教師招聘之《小學(xué)教師招聘》測試卷第一部分單選題(50題)1、意志最重要的特征是（）

A.有確定的目的

B.克服內(nèi)部和外部的困難

C.堅(jiān)韌

D.隨意動作

【答案】：B

【解析】意志是有意識地確立目的，調(diào)節(jié)和支配行動，并通過克服困難和挫折，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。意志具有明確的目的性、與克服困難相聯(lián)系、以隨意動作為基礎(chǔ)等特征。其中，克服內(nèi)部和外部的困難是意志最重要的特征。選項(xiàng)A，有確定的目的是意志的特征之一，但并非最重要特征，因?yàn)閮H有目的而不能克服實(shí)現(xiàn)目的過程中的困難，意志的作用便無法充分體現(xiàn)。選項(xiàng)B，意志行動是與克服困難相聯(lián)系的行動，在實(shí)現(xiàn)目的的過程中，往往會遇到來自內(nèi)部（如疲勞、恐懼、懶惰等）和外部（如環(huán)境惡劣、資源匱乏等）的各種困難和障礙。只有克服這些困難，才能達(dá)成預(yù)定目標(biāo)，因此克服內(nèi)部和外部的困難是意志最重要的特征，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，堅(jiān)韌是意志品質(zhì)的一種，主要強(qiáng)調(diào)在執(zhí)行決定階段能堅(jiān)持不懈、百折不撓地克服困難，它是意志在具體表現(xiàn)中的一個方面，并非意志最重要的特征。選項(xiàng)D，隨意動作是意志行動的基礎(chǔ)，是指由人的意識調(diào)節(jié)和控制的、具有一定目的方向性的運(yùn)動，它為意志行動提供了可能，但不能體現(xiàn)意志的核心本質(zhì)，即克服困難。綜上，本題正確答案是B。2、人類認(rèn)識過程的開端時（）

A.表象

B.知覺

C.感覺

D.想象

【答案】：C"

【解析】這道題主要考查人類認(rèn)識過程開端的相關(guān)知識。在人類的認(rèn)知體系中，感覺是指人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物個別屬性的反映，它是一種最簡單的心理現(xiàn)象，是認(rèn)識的起點(diǎn)，是一切知識和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)。而表象是事物不在面前時，人們在頭腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象，它是在感覺和知覺的基礎(chǔ)上形成的；知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映，它是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的；想象是在頭腦中對已儲存的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的心理過程，它以表象為素材。所以人類認(rèn)識過程的開端是感覺，本題正確答案選C。"3、在心理學(xué)界，一般認(rèn)為教育心理學(xué)作為一個獨(dú)立分支的標(biāo)志是（）。

A.烏申斯基的《教育心理學(xué)》

B.鮑爾文的《教育心理學(xué)》

C.桑代克的《教育心理學(xué)》

D.卡普杰列夫的《教育心理學(xué)》

【答案】：C

【解析】本題主要考查教育心理學(xué)作為一個獨(dú)立分支的標(biāo)志相關(guān)知識。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：烏申斯基的《教育心理學(xué)》并非教育心理學(xué)作為獨(dú)立分支的標(biāo)志，烏申斯基被譽(yù)為“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”，但他的這部著作未起到使教育心理學(xué)成為獨(dú)立分支的關(guān)鍵作用，所以A選項(xiàng)錯誤。-選項(xiàng)B：鮑爾文的《教育心理學(xué)》也不是教育心理學(xué)成為獨(dú)立分支的標(biāo)志作品，B選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)C：1903年，美國心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著，它標(biāo)志著教育心理學(xué)作為一個獨(dú)立的分支學(xué)科正式誕生，所以C選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D：卡普杰列夫的《教育心理學(xué)》是世界上第一部正式以“教育心理學(xué)”命名的著作，但它并沒有使教育心理學(xué)成為一個獨(dú)立的分支，D選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案選C。4、對一系列活動方式的概括是（）

A.能力

B.知識

C.技能

D.常識

【答案】：C

【解析】本題可對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng)，能力是指直接影響個體的活動效率，促使活動順利完成的個性心理特征，并非是對一系列活動方式的概括，所以A選項(xiàng)錯誤。B選項(xiàng)，知識是人類在實(shí)踐中認(rèn)識客觀世界（包括人類自身）的成果，它包括事實(shí)、信息的描述或在教育和實(shí)踐中獲得的技能，并非是對活動方式的概括，所以B選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng)，技能是對一系列活動方式的概括，它是通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動方式，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)，常識是普通知識，即一個生活在社會中的心智健全的成年人所應(yīng)該具備的基本知識，與對一系列活動方式的概括無關(guān)，所以D選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案是C。5、教師在教學(xué)過程中，既能注意講授內(nèi)容又能觀察學(xué)生，維持課堂紀(jì)律，這屬于教師注意力的（）特征。

A.集中能力

B.保持能力

C.轉(zhuǎn)移能力

D.分配能力

【答案】：D

【解析】本題考查教師注意力的特征。A選項(xiàng)，注意力的集中能力是指心理活動停留在被選擇的對象上的強(qiáng)度或緊張度，強(qiáng)調(diào)的是專注于某一事物，而題干中教師并非單純地專注于講授內(nèi)容，還同時關(guān)注學(xué)生和維持課堂紀(jì)律，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)，注意力的保持能力是指注意在一定時間內(nèi)相對穩(wěn)定地保持在某個對象或活動上，重點(diǎn)在于時間上的持續(xù)性，而題干突出的是教師同時進(jìn)行多項(xiàng)活動，并非強(qiáng)調(diào)時間上的持續(xù)，所以B選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng)，注意力的轉(zhuǎn)移能力是指人有意識地把注意力從一事物轉(zhuǎn)到另一事物上去，強(qiáng)調(diào)的是注意力在不同事物之間的轉(zhuǎn)換，而題干中教師是同時進(jìn)行講授、觀察學(xué)生和維持紀(jì)律等活動，并非是注意力的轉(zhuǎn)移，所以C選項(xiàng)不符合題意。D選項(xiàng)，注意力的分配能力是指在同一時間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對象或活動上的特性。題干中教師在教學(xué)過程中，既能注意講授內(nèi)容又能觀察學(xué)生并維持課堂紀(jì)律，體現(xiàn)了教師在同一時間內(nèi)將注意力分配到不同的活動上，屬于注意力的分配能力，所以D選項(xiàng)符合題意。綜上，答案選D。6、（）認(rèn)為情緒障礙源于……被壓抑。

A.皮亞杰

B.埃里克森

C.弗洛伊德

D.斯金納

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同心理學(xué)家觀點(diǎn)的掌握。選項(xiàng)A，皮亞杰是兒童認(rèn)知發(fā)展理論的提出者，他的研究重點(diǎn)在于兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成和發(fā)展過程，其理論核心如認(rèn)知發(fā)展的四個階段等，與情緒障礙的成因并無直接關(guān)聯(lián)。所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，埃里克森提出了心理社會發(fā)展理論，該理論著重探討個體在不同發(fā)展階段面臨的心理社會危機(jī)及相應(yīng)的發(fā)展任務(wù)，主要圍繞人格的發(fā)展，而非聚焦于情緒障礙源于被壓抑這一觀點(diǎn)。所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C，弗洛伊德是精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人，他認(rèn)為人的心理包括意識和無意識，無意識中的本能沖動等若被壓抑，可能會導(dǎo)致各種心理問題，其中就包括情緒障礙。所以情緒障礙源于被壓抑這一觀點(diǎn)是弗洛伊德提出的，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，斯金納是行為主義學(xué)派的代表人物，他強(qiáng)調(diào)通過強(qiáng)化和懲罰等外部因素來塑造和控制行為，其理論主要關(guān)注行為的學(xué)習(xí)和改變機(jī)制，與情緒障礙源于被壓抑的觀點(diǎn)不相關(guān)。所以D選項(xiàng)不符合。綜上，本題正確答案是C。7、當(dāng)一個人聽到親人去世的消息時,拒絕相信此事，以減少心靈上的痛苦。這是（）防御機(jī)制。

A.壓抑

B.否認(rèn)

C.文飾

D.代償

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同防御機(jī)制概念的理解和應(yīng)用。選項(xiàng)A：壓抑壓抑是指把意識所不能接受的觀念、情感或沖動抑制到無意識中去。它是一種較為主動的、潛意識層面的遺忘，目的是避免痛苦的感受被意識到。而題干中描述的是拒絕相信親人去世的消息，并非是將相關(guān)信息抑制到無意識中，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：否認(rèn)否認(rèn)是指對某種痛苦的現(xiàn)實(shí)無意識地加以否定，因?yàn)椴怀姓J(rèn)似乎就不會痛苦。就像題干中所描述的，當(dāng)一個人聽到親人去世的消息時，拒絕相信此事，以此來減少心靈上的痛苦，這正是否認(rèn)防御機(jī)制的典型表現(xiàn)，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：文飾文飾又稱合理化，是指無意識地用一種通過似乎有理的解釋或?qū)嶋H上站不住腳的理由來為其難以接受的情感、行為或動機(jī)辯護(hù)以使其可以接受。常見的表現(xiàn)有“酸葡萄心理甜檸檬心理”等，與題干中拒絕相信親人去世消息的情況不符，所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D：代償代償是指個體利用某種方法來彌補(bǔ)其生理或心理上的缺陷，從而掩蓋自己的自卑感和不安全感。比如一個身體有殘疾的人通過在其他方面取得優(yōu)異成績來彌補(bǔ)身體上的不足，這與題干所描述的拒絕接受親人去世這一現(xiàn)實(shí)的防御機(jī)制不同，所以選項(xiàng)D錯誤。綜上，本題的正確答案是B。8、根據(jù)課程管理主題的不同，可把課程分為（）

A.國家、地方、校本

B.基礎(chǔ)性、拓展性、研究型

C.工具性、知識性、實(shí)踐性

D.小學(xué)、初中、高中

【答案】：A

【解析】本題主要考查根據(jù)課程管理主題對課程的分類。選項(xiàng)A：根據(jù)課程管理主體的不同，課程可分為國家課程、地方課程和校本課程。國家課程是由國家教育行政部門負(fù)責(zé)編制、實(shí)施和評價的課程；地方課程是由地方教育行政部門根據(jù)國家課程標(biāo)準(zhǔn)及各地發(fā)展需要而開發(fā)的課程；校本課程是由學(xué)生所在學(xué)校的教師編制、實(shí)施和評價的課程。所以該選項(xiàng)符合按課程管理主題進(jìn)行分類的標(biāo)準(zhǔn)。選項(xiàng)B：基礎(chǔ)性課程、拓展性課程和研究型課程是根據(jù)課程任務(wù)進(jìn)行的分類?；A(chǔ)性課程注重培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)能力；拓展性課程重點(diǎn)在于拓展學(xué)生的知識和能力；研究型課程則是注重培養(yǎng)學(xué)生探究態(tài)度和能力。此分類不符合按課程管理主題分類的要求。選項(xiàng)C：工具性、知識性、實(shí)踐性并非課程管理主題下的課程分類方式，且這種表述在常見課程分類中也不是標(biāo)準(zhǔn)的分類維度。選項(xiàng)D：小學(xué)、初中、高中是根據(jù)教育階段來劃分的，并非按照課程管理主題對課程進(jìn)行的分類。綜上，答案選A。9、我國商、周時期的奴隸社會重視“六藝”教育:禮、樂、射、御、書、數(shù)，其中的（）主要是德育內(nèi)容。

A.禮

B.射

C.御

D.書

【答案】：A

【解析】本題考查對“六藝”教育中各內(nèi)容所對應(yīng)屬性的理解，關(guān)鍵在于明確每個選項(xiàng)所代表的“六藝”內(nèi)容及特點(diǎn)。選項(xiàng)A“禮”指禮節(jié)，在我國商、周時期的奴隸社會，“禮”主要涉及社會行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則等內(nèi)容，是德育的重要方面，通過學(xué)習(xí)“禮”，人們能夠了解并遵守社會的禮儀規(guī)范，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，所以“禮”主要為德育內(nèi)容，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B“射”即射箭技術(shù)，是一種軍事技能和體育技能的訓(xùn)練，主要側(cè)重于培養(yǎng)人的身體技能和射箭技巧，并非德育內(nèi)容，該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C“御”指駕駛馬車的技術(shù)，同樣屬于技能訓(xùn)練范疇，重點(diǎn)在于提升人們的駕車能力，與德育關(guān)聯(lián)不大，該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D“書”指書法，也就是書寫、識字、作文，主要是關(guān)于文字書寫和知識學(xué)習(xí)的內(nèi)容，并非主要體現(xiàn)德育方面，該選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案選A。10、()又稱現(xiàn)場教學(xué)，是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求,組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察、研究,使學(xué)生獲取新知識，鞏固、驗(yàn)證舊知識的一種教學(xué)方法。

A.演示法

B.實(shí)驗(yàn)法

C.參觀法

D.實(shí)踐活動法

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同教學(xué)方法概念的理解。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確掌握每個選項(xiàng)所代表教學(xué)方法的定義，并與題干描述進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A，演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性的實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法，重點(diǎn)在于教師的展示和示范，并非組織學(xué)生實(shí)地考察，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，使用一定的儀器和設(shè)備，在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化，進(jìn)行觀察和分析，以獲得知識和技能的方法，其核心是學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作，并非實(shí)地考察研究，該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C，參觀法又稱現(xiàn)場教學(xué)，是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求，組織學(xué)生對實(shí)際事物進(jìn)行實(shí)地觀察、研究，從而在實(shí)際中獲得新知識或鞏固、驗(yàn)證已學(xué)知識的方法，這與題干中描述的組織學(xué)生實(shí)地考察、研究以獲取和鞏固知識的教學(xué)方法一致，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，實(shí)踐活動法是讓學(xué)生參加社會實(shí)踐活動，培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力和多方面實(shí)踐能力的教學(xué)方法，強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與實(shí)踐活動來解決問題和培養(yǎng)能力，并非單純的實(shí)地考察，因此該選項(xiàng)不符合要求。綜上，本題正確答案是C。11、人的發(fā)展是指人的（）的發(fā)展。

A.身體和心理

B.智力

C.個性

D.社會性

【答案】：A

【解析】本題主要考查人的發(fā)展的內(nèi)涵。人的發(fā)展是一個綜合性的概念。選項(xiàng)A，人的發(fā)展包括身體和心理兩個方面。身體的發(fā)展涵蓋了機(jī)體的正常發(fā)育和體質(zhì)的增強(qiáng)，例如身高、體重的增長，身體各器官功能的完善等；心理的發(fā)展則包含認(rèn)知、情感、意志等多方面的發(fā)展，如思維能力的提升、情緒的穩(wěn)定等。身體和心理的發(fā)展相互影響、相輔相成，共同構(gòu)成了人的發(fā)展的整體內(nèi)容，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，智力只是人心理發(fā)展的一部分內(nèi)容，雖然智力發(fā)展在人的發(fā)展中很重要，但不能代表整個人的發(fā)展，它過于片面，故選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C，個性是指一個人在思想、性格、品質(zhì)、意志、情感、態(tài)度等方面不同于其他人的特質(zhì)。個性發(fā)展是人的發(fā)展的一個方面，但并非人的發(fā)展的全部，不足以涵蓋人的全面發(fā)展，所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D，社會性是個體在與社會環(huán)境交互作用的過程中，逐漸掌握社會規(guī)范、形成社會技能、學(xué)習(xí)社會角色，獲得在社會生活中進(jìn)行正常活動的必要條件的過程。社會性發(fā)展也是人的發(fā)展的一部分內(nèi)容，不能等同于人的發(fā)展，因此選項(xiàng)D錯誤。綜上，本題正確答案為A。12、對詩歌理解不正確的一項(xiàng)是（）。

A.孔子認(rèn)為，詩具有興、觀、群、怨四種作用。

B.詩歌是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式。

C.古代詩歌按內(nèi)容分為敘事詩、山水詩、科學(xué)詩和詠物詩四類。

D.長律一般是五言詩，只有四句的叫絕句。

【答案】：C

【解析】本題可通過對每個選項(xiàng)所涉及的詩歌相關(guān)知識進(jìn)行分析來判斷對錯，進(jìn)而得出正確答案。選項(xiàng)A孔子認(rèn)為詩具有興、觀、群、怨四種作用?！芭d”指詩歌能激發(fā)人的意志和情感；“觀”指通過詩歌可以觀察社會風(fēng)俗和政治的得失；“群”指詩歌可以使人們相互交流情感，增進(jìn)團(tuán)結(jié)；“怨”指詩歌可以用來表達(dá)對不良政治的不滿和批判。這是孔子對詩歌社會作用的經(jīng)典論斷，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B詩歌是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式之一。在人類文明的早期，詩歌就以口頭傳唱等形式存在，它以簡潔的語言、豐富的意象和韻律之美，承載著人們的情感、思想和生活經(jīng)驗(yàn)，具有悠久的歷史，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)C古代詩歌按內(nèi)容可分為敘事詩、抒情詩等；按形式可分為古體詩、近體詩等。而將古代詩歌按內(nèi)容分為敘事詩、山水詩、科學(xué)詩和詠物詩四類的說法不準(zhǔn)確，科學(xué)詩并非古代詩歌常見的分類內(nèi)容，該選項(xiàng)表述錯誤。選項(xiàng)D長律一般是五言詩，屬于律詩的一種，它的格律要求相較于一般律詩更為嚴(yán)格；絕句每首詩只有四句，分為五言絕句和七言絕句。該選項(xiàng)表述正確。綜上，對詩歌理解不正確的一項(xiàng)是C選項(xiàng)。13、下列關(guān)于閱讀教學(xué)的說法正確的是（）。

A.②③

B.③④

C.②③④

D.①④⑤

【答案】：A"

【解析】本題為關(guān)于閱讀教學(xué)說法的單項(xiàng)選擇題。答案選A，意味著選項(xiàng)②和選項(xiàng)③的內(nèi)容關(guān)于閱讀教學(xué)的說法是正確的，而題目中的其他選項(xiàng)，如選項(xiàng)①、選項(xiàng)④、選項(xiàng)⑤所涉及的關(guān)于閱讀教學(xué)的說法是錯誤的。因題目未提供選項(xiàng)具體內(nèi)容，無法對各選項(xiàng)進(jìn)行更詳細(xì)分析，但根據(jù)答案可知，應(yīng)選擇包含②③的A選項(xiàng)。"14、若圓C的半徑為1，圓心在第一象限，且與直線4x－3y＝0和x軸都相切，則該圓的標(biāo)準(zhǔn)方程是（）。

A.（x－3）2＋（y－）2＝1

B.（x－2）2＋（y－1）2＝1

C.（x－1）2＋（y－3）2＝1

D.2＋（y－1）2＝1

【答案】：B

【解析】本題可先設(shè)出圓的標(biāo)準(zhǔn)方程，再根據(jù)圓與直線和\(x\)軸相切的條件列出方程，進(jìn)而求解出圓心坐標(biāo)，從而得到圓的標(biāo)準(zhǔn)方程。步驟一：設(shè)圓的標(biāo)準(zhǔn)方程已知圓\(C\)的圓心在第一象限且與\(x\)軸相切，半徑為\(1\)，因?yàn)閳A心到\(x\)軸的距離就是圓心縱坐標(biāo)的絕對值，且圓與\(x\)軸相切意味著圓心到\(x\)軸的距離等于半徑，所以圓心的縱坐標(biāo)為\(1\)。設(shè)圓心坐標(biāo)為\((a,1)(a\gt0)\)，根據(jù)圓的標(biāo)準(zhǔn)方程為\((x-m)^2+(y-n)^2=r^2\)（其中\(zhòng)((m,n)\)為圓心坐標(biāo)，\(r\)為半徑），則圓\(C\)的方程為\((x-a)^2+(y-1)^2=1\)。步驟二：根據(jù)圓與直線相切求出圓心橫坐標(biāo)\(a\)因?yàn)閳A\(C\)與直線\(4x-3y=0\)相切，所以圓心到直線的距離等于半徑。點(diǎn)\((x_0,y_0)\)到直線\(Ax+By+C=0\)（\(A\)、\(B\)不同時為\(0\)）的距離公式為\(d=\frac{\vertAx_0+By_0+C\vert}{\sqrt{A^2+B^2}}\)。對于直線\(4x-3y=0\)（即\(4x-3y+0=0\)）和圓心\((a,1)\)，圓心到直線的距離為\(\frac{\vert4a-3\times1+0\vert}{\sqrt{4^2+(-3)^2}}\)，又因?yàn)閳A的半徑\(r=1\)，所以可得\(\frac{\vert4a-3\vert}{\sqrt{4^2+(-3)^2}}=1\)，即\(\frac{\vert4a-3\vert}{5}=1\)。則\(\vert4a-3\vert=5\)，根據(jù)絕對值的性質(zhì)可得\(4a-3=5\)或\(4a-3=-5\)。-當(dāng)\(4a-3=5\)時，\(4a=5+3=8\)，解得\(a=2\)。-當(dāng)\(4a-3=-5\)時，\(4a=-5+3=-2\)，解得\(a=-\frac{1}{2}\)，因?yàn)閳A心在第一象限，即\(a\gt0\)，所以\(a=-\frac{1}{2}\)舍去。步驟三：確定圓的標(biāo)準(zhǔn)方程將\(a=2\)代入圓\(C\)的方程\((x-a)^2+(y-1)^2=1\)中，可得圓\(C\)的標(biāo)準(zhǔn)方程為\((x-2)^2+(y-1)^2=1\)。綜上，答案選B。15、籃球運(yùn)動中，常用于中遠(yuǎn)距離傳球的方法是

A.雙手低手傳球

B.雙手擊地傳球

C.單手背后傳球

D.單手肩上傳球

【答案】：D

【解析】本題主要考查籃球運(yùn)動中不同傳球方法的適用場景。A選項(xiàng)雙手低手傳球，這種傳球方式多用于近距離、低弧度的傳球，通常是在隊(duì)員之間距離較近，且需要快速、隱蔽地將球傳遞給隊(duì)友時使用，不太適用于中遠(yuǎn)距離傳球。B選項(xiàng)雙手擊地傳球，它是通過將球擊地反彈后傳給隊(duì)友，一般用于近距離且有防守隊(duì)員阻擋的情況，利用地面反彈改變球的飛行路線，避開防守，但由于其力量和飛行距離有限，也不常用于中遠(yuǎn)距離傳球。C選項(xiàng)單手背后傳球，此傳球方式主要是為了增加傳球的隱蔽性，在隊(duì)友位置較為特殊，且有防守隊(duì)員貼身防守的情況下使用，通常也是在較近的距離內(nèi)完成，并非中遠(yuǎn)距離傳球的常用方法。D選項(xiàng)單手肩上傳球，它具有力量大、飛行距離遠(yuǎn)、準(zhǔn)確性較高的特點(diǎn)，在籃球比賽中，常用于中遠(yuǎn)距離的傳球，能夠幫助球員將球快速、準(zhǔn)確地傳遞到較遠(yuǎn)位置的隊(duì)友手中，所以該選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。16、學(xué)生參與體育學(xué)習(xí)與身體鍛煉的內(nèi)部心理動因?qū)儆冢ǎ?/p>

A.運(yùn)動原理

B.運(yùn)動行為

C.運(yùn)動動機(jī)

D.運(yùn)動結(jié)果

【答案】：C

【解析】本題主要考查對體育學(xué)習(xí)與身體鍛煉相關(guān)概念的理解。解題的關(guān)鍵在于明確每個選項(xiàng)所代表的含義，并判斷哪個選項(xiàng)符合學(xué)生參與體育學(xué)習(xí)與身體鍛煉的內(nèi)部心理動因這一描述。選項(xiàng)A：運(yùn)動原理運(yùn)動原理主要是指體育運(yùn)動中所遵循的科學(xué)道理和規(guī)律，比如力學(xué)原理、生理學(xué)原理等，它側(cè)重于描述運(yùn)動背后的科學(xué)依據(jù)，而不是學(xué)生參與體育學(xué)習(xí)和鍛煉的內(nèi)部心理原因，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：運(yùn)動行為運(yùn)動行為是指人們?yōu)榱诉_(dá)到運(yùn)動目的而表現(xiàn)出來的實(shí)際動作和活動，它是外在的、可見的行為表現(xiàn)，而不是內(nèi)在的心理動因，因此選項(xiàng)B也不正確。選項(xiàng)C：運(yùn)動動機(jī)運(yùn)動動機(jī)是激發(fā)和維持個體進(jìn)行體育活動，并導(dǎo)致該活動朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理動因。它能夠推動學(xué)生積極主動地參與體育學(xué)習(xí)與身體鍛煉，符合題目中對內(nèi)部心理動因的描述，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：運(yùn)動結(jié)果運(yùn)動結(jié)果是指通過參與體育活動所產(chǎn)生的最終成效或后果，例如身體機(jī)能的變化、運(yùn)動成績的提高等，它是體育活動結(jié)束后的表現(xiàn)，并非參與活動的內(nèi)部心理動因，故選項(xiàng)D錯誤。綜上，答案選C。17、班級活動主題的選擇必須遵循的要求是（）。

A.“小”與“實(shí)”

B.“新”與“實(shí)”

C.“廣”與“新”

D.“小”與“新”

【答案】：B

【解析】本題是關(guān)于班級活動主題選擇必須遵循要求的單項(xiàng)選擇題。解題關(guān)鍵在于對各選項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行分析，判斷哪個選項(xiàng)符合任務(wù)規(guī)定的要求。選項(xiàng)A“小”與“實(shí)”，“小”可能側(cè)重于范圍較窄、具體的方面，“實(shí)”強(qiáng)調(diào)實(shí)際、務(wù)實(shí)，但僅“小”與“實(shí)”不一定能全面體現(xiàn)班級活動主題選擇的核心要點(diǎn)。選項(xiàng)B“新”與“實(shí)”，“新”可以使活動主題具有新穎性和吸引力，能激發(fā)學(xué)生參與的積極性；“實(shí)”保證了活動主題具有實(shí)際可操作性和實(shí)際意義，符合班級活動主題選擇既要有特色又要能切實(shí)開展的要求，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C“廣”與“新”，“廣”可能意味著主題涵蓋范圍較寬，在實(shí)施過程中可能會面臨重點(diǎn)不突出、難以把控的問題，不一定是班級活動主題選擇的必需要求。選項(xiàng)D“小”與“新”，“小”雖然聚焦具體內(nèi)容，“新”也有新穎性，但相比之下缺少了“實(shí)”所代表的實(shí)際可操作性和實(shí)際價值這一重要因素。綜上，答案選B。18、心理練習(xí)對動作技能的影響是（）。

A.對技能的改進(jìn)沒有幫助

B.取決于任務(wù)的性質(zhì)

C.有顯著作用

D.不明確

【答案】：B

【解析】本題主要考查心理練習(xí)對動作技能的影響。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：心理練習(xí)并非對技能的改進(jìn)沒有幫助，在一定條件下，心理練習(xí)對動作技能是有積極作用的，所以該選項(xiàng)錯誤。-選項(xiàng)B：心理練習(xí)對動作技能的影響取決于任務(wù)的性質(zhì)。對于一些認(rèn)知成分較多、較為復(fù)雜的任務(wù)，心理練習(xí)可能會有比較顯著的效果；而對于一些簡單的、更多依賴生理動作的任務(wù)，心理練習(xí)的作用可能相對較小。所以心理練習(xí)對動作技能的影響不是固定不變的，而是取決于任務(wù)的性質(zhì)，該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C：心理練習(xí)對動作技能并非總是有顯著作用，其效果受多種因素制約，不能一概而論說有顯著作用，所以該選項(xiàng)錯誤。-選項(xiàng)D：心理練習(xí)對動作技能的影響是有相關(guān)研究和結(jié)論的，并非不明確，所以該選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案是B。19、在天真的孩子們眼里，教師有著某種權(quán)威性和可模仿性，他們甚至認(rèn)為教師說的就是對的，這體現(xiàn)教師勞動特點(diǎn)的（）

A.示范性

B.創(chuàng)造性

C.長期性

D.系統(tǒng)性

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)教師勞動各特點(diǎn)的含義，結(jié)合題干描述來判斷正確答案。選項(xiàng)A：示范性示范性指教師的言行舉止，如人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都會成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對象。在天真的孩子們眼里，教師有著某種權(quán)威性和可模仿性，甚至認(rèn)為教師說的就是對的，這表明教師的言行容易被學(xué)生模仿，學(xué)生將教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，充分體現(xiàn)了教師勞動的示范性特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：創(chuàng)造性教師勞動的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法上的不斷更新以及教育機(jī)智等方面。題干中并沒有體現(xiàn)出教師在教學(xué)過程中進(jìn)行因材施教、創(chuàng)新教學(xué)方法或運(yùn)用教育機(jī)智等內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：長期性教師勞動的長期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長，教育的影響具有遲效性。題干未涉及人才培養(yǎng)周期和教育影響的遲效性相關(guān)內(nèi)容，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：系統(tǒng)性系統(tǒng)性并非教師勞動的主要特點(diǎn)，該選項(xiàng)與本題所探討的教師勞動特點(diǎn)無關(guān)，所以不正確。綜上，本題正確答案是A。20、針對學(xué)生思想品德形成過程中出現(xiàn)的曲折和反復(fù)現(xiàn)象，教師應(yīng)該循循善誘，等待時機(jī)。這是貫徹德育過程中_____的具體要求。

A.德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程

B.德育過程是學(xué)生在活動和交往中形成思想品德的過程

C.德育過程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化的過程

D.德育過程是學(xué)生思想品德長期和反復(fù)提高的過程

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的德育過程特點(diǎn)，結(jié)合題干中描述的現(xiàn)象來判斷正確答案。選項(xiàng)A德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程，強(qiáng)調(diào)的是在德育中要注重對學(xué)生道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為這四個方面的培養(yǎng)，使其相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)。而題干主要強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生思想品德形成過程中的曲折和反復(fù)現(xiàn)象，并非側(cè)重于培養(yǎng)知、情、意、行，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B德育過程是學(xué)生在活動和交往中形成思想品德的過程，突出了活動和交往在學(xué)生思想品德形成中的重要作用。學(xué)生通過參與各種活動和交往，在與他人的互動中接受教育和影響，從而形成良好的思想品德。但題干重點(diǎn)關(guān)注的是思想品德形成過程的曲折反復(fù)，并非活動和交往這一途徑，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C德育過程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化的過程，著重于學(xué)生自身思想內(nèi)部存在的矛盾斗爭，教育者要引導(dǎo)學(xué)生在積極的思想斗爭中實(shí)現(xiàn)矛盾的轉(zhuǎn)化，從而形成正確的思想品德。然而題干并未體現(xiàn)思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化的相關(guān)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D德育過程是學(xué)生思想品德長期和反復(fù)提高的過程。由于學(xué)生的思想品德形成受到多種因素的影響，其發(fā)展過程具有長期性和反復(fù)性的特點(diǎn)，會出現(xiàn)曲折和反復(fù)的現(xiàn)象。面對這種情況，教師需要有耐心，循循善誘，等待時機(jī)，持續(xù)地進(jìn)行教育和引導(dǎo)，以促進(jìn)學(xué)生思想品德的不斷提高。這與題干中描述的教師應(yīng)對學(xué)生思想品德曲折反復(fù)現(xiàn)象的做法相契合，所以該選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。21、下列詩句中所……三項(xiàng)不同的是（）

A.慟哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏

B.主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦

C.卷地朔風(fēng)沙似雪,家家行帳下氈簾

D.男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州

【答案】：C

【解析】這是一道關(guān)于詩句理解的選擇題，解題關(guān)鍵在于分析各選項(xiàng)詩句的表現(xiàn)手法、意境或所表達(dá)的核心內(nèi)容，找出與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)。選項(xiàng)A“慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏”，此句描述了軍隊(duì)為某人痛哭身著縞素，而背后真正原因是將軍為紅顏而憤怒的情景。它通過鮮明的對比和具體的情節(jié)描寫，反映出一段歷史事件背后情感因素對局勢的影響，有人物情感和事件的展現(xiàn)。選項(xiàng)B“主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦”，展現(xiàn)了主人和客人下馬后上船，準(zhǔn)備飲酒卻沒有音樂相伴的場景，描繪了人物的行為動作和所處的情景氛圍，有人物活動在其中。選項(xiàng)C“卷地朔風(fēng)沙似雪，家家行帳下氈簾”，主要刻畫了北風(fēng)卷地、沙塵如雪的自然景象，以及家家戶戶放下氈簾的畫面，重點(diǎn)在于對自然環(huán)境和場景的描寫，沒有突出具體人物的情感或行為等內(nèi)容，與A、B選項(xiàng)側(cè)重于人物相關(guān)的表達(dá)有明顯區(qū)別。選項(xiàng)D“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”，表達(dá)了詩人對男兒應(yīng)拿起武器去收復(fù)失地的期望，詩句中有明確的人物主體“男兒”以及相應(yīng)的行為引導(dǎo)，有人物和情感在詩句中體現(xiàn)。綜上，A、B、D選項(xiàng)都圍繞人物展開，有一定的人物情感、行為等元素；而C選項(xiàng)更側(cè)重于自然環(huán)境和場景描寫，所以答案選C。22、托爾斯泰說:“如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師?！边@意味著教師要（)

A.關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生

B.尊重學(xué)生、信任學(xué)生

C.嚴(yán)格要求學(xué)生，對學(xué)生一視同仁

D.把教學(xué)工作與熱愛學(xué)生結(jié)合起來

【答案】：B"

【解析】題干中托爾斯泰的話“如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師”強(qiáng)調(diào)教師需將對教學(xué)事業(yè)的熱情與對學(xué)生的關(guān)愛相融合。選項(xiàng)A“關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生”僅體現(xiàn)了對學(xué)生的部分方面關(guān)注，未突出與熱愛事業(yè)的結(jié)合；選項(xiàng)C“嚴(yán)格要求學(xué)生，對學(xué)生一視同仁”側(cè)重于對學(xué)生的教育態(tài)度和公平對待，也未涉及與熱愛事業(yè)的關(guān)聯(lián)；選項(xiàng)D“把教學(xué)工作與熱愛學(xué)生結(jié)合起來”，教學(xué)工作只是熱愛事業(yè)的一部分，表述不夠全面準(zhǔn)確。而選項(xiàng)B“尊重學(xué)生、信任學(xué)生”既體現(xiàn)了對學(xué)生的熱愛，同時教師在教育教學(xué)過程中尊重信任學(xué)生也是做好教育事業(yè)的重要一環(huán)，很好地體現(xiàn)了把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來的要求，所以答案選B。"23、“我寧愿自己吃苦，也不讓自己愛的人受苦”，這是一種（）的愛情。

A.游戲式

B.利他式

C.激情式

D.邏輯式

【答案】：B

【解析】本題的正確答案是B選項(xiàng)。下面對本題各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-A選項(xiàng)“游戲式”愛情通常將愛情視為一場游戲，不追求深厚的情感投入和承諾，更注重過程中的樂趣和刺激，與題干中寧愿自己吃苦也不讓愛人受苦所表達(dá)的情感不符。-B選項(xiàng)“利他式”愛情強(qiáng)調(diào)無私地為對方付出，以對方的幸福為首要考量，愿意犧牲自己的利益來讓對方免受痛苦?！拔覍幵缸约撼钥啵膊蛔屪约簮鄣娜耸芸唷斌w現(xiàn)了這種無私奉獻(xiàn)、以愛人利益為先的精神，符合利他式愛情的特點(diǎn)。-C選項(xiàng)“激情式”愛情主要基于強(qiáng)烈的情感沖動和生理吸引，往往表現(xiàn)為熱烈而迅速的情感爆發(fā)，題干中并未體現(xiàn)出這種激情沖動的特點(diǎn)。-D選項(xiàng)“邏輯式”愛情更側(cè)重于理性的思考和權(quán)衡，會基于現(xiàn)實(shí)條件、利益關(guān)系等因素來對待愛情，而題干強(qiáng)調(diào)的是情感上的自我犧牲，并非基于邏輯的考量。綜上，答案選B。24、貝多芬一生創(chuàng)作了9部交響曲，其中以“田園”為標(biāo)題的交響曲是（）。

A.《第三交響曲》

B.《第五交響曲》

C.《第六交響曲》

D.《第九交響曲》

【答案】：C

【解析】本題主要考查貝多芬交響曲相關(guān)知識。貝多芬一生創(chuàng)作了9部交響曲，每部交響曲都有其獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn)?！兜谌豁懬吠ǔ１环Q為《英雄交響曲》，是貝多芬為紀(jì)念拿破侖而創(chuàng)作，后因拿破侖稱帝，貝多芬對其感到失望，便取消了獻(xiàn)給拿破侖的題詞，所以A選項(xiàng)不符合題意?！兜谖褰豁懬酚置睹\(yùn)交響曲》，這部作品以其強(qiáng)烈的節(jié)奏感和震撼人心的旋律，展現(xiàn)了人與命運(yùn)的激烈抗?fàn)?，B選項(xiàng)也不正確?！兜诹豁懬窐?biāo)題為“田園”，該作品細(xì)膩地描繪了鄉(xiāng)村生活的景象和氛圍，表達(dá)了貝多芬對大自然的熱愛和對鄉(xiāng)村生活的向往，所以C選項(xiàng)正確?！兜诰沤豁懬穭t是貝多芬晚期的杰作，其第四樂章加入了合唱，合唱部分的歌詞采用了德國詩人席勒的《歡樂頌》，因此也被稱為《歡樂頌交響曲》，D選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案是C。25、我國對學(xué)生的義務(wù)做出明確具體規(guī)定的法律是（）。

A.《憲法》

B.《教育法》

C.義務(wù)教育法

D.《未成年人保護(hù)法》

【答案】：B

【解析】本題主要考查對規(guī)定學(xué)生義務(wù)的相關(guān)法律的了解。選項(xiàng)A，《憲法》是我國的根本大法，它規(guī)定了國家的根本制度和根本任務(wù)等根本性問題，雖然也有涉及公民的基本權(quán)利和義務(wù)等內(nèi)容，但并非是專門對學(xué)生義務(wù)做出明確具體規(guī)定的法律。選項(xiàng)B，《教育法》是教育領(lǐng)域的基本法，它對學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)等方面做出了明確具體的規(guī)定，適用于各級各類學(xué)校的學(xué)生，所以我國對學(xué)生的義務(wù)做出明確具體規(guī)定的法律是《教育法》，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，《義務(wù)教育法》主要是針對義務(wù)教育階段的教育教學(xué)活動、學(xué)校、教師、學(xué)生等方面進(jìn)行規(guī)范，重點(diǎn)在于保障義務(wù)教育的實(shí)施，相對而言并不是全面對學(xué)生義務(wù)做具體規(guī)定。選項(xiàng)D，《未成年人保護(hù)法》側(cè)重于保護(hù)未成年人的合法權(quán)益，主要是從家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會保護(hù)、司法保護(hù)等方面為未成年人提供保障，并非側(cè)重于規(guī)定學(xué)生的義務(wù)。綜上，答案選B。26、熱愛集體與自私自利、創(chuàng)新與保守、自尊與自卑屬于__________。

A.性格特征

B.氣質(zhì)特征

C.意志特征

D.能力特征

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的特征概念來判斷“熱愛集體與自私自利、創(chuàng)新與保守、自尊與自卑”所屬的類別。選項(xiàng)A：性格特征性格是指人對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中所表現(xiàn)出來的個性心理特征。熱愛集體與自私自利體現(xiàn)了人對集體的不同態(tài)度；創(chuàng)新與保守反映了人在思維和行為方式上對新事物的接納程度；自尊與自卑則展示了人對自我價值的認(rèn)知和態(tài)度。這些都與人對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式相關(guān)，屬于性格特征的范疇。選項(xiàng)B：氣質(zhì)特征氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征，即我們平時所說的脾氣、秉性。它更多地受先天因素影響，主要包括膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)和抑郁質(zhì)等類型，與題干中所描述的內(nèi)容不相關(guān)。選項(xiàng)C：意志特征意志特征是指個體自覺地確定目標(biāo)，調(diào)節(jié)支配行為，從而達(dá)到目標(biāo)的性格特征。它主要涉及到個體在意志行動中所表現(xiàn)出的諸如自覺性、果斷性、堅(jiān)韌性和自制性等方面的特征，而題干內(nèi)容并非體現(xiàn)這些意志方面的特點(diǎn)。選項(xiàng)D：能力特征能力是指直接影響活動效率，使活動順利完成的個性心理特征。能力包括一般能力（如觀察力、記憶力、思維力等）和特殊能力（如音樂能力、繪畫能力等），與題干所描述的態(tài)度和心理傾向等內(nèi)容不相符。綜上，“熱愛集體與自私自利、創(chuàng)新與保守、自尊與自卑”屬于性格特征，本題正確答案是A。27、()是品德形成的基礎(chǔ)。

A.活動

B.活動與交往

C.道德認(rèn)知

D.實(shí)踐

【答案】：B

【解析】本題主要考查品德形成的基礎(chǔ)相關(guān)知識。選項(xiàng)A，活動雖然在一定程度上對品德的發(fā)展有影響，但單獨(dú)的活動并不足以全面涵蓋品德形成的條件，它缺乏與他人的互動和交流等要素，所以活動不是品德形成的基礎(chǔ)，A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B，活動與交往是品德形成的基礎(chǔ)。個體在活動與交往中，能夠與他人進(jìn)行互動，了解社會規(guī)范、道德準(zhǔn)則等，并通過實(shí)際的行為表現(xiàn)和反饋，逐漸形成自己的品德觀念和行為習(xí)慣?；顒訛閭€體提供了實(shí)踐道德行為的機(jī)會，交往則使個體能夠從他人那里獲得不同的觀點(diǎn)和評價，從而促進(jìn)品德的發(fā)展，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，道德認(rèn)知是指對道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識，它是品德的重要組成部分，但不是品德形成的基礎(chǔ)。道德認(rèn)知只有通過在實(shí)際的活動與交往中運(yùn)用和實(shí)踐，才能真正轉(zhuǎn)化為品德，C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D，實(shí)踐側(cè)重于個體自身的行動，而品德的形成不僅僅依賴于個體的實(shí)踐，還需要在與他人的交往中不斷調(diào)整和完善。沒有交往的實(shí)踐是相對孤立的，不利于品德的全面發(fā)展，D選項(xiàng)錯誤。綜上，答案選B。28、下列學(xué)段中，最適合采用情景教學(xué)法的是（）

A.水平一

B.水平三

C.水平四

D.水平五

【答案】：A

【解析】本題是關(guān)于在不同學(xué)段中選擇最適合采用情景教學(xué)法的題目。情景教學(xué)法是一種通過創(chuàng)設(shè)生動具體的場景，讓學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)和體驗(yàn)知識的教學(xué)方法，對于年齡較小、認(rèn)知能力尚在發(fā)展階段的學(xué)生更為適用，能夠更好地吸引他們的注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。選項(xiàng)A“水平一”通常對應(yīng)的是小學(xué)低學(xué)段學(xué)生，這個階段的學(xué)生形象思維占主導(dǎo)，對直觀、有趣的情境更感興趣，情景教學(xué)法能夠幫助他們更好地理解和接受知識。選項(xiàng)B“水平三”對應(yīng)的學(xué)生年齡稍大，認(rèn)知能力有所提升，雖然也可以使用情景教學(xué)法，但相比之下，不是最適合運(yùn)用該教學(xué)法的階段。選項(xiàng)C“水平四”一般是初中階段的學(xué)生，他們的抽象思維能力逐步發(fā)展，教學(xué)方法可能會更注重知識的系統(tǒng)性和邏輯性，情景教學(xué)法并非最具針對性的方法。選項(xiàng)D“水平五”對應(yīng)的是高中階段的學(xué)生，其思維已較為成熟，更適合采用注重理論分析和邏輯推理的教學(xué)方法，情景教學(xué)法不是最適合該階段的主要教學(xué)方式。綜上，最適合采用情景教學(xué)法的學(xué)段是水平一，本題答案選A。29、小學(xué)德育過程的基本矛盾是（）。

A.教育者與德育內(nèi)容

B.受教育者與教育者

C.德育要求與受教育者已有品德水平

D.教育者與德育方法

【答案】：C

【解析】本題考查小學(xué)德育過程的基本矛盾。選項(xiàng)A，教育者與德育內(nèi)容并非小學(xué)德育過程的基本矛盾。教育者是德育過程的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，德育內(nèi)容是用以影響和形成受教育者品德的社會思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范。二者是德育過程中的不同要素，但不是德育過程的基本矛盾。選項(xiàng)B，受教育者與教育者是德育過程中的兩個重要主體，他們之間會存在一定的互動和關(guān)系，但這并不是德育過程的基本矛盾。教育者要引導(dǎo)受教育者形成良好的品德，但這一互動關(guān)系并不構(gòu)成德育過程的本質(zhì)矛盾。選項(xiàng)C，德育要求與受教育者已有品德水平之間的矛盾是小學(xué)德育過程的基本矛盾。德育的目標(biāo)是使受教育者的品德水平達(dá)到社會所要求的標(biāo)準(zhǔn)，然而受教育者在接受德育之前已經(jīng)有了自己原有的品德水平。這種新的德育要求與受教育者已有品德水平之間的差距和矛盾，推動著德育過程的發(fā)展。教育者的任務(wù)就是采取有效的方法和措施，不斷解決這個矛盾，使受教育者的品德水平逐步提高，達(dá)到德育要求。所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，教育者與德育方法也不是小學(xué)德育過程的基本矛盾。德育方法是教育者為實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)、傳授德育內(nèi)容而采取的方式和手段。教育者會根據(jù)具體情況選擇合適的德育方法，但這并非德育過程的核心矛盾所在。綜上，本題正確答案是C。30、下列選項(xiàng)中沒有體現(xiàn)教師勞動的創(chuàng)造性的是（）

A.教師根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)因材施教

B.教師不斷更新教學(xué)方法

C.教師創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律

D.教師在言行舉止上為學(xué)生作示范

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)教師勞動創(chuàng)造性的具體表現(xiàn)，對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。分析選項(xiàng)A教師根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)因材施教，體現(xiàn)了教師在教學(xué)過程中充分考慮到每個學(xué)生的獨(dú)特性，針對不同學(xué)生的特點(diǎn)、能力、興趣等進(jìn)行有針對性的教育教學(xué)。由于每個學(xué)生都是獨(dú)一無二的，教師需要創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和方法以滿足不同學(xué)生的需求，這是教師勞動創(chuàng)造性的重要體現(xiàn)。分析選項(xiàng)B教師不斷更新教學(xué)方法，是因?yàn)榻逃虒W(xué)的環(huán)境、對象、知識等都在不斷變化，原有的教學(xué)方法可能不再適應(yīng)新的情況。教師需要不斷探索、嘗試和創(chuàng)新，引入新的教學(xué)理念和技術(shù)，以提高教學(xué)效果。這種對教學(xué)方法的創(chuàng)新和改進(jìn)，充分顯示了教師勞動的創(chuàng)造性。分析選項(xiàng)C教師創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律，意味著教師不是機(jī)械地遵循教育規(guī)律，而是在具體的教育教學(xué)實(shí)踐中，根據(jù)實(shí)際情況對教育規(guī)律進(jìn)行靈活運(yùn)用和創(chuàng)新。教育規(guī)律是普遍的，但在不同的情境和對象中，需要教師發(fā)揮創(chuàng)造性，將規(guī)律與實(shí)際相結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)最佳的教育效果，這也是教師勞動創(chuàng)造性的體現(xiàn)。分析選項(xiàng)D教師在言行舉止上為學(xué)生作示范，主要強(qiáng)調(diào)的是教師勞動的示范性特點(diǎn)。示范性是指教師的言行舉止會成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，學(xué)生具有向師性，會模仿教師的行為。這與教師勞動的創(chuàng)造性所強(qiáng)調(diào)的創(chuàng)新、靈活運(yùn)用等方面有所不同，沒有體現(xiàn)教師勞動的創(chuàng)造性。綜上，答案選D。31、良好師生關(guān)系是教育教學(xué)活動取得成功的（）

A.必要保證

B.必然要求

C.前提條件

D.必然結(jié)果

【答案】：A

【解析】本題可通過分析每個選項(xiàng)與“良好師生關(guān)系”和“教育教學(xué)活動取得成功”之間的邏輯關(guān)聯(lián)，來確定正確答案。選項(xiàng)A：必要保證“必要保證”意味著具備該條件對于達(dá)成目標(biāo)是必不可少的。良好的師生關(guān)系能夠營造積極的教學(xué)氛圍，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和教師的教學(xué)積極性，使師生之間更好地溝通與合作，從而為教育教學(xué)活動取得成功提供重要的保障。若師生關(guān)系不和諧，可能會影響教學(xué)的順利開展以及學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。所以良好師生關(guān)系是教育教學(xué)活動取得成功的必要保證，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：必然要求“必然要求”通常強(qiáng)調(diào)基于某種規(guī)則、原則或情況而必須滿足的條件。教育教學(xué)活動取得成功有多種影響因素，如教學(xué)方法、教學(xué)資源等，良好的師生關(guān)系并非教育教學(xué)活動成功的必然要求，即使師生關(guān)系一般，通過其他方面的努力，教學(xué)活動也可能取得成功。所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C：前提條件“前提條件”一般指事物發(fā)生或發(fā)展的先決條件，如果沒有這個條件，后續(xù)的事情就無法發(fā)生。雖然良好的師生關(guān)系對教育教學(xué)活動有積極影響，但并非是教育教學(xué)活動取得成功的前提條件，在師生關(guān)系并非十分良好的情況下，通過教師自身出色的教學(xué)能力、合理的教學(xué)設(shè)計(jì)等，也有可能使教學(xué)活動取得成功。所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D：必然結(jié)果“必然結(jié)果”表示由某種原因必然導(dǎo)致的結(jié)局。良好師生關(guān)系是促進(jìn)教育教學(xué)活動開展的一個因素，而不是教育教學(xué)活動取得成功后必然會出現(xiàn)的結(jié)果，兩者的因果關(guān)系是倒置的。所以該選項(xiàng)錯誤。綜上，正確答案是A。32、學(xué)生的“向師性”和“愛模仿”的心理特點(diǎn)決定了教師的角色具有()。

A.示范性

B.管理性

C.傳道性

D.創(chuàng)造性

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)來分析教師角色應(yīng)具備的性質(zhì)。選項(xiàng)A：示范性學(xué)生具有“向師性”，即學(xué)生有尊重、崇敬教師，樂意接受教師教導(dǎo)，希望得到教師的注意、贊許等特點(diǎn)，同時學(xué)生又具有“愛模仿”的心理。這就意味著教師的言行舉止、行為方式等很容易被學(xué)生模仿和學(xué)習(xí)，所以教師需要在各方面起到示范作用，使學(xué)生朝著積極正確的方向發(fā)展。因此，學(xué)生的“向師性”和“愛模仿”心理特點(diǎn)決定了教師的角色具有示范性，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：管理性教師的管理性主要體現(xiàn)在對班級秩序、學(xué)生學(xué)習(xí)和生活等方面進(jìn)行組織、協(xié)調(diào)和控制，這與學(xué)生“向師性”和“愛模仿”的心理特點(diǎn)并無直接關(guān)聯(lián)，所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C：傳道性傳道性強(qiáng)調(diào)教師傳授知識、道理和道德規(guī)范等，但它不能直接由學(xué)生“向師性”和“愛模仿”的特點(diǎn)推導(dǎo)得出，這兩個心理特點(diǎn)更側(cè)重于教師的示范作用而非傳道作用，所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D：創(chuàng)造性教師的創(chuàng)造性通常體現(xiàn)在教學(xué)方法的創(chuàng)新、課程設(shè)計(jì)的新穎等方面，與學(xué)生“向師性”和“愛模仿”的心理特點(diǎn)關(guān)系不大，所以該選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案是A。33、發(fā)展肱二頭肌力量可采用的練習(xí)法是（）。

A.負(fù)重彎舉

B.負(fù)重深蹲

C.懸垂舉腿

D.俯臥撐

【答案】：A

【解析】本題主要考查發(fā)展肱二頭肌力量的練習(xí)方法。選項(xiàng)A：負(fù)重彎舉，該動作主要就是針對肱二頭肌進(jìn)行刺激，在進(jìn)行負(fù)重彎舉時，肱二頭肌會收縮發(fā)力，從而有效發(fā)展肱二頭肌的力量，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：負(fù)重深蹲是鍛煉下肢肌群的常見動作，主要鍛煉的是大腿前側(cè)的股四頭肌、臀部的臀大肌等下肢部位的肌肉，而并非肱二頭肌，所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C：懸垂舉腿主要是鍛煉腹部肌群，尤其是下腹部的肌肉，在懸垂舉腿過程中，腹部肌肉發(fā)力將雙腿抬起，與肱二頭肌無關(guān)，所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D：俯臥撐主要鍛煉的是胸大肌、三角肌前束和肱三頭肌等部位，雖然在做俯臥撐時上肢的肱二頭肌也會有一定程度的參與，但它并不是主要鍛煉肱二頭肌的動作，所以該選項(xiàng)錯誤。綜上，答案選A。34、學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率，有目的、有意識地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的（）。

A.復(fù)雜方案

B.學(xué)習(xí)計(jì)劃

C.可行方案

D.思維程序

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)學(xué)習(xí)策略的定義來對選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng)：復(fù)雜方案學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率，有目的、有意識地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案。學(xué)習(xí)過程是一個涉及多種因素、多種環(huán)節(jié)的復(fù)雜活動，需要綜合考慮學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)時間安排等諸多方面，制定出的策略必然是一個復(fù)雜的、包含多種要素和步驟的方案，A選項(xiàng)符合學(xué)習(xí)策略的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：學(xué)習(xí)計(jì)劃學(xué)習(xí)計(jì)劃通常是對學(xué)習(xí)活動的時間安排和步驟規(guī)劃，它只是學(xué)習(xí)策略的一部分內(nèi)容。學(xué)習(xí)策略除了包含學(xué)習(xí)計(jì)劃外，還涉及學(xué)習(xí)方法的選擇、學(xué)習(xí)資源的利用、學(xué)習(xí)心態(tài)的調(diào)整等更廣泛的方面，所以學(xué)習(xí)計(jì)劃不能全面地概括學(xué)習(xí)策略的內(nèi)涵，B選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng)：可行方案雖然學(xué)習(xí)策略需要具有可行性，但“可行方案”這個表述過于寬泛，沒有突出學(xué)習(xí)策略的復(fù)雜性和綜合性。一個可行的方案可能只是簡單地針對某一個具體的學(xué)習(xí)任務(wù)，而學(xué)習(xí)策略是針對整個學(xué)習(xí)過程的全面規(guī)劃和設(shè)計(jì)，C選項(xiàng)不太準(zhǔn)確。D選項(xiàng)：思維程序思維程序主要側(cè)重于思考的步驟和方式，它是學(xué)習(xí)策略實(shí)施過程中的一個環(huán)節(jié)，但不能等同于學(xué)習(xí)策略。學(xué)習(xí)策略不僅包括思維層面的內(nèi)容，還包括實(shí)際的學(xué)習(xí)行為、方法和資源的運(yùn)用等，D選項(xiàng)不全面。綜上，本題正確答案是A。35、教育心理學(xué)研究中采用的最基本、最普遍的方法是（）

A.觀察法

B.測驗(yàn)法

C.調(diào)查法

D.個案研究法

【答案】：A

【解析】本題考查教育心理學(xué)研究方法，需從各選項(xiàng)所涉及的研究方法特點(diǎn)入手，判斷哪種是最基本、最普遍的方法。選項(xiàng)A：觀察法觀察法是指研究者通過感官或借助一定的儀器，有目的、有計(jì)劃地對研究對象進(jìn)行觀察，從而獲取相關(guān)資料的方法。在教育心理學(xué)研究中，觀察法具有直接性、自然性等優(yōu)點(diǎn)，研究者可以在自然的教育教學(xué)情境中直接觀察學(xué)生的行為表現(xiàn)、心理活動等，能獲取第一手資料，且操作相對簡便，不需要復(fù)雜的儀器設(shè)備和嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)控制，所以它是教育心理學(xué)研究中最基本、最普遍的方法，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：測驗(yàn)法測驗(yàn)法是指運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)（問卷或量表）工具度量個體間對某一事物反應(yīng)的差異，或一組被試在不同時間或情境中的反應(yīng)差異。它需要編制特定的測驗(yàn)工具，并遵循嚴(yán)格的施測和計(jì)分程序，相對來說成本較高、過程較復(fù)雜，并非最基本、最普遍的研究方法，該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C：調(diào)查法調(diào)查法是通過各種途徑，間接了解被試心理活動的一種研究方法，比如問卷調(diào)查、訪談?wù){(diào)查等。調(diào)查法往往依賴于被試的自我報(bào)告，可能存在信息不準(zhǔn)確或不完整的情況，且在實(shí)施過程中需要進(jìn)行樣本選取、問卷設(shè)計(jì)等一系列工作，也不是教育心理學(xué)研究中最基本、最普遍使用的方法，該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D：個案研究法個案研究法是對某一個體、某一群體或某一組織在較長時間里連續(xù)進(jìn)行調(diào)查，從而研究其行為發(fā)展變化的全過程。它主要側(cè)重于對個別案例的深入分析，研究對象具有特殊性和局限性，不具有普遍代表性，不能作為教育心理學(xué)研究中最基本、最普遍的方法，該選項(xiàng)錯誤。綜上，答案是A選項(xiàng)。36、技能形成的必要條件是（）。

A.遷移

B.知識

C.學(xué)校教育

D.應(yīng)用

【答案】：D

【解析】技能是通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動方式，它的形成需要在實(shí)踐中不斷進(jìn)行應(yīng)用。應(yīng)用能夠讓個體在實(shí)際操作過程中不斷鞏固和改進(jìn)技能的掌握情況，是技能形成的必要條件。選項(xiàng)A，遷移是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響，它有助于技能的拓展和提升，但并非技能形成的必要條件。選項(xiàng)B，知識是技能形成的基礎(chǔ)之一，但僅有知識而不進(jìn)行應(yīng)用實(shí)踐，是無法形成技能的。選項(xiàng)C，學(xué)校教育可以為技能的學(xué)習(xí)提供環(huán)境和指導(dǎo)，但技能并不一定只能在學(xué)校教育場景中形成，在日常生活和工作的各種實(shí)踐應(yīng)用中也能形成技能。所以本題正確答案為D。37、學(xué)習(xí)新信息對已有舊信息回憶的抑制作用叫做（）。

A.前攝干擾

B.倒攝干擾

C.消退抑制

D.超限抑制

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同概念的理解和區(qū)分，下面對各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-選項(xiàng)A：前攝干擾是指先前學(xué)習(xí)的材料對后來學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾，側(cè)重點(diǎn)在于先前學(xué)習(xí)內(nèi)容對后續(xù)學(xué)習(xí)的影響，并非學(xué)習(xí)新信息對已有舊信息回憶的抑制，所以該選項(xiàng)錯誤。-選項(xiàng)B：倒攝干擾是指后來學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾，也就是學(xué)習(xí)新信息對已有舊信息回憶會起到抑制作用，這與題干表述相符，所以該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C：消退抑制是指在條件反射形成后，如果反復(fù)應(yīng)用條件刺激而不給予非條件刺激強(qiáng)化時，已形成的條件反射就會逐漸減弱，直至消失，它與學(xué)習(xí)新信息對舊信息回憶的抑制無關(guān)，所以該選項(xiàng)錯誤。-選項(xiàng)D：超限抑制是指當(dāng)刺激物過強(qiáng)、過多或作用時間過久時，神經(jīng)細(xì)胞不但不能引起興奮，反而會發(fā)生抑制，它與題干所描述的概念不同，所以該選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案選B。38、下列運(yùn)算結(jié)果等于1的是（）．

A.(-3)+(-3)

B.(-3)-(-3)

C.-3×(-3)

D.(-3)÷(-3)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)有理數(shù)的加、減、乘、除運(yùn)算法則分別計(jì)算各選項(xiàng)的結(jié)果，再判斷哪個選項(xiàng)的結(jié)果等于1。選項(xiàng)A：計(jì)算\((-3)+(-3)\)的值根據(jù)有理數(shù)加法法則：同號兩數(shù)相加，取相同的符號，并把絕對值相加。\(\vert-3\vert=3\)，所以\((-3)+(-3)=-(3+3)=-6eq1\)。選項(xiàng)B：計(jì)算\((-3)-(-3)\)的值根據(jù)有理數(shù)減法法則：減去一個數(shù)，等于加上這個數(shù)的相反數(shù)。所以\((-3)-(-3)=(-3)+3=0eq1\)。選項(xiàng)C：計(jì)算\(-3×(-3)\)的值根據(jù)有理數(shù)乘法法則：兩數(shù)相乘，同號得正，異號得負(fù)，并把絕對值相乘。\(\vert-3\vert=3\)，所以\(-3×(-3)=3×3=9eq1\)。選項(xiàng)D：計(jì)算\((-3)÷(-3)\)的值根據(jù)有理數(shù)除法法則：兩數(shù)相除，同號得正，異號得負(fù)，并把絕對值相除。\(\vert-3\vert=3\)，所以\((-3)÷(-3)=3÷3=1\)，該選項(xiàng)符合要求。綜上，答案選D。39、小學(xué)兒童以具體形象思維為主要形式逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式的關(guān)鍵年齡大約在（）。

A.7~8歲

B.10~11歲

C.12~13歲

D.5~6歲

【答案】：B

【解析】本題考查小學(xué)兒童思維形式過渡的關(guān)鍵年齡。小學(xué)兒童的思維發(fā)展呈現(xiàn)出從以具體形象思維為主要形式逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式的特點(diǎn)。在這個過渡過程中，存在一個關(guān)鍵年齡階段。選項(xiàng)A，7-8歲的小學(xué)兒童正處于小學(xué)低年級階段，此時他們的思維仍較多地依賴具體形象，尚未進(jìn)入從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡的關(guān)鍵時期，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B，10-11歲是小學(xué)中高年級階段，這個時期的兒童開始逐漸擺脫具體事物的束縛，能夠進(jìn)行一些初步的抽象概括和邏輯推理，是從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡的關(guān)鍵年齡，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，12-13歲時，兒童的抽象邏輯思維已經(jīng)有了一定程度的發(fā)展，但此時已不是過渡的關(guān)鍵年齡，而是抽象邏輯思維進(jìn)一步發(fā)展和完善的階段，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D，5-6歲兒童大多還處于幼兒階段，其思維主要以直觀動作思維和具體形象思維為主，遠(yuǎn)未達(dá)到從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡的階段，所以該選項(xiàng)也不正確。綜上，本題答案選B。40、小丁智力年齡為10歲，實(shí)際年齡為8歲，其比率智商是（）。

A.80

B.85

C.100

D.125

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)比率智商的計(jì)算公式來計(jì)算小丁的比率智商。比率智商的計(jì)算公式為：比率智商（IQ）=（智力年齡÷實(shí)際年齡）×100。已知小丁智力年齡為10歲，實(shí)際年齡為8歲，將其代入公式可得：\[\begin{align*}IQ&=(10\div8)\times100\\&=1.25\times100\\&=125\end{align*}\]因此，小丁的比率智商是125，答案選D。41、心理評估的對象是（）

A.學(xué)生的心理特征和行為表現(xiàn)

B.學(xué)生的異常心理

C.學(xué)生的異常行為

D.學(xué)生的心理狀態(tài)

【答案】：A

【解析】本題考查心理評估的對象相關(guān)知識。選項(xiàng)A：心理評估是依據(jù)心理學(xué)的理論和方法對人的心理特征及行為表現(xiàn)進(jìn)行評估，學(xué)生作為評估對象時，其心理特征和行為表現(xiàn)是心理評估的重要內(nèi)容，該選項(xiàng)符合心理評估的范疇，故A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：學(xué)生的異常心理只是心理評估內(nèi)容的一部分，心理評估不僅僅關(guān)注異常心理，還包括正常的心理特征等方面，該選項(xiàng)表述片面，故B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C：學(xué)生的異常行為同樣只是心理評估中的一部分情況，心理評估是對整體心理特征和行為表現(xiàn)進(jìn)行評估，并非只局限于異常行為，該選項(xiàng)表述不全面，故C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D：學(xué)生的心理狀態(tài)是一個較為寬泛的概念，心理評估不僅僅是對心理狀態(tài)的評估，而是綜合考量學(xué)生的心理特征和行為表現(xiàn)等多個方面，該選項(xiàng)不夠準(zhǔn)確，故D選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案是A。42、“環(huán)境決定論”的代表人物是（）。

A.霍爾

B.華生

C.高爾基

D.格塞爾

【答案】：B

【解析】本題主要考查“環(huán)境決定論”的代表人物。“環(huán)境決定論”認(rèn)為人的發(fā)展主要由外在的環(huán)境因素決定。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：霍爾是遺傳決定論的代表人物，他提出“一兩的遺傳勝過一噸的教育”，強(qiáng)調(diào)遺傳在個體發(fā)展中的重要作用，所以該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)B：華生是“環(huán)境決定論”的典型代表人物，他有一句經(jīng)典名言“給我一打健康的嬰兒，一個由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個，不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜”，充分體現(xiàn)了其環(huán)境決定論的觀點(diǎn)，所以該選項(xiàng)符合題意。-選項(xiàng)C：高爾基是著名作家，并非教育領(lǐng)域“環(huán)境決定論”的代表人物，所以該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)D：格塞爾通過雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對人的發(fā)展的決定作用，屬于遺傳決定論的觀點(diǎn)，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案是B。43、在教育的基本要素里，作為中介的是（）

A.教育者

B.受教育者

C.教育影響

D.教育內(nèi)容

【答案】：C

【解析】本題主要考查教育基本要素中作為中介的要素。在教育的基本要素中，包含教育者、受教育者和教育影響。教育者是指對受教育者在知識、技能、思想、品德等方面起到教育影響的人；受教育者是指在各種教育活動中從事學(xué)習(xí)的人；教育影響是連接教育者與受教育者的紐帶或者說中介，它包括教育內(nèi)容和教育手段等方面。而教育內(nèi)容只是教育影響的一部分。本題問的是作為中介的要素，所以正確答案是教育影響，應(yīng)選C選項(xiàng)。44、Don′tdothatagain,___________?

A.willyou

B.doyou

C.doesyou

D.canyou

【答案】：A

【解析】本題考查反義疑問句的用法。反義疑問句的規(guī)則是“前肯后否，前否后肯”。在題目所給句子“Don′tdothatagain”中，這是一個祈使句的否定形式。對于祈使句的反義疑問句，通常有兩種情況：以let's開頭的祈使句，反義疑問句用shallwe；而其他祈使句（包括肯定和否定祈使句），反義疑問句一般用willyou。本題中的句子不是以let's開頭，而是普通的否定祈使句，所以其反義疑問句應(yīng)該用willyou。選項(xiàng)B“doyou”一般用于一般現(xiàn)在時肯定句的反義疑問句；選項(xiàng)C“doesyou”表述錯誤，does用于第三人稱單數(shù)，且后面應(yīng)接動詞原形；選項(xiàng)D“canyou”一般用于征求意見、提出請求等語境，不符合本題祈使句反義疑問句的規(guī)則。綜上，正確答案是A。45、“教育一定要成為一種學(xué)業(yè)，否則無所希望”，“教育的方法必須成為一種科學(xué)，否則決不可能成為一種有系統(tǒng)的學(xué)問”。這正是（）的“教育學(xué)”思想超出他的前人和同代人的地方。

A.培根

B.夸美紐斯

C.康德

D.赫爾巴特

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)人物的主要教育思想來判斷正確答案。選項(xiàng)A：培根培根是英國唯物主義哲學(xué)家，實(shí)驗(yàn)科學(xué)的創(chuàng)始人。他在教育領(lǐng)域的主要貢獻(xiàn)是首次把“教育學(xué)”作為一門獨(dú)立的科學(xué)提了出來，并沒有提出題干中關(guān)于教育成為學(xué)業(yè)以及教育方法成為科學(xué)等相關(guān)思想。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：夸美紐斯夸美紐斯是捷克偉大的民主主義教育家，西方近代教育理論的奠基者。他的主要著作《大教學(xué)論》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的開端，其核心教育思想是“泛智教育”，即把廣泛的自然知識傳授給普通的人，但未體現(xiàn)題干中所強(qiáng)調(diào)的教育要成為學(xué)業(yè)以及教育方法要成為科學(xué)等觀點(diǎn)。所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：康德康德最早在大學(xué)講授教育學(xué)這門課程，他明確提出“教育一定要成為一種學(xué)業(yè)，否則無所希望教育的方法必須成為一種科學(xué)，否則決不可能成為一種有系統(tǒng)的學(xué)問”，強(qiáng)調(diào)了教育作為一門學(xué)科以及教育方法科學(xué)化的重要性，其“教育學(xué)”思想超出了他的前人和同代人。所以選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D：赫爾巴特赫爾巴特是德國著名的教育家，被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”。他的主要教育思想是強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用，提出了傳統(tǒng)教育的三中心“教師中心、教材中心、課堂中心”，并將倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)，使教育學(xué)成為一門科學(xué)。但題干中描述的相關(guān)思想并非赫爾巴特提出。所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題正確答案是C。46、小剛平時不遵守紀(jì)律，不認(rèn)真學(xué)習(xí)，在早自習(xí)的時候，給班上的女同學(xué)寫情書，被班主任張老師發(fā)現(xiàn)了，沒收了小剛寫的情書，并在班會時在班級里當(dāng)眾讀了小剛的情書，責(zé)罵了小剛。關(guān)于班主任張老師做法，下列說法正確的是（）。

A.教師收繳情書是為了小剛的學(xué)習(xí)，是班主任份內(nèi)的事

B.學(xué)生在家長、教師面前沒有隱私可言

C.班主任責(zé)罵小剛是因?yàn)閷W(xué)生不能談戀愛

D.未經(jīng)學(xué)生同意翻看學(xué)生的情書，侵犯了學(xué)生的隱私權(quán)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)法律法規(guī)和教育理念來逐一分析判斷。A選項(xiàng)：教師收繳情書雖可能有出于為小剛學(xué)習(xí)考慮的因素，但這并非是班主任理所應(yīng)當(dāng)隨意收繳學(xué)生私人物品的正當(dāng)理由。學(xué)生的信件等物品屬于個人隱私內(nèi)容，教師沒有隨意收繳的權(quán)力，所以不能簡單認(rèn)定收繳情書是班主任份內(nèi)的事，該選項(xiàng)錯誤。B選項(xiàng)：依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，每個個體包括學(xué)生，都依法享有隱私權(quán)，即便在家長和教師面前，學(xué)生的隱私同樣受到法律保護(hù)。此選項(xiàng)違背了法律原則，錯誤。C選項(xiàng)：班主任責(zé)罵小剛這一行為本身是不合理的。更為關(guān)鍵的是，題干中體現(xiàn)出老師的做法存在侵犯學(xué)生隱私權(quán)的問題，而不是單純聚焦于學(xué)生不能談戀愛這一表面原因。該選項(xiàng)沒有抓住問題的核心，錯誤。D選項(xiàng)：隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)。班主任未經(jīng)小剛同意翻看并當(dāng)眾讀其情書，這種行為明顯侵犯了小剛的隱私權(quán)，該選項(xiàng)正確。綜上，正確答案是D。47、以下情況不屬于一個優(yōu)秀教師成熟情感表現(xiàn)的是（）。

A.能控制環(huán)境和自己的表現(xiàn)

B.能延緩消極情緒的發(fā)作

C.能壓抑自己的情緒表現(xiàn)

D.能控制自己的性情

【答案】：C

【解析】該題正確答案為C。下面對本題各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-A選項(xiàng)“能控制環(huán)境和自己的表現(xiàn)”：優(yōu)秀教師成熟的情感表現(xiàn)之一就是能夠?qū)ψ陨硇袨楹退幁h(huán)境有一定掌控力。在教學(xué)過程中，教師需要營造適宜的教學(xué)環(huán)境，并且控制自己的言行表現(xiàn)，給學(xué)生樹立良好的榜樣，這屬于成熟情感的表現(xiàn)，所以A選項(xiàng)不符合題意。-B選項(xiàng)“能延緩消極情緒的發(fā)作”：教師在工作和生活中難免會遇到各種不順心的事情從而產(chǎn)生消極情緒，但成熟的教師不會立刻將消極情緒發(fā)泄出來，而是能夠延緩消極情緒的發(fā)作，避免在不恰當(dāng)?shù)臅r候影響到教學(xué)工作和學(xué)生，這體現(xiàn)了情緒管理能力，屬于優(yōu)秀教師成熟情感的表現(xiàn)，所以B選項(xiàng)不符合題意。-C選項(xiàng)“能壓抑自己的情緒表現(xiàn)”：壓抑自己的情緒并非健康和成熟的情感處理方式。長期壓抑情緒可能會導(dǎo)致心理問題的積累，而且教師的情緒狀態(tài)會對學(xué)生產(chǎn)生影響。優(yōu)秀教師應(yīng)該是能夠合理表達(dá)和調(diào)節(jié)情緒，而不是壓抑情緒，所以此項(xiàng)不屬于優(yōu)秀教師成熟情感的表現(xiàn)，C選項(xiàng)符合題意。-D選項(xiàng)“能控制自己的性情”：成熟的優(yōu)秀教師能夠掌控自己的性情，在面對各種情況時保持冷靜和理智，不會情緒化地處理問題，能夠以平和穩(wěn)定的狀態(tài)進(jìn)行教學(xué)和與學(xué)生相處，這是成熟情感的重要體現(xiàn)，所以D選項(xiàng)不符合題意。48、由某些具體的道德情境引起的初級的態(tài)度體驗(yàn)叫做（）。

A.道德情緒

B.道德情感

C.道德情操

D.道德意志

【答案】：A

【解析】本題正確答案為A選項(xiàng)。逐一分析各選項(xiàng)：A選項(xiàng)道德情緒：道德情緒是由某些具體的道德情境引起的初級的態(tài)度體驗(yàn)，它具有情境性和直接性，通常是在特定的道德場景中即時產(chǎn)生的情緒反應(yīng)，所以該選項(xiàng)符合題意。B選項(xiàng)道德情感：道德情感是人們依據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)，對現(xiàn)實(shí)的道德關(guān)系和自己或他人的道德行為等所產(chǎn)生的愛憎好惡等內(nèi)心體驗(yàn)。它是比較高級的、穩(wěn)定的情感體驗(yàn)，不僅僅局限于由具體道德情境引發(fā)的初級態(tài)度體驗(yàn)，與題意不符。C選項(xiàng)道德情操：道德情操是一種更為復(fù)雜和高級的道德情感表現(xiàn)形式，它通常包含著對道德理想的追求和對道德行為的高度認(rèn)同，是在長期的道德實(shí)踐和修養(yǎng)中形成的，并非是由某些具體道德情境引起的初級態(tài)度體驗(yàn)，不符合題意。D選項(xiàng)道德意志：道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)預(yù)定道德目標(biāo)的心理過程，它主要涉及的是在道德行為中的意志力量和堅(jiān)持性，與因具體道德情境引發(fā)的初級態(tài)度體驗(yàn)這一概念不同，故該選項(xiàng)不正確。綜上，本題答案選A。49、微格教學(xué)有許多特點(diǎn)，但最重要的特點(diǎn)是（）

A.訓(xùn)練單元小

B.反饋及時準(zhǔn)確

C.訓(xùn)練程序合理

D.利于綜合創(chuàng)新

【答案】：A

【解析】本題考查微格教學(xué)最重要的特點(diǎn)。微格教學(xué)是一種利用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)手段來培訓(xùn)師范生和在職教師教學(xué)技能的系統(tǒng)方法。選項(xiàng)A，訓(xùn)練單元小是微格教學(xué)最重要的特點(diǎn)。它將復(fù)雜的教學(xué)過程分解為許多細(xì)小的單一技能，如導(dǎo)入技能、講解技能、提問技能等，每個技能作為一個訓(xùn)練單元進(jìn)行專門的訓(xùn)練，使受訓(xùn)者能夠集中精力掌握每一項(xiàng)技能，易于學(xué)習(xí)和掌握，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，反饋及時準(zhǔn)確雖然也是微格教學(xué)的特點(diǎn)之一，通過錄像等手段可以讓受訓(xùn)者及時看到自己的教學(xué)表現(xiàn)，并得到教師和同學(xué)的準(zhǔn)確反饋，但它并非最重要的特點(diǎn)，故該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C，訓(xùn)練程序合理能保證微格教學(xué)有序進(jìn)行，但這不是其最核心的特點(diǎn)，故該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D，微格教學(xué)主要側(cè)重于對教學(xué)技能的單項(xiàng)訓(xùn)練，重點(diǎn)在于幫助教師掌握各項(xiàng)基本技能，雖然在一定程度上可能對綜合創(chuàng)新有促進(jìn)作用，但這并不是它最重要的特點(diǎn)，故該選項(xiàng)錯誤。綜上，答案選A。50、觀看乒乓球抽球錄像后，能以一定的精確度來演示這一動作的動作技能目標(biāo)是（）。

A.模仿

B.準(zhǔn)確

C.連貫

D.習(xí)慣化

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)動作技能目標(biāo)的不同階段含義，來判斷觀看乒乓球抽球錄像后能以一定精確度演示該動作對應(yīng)的技能目標(biāo)。選項(xiàng)A：模仿模仿是指學(xué)生按提示要求行動或重復(fù)被顯示的動作的能力。當(dāng)學(xué)生觀看乒乓球抽球錄像后，去嘗試演示這一動作，這就是對錄像中動作的模仿，且能以一定的精確度來演示，符合模仿階段的特征，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：準(zhǔn)確準(zhǔn)確是指學(xué)生的練習(xí)能力或全面完成復(fù)雜作業(yè)的能力，強(qiáng)調(diào)的是動作達(dá)到了一定的標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)確性，不僅僅是對動作進(jìn)行模仿，更側(cè)重于通過練習(xí)使動作達(dá)到精準(zhǔn)無誤的程度。而題干僅提及觀看錄像后以一定精確度演示動作，未體現(xiàn)出經(jīng)過反復(fù)練習(xí)達(dá)到準(zhǔn)確標(biāo)準(zhǔn)的過程，所以選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C：連貫連貫是指學(xué)生能按規(guī)定順序和協(xié)調(diào)要求，去調(diào)整行為、動作等。它更關(guān)注動作之間的連續(xù)性、協(xié)調(diào)性和流暢性，而題干主要強(qiáng)調(diào)的是對錄像動作的演示，并非突出動作的連貫程度，所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D：習(xí)慣化習(xí)慣化是指學(xué)生自動或自覺地做出動作的能力，即動作已經(jīng)成為一種下意識的習(xí)慣。這需要學(xué)生經(jīng)過長期的訓(xùn)練和實(shí)踐，動作達(dá)到高度熟練且自動化的程度。題干只是描述了觀看錄像后進(jìn)行動作演示的情況，遠(yuǎn)未達(dá)到習(xí)慣化的階段，所以選項(xiàng)D錯誤。綜上，本題答案選A。第二部分多選題(20題)1、教師公正的內(nèi)容包括（）

A.平等對待每一位學(xué)生

B.堅(jiān)持真理

C.秉公辦事

D.獎罰分明

【答案】：BCD

【解析】本題主要考查教師公正的內(nèi)容。選項(xiàng)A平等對待每一位學(xué)生主要強(qiáng)調(diào)的是教師在教育教學(xué)過程中對學(xué)生個體的態(tài)度，它側(cè)重于關(guān)注學(xué)生的個體差異并給予公平的對待，但這并不屬于教師公正內(nèi)容的核心概念范疇。所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B堅(jiān)持真理是教師公正的重要內(nèi)容。教師在教育教學(xué)工作中，需要以客觀、科學(xué)的態(tài)度對待知識和教育現(xiàn)象，遵循真理，不主觀臆斷、不歪曲事實(shí)。只有堅(jiān)持真理，才能保證教育教學(xué)的科學(xué)性和公正性，為學(xué)生提供準(zhǔn)確、可靠的知識和價值觀引導(dǎo)。所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C秉公辦事同樣是教師公正的關(guān)鍵體現(xiàn)。教師在處理與學(xué)生相關(guān)的各種事務(wù)，如班級管理、學(xué)生評價、資源分配等方面，應(yīng)該秉持公正無私的原則，不受個人情感、利益等因素的干擾，做到公平合理地對待每一個學(xué)生和每一件事情。所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D獎罰分明也是教師公正不可或缺的一部分。教師在對學(xué)生的行為進(jìn)行評價和處理時，應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際表現(xiàn)，給予恰當(dāng)?shù)莫剟詈蛻土P。獎勵要合理、公正，能夠激勵學(xué)生積極向上；懲罰要適度、恰當(dāng)，起到教育和警示的作用。只有做到獎罰分明，才能讓學(xué)生明白是非對錯，形成正確的價值觀和行為準(zhǔn)則。所以選項(xiàng)D正確。綜上，本題正確答案選BCD。2、人本主義對有意義學(xué)習(xí)的理解是（）

A.學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我參與的過程

B.學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我發(fā)起的

C.學(xué)習(xí)會使學(xué)生的行為、態(tài)度等發(fā)生變化

D.學(xué)習(xí)的結(jié)果由學(xué)習(xí)者自我評價

E.學(xué)習(xí)是主動形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程

【答案】：ABCD

【解析】本題可對每個選項(xiàng)逐一分析，判斷其是否符合人本主義對有意義學(xué)習(xí)的理解。選項(xiàng)A人本主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主體地位，認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我參與的過程。在學(xué)習(xí)活動中，學(xué)習(xí)者是積極主動的參與者，會全身心地投入到學(xué)習(xí)中，包括認(rèn)知、情感等各個方面。所以選項(xiàng)A符合人本主義對有意義學(xué)習(xí)的理解。選項(xiàng)B人本主義觀點(diǎn)認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我發(fā)起的。學(xué)習(xí)者有內(nèi)在的學(xué)習(xí)需求和動機(jī)，他們會主動地去探索、發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)，而不是被動地接受外界的灌輸。這種自我發(fā)起的學(xué)習(xí)更能激發(fā)學(xué)習(xí)者的積極性和主動性，因此選項(xiàng)B也符合人本主義對有意義學(xué)習(xí)的理解。選項(xiàng)C人本主義關(guān)注學(xué)習(xí)者的全面發(fā)展，認(rèn)為有意義學(xué)習(xí)會使學(xué)生的行為、態(tài)度等發(fā)生變化。通過學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者不僅獲得了知識，還在情感、價值觀、行為方式等方面得到了成長和改變，從而更好地適應(yīng)社會和實(shí)現(xiàn)自我價值。所以選項(xiàng)C符合人本主義對有意義學(xué)習(xí)的理解。選項(xiàng)D人本主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的自我評價。學(xué)習(xí)者是學(xué)習(xí)的主人，他們最清楚自己的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)效果。通過自我評價，學(xué)習(xí)者可以反思自己的學(xué)習(xí)情況，發(fā)現(xiàn)問題并及時調(diào)整學(xué)習(xí)策略，因此學(xué)習(xí)的結(jié)果由學(xué)習(xí)者自我評價也是人本主義對有意義學(xué)習(xí)的理解之一，選項(xiàng)D正確。選項(xiàng)E“學(xué)習(xí)是主動形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程”是布魯納認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者主動地將新知識與已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)相聯(lián)系，從而構(gòu)建新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。這不屬于人本主義對有意義學(xué)習(xí)的理解，所以選項(xiàng)E不符合題意。綜上，答案選ABCD。3、我國小學(xué)德育主要由以下三部分構(gòu)成，即（）。

A.政治教育

B.品德教育

C.道德教育

D.意識教育

E.思想教育

【答案】：AC"

【解析】我國小學(xué)德育主要由政治教育、思想教育和道德教育構(gòu)成。本題中選項(xiàng)A“政治教育”和選項(xiàng)C“道德教育”符合小學(xué)德育構(gòu)成部分。選項(xiàng)B“品德教育”表述不準(zhǔn)確，“品德”是道德品質(zhì)的簡稱，與題目所要求的小學(xué)德育構(gòu)成體系的分類概念不同；選項(xiàng)D“意識教育”并非小學(xué)德育主要構(gòu)成的標(biāo)準(zhǔn)分類；選項(xiàng)E“思想教育”雖也是小學(xué)德育構(gòu)成部分，但本題答案僅選A和C。所以本題正確答案選AC。"4、新型的師生關(guān)系特征包括（)

A.平等的師生關(guān)系

B.民主的師生關(guān)系

C.對話一互動式的師生關(guān)系

D.教學(xué)相長的師生關(guān)系

E.相互尊重的師生關(guān)系

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查新型師生關(guān)系的特征。選項(xiàng)A：