語文

(人教版選擇性必修下冊)單元人文主題時代鏡像關(guān)注現(xiàn)當(dāng)代文化現(xiàn)象,弘揚社會主義先進(jìn)文化,豐富個性體驗,開闊人生視野。單元總覽單元核心素養(yǎng)目標(biāo)1.結(jié)合特定的社會歷史背景,理解作品的思想文化內(nèi)涵,探索其中蘊含的民族心理和時代精神,了解百年來中國人社會生活和情感世界變動的軌跡。2.根據(jù)小說、詩歌、散文、話劇不同的藝術(shù)表現(xiàn)方式,多角度、多層面探究作品的意蘊,注重對作品的個性化解讀,獲得鮮活的審美體驗。3.嘗試分析和評價不同作家的創(chuàng)作風(fēng)格,選擇一位作家或一部作品,學(xué)寫文學(xué)評論;從本單元課文中尋找煉字煉句的范例,深入分析鑒賞,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成推敲詞句的習(xí)慣,講究表達(dá)技巧,提升寫作素養(yǎng)。阿Q正傳(節(jié)選)背景鏈接1901年,《辛丑條約》的簽訂標(biāo)志著中國完全淪為半殖民地半封建社會。腐朽的清政府無法解決中國所面臨的內(nèi)憂外患問題。在國家危亡之際,以孫中山為首的有志之士發(fā)動了辛亥革命,推翻了兩千多年的封建帝制,宣揚了民主共和的觀念。但是,辛亥革命沒有完成在全國范圍內(nèi)徹底的反帝反封建的革命任務(wù),廣大農(nóng)民仍處于帝國主義和封建主義的殘酷剝削和壓迫之下,承受著政治上的壓迫、經(jīng)濟上的剝削和精神上的奴役,特別是封建禮教仍然從精神上麻痹和毒害著勞動人民。魯迅的《阿Q正傳》用生動的形象揭示了當(dāng)時國民性的弱點,總結(jié)了辛亥革命失敗的沉痛教訓(xùn),目的在于喚醒沉睡的民眾。知識梳理1.精記字音。

2.詞語積累。(1)心滿意足:

非常滿足。

(2)自輕自賤:

自己看不起自己。

(3)不足為奇:

不值得奇怪,指事物、現(xiàn)象等很平常。

(4)塞翁失馬:

比喻壞事在一定條件下可以變?yōu)楹檬隆?/p>

②他在警察面前驚恐萬狀,不時

側(cè)目而視

,等待著警察對他的最后處理。

怒目而視

側(cè)目而視辨析:“怒目而視”指睜圓眼睛瞪著看,多形容正要大發(fā)脾氣時的神情?！皞?cè)目而視”指不正視而斜著眼睛看,形容畏懼或憤恨不滿的神情。例句:①面對叛徒的無恥行徑,他

怒目而視

,憤怒斥責(zé)。

3.辨析詞義。4.文化常識。精神勝利法:指個人在受到欺侮與壓迫時,采用的一種以虛妄、想象的精神安慰來緩解和沖淡心靈痛苦的方式,是一種消極的自我麻醉。其表現(xiàn)為:妄自尊大、自輕自賤、以丑為美、欺弱怕強、麻木健忘、自欺欺人。邊城(節(jié)選)作者名片

沈從文(1902—1988),原名沈岳煥,字崇文,湖南鳳凰人,作家、文物研究家。

沈從文從1924年開始發(fā)表作品。曾參加新月社?？箲?zhàn)全面爆發(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教。其文學(xué)創(chuàng)作豐富,數(shù)量驚人,有小說、散文、文論、自傳、書信等集子。主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)。代表作有短篇小說《丈夫》《貴生》《三三》《蜜柑》《老實人》《雨后》,中篇小說《邊城》,長篇小說《長河》,學(xué)術(shù)專著《中國古代服飾研究》等。背景鏈接

《邊城》成書于1934年,當(dāng)時社會雖然動蕩不安,但總體上還算和平,這個時候中國有良知的文人,都在思考著人性的本質(zhì)。沈從文自然是走在前沿的,于是他希望通過自己對湘西的印象,描寫一個近似于桃花源的湘西小城,給都市文明中迷茫的人指一條明路。關(guān)于這篇小說的創(chuàng)作動機,沈從文說:“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子,被一件普通人事牽連在一處時,各人應(yīng)有的一分哀樂,為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明?！毙≌f以翠翠的愛情悲劇為線索,淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的自然美和人性美。文學(xué)常識京派小說

京派小說是指20世紀(jì)30年代新文學(xué)中心南移上海后,繼續(xù)活躍于京津等地的作家群體所形成的一個特定的小說流派。其主要成員包括廢名、沈從文、蕭乾等,其中沈從文成就最為突出,影響力也最大。京派小說具有獨特的風(fēng)貌:它贊頌純樸、原始的人性美和人情美,作為一種抒情寫意小說,將寫實、記“夢”、象征熔于一爐,總體風(fēng)格上平和、淡遠(yuǎn)、雋永,語言簡約、古樸、活潑、明凈。京派小說的基本特征是關(guān)注人生、關(guān)注平民百姓,與政治斗爭保持一定的距離,通過古樸的人性美與人情美呈現(xiàn)靜穆的藝術(shù)境界,在中國現(xiàn)代文學(xué)史上具有重要地位。知識梳理1.精記字音

。2.詞語積累。(1)平淡無奇:

平平常常,沒有什么突出的、出色的地方。

(2)閉口不談:

指緊閉著嘴不說話。

3.辨析詞義。(1)放肆

放縱辨析:“放肆”是形容詞,指(言行)輕率任意,毫無顧忌?！胺趴v”既可作動詞,指縱容,不加約束;也可作形容詞,指不守規(guī)矩,沒有禮貌。例句:①一個成功的教師不會為難任何一個學(xué)生,也不會

放縱

任何一個學(xué)生。

②他的

放肆

讓大家忍無可忍

。(2)景致景觀辨析:“景致”指風(fēng)景?！熬坝^”指某地或某種類型的自然景色;泛指可供觀賞的景物。例句:①留宿山上人家,更能領(lǐng)略到別樣的“晚送紅日落,早迎朝霞來”的紅葉

景致

。

②街頭雕塑也是這個城市的

景觀

之一。

初讀課文·明大意文脈預(yù)覽主旨探微

《阿Q正傳》(節(jié)選)通過塑造阿Q這一典型形象,深刻地批判了當(dāng)時國民的“劣根性”和人性的“痼疾”,揭露了當(dāng)時社會的階級壓迫和剝削,反映了農(nóng)民的苦難和革命要求,提出了農(nóng)民的革命和出路問題,探索了革命的前途問題,表現(xiàn)了作者的愛國主義精神和革命精神。作者希望“揭出病苦,引起療救的注意”,達(dá)到治“病”救人、改造國民性的目的。

《邊城》(節(jié)選)以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情,贊美了邊城生活的質(zhì)樸、純真以及人與人之間純潔的愛。精讀課文·細(xì)揣摩任務(wù)一人生百態(tài)——分析人物形象1.從《阿Q正傳》(節(jié)選)來看,阿Q身上有哪些典型的性格特征?參考答案:①妄自尊大。阿Q是一個無依無靠的雇農(nóng),處在社會底層,是極卑微且貧賤的人物,但是他完全沒有認(rèn)識到自己的處境,不把其他人放在眼里,甚至面對家鄉(xiāng)有錢有勢的趙太爺、錢太爺時,他也自吹“我的兒子會闊得多啦”。他進(jìn)過幾次城,就譏笑未莊人“不見世面”。這正是阿Q妄自尊大的具體體現(xiàn)。②自輕自賤。阿Q常常自己貶低自己,而且在自輕自賤了之后,還認(rèn)為這種輕賤使自己的“地位”更加向上。比如,在被人揪住黃辮子在壁上碰了響頭的時候,阿Q就說:“打蟲豸,好不好?我是蟲豸——還不放么?”并且在輕視自己為“蟲豸”之后,又開始心滿意足,認(rèn)為自己是“第一個能夠自輕自賤的人”,所謂的“第一個”就是無上的榮耀,于是阿Q又在精神上勝利了。③自欺欺人。擅長“精神勝利法”是阿Q最主要的性格特征。比如被別人打,他以“我總算被兒子打了,現(xiàn)在的世界真不像樣……”來自我寬慰。賭博贏來的洋錢被搶后,阿Q無法解脫而悶悶不樂,就自打嘴巴,假想打的是別人,從而在精神上又轉(zhuǎn)敗為勝了。④欺軟怕硬。阿Q本身就是非常卑賤的小人物,身體瘦弱、言語遲鈍,不論打架還是罵人都不是別人的對手。他自認(rèn)為遭遇的平生兩件“屈辱”,一件是被王胡打,一件是被“假洋鬼子”用“哭喪棒”打,可是他轉(zhuǎn)頭就去欺負(fù)小尼姑,借欺負(fù)更弱者來恢復(fù)心理平衡,體現(xiàn)了阿Q欺軟怕硬的性格特征。2.結(jié)合《邊城》(節(jié)選)的內(nèi)容,分析翠翠這一人物形象的特征。

參考答案:①與爺爺相依為命,十分依賴爺爺。比如課文第二部分:第2段說“但過了許久,祖父還不來,翠翠便稍稍有點兒著慌了”;第6段和第8段描寫捉鴨人的漸少、看龍船人的散去以及落日、銀色薄霧、燈等,表現(xiàn)了翠翠內(nèi)心的焦急;第6段和第10段寫她兩次想到“假若爺爺死了”“爺爺死了呢”,表現(xiàn)了她對爺爺?shù)囊蕾?。②純真、可愛。比如回答儺送時的“我是翠翠”表現(xiàn)了內(nèi)心極其著急、急于有人認(rèn)定、希望有人能認(rèn)識她的心理,后來見到爺爺時故意說“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鯉魚吃去了”,既表現(xiàn)出祖孫情深,又表現(xiàn)出少女的純真可愛。③聰慧、矜持。比如課文中順順和爺爺談話時,“翠翠雖裝作眺望河中景致,耳朵卻把每一句話聽得清清楚楚”,又如,爺爺問翠翠是否記得兩年前端午的事情,翠翠本正想著兩年前端午的一切事情,但爺爺一問,“翠翠卻微帶點兒惱著的神氣,把頭搖搖,故意說:‘我記不得,我記不得,我全記不得!’”

總之,翠翠是一個善良、聰慧、外表的溫婉羞澀與內(nèi)心的熾熱多情融為一體的少女,是一個成功而又獨特的人物形象。3.《阿Q正傳》(節(jié)選)和《邊城》(節(jié)選)都塑造了典型的文學(xué)形象,體現(xiàn)了對人性的關(guān)注。但魯迅和沈從文切入的角度是不同的,請簡要分析。參考答案:魯迅重在“揭丑”,在《阿Q正傳》(節(jié)選)中塑造了在腐朽的封建文化戕害下形成病態(tài)人格和病態(tài)心理的阿Q,他妄自尊大、自輕自賤、盲目排外、愚昧麻木、卑怯狡猾、欺軟怕硬,是那個時代落后而愚昧的國民的代表。小說通過塑造這樣一個人物,深刻揭示了阿Q“精神勝利法”的種種表現(xiàn)及嚴(yán)重危害,向人們展示了辛亥革命前后畸形的中國社會,特別是畸形的國民精神面貌。魯迅以思想家的冷靜、深刻以及文學(xué)家的敏銳,感受著時代的脈搏,以筆為刀,揭示了舊中國國民的“劣根性”。

沈從文則重在“示美”,注重發(fā)掘、凸顯邊城人民的傳統(tǒng)美德和自然人性。《邊城》(節(jié)選)里,不僅有集自然美、人性美與人情美于一身、愛與美的化身的翠翠,還有體現(xiàn)中華民族以誠待人、重義輕利、古道熱腸傳統(tǒng)美德的擺渡老人、船總順順,以及坦率真誠的天保、儺送兄弟倆,這些人共同構(gòu)成了自然與人和睦共處的和諧社會。在邊城人的生命形態(tài)和生活方式中,隱含著作者對現(xiàn)實生活中傳統(tǒng)美德、價值觀失落的痛心,以及對現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判。作者推崇邊城人的生活方式,也想以此重建民族的品德和人格。任務(wù)二嬉笑怒罵皆成文章——了解小說的藝術(shù)手法和美學(xué)風(fēng)格1.請結(jié)合文本分析《阿Q正傳》(節(jié)選)的諷刺手法的運用。

參考答案:①標(biāo)題的諷刺藝術(shù)。作者從小說家所謂“閑話休提,言歸正傳”這一句套話里取出兩個字“正傳”為題目,為一個底層人物作傳并取名“正傳”,充分揭示了阿Q這個悲劇人物的復(fù)雜性,產(chǎn)生一種強烈的諷刺效果。②鮮明強烈的對比。作者運用鮮明強烈的對比手法來刻畫阿Q這一典型人物的性格,既揭示了一個處于社會底層的農(nóng)民的血淚史,又刻畫出其既蠻橫無理又毫無辦法、既想打想拼又有所顧忌的矛盾性格,從而達(dá)到極強的諷刺效果。③漫畫式的夸張。比如,在捉虱子的過程中,阿Q先是摔衣服,吐唾沫,“兩手叉在腰間”,表現(xiàn)得很“武勇”,而辮子被王胡扭住后,又“歪著頭”,說“君子動口不動手”,顯出了求饒的可憐相。這就把阿Q既自輕自賤又妄自尊大的人物形象活靈活現(xiàn)地描繪出來了。④尖銳辛辣的反語。文中多處運用反語,寓莊于諧,收到了較好的效果。比如,阿Q“先前闊”“見識高”,而且“真能做”,本來幾乎是一個“完人”了,這里所說的“見識高”,是說阿Q自認(rèn)為自己很有見識,其實他是很淺薄、很愚蠢的;說他“幾乎是一個‘完人’”,其實是說他缺點和毛病一大堆,而且渾身充滿了病態(tài)的幼稚可笑。2.《阿Q正傳》(節(jié)選)中,作者運用了多種手法表現(xiàn)人物心理,請結(jié)合文本進(jìn)行賞析。參考答案:①直接刻畫人物心理活動。如阿Q忌諱他頭上的癩瘡疤,常被閑人戲耍,“終而至于打”,他又不愿意接受“被打”,于是他“站了一刻,心里想,‘我總算被兒子打了,現(xiàn)在的世界真不像樣……’”阿Q取得了精神上的勝利。②通過語言來刻畫人物心理。例如,阿Q“諱說‘癩’以及一切近于‘賴’的音”,后來連“光”“亮”“燈”“燭”都諱了。但未莊的閑人們依然拿阿Q開玩笑,故意說“噲,亮起來了”“原來有保險燈在這里”。阿Q面對眾人的玩笑,“沒有法,只得另外想出報復(fù)的話來:‘你還不配……’”這回應(yīng)正表現(xiàn)出阿Q無法正視現(xiàn)實,以盲目的自尊自我安慰的心理。③通過動作來刻畫人物心理。阿Q好不容易贏了錢,可一轉(zhuǎn)眼又莫名其妙地失去了,并“似乎也挨了幾拳幾腳似的”,“他這回才有些感到失敗的苦痛了”,但阿Q立刻“轉(zhuǎn)敗為勝”,“他擎起右手,用力的在自己臉上連打了兩個嘴巴,熱剌剌的有些痛;打完之后,便心平氣和起來,似乎打的是自己,被打的是別一個自己,不久也就仿佛是自己打了別個一般”。阿Q打自己,感覺到打的是別人,竟能“心滿意足的得勝的躺下了”,麻木到了可悲的地步。3.《邊城》(節(jié)選)富有藝術(shù)性,請結(jié)合文本從心理描寫、情節(jié)、語言方面加以賞析。參考答案:①通過心理描寫來表現(xiàn)人物的感情變化。如翠翠知道誤會了儺送,“想起自己先前罵人那句話,心里又吃驚又害羞,再也不說什么,默默地隨了那火把走去”,翠翠吃驚、羞澀,默默無語,正是儺送在她心里投下一道影子的表現(xiàn)。又如后來翠翠和打火把送她回家的人重逢,那人調(diào)侃翠翠:“二老說你在河邊大魚會吃你,我們這里河中的魚,現(xiàn)在可吞不下你了?！币呀?jīng)長大了的翠翠“一句話不說,只是抿起嘴唇笑著”,表現(xiàn)了翠翠對往事美好的回憶和微妙的感情漣漪。又如,祖父借和翠翠同歲的新嫁娘暗示翠翠時,“翠翠明白祖父這句話的意思所在,不作理會,靜靜地把船拉動起來”,情竇初開的翠翠并不是對祖父的話無動于衷,而是已經(jīng)心有所屬,默默相思。②情節(jié)安排上前后照應(yīng)。作者沒有平鋪直敘地安排情節(jié),而是在敘述中前設(shè)伏筆,后置照應(yīng),使故事情節(jié)銜接自然,連貫流暢。如課文第一部分寫端午節(jié)的風(fēng)俗活動,為翠翠回憶兩年前的端午節(jié)埋下伏筆;第二部分則具體描寫了兩年前的端午節(jié)發(fā)生的故事;第三部分則照應(yīng)第二部分,進(jìn)一步交代了二老的消息;第四部分寫爺爺和翠翠的談話,則照應(yīng)了第二、三部分。③采用散文化的敘事筆調(diào)。作