2.2《人的正確思想是從哪里來的?》課件 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊_第1頁
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高中選擇性必修中冊第一單元人的正確思想是從哪里來的?1.了解作者毛澤東和本文的寫作背景,以及在當時的重要意義。教學目標2.學習運用事理進行層層深入的論證的論證方法。3.鑒賞文章準確、嚴謹、生動、活潑的語言特點。教學過程一、課堂導入新中國建成之后,社會主義的建設需要不斷地摸索前行。有時,還不得不走一些彎路,這就需要正確的理論指引。那么,正確的思想,正確的理論,從哪兒來呢?今天,讓我們一起學習這篇《人的正確思想是從哪里來的?》,它解說了馬克思主義認識論的基本原理,闡述了人的正確思想從哪里來的科學道理?教學過程二、背景介紹建國初期,部分資本家為了牟取暴利,向國家機構內部派遣代理人,嚴重地腐蝕了干部,破壞了抗美援朝和國家的經濟建設。為了打擊不法資產階級分子的破壞活動,1952年1月26日,中共中央發(fā)出關于開展“五反”斗爭的指示,要求向違法的資產階級開展一個大規(guī)模的堅決徹底的反對行賄、反對偷稅漏稅、反對盜騙國家財產、反對偷工減料和反對盜竊經濟情報的斗爭。1963年2月,中共中央召開工作會議,決定在全國范圍內開展增產節(jié)約和“五反”運動。1963年5月,中共中央在杭州召開總結“四清”運動試點經驗的小型會議,討論和通過了《中共中央關于目前農村工作中若干問題的決定(草案)》(即《前十條》。教學過程二、背景介紹5月20日,草案發(fā)布前,毛澤東在這個文件前面加寫了具有前言性質的《人的正確思想是從哪里來的?》的一大段內容,提出應當對我們的同志進行辯證唯物主義認識論的教育。四清運動是指1963年至1966年上半年,中共中央在全國城鄉(xiāng)開展的社會主義教育運動。運動的內容,前期在農村中是"清工分,清賬目,清倉庫和清財物",后期在城鄉(xiāng)中表現為“清思想,清政治,清組織和清經濟”。教學過程了解“毛澤東思想的科學涵義”毛澤東思想科學涵義的核心是把馬克思列寧主義普遍真理同中國革命和建設具體實踐相結合,其具體內涵主要包括:①毛澤東思想是馬克思主義在中國的運用和發(fā)展。毛澤東思想同馬克思主義是一脈相承的統(tǒng)一的科學體系,它們在立場、觀點和方法上,在基本原理上,是完全一致的。毛澤東思想又是馬克思主義在中國的具體化、民族化。②毛澤東思想是被實踐證明了的關于中國革命和建設和正確的理論原則和經驗總結。凡是被實踐證明是錯誤的思想、觀點,即使是毛澤東提出的,也不屬于毛澤東思想的科學體系。③毛澤東思想是黨的集體智慧的結晶。一方面,毛澤東作為毛澤東思想的主要創(chuàng)立者;另一方面,毛澤東思想凝聚著黨和人民的集體智慧。教學過程三、初步感知請運用整體閱讀方法,快速瀏覽課文,理清文章思路。明確:第一部分:提出問題,明確論點(1—6句):人們的正確思想,只能從社會實踐中來第二部分:總分總,分析問題(7—22句):①總論物質與精神的辯證關系;②認識過程的兩個飛躍。③總結并深化:正確的認識需要多次反復,從感性認識到理性認識的飛躍,從理性認識到實踐的飛躍。第三部分:聯系實際,解決問題(23—26句):點明進行辯證唯物主義認識論教育的意義,論證采用提出問題,分析問題,解決問題的思路,分析問題時采用總分總論證結構,結構嚴謹。整體把握請運用整體閱讀方法,快速瀏覽課文,列出本文的提綱,理清文章結構。人的正確思想是從哪里來的(一)中心論點:人們的正確思想,只能從社會實踐中來(二)分析問題:(1)總論物質與精神的辯證關系(2)認識過程的兩個飛躍從感性認識到理性認識的飛躍從理性認識到實踐的飛躍(3)總結并深化:正確的認識需要多次反復(三)聯系實際,點明進行辯證唯物主義認識論教育的意義整體把握請運用整體閱讀方法,快速瀏覽課文,列出本文的提綱,理清文章結構。①提出問題,明確論點(開頭六句,三問三答)②存在和思想的關系(緊接二句,對應說明)③物質到精神,存在到思想(以下五句,第一個飛躍)④精神到物質,思想到存在(以下六句,第二個飛躍)

⑤正確認識的全過程(以下二句,兩個飛躍多次反復)⑥聯系實際,解決問題(最后四句,為文緣由和目的)理清思路教學過程四、文本詳析1.文中“天上掉下來的”和“自己頭腦里固有的”這兩種觀點為什么是錯誤的?明確:前者是客觀唯心主義的觀點,認為在人的主觀意識之外還獨立存在著所謂“世界精神”,世界上的一切事物不過是“世界精神”的產物。后者是主觀唯心主義的觀點,認為世界是人的主觀意識的產物,思想是自己頭腦里固有的。教學過程四、文本詳析2.為什么人的認識要有第二次飛躍?明確:從實踐中得來的理性認識是否正確地反映外界客觀的規(guī)律,還是沒有證明的,必須把它再“放到社會實踐中去”檢驗,看它是否達到預想的目的,于是就產生了第二次飛躍。教學過程四、文本詳析3.一個正確認識的形成,為什么需要經過“這樣多次的反復”?客觀事物從現象到本質的表現都有一個過程,而人的認識還要受到已有的知識水平和歷史條件的局限,即使對于已暴露出來的事物的現象和本質,也不一定能完全把握,因此人的認識不能一次性完成,需要“多次的反復”。明確:教學過程四、文本詳析4.如何理解“而代表先進階級的正確思想,一旦被群眾掌握,就會變成改造社會、改造世界的物質力量”這句話的含意?“代表先進階級”說明“思想”的階級性,“正確”說明“思想”的真理性。“改造社會、改造世界”說明這種物質力量的作用,“改造世界”則是“改造社會”意義的更進一層。明確:教學過程四、文本詳析5.文中說“人的正確思想,只能從社會實踐中來……”,作者是怎樣強調“只能”的?作者用設問句的形式,接連提出三個問題。提問之后沒有立即回答,而是從反面一連兩次自問自答,否定了關于認識來源的種種唯心主義觀點,既造成疑問和懸念,引起讀者思考,又強調了回答的內容,說明了中心論點的內在含義。明確:教學過程五、深入探究分析本文的寫作特點。1.語言通俗生動,準確嚴謹。文章用通俗易懂的語言闡明了人的正確思想來源于社會實踐。2.事理論證,層層深入。按照“提出問題——分析問題——解決問題”的論證結構,運用唯物主義認識論的原理,層層深入地論證“人的正確思想,只能從社會實踐中來”的論點。在內部層次上,也體現了這一特點。明確:如在論證由實踐到認識的第一次飛躍時,扣住認識怎樣從實踐開始,經過感性認識達到理性認識,論證了“人的正確思想是從社會實踐中來的”的中心觀點。層層深入,具有令人信服的論證力量。教學過程五、深入探究3.首尾呼應,全篇論述貫通一體。①

開頭提出兩個疑問“是從天上掉下來的嗎?”“是自己頭腦里固有的嗎?”,結尾部分以“有很多人還不懂得這個認識論的道理。問他的思想、意見、政策、方法、計劃、結論、滔滔不絕的演說、大塊的文章,是從哪里得來的,他覺得是個怪問題,回答不出來”與之呼應。②

前面闡述“物質可以變成精神,精神可以變成物質”,后面說,這些同志對于這一日常生活中常見的飛躍現象,“也覺得不可理解”,與之呼應。③

而“總結經驗,克服困難,少犯錯誤,做好工作,努力奮斗,建設一個社會主義的偉大強國,并且?guī)椭澜绫粔浩缺粍兿鞯膹V大人民,完成我們應當擔負的國際主義的偉大義務”的結束語,又是與開頭“變成改造社會、改造世界的物質力量”緊扣呼應的。讀萬卷書,提升理論素養(yǎng);行萬里路,見微知著,行穩(wěn)致遠。了解“辯證唯物主義認識論”辯證唯物主義認識論馬克思主義辯證唯物的認識論認為:實踐決定認識,是認識的基礎。具體內容為:1、實踐是認識的來源。認識是人們在實踐中借助一定的工具作為手段,使客觀對象發(fā)生某種改變而獲得的。2、實踐是認識發(fā)展的動力。認識產生于實踐的需要,實踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認識工具,這些工具延伸了人類的認識器官,促使人類認識的發(fā)展。另外,實踐鍛煉和提高了人的認識能力。知識鏈接讀萬卷書,提升理論素養(yǎng);行萬里路,見微知著,行穩(wěn)致遠。了解“辯證唯物主義認識論”3、實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。要檢驗一種認識是否正確反映了客觀事物,需要聯結主觀與客觀的實踐來檢驗。通過實踐,人們把指導自己實踐的認識和實踐所產生的結果加以對照,從而檢驗認識是否正確地反映了客觀事物。4、實踐是認識的目的和歸宿。

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