形是有一個角為鈍角（即大于\(90^{\circ}\)小于\(180^{\circ}\)）的三角形。一個三角形不可能既是銳角三角形又是鈍角三角形，它們是不同類型的三角形，二者是并列關(guān)系，并非屬種關(guān)系。選項C：平行四邊形和梯形平行四邊形的定義是兩組對邊分別平行，而梯形是只有一組對邊平行的四邊形。這兩種圖形的定義相互排斥，不存在一個概念的部分外延與另一個概念的全部外延重合的情況，它們是不同類別的四邊形，屬于并列關(guān)系，不是屬種關(guān)系。選項D：菱形和長方形菱形的特點是四條