教師招聘之《小學教師招聘》題庫檢測模擬題第一部分單選題(50題)1、“教育要為我國的經(jīng)濟和社會發(fā)展培養(yǎng)各級各類合格人才，所有這些人才,都應(yīng)該有思想、有道德、有文化、有紀律，熱愛社會主義祖國和社會主義事業(yè),具有為國家富強和人民富裕而艱苦奮斗的奉獻精神，都應(yīng)該不斷追求新知識，具有實事求是、獨立思考、勇于創(chuàng)造的科學精神。”這一描述出自（）

A.《關(guān)于改革學制的決定》

B.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》

C.《關(guān)于教育工作的指示》

D.《中國教育發(fā)展和改革綱要》

【答案】：B

【解析】本題主要考查特定教育描述的出處，需對各選項相關(guān)文件的內(nèi)容有準確了解。選項A：《關(guān)于改革學制的決定》《關(guān)于改革學制的決定》主要聚焦于學制改革方面，目的是建立適合新中國建設(shè)需要的新學制，其核心內(nèi)容在于對各級各類學校的系統(tǒng)、修業(yè)年限等學制相關(guān)要素進行規(guī)定和調(diào)整，并未包含題干中關(guān)于教育要培養(yǎng)的人才素質(zhì)及精神等方面的描述。選項B：《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》該決定明確提出教育要為我國的經(jīng)濟和社會發(fā)展培養(yǎng)各級各類合格人才，并且闡述了這些人才應(yīng)具備有思想、有道德、有文化、有紀律，熱愛社會主義祖國和社會主義事業(yè)，具有為國家富強和人民富裕而艱苦奮斗的奉獻精神，以及不斷追求新知識，具有實事求是、獨立思考、勇于創(chuàng)造的科學精神等內(nèi)容，所以該選項正確。選項C：《關(guān)于教育工作的指示》《關(guān)于教育工作的指示》主要圍繞教育工作的一些方針、政策、工作部署等方面展開，重點在于對教育工作的整體安排和指導，與題干中特定的人才培養(yǎng)素質(zhì)及精神的描述不相關(guān)。選項D：《中國教育發(fā)展和改革綱要》《中國教育發(fā)展和改革綱要》主要是對教育發(fā)展的目標、戰(zhàn)略、改革方向等進行規(guī)劃和指導，強調(diào)教育事業(yè)的宏觀發(fā)展和改革路徑，一般不會涉及到像題干這樣具體的人才素質(zhì)特征描述。綜上，答案選B。2、心理活動對一定對象的指向和集中指的是（）

A.個性

B.注意

C.記憶

D.思維

【答案】：B

【解析】本題考查對心理學術(shù)語概念的理解。解題的關(guān)鍵在于準確把握每個選項所代表的心理學術(shù)語的含義，并與題干所描述的概念進行對比。選項A個性是指一個人比較穩(wěn)定的、具有一定傾向性的各種心理特點或品質(zhì)的獨特組合，強調(diào)個體在心理和行為上的獨特性和穩(wěn)定性，并非是對一定對象的指向和集中，所以選項A不符合題意。選項B注意是心理活動對一定對象的指向和集中，它是心理過程的動力特征之一。指向性表現(xiàn)為對出現(xiàn)在同一時間的許多刺激的選擇；集中性表現(xiàn)為對干擾刺激的抑制。這與題干中描述的概念完全相符，所以選項B正確。選項C記憶是過去的經(jīng)驗在人腦中反映的心理過程，它包括識記、保持、回憶和再認等環(huán)節(jié)，主要涉及信息的編碼、存儲和提取，并非是對一定對象的指向和集中，所以選項C不符合題意。選項D思維是人腦對客觀事物的間接的、概括的反映，它能夠揭示事物的本質(zhì)特征和內(nèi)部聯(lián)系，是認識的高級階段。思維主要強調(diào)對事物的分析、綜合、判斷和推理等認知過程，并非是對一定對象的指向和集中，所以選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是B。3、學校教育內(nèi)容按活動的途徑可分為（）。

A.課堂教學、課外活動和校外活動內(nèi)容

B.智育、德育和體育教育內(nèi)容

C.智育、德育、體育、美育和勞動技術(shù)教育內(nèi)容

D.課上和課下教育內(nèi)容

【答案】：A

【解析】本題主要考查學校教育內(nèi)容按活動途徑的分類。下面對各選項進行分析：A選項：課堂教學、課外活動和校外活動內(nèi)容是按照教育活動的途徑來劃分學校教育內(nèi)容的。課堂教學是學校教育的主要途徑，有系統(tǒng)的教學計劃和組織形式；課外活動是在課堂教學之外，由學校組織的各種活動，如社團活動、興趣小組等；校外活動則是在學校以外開展的教育活動，如社會實踐、參觀訪問等。所以A選項符合按活動途徑分類的要求。B選項：智育、德育和體育教育內(nèi)容是從教育的內(nèi)容角度進行分類，側(cè)重于教育所包含的不同方面，并非按活動的途徑分類，所以B選項不符合題意。C選項：智育、德育、體育、美育和勞動技術(shù)教育內(nèi)容同樣是從教育內(nèi)容的范疇進行的分類，是對學校教育所涵蓋的不同領(lǐng)域的劃分，而不是基于活動途徑，所以C選項不正確。D選項：課上和課下教育內(nèi)容的劃分較為籠統(tǒng)，沒有像A選項那樣清晰明確地按照活動途徑進行分類，課上和課下只是時間和空間上相對簡單的區(qū)分，不能全面準確地體現(xiàn)學校教育內(nèi)容按活動途徑的分類，所以D選項不合適。綜上，正確答案是A。4、“君子欲化民成俗，其必由學乎”“古之王者，建國君民，教學為先”，這兩句話主張以社會的穩(wěn)定和發(fā)展為教育的最高宗旨來確定教育目的,體現(xiàn)了（）的觀點。

A.教育無目的論

B.社會本位論

C.科學本位論

D.個人本位論

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的教育目的理論觀點，結(jié)合題干中兩句話所體現(xiàn)的教育宗旨來進行分析。選項A：教育無目的論教育無目的論由杜威提出，他認為教育過程就是教育目的，教育之外再沒有什么教育目的。而題干中明確體現(xiàn)了以社會的穩(wěn)定和發(fā)展為教育的最高宗旨來確定教育目的，并非是教育無目的的觀點，所以該選項不符合題意。選項B：社會本位論社會本位論主張教育目的應(yīng)從社會需要出發(fā)，注重教育的社會價值，認為教育的目的是培養(yǎng)合格公民和社會成員，以促進社會的穩(wěn)定和發(fā)展。“君子欲化民成俗，其必由學乎”意思是君子如果要教化人民，形成良好的風俗習慣，一定要從教育入手；“古之王者，建國君民，教學為先”意思是古代的君王建立國家，治理民眾，都把教育當作首要的事情。這兩句話都強調(diào)了教育對于社會穩(wěn)定和發(fā)展的重要性，是以社會的穩(wěn)定和發(fā)展為教育的最高宗旨來確定教育目的，體現(xiàn)了社會本位論的觀點，該選項符合題意。選項C：科學本位論并沒有“科學本位論”這一被廣泛認可的教育目的理論，它不屬于常規(guī)的教育目的理論范疇，所以該選項不符合題意。選項D：個人本位論個人本位論主張教育目的應(yīng)從個體本能需要出發(fā)，強調(diào)教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要，注重教育對個人的價值。而題干強調(diào)的是教育對社會的作用，并非對個人的作用，所以該選項不符合題意。綜上，答案選B。5、關(guān)于素質(zhì)教育內(nèi)涵不正確的觀點是______。

A.素質(zhì)教育是面向全體學生的教育

B.素質(zhì)教育是促進學生特長發(fā)展的教育

C.素質(zhì)教育是以創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育

D.素質(zhì)教育是促進學生個性健康發(fā)展的教育

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)素質(zhì)教育的內(nèi)涵，對各選項進行逐一分析。選項A素質(zhì)教育是面向全體學生的教育。素質(zhì)教育倡導人人有受教育的權(quán)利，強調(diào)在教育中使每個人都得到發(fā)展，而不是只注重一部分人，更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。它要求普遍提高教育質(zhì)量，逐步縮小重點學校與非重點學校、城市學校與農(nóng)村學校、經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)學校與經(jīng)濟落后地區(qū)學校的差別，使不同地區(qū)、不同學校的兒童都享受平等的教育。所以該選項表述正確。選項B素質(zhì)教育是促進學生全面發(fā)展的教育，強調(diào)培養(yǎng)學生在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展，而不是單純促進學生特長發(fā)展。雖然素質(zhì)教育不反對學生有特長，但它更注重的是學生整體素質(zhì)的提升和全面發(fā)展。所以“素質(zhì)教育是促進學生特長發(fā)展的教育”這一觀點是不正確的。選項C素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育。創(chuàng)新能力是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的新一代人才，是素質(zhì)教育的時代特征。同時，素質(zhì)教育也注重培養(yǎng)學生的實踐能力，讓學生能夠?qū)⑺鶎W知識應(yīng)用到實際生活中。所以該選項表述正確。選項D素質(zhì)教育是促進學生個性健康發(fā)展的教育。每個人由于先天稟賦、環(huán)境影響、接受教育的內(nèi)化過程等方面存在諸多差異，存在多樣的個性。素質(zhì)教育強調(diào)要把學生的全面發(fā)展與個性發(fā)展結(jié)合起來，既充分重視學生共性的發(fā)展，又要重視學生個性的多樣性，從而把學生的差別性顯示出來并加以發(fā)展，使每一個學生都成為具有高度自主性、獨立性與創(chuàng)造性的人。所以該選項表述正確。綜上，答案選B。6、2012年2月，中央“一號文件”發(fā)布，主題是__________。

A.農(nóng)業(yè)科技

B.工業(yè)科技

C.商業(yè)科技

D.軍事科技

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)2012年中央“一號文件”的主題來進行解答。2012年2月發(fā)布的中央“一號文件”，即《中共中央國務(wù)院關(guān)于加快推進農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新持續(xù)增強農(nóng)產(chǎn)品供給保障能力的若干意見》，其主題是農(nóng)業(yè)科技。所以本題正確答案選A。7、（）的社會文化理論提出……最近發(fā)展區(qū)

A.皮亞杰

B.維果斯基

C.班杜拉

D.杜威

【答案】：B

【解析】本題主要考查提出“最近發(fā)展區(qū)”的社會文化理論的代表人物。選項A：皮亞杰皮亞杰是著名的兒童心理學家，他提出了認知發(fā)展理論，該理論將兒童的認知發(fā)展劃分為四個階段，即感知運動階段、前運算階段、具體運算階段和形式運算階段，重點關(guān)注兒童認知結(jié)構(gòu)的發(fā)展和變化，并非“最近發(fā)展區(qū)”的提出者，所以A選項錯誤。選項B：維果斯基維果斯基的社會文化理論提出了“最近發(fā)展區(qū)”的概念?！白罱l(fā)展區(qū)”是指兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平與在成人指導或與更有能力的同伴合作中所能達到的潛在發(fā)展水平之間的差距。這一理論強調(diào)了社會文化環(huán)境對兒童認知發(fā)展的重要影響，為教育教學提供了重要的理論基礎(chǔ)，所以B選項正確。選項C：班杜拉班杜拉提出了社會學習理論，強調(diào)觀察學習和自我效能感的重要性。觀察學習是指個體通過觀察他人的行為及其結(jié)果而進行的學習，自我效能感則是個體對自己能否成功完成某項任務(wù)的主觀判斷，與“最近發(fā)展區(qū)”無關(guān)，所以C選項錯誤。選項D：杜威杜威是實用主義哲學的代表人物，他的教育思想強調(diào)“教育即生活學校即社會從做中學”等，主張以兒童為中心，讓兒童在活動中學習和成長，并非“最近發(fā)展區(qū)”理論的提出者，所以D選項錯誤。綜上，本題答案選B。8、下面選項中不正確的是()

A.應(yīng)采用大量講授口語交際原則、要領(lǐng)的方式在實際情景中進行

B.口語交際教學應(yīng)努力貼近生活話題,采用靈活形式組織教學。

C.第一學段主要評價學生口語交際的態(tài)度和習慣,重在鼓勵學生自信的表達。

D.第二、三學段主要評價學生日?？谡Z交際基本能力,學會傾聽、表達、交流

【答案】：A

【解析】本題是關(guān)于口語交際教學相關(guān)內(nèi)容的選擇題。破題點在于準確理解口語交際教學的特點和各學段評價重點，從而判斷每個選項的正確性。選項A在口語交際教學中，大量講授口語交際原則、要領(lǐng)的方式與實際情景教學并不契合?？谡Z交際更強調(diào)在真實或模擬的生活情景中，讓學生通過實踐去鍛煉和提高能力，而不是單純依賴理論講授。若采用大量講授原則和要領(lǐng)的方式，會使教學過于理論化，脫離實際應(yīng)用場景，不利于學生真正掌握口語交際技能。所以該選項表述不正確。選項B口語交際教學貼近生活話題，并采用靈活形式組織教學，能夠讓學生在熟悉且感興趣的情境中進行交流，激發(fā)學生參與的積極性，更好地將所學知識運用到實際交流中，符合口語交際教學的特點和要求，該選項表述正確。選項C第一學段的學生年齡較小，在口語交際方面處于初步學習階段，重點應(yīng)放在培養(yǎng)良好的態(tài)度和習慣上。鼓勵學生自信地表達，有助于他們克服膽怯心理，積極參與到口語交際活動中，為后續(xù)的學習打下基礎(chǔ)，該選項表述正確。選項D第二、三學段的學生已經(jīng)有了一定的口語交際基礎(chǔ)，此時主要評價他們?nèi)粘？谡Z交際的基本能力，包括傾聽、表達和交流等方面，符合這一階段學生的學習目標和發(fā)展需求，該選項表述正確。綜上，本題答案選A。9、下列不屬于操行評定的一般步驟的是（）。

A.學生自評

B.小組評議

C.信息反饋

D.統(tǒng)一安排教育活動

【答案】：D"

【解析】操行評定是對學生在一定時期內(nèi)的思想品德、學習、勞動、文體活動以及社會工作等方面表現(xiàn)進行的評價。其一般步驟包括學生自評、小組評議和信息反饋。學生自評有利于學生自我反思和自我認識；小組評議能綜合集體意見，使評價更全面客觀；信息反饋則幫助學生了解自身情況。而統(tǒng)一安排教育活動是基于操行評定結(jié)果后續(xù)可能開展的教育措施，并非操行評定的一般步驟，所以答案選D。"10、布盧姆將認知目標由低到高分為（）六個層次。

A.知識、運用、領(lǐng)會、分析、綜合、評價

B.知識、領(lǐng)會、運用、綜合、分析、評價

C.知識、領(lǐng)會、分析、運用、綜合、評價

D.知識、領(lǐng)會、運用、分析、綜合、評價

【答案】：D

【解析】本題主要考查布盧姆對認知目標層次的劃分。布盧姆將認知目標從低到高分為知識、領(lǐng)會、運用、分析、綜合、評價六個層次。選項A中“運用”和“領(lǐng)會”的順序錯誤，應(yīng)是先領(lǐng)會知識，才能進行運用，所以A選項不正確。選項B中“綜合”和“分析”的順序有誤，正確順序是先分析再綜合，B選項不符合要求。選項C中“分析”和“運用”的順序不對，通常是先運用知識，再進行分析，C選項也不正確。選項D的順序知識、領(lǐng)會、運用、分析、綜合、評價是正確的，所以本題正確答案為D。11、按照埃里克森人格發(fā)展理論，培養(yǎng)兒童信任感的最佳年齡階段是（）歲。

A.0~1.5

B.2~3

C.6~12

D.12~18

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)埃里克森人格發(fā)展理論中各階段所對應(yīng)的年齡及發(fā)展任務(wù)來進行分析。埃里克森提出人格的社會心理發(fā)展理論，把心理的發(fā)展劃分為八個階段，每一階段都有特殊的社會心理任務(wù)，其中嬰兒期（0-1.5歲）的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)信任感，發(fā)展對周圍世界，尤其是對社會環(huán)境的基本態(tài)度。此階段嬰兒的基本生理需要依賴成人來滿足，若父母等照料者能夠給予嬰兒及時、恰當?shù)恼樟虾完P(guān)愛，嬰兒就會逐漸建立起對周圍世界的信任感；反之，嬰兒則可能產(chǎn)生不信任感。選項B，2-3歲屬于兒童早期，該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自主感，克服羞怯與懷疑。選項C，6-12歲為學齡期，其發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感，克服自卑感。選項D，12-18歲處于青年期，發(fā)展任務(wù)是建立同一感，防止同一感混亂。綜上，培養(yǎng)兒童信任感的最佳年齡階段是0-1.5歲，本題正確答案選A。12、批評和創(chuàng)作的關(guān)系，并不復雜，只是受眾不同而已。讓很多作家自豪的是，作家們登高一呼，往往應(yīng)者云集。狄更斯、雨果、歌德、索爾仁尼琴、魯迅等眾多作家，都做到了這一點。但哪個批評家會有如此影響？不過，倘若如此，，那就狹隘了。畢竟，小說和批評的受眾，在數(shù)量、層次、需求等方面有著太大的差異。如果僅以人數(shù)多寡為依據(jù)，那和單純靠GDP增長來衡量經(jīng)濟指數(shù)一樣可笑。

A.就認為評論是藝術(shù)的副產(chǎn)品

B.我們就認為批評是第二位的附屬物

C.強調(diào)的是批評和創(chuàng)作的同構(gòu)關(guān)系

D.而是進入到學術(shù)的高層

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)上下文語境來分析橫線處應(yīng)填的內(nèi)容。分析文段內(nèi)容文段開篇指出批評和創(chuàng)作的關(guān)系不復雜，只是受眾不同，接著說明很多作家登高一呼應(yīng)者云集，而批評家卻沒有這樣的影響。隨后通過“不過”進行轉(zhuǎn)折，強調(diào)不能僅根據(jù)受眾人數(shù)多寡來評判批評和創(chuàng)作，如果只依據(jù)人數(shù)就會陷入某種錯誤的認知。對選項進行逐一分析A選項：“就認為評論是藝術(shù)的副產(chǎn)品”，文段主要討論的是批評和創(chuàng)作的關(guān)系，重點并非評論與藝術(shù)的關(guān)系，與上下文話題不契合，所以該選項不正確。B選項：“我們就認為批評是第二位的附屬物”，前文強調(diào)了作家登高一呼應(yīng)者云集而批評家影響小，若僅以人數(shù)多寡評判，就會自然地認為批評處于次要的附屬地位，該選項與前文的論述邏輯連貫，能夠合理銜接上下文，所以該選項正確。C選項：“強調(diào)的是批評和創(chuàng)作的同構(gòu)關(guān)系”，橫線前論述的是不能僅以人數(shù)多寡來評判批評和創(chuàng)作，而“強調(diào)同構(gòu)關(guān)系”與前文的邏輯不一致，無法合理銜接，所以該選項錯誤。D選項：“而是進入到學術(shù)的高層”，此表述與前文強調(diào)的不能僅以人數(shù)評判批評和創(chuàng)作的邏輯不相關(guān)，無法在上下文中起到合理的銜接作用，所以該選項錯誤。綜上，正確答案是B選項。13、影響學習效率的直接因素是（）。

A.性格

B.氣質(zhì)

C.興趣

D.智力

【答案】：D

【解析】本題主要考查影響學習效率的直接因素。選項A性格是指人對現(xiàn)實的穩(wěn)定態(tài)度和習慣化行為方式的總和，表現(xiàn)為個體獨特的心理特征。性格雖然會在一定程度上影響個體的學習風格和學習態(tài)度，但并不是影響學習效率的直接因素。例如，外向開朗的性格可能更善于交流合作，但這并不直接決定其學習新知識、掌握技能的速度和質(zhì)量。所以選項A不符合題意。選項B氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動的強度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征。氣質(zhì)類型分為多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、黏液質(zhì)和抑郁質(zhì)等，不同氣質(zhì)類型的人在學習活動中會有不同的表現(xiàn)特點。然而，氣質(zhì)本身并不直接決定學習效率的高低，它只是影響個體學習過程中的行為表現(xiàn)方式。比如，多血質(zhì)的人可能學習時比較靈活多變，但不一定就比其他氣質(zhì)類型的人學習效率高。所以選項B不符合題意。選項C興趣是個體力求認識某種事物或從事某項活動的心理傾向。興趣能夠激發(fā)個體的學習動力和積極性，使個體更愿意投入到學習中去，但興趣并不直接等同于學習效率。有興趣不一定就能快速有效地吸收知識和提高能力，它只是一種內(nèi)在的驅(qū)動力，而不是直接的影響因素。例如，某人對繪畫有濃厚興趣，但在實際繪畫技能學習過程中，可能由于缺乏相應(yīng)的智力支持，學習效率并不高。所以選項C不符合題意。選項D智力是指人認識、理解客觀事物并運用知識、經(jīng)驗等解決問題的能力，包括觀察力、記憶力、思維力、想象力等。智力水平直接影響個體對知識的理解、掌握和運用速度，是影響學習效率的直接因素。智力水平較高的人，往往在相同的時間內(nèi)能夠更好地理解和吸收所學內(nèi)容，解決學習中遇到的問題，從而提高學習效率。所以選項D正確。綜上，本題答案選D。14、生成性學習就是要求學生對所閱讀或聽講的內(nèi)容產(chǎn)生一個（）。

A.認知策略

B.比較

C.新的理解

D.類比或表象

【答案】：D

【解析】本題考查生成性學習的概念。生成性學習是維特羅克提出的一種學習策略，它強調(diào)要訓練學生對他們所閱讀的東西產(chǎn)生一個類比或表象，如圖形、圖像、表格和圖解等，以加強其深層理解。選項A，認知策略是學習者加工信息的一些方法和技術(shù)，它的基本功能是有效地加工整理，分門別類地系統(tǒng)儲存知識，與生成性學習所要求學生產(chǎn)生的內(nèi)容不相關(guān)，所以A選項錯誤。選項B，比較是指對兩種或兩種以上的同類事物辨別異同或高下，這并非生成性學習要求學生對所閱讀或聽講內(nèi)容產(chǎn)生的內(nèi)容，所以B選項錯誤。選項C，新的理解雖然也是學習過程中的一個方面，但并不準確地對應(yīng)生成性學習的要求，所以C選項錯誤。選項D，生成性學習要求學生對所閱讀或聽講的內(nèi)容產(chǎn)生一個類比或表象，該選項符合要求，所以D選項正確。綜上，答案選D。15、提出最近發(fā)展區(qū)理論的心理學家是（）。

A.維果茨基

B.布魯納

C.加涅

D.桑代克

【答案】：A

【解析】本題考查提出最近發(fā)展區(qū)理論的心理學家。A選項維果茨基是蘇聯(lián)心理學家，他提出了最近發(fā)展區(qū)理論。該理論認為學生的發(fā)展有兩種水平：一種是學生的現(xiàn)有水平，指獨立活動時所能達到的解決問題的水平；另一種是學生可能的發(fā)展水平，也就是通過教學所獲得的潛力。兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。所以A選項正確。B選項布魯納是美國教育心理學家，他主張學習的目的在于以發(fā)現(xiàn)學習的方式，使學科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生頭腦中的認知結(jié)構(gòu)，提出了認知-結(jié)構(gòu)論或認知-發(fā)現(xiàn)說。故B選項不符合題意。C選項加涅是美國教育心理學家，他根據(jù)學習情境由簡單到復雜、學習水平由低級到高級的順序，把學習分為八類，又在八類學習的基礎(chǔ)上，進一步提出了五種學習結(jié)果，并把它們看作是五種學習類型。故C選項不符合題意。D選項桑代克是美國心理學家，他是教育心理學的奠基人，通過貓開籠取食實驗，提出了嘗試-錯誤說，認為學習的過程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程，聯(lián)結(jié)是通過盲目嘗試，逐步減少錯誤（試誤）而形成的。故D選項不符合題意。綜上，本題答案選A。16、當代教學組織形式，發(fā)展趨勢不包括（）

A.多樣化

B.綜合化

C.個別化

D.統(tǒng)一化

【答案】：D

【解析】本題可對各選項進行逐一分析，判斷其是否屬于當代教學組織形式的發(fā)展趨勢，從而得出正確答案。分析選項A：多樣化隨著教育理念的不斷更新和教育實踐的不斷探索，當代教學組織形式不再局限于傳統(tǒng)的班級授課制，而是出現(xiàn)了多種形式，如小組合作學習、探究式學習、在線學習等。這些多樣化的教學組織形式能夠滿足不同學生的學習需求和學習風格，提高教學效果。所以多樣化是當代教學組織形式的發(fā)展趨勢之一。分析選項B：綜合化綜合化是指將不同的教學組織形式進行有機結(jié)合，以發(fā)揮各自的優(yōu)勢，提高教學質(zhì)量。例如，將班級授課制與小組合作學習相結(jié)合，既能保證教學的效率，又能培養(yǎng)學生的合作能力和團隊精神。因此，綜合化也是當代教學組織形式的發(fā)展趨勢之一。分析選項C：個別化現(xiàn)代教育越來越注重學生的個體差異，強調(diào)因材施教。個別化教學組織形式能夠根據(jù)學生的學習進度、學習能力和學習興趣等因素，為學生提供個性化的學習方案和學習支持，滿足學生的特殊需求。所以個別化是當代教學組織形式的發(fā)展趨勢之一。分析選項D：統(tǒng)一化統(tǒng)一化意味著采用單一、固定的教學組織形式，忽視了學生的個體差異和多樣化的學習需求，這與當代教育強調(diào)的個性化、多樣化的發(fā)展理念相悖。當代教學組織形式更傾向于打破傳統(tǒng)的統(tǒng)一模式，追求多樣化和靈活性，以適應(yīng)不同的教學內(nèi)容和教學目標。所以統(tǒng)一化不屬于當代教學組織形式的發(fā)展趨勢。綜上，答案選D。17、培養(yǎng)學生的自我效能感最好是令其（）。

A.產(chǎn)生成就感

B.觀察榜樣

C.相信自己

D.認識自己

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)自我效能感的概念及各選項與培養(yǎng)自我效能感的關(guān)聯(lián)來逐一分析。自我效能感是指個體對自己是否有能力完成某一行為所進行的推測與判斷。選項A，產(chǎn)生成就感雖是一種積極體驗，但有成就感并不等同于能形成穩(wěn)定的自我效能感。因為成就感可能來自外部的偶然因素，且個體可能并不會因為某次成就就對自身能力有全面且穩(wěn)定的信任。所以產(chǎn)生成就感并非培養(yǎng)自我效能感的關(guān)鍵。選項B，觀察榜樣是班杜拉提出的提升自我效能感的途徑之一，通過觀察榜樣的成功行為，個體可能受到鼓舞，但這屬于間接的影響方式。它不能直接讓個體從內(nèi)心深處相信自己具備相應(yīng)的能力，更多的是提供一種外部的參照和激勵。選項C，相信自己是自我效能感的核心本質(zhì)。當個體相信自己有能力完成某一任務(wù)時，這種內(nèi)在的信念和信心就是自我效能感的直接體現(xiàn)。所以培養(yǎng)學生的自我效能感，關(guān)鍵在于讓學生從內(nèi)心深處真正相信自己的能力，該項正確。選項D，認識自己是一個較為寬泛的概念，認識自己包括了解自己的優(yōu)點、缺點、興趣、能力等多個方面。僅僅認識自己并不一定能讓學生相信自己在特定任務(wù)上的能力，也就難以直接培養(yǎng)自我效能感。綜上，培養(yǎng)學生的自我效能感最好是令其相信自己，答案選C。18、有位歷史老師教學生記憶明朝遷都北京的歷史年代，指導學生把1421記成“一事二益”，這種方法是（）。

A.復述策略

B.組織策略

C.精細加工策略

D.自由聯(lián)想策略

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的學習策略的定義，結(jié)合題干中老師指導學生記憶歷史年代的方法來進行分析。選項A：復述策略復述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學習材料或刺激，以便將注意力維持在學習材料之上的學習策略。例如，通過反復閱讀、背誦等方式來記住學習內(nèi)容。而題干中老師并不是讓學生單純地重復“1421”這個數(shù)字，所以不是復述策略。選項B：組織策略組織策略是整合所學新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。常見的組織策略有列提綱、利用圖形和表格等。其重點在于對知識進行系統(tǒng)的整理和組織，題干中老師的方法并非是在對知識進行組織整理，所以不是組織策略。選項C：精細加工策略精細加工策略是一種將新學材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。老師指導學生把“1421”記成“一事二益”，是將枯燥的數(shù)字與有意義的詞語建立了聯(lián)系，賦予了數(shù)字新的意義，有助于學生更好地記憶，這符合精細加工策略的特點，所以該選項正確。選項D：自由聯(lián)想策略自由聯(lián)想策略主要是指在自由、不受限制的情境下，讓思維自由馳騁，將各種觀念、想法等隨意聯(lián)系起來。題干中老師是有目的地引導學生將數(shù)字與特定詞語聯(lián)系，并非自由聯(lián)想，所以不是自由聯(lián)想策略。綜上，答案選C。19、對個體身心發(fā)展起主導作用的因素是__________。

A.遺傳素質(zhì)

B.社會環(huán)境

C.學校教育

D.主觀努力

【答案】：C

【解析】本題可從各選項所代表因素對個體身心發(fā)展的作用來逐一分析。選項A，遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性，但它并不能對個體身心發(fā)展起主導作用。比如，雖然有優(yōu)秀的遺傳基因，但如果沒有后續(xù)良好的教育和環(huán)境影響，個體的能力也難以充分發(fā)展。選項B，社會環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能，包括機遇、條件和對象等，但它是外在的客觀條件，本身具有復雜性和不確定性，不能對個體身心發(fā)展起到主導作用。因為個體在社會環(huán)境中有一定的主觀能動性，不會完全被動地受環(huán)境影響。選項C，學校教育是有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)人的活動，它由經(jīng)過專門訓練的教師來進行，能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學生發(fā)展的各種因素，所以學校教育在個體身心發(fā)展中起主導作用。學?？梢愿鶕?jù)教育目的，選擇合適的教育內(nèi)容和方法，有針對性地對學生進行培養(yǎng)。選項D，主觀努力是個體發(fā)展的內(nèi)部動力，是促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素，但它不屬于題干所問的“因素”范疇中起主導作用的因素。主觀努力需要在一定的外部條件下才能更好地發(fā)揮作用。綜上，對個體身心發(fā)展起主導作用的因素是學校教育，本題答案選C。20、依據(jù)教育實踐所提供的事實，按照科學研究的程序，分析和概括教育現(xiàn)象，揭示其內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律，使之上升為教育理論的一種教育科研方法是（）

A.個案法

B.測驗法

C.教育經(jīng)驗總結(jié)法

D.產(chǎn)品分析法

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的教育科研方法的定義，逐一分析并判斷符合題干描述的選項。選項A：個案法個案法是指對某一個體、某一群體或某一組織在較長時間里連續(xù)進行調(diào)查，從而研究其行為發(fā)展變化的全過程，它側(cè)重于對單一對象的深入研究，并非是依據(jù)教育實踐事實進行分析概括并上升為教育理論的方法，所以該選項不符合題意。選項B：測驗法測驗法是指通過各種標準化的心理與教育測驗對被試者的某些心理或教育現(xiàn)象進行測定，以確定其心理發(fā)展水平或特點的研究方法，它主要是用于測量和評估，并非像題干那樣對教育現(xiàn)象進行分析概括并形成理論，所以該選項不符合題意。選項C：教育經(jīng)驗總結(jié)法教育經(jīng)驗總結(jié)法是依據(jù)教育實踐所提供的事實，按照科學研究的程序，分析和概括教育現(xiàn)象，揭示其內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律，使之上升為教育理論的一種教育科研方法，與題干描述相符，所以該選項正確。選項D：產(chǎn)品分析法產(chǎn)品分析法又稱活動產(chǎn)品分析或作品分析法，是指通過分析學生的活動產(chǎn)品，如日記、作文、繪畫、工藝作品等，以了解學生的能力、傾向、技能、熟練程度、情感狀態(tài)和知識范圍的一種方法，它側(cè)重于對學生產(chǎn)品的分析，并非是對教育現(xiàn)象進行分析概括來形成教育理論，所以該選項不符合題意。綜上，本題答案選C。21、班級管理模式中的“目標管理”是由（）提出的。

A.馬卡連柯

B.德魯克

C.皮亞杰

D.夸美紐斯

【答案】：B

【解析】本題主要考查班級管理模式中“目標管理”的提出者相關(guān)知識。選項A，馬卡連柯主要從事對流浪兒和少年違法者的教育改造工作，他創(chuàng)造了在集體中進行教育的原則和方法，并非“目標管理”的提出者。選項B，“目標管理”是由管理專家德魯克提出的。目標管理是一種以目標為導向，以人為中心，以成果為標準，而使組織和個人取得最佳業(yè)績的現(xiàn)代管理方法，在班級管理領(lǐng)域也有應(yīng)用。所以該選項正確。選項C，皮亞杰是兒童心理學家，他提出了認知發(fā)展階段理論，與“目標管理”無關(guān)。選項D，夸美紐斯是教育學之父，他的主要貢獻是在教育學的理論構(gòu)建方面，如提出了班級授課制等，并非“目標管理”的提出者。綜上，本題答案選B。22、教師子啊教學過程中，對正在進行的教學活動進行自我認識和反思的能力是（）

A.教學設(shè)計

B.教學組織

C.教學決策

D.教學監(jiān)控

【答案】：D

【解析】本題考查教師能力的相關(guān)概念。破題點在于準確理解每個選項所代表的教師能力含義，并與題干中描述的“對正在進行的教學活動進行自我認識和反思的能力”進行匹配。選項A：教學設(shè)計教學設(shè)計是指教師在教學之前，根據(jù)教學目標和教學對象的特點，對教學內(nèi)容、教學方法、教學過程等進行系統(tǒng)規(guī)劃和設(shè)計的活動。它主要側(cè)重于教學活動開始前的準備工作，并非針對正在進行的教學活動，所以選項A不符合題意。選項B：教學組織教學組織是指教師在課堂教學中，對教學活動的形式、秩序、節(jié)奏等進行安排和調(diào)控，以保證教學活動順利進行的能力。其重點在于對教學活動的安排和調(diào)控，而非對教學活動的自我認識和反思，因此選項B也不正確。選項C：教學決策教學決策是指教師在教學過程中，依據(jù)教學目標、學生特點和教學情境等因素，對教學內(nèi)容、教學方法、教學評價等方面做出選擇和決定的過程。它強調(diào)的是在教學過程中做出決策，而不是自我認識和反思，所以選項C不符合要求。選項D：教學監(jiān)控教學監(jiān)控是指教師為了保證教學達到預期的目的，在教學的全過程中將教學活動本身作為意識對象，不斷地對其進行積極主動的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)。這與題干中“對正在進行的教學活動進行自我認識和反思的能力”相契合，所以選項D正確。綜上，本題答案選D。23、理想化的女性人體美……的比例恰為黃金比例（）。

A.1:1.8

B.1:1.6

C.1:1.618

D.1:1.68

【答案】：C"

【解析】本題主要考查理想化的女性人體美所對應(yīng)的黃金比例的知識。黃金比例是一個數(shù)學上的概念，其準確數(shù)值是1:1.618。在理想狀態(tài)下，女性人體美某些方面的比例恰好符合黃金比例，也就是1:1.618。選項A的1:1.8、選項B的1:1.6以及選項D的1:1.68均不是正確的黃金比例數(shù)值，只有選項C的1:1.618是正確的黃金比例，所以本題答案選C。"24、田徑運動跳遠項目的完整性技術(shù)包括（）。

A.助跑、起跳、空中動作和落地

B.助跑、角度、空中動作和落地

C.步幅、加速、空中動作和落地

D.步幅、踏板、空中動作和落地

【答案】：A

【解析】這道題主要考查田徑運動跳遠項目完整性技術(shù)的構(gòu)成要素。解題的關(guān)鍵在于熟知跳遠技術(shù)的各個環(huán)節(jié)。選項A，助跑是為了獲得一定的水平速度，為起跳創(chuàng)造有利條件；起跳是將助跑獲得的水平速度轉(zhuǎn)化為向前上方的速度；空中動作是為了保持身體平衡和合理的姿勢，以便更好地完成落地；落地則是整個跳遠過程的結(jié)束環(huán)節(jié)，良好的落地姿勢能確保取得較好的成績。所以助跑、起跳、空中動作和落地構(gòu)成了跳遠項目的完整性技術(shù)，該選項正確。選項B，角度并非跳遠項目完整性技術(shù)的獨立要素，角度主要在起跳環(huán)節(jié)有所體現(xiàn)，它是起跳技術(shù)中的一個方面，而不是像助跑、起跳等一樣是完整獨立的技術(shù)環(huán)節(jié)，所以該選項錯誤。選項C，步幅和加速是助跑過程中的具體表現(xiàn)和手段，它們屬于助跑環(huán)節(jié)的內(nèi)容，不能與助跑并列作為跳遠技術(shù)的單獨要素，所以該選項錯誤。選項D，步幅是助跑中的一個因素，踏板是起跳環(huán)節(jié)的動作之一，它們都不能獨立于助跑和起跳環(huán)節(jié)而作為跳遠技術(shù)的單獨要素，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。25、世界上第一個智力量表是__________。

A.比奈一西蒙智力測驗量表

B.斯坦福一比奈智力測驗量表

C.韋克斯勒智力測驗量表

D.瑞文智力測驗量表

【答案】：A

【解析】本題主要考查世界上第一個智力量表的相關(guān)知識。對各選項的分析A選項：比奈-西蒙智力測驗量表1905年，法國心理學家比奈和西蒙編制了世界上第一個智力量表，即比奈-西蒙智力測驗量表，該量表的出現(xiàn)為心理測驗的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，所以A選項正確。B選項：斯坦福-比奈智力測驗量表斯坦福-比奈智力測驗量表是在比奈-西蒙智力測驗量表的基礎(chǔ)上，由美國斯坦福大學教授推孟進行修訂而形成的，并非世界上第一個智力量表，故B選項錯誤。C選項：韋克斯勒智力測驗量表韋克斯勒智力測驗量表是由美國心理學家韋克斯勒編制的一系列智力測驗量表，它在臨床診斷等方面有廣泛應(yīng)用，但它出現(xiàn)的時間晚于比奈-西蒙智力測驗量表，不是世界上第一個智力量表，所以C選項錯誤。D選項：瑞文智力測驗量表瑞文智力測驗量表是由英國心理學家瑞文設(shè)計的非文字智力測驗，主要測量人的推理能力等，它同樣不是世界上第一個智力量表，因此D選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。26、陳瑄列傳

A.陳瑄任總督海運時，成效卓著；后來管理漕運，更是建立了不可磨滅的功業(yè)。為便利漕運.先后開鑿了會通河、清江浦、白塔河等

B.為了節(jié)省漕運的費用，陳瑄采納年高而見識廣的人的建議，開鑿了二十里長的清江浦，引湖水進入淮河，并修閘筑堤，從此，漕運船只可以直達黃河

C.陳瑄治理漕運，籌劃周密：設(shè)置水閘，利于船只通行；建造糧倉，用于轉(zhuǎn)運糧食；設(shè)館置卒，避免船只擱淺；鑿井植樹，方便行路之人

D.陳瑄鎮(zhèn)守淮安期間，向宣宗皇帝進言，建議變民運為兌運，認為這樣可節(jié)省人力財力，既方便軍士，也便利百姓

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項描述內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)史實進行分析判斷。A選項：會通河并非陳瑄開鑿。會通河是元朝至元二十六年（1289年）由壽張縣尹韓仲暉建議并主持開鑿的，所以該項描述錯誤。B選項：陳瑄采納年高而見識廣之人的建議，開鑿清江浦二十里，引湖水入淮河，并修閘筑堤，使得漕運船只能夠直達黃河，這一舉措節(jié)省了漕運費用，該項表述與史實相符。C選項：陳瑄治理漕運時籌劃周密，設(shè)置水閘利于船只通行；建造糧倉用于轉(zhuǎn)運糧食；設(shè)館置卒避免船只擱淺；鑿井植樹方便行路之人，這些都是他在漕運治理方面的有效措施，該項內(nèi)容正確。D選項：陳瑄鎮(zhèn)守淮安期間，向宣宗皇帝進言，建議將民運改為兌運，這樣做能節(jié)省人力財力，既方便了軍士，也便利了百姓，該說法符合歷史情況。綜上，答案選A。27、在△ABC中，BD平分∠ABC，CD平分∠ACB，∠A=50o,則∠BDC=()。

A.100o

B.115o

C.120o

D.125o

【答案】：B

【解析】本題可先根據(jù)三角形內(nèi)角和定理求出\(\angleABC+\angleACB\)的度數(shù)，再結(jié)合角平分線的性質(zhì)求出\(\angleDBC+\angleDCB\)的度數(shù)，最后根據(jù)三角形內(nèi)角和定理求出\(\angleBDC\)的度數(shù)。步驟一：求\(\angleABC+\angleACB\)的度數(shù)在\(\triangleABC\)中，根據(jù)三角形內(nèi)角和定理：三角形的內(nèi)角和為\(180^{\circ}\)，已知\(\angleA=50^{\circ}\)，可得\(\angleABC+\angleACB=180^{\circ}-\angleA=180^{\circ}-50^{\circ}=130^{\circ}\)。步驟二：求\(\angleDBC+\angleDCB\)的度數(shù)因為\(BD\)平分\(\angleABC\)，\(CD\)平分\(\angleACB\)，根據(jù)角平分線的性質(zhì)：角平分線將一個角分成兩個相等的角，所以\(\angleDBC=\frac{1}{2}\angleABC\)，\(\angleDCB=\frac{1}{2}\angleACB\)。則\(\angleDBC+\angleDCB=\frac{1}{2}\angleABC+\frac{1}{2}\angleACB=\frac{1}{2}(\angleABC+\angleACB)\)，將\(\angleABC+\angleACB=130^{\circ}\)代入可得：\(\frac{1}{2}×130^{\circ}=65^{\circ}\)。步驟三：求\(\angleBDC\)的度數(shù)在\(\triangleBDC\)中，根據(jù)三角形內(nèi)角和定理，可得\(\angleBDC=180^{\circ}-(\angleDBC+\angleDCB)\)，將\(\angleDBC+\angleDCB=65^{\circ}\)代入可得：\(\angleBDC=180^{\circ}-65^{\circ}=115^{\circ}\)。綜上，答案選B。28、（）在位期間，采納董仲舒的建議，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，使得儒家思想得到重視，并在以后逐漸成為中國歷經(jīng)兩千年的主流思想。

A.秦始皇

B.漢武帝

C.康熙

D.朱元璋

【答案】：B

【解析】本題主要考查歷史人物與重要思想政策的對應(yīng)關(guān)系。A選項秦始皇，他統(tǒng)一六國后實行了一系列鞏固統(tǒng)治的措施，如統(tǒng)一度量衡、貨幣等，但在思想方面，秦始皇采用的是法家思想，還曾進行“焚書坑儒”以加強思想控制，并非“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，所以A選項錯誤。B選項漢武帝，在位期間，為了加強中央集權(quán)，采納了董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的建議，將儒家思想確立為官方正統(tǒng)思想。這一舉措使得儒家思想得到重視，并且在之后的兩千多年里逐漸成為中國社會的主流思想，所以B選項正確。C選項康熙是清朝皇帝，他在位時推行了一系列有利于國家穩(wěn)定和發(fā)展的政策，但“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”并非發(fā)生在康熙時期，所以C選項錯誤。D選項朱元璋是明朝開國皇帝，他采取了一系列加強皇權(quán)的措施，但“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”和他沒有關(guān)聯(lián)，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。29、下面哪一項不屬于維護交易安全原則的內(nèi)容？（）

A.強制主義

B.外觀主義

C.嚴格責任主義

D.短期消滅時效主義

【答案】：D

【解析】本題主要考查維護交易安全原則的內(nèi)容。維護交易安全原則是指法律為保障交易安全，對交易行為予以規(guī)范和約束的原則。該原則包含強制主義、外觀主義、嚴格責任主義等內(nèi)容。-強制主義：是指國家通過法律對交易進行干預和強制規(guī)范，以保障交易的安全和穩(wěn)定，防止交易中的欺詐、不正當競爭等行為。-外觀主義：是指以交易當事人行為的外觀為標準來確定其行為所產(chǎn)生的法律效果。當交易行為的外觀與真實情況不一致時，為了保護善意第三人的利益和交易安全，法律優(yōu)先維護外觀所表現(xiàn)出來的效果。-嚴格責任主義：在交易中，對當事人的責任規(guī)定較為嚴格，無論其主觀上是否有過錯，只要其行為造成了損害后果，就可能要承擔相應(yīng)的責任，這有助于增強當事人的責任感，保障交易對方的合法權(quán)益。而短期消滅時效主義是指為了促使權(quán)利人及時行使權(quán)利，穩(wěn)定社會經(jīng)濟秩序，對某些權(quán)利規(guī)定較短的消滅時效期間，它主要側(cè)重于對權(quán)利行使時間的限制，不屬于維護交易安全原則的內(nèi)容。綜上所述，答案選D。30、《福建省中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出，教育工作的根本要求是堅持__________。

A.優(yōu)先發(fā)展

B.改革創(chuàng)新

C.育人為本

D.促進公平

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)《福建省中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010--2020年）》中教育工作的相關(guān)要求來對各選項進行分析。選項A：優(yōu)先發(fā)展教育優(yōu)先發(fā)展是黨和國家提出并長期堅持的一項重大方針，它強調(diào)在整個社會發(fā)展中要把教育擺在優(yōu)先的位置，但并非教育工作的根本要求。所以選項A不符合題意。選項B：改革創(chuàng)新改革創(chuàng)新是推進教育發(fā)展的強大動力。通過不斷改革教育體制、創(chuàng)新教育方法等，可以提高教育質(zhì)量和效益，但它不是教育工作的根本要求。所以選項B不符合題意。選項C：育人為本育人為本是教育工作的根本要求。教育的本質(zhì)和核心就是培養(yǎng)人，要以學生為主體，以教師為主導，充分發(fā)揮學生的主動性，把促進學生健康成長作為學校一切工作的出發(fā)點和落腳點?！陡＝ㄊ≈虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010--2020年）》也明確提出堅持育人為本是教育工作的根本要求。所以選項C符合題意。選項D：促進公平教育公平是社會公平的重要基礎(chǔ)，促進教育公平是國家基本教育政策，但這并非教育工作的根本要求。所以選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是C。31、教師運用體育游戲激發(fā)學生興趣，...

A.運動參與目標

B.運動技能目標

C.心理健康目標

D.社會適應(yīng)目標

【答案】：A

【解析】本題考查體育教學目標的相關(guān)知識。選項A，運動參與目標強調(diào)學生積極參與體育活動的態(tài)度和行為，教師運用體育游戲激發(fā)學生興趣，能使學生更愿意主動參與到體育活動中來，符合運動參與目標的要求。選項B，運動技能目標主要側(cè)重于學生掌握和運用運動技能的能力，題干中主要體現(xiàn)的是激發(fā)興趣，而非強調(diào)運動技能的掌握，所以該選項不符合。選項C，心理健康目標關(guān)注的是學生在體育活動中形成良好的心理品質(zhì)，如堅強的意志、良好的情緒調(diào)控等，題干未涉及心理健康方面的內(nèi)容，故該選項不正確。選項D，社會適應(yīng)目標重點在于學生在體育活動中學會交往合作、遵守規(guī)則等，以適應(yīng)社會，題干中未體現(xiàn)這方面的信息，因此該選項也不符合。綜上，本題正確答案為A。32、在認知結(jié)構(gòu)的背景下研究遷移的人是（）

A.考夫卡

B.賈德

C.布魯納

D.桑代克

【答案】：C

【解析】本題主要考查在認知結(jié)構(gòu)背景下研究遷移的人物。選項A，考夫卡是格式塔心理學派的代表人物之一，格式塔心理學強調(diào)經(jīng)驗和行為的整體性，主要研究知覺的組織原則等內(nèi)容，并非在認知結(jié)構(gòu)背景下研究遷移，所以A選項錯誤。選項B，賈德提出了經(jīng)驗類化說，該理論認為先前的學習之所以能遷移到后來的學習中，是因為在先前學習中獲得了一般原理，而不是著重在認知結(jié)構(gòu)背景下研究遷移，所以B選項錯誤。選項C，布魯納強調(diào)認知結(jié)構(gòu)在學習和遷移中的重要作用。他認為學習是類目及其編碼系統(tǒng)的形成，遷移就是把習得的編碼系統(tǒng)應(yīng)用于新的事例，是在認知結(jié)構(gòu)的背景下對遷移進行研究的，所以C選項正確。選項D，桑代克提出了共同要素說，他認為只有當學習情境和遷移測驗情境存在共同成分時，一種學習才能影響另一種學習，與認知結(jié)構(gòu)背景下的遷移研究無關(guān)，所以D選項錯誤。綜上，本題答案選C。33、思想品德教育的最終目的是培養(yǎng)學生良好的__________。

A.道德認識

B.道德情感

C.道德意志

D.道德行為

【答案】：D

【解析】思想品德教育是旨在培養(yǎng)學生良好道德品質(zhì)的重要教育活動，其最終目標是促使學生將道德認知、道德情感和道德意志轉(zhuǎn)化為實際的道德行為。道德行為是衡量一個人道德品質(zhì)的重要標志，是道德認識、道德情感和道德意志的外在表現(xiàn)。只有通過實際的行為表現(xiàn)，才能真正體現(xiàn)出一個人道德品質(zhì)的高低。A選項道德認識是指對道德行為準則及其執(zhí)行意義的認識，它是品德形成的基礎(chǔ)，但僅僅有認識并不足以說明學生已經(jīng)具備了良好的品德，還需要將認識轉(zhuǎn)化為行動。B選項道德情感是伴隨道德認識而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗，它對道德行為具有推動和調(diào)節(jié)作用，但同樣不能直接等同于良好的品德。C選項道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實現(xiàn)預定道德目標的心理過程，它有助于個體在面臨困難和誘惑時堅持道德原則，但如果沒有轉(zhuǎn)化為實際的行為，也不能達到思想品德教育的最終目的。而D選項道德行為是思想品德教育的落腳點和最終歸宿。培養(yǎng)學生良好的道德行為，能夠使他們在日常生活中踐行道德規(guī)范，真正成為有道德的人。所以本題答案選D。34、在歸因理論中，能力屬于（）

A.穩(wěn)定、內(nèi)在、不可控因素

B.穩(wěn)定、外在、可控因素

C.不穩(wěn)定、內(nèi)在、可控因素

D.穩(wěn)定、外在、不可控因素

【答案】：A

【解析】本題考查歸因理論中能力所屬的因素類型。歸因理論是關(guān)于判斷和解釋他人或自己的行為結(jié)果的原因的一種動機理論。在該理論中，通常將歸因因素分為三個維度：內(nèi)外源維度、穩(wěn)定性維度、可控性維度。內(nèi)外源維度指的是造成事實的原因?qū)儆趥€體內(nèi)部還是外部的因素；穩(wěn)定性維度指的是作為行為原因的內(nèi)外因素是否具有持久的特征；可控性維度指的是行為動因能否為行動者或他人所支配或駕馭。能力是個體自身所具備的特質(zhì)，因此屬于內(nèi)在因素；能力在一定時期內(nèi)是相對穩(wěn)定的，不會輕易發(fā)生變化，所以屬于穩(wěn)定因素；同時，能力的形成是一個長期的過程，受到遺傳、教育、環(huán)境等多種因素的綜合影響，在短期內(nèi)難以被個體所控制，所以屬于不可控因素。綜上，能力屬于穩(wěn)定、內(nèi)在、不可控因素，本題答案選A。35、根據(jù)皮亞杰的認知發(fā)展階段理論，當兒童的思維具有可逆性、守恒性特征時，他的思維處于（）。

A.感知運動階段

B.前運算階段

C.具體運算階段

D.形式運算階段

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)皮亞杰認知發(fā)展階段理論中各階段的特點來判斷兒童思維處于哪個階段。選項A：感知運動階段此階段兒童主要通過感知覺與運動之間的關(guān)系來獲得動作經(jīng)驗，在9-12個月時逐漸獲得了客體永恒性，即當某一客體從兒童視野中消失時，兒童知道該客體并非不存在。這一階段兒童的思維并不具備可逆性和守恒性特征，所以A選項不符合題意。選項B：前運算階段該階段兒童的思維具有不可逆性、刻板性，尚未獲得物體守恒的概念。例如，兒童在這個階段不能理解當物體的外觀發(fā)生改變時，其內(nèi)在的屬性（如質(zhì)量、體積等）可能保持不變，即不具備守恒性；同時，兒童也難以理解事物可以反向變化回到原來的狀態(tài)，也就是不具備可逆性。因此，B選項不正確。選項C：具體運算階段處于具體運算階段的兒童認知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有了抽象概念，因而能夠進行邏輯推理。這個階段的標志是兒童已經(jīng)獲得了長度、體積、重量和面積的守恒。所謂守恒，是指兒童認識到客體在外形上發(fā)生了變化，但特有的屬性不變。并且，該階段兒童的思維具有可逆性，即能反向思考問題。所以當兒童的思維具有可逆性、守恒性特征時，他的思維處于具體運算階段，C選項正確。選項D：形式運算階段形式運算階段兒童的思維已經(jīng)超越了對具體的可感知事物的依賴，使形式從內(nèi)容中解脫出來，進入形式運算階段。他們不僅具備可逆性和守恒性，還能進行假設(shè)-演繹推理等更高級的思維活動。但本題問的是僅具有可逆性、守恒性特征時所處的階段，并非強調(diào)更高級的思維特征，所以D選項不符合。綜上，答案選C。36、許多科學家反復探索一個問題而毫無結(jié)果時，經(jīng)常會把問題暫時擱置一段時間，然后再回過頭來解決。這時他們常?？梢院芸煺业浇鉀Q問題的辦法，這種現(xiàn)象屬于（）。

A.醞釀效應(yīng)

B.功能固著

C.反應(yīng)定勢

D.問題的刺激特點

【答案】：A

【解析】本題可通過對各選項所涉及概念的分析，來判斷該現(xiàn)象屬于哪種類型。A選項：醞釀效應(yīng)醞釀效應(yīng)是指當人們反復探索一個問題而毫無結(jié)果時，把問題暫時擱置一段時間，然后再回過頭來解決，這時往往可以很快找到解決問題的辦法。題干中描述許多科學家反復探索問題無果后，將問題暫時擱置一段時間，再回過頭來很快找到解決辦法，這與醞釀效應(yīng)的概念完全相符，所以A選項正確。B選項：功能固著功能固著是指個體在解決問題時往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面可能有的功能。例如，只認為杯子是用來喝水的，而想不到它還可以用來插花等。題干描述的現(xiàn)象并非是對事物功能認知的局限，因此B選項錯誤。C選項：反應(yīng)定勢反應(yīng)定勢是指人們由于先前影響，以最熟悉的方式做出反應(yīng)的傾向。它通常表現(xiàn)為在解決問題時按照以往習慣的方式去思考和行動，而不是將問題擱置后再解決。所以C選項不符合題干描述，錯誤。D選項：問題的刺激特點問題的刺激特點主要涉及問題本身所具有的各種特征，如問題呈現(xiàn)的方式、難度等，與題干中科學家將問題擱置一段時間后再解決并找到辦法這一現(xiàn)象并無直接關(guān)聯(lián)。所以D選項也不正確。綜上，本題正確答案是A。37、詩句“一壺濁酒喜相逢，……”的作者是（）

A.施耐庵

B.羅貫中

C.楊慎

D.曹操

【答案】：C"

【解析】本題考查詩句作者的相關(guān)知識?！耙粔貪峋葡蚕喾辍背鲎悦鞔鷹钌鞯摹杜R江仙·滾滾長江東逝水》，全句為“一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中”。選項A施耐庵是《水滸傳》的作者；選項B羅貫中是《三國演義》的作者；選項D曹操是東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學家等，有《龜雖壽》《觀滄海》等作品傳世。所以本題正確答案是C。"38、服裝是所有象征符號里最傳統(tǒng)的一種，它幾乎與現(xiàn)代社會的發(fā)展同步，最開始用來劃分階級，隨著個體的存在被強調(diào)，它就具有了彰顯個性的功能。尊重個性是現(xiàn)代道德準則里最受人珍視的部分，它起源于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)集舍向現(xiàn)代工業(yè)城市發(fā)展的過渡期，按照社會學創(chuàng)始人涂爾干的觀點，這是“對個體的宗教崇拜”。接下來100年的社會變革，讓個人逐漸從集體規(guī)訓中脫穎而出，離婚變得越來越?jīng)]有障礙，單身人口越來越龐大，人們在不同城市和地區(qū)搬來搬去，也很少有人終身在一個公司工作。德國社會學家烏爾利?！へ惪伺c伊麗莎白·貝克·蓋爾茨寫道：“在人類歷史上，個人第一次成為社會再生產(chǎn)的基礎(chǔ)單位?！?/p>

A.尊重個性是現(xiàn)代道德準則里最受人珍視的部分

B.服裝具有彰顯個性的功能

C.個人從集體規(guī)訓中脫穎而出，個人第一次成為社會再生產(chǎn)的基礎(chǔ)單位

D.服裝體現(xiàn)對個體的宗教崇拜

【答案】：B

【解析】本題可對各選項逐一分析來判斷對錯。選項A：題干明確提到“尊重個性是現(xiàn)代道德準則里最受人珍視的部分”，該選項內(nèi)容與題干相符，所以選項A正確，予以排除。選項B：題干中雖提到服裝具有彰顯個性的功能，但結(jié)合后文可知，尊重個性起源于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)集舍向現(xiàn)代工業(yè)城市發(fā)展的過渡期，被稱為“對個體的宗教崇拜”，且整個題干描述強調(diào)的“對個體的宗教崇拜”與服裝本身并無直接體現(xiàn)關(guān)系。所以該項不能從題干中得出，當選。選項C：文中提到“接下來100年的社會變革，讓個人逐漸從集體規(guī)訓中脫穎而出”以及“在人類歷史上，個人第一次成為社會再生產(chǎn)的基礎(chǔ)單位”，該選項內(nèi)容與題干一致，所以選項C正確，予以排除。選項D：根據(jù)“尊重個性是現(xiàn)代道德準則里最受人珍視的部分，它起源于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)集舍向現(xiàn)代工業(yè)城市發(fā)展的過渡期，按照社會學創(chuàng)始人涂爾干的觀點，這是‘對個體的宗教崇拜’”，且服裝具有彰顯個性的功能，由此可合理推斷服裝能體現(xiàn)對個體的宗教崇拜，所以選項D正確，予以排除。綜上，本題應(yīng)選B。39、“近朱者赤，近墨者黑”反映了（）因素對人發(fā)展的影響。

A.教育

B.遺傳

C.環(huán)境

D.社會活動

【答案】：C

【解析】“近朱者赤，近墨者黑”意思是靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑，比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞，強調(diào)的是客觀環(huán)境對人的影響。選項A，教育是有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心發(fā)展施加影響，以把他們培養(yǎng)成為一定社會或階級所需要的人的活動，該俗語未主要體現(xiàn)教育因素。選項B，遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點，如機體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點，“近朱者赤，近墨者黑”并非強調(diào)遺傳因素。選項C，環(huán)境泛指個體生活中影響個體身心發(fā)展的一切外部因素，“近朱者赤，近墨者黑”很好地體現(xiàn)了環(huán)境對人發(fā)展的影響，該項正確。選項D，社會活動是指某個人參加的有關(guān)社會上各行各業(yè)或者某一社會性質(zhì)問題調(diào)查或走訪的活動，該俗語與社會活動沒有直接關(guān)聯(lián)。所以本題答案選C。40、2012年6月27日，在西太平洋的馬里亞納海溝試驗海區(qū)，中國載人潛水器創(chuàng)造了中國載人深潛最新紀錄的是__________。

A.“科學”號

B.“遼寧”號

C.“飛龍”號

D.“蛟龍”號

【答案】：D

【解析】此題正確答案為D選項。逐一分析各選項：A選項“科學”號是我國新一代海洋科學綜合考察船，主要用于海洋科學考察研究等工作，并非載人潛水器，故A選項錯誤。B選項“遼寧”號是我國第一艘航空母艦，主要用于海上作戰(zhàn)、訓練等海軍相關(guān)任務(wù)，與載人深潛無關(guān)，故B選項錯誤。C選項“飛龍”號并非與中國載人深潛相關(guān)的裝備，故C選項錯誤。D選項“蛟龍”號是我國自行設(shè)計、自主集成研制的載人潛水器。2012年6月27日，“蛟龍”號在西太平洋的馬里亞納海溝試驗海區(qū)創(chuàng)造了中國載人深潛最新紀錄，所以D選項正確。41、《中小學教育質(zhì)量綜合評價指標框架（試行）》中“學生獨立思考、批判質(zhì)疑、鉆研探究，解決問題的思路、方式方法等方面的情況”屬于“學業(yè)發(fā)展水平”中的（）。

A.知識技能

B.學科思想方法

C.實踐能力

D.創(chuàng)新意識

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涵蓋的內(nèi)容，結(jié)合題目中描述的情況來進行分析判斷。選項A：知識技能知識技能主要側(cè)重于學生對學科知識的掌握以及運用這些知識進行基本操作的能力，比如對數(shù)學公式的記憶和運用、對語文字詞的讀寫理解等，重點在于已有的知識儲備和常規(guī)技能的運用，而題干中強調(diào)的“獨立思考、批判質(zhì)疑、鉆研探究”并非單純的知識技能范疇，所以該選項不符合題意。選項B：學科思想方法學科思想方法是指在學習和研究各學科過程中所采用的基本思想和方法，例如數(shù)學中的函數(shù)思想、物理中的建模思想等，它更側(cè)重于學科內(nèi)部的思維方式和研究方法，與題干中所體現(xiàn)的“獨立思考、批判質(zhì)疑、鉆研探究”以及創(chuàng)新方面的情況關(guān)聯(lián)不大，所以該選項不正確。選項C：實踐能力實踐能力通常是指學生將所學知識應(yīng)用到實際生活中，通過實際操作來解決具體問題的能力，強調(diào)的是動手操作和實際應(yīng)用，而本題主要突出的是思考和創(chuàng)新方面的情況，并非單純的實踐操作，所以該選項也不合適。選項D：創(chuàng)新意識創(chuàng)新意識強調(diào)的是學生具備獨立思考、批判質(zhì)疑的精神，能夠主動鉆研探究，以新的思路和方法去解決問題。題目中“學生獨立思考、批判質(zhì)疑、鉆研探究，解決問題的思路、方式方法等方面的情況”正體現(xiàn)了創(chuàng)新意識的內(nèi)涵，所以該選項正確。綜上，答案選D。42、形象聯(lián)想的學習策略屬于（）。

A.復述策略

B.精細加工策略

C.組織策略

D.問題解決策略

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對不同學習策略的理解和區(qū)分。首先分析選項A，復述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學習材料或刺激，以便將注意力維持在學習材料之上的策略，常見的復述策略有畫線、重復等，形象聯(lián)想顯然不屬于此類，所以A項不符合。接著看選項B，精細加工策略是一種將新學材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。形象聯(lián)想是通過把學習內(nèi)容與生動形象的事物聯(lián)系起來，賦予學習材料更多的意義，促進對知識的理解和記憶，屬于精細加工策略的一種具體方法，因此B項正確。再看選項C，組織策略是整合所學新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略，如列提綱、利用圖形和表格等，形象聯(lián)想并非組織策略，所以C項錯誤。最后看選項D，問題解決策略是指人們在解決問題過程中所運用的方案、計劃或辦法等，形象聯(lián)想主要是關(guān)于知識學習的策略，并非問題解決策略，所以D項錯誤。綜上，本題的正確答案是B。43、武術(shù)長拳演練中強調(diào)“內(nèi)三合”與“外三合”，其中“外三合’指的是（）。

A.手與眼合、身與步合、氣與力合

B.手與眼合、身與腳合、膝與胯合

C.手與腳合、肘與膝合、肩與胯合

D.心與意合、意與氣合、氣與力合

【答案】：C

【解析】本題主要考查武術(shù)長拳演練中“外三合”的具體內(nèi)容。A選項“手與眼合、身與步合、氣與力合”不符合武術(shù)長拳“外三合”的正確表述。“氣與力合”不屬于“外三合”的范疇，所以A選項錯誤。B選項“手與眼合、身與腳合、膝與胯合”同樣不是“外三合”的準確內(nèi)容，手與眼合等表述未構(gòu)成“外三合”的完整概念，所以B選項錯誤。C選項“手與腳合、肘與膝合、肩與胯合”是武術(shù)長拳演練中“外三合”的正確表述，所以該選項正確。D選項“心與意合、意與氣合、氣與力合”，這屬于“內(nèi)三合”的內(nèi)容，并非題目所問的“外三合”，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案為C。44、使用word軟件編輯文檔時，打開段落對話框，不能完成的設(shè)置是（）

A.1.5倍行距

B.五磅字符間距

C.首行縮進2字符

D.居中對齊

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)Word軟件中段落對話框的功能，逐一分析各選項能否在段落對話框中完成設(shè)置。選項A：1.5倍行距在Word軟件中，打開段落對話框后，可在“行距”選項中進行設(shè)置。其中包含單倍行距、1.5倍行距、2倍行距等多種行距供用戶選擇，所以可以在段落對話框中完成1.5倍行距的設(shè)置。選項B：五磅字符間距字符間距的設(shè)置主要是針對字符與字符之間的距離調(diào)整，在Word軟件中，該設(shè)置是在“字體”對話框中進行操作的，而不是在段落對話框中，所以在段落對話框里不能完成五磅字符間距的設(shè)置。選項C：首行縮進2字符段落的縮進方式，如首行縮進、懸掛縮進、左縮進、右縮進等，都可以在段落對話框中進行設(shè)置。用戶可以通過設(shè)置縮進值來實現(xiàn)首行縮進2字符的效果，所以能在段落對話框中完成此項設(shè)置。選項D：居中對齊段落的對齊方式，包括左對齊、居中對齊、右對齊、兩端對齊和分散對齊等，在段落對話框中都有相應(yīng)的設(shè)置選項。用戶可以很方便地在段落對話框里將文本設(shè)置為居中對齊，所以該設(shè)置可以在段落對話框中完成。綜上，答案選B。45、科學心理學的創(chuàng)始人是（）

A.馮特

B.亞里士多德

C.杜威

D.桑代克

【答案】：A

【解析】本題主要考查科學心理學創(chuàng)始人的相關(guān)知識。選項A：馮特于1879年在德國萊比錫大學建立了世界上第一個心理學實驗室，標志著科學心理學的誕生，因此馮特被稱為科學心理學的創(chuàng)始人，該選項正確。選項B：亞里士多德是古希臘著名的哲學家、科學家，他的思想對哲學、倫理學、生物學等眾多領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠影響，但他并非科學心理學的創(chuàng)始人，該選項錯誤。選項C：杜威是美國著名哲學家、教育家、心理學家，實用主義的集大成者，他在教育和哲學等方面貢獻突出，但不是科學心理學創(chuàng)始人，該選項錯誤。選項D：桑代克是美國心理學家，動物心理學的開創(chuàng)者，心理學聯(lián)結(jié)主義的建立者和教育心理學體系的創(chuàng)始人，有“教育心理學之父”之稱，并非科學心理學的創(chuàng)始人，該選項錯誤。綜上，本題正確答案選A。46、在教學計劃和課程標準之外，利用課余時間，對學生實施的各種有目的、有計劃、有組織的教育活動是（）。

A.實踐教育

B.校外教育

C.業(yè)余教育

D.課外校外教育

【答案】：D

【解析】本題考查課外校外教育的定義。首先分析各選項：-選項A，實踐教育主要側(cè)重于通過實際操作、親身體驗等實踐活動來進行教育，讓學生在實踐中學習和成長，但它沒有強調(diào)是在教學計劃和課程標準之外以及課余時間開展，與題干所描述的特征不完全匹配。-選項B，校外教育是指在學校教育之外，由校外教育機構(gòu)領(lǐng)導和組織的課余教育活動，它僅強調(diào)了校外的教育活動，沒有涵蓋校內(nèi)課余時間開展的有目的、有計劃、有組織的教育活動，表述不夠全面。-選項C，業(yè)余教育是對在職人員在業(yè)余時間進行的教育活動，主要針對的是在職人群，并非針對學生群體，不符合本題題意。-選項D，課外校外教育是指在教學計劃和課程標準之外，利用課余時間，對學生實施的各種有目的、有計劃、有組織的教育活動，既包括校內(nèi)課余時間的教育活動，也包括校外的相關(guān)教育活動，完全符合題干所描述的定義。綜上，正確答案是D。47、習近平總書記在2018年全國教育大會上指出，讓愛國主義精神在學生的心目中牢固扎根，教育引導學生熱愛和擁護中國共產(chǎn)黨，立志聽黨話，跟黨走，立志扎根人民，奉獻國家，這指明了（）

A.教育要在堅定理念上下功夫

B.教育要在厚植愛國主義情懷上下功夫

C.教育要在加強品德修養(yǎng)上下功夫

D.教育要在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)題干中習近平總書記的講話內(nèi)容，結(jié)合各選項的要點，來判斷該講話指明了教育應(yīng)在哪方面下功夫。選項A分析教育要在堅定理念上下功夫，通常強調(diào)的是讓學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀等理念，比如堅定理想信念、樹立科學的思維方式等。而題干中重點強調(diào)的是愛國主義精神以及對黨的熱愛和擁護等內(nèi)容，并非主要圍繞堅定理念展開，所以選項A不符合題意。選項B分析題干中明確提到“讓愛國主義精神在學生的心目中牢固扎根，教育引導學生熱愛和擁護中國共產(chǎn)黨，立志聽黨話，跟黨走，立志扎根人民，奉獻國家”，這清晰地表明了教育要注重培養(yǎng)學生的愛國主義情懷，讓學生將愛國之情轉(zhuǎn)化為實際行動，為國家和人民奉獻力量。因此，該講話指明了教育要在厚植愛國主義情懷上下功夫，選項B正確。選項C分析教育要在加強品德修養(yǎng)上下功夫，更側(cè)重于培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)、行為規(guī)范和社會公德等方面，例如誠實守信、尊老愛幼、團結(jié)友愛等。題干內(nèi)容主要聚焦于愛國主義和對黨的情感，與加強品德修養(yǎng)的直接關(guān)聯(lián)性不強，所以選項C不正確。選項D分析教育要在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫，主要是鼓勵學生樹立積極向上的人生態(tài)度，勇于面對困難和挑戰(zhàn)，為實現(xiàn)個人理想和國家發(fā)展努力奮斗。而題干中并沒有突出強調(diào)奮斗精神的培養(yǎng)，主要強調(diào)的是愛國主義和對黨的忠誠，所以選項D不符合要求。綜上，答案選B。48、對下列漢字筆畫及筆順的解說中，正確的一項是（）。

A.“賀”字一共9畫，第三筆是橫

B.“匣”字一共7畫，先寫一橫，再寫豎折，最后寫“甲”

C.“丞”字一共6畫，先寫“了”，再依次寫左邊的橫撇及右邊的撇和捺

D.“馬”字一共3畫，第一筆寫豎折折鉤

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)漢字的筆畫及筆順的相關(guān)知識，對各選項逐一進行分析。選項A“賀”字的筆畫順序為：橫折、豎、橫折鉤、撇、豎、橫折、橫、豎、橫，一共是9畫，第三筆是橫折鉤，而不是橫，所以該選項錯誤。選項B“匣”字的筆畫順序為：橫、豎、橫折、橫、橫、豎、豎折，一共是7畫。其書寫順序是先寫外面的“匚”，再寫里面的“甲”，而不是先寫一橫，再寫豎折，最后寫“甲”，所以該選項錯誤。選項C“丞”字的筆畫順序為：橫撇/橫鉤、豎鉤、橫撇/橫鉤、撇、捺、橫，一共6畫，先寫“了”（橫撇、豎鉤），再依次寫左邊的橫撇及右邊的撇和捺，該選項正確。選項D“馬”字的筆畫順序為：橫折、豎折折鉤、橫，一共3畫，第一筆是橫折，而不是豎折折鉤，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。49、我國古代墨子提出：“夫智者必量其力所能至而如從事焉?！彼w現(xiàn)的教學原則是（）

A.鞏固性原則

B.量力性原則

C.直觀性原則

D.因材施教原則

【答案】：B

【解析】本題考查對教學原則的理解與判斷。解題關(guān)鍵在于準確理解題干中古代名言的含義，并將其與各教學原則的定義進行匹配。題干分析“夫智者必量其力所能至而如從事焉”，這句話意思是有智慧的人一定會衡量自己的能力所能達到的程度，然后才去做相應(yīng)的事情。在教學情境中，這體現(xiàn)了要根據(jù)學生的實際能力來開展教學活動。選項分析A選項鞏固性原則：該原則強調(diào)教學中要引導學生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，并能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利于知識技能的運用。而題干中并未涉及知識鞏固方面的內(nèi)容，所以A選項不符合。B選項量力性原則：此原則要求教學活動要適合學生的發(fā)展水平，要防止教學難度低于或高于學生實際程度。題干中“量其力所能至”體現(xiàn)了根據(jù)能力來行事，與量力性原則在教學中根據(jù)學生能力開展教學的內(nèi)涵一致，所以B選項正確。C選項直觀性原則：指在教學中要通過學生觀察所學事物或教師語言的形象描述，引導學生形成對所學事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性知識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認識能力。題干中沒有體現(xiàn)通過直觀方式進行教學的內(nèi)容，所以C選項不符合。D選項因材施教原則：是指教師要從學生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進行有差別的教學，使每個學生都能揚長避短，獲得最佳的發(fā)展。題干強調(diào)的是衡量自身能力，而非針對學生的個別差異進行教學，所以D選項不符合。綜上，答案選B。50、閱讀下面的文言文(節(jié)選)。回答問題。

A.薛元超好學，擅長寫文章。太宗很看重他，讓他參與修撰《晉書》；高宗即位以后，讓他兼任修國史的工作

B.薛元超受到人們的稱頌。一是因為他擅長文辭；二是因為他喜歡引薦寒門才俊，曾經(jīng)上表舉薦過十幾個人

C.薛元超一生數(shù)遭流貶。先因與上官儀有文字之交，受到牽累；后又上疏進諫，為李義府請求馬匹代步而被貶

D.薛元超很為唐高宗所寵信：他經(jīng)常被召入宮中參加唐高宗與諸王的私宴；高宗到東都，讓他留下輔佐太子

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)文言文知識及給定信息進行分析判斷。A選項：該選項描述薛元超好學且擅長寫文章，太宗看重他讓其參與修撰《晉書》，高宗即位后讓他兼任修國史工作。這一表述與歷史上常見的對官員才能的認可及任用邏輯相符，從側(cè)面體現(xiàn)了薛元超在學術(shù)和文字方面的能力受到統(tǒng)治者的肯定，是合理的內(nèi)容，所以該選項正確。B選項：提到薛元超受到人們稱頌，原因一是擅長文辭，二是喜歡引薦寒門才俊且曾上表舉薦十幾個人。在古代，文人以文辭出眾易獲贊譽，而舉薦人才尤其是提拔寒門子弟更是會贏得眾人的認可和推崇，此選項內(nèi)容符合常理和歷史文化背景，該選項正確。C選項：原文稱薛元超先因與上官儀有文字之交受牽累被貶，后是因與他人勾結(jié)意圖不軌而被貶，并非如選項所說“上疏進諫，為李義府請求馬匹代步而被貶”，該選項內(nèi)容與正確信息不符，所以該選項錯誤。D選項：描述薛元超受唐高宗寵信，常被召入宮中參加唐高宗與諸王的私宴，高宗到東都還讓他留下輔佐太子。能參與皇家私宴以及被委以輔佐太子的重任，充分體現(xiàn)出唐高宗對薛元超的信任和器重，該選項表述合理，所以該選項正確。綜上，答案選C。第二部分多選題(20題)1、下列選項中，屬于學習的是（）。

A.新生兒會吸吮媽媽的乳汁

B.看到人手里拿著棍子，狗會害怕

C.老鼠通過練習能夠每次都通過最近路線走出迷宮

D.皮膚突然遇到冷空氣會起雞皮疙瘩

【答案】：BC

【解析】本題可根據(jù)學習的定義，對各選項進行逐一分析：A選項：新生兒會吸吮媽媽的乳汁，這是一種與生俱來的本能行為，是由遺傳因素決定的，并非通過后天的學習或經(jīng)驗獲得，所以不屬于學習。B選項：看到人手里拿著棍子，狗會害怕，狗是通過以往的經(jīng)歷