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文檔簡介

教師招聘之《幼兒教師招聘》每日一練第一部分單選題(30題)1、被西方心理學(xué)界稱為教育心理學(xué)的奠基人的是()。

A.斯金納

B.韋納

C.桑代克

D.杜威

【答案】:C

【解析】本題主要考查教育心理學(xué)奠基人的相關(guān)知識。選項(xiàng)A,斯金納是新行為主義學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人,他提出了操作性條件反射理論等重要觀點(diǎn),但并非教育心理學(xué)的奠基人。選項(xiàng)B,韋納主要貢獻(xiàn)在于提出了歸因理論,該理論側(cè)重于解釋人們對自己或他人行為結(jié)果的原因進(jìn)行推斷的過程,并非教育心理學(xué)的奠基者。選項(xiàng)C,桑代克于1903年出版了《教育心理學(xué)》一書,這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著,標(biāo)志著教育心理學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科,他也因此被西方心理學(xué)界稱為教育心理學(xué)的奠基人,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,杜威是實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一、進(jìn)步教育運(yùn)動代表人物、現(xiàn)代教育代表人物,其教育思想強(qiáng)調(diào)“教育即生活”“學(xué)校即社會”“從做中學(xué)”等,但并非教育心理學(xué)的奠基人。綜上,答案選C。2、心理就是()

A.人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的能動反映

B.人腦對心理現(xiàn)象和客觀現(xiàn)實(shí)的反映

C.當(dāng)人體成熟后,對周圍環(huán)境的反映

D.人腦像鏡子一樣對一切客觀現(xiàn)實(shí)的反映

【答案】:A

【解析】本題可對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來確定正確答案。選項(xiàng)A心理是腦的機(jī)能,腦是心理的器官。心理是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的主觀能動反映??陀^現(xiàn)實(shí)是心理產(chǎn)生的源泉,人對客觀現(xiàn)實(shí)的反映不是消極、被動的,而是積極、能動的反映。這符合心理學(xué)中對于心理本質(zhì)的科學(xué)定義,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B心理是對客觀現(xiàn)實(shí)的反映,而非對心理現(xiàn)象和客觀現(xiàn)實(shí)的反映。這種表述混淆了概念,心理現(xiàn)象是心理活動的表現(xiàn)形式,并非心理反映的對象,所以選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C心理的產(chǎn)生并非單純?nèi)Q于人體成熟,從個體發(fā)展來看,心理在個體生命早期就開始逐漸發(fā)展,它是隨著個體與環(huán)境的相互作用而不斷發(fā)展變化的,并非在人體成熟后才開始對周圍環(huán)境進(jìn)行反映,所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的反映并不是像鏡子一樣機(jī)械、被動的反映。鏡子反映只是簡單的物理成像,而人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的反映是經(jīng)過主體的主觀加工和改造的,具有主觀能動性,所以選項(xiàng)D錯誤。綜上,本題正確答案選A。3、我國把“珍惜和合理利用每一寸土地”作為基本國策,主要原因是()

A.必須保護(hù)我國每一寸土地

B.土地資源不可再生

C.土地資源分配不均

D.人口多耕地少

【答案】:D

【解析】我國把“珍惜和合理利用每一寸土地”作為基本國策,其核心在于應(yīng)對人地關(guān)系緊張這一關(guān)鍵問題。A選項(xiàng),保護(hù)每一寸土地是落實(shí)基本國策的一種具體表現(xiàn),但并非是將其確立為基本國策的主要原因。我國強(qiáng)調(diào)保護(hù)土地是在合理利用的基礎(chǔ)上,而不是單純強(qiáng)調(diào)保護(hù)的行為本身作為國策的根源。B選項(xiàng),雖然土地資源在一定程度上具有不可再生性,但許多資源都具有此特性,并非我國將珍惜和合理利用土地作為基本國策的核心原因。而且通過科學(xué)規(guī)劃和合理利用,土地資源的利用效率是可以提高的。C選項(xiàng),土地資源分配不均是我國土地資源的一個現(xiàn)狀特點(diǎn),它會對土地的開發(fā)利用產(chǎn)生一定影響,但不是確立該基本國策的主要因素。D選項(xiàng),我國人口眾多,對糧食等農(nóng)產(chǎn)品的需求量巨大,而耕地面積相對較少,人地矛盾突出。“珍惜和合理利用每一寸土地”能夠緩解人口多耕地少的壓力,提高土地利用效率,保障國家的糧食安全和可持續(xù)發(fā)展,因此人口多耕地少是把該內(nèi)容作為基本國策的主要原因。綜上,正確答案選D。4、關(guān)于目前我國學(xué)前教育的描述,不正確的是()

A.基礎(chǔ)教育

B.啟蒙教育

C.實(shí)施全面發(fā)展的教育

D.義務(wù)教育

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)學(xué)前教育的性質(zhì)和特點(diǎn),對每個選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:基礎(chǔ)教育基礎(chǔ)教育是面向全體學(xué)生的國民素質(zhì)教育,其根本宗旨是為提高全民族的素質(zhì)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。學(xué)前教育是個體一生發(fā)展的重要基礎(chǔ)階段,它為兒童后續(xù)的學(xué)習(xí)和成長奠定基礎(chǔ),屬于基礎(chǔ)教育的范疇,所以該選項(xiàng)描述正確。選項(xiàng)B:啟蒙教育啟蒙教育主要是指開發(fā)幼兒的智力,讓幼兒開始學(xué)習(xí)和了解周圍世界的基本知識和技能。學(xué)前教育階段的兒童正處于認(rèn)知發(fā)展的關(guān)鍵時期,通過游戲、活動等多種形式,對幼兒進(jìn)行語言、認(rèn)知、情感等方面的啟蒙,幫助他們初步認(rèn)識世界、了解社會,因此學(xué)前教育具有啟蒙教育的性質(zhì),該選項(xiàng)描述正確。選項(xiàng)C:實(shí)施全面發(fā)展的教育全面發(fā)展教育是指對幼兒實(shí)施體、智、德、美等方面全面發(fā)展的教育,促進(jìn)其身心和諧發(fā)展。在學(xué)前教育中,會注重培養(yǎng)幼兒的身體機(jī)能、認(rèn)知能力、品德修養(yǎng)和審美情趣等多個方面,以滿足幼兒全面發(fā)展的需求,所以該選項(xiàng)描述正確。選項(xiàng)D:義務(wù)教育義務(wù)教育是國家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育,是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。我國義務(wù)教育包括小學(xué)和初中階段,學(xué)前教育不屬于義務(wù)教育的范疇,所以該選項(xiàng)描述不正確。綜上,答案選D。5、狂暴、暴怒屬于下列哪種情緒狀態(tài)?()

A.激情

B.應(yīng)激

C.心境

D.以上都不對

【答案】:A

【解析】本題主要考查對不同情緒狀態(tài)的理解與區(qū)分。各選項(xiàng)涉及的情緒狀態(tài)分析A選項(xiàng):激情:激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài),通常由對個人有重大意義的事件引起,具有迅猛、激烈、難以抑制等特點(diǎn)??癖?、暴怒這種強(qiáng)烈且突然爆發(fā)的情緒表現(xiàn)符合激情的特征,所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):應(yīng)激:應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。它更多強(qiáng)調(diào)的是個體在面對緊急情況時的反應(yīng),與狂暴、暴怒這種單純的情緒爆發(fā)狀態(tài)不同,所以該選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng):心境:心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài),也叫心情,具有彌散性和長期性,不具有狂暴、暴怒這種強(qiáng)烈的爆發(fā)性特點(diǎn),所以該選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng):以上都不對:由于A選項(xiàng)激情符合狂暴、暴怒所屬的情緒狀態(tài),所以該選項(xiàng)錯誤。綜上,答案選A。6、兒童能區(qū)分桔子和橙子,其使用的感知覺是()

A.視覺

B.觸覺

C.感覺

D.感知

【答案】:D

【解析】本題主要考查對感知覺概念的理解,以及不同感知覺在區(qū)分事物時的作用。選項(xiàng)A分析視覺是通過眼睛接收光線信息來認(rèn)識外界事物的顏色、形狀、大小等特征。雖然桔子和橙子在外觀上可能存在一些差異,兒童可以通過視覺觀察到它們顏色、形狀等方面的不同,但僅靠視覺可能并不足以準(zhǔn)確區(qū)分桔子和橙子,因?yàn)槎咄庥^較為相似。所以,僅視覺不能完全滿足兒童區(qū)分桔子和橙子的需求,選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B分析觸覺是通過身體與物體接觸來感受物體的質(zhì)地、溫度、硬度等特征。桔子和橙子在觸覺上的差異相對不明顯,僅僅依靠觸摸很難明確區(qū)分二者。所以,觸覺不是兒童區(qū)分桔子和橙子主要使用的感知覺,選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C分析感覺是一個較為寬泛的概念,它包括視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等多種單一的感覺形式,但該選項(xiàng)表述過于籠統(tǒng),沒有準(zhǔn)確指出兒童區(qū)分桔子和橙子所使用的具體感知覺,不能體現(xiàn)出區(qū)分這兩種水果的關(guān)鍵感知方式。所以,選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D分析感知是感覺和知覺的統(tǒng)稱。感覺提供了事物的個別屬性信息,而知覺則是對事物整體屬性的認(rèn)識。兒童區(qū)分桔子和橙子,不僅僅依靠單一的視覺或觸覺等感覺,而是綜合運(yùn)用了多種感官所獲得的信息,形成了對桔子和橙子整體的認(rèn)識和辨別能力,這正是感知覺的體現(xiàn)。因此,兒童能區(qū)分桔子和橙子使用的感知覺是感知,選項(xiàng)D符合題意。綜上,本題正確答案是D。7、區(qū)別量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是()

A.事物變化持續(xù)時間的長短

B.事物的變化是否超出度的范圍

C.事物的變化是否順利和顯著

D.事物的質(zhì)變是否引起了新的量變

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)量變與質(zhì)變的相關(guān)概念來判斷各選項(xiàng)是否為區(qū)別量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志。選項(xiàng)A事物變化持續(xù)時間的長短,僅僅反映了事物變化在時間維度上的一個表現(xiàn),它并不能從本質(zhì)上區(qū)分量變和質(zhì)變。例如,水在加熱過程中,可能短時間內(nèi)溫度的小幅度上升屬于量變,而長時間緩慢加熱到沸點(diǎn)變成水蒸氣屬于質(zhì)變,但也可能長時間的小幅度溫度變化依然處于量變階段,所以不能依據(jù)變化持續(xù)時間的長短來判斷是量變還是質(zhì)變,該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B度是事物保持其質(zhì)的量的界限、幅度和范圍。量變是事物數(shù)量的增減和場所的變更,體現(xiàn)了事物發(fā)展的連續(xù)性;質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化,是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍,體現(xiàn)了事物發(fā)展的間斷性。當(dāng)事物的變化在度的范圍內(nèi)進(jìn)行時,事物的質(zhì)保持相對穩(wěn)定,這種變化屬于量變;當(dāng)事物的變化超出了度的范圍時,事物的質(zhì)就會發(fā)生變化,這種變化屬于質(zhì)變。所以,事物的變化是否超出度的范圍是區(qū)別量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C事物的變化是否順利和顯著并不能準(zhǔn)確區(qū)分量變和質(zhì)變。有些量變可能是顯著的,比如在短時間內(nèi)物體質(zhì)量的大量增加,但只要沒有超出度的范圍,依然屬于量變;而有些質(zhì)變可能并不是迅速且顯著的,例如一些緩慢的生物進(jìn)化過程,所以不能以變化是否順利和顯著來判斷是量變還是質(zhì)變,該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D事物的質(zhì)變是否引起了新的量變,描述的是質(zhì)變與新的量變之間的關(guān)系,而不是區(qū)分量變和質(zhì)變的根本依據(jù)。它關(guān)注的是質(zhì)變之后的發(fā)展情況,而不是判斷當(dāng)前變化是量變還是質(zhì)變,該選項(xiàng)錯誤。綜上,本題正確答案是B選項(xiàng)。8、()的基本程序是“創(chuàng)設(shè)情境—確定問題—自我學(xué)習(xí)—效果評價”。

A.探究式教學(xué)

B.傳遞-接受教學(xué)

C.拋錨教學(xué)

D.自我-指導(dǎo)教學(xué)

【答案】:C

【解析】本題可依據(jù)各教學(xué)模式的基本程序,對選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來確定答案。選項(xiàng)A:探究式教學(xué)探究式教學(xué)通常是指在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生通過自主探究、合作交流等方式,主動獲取知識、解決問題的一種教學(xué)模式。其一般程序?yàn)樘岢鰡栴}、作出假設(shè)、制定計(jì)劃、實(shí)施計(jì)劃、得出結(jié)論、表達(dá)和交流等,并非“創(chuàng)設(shè)情境—確定問題—自我學(xué)習(xí)—效果評價”,所以選項(xiàng)A不符合。選項(xiàng)B:傳遞-接受教學(xué)傳遞-接受教學(xué)主要是教師通過講授、演示等方式將知識傳遞給學(xué)生,學(xué)生被動接受知識。其基本程序是激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)、領(lǐng)會知識、鞏固知識、運(yùn)用知識、檢查知識等,與題目中所給的程序不一致,所以選項(xiàng)B不符合。選項(xiàng)C:拋錨教學(xué)拋錨教學(xué)要求建立在有感染力的真實(shí)事件或真實(shí)問題的基礎(chǔ)上。其基本程序是創(chuàng)設(shè)情境(使學(xué)習(xí)能在和現(xiàn)實(shí)情況基本一致或相類似的情境中發(fā)生)、確定問題(在上述情境下,選擇出與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題密切相關(guān)的真實(shí)性事件或問題作為學(xué)習(xí)的中心內(nèi)容)、自主學(xué)習(xí)(不是由教師直接告訴學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何去解決面臨的問題,而是由教師向?qū)W生提供解決該問題的有關(guān)線索,并特別注意發(fā)展學(xué)生的“自主學(xué)習(xí)”能力)、效果評價(由于拋錨式教學(xué)的學(xué)習(xí)過程就是解決問題的過程,由該過程可以直接反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,因此對這種教學(xué)效果的評價不需要進(jìn)行獨(dú)立于教學(xué)過程的專門測驗(yàn),只需在學(xué)習(xí)過程中隨時觀察并記錄學(xué)生的表現(xiàn)即可),與題目中所給的“創(chuàng)設(shè)情境—確定問題—自我學(xué)習(xí)—效果評價”程序相符,所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D:自我-指導(dǎo)教學(xué)自我-指導(dǎo)教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自我管理和自我導(dǎo)向,側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自我監(jiān)控能力等,并沒有固定的“創(chuàng)設(shè)情境—確定問題—自我學(xué)習(xí)—效果評價”這樣的程序,所以選項(xiàng)D不符合。綜上,答案選C。""9、幼兒對音樂美的感受主要是借助于()。

A.傾聽能力

B.記憶能力

C.分析能力

D.交流能力

【答案】:A

【解析】本題考查幼兒對音樂美感受的借助能力。A選項(xiàng)傾聽能力,幼兒主要是通過傾聽音樂來感受音樂的旋律、節(jié)奏、和聲等要素,從而體會音樂所蘊(yùn)含的美,所以傾聽能力是幼兒感受音樂美的重要途徑,該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)記憶能力,記憶能力主要涉及對信息的存儲和提取,雖然在音樂學(xué)習(xí)中記憶能力也有一定作用,但它并不是幼兒感受音樂美的直接借助能力,故該選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng)分析能力,幼兒的認(rèn)知發(fā)展水平有限,尚不具備較強(qiáng)的分析能力,且感受音樂美更多是直觀的體驗(yàn),而非依賴分析能力,所以該選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng)交流能力,交流能力主要用于與他人進(jìn)行信息傳遞和互動,并非幼兒直接感受音樂美的關(guān)鍵因素,因此該選項(xiàng)錯誤。綜上,答案選A。10、教師在與那些認(rèn)為自己的孩子完美無缺的家長交談時,采取以下哪種談話方式較易被接受?()

A.首先向家長指出孩子在園的不足之處,讓家長明白孩子并非十全十美。

B.告訴家長他們的教育觀有問題,需要改進(jìn)。

C.向家長介紹別的孩子的長處,建議向他們學(xué)習(xí)。

D.首先肯定孩子的優(yōu)點(diǎn),再站在孩子的立場上來談?wù)搯栴}。

【答案】:D

【解析】本題主要考查教師與認(rèn)為自己孩子完美無缺的家長交談時,哪種談話方式更易被接受。選項(xiàng)A分析首先向家長指出孩子在園的不足之處,讓家長明白孩子并非十全十美。這種方式可能會讓家長產(chǎn)生抵觸情緒,因?yàn)榧议L認(rèn)為自己的孩子完美無缺,直接指出孩子的不足,家長可能難以接受,不利于與家長的溝通交流,所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B分析告訴家長他們的教育觀有問題,需要改進(jìn)。這種表述非常直接和強(qiáng)硬,會讓家長感覺自己的教育方式被否定,容易引發(fā)家長的不滿和反感,不利于建立良好的教師與家長關(guān)系,因此該選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)C分析向家長介紹別的孩子的長處,建議向他們學(xué)習(xí)。這樣的做法可能會讓家長覺得教師在貶低自己的孩子,抬高其他孩子,從而引起家長的不愉快,難以達(dá)到良好的溝通效果,故該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D分析首先肯定孩子的優(yōu)點(diǎn),再站在孩子的立場上來談?wù)搯栴}。先肯定孩子的優(yōu)點(diǎn)能夠讓家長在心理上更容易接受后續(xù)的談話內(nèi)容,而站在孩子的立場上談?wù)搯栴},體現(xiàn)了對孩子的理解和關(guān)心,也能讓家長感受到教師的善意和專業(yè),有助于建立良好的溝通氛圍,使家長更容易接受教師的觀點(diǎn)和建議,所以該選項(xiàng)是較易被接受的談話方式。綜上,正確答案是D。11、下列天體按離太陽由近到遠(yuǎn)排序,正確的是()

A.木星、土星、天王星

B.水星、火星、地球

C.地球、木星、水星

D.木星、火星、土星

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)太陽系中各天體距離太陽的遠(yuǎn)近關(guān)系,對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。太陽系八大行星離太陽由近到遠(yuǎn)的順序依次是:水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星。選項(xiàng)A木星、土星、天王星,符合離太陽由近到遠(yuǎn)的順序,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B按照正確順序,地球應(yīng)在火星之前,該選項(xiàng)的順序?yàn)樗恰⒒鹦?、地球,不符合由近到遠(yuǎn)的排列順序,所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C水星是距離太陽最近的行星,應(yīng)排在地球和木星之前,該選項(xiàng)的順序?yàn)榈厍?、木星、水星,不符合由近到遠(yuǎn)的排列順序,所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D火星距離太陽比木星近,該選項(xiàng)的順序?yàn)槟拘?、火星、土星,不符合由近到遠(yuǎn)的排列順序,所以該選項(xiàng)錯誤。綜上,本題正確答案是A選項(xiàng)。12、嬰幼兒生理性遠(yuǎn)視一般發(fā)生在()

A.3歲前

B.5歲前

C.7歲前

D.10歲前

【答案】:B

【解析】本題考查嬰幼兒生理性遠(yuǎn)視的發(fā)生時間。在兒童生長發(fā)育過程中,眼球前后徑會隨著年齡增長而逐漸變長。一般情況下,嬰幼兒在5歲前眼球的前后徑相對較短,光線經(jīng)過眼球的屈光系統(tǒng)后聚焦在視網(wǎng)膜后方,從而表現(xiàn)出生理性遠(yuǎn)視。隨著年齡增長,眼球逐漸發(fā)育,前后徑變長,生理性遠(yuǎn)視會逐漸消失。因此,嬰幼兒生理性遠(yuǎn)視一般發(fā)生在5歲前,答案選B。13、中班小華搶了平平心愛的玩具,看到平平傷心哭了感到內(nèi),這說明小華具有()

A.初步的道德感

B.成就感

C.美感

D.理智感

【答案】:A

【解析】本題主要考查幼兒情感發(fā)展中不同情感類型的區(qū)分。選項(xiàng)A:初步的道德感道德感是人們運(yùn)用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評價自身或他人行為時所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。在本題中,中班的小華搶了平平心愛的玩具,當(dāng)他看到平平傷心哭泣后感到內(nèi)疚。這表明小華已經(jīng)能夠依據(jù)一定的道德準(zhǔn)則來評價自己搶玩具這一行為,意識到自己的行為是不對的,從而產(chǎn)生了內(nèi)疚這種道德感體驗(yàn),所以小華具有初步的道德感,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:成就感成就感是指一個人做完一件事情或者做一件事情時,為自己所做的事情感到愉快或成功的感覺。而題干中小華是因?yàn)閾屚婢邔?dǎo)致他人傷心后產(chǎn)生內(nèi)疚,并非是完成某件事獲得成功而產(chǎn)生的愉快感覺,所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C:美感美感是人們根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對自然或社會現(xiàn)象及其在藝術(shù)上的表現(xiàn)予以評價時所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。題干中并未涉及到小華對于美的感受和評價的相關(guān)內(nèi)容,所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D:理智感理智感是在智力活動中,認(rèn)識和評價事物時所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。例如,人們在探索未知事物時表現(xiàn)出的求知欲、好奇心等。本題中小華的情感體驗(yàn)并非源于智力活動中的認(rèn)識和評價,而是對自己行為的道德評價,所以該選項(xiàng)錯誤。綜上,答案選A。14、根據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》,我國幼兒園的教育內(nèi)容具有啟蒙性和()。

A.社會性

B.全面性

C.發(fā)展性

D.靈活性

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》的相關(guān)內(nèi)容來確定我國幼兒園教育內(nèi)容除啟蒙性之外的另一特性?!队變簣@教育指導(dǎo)綱要(試行)》明確規(guī)定,我國幼兒園的教育內(nèi)容具有啟蒙性和全面性。啟蒙性是指幼兒教育要為幼兒提供最基礎(chǔ)的、入門式的教育,為其后續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定基礎(chǔ);全面性強(qiáng)調(diào)幼兒園的教育內(nèi)容應(yīng)涵蓋幼兒發(fā)展的各個方面,包括健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域,促進(jìn)幼兒在身體、認(rèn)知、情感、社會性等方面全面和諧發(fā)展。而選項(xiàng)A社會性,雖然幼兒園教育會涉及培養(yǎng)幼兒的社會交往能力等社會方面的內(nèi)容,但社會性并非是幼兒園教育內(nèi)容的特性描述;選項(xiàng)C發(fā)展性,發(fā)展是教育要達(dá)成的目標(biāo)之一,但不是教育內(nèi)容本身具有的特性;選項(xiàng)D靈活性,主要側(cè)重于教育方法、形式等的特點(diǎn),并非教育內(nèi)容的特性。所以本題正確答案是B。15、世界上第一所幼兒園的創(chuàng)立者是()。

A.夸美紐斯

B.洛克

C.福祿培爾

D.盧梭

【答案】:C

【解析】該題正確答案選C,具體解析如下:-選項(xiàng)A:夸美紐斯是捷克偉大的民主主義教育家,他是公共教育最早的擁護(hù)者,其主要著作《大教學(xué)論》是教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。他提出了“泛智教育”思想,倡導(dǎo)把廣泛的自然知識傳授給普通的人,但他并非世界上第一所幼兒園的創(chuàng)立者,所以該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)B:洛克是英國著名哲學(xué)家、教育家,他提出了“白板說”,認(rèn)為人的心靈如同白板,觀念和知識都來自后天,并且主張紳士教育。其教育思想對后世有一定影響,但不是世界上第一所幼兒園的創(chuàng)立者,該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)C:福祿培爾是德國著名的教育家,他在1837年在勃蘭根堡開辦了一所招收1-7歲兒童的教育機(jī)構(gòu),并于1840年將其命名為“幼兒園”,這是世界上第一所幼兒園,所以福祿培爾被稱為“幼兒園之父”,該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D:盧梭是法國偉大的啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家,他在教育方面的代表作是《愛彌兒》,提出了自然主義教育理論,強(qiáng)調(diào)教育要順應(yīng)兒童的自然天性,但他不是世界上第一所幼兒園的創(chuàng)立者,該選項(xiàng)錯誤。16、2016年11月13日,中巴經(jīng)濟(jì)走廊聯(lián)合貿(mào)易車隊(duì)首次試連通,抵達(dá)()?!耙蛔呃龋嗤ǖ馈崩砟钫鸩匠蔀楝F(xiàn)實(shí)。

A.瓜達(dá)爾

B.霍姆斯

C.達(dá)爾文

D.達(dá)瓜安

【答案】:A

【解析】本題主要考查中巴經(jīng)濟(jì)走廊聯(lián)合貿(mào)易車隊(duì)首次試連通的抵達(dá)地點(diǎn)相關(guān)知識。2016年11月13日,中巴經(jīng)濟(jì)走廊聯(lián)合貿(mào)易車隊(duì)首次試連通,最終抵達(dá)瓜達(dá)爾?!耙蛔呃?,多通道”理念也正逐步成為現(xiàn)實(shí)。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B,霍姆斯是敘利亞西部城市,與中巴經(jīng)濟(jì)走廊聯(lián)合貿(mào)易車隊(duì)試連通的抵達(dá)地點(diǎn)無關(guān),所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C,達(dá)爾文是澳大利亞北部的一個城市,并非此次貿(mào)易車隊(duì)的抵達(dá)地,所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D,并不存在“達(dá)瓜安”這樣與本題相關(guān)的地點(diǎn),所以該選項(xiàng)錯誤。綜上,本題答案選A。17、馬克思主義哲學(xué)和各門具體科學(xué)的關(guān)系是()。

A.高級與低級的關(guān)系

B.整體和部分的關(guān)系

C.一般與個別的關(guān)系

D.全部與局部的關(guān)系

【答案】:C

【解析】本題主要考查馬克思主義哲學(xué)和各門具體科學(xué)之間的關(guān)系。對選項(xiàng)A的分析高級與低級的關(guān)系通常是基于發(fā)展程度、復(fù)雜程度等標(biāo)準(zhǔn)來劃分,比如不同發(fā)展階段的事物可能存在高級與低級之分。但馬克思主義哲學(xué)和各門具體科學(xué)并非這種基于發(fā)展程度或復(fù)雜程度的高級與低級關(guān)系,它們有著不同的研究對象和側(cè)重點(diǎn),所以選項(xiàng)A錯誤。對選項(xiàng)B的分析整體和部分的關(guān)系是指整體是由部分構(gòu)成的,部分是整體中的部分,部分離不開整體。然而,馬克思主義哲學(xué)并不是由各門具體科學(xué)簡單拼湊而成的整體,各門具體科學(xué)也不是馬克思主義哲學(xué)的簡單部分,它們有著各自獨(dú)立的研究內(nèi)容和方法,所以選項(xiàng)B錯誤。對選項(xiàng)C的分析馬克思主義哲學(xué)研究的是整個世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律,它概括和總結(jié)了各門具體科學(xué)的成果;而各門具體科學(xué)則是研究世界某一特定領(lǐng)域、某一方面的特殊規(guī)律。因此,馬克思主義哲學(xué)和各門具體科學(xué)的關(guān)系是一般與個別的關(guān)系,選項(xiàng)C正確。對選項(xiàng)D的分析全部與局部的關(guān)系類似于整體和部分的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)的是范圍上的包含與被包含。馬克思主義哲學(xué)和各門具體科學(xué)并非是這種范圍上的全部與局部的關(guān)系,它們有著不同的研究視角和理論體系,所以選項(xiàng)D錯誤。綜上,本題正確答案是C。18、實(shí)施幼兒德育的最基本的途徑是()。

A.專門的德育活動

B.游戲

C.日常生活

D.課本學(xué)習(xí)

【答案】:C

【解析】本題主要考查實(shí)施幼兒德育的最基本途徑。選項(xiàng)A分析專門的德育活動是有計(jì)劃、有組織地對幼兒進(jìn)行德育的一種形式,它能夠系統(tǒng)地向幼兒傳授德育知識和技能,對幼兒德育有重要作用。但專門的德育活動通常是在特定時間和環(huán)境下進(jìn)行,具有一定的局限性,并非是實(shí)施幼兒德育最基本的途徑。選項(xiàng)B分析游戲是幼兒喜愛的活動形式,通過游戲可以培養(yǎng)幼兒的合作意識、規(guī)則意識等品德。然而,游戲更多側(cè)重于幼兒的興趣和體驗(yàn),雖然能滲透德育內(nèi)容,但它也不是實(shí)施幼兒德育最基礎(chǔ)、最普遍的方式。選項(xiàng)C分析日常生活是幼兒德育的最基本途徑。幼兒的大部分時間都在日常生活中度過,日常生活中的每一個環(huán)節(jié),如吃飯、睡覺、與同伴交往等,都蘊(yùn)含著豐富的德育機(jī)會。幼兒在日常生活中,通過親身體驗(yàn)和實(shí)踐,能夠潛移默化地養(yǎng)成良好的品德和行為習(xí)慣。所以日常生活是實(shí)施幼兒德育最基本的途徑,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D分析課本學(xué)習(xí)對于幼兒來說,由于其認(rèn)知和理解能力的限制,并不適合作為主要的德育途徑。幼兒的學(xué)習(xí)更多是通過直觀的感受和體驗(yàn),課本學(xué)習(xí)相對比較抽象,不符合幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn),也不是實(shí)施幼兒德育的最基本途徑。綜上,答案選C。19、小紅,女,10歲,父母都忙于工作,從小都是爺爺奶奶帶,祖輩對其比較寵愛,但是本身的教育潛質(zhì)不高。再加上孩子父母經(jīng)商的緣故,平時對孩子要么放任不管,要么只會責(zé)罵,一聽說成績不理想,就是一頓打罵。該學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣差,經(jīng)常不完成作業(yè),編一些謊話騙老師。沒有良好的勞動意識。每次值日都會有逃離現(xiàn)象。平時以自我為中心,經(jīng)常跟同學(xué)發(fā)生糾紛。同學(xué)們厭惡她的習(xí)慣、做法,看不起她,在她經(jīng)常流露出的不在乎的神情背后,有時也不經(jīng)意地流露出一種無奈。

A.以人為本,付出師愛

B.因材施教,循循善誘

C.同學(xué)幫助,友情感化

D.寬嚴(yán)相濟(jì),以身作則

【答案】:B

【解析】該題正確答案選B。從題目所給內(nèi)容來看,小紅因家庭教養(yǎng)方式存在問題,出現(xiàn)學(xué)習(xí)習(xí)慣差、勞動意識缺乏、以自我為中心等一系列問題。面對這樣具有獨(dú)特情況的學(xué)生,需要“因材施教,循循善誘”。因材施教強(qiáng)調(diào)要根據(jù)學(xué)生的個體差異,針對小紅的具體表現(xiàn)和問題根源,采取合適的教育方法;循循善誘則是要循序漸進(jìn)地引導(dǎo)她認(rèn)識自身問題,逐步改正不良習(xí)慣。而“以人為本,付出師愛”更側(cè)重于教師以學(xué)生為根本,給予關(guān)愛,但未突出針對小紅特殊情況的教育方法;“同學(xué)幫助,友情感化”強(qiáng)調(diào)借助同學(xué)的力量進(jìn)行教育,題目中未體現(xiàn)出這種教育方式的必要性和針對性;“寬嚴(yán)相濟(jì),以身作則”重點(diǎn)在于教師自身樹立榜樣以及在管理上寬嚴(yán)結(jié)合,對于解決小紅因家庭問題導(dǎo)致的系列問題,不如“因材施教,循循善誘”具有針對性和明確性。所以,本題應(yīng)選B選項(xiàng)。20、“創(chuàng)客”是指出于興趣和愛好,努力把各種創(chuàng)意轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的人。創(chuàng)客充分展示了大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的活力。這種活力和創(chuàng)造,將會成為中國經(jīng)濟(jì)未來增長的不熄引擎。推動創(chuàng)客發(fā)展,政府應(yīng)該()

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

【答案】:B

【解析】本題可結(jié)合題干中關(guān)于“創(chuàng)客”的描述以及政府的職能來分析各選項(xiàng)。首先明確“創(chuàng)客”是出于興趣和愛好,努力把各種創(chuàng)意轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的人,推動創(chuàng)客發(fā)展對中國經(jīng)濟(jì)未來增長具有重要意義,接下來分析每個選項(xiàng)。選項(xiàng)①:完善經(jīng)濟(jì)制度,強(qiáng)化政策扶持。政府通過完善相關(guān)經(jīng)濟(jì)制度,比如制定有利于創(chuàng)客創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的財(cái)政政策、稅收政策等,能夠?yàn)閯?chuàng)客提供良好的政策環(huán)境和制度保障,降低創(chuàng)客創(chuàng)業(yè)的成本和風(fēng)險,激發(fā)創(chuàng)客的積極性和創(chuàng)造力,從而推動創(chuàng)客的發(fā)展,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)②:統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,支持創(chuàng)客創(chuàng)業(yè)。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展主要側(cè)重于縮小城鄉(xiāng)之間在經(jīng)濟(jì)、社會、文化等方面的差距,促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展。而本題主要強(qiáng)調(diào)的是推動創(chuàng)客這一群體的發(fā)展,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展與推動創(chuàng)客發(fā)展之間沒有直接的關(guān)聯(lián),該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)③:弘揚(yáng)創(chuàng)業(yè)精神,提高創(chuàng)業(yè)者的道德修養(yǎng)。弘揚(yáng)創(chuàng)業(yè)精神和提高創(chuàng)業(yè)者道德修養(yǎng)主要是從精神文化層面和個人素質(zhì)層面來促進(jìn)創(chuàng)業(yè),但這并不是政府推動創(chuàng)客發(fā)展最直接、最關(guān)鍵的舉措。政府應(yīng)著重從制度、政策、資源等方面提供支持,該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)④:放寬市場準(zhǔn)入,改善創(chuàng)業(yè)環(huán)境。放寬市場準(zhǔn)入意味著降低創(chuàng)業(yè)門檻,讓更多的創(chuàng)客能夠進(jìn)入市場開展創(chuàng)業(yè)活動。同時,改善創(chuàng)業(yè)環(huán)境,包括提供場地、資金、技術(shù)等方面的支持,有利于創(chuàng)客將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí),促進(jìn)創(chuàng)客群體的發(fā)展,該選項(xiàng)正確。綜上,選項(xiàng)①④正確,所以答案選B。21、我國的《幼兒園工作規(guī)程》是在()年正式頒布實(shí)施的。

A.1986

B.1989

C.1996

D.1949

【答案】:C

【解析】本題主要考查我國《幼兒園工作規(guī)程》正式頒布實(shí)施的年份。《幼兒園工作規(guī)程》于1996年正式頒布實(shí)施,因此該題正確答案是選項(xiàng)C。A選項(xiàng)1986年、B選項(xiàng)1989年和D選項(xiàng)1949年均不符合《幼兒園工作規(guī)程》正式頒布實(shí)施的時間。"22、古希臘哲學(xué)家亞里士多德在哪本著作中提出胎教?()

A.《政治論》

B.《雄辯術(shù)原理》

C.《理想國》

D.《勤學(xué)篇》

【答案】:A

【解析】本題主要考查對提出胎教相關(guān)著作的了解,需要明確各選項(xiàng)著作的作者及主要內(nèi)容,從而判斷哪個選項(xiàng)符合題干中古希臘哲學(xué)家亞里士多德提出胎教的要求。選項(xiàng)A:《政治論》《政治論》的作者是古希臘哲學(xué)家亞里士多德,他在該著作中提出了胎教的相關(guān)內(nèi)容,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:《雄辯術(shù)原理》《雄辯術(shù)原理》是古羅馬教育家昆體良的教育著作,其主要內(nèi)容是關(guān)于雄辯家的培養(yǎng)和教育方法等,并非亞里士多德提出胎教的著作,所以選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C:《理想國》《理想國》是古希臘哲學(xué)家柏拉圖的代表作,這部作品主要探討了正義、政治、倫理等諸多哲學(xué)問題,并非亞里士多德提出胎教的那本著作,所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D:《勤學(xué)篇》并不存在與本題所討論的提出胎教相關(guān)的《勤學(xué)篇》,所以選項(xiàng)D錯誤。綜上,答案選A。23、幼兒園教師經(jīng)常運(yùn)用有趣的故事、謎語或形象的動作描述等形式來激發(fā)幼兒的活動興趣。這些方法屬于()。

A.語言激勵法

B.材料吸引法

C.表演法

D.暗示法

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)的定義,結(jié)合題干中描述的方法來判斷正確答案。選項(xiàng)A:語言激勵法語言激勵法是指運(yùn)用富有感染力和吸引力的語言來激發(fā)他人的興趣和積極性。在題干中,幼兒園教師運(yùn)用有趣的故事、謎語或形象的動作描述等形式,這些都屬于語言表達(dá)的范疇,目的是激發(fā)幼兒的活動興趣,符合語言激勵法的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:材料吸引法材料吸引法通常是指利用各種實(shí)物、教具等材料來吸引幼兒的注意力和激發(fā)他們的興趣。而題干中強(qiáng)調(diào)的是通過故事、謎語和動作描述等語言手段,并非借助具體的材料,所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C:表演法表演法是指通過角色扮演、戲劇表演等方式來開展活動。題干中并沒有提及教師進(jìn)行表演的相關(guān)內(nèi)容,主要是利用語言表達(dá)來激發(fā)興趣,所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D:暗示法暗示法是指用含蓄、間接的方式對人的心理和行為產(chǎn)生影響。題干中教師采用的是直接的故事、謎語和動作描述來激發(fā)幼兒興趣,并非含蓄、間接的暗示方式,所以該選項(xiàng)錯誤。綜上,本題正確答案是A。24、西方兒童心理學(xué)的鼻祖是()。

A.普萊爾

B.馬斯洛

C.皮亞杰

D.巴普洛夫

【答案】:A

【解析】本題主要考查西方兒童心理學(xué)鼻祖相關(guān)知識。選項(xiàng)A:普萊爾是德國生理學(xué)家和實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家,他于1882年出版的《兒童心理》一書,被公認(rèn)為是第一部科學(xué)的、系統(tǒng)的兒童心理學(xué)著作,因此普萊爾被稱為西方兒童心理學(xué)的鼻祖,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:馬斯洛是美國著名社會心理學(xué)家,提出了馬斯洛需求層次理論,將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種,分別是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求,并非西方兒童心理學(xué)的鼻祖,該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C:皮亞杰是瑞士兒童心理學(xué)家,他提出了認(rèn)知發(fā)展理論,對兒童認(rèn)知發(fā)展階段進(jìn)行了系統(tǒng)的研究,但他不是西方兒童心理學(xué)的鼻祖,該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D:巴甫洛夫是俄國生理學(xué)家、心理學(xué)家、醫(yī)師,高級神經(jīng)活動學(xué)說的創(chuàng)始人,高級神經(jīng)活動生理學(xué)的奠基人,他提出了經(jīng)典條件反射學(xué)說,并非西方兒童心理學(xué)的鼻祖,該選項(xiàng)錯誤。綜上,答案選A。25、人們對現(xiàn)代德育存在多種認(rèn)識,其中()認(rèn)為,大部分的罪行和不道德的舉動,都是由愚昧無知以及缺乏對各種事物的健全概念造成的,他們主張?jiān)诘赖陆逃斜仨毥o予倫理談話和系統(tǒng)知識的講解。

A.行為派

B.認(rèn)知派

C.情感派

D.實(shí)踐派

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)題干中對不同德育認(rèn)識流派觀點(diǎn)的描述,結(jié)合各選項(xiàng)所屬流派特點(diǎn)來進(jìn)行分析解答。選項(xiàng)A:行為派行為派強(qiáng)調(diào)通過外部的行為塑造和條件反射來培養(yǎng)道德行為,主要關(guān)注個體的行為表現(xiàn)以及環(huán)境對行為的影響,注重對行為的強(qiáng)化和訓(xùn)練。而題干中強(qiáng)調(diào)的是知識和概念對道德的影響,并非側(cè)重于行為塑造,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:認(rèn)知派認(rèn)知派認(rèn)為道德發(fā)展與認(rèn)知發(fā)展密切相關(guān),大部分的罪行和不道德的舉動是由愚昧無知以及缺乏對各種事物的健全概念造成的。他們主張?jiān)诘赖陆逃薪o予倫理談話和系統(tǒng)知識的講解,以促進(jìn)個體道德認(rèn)知的發(fā)展。這與題干中所描述的觀點(diǎn)一致,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:情感派情感派重視情感在道德形成中的作用,強(qiáng)調(diào)通過培養(yǎng)積極的情感體驗(yàn)來激發(fā)道德行為,注重情感的引導(dǎo)和培養(yǎng)。題干中并未突出情感方面的內(nèi)容,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:實(shí)踐派實(shí)踐派強(qiáng)調(diào)通過實(shí)際的道德實(shí)踐活動來培養(yǎng)道德品質(zhì),注重讓個體在實(shí)踐中體驗(yàn)和感悟道德,積累道德經(jīng)驗(yàn)。題干主要強(qiáng)調(diào)的是知識和概念的重要性,并非實(shí)踐活動,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選B。26、矯正幼兒口吃的主要方法是()。

A.密切關(guān)注

B.嚴(yán)格要求其改正

C.讓幼兒多說話

D.解除緊張

【答案】:D

【解析】本題主要考查矯正幼兒口吃的主要方法。選項(xiàng)A,密切關(guān)注幼兒的口吃情況本身并不能直接解決口吃問題。密切關(guān)注只是一種觀察行為,沒有針對口吃的根源進(jìn)行處理,無法有效矯正幼兒口吃,所以選項(xiàng)A錯誤。選項(xiàng)B,嚴(yán)格要求幼兒改正口吃,可能會給幼兒帶來更大的心理壓力。幼兒在緊張、焦慮的心理狀態(tài)下,口吃現(xiàn)象可能會更加嚴(yán)重,不利于口吃的矯正,所以選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C,讓幼兒多說話并不一定能解決口吃問題。如果不針對口吃的原因進(jìn)行處理,單純增加說話量可能只會讓口吃表現(xiàn)得更加頻繁,而不能從根本上矯正口吃,所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D,幼兒口吃往往是由于緊張、焦慮等心理因素引起的。解除幼兒的緊張情緒,能夠緩解其說話時的心理壓力,讓幼兒在放松的狀態(tài)下說話,從而有助于矯正口吃,因此選項(xiàng)D正確。綜上,答案選D。27、2013年6月20日上午,“神舟十號”航天員王亞平在“天宮一號”成功地開展了中國首次()。

A.太空科研

B.太空會議

C.太空授課

D.太空對話

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)相關(guān)史實(shí)來分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A,太空科研是在太空中開展各種科學(xué)研究活動,雖然中國航天員在太空中會進(jìn)行科研工作,但2013年6月20日上午王亞平在“天宮一號”并非開展太空科研,所以A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B,太空會議是在太空中進(jìn)行的會議活動,與2013年6月20日王亞平在“天宮一號”所開展的事情不符,所以B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C,2013年6月20日上午,“神舟十號”航天員王亞平在“天宮一號”成功地開展了中國首次太空授課,該選項(xiàng)符合史實(shí),所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,太空對話是在太空中進(jìn)行的交流對話,這并非2013年6月20日王亞平在“天宮一號”開展的內(nèi)容,所以D選項(xiàng)錯誤。綜上,本題正確答案是C。28、嬰兒剛出生時最發(fā)達(dá)的感覺是()

A.痛覺

B.聽覺

C.味覺

D.視覺

【答案】:C

【解析】本題考查嬰兒剛出生時最發(fā)達(dá)的感覺相關(guān)知識。選項(xiàng)A,痛覺是機(jī)體受到傷害性刺激時產(chǎn)生的感覺。嬰兒剛出生時痛覺的感受性是比較低的,其神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育尚不完善,對痛覺的感知和反應(yīng)機(jī)制還未完全成熟,所以痛覺并非嬰兒剛出生時最發(fā)達(dá)的感覺。選項(xiàng)B,聽覺是通過聽覺系統(tǒng)對聲音刺激的感受和認(rèn)知。嬰兒出生時聽覺系統(tǒng)雖已具備一定基礎(chǔ),但聽覺的發(fā)展是一個逐漸完善的過程,在出生初期,嬰兒對聲音的辨別、定位等能力還比較有限,并非最發(fā)達(dá)的感覺。選項(xiàng)C,味覺是辨別物體味道的感覺。嬰兒出生時味覺就已經(jīng)比較發(fā)達(dá),他們能對不同的味道產(chǎn)生不同的反應(yīng),例如對甜味表現(xiàn)出明顯的偏好,對苦味則會有拒絕等反應(yīng),這表明嬰兒在出生時味覺功能已較為成熟,所以味覺是嬰兒剛出生時最發(fā)達(dá)的感覺,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,視覺是通過眼睛對光刺激的感受和認(rèn)知。嬰兒剛出生時,視覺系統(tǒng)還未發(fā)育完全,他們的視力較差,只能看到眼前較近范圍內(nèi)模糊的物體,視覺的敏銳度、色彩感知等能力都需要隨著成長逐步發(fā)展,因此視覺不是嬰兒剛出生時最發(fā)達(dá)的感覺。綜上,本題正確答案是C。29、皮亞杰的兒童思維發(fā)展理論認(rèn)為具有明顯的自我中心特征的思維處于()。

A.感知運(yùn)動階段

B.前運(yùn)算階段

C.具體運(yùn)算階段

D.形式運(yùn)算階段

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)皮亞杰兒童思維發(fā)展理論中各階段的特點(diǎn)來判斷具有明顯自我中心特征的思維處于哪個階段。選項(xiàng)A:感知運(yùn)動階段感知運(yùn)動階段(0-2歲)是兒童智力發(fā)展的萌芽階段。這一階段兒童主要通過感知覺與動作來認(rèn)識世界,他們逐漸獲得了客體永久性,即當(dāng)物體不在眼前時,兒童知道物體仍然存在。但此階段并未體現(xiàn)出明顯的自我中心特征,所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B:前運(yùn)算階段前運(yùn)算階段(2-7歲)兒童的思維具有自我中心性。自我中心是指兒童往往只從自己的角度出發(fā)來看待世界,認(rèn)為別人的觀點(diǎn)和自己是一樣的,不能站在他人的角度去思考問題。例如,兒童在給別人講述故事時,不會考慮聽眾是否了解故事的背景,只是按照自己的思路講述。所以具有明顯自我中心特征的思維處于前運(yùn)算階段,B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:具體運(yùn)算階段具體運(yùn)算階段(7-11歲)兒童的思維已經(jīng)具有了守恒性、可逆性等特點(diǎn),他們能夠進(jìn)行邏輯推理,但需要具體事物的支持。這一階段兒童逐漸克服了自我中心,能夠站在他人的角度思考問題,所以C選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)D:形式運(yùn)算階段形式運(yùn)算階段(11歲-成人)兒童的思維已經(jīng)超越了對具體可感知事物的依賴,能夠進(jìn)行抽象的邏輯推理和命題運(yùn)算。他們可以在頭腦中進(jìn)行假設(shè)-演繹推理等復(fù)雜的思維活動,此時兒童也不再具有明顯的自我中心特征,所以D選項(xiàng)不符合。綜上,本題答案是B。30、政府依法對國家社會生活諸領(lǐng)域進(jìn)行管理所具有的職責(zé)和作用稱之謂:()

A.行政職能

B.國家職能

C.政治職能

【答案】:A

【解析】本題主要考查對不同職能概念的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A分析行政職能是指政府依法對國家社會生活諸領(lǐng)域進(jìn)行管理所具有的職責(zé)和作用。它反映著公共行政的基本內(nèi)容和活動方向,是公共行政的本質(zhì)表現(xiàn)。題干描述的“政府依法對國家社會生活諸領(lǐng)域進(jìn)行管理所具有的職責(zé)和作用”與行政職能的定義完全相符,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B分析國家職能是國家在階級統(tǒng)治和社會管理中的職責(zé)和功能,它反映了國家活動的基本方向、根本任務(wù)和主要作用。國家職能包括政治職能、經(jīng)濟(jì)職能、文化職能、社會職能等多個方面,涵蓋范圍比政府對社會生活管理的職責(zé)和作用更為廣泛,不僅局限于政府層面,還涉及國家機(jī)器的其他組成部分,故選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C分析政治職能是指政府為維護(hù)國家統(tǒng)治階級的利益,對外保護(hù)國家安全,對內(nèi)維持社會秩序的職能,如軍事保衛(wèi)職能、外交職能、治安職能、民主政治建設(shè)職能等。政治職能只是政府眾多職能中的一部分,它側(cè)重于政治方面的管理,不能全面概括政府對國家社會生活諸領(lǐng)域進(jìn)行管理的所有職責(zé)和作用,因此選項(xiàng)C錯誤。綜上,本題正確答案是A。第二部分多選題(10題)1、公民道德建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持()

A.社會主義道德建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)

B.繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時代精神相結(jié)合

C.尊重個人合法權(quán)益與承擔(dān)社會責(zé)任相統(tǒng)一

D.注重效率與維護(hù)社會公平相協(xié)調(diào)

【答案】:ABCD

【解析】本題可從公民道德建設(shè)的原則角度,對各選項(xiàng)逐一分析其正確性。A選項(xiàng)社會主義道德建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)是公民道德建設(shè)的重要原則。社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善,是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重大戰(zhàn)略舉措。在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的過程中,需要與之相適應(yīng)的社會主義道德來規(guī)范市場主體的行為,維護(hù)市場秩序,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。同時,社會主義道德建設(shè)也為社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供精神動力和價值導(dǎo)向,所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時代精神相結(jié)合也是公民道德建設(shè)應(yīng)遵循的原則。中華民族有著悠久的歷史和燦爛的文化,其中蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)美德,如尊老愛幼、誠實(shí)守信、勤勞勇敢等,這些優(yōu)良傳統(tǒng)是我們寶貴的精神財(cái)富,應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。而時代精神則反映了當(dāng)代社會的發(fā)展要求和進(jìn)步趨勢,如改革創(chuàng)新、科學(xué)精神等。在公民道德建設(shè)中,將繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時代精神相結(jié)合,才能使公民道德既具有深厚的歷史底蘊(yùn),又符合時代發(fā)展的要求,所以該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)尊重個人合法權(quán)益與承擔(dān)社會責(zé)任相統(tǒng)一是公民道德建設(shè)的必然要求。在現(xiàn)代社會中,每個公民都享有法律賦予的合法權(quán)益,這些權(quán)益應(yīng)該得到尊重和保障。同時,公民作為社會的一員,也必須承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任,積極為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。只有將尊重個人合法權(quán)益與承擔(dān)社會責(zé)任相統(tǒng)一,才能實(shí)現(xiàn)個人與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展,所以該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)注重效率與維護(hù)社會公平相協(xié)調(diào)同樣是公民道德建設(shè)的重要原則。在社會主義建設(shè)中,注重效率能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,提高社會生產(chǎn)力水平。但同時,也要維護(hù)社會公平,確保全體社會成員都能共享發(fā)展成果,避免出現(xiàn)貧富差距過大等社會問題。注重效率與維護(hù)社會公平相協(xié)調(diào),有利于激發(fā)社會活力,促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定,所以該選項(xiàng)正確。綜上,ABCD四個選項(xiàng)均是公民道德建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持的內(nèi)容,本題答案選ABCD。2、下列現(xiàn)象中。能夠典型體現(xiàn)“注意的集中性”的有()。

A.“兩耳不聞窗外事。一心只讀圣賢書”

B.“一目十行”

C.學(xué)習(xí)英語要做到“眼到,耳到,口到,手到”

D.“視而不見,聽而不聞”

【答案】:ACD

【解析】本題主要考查對“注意的集中性”這一概念的理解,需要分析每個選項(xiàng)是否能典型體現(xiàn)“注意的集中性”。選項(xiàng)A“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”描述的是個體將全部的注意力都集中在讀書這件事情上,對外界的其他聲音、事物等都不予理會,全身心地投入到了閱讀中,這非常典型地體現(xiàn)了注意的集中性,即心理活動停留在被選擇的對象上的強(qiáng)度或緊張度,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B“一目十行”體現(xiàn)的是閱讀速度快,反映的是注意的廣度,也就是在同一時間內(nèi)一個人能夠清楚地覺察或認(rèn)識客體的數(shù)量,并非注意的集中性,所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C學(xué)習(xí)英語要做到“眼到,耳到,口到,手到”,這意味著學(xué)習(xí)者將自己的視覺、聽覺、口語表達(dá)和手部動作等多種感官都集中運(yùn)用到學(xué)習(xí)英語這件事情上,充分體現(xiàn)了把心理活動高度聚焦在學(xué)習(xí)英語這個對象上,是注意集中性的體現(xiàn),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D“視而不見,聽而不聞”意思是看到了當(dāng)作沒看到,聽到了當(dāng)作沒聽到,表明個體的注意力完全集中在某一特定事物上,對周圍的視覺和聽覺刺激都忽略了,體現(xiàn)了注意對所選對象的高度集中,所以該選項(xiàng)正確。綜上,能夠典型體現(xiàn)“注意的集中性”的有ACD。3、下列對待不同氣質(zhì)類型的學(xué)生的做法中,正確的有()。

A.對氣質(zhì)類型偏于膽汁質(zhì)的學(xué)生,要鼓勵其大膽嘗試

B.對氣質(zhì)類型偏于多血質(zhì)的學(xué)生,要培養(yǎng)他們扎實(shí)專注的品質(zhì)

C.對氣質(zhì)類型偏于黏液質(zhì)的學(xué)生,要培養(yǎng)他們控制情緒的能力

D.對氣質(zhì)類型偏于抑郁質(zhì)的學(xué)生,不盲目在公開場合對其進(jìn)行嚴(yán)厲的批評指責(zé)

【答案】:BD

【解析】本題主要考查對不同氣質(zhì)類型學(xué)生的教育方法。選項(xiàng)A:膽汁質(zhì)的學(xué)生熱情直率、精力充沛,但脾氣暴躁、易沖動。對于氣質(zhì)類型偏于膽汁質(zhì)的學(xué)生,應(yīng)注意培養(yǎng)他們的自我克制能力,而不是單純鼓勵大膽嘗試,因?yàn)槠浔旧砭腿菀讻_動行事,若一味鼓勵大膽嘗試,可能會使他們更加沖動,產(chǎn)生不良后果,所以選項(xiàng)A錯誤。選項(xiàng)B:多血質(zhì)的學(xué)生活潑好動、反應(yīng)迅速、熱愛交際、能說會道,但穩(wěn)定性差、缺乏耐心。因此,對氣質(zhì)類型偏于多血質(zhì)的學(xué)生,要著重培養(yǎng)他們扎實(shí)、專注的品質(zhì),以增強(qiáng)其做事的穩(wěn)定性和持久性,選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:黏液質(zhì)的學(xué)生安靜穩(wěn)重、踏實(shí)、反應(yīng)性低、交際適度,但有些死板、缺乏生氣。而培養(yǎng)控制情緒的能力主要是針對膽汁質(zhì)學(xué)生,因?yàn)槟懼|(zhì)學(xué)生情緒容易激動。對于黏液質(zhì)的學(xué)生,應(yīng)培養(yǎng)他們更加靈活、主動的品質(zhì),所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D:抑郁質(zhì)的學(xué)生行為孤僻、不善交往、易多愁善感、適應(yīng)能力差、性格具有明顯的內(nèi)傾性。所以,對氣質(zhì)類型偏于抑郁質(zhì)的學(xué)生,不能盲目在公開場合對其進(jìn)行嚴(yán)厲的批評指責(zé),否則可能會使其自尊心受到嚴(yán)重傷害,加重其消極情緒,選項(xiàng)D正確。綜上,正確答案是BD。4、學(xué)與教相互作用的過程是個系統(tǒng)過程。該系統(tǒng)包含的要素有()。

A.幼兒

B.教師

C.教學(xué)內(nèi)容

D.教學(xué)媒體

E.教學(xué)環(huán)境

【答案】:ABCD

【解析】學(xué)與教相互作用的過程作為一個系統(tǒng)過程,包含多個要素。選項(xiàng)A,幼兒是學(xué)習(xí)的主體,在學(xué)與教的過程中,幼兒的學(xué)習(xí)行為、認(rèn)知特點(diǎn)等都對學(xué)習(xí)效果有著關(guān)鍵影響,是該系統(tǒng)中不可或缺的要素。選項(xiàng)B,教師在教學(xué)過程中起著引導(dǎo)、啟發(fā)和傳授知識的重要作用,教師的教學(xué)方法、教學(xué)能力等直接關(guān)系到教學(xué)的質(zhì)量和效果,所以教師是學(xué)與教系統(tǒng)中的重要組成部分。選項(xiàng)C,教學(xué)內(nèi)容是學(xué)與教的基礎(chǔ)和核心,它規(guī)定了教學(xué)的方向和范圍,是教師傳授知識和幼兒學(xué)習(xí)知識的具體載體,因此是該系統(tǒng)的要素之一。選項(xiàng)D,教學(xué)媒體是教學(xué)過程中傳遞信息的工具和手段,如書本、多媒體設(shè)備等,它能夠輔助教師更好地呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,幫助幼兒更直觀地理解知識,是學(xué)與教系統(tǒng)的要素。選項(xiàng)E,教學(xué)環(huán)境雖然會對學(xué)與教產(chǎn)生一定的影響,但它并非是學(xué)與教相互作用系統(tǒng)本身所包含的內(nèi)在要素,更多的是外部的影響因素。綜上,本題正確答案選ABCD。5、黨的十一屆三中全會后,中國實(shí)現(xiàn)了若干重要轉(zhuǎn)變,即()

A.從“以階級斗爭為綱”轉(zhuǎn)到以發(fā)展生產(chǎn)力為中心

B.從固守成規(guī)到各方面的改革

C.從封閉半封閉到對外開放

D.從基本上是蘇聯(lián)模式的社會主義轉(zhuǎn)到建設(shè)有中國特色的社會主義

【答案】:ABCD

【解析】本題正確答案為ABCD。以下對各選項(xiàng)進(jìn)行具體分析:A選項(xiàng):黨的十一屆三中全會果斷停止使用“以階級斗爭為綱”的口號,作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性決策,也就是從“以階級斗爭為綱”轉(zhuǎn)到以發(fā)展生產(chǎn)力為中心,該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):十一屆三中全會開啟了我國改革開放的歷史新時期,從固守成規(guī)轉(zhuǎn)向各方面的改革。此后中國逐步推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制等多領(lǐng)域的改革,不斷破除體制機(jī)制障礙,激發(fā)市場活力和社會創(chuàng)造力,該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):十一屆三中全會后,中國開始實(shí)行對外開放政策,從封閉半封閉狀態(tài)走向?qū)ν忾_放。通過設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)、開放沿海城市等一系列舉措,加強(qiáng)與世界各國的經(jīng)濟(jì)交流與合作,積極融入世界經(jīng)濟(jì)體系,該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):過去中國在社會主義建設(shè)過程中一定程度上受蘇聯(lián)模式影響,十一屆三中全會后,中國開始探索適合本國國情的社會主義建設(shè)道路,即從基本上是蘇聯(lián)模式的社會主義轉(zhuǎn)到建設(shè)有中國特色的社會主義,開辟了中國特色社會主義道路,該選項(xiàng)正確。6、下列屬于社會意識形態(tài)的有()

A.形式邏輯

B.語言學(xué)

C.倫理學(xué)

D.法律思想

【答案】:CD

【解析】本題可根據(jù)社會意識形態(tài)的定義,對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。社會意識形態(tài)是指反映一定社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)、從而也反映一定階級或社會集團(tuán)的利益和要求的觀念體系,在階級社會中具有鮮明的階級性。選項(xiàng)A:形式邏輯形式邏輯是研究思維的形式結(jié)構(gòu)及其規(guī)律的科學(xué),它主要關(guān)注的是思維的形式規(guī)則和推理方式,不反映特定的社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)和階級利益,不是社會意識形態(tài)。選項(xiàng)B:語言學(xué)語言學(xué)是研究語言的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)和發(fā)展規(guī)律的科學(xué),它以人類語言為研究對象,是對語言現(xiàn)象的客觀描述和分析,不帶有階級性和意識形態(tài)傾向,不屬于社會意識形態(tài)。選項(xiàng)C:倫理學(xué)倫理學(xué)是關(guān)于道德的科學(xué),它研究道德現(xiàn)象、道德關(guān)系和道德行為準(zhǔn)則等問題。不同的社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)和階級會有不同的道德觀念和倫理準(zhǔn)則,倫理學(xué)反映了一定社會的道德觀念和價值取向,屬于社會意識形態(tài)的范疇。選項(xiàng)D:法律思想法律思想是人們關(guān)于法的關(guān)系、規(guī)范和設(shè)施的觀點(diǎn)、理論的總和。法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn),法律思想反映了統(tǒng)治階級維護(hù)自身利益和社會秩序的要求,與特定的社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)和階級利益密切相關(guān),屬于社會意識形態(tài)。綜上,本題答案選CD。7、勞動爭議的解決方式包括()

A.商議

B.調(diào)解

C.訴訟

D.仲裁

【答案】:ABCD

【解析】本題主要考查勞動爭議的解決方式。選項(xiàng)A,當(dāng)發(fā)生勞動爭議時,爭議雙方可以通過友好協(xié)商的方式,就爭議事項(xiàng)進(jìn)行溝通、討論,尋求達(dá)成雙方都能接受的解決方案,即商議是解決勞動爭議的一種可行方式。選項(xiàng)B,調(diào)解是指在第三方的主持下,對雙方當(dāng)事人進(jìn)行說服勸導(dǎo),促使其在互諒互讓的基礎(chǔ)上達(dá)成協(xié)議,解決勞動爭議。勞動爭議調(diào)解可以由企業(yè)勞動爭議調(diào)解委員會、依法設(shè)立的基層人民調(diào)解組織等進(jìn)行,所以調(diào)解是勞動爭議的解決方式之一。選項(xiàng)C,訴訟是指勞動爭議當(dāng)事人向人民法院提起訴訟,由人民法院依法審理并作出判決。當(dāng)勞動爭議通過其他途徑無法解決時,當(dāng)事人可以通過訴訟的方式,借助司法力量來解決爭議,因此訴訟屬于勞動爭議的解決方式。選項(xiàng)D,仲裁是指勞動爭議仲裁機(jī)構(gòu)對當(dāng)事人申請仲裁的勞動爭議居中公斷與裁決。勞動爭議仲裁是解決勞動爭議的重要途徑,具有專業(yè)性、快捷性等特點(diǎn),所以仲裁也是勞動爭議的解決方式。綜上,勞動爭議的解決方式包括商議、調(diào)解、訴訟和仲裁,本題正確答案選ABCD。8、甲見乙要揮刀砍丙,上前制止。乙揮刀砍傷甲,對于甲所受的損害應(yīng)當(dāng)由誰來承擔(dān)責(zé)任()

A.乙

B.丙

C.如果乙無力承擔(dān),由甲自己承擔(dān)

D.如果乙無力承擔(dān),由丙給予適當(dāng)補(bǔ)償

【答案】:AD

【解析】本題可依據(jù)我國法律中關(guān)于侵權(quán)責(zé)任的相關(guān)規(guī)定來分析甲所受損害的責(zé)任承擔(dān)主體。乙應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任根據(jù)《民法典》相關(guān)規(guī)定,行為人因過錯侵害他人民事權(quán)益造成損害的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。本題中,乙揮刀砍傷甲,乙存在主觀過錯并且實(shí)施了侵害甲的行為,該行為導(dǎo)致甲受到損害,侵權(quán)行為與損害結(jié)果之間存在因果關(guān)系,因此乙構(gòu)成侵權(quán),應(yīng)當(dāng)對甲所受的損害承擔(dān)賠償責(zé)任,所以選項(xiàng)A正確。若乙無力承擔(dān),丙應(yīng)給予適當(dāng)補(bǔ)償《民法典》規(guī)定,因保護(hù)他人民事權(quán)益使自己受到損害的,由侵權(quán)人承擔(dān)民事責(zé)任,受益人可以給予適當(dāng)補(bǔ)償。沒有侵權(quán)人、侵權(quán)人逃逸或者無力承擔(dān)民事責(zé)任,受害人請求補(bǔ)償?shù)?,受益人?yīng)當(dāng)給予適當(dāng)補(bǔ)償。本題中,甲見乙要揮刀砍丙,上前制止乙的行為屬于保護(hù)丙的民事權(quán)益,丙是受益人。若乙無力承擔(dān)甲所受損害的賠償責(zé)任,此時甲作為受害人請求補(bǔ)償?shù)?,丙?yīng)當(dāng)給予適當(dāng)補(bǔ)償,故選項(xiàng)D正確。選項(xiàng)B和C錯誤原因選項(xiàng)B中,丙并非侵權(quán)行為人,在乙有能力承擔(dān)責(zé)任時,丙無需對甲的損害承擔(dān)責(zé)任,所以選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C中,甲是為了保護(hù)丙的權(quán)益而受傷,若乙無力承擔(dān)責(zé)任,應(yīng)由丙給予適當(dāng)補(bǔ)償,而不是由甲自己承擔(dān),所以選項(xiàng)C錯誤。綜上,本題答案選AD。9、影響兒童道德發(fā)展的因素有()。

A.認(rèn)知能力

B.同齡人的交流

C.教育與文化

D.社會接觸

【答案】:ABC

【解析】本題考查影響兒童道德發(fā)展的因素。選項(xiàng)A認(rèn)知能力對兒童道德發(fā)展具有重要影響。隨著認(rèn)知能力的發(fā)展,兒童對道德概念、規(guī)則等的理解逐漸深入。例如,兒童在不同的認(rèn)知發(fā)展階段,對“公平正義”等道德概念的理解有所不同。幼兒期可能只關(guān)注外在結(jié)果的公平,而隨著認(rèn)知能力提升,到青少年期會考慮更多的情境和他人的意圖等,所以認(rèn)知能力是影響兒童道德發(fā)展的因素之一,A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B同齡人的交流能為兒童提供不同的觀點(diǎn)和視角,促進(jìn)他們道德觀念的發(fā)展。在與同齡人交往過程中,兒童會經(jīng)歷意見分歧、合作等各種情況,從而學(xué)會理解他人、換位思考以及遵守共同的規(guī)則。比如,在共同完成一個游戲任務(wù)時,兒童通過與同伴協(xié)商、討論,逐漸明確公平競爭、互相幫助等道德準(zhǔn)則,因此同齡人的交流是影響兒童道德發(fā)展的因素,B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C教育與文化在兒童道德發(fā)展中起著關(guān)鍵作用。學(xué)校和家庭的教育會向兒童傳遞社會的道德規(guī)范和價值觀,引導(dǎo)他們形成正確的道德觀念和行為習(xí)慣。不同的文化背景也會塑造不同的道德觀念,例如集體主義文化強(qiáng)調(diào)個人對集體的責(zé)任和貢獻(xiàn),而個人主義文化可能更注重個人的權(quán)利和自由,所以教育與文化能影響兒童道德發(fā)展,C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D社會接觸是一個較為寬泛的概念,它本身不能直接、明確地對兒童道德發(fā)展產(chǎn)生特定影響。社會接觸包含的內(nèi)容非常繁雜,且其對兒童道德發(fā)展的影響缺乏像認(rèn)知能力、同齡人的交流、教育與文化那樣直接和具體的作用機(jī)制,所以不能將其作為影響兒童道德發(fā)展的因素,D選項(xiàng)錯誤。綜上,答案選ABC。10、在酶免疫組化技術(shù)中,常用的HRP底物為

A.OPD

B.TMB

C.DAB

D.H

E.Eu

【答案】:C

【解析】本題主要考查酶免疫組化技術(shù)中常用的HRP底物相關(guān)知識。選項(xiàng)A,OPD(鄰苯二胺)曾是HRP較為常用的底物之一,但因其具有潛在的致癌性等缺點(diǎn),目前使用已相對減少。選項(xiàng)B,TMB(四甲基聯(lián)苯胺)是一種新型HRP底物,靈敏度較高且無致癌性,但不是本題所要求的常用底物。選項(xiàng)C,DAB(3,3'-二氨基聯(lián)苯胺)是酶免疫組化技術(shù)中常用的HRP底物,它經(jīng)HRP作用后可形成不溶性棕色產(chǎn)物,能在組織切片上清晰顯示抗原抗體反應(yīng)的部位,便于觀察和分析,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,“H”在這個語境下并非是常用的HRP底物。選項(xiàng)E,“Eu”指的是銪,它常用于時間分辨熒光免疫分析等技術(shù),并非酶免疫組化技術(shù)中HRP的常用底物。綜上,本題正確答案選C。第三部分大題(5題)1、某幼兒園中班發(fā)現(xiàn)一例甲型肝炎病例,該園立即采取以下措施:(1)對病兒進(jìn)行隔離,時間為30天。(2)對病兒使用過的玩具、食具進(jìn)行消毒。(3)對該班兒童進(jìn)行醫(yī)學(xué)觀察。問題:(1)該園采取的措施哪些恰當(dāng)?哪些不夠明確?(3分)(2)該園還應(yīng)采取哪些措施?(7分)

【答案】:(1)甲型病毒性肝炎是由甲型肝炎病毒引起的急性肝臟炎癥,主要經(jīng)糞一口途徑傳播,好發(fā)于青少年及兒童。該園在幼兒患病后及時隔離患病幼兒,同時對病兒使用過的用品進(jìn)行消毒處理,對班級幼兒進(jìn)行醫(yī)學(xué)觀察,這對于感染病的緊急處理措施是正確的,但是在降低甲肝感染后續(xù)影響方面有所欠缺。(2)該園還應(yīng)采取以下措施:①未發(fā)病的兒童緊急注射甲肝疫苗,以降低發(fā)病率。②切斷傳播途徑。提倡用流動水洗手,不用他人用具,做好個人衛(wèi)生工作。③幼兒園加強(qiáng)糞便管理,做好用餐衛(wèi)生工作。"

【分析】第一問該園采取的恰當(dāng)措施有:-對病兒進(jìn)行隔離,這是防止甲型肝炎在園內(nèi)進(jìn)一步傳播,控制傳染源的重要措施,可有效減少疾病傳播風(fēng)險。-對病兒使用過的玩具、食具進(jìn)行消毒,這樣能切斷傳播途徑,降低其他兒童接觸感染源的可能性。-對該班兒童進(jìn)行醫(yī)學(xué)觀察,有助于及時發(fā)現(xiàn)可能被感染的兒童,以便盡早采取治療和防控措施。不夠明確的措施:對病兒進(jìn)行隔離的措施未明確隔離地點(diǎn),如果隔離地點(diǎn)選擇不當(dāng),可能仍會存在傳播風(fēng)險;對該班兒童進(jìn)行醫(yī)學(xué)觀察未明確觀察的具體內(nèi)容和頻率等,可能導(dǎo)致觀察效果不佳,無法及時發(fā)現(xiàn)潛在感染情況。第二問該園還應(yīng)采取以下措施:疫情信息方面-及時向上級教育主管部門和當(dāng)?shù)匦l(wèi)生防疫部門報告疫情,嚴(yán)格按照相關(guān)部門的指導(dǎo)和要求開展后續(xù)防控工作,確保疫情信息的及時傳遞和防控措施的有效實(shí)施。-向園內(nèi)其他班級兒童家長通報該班疫情情況,做好解釋和安撫工作,避免引起不必要的恐慌,同時提醒家長關(guān)注孩子的健康狀況。環(huán)境防控方面-加強(qiáng)園內(nèi)整體環(huán)境的清潔與消毒工作,除病兒使用過的物品外,對教室、寢室、活動室等兒童活動場所的地面、門窗把手、桌椅等高頻接觸區(qū)域增加消毒頻次,使用符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的消毒劑進(jìn)行全面消毒。-保持園內(nèi)空氣流通,每天定時開窗通風(fēng),尤其是在教室、寢室等人員密集場所,確??諝馇逍?,降低病毒在空氣中的傳播幾率。健康管理方面-加強(qiáng)園內(nèi)兒童的晨午檢工作,增加體溫檢測和身體癥狀檢查的項(xiàng)目,詳細(xì)記錄每個兒童的健康情況,一旦發(fā)現(xiàn)有發(fā)熱、乏力、食欲不振等疑似甲型肝炎癥狀的兒童,立即隔離并送醫(yī)診斷。-關(guān)注全體教職工的健康狀況,要求教職工做好自我健康監(jiān)測,如有不適及時就醫(yī)并報告園方,防止教職工感染疾病后在園內(nèi)傳播。宣傳教育方面-開展針對兒童的健康教育活動,采用故事、兒歌、游戲等形式,教導(dǎo)兒童養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習(xí)慣,如勤洗手、不隨地吐痰等,提高兒童的自我防護(hù)意識和能力。-組織教職工參加傳染病防控知識培訓(xùn),使教職工了解甲型肝炎的傳播途徑、癥狀、防控措施等知識,提高教職工的防控意識和應(yīng)急處理能力。飲食安全方面-嚴(yán)格把控食品采購渠道,確保食材新鮮、安全,索證索票齊全。-加強(qiáng)廚房衛(wèi)生管理,規(guī)范食品加工操作流程,生熟食品分開存放和加工,餐具嚴(yán)格進(jìn)行高溫消毒,為兒童提供安全衛(wèi)生的飲食。

【解析】題目解析本題聚焦于幼兒園應(yīng)對甲型肝炎病例的防控措施,主要考查考生對公共衛(wèi)生事件應(yīng)急處理措施的合理性判斷和完善能力。旨在測試考生在實(shí)際場景中運(yùn)用專業(yè)知識解決問題、保障公共衛(wèi)生安全的能力,要求考生具備公共衛(wèi)生防控知識、邏輯分析能力和應(yīng)急處理能力。第一問解析1.恰當(dāng)措施分析隔離病兒:隔離病兒是控制傳染源的關(guān)鍵舉措。甲型肝炎具有傳染性,將病兒隔離30天,可有效防止其與其他兒童接觸,減少疾病在園內(nèi)的傳播風(fēng)險,符合傳染病防控的基本原則。消毒物品:對病兒使用過的玩具、食具進(jìn)行消毒,能切斷傳播途徑。這些物品可能攜帶病毒,通過消毒可降低其他兒童接觸感染源的可能性,是防控傳染病傳播的重要手段。醫(yī)學(xué)觀察:對該班兒童進(jìn)行醫(yī)學(xué)觀察,有助于及時發(fā)現(xiàn)可能被感染的兒童。通過密切關(guān)注兒童的健康狀況,能盡早采取治療和防控措施,防止疫情進(jìn)一步擴(kuò)散。2.不夠明確措施分析隔離地點(diǎn)不明確:對病兒進(jìn)行隔離卻未明確隔離地點(diǎn)。若隔離地點(diǎn)選擇不當(dāng),如與其他兒童活動區(qū)域距離過近或通風(fēng)條件不佳,可能仍會存在疾病傳播風(fēng)險,影響隔離效果。觀察內(nèi)容和頻率不明:對該班兒童進(jìn)行醫(yī)學(xué)觀察時,未明確觀察的具體內(nèi)容和頻率。不明確的觀察要求可能導(dǎo)致觀察工作缺乏系統(tǒng)性和規(guī)范性,無法及時發(fā)現(xiàn)潛在的感染情況,從而延誤防控時機(jī)。第二問解析1.疫情信息方面報告疫情:及時向上級教育主管部門和當(dāng)?shù)匦l(wèi)生防疫部門報告疫情,是遵循疫情防控信息傳遞機(jī)制的必要舉措。相關(guān)部門可根據(jù)疫情情況提供專業(yè)指導(dǎo)和支持,確保防控工作科學(xué)、有序開展。通報家長:向園內(nèi)其他班級兒童家長通報該班疫情情況,做好解釋和安撫工作,有助于穩(wěn)定家長情緒,避免不必要的恐慌。同時提醒家長關(guān)注孩子健康狀況,形成家園防控合力。2.環(huán)境防控方面加強(qiáng)清潔消毒:加強(qiáng)園內(nèi)整體環(huán)境的清潔與消毒工作,對教室、寢室等兒童活動場所的高頻接觸區(qū)域增加消毒頻次,能全面降低病毒傳播風(fēng)險。使用符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的消毒劑進(jìn)行消毒,可保證消毒效果。保持空氣流通:保持園內(nèi)空氣流通,定時開窗通風(fēng),能降低病毒在空氣中的濃度,減少兒童通過空氣感染的幾率,尤其在人員密集場所,通風(fēng)換氣至關(guān)重要。3.健康管理方面加強(qiáng)晨午檢:加強(qiáng)園內(nèi)兒童的晨午檢工作,增加體溫檢測和身體癥狀檢查項(xiàng)目,詳細(xì)記錄健康情況,有助于早期發(fā)現(xiàn)疑似病例。一旦發(fā)現(xiàn)疑似癥狀,立即隔離并送醫(yī)診斷,可有效控制疫情蔓延。關(guān)注教職工健康:關(guān)注全體教職工的健康狀況,要求其做好自我健康監(jiān)測,能防止教職工感染疾病后在園內(nèi)傳播。教職工在園內(nèi)與兒童密切接觸,其健康狀況對疫情防控至關(guān)重要。4.宣傳教育方面兒童健康教育:開展針對兒童的健康教育活動,采用多種形式教導(dǎo)兒童養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習(xí)慣,能提高兒童的自我防護(hù)意識和能力,從源頭上減少疾病傳播的可能性。教職工培訓(xùn):組織教職工參加傳染病防控知識培訓(xùn),使教職工了解相關(guān)知識,能提高教職工的防控意識和應(yīng)急處理能力,確保在疫情發(fā)生時能正確應(yīng)對。5.飲食安全方面把控采購渠道:嚴(yán)格把控食品采購渠道,確保食材新鮮、安全,索證索票齊全,能從源頭上保障兒童的飲食安全,防止因食品污染引發(fā)疾病傳播。加強(qiáng)廚房管理:加強(qiáng)廚房衛(wèi)生管理,規(guī)范食品加工操作流程,生熟食品分開存放和加工,餐具嚴(yán)格消毒,能為兒童提供安全衛(wèi)生的飲食,降低感染甲型肝炎等疾病的風(fēng)險。""2、小班科學(xué)活動:叮叮當(dāng)

【活動目標(biāo)】

1.感知日常生活中各種不同的聲音,嘗試分辨一些不同的聲音。2.指導(dǎo)耳朵能聽聲音,要保護(hù)好耳朵。

【活動準(zhǔn)備】

1.每人一個小動物頭飾。2.空鐵罐每人一個,石塊、沙子、米?;蛘唿S豆、樹枝若干。3.鈴一個。根據(jù)所提供的活動目標(biāo)和活動準(zhǔn)備材料,設(shè)計(jì)小班科學(xué)教育活動“叮叮當(dāng)”,要求寫明活動過程。

【答案】:【活動過程】1.感知聲音。請幼兒自由選擇桌上的材料進(jìn)行操作,想辦法讓它們發(fā)出聲音。聽一聽都有些什么聲音?是怎么聽到的?2.傾聽分辨不同的聲音。教師搖動鐵罐,請幼兒說說聽到了什么聲音,是否一樣。分別將黃豆、米粒、報紙裝入空罐子中,請幼兒傾聽辨別,并根據(jù)聲響找出與罐子內(nèi)相同的物品,然后檢驗(yàn)是否正確。小結(jié):不同的東西發(fā)出的聲音是不一樣的。3.游戲:誰的耳朵靈。幼兒集中到活動室中間,用頭飾遮住眼睛,由教師或一位能力強(qiáng)的幼兒在全體幼兒的前、后、左、右等不同方位敲響某一樂器,請全體幼兒用手指指出聲音來源的方向。小結(jié):耳朵能聽到四面八方傳來的聲音。4.討論怎樣保護(hù)耳朵。沒有耳朵會怎樣?請幼兒捂上耳朵,教師輕聲說話,引導(dǎo)幼兒感知聽不見的不方便。

【分析】小班科學(xué)教育活動“叮叮當(dāng)”活動過程導(dǎo)入部分(5分鐘)教師提前佩戴好一個小動物頭飾,在教室門口躲藏起來,手持鈴鐺輕輕搖晃,發(fā)出“叮叮當(dāng)”的聲音,引起幼兒的注意。師:小朋友們,快來聽聽這是什么聲音呀?大家一起去找找聲音是從哪里來的吧。引導(dǎo)幼兒隨著聲音找到教師。師:原來是老師在搖鈴鐺呀。小朋友們,生活中有很多各種各樣奇妙的聲音,今天老師就帶大家一起去探索聲音的秘密?;静糠郑?0分鐘)1.分發(fā)材料,初步感知聲音(8分鐘)教師給每個幼兒分發(fā)一個小動物頭飾和一個空鐵罐。師:小朋友們,現(xiàn)在你們都變成可愛的小動物啦。老師還給大家準(zhǔn)備了小鐵罐,大家拿著小鐵罐搖一搖,聽聽它會發(fā)出什么聲音。幼兒自由搖晃空鐵罐,感受空鐵罐發(fā)出的聲音。2.添加材料,探索不同聲音(8分鐘)教師將石塊、沙子、米粒、黃豆、樹枝等材料擺放在教室中間的桌子上。師:小動物們,現(xiàn)在老師這里有好多寶貝,我們把它們放到鐵罐里,看看會發(fā)出什么樣不一樣的聲音。每個小朋友可以選擇自己喜歡的材料放進(jìn)鐵罐。幼兒自主選擇材料放入鐵罐,然后搖晃鐵罐,感受不同材料發(fā)出的不同聲音。教師巡回指導(dǎo),引導(dǎo)幼兒傾聽并表達(dá)自己的感受。師:小朋友們,你們聽聽自己的鐵罐聲音和旁邊小朋友的一樣嗎?和自己剛剛空鐵罐的聲音一樣嗎?3.交流分享,分辨聲音(4分鐘)教師組織幼兒圍坐在一起。師:小動物們,都來說一說,你在鐵罐里放了什么材料,它發(fā)出了什么樣的聲音呢?邀請幼兒依次分享自己的發(fā)現(xiàn),鼓勵幼兒用簡單的詞匯描述聲音,如“沙沙沙”“砰砰砰”“叮叮?!钡?。講解部分(5分鐘)教師拿起一個幼兒的鐵罐,搖晃并提問。師:小朋友們,我們是用什么聽到這些好聽的聲音的呀?引導(dǎo)幼兒回答出是用耳朵聽到的。師:對啦,耳朵能幫我們聽到各種各樣的聲音,它的本領(lǐng)可大啦。所以我們要保護(hù)好自己的耳朵,不能用臟東西去摳耳朵,也不能長時間待在很吵的地方,不然耳朵會生病,就聽不到這么多好聽的聲音啦。結(jié)束部分(5分鐘)教師播放一段包含各種聲音的音頻,如鳥鳴聲、汽車聲、風(fēng)聲等。師:小動物們,讓我們一起閉上眼睛,用耳朵仔細(xì)聽,看看能分辨出多少種聲音。幼兒閉上眼睛傾聽,聽完后請幼兒說一說自己聽到了哪些聲音。師:今天小朋友們都表現(xiàn)得很棒,發(fā)現(xiàn)了這么多聲音的秘密。讓我們帶著小鐵罐,一起去外面找找還有哪些有趣的聲音吧。教師帶領(lǐng)幼兒收拾好材料,排隊(duì)離開教室到戶外繼續(xù)探索聲音。

【解析】活動設(shè)計(jì)的合理性分析1.目標(biāo)契合度此次活動目標(biāo)明確,一是讓幼兒感知日常生活中不同聲音并嘗試分辨,二是教導(dǎo)幼兒耳朵能聽聲音及保護(hù)耳朵的重要性?;顒舆^程緊密圍繞目標(biāo)展開,在導(dǎo)入環(huán)節(jié)通過搖鈴發(fā)出“叮叮當(dāng)”聲引發(fā)幼兒對聲音的興趣,初步感知特定聲音;基本部分讓幼兒操作空鐵罐和不同材料,親身體驗(yàn)不同材料在鐵罐中發(fā)出的多樣聲音,培養(yǎng)其感知和分辨聲音的能力;講解部分明確指出耳朵是聽聲音的器官并強(qiáng)調(diào)保護(hù)耳朵的要點(diǎn),達(dá)成教導(dǎo)幼兒保護(hù)耳朵的目標(biāo);結(jié)束部分播放包含多種聲音的音頻,進(jìn)一步鍛煉幼兒分辨聲音的能力,整個活動過程與目標(biāo)高度契合,能夠有效達(dá)成預(yù)期目標(biāo)。2.環(huán)節(jié)完整性活動過程涵蓋導(dǎo)入、基本、講解和結(jié)束四個部分,環(huán)節(jié)完整,邏輯連貫。導(dǎo)入部分以有趣的搖鈴找聲源活動吸引幼兒注意力,激發(fā)其探索聲音秘密的興趣,為后續(xù)活動做好鋪墊?;静糠盅驖u進(jìn),先讓幼兒搖晃空鐵罐感受單一聲音,再添加不同材料探索不同聲音,最后組織交流分享,使幼兒對聲音有更深入的認(rèn)知。講解部分適時引導(dǎo)幼兒認(rèn)識耳朵及保護(hù)耳朵的方法,起到知識講解和教育的作用。結(jié)束部分通過播放音頻鞏固幼兒對聲音的分辨能力,并鼓勵幼兒到戶外繼續(xù)探索,實(shí)現(xiàn)活動的自然延伸。3.幼兒參與性活動注重幼兒的親身參與和體驗(yàn),教師為每個幼兒提供小動物頭飾和空鐵罐,讓幼兒成為活動的主體。在基本部分,幼兒可以自由搖晃空鐵罐、自主選擇材料放入鐵罐并搖晃感受聲音,充分調(diào)動了幼兒的積極性和主動性。交流分享環(huán)節(jié)則給予幼兒表達(dá)自己發(fā)現(xiàn)和感受的機(jī)會,培養(yǎng)了幼兒的語言表達(dá)能力和自信心。教學(xué)方法與策略的有效性1.情境教學(xué)法活動通過創(chuàng)設(shè)“小動物探索聲音秘密”的情境,讓幼兒佩戴小動物頭飾,以小動物的角色參與活動。這種情境教學(xué)法符合小班幼兒的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平,能夠讓幼兒在輕松愉快的氛圍中投入到活動中,增強(qiáng)活動的趣味性和吸引力。2.操作體驗(yàn)法教師提供空鐵罐、石塊、沙子、米粒、黃豆、樹枝等材料,讓幼兒通過實(shí)際操作,如搖晃鐵罐、添加材料等方式,親身體驗(yàn)不同聲音的產(chǎn)生,使幼兒在實(shí)踐中感知和分辨聲音,這種操作體驗(yàn)法符合幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn),能夠讓幼兒更直觀地理解和掌握知識。3.提問引導(dǎo)法在活動過程中,教師通過不斷提問引導(dǎo)幼兒思考和探索。如在導(dǎo)入環(huán)節(jié)問“小朋友們,快來聽聽這是什么聲音呀?大家一起去找找聲音是從哪里來的吧”,激發(fā)幼兒的好奇心和探索欲;在基本部分問“小朋友們,你們聽聽自己的鐵罐聲音和旁邊小朋友的一樣嗎?和自己剛剛空鐵罐的聲音一樣嗎?”引導(dǎo)幼兒比較和分辨不同聲音;在講解部分問“小朋友們,我們是用什么聽到這些好聽的聲音的呀?”引導(dǎo)幼兒認(rèn)識耳朵的功能,提問引導(dǎo)法有助于培養(yǎng)幼兒的思維能力和觀察能力。活動的教育意義該活動具有重要的教育意義。從科學(xué)教育層面看,讓幼兒感知和分辨不同聲音,滿足幼兒對聲音世界的好奇心,培養(yǎng)其觀察力、注意力和感知能力,為幼兒今后的科學(xué)探索奠定基礎(chǔ)。從健康教育層面看,教導(dǎo)幼兒保護(hù)耳朵的重要性和方法,有助于幼兒樹立健康意識,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。同時,活動過程中的交流分享環(huán)節(jié)還能培養(yǎng)幼兒的語言表達(dá)能力和社交能力。"3、班里新轉(zhuǎn)來一位貧困學(xué)生,由于遭遇了種種生活的變故而悲觀消極,不認(rèn)真學(xué)習(xí),不愿意和同學(xué)交往,不信任老師。蘇老師細(xì)心地觀察這位新同學(xué),主動和他交流,但沒能使他有所改變。一天早上,蘇老師發(fā)現(xiàn)學(xué)校新栽下的小樹需要護(hù)理,就請這位同學(xué)跟他一起去照顧小樹。在勞動過程中,蘇老師很自然地從討論小樹的成長入手,和他探討人生問題,他的眼睛里第一次充滿了興奮的神采。后來,這位新同學(xué)慢慢變得積極、活潑起來。問題:請從教室職業(yè)道德的角度,評析蘇老師的教育行為。

【答案】:"

【分析】蘇老師的教育行為符合教師職業(yè)道德規(guī)范的要求,具體表現(xiàn)如下:1.關(guān)愛學(xué)生:關(guān)愛學(xué)生要求教師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生;對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友;保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益;不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。班里新轉(zhuǎn)來的貧困學(xué)生因生活變故變得悲觀消極,蘇老師細(xì)心觀察并主動與其交流,體現(xiàn)了對學(xué)生的關(guān)注和愛護(hù)。蘇老師沒有因?qū)W生的消極狀態(tài)而放棄,而是積極尋找方法幫助他,這正是關(guān)愛學(xué)生的具體體現(xiàn)。2.教書育人:教書育人要求教師遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育;循循善誘,誨人不倦,因材施教;培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。蘇老師發(fā)現(xiàn)與學(xué)生直接交流沒有取得效果后,沒有放棄,而是借助學(xué)校新栽小樹需要護(hù)理這一契機(jī),在勞動過程中從討論小樹的成長入手,和學(xué)生探討人生問題。這種教育方式循循善誘,因材施教,通過引導(dǎo)讓學(xué)生慢慢變得積極、活潑起來,體現(xiàn)了教書育人的職業(yè)道德規(guī)范。綜上所述,蘇老師的教育行為是值得肯定和學(xué)習(xí)的,他在教育過程中踐行了關(guān)愛學(xué)生和教書育人的教師職業(yè)道德規(guī)范。

【解析】本題以蘇老師對新轉(zhuǎn)來貧困學(xué)生的教育行為為案例,要求從教師職業(yè)道德角度進(jìn)行評析,旨在考查考生對教師職業(yè)道德規(guī)范的理

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