2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》經(jīng)典例題有答案詳解_第1頁(yè)
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2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》經(jīng)典例題第一部分單選題(50題)1、《教師資格條例》規(guī)定,教育部門和受委托的高等學(xué)校每年受理的教師資格認(rèn)定申請(qǐng)次數(shù)為()。

A.1次

B.2次

C.3次

D.4次

【答案】:B"

【解析】本題考查對(duì)《教師資格條例》中關(guān)于教師資格認(rèn)定申請(qǐng)受理次數(shù)的規(guī)定。依據(jù)《教師資格條例》,教育部門和受委托的高等學(xué)校每年受理教師資格認(rèn)定申請(qǐng)的次數(shù)為2次,所以答案選B。"2、認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等,持這種觀點(diǎn)的教育家是__________。

A.孟子

B.荀子

C.格塞爾

D.威爾遜

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)不同教育家觀點(diǎn)的了解,需要判斷哪個(gè)教育家認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在力量。選項(xiàng)A:孟子孟子是內(nèi)發(fā)論的代表人物,他主張人性本善,認(rèn)為人的本性中就有仁、義、禮、智等道德觀念的萌芽,人的發(fā)展主要是內(nèi)在本性的展現(xiàn),而不是依靠外在力量,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:荀子荀子認(rèn)為“人之性惡,其善者偽也”,即人性本惡,善良的行為是通過(guò)后天人為的努力和外在環(huán)境的影響形成的,強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展主要依靠外在的環(huán)境、教育等力量,所以B選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C:格塞爾格塞爾通過(guò)雙生子爬梯實(shí)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展起決定作用,成熟是由遺傳決定的內(nèi)部自然因素,屬于內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)內(nèi)在因素對(duì)人發(fā)展的影響,而不是外在力量,所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:威爾遜威爾遜把“基因復(fù)制”看作是決定人的一切行為的本質(zhì)力量,強(qiáng)調(diào)遺傳因素在人的發(fā)展中的重要作用,屬于內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn),并非強(qiáng)調(diào)外在力量對(duì)人發(fā)展的影響,所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上,正確答案是B。3、下列句子中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()

A.未來(lái)的通信會(huì)更加多樣、便捷和共享

B.由于此次會(huì)議開的及時(shí)……解決了問(wèn)題。

C.該公司上半年的銷售額比去年同期相比,增加了25%。

D.四書、五經(jīng)”是中國(guó)古代最重要……文化和思想的記錄和總結(jié)。缺

【答案】:D

【解析】這是一道語(yǔ)病辨析的選擇題,解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確判斷每個(gè)選項(xiàng)是否存在語(yǔ)法、搭配等方面的錯(cuò)誤。A選項(xiàng):“多樣便捷”都屬于通信的屬性特點(diǎn),而“共享”是通信的一種應(yīng)用方式或狀態(tài),與“多樣便捷”并非同一層面的概念,不能和它們并列,存在搭配不當(dāng)?shù)膯?wèn)題,所以A選項(xiàng)有語(yǔ)病。B選項(xiàng):句子成分殘缺,只提到“由于此次會(huì)議開得及時(shí)”,缺少后續(xù)與之呼應(yīng)的內(nèi)容來(lái)完整表達(dá)因果關(guān)系,不能完整地說(shuō)明會(huì)議及時(shí)召開與解決問(wèn)題之間的邏輯,所以B選項(xiàng)有語(yǔ)病。C選項(xiàng):“比……相比”句式雜糅,“比……”和“與……相比”表達(dá)的是同一語(yǔ)義,同時(shí)使用造成句式混亂,應(yīng)改為“該公司上半年的銷售額與去年同期相比,增加了25%”,所以C選項(xiàng)有語(yǔ)病。D選項(xiàng):雖然所給內(nèi)容表述不完整,但從現(xiàn)有信息來(lái)看,不存在明顯的語(yǔ)病問(wèn)題。在四個(gè)選項(xiàng)中,其他三個(gè)選項(xiàng)都有語(yǔ)病,所以正確答案選D。4、道德兩難故事法的創(chuàng)始人是()。

A.皮亞杰

B.弗洛伊德

C.班杜拉

D.柯爾伯格

【答案】:D

【解析】本題主要考查道德兩難故事法創(chuàng)始人的相關(guān)知識(shí)。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng):皮亞杰是兒童心理學(xué)、發(fā)生認(rèn)識(shí)論的開創(chuàng)者,他通過(guò)對(duì)偶故事法研究?jī)和赖屡袛喟l(fā)展的水平,而非道德兩難故事法,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng):弗洛伊德是精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人,他的主要貢獻(xiàn)在于提出了潛意識(shí)、人格結(jié)構(gòu)等理論,和道德兩難故事法并無(wú)關(guān)聯(lián),所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):班杜拉是社會(huì)學(xué)習(xí)理論的代表人物,他強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)和自我調(diào)節(jié)在行為形成中的作用,并非道德兩難故事法的創(chuàng)始人,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):柯爾伯格采用道德兩難故事法,最經(jīng)典的就是“漢斯偷藥”的故事,讓兒童對(duì)道德兩難問(wèn)題作出判斷,進(jìn)而研究?jī)和赖抡J(rèn)知發(fā)展,他是道德兩難故事法的創(chuàng)始人,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案是D。5、教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力是()

A.愛崗敬業(yè)

B.教書育人

C.關(guān)愛學(xué)生

D.終身學(xué)習(xí)

【答案】:D

【解析】本題考查教師職業(yè)道德規(guī)范中對(duì)于教師專業(yè)發(fā)展動(dòng)力的理解。選項(xiàng)A,愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,強(qiáng)調(diào)教師要忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn)。它主要體現(xiàn)的是教師對(duì)教育工作的態(tài)度和責(zé)任心,并不是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。選項(xiàng)B,教書育人是教師的天職,要求教師遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育,循循善誘,誨人不倦,因材施教等。這一要求側(cè)重于教師在教學(xué)過(guò)程中的職責(zé)和使命,并非推動(dòng)教師專業(yè)發(fā)展的動(dòng)力源泉。選項(xiàng)C,關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂,倡導(dǎo)教師要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格等。它體現(xiàn)的是教師對(duì)學(xué)生的情感關(guān)懷,與教師自身的專業(yè)發(fā)展動(dòng)力并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)D,終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。當(dāng)今時(shí)代知識(shí)更新?lián)Q代迅速,社會(huì)發(fā)展變化快,教師只有樹立終身學(xué)習(xí)理念,不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新方法,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)能力,從而更好地完成教育教學(xué)工作。所以終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的持續(xù)推動(dòng)力。綜上,本題正確答案是D。6、我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)是()。

A.《義務(wù)教育法》

B.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論

C.我國(guó)優(yōu)秀的教育傳統(tǒng)

D.西方先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

【答案】:B

【解析】該題主要考查我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)的知識(shí)點(diǎn)。選項(xiàng)A,《義務(wù)教育法》是為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,保證義務(wù)教育的實(shí)施而制定的法律,它并非我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)。選項(xiàng)B,馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論為我國(guó)制定教育目的提供了科學(xué)的理論依據(jù),指明了人的發(fā)展方向和教育目的的本質(zhì)要求,所以是我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)。選項(xiàng)C,我國(guó)優(yōu)秀的教育傳統(tǒng)對(duì)我國(guó)教育的發(fā)展有著積極的影響,但它不是制定教育目的的理論基礎(chǔ)。選項(xiàng)D,西方先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)可以為我國(guó)教育發(fā)展提供一定的借鑒,但不能作為我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)。綜上所述,正確答案是B。7、建立成長(zhǎng)記錄是學(xué)生開展()的一個(gè)重要方式,它能夠反映出學(xué)生發(fā)展與進(jìn)步的歷程。

A.定性評(píng)價(jià)

B.自我評(píng)價(jià)

C.描述性評(píng)價(jià)

D.分層評(píng)價(jià)

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)評(píng)價(jià)方式的特點(diǎn),結(jié)合成長(zhǎng)記錄的作用來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A:定性評(píng)價(jià)定性評(píng)價(jià)是對(duì)評(píng)價(jià)資料作“質(zhì)”的分析,是運(yùn)用分析與綜合、比較與分類、歸納與演繹等邏輯分析的方法,對(duì)評(píng)價(jià)所獲得的數(shù)據(jù)、資料進(jìn)行思維加工。其重點(diǎn)在于對(duì)事物本質(zhì)特征的描述和判斷。而成長(zhǎng)記錄主要是學(xué)生對(duì)自身學(xué)習(xí)、生活等各方面情況的記錄,并非側(cè)重于對(duì)事物作本質(zhì)特征的分析判斷,所以建立成長(zhǎng)記錄并非是開展定性評(píng)價(jià)的重要方式,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:自我評(píng)價(jià)自我評(píng)價(jià)是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的思想、愿望、行為和個(gè)性特點(diǎn)的判斷和評(píng)價(jià)。學(xué)生建立成長(zhǎng)記錄,是對(duì)自身學(xué)習(xí)過(guò)程、成長(zhǎng)經(jīng)歷、取得的進(jìn)步以及存在的不足等方面進(jìn)行記錄和整理,能夠很好地反映出自身發(fā)展與進(jìn)步的歷程,是學(xué)生開展自我評(píng)價(jià)的一個(gè)重要方式,B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:描述性評(píng)價(jià)描述性評(píng)價(jià)是指評(píng)價(jià)者用語(yǔ)言文字作為主要工具對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象的特質(zhì)、屬性和主要的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行詳盡的描述,一般不做等級(jí)區(qū)分。成長(zhǎng)記錄雖然也有描述的成分,但它更強(qiáng)調(diào)學(xué)生自己對(duì)自身情況的記錄和自我審視,描述性評(píng)價(jià)側(cè)重于他人對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象的描述,與成長(zhǎng)記錄的本質(zhì)有所不同,所以建立成長(zhǎng)記錄不是開展描述性評(píng)價(jià)的重要方式,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:分層評(píng)價(jià)分層評(píng)價(jià)通常是根據(jù)學(xué)生的不同層次、水平或特點(diǎn)進(jìn)行分類評(píng)價(jià),以滿足不同學(xué)生的發(fā)展需求。而成長(zhǎng)記錄強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生個(gè)體自身發(fā)展歷程的記錄,并非針對(duì)學(xué)生分層的評(píng)價(jià)方式,所以建立成長(zhǎng)記錄不是開展分層評(píng)價(jià)的重要方式,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案為B。8、以改進(jìn)教師的教和學(xué)生的學(xué)為主要目的,側(cè)重于過(guò)程的評(píng)價(jià)為()

A.終結(jié)性評(píng)價(jià)

B.形成性評(píng)價(jià)

C.診斷性評(píng)價(jià)

D.持續(xù)性評(píng)價(jià)

【答案】:B

【解析】本題主要考查不同類型評(píng)價(jià)方式的特點(diǎn),需要根據(jù)各選項(xiàng)所代表評(píng)價(jià)方式的側(cè)重點(diǎn)來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A:終結(jié)性評(píng)價(jià)終結(jié)性評(píng)價(jià)是在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段、一個(gè)學(xué)期或一門課程結(jié)束時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià),其目的主要是評(píng)定學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),給學(xué)生劃分等級(jí),以作為某種資格認(rèn)定或升、留級(jí)的依據(jù),側(cè)重于對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià),并非側(cè)重于過(guò)程,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:形成性評(píng)價(jià)形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過(guò)程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程及結(jié)果的評(píng)價(jià),它以改進(jìn)教師的教和學(xué)生的學(xué)為主要目的,注重對(duì)教學(xué)過(guò)程的評(píng)價(jià),能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)教與學(xué)中存在的問(wèn)題,從而調(diào)整教學(xué)策略和方法,該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C:診斷性評(píng)價(jià)診斷性評(píng)價(jià)是在學(xué)期開始或一個(gè)單元教學(xué)開始時(shí),為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià),其目的是為了查明學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備情況,以便采取相應(yīng)的措施使教學(xué)適合學(xué)生的需要,它更側(cè)重于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和現(xiàn)狀的診斷,而不是側(cè)重于過(guò)程,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:持續(xù)性評(píng)價(jià)持續(xù)性評(píng)價(jià)并不是一種被廣泛認(rèn)可和明確界定的、具有特定內(nèi)涵的評(píng)價(jià)類型,在常見的教育評(píng)價(jià)分類中沒有這種說(shuō)法,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選B。9、某學(xué)生通過(guò)努力學(xué)習(xí)考取心儀學(xué)校。根據(jù)奧蘇伯爾觀點(diǎn),該生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是()

A.認(rèn)知驅(qū)動(dòng)力

B.人際關(guān)系內(nèi)驅(qū)力

C.附屬內(nèi)驅(qū)力

D.自我提高內(nèi)驅(qū)力

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)奧蘇伯爾對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類,結(jié)合題干中某學(xué)生的行為表現(xiàn)來(lái)分析其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)類型。奧蘇伯爾認(rèn)為,學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)主要由三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力組成,即認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。選項(xiàng)A:認(rèn)知驅(qū)動(dòng)力:認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求理解事物、掌握知識(shí),系統(tǒng)地闡述并解決問(wèn)題的需要。它以求知作為目標(biāo),從知識(shí)的獲得中得到滿足,是學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。題干中并未體現(xiàn)該學(xué)生是出于對(duì)知識(shí)本身的追求和好奇而努力學(xué)習(xí),所以不屬于認(rèn)知驅(qū)動(dòng)力,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:人際關(guān)系內(nèi)驅(qū)力:在奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分類中,并沒有人際關(guān)系內(nèi)驅(qū)力這一說(shuō)法,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:附屬內(nèi)驅(qū)力:附屬內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體為了獲得長(zhǎng)者(如教師、家長(zhǎng)等)的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來(lái)的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。題干中沒有提及該學(xué)生努力學(xué)習(xí)是為了獲得他人的贊許或接納,所以不屬于附屬內(nèi)驅(qū)力,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:自我提高內(nèi)驅(qū)力:自我提高內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。它不直接指向知識(shí)和學(xué)習(xí)任務(wù)本身,而是把學(xué)業(yè)成就看作是贏得地位和自尊的根源。該學(xué)生通過(guò)努力學(xué)習(xí)考取了心儀的學(xué)校,這意味著他在學(xué)業(yè)上取得了成就,而這種成就能夠?yàn)樗麕?lái)一定的地位和威望,符合自我提高內(nèi)驅(qū)力的特點(diǎn),所以該生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是自我提高內(nèi)驅(qū)力,D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。10、下列修辭手法分析不正確的一項(xiàng)是()

A.主人下馬客在船--互文

B.東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴-雙關(guān)

C.遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺-比喻

D.不以物喜,不以己悲--借代

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各修辭手法的特點(diǎn),對(duì)選項(xiàng)逐一分析來(lái)判斷其修辭手法運(yùn)用是否正確。選項(xiàng)A“主人下馬客在船”運(yùn)用了互文的修辭手法?;ノ氖侵干舷聝删浠蛞痪湓捴械膬蓚€(gè)部分,看似各說(shuō)兩件事,實(shí)則是互相呼應(yīng),互相闡發(fā),互相補(bǔ)充,說(shuō)的是一件事。此句意思是主人和客人一起下馬,然后一起上船,并非主人獨(dú)自下馬、客人獨(dú)自在船,所以該項(xiàng)修辭手法分析正確。選項(xiàng)B“東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴”運(yùn)用了雙關(guān)的修辭手法。雙關(guān)是在一定的語(yǔ)言環(huán)境中,利用詞的多義或同音的條件,有意使語(yǔ)句具有雙重意義,言在此而意在彼。“晴”既指天氣的晴朗,又諧音“情”,暗指感情,一語(yǔ)雙關(guān),所以該項(xiàng)修辭手法分析正確。選項(xiàng)C“遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺”運(yùn)用了比喻的修辭手法。比喻就是打比方,用跟甲事物有相似之點(diǎn)的乙事物來(lái)描寫或說(shuō)明甲事物。詩(shī)中將平靜的洞庭湖比作白銀盤,把洞庭山比作青螺,生動(dòng)形象地描繪出了洞庭山水的秀麗,所以該項(xiàng)修辭手法分析正確。選項(xiàng)D“不以物喜,不以己悲”運(yùn)用的是互文的修辭手法,意思是不因?yàn)橥馕锖脡暮妥约旱檬Ф蛳不虮?,并非借代。借代是不直接說(shuō)出所要表達(dá)的人或事物,而是用與它有密切相關(guān)的事物來(lái)代替。所以該項(xiàng)修辭手法分析不正確。綜上,答案選D。11、古代教育家朱熹認(rèn)為“小學(xué)”階段(大約十五歲以前)的德育主要應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)習(xí)灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退、衣服冠履等,這類教育活動(dòng)屬于()。

A.愛國(guó)主義教育

B.基本行為規(guī)范教育

C.紀(jì)律和法制教育

D.民主意識(shí)教育

【答案】:B

【解析】本題考查對(duì)不同德育內(nèi)容的理解與區(qū)分,需要判斷題干中描述的教育活動(dòng)所屬的德育類別。題干中提到古代教育家朱熹認(rèn)為“小學(xué)”階段(大約十五歲以前)的德育主要是讓學(xué)生學(xué)習(xí)灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退、衣服冠履等內(nèi)容。這些內(nèi)容主要涉及到學(xué)生在日常生活中的基本行為表現(xiàn)和規(guī)范,是教導(dǎo)學(xué)生如何在日常的生活場(chǎng)景中得體地行事、與人交往以及注意自身的儀表儀態(tài)等。選項(xiàng)A,愛國(guó)主義教育側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己國(guó)家的深厚情感、認(rèn)同感和歸屬感,通常會(huì)涉及國(guó)家歷史、文化、民族精神等方面的教育,與題干中所描述的灑掃、應(yīng)對(duì)等日常行為內(nèi)容不符。選項(xiàng)B,基本行為規(guī)范教育正是針對(duì)學(xué)生在日常生活中的各種行為進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo),灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退、衣服冠履等都屬于基本行為規(guī)范的范疇,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,紀(jì)律和法制教育重點(diǎn)在于讓學(xué)生了解和遵守社會(huì)的紀(jì)律和法律規(guī)定,培養(yǎng)他們的規(guī)則意識(shí)和守法觀念,題干內(nèi)容并非主要圍繞此方面展開。選項(xiàng)D,民主意識(shí)教育主要是培養(yǎng)學(xué)生的民主觀念、參與意識(shí)和權(quán)利意識(shí)等,與灑掃、應(yīng)對(duì)等日常行為規(guī)范的教育內(nèi)容不同。綜上,答案選B。12、我國(guó)古代社會(huì)提出了“在明明德,在親民,在止于至善”的教育目的,這體現(xiàn)了()對(duì)教育目的確立的影響。

A.經(jīng)濟(jì)

B.政治

C.文化

D.科技

【答案】:C"

【解析】“在明明德,在親民,在止于至善”出自《大學(xué)》,其反映了我國(guó)古代的文化理念和價(jià)值追求。教育目的的確立會(huì)受到多種因素的影響,經(jīng)濟(jì)主要影響教育的規(guī)模、速度、結(jié)構(gòu)等;政治主要決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育權(quán)和教育目的的性質(zhì)等;科技主要影響教育內(nèi)容、方法和手段等。而題干中提到的這句教育目的相關(guān)表述,體現(xiàn)的是文化對(duì)教育目的確立的影響,文化會(huì)滲透到教育目的中,將特定的價(jià)值觀、道德觀念等融入其中,故答案選C。"13、詩(shī)篇《沙揚(yáng)娜拉》的作者是():

A.殷夫

B.艾青

C.卞之琳

D.徐志摩

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)對(duì)各選項(xiàng)詩(shī)人及其作品的了解來(lái)進(jìn)行選擇。選項(xiàng)A,殷夫是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命詩(shī)人,其代表作有《別了,哥哥》《血字》等,并非《沙揚(yáng)娜拉》的作者。選項(xiàng)B,艾青是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人,代表作有《大堰河——我的保姆》《我愛這土地》等,也不是《沙揚(yáng)娜拉》的作者。選項(xiàng)C,卞之琳是新月派代表詩(shī)人,其代表作有《斷章》《魚化石》等,同樣不是《沙揚(yáng)娜拉》的作者。選項(xiàng)D,徐志摩是新月派代表詩(shī)人,《沙揚(yáng)娜拉》是其創(chuàng)作的詩(shī)篇,所以答案選D。14、為了記住“老鼠”“桌子”這兩個(gè)詞,而進(jìn)行“老鼠正在啃桌子”這樣的聯(lián)想,所運(yùn)用的學(xué)習(xí)策略是()。

A.計(jì)劃和監(jiān)控策略

B.復(fù)述策略

C.精加工策略

D.組織策略

【答案】:C

【解析】本題考查學(xué)習(xí)策略的類型判斷。解題關(guān)鍵在于理解各選項(xiàng)所代表的學(xué)習(xí)策略的含義,并分析題干中“老鼠正在啃桌子”聯(lián)想這一行為符合哪種策略。選項(xiàng)A分析計(jì)劃和監(jiān)控策略是元認(rèn)知策略的一部分。計(jì)劃策略是指根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo),在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)、預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問(wèn)題的方法,并預(yù)估其有效性;監(jiān)控策略是指在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的實(shí)際過(guò)程中,根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)評(píng)價(jià)、反饋認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果與不足,正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平,并且根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)各種認(rèn)知行動(dòng)、策略的效果。而題干中“老鼠正在啃桌子”的聯(lián)想與計(jì)劃和監(jiān)控認(rèn)知活動(dòng)并無(wú)關(guān)聯(lián),所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B分析復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略。常見的復(fù)述方法包括無(wú)意識(shí)記、有意識(shí)記、排除相互干擾、整體識(shí)記和分段識(shí)記、多種感官參與、復(fù)習(xí)形式多樣化、畫線等。題干中并非通過(guò)重復(fù)“老鼠桌子”來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí),而是進(jìn)行了聯(lián)想,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C分析精加工策略是一種通過(guò)形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的深層加工策略。對(duì)“老鼠”和“桌子”進(jìn)行“老鼠正在啃桌子”這樣的聯(lián)想,正是通過(guò)構(gòu)建一個(gè)具體的情境,在這兩個(gè)詞之間建立了有意義的聯(lián)系,有助于記憶,這符合精加工策略的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D分析組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。常用的組織策略有列提綱、利用圖形、利用表格等。題干中并沒有體現(xiàn)對(duì)“老鼠”和“桌子”進(jìn)行知識(shí)結(jié)構(gòu)的整合,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題答案選C。15、屬于學(xué)生享有的受教育權(quán)利的選項(xiàng)是()。

A.隱私權(quán)

B.獲得公正評(píng)價(jià)權(quán)

C.肖像權(quán)

D.發(fā)表文章署名權(quán)

【答案】:B

【解析】本題主要考查學(xué)生享有的受教育權(quán)利的相關(guān)知識(shí)。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù),不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán),它不屬于受教育權(quán)利范疇。-選項(xiàng)B:獲得公正評(píng)價(jià)權(quán)是學(xué)生在教育教學(xué)過(guò)程中,享有要求教師、學(xué)校對(duì)自己的學(xué)業(yè)成績(jī)、道德品質(zhì)等進(jìn)行公正的評(píng)價(jià),并客觀真實(shí)地記錄在學(xué)生成績(jī)檔案中,在畢業(yè)時(shí)獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)成績(jī)證明和畢業(yè)證書的權(quán)利,這是學(xué)生受教育權(quán)利的重要組成部分,所以該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C:肖像權(quán)是公民可以同意或不同意他人利用自己肖像的權(quán)利,屬于人格權(quán)的一種,并非受教育權(quán)利。-選項(xiàng)D:發(fā)表文章署名權(quán)是著作權(quán)中的一項(xiàng)權(quán)利,體現(xiàn)的是作者對(duì)其作品的身份確認(rèn)和保護(hù),與受教育權(quán)利無(wú)關(guān)。綜上,答案選B。16、教育行政部門對(duì)()的考核工作進(jìn)行指導(dǎo)、監(jiān)督。

A.校長(zhǎng)

B.教師

C.班主任

D.大隊(duì)輔導(dǎo)員

【答案】:B

【解析】本題考查教育行政部門考核指導(dǎo)監(jiān)督的對(duì)象?!吨腥A人民共和國(guó)教師法》等相關(guān)教育法律法規(guī)規(guī)定,教育行政部門需對(duì)教師的考核工作進(jìn)行指導(dǎo)和監(jiān)督。教師是教育教學(xué)工作的直接實(shí)施者,其教學(xué)質(zhì)量和專業(yè)素養(yǎng)直接關(guān)系到教育的成效和學(xué)生的發(fā)展,對(duì)教師的考核涵蓋職業(yè)道德、業(yè)務(wù)水平、工作態(tài)度和工作業(yè)績(jī)等多方面內(nèi)容,教育行政部門對(duì)教師考核工作進(jìn)行指導(dǎo)監(jiān)督,有助于保證考核的科學(xué)性、公正性和有效性,促進(jìn)教師隊(duì)伍的建設(shè)和發(fā)展。校長(zhǎng)、班主任和大隊(duì)輔導(dǎo)員雖然也是教育工作中的重要角色,但在通常情況下,教育行政部門直接指導(dǎo)和監(jiān)督考核的核心對(duì)象是教師。校長(zhǎng)主要負(fù)責(zé)學(xué)校的管理工作;班主任是班級(jí)管理和學(xué)生思想政治教育的主要實(shí)施者;大隊(duì)輔導(dǎo)員主要負(fù)責(zé)學(xué)校少先隊(duì)工作。所以本題答案選B。17、“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”是指思維的()

A.廣闊性

B.獨(dú)立性

C.批判性

D.深刻性

【答案】:D

【解析】本題的正確答案是D選項(xiàng)。解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解每個(gè)選項(xiàng)所代表的思維品質(zhì)特點(diǎn),并將其與“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”這一表述進(jìn)行匹配。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):思維的廣闊性強(qiáng)調(diào)的是思路廣泛,能夠全面地考慮問(wèn)題,從多個(gè)角度、多個(gè)方面去認(rèn)識(shí)事物。它側(cè)重于思考范圍的廣度,與透過(guò)現(xiàn)象抓住事物本質(zhì)的能力并無(wú)直接關(guān)聯(lián),所以A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng):思維的獨(dú)立性主要體現(xiàn)為在思考過(guò)程中不依賴他人,能夠獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。它著重于個(gè)體思維的自主性,和能否透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)沒有直接的聯(lián)系,因此B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng):思維的批判性是指能對(duì)自己和他人的思維過(guò)程及結(jié)果進(jìn)行客觀、公正的評(píng)價(jià)和反思,辨別其正確性、合理性等。它更多地涉及到對(duì)已有思維成果的審視和判斷,并非直接針對(duì)透過(guò)現(xiàn)象揭示本質(zhì)這一能力,所以C選項(xiàng)也不符合題意。D選項(xiàng):思維的深刻性反映的是能夠深入地思考問(wèn)題,不被事物的表面現(xiàn)象所迷惑,而是能夠洞察事物的本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律?!巴高^(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”正是思維深刻性的典型體現(xiàn),它要求我們不僅僅停留在事物的外在表現(xiàn)上,而是要深入挖掘其背后的本質(zhì)特征,所以D選項(xiàng)正確。綜上,正確答案是D。18、下列詩(shī)人,名列“永嘉四靈”的是()。

A.尤袤

B.翁卷

C.戴復(fù)古

D.周密

【答案】:B

【解析】“永嘉四靈”是南宋中葉的一個(gè)詩(shī)歌流派,指當(dāng)時(shí)生長(zhǎng)于浙江永嘉(今浙江溫州)的四位詩(shī)人:徐照、徐璣、翁卷、趙師秀。選項(xiàng)A,尤袤是南宋著名詩(shī)人、大臣、藏書家,與楊萬(wàn)里、范成大、陸游并稱為“南宋四大家”,并非“永嘉四靈”成員。選項(xiàng)B,翁卷是“永嘉四靈”之一,其詩(shī)以清苦為主,多描寫自然景色和鄉(xiāng)村生活。選項(xiàng)C,戴復(fù)古是南宋著名江湖派詩(shī)人,他的作品受晚唐詩(shī)風(fēng)影響,兼具豪放與婉約之氣,但不屬于“永嘉四靈”。選項(xiàng)D,周密是南宋詞人、文學(xué)家,其詞講究格律,文字精美,善畫,著有《齊東野語(yǔ)》《武林舊事》等,并非“永嘉四靈”詩(shī)人。綜上,答案選B。19、“人心不同,各如其面”,這句俗語(yǔ)為人格的()特點(diǎn)作了最好的詮釋。

A.穩(wěn)定性

B.獨(dú)特性

C.整合性

D.功能性

【答案】:B"

【解析】該題正確答案是B?!叭诵牟煌?,各如其面”意思是人的內(nèi)心世界各不相同,就好像他們的面貌各不相同一樣,強(qiáng)調(diào)的是人與人之間的差異。選項(xiàng)A穩(wěn)定性指人格跨時(shí)間的持續(xù)性和跨情境的一致性,與題干俗語(yǔ)所體現(xiàn)的意思不符;選項(xiàng)C整合性是指人格是由多種成分構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體,具有內(nèi)在的一致性,和俗語(yǔ)強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不同;選項(xiàng)D功能性是指人格在一定程度上會(huì)影響到一個(gè)人的生活方式和做事風(fēng)格等,也不符合此俗語(yǔ)的含義。而選項(xiàng)B獨(dú)特性正好與“人心不同,各如其面”所表達(dá)的每個(gè)人都有自己獨(dú)特的人格相契合,所以選B。"20、覃明同學(xué)熱情直率,精力充沛,反應(yīng)迅速思維敏捷,但脾氣暴躁沖動(dòng),容易感情用事,自控能力差,該同學(xué)的氣質(zhì)類型屬于()。

A.多血質(zhì)

B.黏液質(zhì)

C.抑郁質(zhì)

D.膽汁質(zhì)

【答案】:D

【解析】本題可依據(jù)不同氣質(zhì)類型的特點(diǎn),來(lái)分析覃明同學(xué)的氣質(zhì)類型歸屬。各選項(xiàng)氣質(zhì)類型特點(diǎn)分析A.多血質(zhì):多血質(zhì)的人情感豐富且外露,活潑好動(dòng)、熱情大方、善于交際,思維敏捷、適應(yīng)能力強(qiáng),但注意力容易轉(zhuǎn)移,興趣容易變換。而題干中強(qiáng)調(diào)覃明脾氣暴躁沖動(dòng)、自控能力差等特點(diǎn),與多血質(zhì)的典型表現(xiàn)不符,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B.黏液質(zhì):黏液質(zhì)的人安靜穩(wěn)重、踏實(shí),反應(yīng)性低,交際適度,自制力強(qiáng),話少,表現(xiàn)出內(nèi)傾性,同時(shí)可塑性差,有些死板,缺乏生氣。覃明同學(xué)精力充沛、反應(yīng)迅速且脾氣暴躁沖動(dòng)等特征與黏液質(zhì)的特點(diǎn)不一致,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C.抑郁質(zhì):抑郁質(zhì)的人行為孤僻、不善交往,易多愁善感,反應(yīng)遲緩,適應(yīng)能力差,容易疲勞,性格具有明顯的內(nèi)傾性。這與覃明熱情直率、精力充沛等表現(xiàn)不相符,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D.膽汁質(zhì):膽汁質(zhì)的人熱情直率、精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng),但暴躁易怒、脾氣急、易感情用事、好沖動(dòng),自控能力相對(duì)較差。覃明同學(xué)熱情直率、精力充沛、反應(yīng)迅速思維敏捷,但脾氣暴躁沖動(dòng)、容易感情用事、自控能力差,這些特點(diǎn)與膽汁質(zhì)的氣質(zhì)類型特點(diǎn)相符,所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。21、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第五十四條規(guī)定,對(duì)違法犯罪的未成年人,實(shí)行教育、感化、挽救的方針,應(yīng)堅(jiān)持的原則是__________。

A.教育為主懲罰為輔

B.客觀公正實(shí)事求是

C.正面引導(dǎo)表?yè)P(yáng)為主

D.榜樣示范環(huán)境陶冶

【答案】:A

【解析】這道題的正確答案是A選項(xiàng)?!吨腥A人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》明確規(guī)定,對(duì)違法犯罪的未成年人,實(shí)行教育、感化、挽救的方針,堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原則。這一原則是基于未成年人身心發(fā)展尚未成熟、具有較強(qiáng)可塑性的特點(diǎn)而定,旨在通過(guò)教育幫助違法犯罪的未成年人認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改過(guò)自新,促使他們重新回歸社會(huì),而懲罰只是輔助手段,并非主要目的。B選項(xiàng)“客觀公正、實(shí)事求是”通常用于強(qiáng)調(diào)處理事情的態(tài)度和遵循的準(zhǔn)則,并非針對(duì)違法犯罪未成年人應(yīng)堅(jiān)持的原則。C選項(xiàng)“正面引導(dǎo)、表?yè)P(yáng)為主”更多是在教育過(guò)程中的方法和方式,不是對(duì)違法犯罪未成年人工作的根本原則。D選項(xiàng)“榜樣示范、環(huán)境陶冶”同樣屬于教育的具體方法和途徑,不符合本題所問(wèn)的原則要求。22、心理學(xué)家所說(shuō)的“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”是()

A.幼兒期

B.少年期

C.青年期

D.成年期

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)心理學(xué)家所說(shuō)的“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”對(duì)應(yīng)階段的了解。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):幼兒期幼兒期是個(gè)體快速生長(zhǎng)發(fā)育、開始初步認(rèn)知世界和發(fā)展語(yǔ)言的階段。此階段兒童主要依賴成人照顧,心理上尚未面臨像“心理斷乳”這樣需要擺脫依賴走向獨(dú)立的發(fā)展任務(wù),所以不是“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”。B選項(xiàng):少年期少年期是從童年期向青年期過(guò)渡的時(shí)期,該階段的個(gè)體身體迅速發(fā)育,自我意識(shí)增強(qiáng),開始有獨(dú)立的想法和對(duì)世界的獨(dú)特認(rèn)知。他們?cè)噲D擺脫成人的約束和控制,心理上表現(xiàn)出強(qiáng)烈的叛逆和自我探索欲望,面臨著諸多身心發(fā)展的矛盾和挑戰(zhàn),是一個(gè)充滿動(dòng)蕩和變化的時(shí)期,因此被心理學(xué)家稱為“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”,該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):青年期青年期個(gè)體在生理和心理上相對(duì)更加成熟,已經(jīng)基本完成了從兒童到成人的轉(zhuǎn)變,心理上對(duì)自我有了較為清晰的認(rèn)知和定位,雖然也會(huì)面臨一些發(fā)展問(wèn)題,但不像少年期那樣具有典型的“心理斷乳”特征,所以不是“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”。D選項(xiàng):成年期成年期個(gè)體已經(jīng)建立了相對(duì)穩(wěn)定的人格和社會(huì)角色,心理發(fā)展更為成熟和穩(wěn)定,不再處于“心理斷乳”這樣的特殊過(guò)渡階段,所以也不符合“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”的描述。綜上,正確答案是B。23、信息由短時(shí)記憶轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的條件是()

A.思維

B.想象

C.注意

D.復(fù)述

【答案】:D

【解析】本題主要考查信息由短時(shí)記憶轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的條件。選項(xiàng)A,思維是人腦對(duì)客觀事物的間接的、概括的反映,主要功能是幫助人們認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)和規(guī)律等,并非信息由短時(shí)記憶轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的條件。選項(xiàng)B,想象是人腦對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造,形成新形象的心理過(guò)程,它更多地涉及創(chuàng)造力和形象構(gòu)建等方面,與信息從短時(shí)記憶轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)C,注意是心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中,它在信息的選擇和集中方面發(fā)揮作用,但不是信息從短時(shí)記憶進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的關(guān)鍵條件。選項(xiàng)D,復(fù)述是指在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的方法。通過(guò)不斷地復(fù)述,信息可以從短時(shí)記憶轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶,所以復(fù)述是信息由短時(shí)記憶轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的條件。綜上,本題正確答案選D。24、20世紀(jì)末,發(fā)達(dá)國(guó)家人口再生產(chǎn)的類型屬于______

A.高出生率,低死亡率,高增長(zhǎng)率

B.高出生率,高死亡率,低增長(zhǎng)率

C.高出生率,高死亡率,高增長(zhǎng)率

D.低出生率,低死亡率,低增長(zhǎng)率

【答案】:D

【解析】本題主要考查發(fā)達(dá)國(guó)家人口再生產(chǎn)類型的特點(diǎn)。人口再生產(chǎn)類型是與社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的不同階段相適應(yīng)的人口出生率、死亡率以及自然增長(zhǎng)率三者不同的組合形式。通??煞譃橐韵聨追N類型:-原始型:其特征為高出生率、高死亡率、低自然增長(zhǎng)率。這一類型主要存在于生產(chǎn)力水平極為低下的時(shí)期,如人類社會(huì)早期。-傳統(tǒng)型:表現(xiàn)為高出生率、低死亡率、高自然增長(zhǎng)率。一般在農(nóng)業(yè)社會(huì)或工業(yè)化初期,生產(chǎn)力水平有所提高,醫(yī)療衛(wèi)生條件改善,死亡率下降,但出生率仍然維持在較高水平。-現(xiàn)代型:特點(diǎn)是低出生率、低死亡率、低自然增長(zhǎng)率。隨著生產(chǎn)力的高度發(fā)展,社會(huì)保障制度完善,人們的生育觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變,導(dǎo)致出生率和死亡率都處于較低水平。20世紀(jì)末,發(fā)達(dá)國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高,社會(huì)保障體系健全,人們更加注重生活質(zhì)量和個(gè)人發(fā)展,生育意愿較低,使得出生率維持在較低水平。同時(shí),先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)和良好的衛(wèi)生條件進(jìn)一步降低了死亡率。因此,發(fā)達(dá)國(guó)家人口再生產(chǎn)類型屬于低出生率、低死亡率、低增長(zhǎng)率的現(xiàn)代型。選項(xiàng)A“高出生率,低死亡率,高增長(zhǎng)率”是傳統(tǒng)型人口再生產(chǎn)類型的特點(diǎn),不符合20世紀(jì)末發(fā)達(dá)國(guó)家的情況;選項(xiàng)B“高出生率,高死亡率,低增長(zhǎng)率”是原始型人口再生產(chǎn)類型的特點(diǎn);選項(xiàng)C“高出生率,高死亡率,高增長(zhǎng)率”并不對(duì)應(yīng)常見的人口再生產(chǎn)類型。綜上,本題正確答案選D。25、教師在教學(xué)過(guò)程中,既能注意講授內(nèi)容又能觀察學(xué)生,維持課堂紀(jì)律,這屬于教師注意力的()特征。

A.集中能力

B.保持能力

C.轉(zhuǎn)移能力

D.分配能力

【答案】:D

【解析】本題考查教師注意力的特征。A選項(xiàng),注意力的集中能力是指心理活動(dòng)停留在被選擇的對(duì)象上的強(qiáng)度或緊張度,強(qiáng)調(diào)的是專注于某一事物,而題干中教師并非單純地專注于講授內(nèi)容,還同時(shí)關(guān)注學(xué)生和維持課堂紀(jì)律,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng),注意力的保持能力是指注意在一定時(shí)間內(nèi)相對(duì)穩(wěn)定地保持在某個(gè)對(duì)象或活動(dòng)上,重點(diǎn)在于時(shí)間上的持續(xù)性,而題干突出的是教師同時(shí)進(jìn)行多項(xiàng)活動(dòng),并非強(qiáng)調(diào)時(shí)間上的持續(xù),所以B選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng),注意力的轉(zhuǎn)移能力是指人有意識(shí)地把注意力從一事物轉(zhuǎn)到另一事物上去,強(qiáng)調(diào)的是注意力在不同事物之間的轉(zhuǎn)換,而題干中教師是同時(shí)進(jìn)行講授、觀察學(xué)生和維持紀(jì)律等活動(dòng),并非是注意力的轉(zhuǎn)移,所以C選項(xiàng)不符合題意。D選項(xiàng),注意力的分配能力是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對(duì)象或活動(dòng)上的特性。題干中教師在教學(xué)過(guò)程中,既能注意講授內(nèi)容又能觀察學(xué)生并維持課堂紀(jì)律,體現(xiàn)了教師在同一時(shí)間內(nèi)將注意力分配到不同的活動(dòng)上,屬于注意力的分配能力,所以D選項(xiàng)符合題意。綜上,答案選D。26、因材施教的教學(xué)原則反映了人的身心發(fā)展的()。

A.順序性

B.個(gè)別差異性

C.不平衡性

D.階段性

【答案】:B

【解析】本題主要考查因材施教的教學(xué)原則與個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律之間的關(guān)系。選項(xiàng)A,人的身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程,教學(xué)要遵循循序漸進(jìn)的原則,而不是因材施教,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,個(gè)別差異性在不同層次上存在,從群體的角度看,首先表現(xiàn)為男女性別的差異;不僅是自然性別上的差異,還包括由性別帶來(lái)的生理機(jī)能和社會(huì)地位、角色、交往群體的差別。其次,個(gè)別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面,其中有些是發(fā)展水平的差異,有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。因材施教的教學(xué)原則正是針對(duì)學(xué)生的個(gè)別差異,根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)和實(shí)際情況進(jìn)行有針對(duì)性的教育,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,不平衡性具體表現(xiàn)為同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的,不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性,即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。教學(xué)要抓住關(guān)鍵期,而不是因材施教,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。教學(xué)要根據(jù)不同階段的特點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性的教育,即分階段教學(xué),而不是因材施教,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。27、補(bǔ)填在橫線上最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

A.腐朽推測(cè)醞釀露出

B.腐爛推測(cè)飄蕩露出

C.腐朽推算蕩漾現(xiàn)出

D.腐爛推算醞釀現(xiàn)出

【答案】:A

【解析】該題正確答案是A。以下是對(duì)各選項(xiàng)的分析:首先看“腐朽”和“腐爛”,“腐朽”強(qiáng)調(diào)物質(zhì)由于長(zhǎng)期受侵蝕而敗壞,常帶有一種質(zhì)地和性質(zhì)上的變化,多用于形容較抽象、有一定時(shí)間積累過(guò)程的事物;“腐爛”側(cè)重于強(qiáng)調(diào)物質(zhì)因微生物作用而變質(zhì)、分解,更側(cè)重于強(qiáng)調(diào)物質(zhì)外在可見的腐敗狀態(tài)。在本題具體語(yǔ)境中,“腐朽”更符合表達(dá)需求。接著看“推測(cè)”和“推算”,“推測(cè)”指根據(jù)已經(jīng)知道的事情來(lái)想象不知道的事情,重點(diǎn)在基于已知進(jìn)行合理的猜想;“推算”則更強(qiáng)調(diào)根據(jù)數(shù)據(jù)、規(guī)律等進(jìn)行計(jì)算和推斷。結(jié)合題目情境,“推測(cè)”更能準(zhǔn)確表達(dá)該語(yǔ)境下的思維方式。再看“醞釀”和“飄蕩蕩漾”,“醞釀”本義是造酒的發(fā)酵過(guò)程,比喻做準(zhǔn)備工作,有一個(gè)逐漸發(fā)展和形成的過(guò)程;“飄蕩”側(cè)重于在空中隨風(fēng)飄動(dòng);“蕩漾”一般用于形容水波等起伏波動(dòng)。本題用“醞釀”能更好地體現(xiàn)出相關(guān)情境所需要表達(dá)的那種逐漸形成的意味。最后看“露出”和“現(xiàn)出”,“露出”更側(cè)重于原本隱藏的東西顯現(xiàn)出來(lái);“現(xiàn)出”則更強(qiáng)調(diào)呈現(xiàn)出某種狀態(tài)或景象?!奥冻觥痹诒绢}語(yǔ)境中表意更精準(zhǔn)。綜上,答案選A。28、教師通過(guò)講解、談話、報(bào)告、討論、參觀等形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,使用的德育方法是__________。

A.鍛煉法

B.實(shí)踐法

C.示范法

D.說(shuō)服法

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各德育方法的定義來(lái)判斷教師所使用的德育方法。選項(xiàng)A:鍛煉法鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。鍛煉的方式主要包括練習(xí)、委托任務(wù)和組織活動(dòng)等,題干中教師通過(guò)講解、談話等形式進(jìn)行教育,并非組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)際活動(dòng),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:實(shí)踐法實(shí)踐法強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生通過(guò)親身參與實(shí)踐活動(dòng)來(lái)獲得知識(shí)和技能、培養(yǎng)品德等,重點(diǎn)在于實(shí)際的操作和體驗(yàn)過(guò)程。而題干描述的是教師通過(guò)多種信息傳遞的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,并非突出學(xué)生的實(shí)踐操作,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:示范法示范法主要是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來(lái)影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。題干中并沒有提及以榜樣人物或行為來(lái)教育學(xué)生,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:說(shuō)服法說(shuō)服法是通過(guò)擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法。說(shuō)服法的方式可以是語(yǔ)言文字說(shuō)服,如講解、報(bào)告、談話、討論等,也可以是事實(shí)說(shuō)服,如參觀等。題干中教師通過(guò)講解、談話、報(bào)告、討論、參觀等形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,符合說(shuō)服法的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。29、“人心不同,各如其面”,這句俗語(yǔ)為人格的()特點(diǎn)作了最好的詮釋。

A.穩(wěn)定性

B.獨(dú)特性

C.整合性

D.功能性

【答案】:B

【解析】該題主要考查對(duì)人格特點(diǎn)相關(guān)概念的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A,人格的穩(wěn)定性強(qiáng)調(diào)人格特征在時(shí)間和情境上具有相對(duì)的一致性,個(gè)體在不同時(shí)間和情境下表現(xiàn)出相似的行為模式和心理特點(diǎn),題干中俗語(yǔ)并未體現(xiàn)這方面內(nèi)容,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,“人心不同,各如其面”意思是人的內(nèi)心世界各不相同,就像他們的面貌各不相同一樣,形象地說(shuō)明了每個(gè)人的人格都具有獨(dú)特性,都有自己獨(dú)特的心理特點(diǎn)和行為模式,該俗語(yǔ)很好地詮釋了人格的獨(dú)特性,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,人格的整合性是指人格是由多種成分構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體,具有內(nèi)在的一致性,受自我意識(shí)的調(diào)控,與俗語(yǔ)表達(dá)的意思不符,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,人格的功能性是指人格會(huì)影響個(gè)體的行為和生活,人格決定一個(gè)人的生活方式,甚至有時(shí)會(huì)決定一個(gè)人的命運(yùn),題干中未涉及人格對(duì)行為和命運(yùn)等方面的影響,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。30、對(duì)學(xué)生進(jìn)行包括社會(huì)主義共同理想以及為共產(chǎn)主義理想而奮斗的教育屬于()

A.愛國(guó)主義教育

B.集體主義教育

C.理想教育

D.勞動(dòng)教育

【答案】:C

【解析】本題主要考查對(duì)不同教育類型概念的理解和區(qū)分。A選項(xiàng),愛國(guó)主義教育是指樹立熱愛祖國(guó)并為之獻(xiàn)身的思想教育,主要側(cè)重于培養(yǎng)人們對(duì)自己國(guó)家的深厚情感和忠誠(chéng),強(qiáng)調(diào)對(duì)國(guó)家的熱愛、認(rèn)同與奉獻(xiàn),與題干中提及的社會(huì)主義共同理想以及為共產(chǎn)主義理想而奮斗的內(nèi)容不直接相關(guān),所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng),集體主義教育是使受教育者正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與集體、國(guó)家的關(guān)系,養(yǎng)成集體觀念,自覺遵守集體紀(jì)律,維護(hù)集體利益的教育,重點(diǎn)在于培養(yǎng)集體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,并非針對(duì)特定理想的教育,因此B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng),理想教育就是培養(yǎng)人們對(duì)未來(lái)的向往和追求的教育,社會(huì)主義共同理想以及為共產(chǎn)主義理想而奮斗正是理想教育的重要內(nèi)容,符合題干所描述的教育范疇,所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng),勞動(dòng)教育是使學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)和勞動(dòng)態(tài)度,熱愛勞動(dòng)和勞動(dòng)人民,養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣的教育,主要關(guān)注勞動(dòng)技能和勞動(dòng)價(jià)值觀的培養(yǎng),與題干中的理想教育內(nèi)容不同,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。31、()需要得不到滿足,容易使人產(chǎn)生孤獨(dú)感。

A.生理

B.尊重

C.自我實(shí)現(xiàn)

D.愛與歸屬

【答案】:D

【解析】本題考查馬斯洛需求層次理論中不同需求未滿足時(shí)產(chǎn)生的影響。馬斯洛需求層次理論將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種,分別是生理需求、安全需求、愛與歸屬需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。-選項(xiàng)A:生理需求是人類最基本、最強(qiáng)烈的需求,包括人們對(duì)食物、水分、空氣、睡眠、性的需要等。當(dāng)生理需求得不到滿足時(shí),人體的基本生存會(huì)受到威脅,主要表現(xiàn)為身體上的不適和生存危機(jī),而非孤獨(dú)感,所以A選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)B:尊重需求既包括自尊、自主和成就感等自我尊重,也包括他人對(duì)自己的認(rèn)可與尊重。當(dāng)尊重需求得不到滿足時(shí),個(gè)體可能會(huì)產(chǎn)生自卑、失落等情緒,覺得自己不被重視,但不是孤獨(dú)感,所以B選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)C:自我實(shí)現(xiàn)需求是指?jìng)€(gè)體追求實(shí)現(xiàn)自我的潛能,發(fā)揮自己的能力,成為自己所期望的人的需要。當(dāng)自我實(shí)現(xiàn)需求得不到滿足時(shí),個(gè)體可能會(huì)感到沮喪、缺乏成就感,但不會(huì)直接導(dǎo)致孤獨(dú)感,所以C選項(xiàng)也不正確。-選項(xiàng)D:愛與歸屬需求包括一個(gè)人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系,比如對(duì)友誼、愛情以及隸屬關(guān)系的需求。當(dāng)愛與歸屬的需求得不到滿足,個(gè)體無(wú)法與他人建立良好的情感連接和社交關(guān)系,就容易使人產(chǎn)生孤獨(dú)感,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。32、我國(guó)唐代畫家張璨可以雙管齊下,一只手畫青翠蔥郁的活松,另一只手畫萎謝凋零的枯松,同時(shí)下筆,同時(shí)收筆,皆為佳作,這體現(xiàn)的是()

A.注意的廣度

B.注意的分配

C.注意的穩(wěn)定性

D.注意的轉(zhuǎn)移

【答案】:B

【解析】本題主要考查注意的不同特性的概念,解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解各選項(xiàng)所代表的注意特性,并將其與題干中張璨雙管齊下作畫的行為進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A注意的廣度也叫注意的范圍,它是指在同一時(shí)間內(nèi),人們能夠清楚地知覺出的對(duì)象的數(shù)目。例如,在一瞬間能看到多少個(gè)字母、多少個(gè)人等,強(qiáng)調(diào)的是數(shù)量方面。而題干中張璨的行為并非是在同一時(shí)間內(nèi)知覺多個(gè)對(duì)象的數(shù)量,而是同時(shí)進(jìn)行兩種不同的活動(dòng),所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對(duì)象和活動(dòng)。張璨一只手畫活松,另一只手畫枯松,并且能同時(shí)下筆、同時(shí)收筆,這明顯是在同一時(shí)間內(nèi)將注意分配到了兩種不同的繪畫活動(dòng)上,體現(xiàn)了注意的分配這一特性,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C注意的穩(wěn)定性是指注意在一定時(shí)間內(nèi)保持在某個(gè)對(duì)象或活動(dòng)上。它強(qiáng)調(diào)的是注意在一個(gè)對(duì)象或活動(dòng)上的持續(xù)時(shí)間,比如學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間專注于聽講、工人長(zhǎng)時(shí)間專注于操作機(jī)器等。題干中張璨的行為重點(diǎn)在于同時(shí)進(jìn)行兩個(gè)不同活動(dòng),而非在一個(gè)對(duì)象或活動(dòng)上保持穩(wěn)定的注意,所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)活動(dòng)任務(wù)的要求,主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象。例如,學(xué)生上完語(yǔ)文課后,主動(dòng)將注意從語(yǔ)文課堂轉(zhuǎn)移到數(shù)學(xué)課堂。而題干中張璨并沒有將注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象,而是同時(shí)進(jìn)行兩個(gè)活動(dòng),所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選B。33、看見路上的垃圾后繞道走開,這種行為是()

A.強(qiáng)化

B.懲罰

C.逃避條件作用

D.消退

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的含義,結(jié)合題干中描述的行為進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A:強(qiáng)化強(qiáng)化是指通過(guò)給予獎(jiǎng)勵(lì)或消除不愉快刺激等方式,增加行為出現(xiàn)的頻率。例如,孩子按時(shí)完成作業(yè)就給予表?yè)P(yáng),孩子之后按時(shí)完成作業(yè)的行為可能會(huì)增加。而題干中描述的看見垃圾繞道走開這一行為,并非是為了增加某種行為出現(xiàn)的頻率而進(jìn)行的操作,所以該行為不屬于強(qiáng)化,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:懲罰懲罰是指當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后,呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激(如體罰、譴責(zé)等),以消除或抑制此類反應(yīng)的過(guò)程。比如,孩子打架后被家長(zhǎng)批評(píng),之后打架的行為可能會(huì)減少。題干中看見垃圾繞道走開的行為并不是因?yàn)槭艿搅藨土P,也不是為了消除某種行為,所以不屬于懲罰,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:逃避條件作用逃避條件作用是指當(dāng)厭惡刺激出現(xiàn)時(shí),有機(jī)體作出某種反應(yīng),從而逃避了厭惡刺激,則該反應(yīng)在以后的類似情境中發(fā)生的概率便增加。題干中,路上的垃圾屬于厭惡刺激,看見垃圾后繞道走開,就是個(gè)體在厭惡刺激出現(xiàn)時(shí)作出的逃避反應(yīng),符合逃避條件作用的定義,所以該行為屬于逃避條件作用,C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:消退消退是指有機(jī)體做出以前曾被強(qiáng)化過(guò)的反應(yīng),如果在這一反應(yīng)之后不再有強(qiáng)化物相伴,那么,此類反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率便降低。例如,孩子以前哭鬧能得到玩具,后來(lái)家長(zhǎng)不再因?yàn)楹⒆涌摁[就給玩具,孩子哭鬧的行為就可能逐漸減少。而題干描述的行為與消退的概念不相符,所以不屬于消退,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。34、屬于學(xué)習(xí)的選項(xiàng)是()。

A.個(gè)子長(zhǎng)高了

B.小牛生下來(lái)后當(dāng)天就會(huì)走路

C.不怕見生人了

D.每天跑步

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)學(xué)習(xí)的定義,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,判斷其是否屬于學(xué)習(xí)行為。學(xué)習(xí)是個(gè)體在特定情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的變化。選項(xiàng)A:個(gè)子長(zhǎng)高是身體自然生長(zhǎng)發(fā)育的結(jié)果,是由基因和生理因素決定的,并非通過(guò)練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)所獲得的行為或行為潛能的持久變化,所以不屬于學(xué)習(xí),該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B:小牛生下來(lái)后當(dāng)天就會(huì)走路,這是小牛與生俱來(lái)的本能行為,是其物種的遺傳特征,不需要通過(guò)后天的練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)積累,因此不屬于學(xué)習(xí),該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)C:“不怕見生人了”意味著個(gè)體在面對(duì)陌生人這一情境時(shí),行為和心理狀態(tài)發(fā)生了改變,這種改變是在與外界環(huán)境的接觸和互動(dòng)過(guò)程中,通過(guò)經(jīng)驗(yàn)積累逐漸形成的,符合學(xué)習(xí)是由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的行為或行為潛能的持久變化這一定義,所以屬于學(xué)習(xí),該選項(xiàng)符合要求。選項(xiàng)D:“每天跑步”只是一種日常的行為活動(dòng),它本身并不一定意味著個(gè)體在行為或行為潛能上發(fā)生了持久的變化,沒有體現(xiàn)出學(xué)習(xí)的本質(zhì)特征,所以不屬于學(xué)習(xí),該選項(xiàng)不符合要求。綜上,本題的正確答案是C。35、從眾是一種()接受群體影響的方式。

A.被動(dòng)地

B.主動(dòng)地

C.積極地

D.有效地

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)對(duì)“從眾”概念的理解來(lái)分析各選項(xiàng)。從眾指?jìng)€(gè)人受到外界人群行為的影響,而在自己的知覺、判斷、認(rèn)識(shí)上表現(xiàn)出符合于公眾輿論或多數(shù)人的行為方式。從眾往往是個(gè)體在群體壓力下,放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為,這種行為更多是在外界壓力影響下產(chǎn)生的,并非個(gè)體主動(dòng)的選擇。選項(xiàng)A,被動(dòng)地接受群體影響,符合從眾行為的特點(diǎn),個(gè)體通常是在外界壓力下跟隨群體行為,是一種相對(duì)被動(dòng)的行為表現(xiàn),該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,主動(dòng)地意味著個(gè)體是基于自身意愿積極去做出與群體一致的行為,但從眾很多時(shí)候是迫于群體壓力而非主動(dòng)為之,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,積極地強(qiáng)調(diào)個(gè)體以正面、主動(dòng)的態(tài)度去接受群體影響,但從眾可能只是為了避免被群體排斥等原因而并非積極主動(dòng),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,有效地強(qiáng)調(diào)行為能達(dá)到某種效果,但題干討論的是接受群體影響的方式,“有效”并非對(duì)從眾接受群體影響方式的準(zhǔn)確描述,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案選A。36、下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是()。

A.著名作家雨果是英國(guó)人,其代表作是《霧都孤兒》。

B.《天方夜譚》是古代阿拉伯最優(yōu)秀的大型民間故事集,又名《一千零一夜》。

C.十九世紀(jì)英國(guó)著名浪漫主義詩(shī)人雪萊的《西風(fēng)頌》《致云雀》膾炙人口。

D.丹麥童話作家安徒生的作品有《海的女兒》《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》等。

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的文學(xué)常識(shí)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A著名作家雨果是法國(guó)人,并非英國(guó)人,其代表作有《巴黎圣母院》《悲慘世界》等。而《霧都孤兒》是英國(guó)作家查爾斯·狄更斯的作品。所以選項(xiàng)A說(shuō)法錯(cuò)誤。選項(xiàng)B《天方夜譚》即《一千零一夜》,它是古代阿拉伯最優(yōu)秀的大型民間故事集,匯集了許多奇幻、冒險(xiǎn)、愛情等不同類型的故事,反映了阿拉伯社會(huì)的生活風(fēng)貌和文化特色。該選項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)C雪萊是十九世紀(jì)英國(guó)著名浪漫主義詩(shī)人,他的《西風(fēng)頌》《致云雀》等作品以其豐富的想象、深刻的思想和優(yōu)美的語(yǔ)言而膾炙人口,展現(xiàn)了浪漫主義詩(shī)歌的獨(dú)特魅力。該選項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)D安徒生是丹麥童話作家,他創(chuàng)作了眾多經(jīng)典的童話故事,如《海的女兒》《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》等,這些作品以其深刻的內(nèi)涵、動(dòng)人的情節(jié)和豐富的想象力,深受世界各地讀者的喜愛。該選項(xiàng)說(shuō)法正確。綜上,本題說(shuō)法錯(cuò)誤的是選項(xiàng)A。37、學(xué)生傾向于認(rèn)為外表有魅力的老師教學(xué)能力更強(qiáng),這種現(xiàn)象是()

A.寬大效應(yīng)

B.暈輪效應(yīng)

C.近因效應(yīng)

D.刻板印象

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表效應(yīng)的含義,逐一分析判斷哪種效應(yīng)符合“學(xué)生傾向于認(rèn)為外表有魅力的老師教學(xué)能力更強(qiáng)”這一現(xiàn)象。選項(xiàng)A:寬大效應(yīng)寬大效應(yīng)是指?jìng)€(gè)體對(duì)他人往往是積極的肯定估計(jì)高于消極的否定估計(jì)的心理傾向,強(qiáng)調(diào)個(gè)體在評(píng)價(jià)他人時(shí)較為寬容、積極肯定多于消極否定。而題干描述的是因老師外表有魅力就認(rèn)為其教學(xué)能力強(qiáng),并非是對(duì)老師評(píng)價(jià)時(shí)積極肯定高于消極否定,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:暈輪效應(yīng)暈輪效應(yīng)又稱光環(huán)效應(yīng),是指當(dāng)認(rèn)知者對(duì)一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后,他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征。題干中,學(xué)生因?yàn)槔蠋熗獗碛绪攘@一單一特征,就傾向于認(rèn)為其教學(xué)能力也更強(qiáng),即從外表魅力這一特征推論到教學(xué)能力方面,符合暈輪效應(yīng)的特點(diǎn),所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:近因效應(yīng)近因效應(yīng)是指當(dāng)人們識(shí)記一系列事物時(shí),對(duì)末尾部分項(xiàng)目的記憶效果優(yōu)于中間部分項(xiàng)目的現(xiàn)象。它強(qiáng)調(diào)的是時(shí)間上較近的信息對(duì)人們認(rèn)知和判斷產(chǎn)生的影響,與題干中因外表魅力而推斷教學(xué)能力并無(wú)關(guān)聯(lián),所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:刻板印象刻板印象是指對(duì)某個(gè)群體產(chǎn)生一種固定的看法和評(píng)價(jià),并對(duì)屬于該群體的個(gè)人也給予這一看法和評(píng)價(jià)。比如認(rèn)為某個(gè)地域的人具有某種普遍特征等,它是針對(duì)群體的固定認(rèn)知,而不是像題干那樣基于個(gè)體的某一特征去推斷其他特征,所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選B。38、提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”建議,并對(duì)后世的文化教育及選士制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響的人是()。

A.漢武帝

B.董仲舒

C.鄭玄

D.朱熹

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)人物的主要貢獻(xiàn)來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A漢武帝是西漢第七位皇帝,他在位期間接納了董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,使儒家思想成為正統(tǒng)思想,但“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”這一建議并非漢武帝提出,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B董仲舒是西漢著名思想家、政治家,他在漢武帝時(shí)期提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,主張以儒家思想作為正統(tǒng)思想,排斥其他學(xué)說(shuō)。這一建議被漢武帝采納后,對(duì)后世的文化教育及選士制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C鄭玄是東漢末年的經(jīng)學(xué)家,他遍注儒家經(jīng)典,以古文經(jīng)說(shuō)為主,兼采今文經(jīng)說(shuō),融會(huì)為一,成為漢代經(jīng)學(xué)的集大成者,被稱為“鄭學(xué)”,但他并沒有提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D朱熹是南宋理學(xué)家,他是理學(xué)的集大成者,其思想對(duì)元、明、清三朝影響很大,成為三朝的官方哲學(xué)。但“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”并非他提出的,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。39、我國(guó)新一輪課程改革是在教育面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的形勢(shì)下提出的,其背景說(shuō)明最全面的是()

A.知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代提出的挑戰(zhàn)

B.社會(huì)信息化時(shí)代提出的挑戰(zhàn)

C.我國(guó)加入WTO面臨的挑戰(zhàn)

D.未來(lái)社會(huì)發(fā)展需要提出的挑戰(zhàn)

【答案】:D"

【解析】新一輪課程改革是教育領(lǐng)域?yàn)檫m應(yīng)時(shí)代發(fā)展而進(jìn)行的重要舉措,其背景應(yīng)從更為宏觀、全面的角度去考量。選項(xiàng)A,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代提出的挑戰(zhàn)只是未來(lái)社會(huì)發(fā)展挑戰(zhàn)的一個(gè)方面,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代固然強(qiáng)調(diào)知識(shí)創(chuàng)新和人才素質(zhì),但僅以此來(lái)概括課程改革背景不夠全面,不能涵蓋社會(huì)其他方面的發(fā)展需求對(duì)教育的要求。選項(xiàng)B,社會(huì)信息化時(shí)代提出的挑戰(zhàn)同樣只是未來(lái)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)維度,信息化時(shí)代對(duì)教育的信息傳播、教學(xué)手段等有一定影響,但不能代表整個(gè)課程改革的背景全貌,還有諸如社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)等其他方面的因素也需考慮。選項(xiàng)C,我國(guó)加入WTO面臨的挑戰(zhàn)主要側(cè)重于經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易和國(guó)際交流等領(lǐng)域?qū)θ瞬诺奶囟ㄐ枨螅m然也會(huì)影響教育,但不能全面體現(xiàn)課程改革的背景,課程改革要適應(yīng)的是整個(gè)社會(huì)未來(lái)發(fā)展的多方面需求。而選項(xiàng)D,未來(lái)社會(huì)發(fā)展需要提出的挑戰(zhàn)具有高度的綜合性和全面性,它涵蓋了知識(shí)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)信息化、國(guó)際交流合作以及社會(huì)各個(gè)層面發(fā)展對(duì)教育的要求,能夠全面說(shuō)明我國(guó)新一輪課程改革提出的背景。所以本題正確答案是D。"40、兒童在早期生活中,除親子關(guān)系之外在同齡伙伴中建立的社會(huì)關(guān)系屬于()

A.同伴關(guān)系

B.師生關(guān)系

C.交往關(guān)系

D.—般關(guān)系

【答案】:A

【解析】本題主要考查對(duì)兒童不同社會(huì)關(guān)系類型的理解。選項(xiàng)A:同伴關(guān)系。同伴關(guān)系指兒童在早期生活中,除親子關(guān)系之外在同齡伙伴中建立的社會(huì)關(guān)系,這與題目中所描述的關(guān)系類型完全相符,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:師生關(guān)系。師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育、教學(xué)過(guò)程中結(jié)成的相互關(guān)系,并非兒童在同齡伙伴中建立的社會(huì)關(guān)系,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:交往關(guān)系?!敖煌P(guān)系”是一個(gè)較為寬泛的概念,它涵蓋了各種人與人之間的互動(dòng)和聯(lián)系,不是特指兒童在同齡伙伴間建立的這種特定社會(huì)關(guān)系,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:一般關(guān)系?!耙话汴P(guān)系”表述過(guò)于籠統(tǒng),不能準(zhǔn)確界定兒童在同齡伙伴中建立的這種具有特定內(nèi)涵的社會(huì)關(guān)系,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選A。41、下面幾組詞語(yǔ)全部屬于多音節(jié)語(yǔ)素的是()。

A.海奧林匹克巴黎

B.珠穆朗瑪法蘭克福淅淅瀝瀝

C.紐約馬克思主義孔子

D.風(fēng)白蘭地蘇軾

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)多音節(jié)語(yǔ)素的定義來(lái)分析各選項(xiàng)。語(yǔ)素是最小的語(yǔ)音語(yǔ)義結(jié)合體,多音節(jié)語(yǔ)素是由兩個(gè)或兩個(gè)以上音節(jié)組成的語(yǔ)素。分析選項(xiàng)A-“海”是單音節(jié)語(yǔ)素,它只有一個(gè)音節(jié)且具有獨(dú)立的語(yǔ)義。-“奧林匹克”是多音節(jié)語(yǔ)素,它由四個(gè)音節(jié)組成,并且整體表達(dá)一個(gè)特定的意義,不能拆分成更小的有獨(dú)立意義的單位。-“巴黎”是多音節(jié)語(yǔ)素,由兩個(gè)音節(jié)組成,代表一個(gè)特定的城市名稱,具有固定的語(yǔ)義。由于該選項(xiàng)中有單音節(jié)語(yǔ)素“?!保訟選項(xiàng)不符合要求。分析選項(xiàng)B-“珠穆朗瑪”是多音節(jié)語(yǔ)素,它由四個(gè)音節(jié)組成,是對(duì)特定山峰的稱呼,具有特定語(yǔ)義,不能拆分。-“法蘭克?!笔嵌嘁艄?jié)語(yǔ)素,由四個(gè)音節(jié)組成,代表一個(gè)特定的城市,整體表達(dá)一個(gè)固定的意義。-“淅淅瀝瀝”是多音節(jié)語(yǔ)素,由四個(gè)音節(jié)組成,用于形容輕微的風(fēng)雨聲、落葉聲等,是一個(gè)不可拆分的整體,具有特定的語(yǔ)義。該選項(xiàng)中的詞語(yǔ)全部屬于多音節(jié)語(yǔ)素,所以B選項(xiàng)正確。分析選項(xiàng)C-“紐約”是多音節(jié)語(yǔ)素,由兩個(gè)音節(jié)組成,代表一個(gè)特定的城市。-“馬克思主義”是多音節(jié)語(yǔ)素,由五個(gè)音節(jié)組成,是一種特定的理論體系,表達(dá)特定的概念。-“孔子”是單音節(jié)語(yǔ)素的組合,“孔”和“子”在古代都有各自獨(dú)立的語(yǔ)義,“孔”是姓氏,“子”是古代對(duì)男子的尊稱,因此它不屬于多音節(jié)語(yǔ)素。所以C選項(xiàng)不符合題意。分析選項(xiàng)D-“風(fēng)”是單音節(jié)語(yǔ)素,只有一個(gè)音節(jié)且有獨(dú)立的語(yǔ)義。-“白蘭地”是多音節(jié)語(yǔ)素,由三個(gè)音節(jié)組成,是一種酒的名稱,具有特定的語(yǔ)義。-“蘇軾”是單音節(jié)語(yǔ)素的組合,“蘇”是姓氏,“軾”是人名,它們都有各自獨(dú)立的意義,不是多音節(jié)語(yǔ)素。所以D選項(xiàng)也不正確。綜上,答案選B。42、小倩自私霸道,同學(xué)們都不喜歡和她玩。班主任老師通過(guò)和她交談,循循善誘,小倩逐漸認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn),向同學(xué)們道歉,從此她和同學(xué)們相處融洽。班主任老師遵循的德育原則是()。

A.連貫性

B.導(dǎo)向原則

C.一致性原則

D.疏導(dǎo)原則

【答案】:D

【解析】這道題主要考查對(duì)德育原則的理解與應(yīng)用。A選項(xiàng)連貫性:德育的連貫性原則通常強(qiáng)調(diào)德育工作在時(shí)間和空間上的連續(xù)性,確保教育影響的不間斷和系統(tǒng)性,而題干中未體現(xiàn)這方面的內(nèi)容,所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)導(dǎo)向原則:導(dǎo)向原則是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性,以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展,題干著重于老師引導(dǎo)小倩認(rèn)識(shí)自身缺點(diǎn),并非強(qiáng)調(diào)方向性引導(dǎo),所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)一致性原則:該原則主要是指教育影響的一致性,要求學(xué)校、家庭和社會(huì)等各方面的教育影響要相互配合、協(xié)調(diào)一致,題干未涉及多方面教育影響一致性問(wèn)題,所以C選項(xiàng)也不正確。D選項(xiàng)疏導(dǎo)原則:疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使他們積極向上。題干中班主任老師通過(guò)和小倩交談,循循善誘,引導(dǎo)小倩逐漸認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)并向同學(xué)們道歉,最終和同學(xué)們相處融洽,這完全符合疏導(dǎo)原則的特點(diǎn),所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案是D。43、我國(guó)目前主要的海洋科技研究仍然與近海和海岸帶相關(guān),注重維護(hù)海洋生態(tài)系統(tǒng)的服務(wù)功能。但我們也要意識(shí)到,與遠(yuǎn)洋深海相關(guān)的重要資源能源、環(huán)境效應(yīng)和生命過(guò)程問(wèn)題已成為海洋科技研究的新焦點(diǎn)。發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)、建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó),必須發(fā)展與遠(yuǎn)洋深海相關(guān)的海洋科技,這是未來(lái)的大趨勢(shì)。

A.我國(guó)的海洋科技研究與近海和海岸帶相關(guān)

B.我國(guó)在海洋科技研究領(lǐng)域落后于其他國(guó)家

C.發(fā)展與遠(yuǎn)洋深海相關(guān)的海洋科技是大勢(shì)所趨

D.我國(guó)需要發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)、建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)題干內(nèi)容對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A:題干明確指出“我國(guó)目前主要的海洋科技研究仍然與近海和海岸帶相關(guān)”,強(qiáng)調(diào)的是“主要”,說(shuō)明并非全部海洋科技研究都僅與近海和海岸帶相關(guān),該選項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì),不能全面準(zhǔn)確概括題干信息,所以排除A選項(xiàng)。選項(xiàng)B:題干中沒有任何信息涉及我國(guó)海洋科技研究領(lǐng)域與其他國(guó)家的比較,未提及我國(guó)在該領(lǐng)域落后于其他國(guó)家,屬于無(wú)中生有,故排除B選項(xiàng)。選項(xiàng)C:題干提到“與遠(yuǎn)洋深海相關(guān)的重要資源能源、環(huán)境效應(yīng)和生命過(guò)程問(wèn)題已成為海洋科技研究的新焦點(diǎn)發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)、建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó),必須發(fā)展與遠(yuǎn)洋深海相關(guān)的海洋科技,這是未來(lái)的大趨勢(shì)”,明確表明了發(fā)展與遠(yuǎn)洋深海相關(guān)的海洋科技是大勢(shì)所趨,C選項(xiàng)與題干意思相符,當(dāng)選。選項(xiàng)D:題干強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展與遠(yuǎn)洋深海相關(guān)的海洋科技對(duì)于發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)、建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)的重要性,重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)發(fā)展遠(yuǎn)洋深海相關(guān)海洋科技這一趨勢(shì),而不是單純強(qiáng)調(diào)需要發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)、建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó),該選項(xiàng)偏離了題干重點(diǎn),所以排除D選項(xiàng)。綜上,正確答案是C選項(xiàng)。44、下列訓(xùn)練方法中,最利于提高運(yùn)動(dòng)員應(yīng)變能力和實(shí)戰(zhàn)能力的是()

A.重復(fù)訓(xùn)練法

B.循環(huán)訓(xùn)練法

C.競(jìng)賽訓(xùn)練法

D.變換訓(xùn)練法

【答案】:C

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)所涉及的訓(xùn)練方法特點(diǎn)進(jìn)行分析,進(jìn)而判斷出最利于提高運(yùn)動(dòng)員應(yīng)變能力和實(shí)戰(zhàn)能力的訓(xùn)練方法。選項(xiàng)A:重復(fù)訓(xùn)練法重復(fù)訓(xùn)練法是指多次重復(fù)同一練習(xí),兩次(組)練習(xí)之間安排相對(duì)充分休息的練習(xí)方法。其主要目的是通過(guò)多次重復(fù)相同的動(dòng)作,使運(yùn)動(dòng)員鞏固和提高運(yùn)動(dòng)技能,增強(qiáng)身體素質(zhì),提高肌肉力量、耐力等,但在提高應(yīng)變能力和實(shí)戰(zhàn)能力方面作用相對(duì)有限,因?yàn)樗鼜?qiáng)調(diào)的是對(duì)固定動(dòng)作和模式的反復(fù)訓(xùn)練,缺乏實(shí)戰(zhàn)場(chǎng)景中的變化和對(duì)抗因素。選項(xiàng)B:循環(huán)訓(xùn)練法循環(huán)訓(xùn)練法是根據(jù)訓(xùn)練的具體任務(wù),將練習(xí)手段設(shè)置為若干個(gè)練習(xí)站,運(yùn)動(dòng)員按照既定順序和路線,依次完成每一站練習(xí)任務(wù)的訓(xùn)練方法。它可以全面發(fā)展運(yùn)動(dòng)員的多種身體素質(zhì)和技能,提高身體的綜合能力,但同樣,它更多是有計(jì)劃地進(jìn)行多個(gè)不同內(nèi)容的循環(huán)訓(xùn)練,對(duì)于模擬實(shí)戰(zhàn)中的突發(fā)情況和應(yīng)變需求不夠直接,所以在提高應(yīng)變能力和實(shí)戰(zhàn)能力方面不是最突出的方法。選項(xiàng)C:競(jìng)賽訓(xùn)練法競(jìng)賽訓(xùn)練法是指在近似、模擬或真實(shí)、嚴(yán)格的比賽條件下,按比賽的規(guī)則和方式進(jìn)行訓(xùn)練的方法。由于競(jìng)賽具有不確定性和對(duì)抗性,運(yùn)動(dòng)員在競(jìng)賽過(guò)程中會(huì)遇到各種突發(fā)情況和對(duì)手的不同策略,這就需要運(yùn)動(dòng)員迅速做出判斷和決策,及時(shí)調(diào)整自己的戰(zhàn)術(shù)和動(dòng)作,因此能最大程度地鍛煉運(yùn)動(dòng)員的應(yīng)變能力。同時(shí),競(jìng)賽的環(huán)境和要求與實(shí)戰(zhàn)高度相似,通過(guò)競(jìng)賽訓(xùn)練可以讓運(yùn)動(dòng)員更好地適應(yīng)實(shí)戰(zhàn)的氛圍和節(jié)奏,從而有效提高實(shí)戰(zhàn)能力。所以競(jìng)賽訓(xùn)練法是最利于提高運(yùn)動(dòng)員應(yīng)變能力和實(shí)戰(zhàn)能力的方法。選項(xiàng)D:變換訓(xùn)練法變換訓(xùn)練法是指變換運(yùn)動(dòng)負(fù)荷、練習(xí)內(nèi)容、練習(xí)形式以及條件,以提高運(yùn)動(dòng)員積極性、趣味性、適應(yīng)性及應(yīng)變能力的訓(xùn)練方法。雖然它能夠通過(guò)改變訓(xùn)練的各種因素來(lái)培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員的應(yīng)變能力,但相較于競(jìng)賽訓(xùn)練法,它缺乏真實(shí)比賽中的那種激烈對(duì)抗和嚴(yán)格的規(guī)則限制,在提高實(shí)戰(zhàn)能力方面的效果不如競(jìng)賽訓(xùn)練法直接和顯著。綜上,答案選C。45、某學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴?gòu)椬嗉寄?,在練?xí)一段時(shí)間后發(fā)現(xiàn)自己的成績(jī)總是提高不明顯,其原因可能是由________現(xiàn)象導(dǎo)致的。

A.定勢(shì)

B.功能固著

C.適應(yīng)

D.高原

【答案】:D

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)所涉及的概念進(jìn)行分析,從而判斷該學(xué)生成績(jī)提高不明顯是由哪種現(xiàn)象導(dǎo)致的。選項(xiàng)A:定勢(shì)定勢(shì)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。在環(huán)境不變的條件下,定勢(shì)使人能夠應(yīng)用已掌握的方法迅速解決問(wèn)題;而在情境發(fā)生變化時(shí),它則會(huì)妨礙人采用新的方法。題干中并未體現(xiàn)出該學(xué)生因?yàn)樾睦頊?zhǔn)備狀態(tài)或者先前操作的影響導(dǎo)致成績(jī)難以提高,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:功能固著功能固著是指人們把某種功能賦予某種物體的傾向,認(rèn)定原有的行為就不會(huì)再去考慮其他方面的作用。這與學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴?gòu)椬嗉寄艹煽?jī)難以提高的情況并無(wú)直接關(guān)聯(lián),所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:適應(yīng)適應(yīng)通常是指生物與環(huán)境、生物的結(jié)構(gòu)與功能等相適合的現(xiàn)象,或者是個(gè)體在生理或心理上對(duì)新環(huán)境或新刺激的調(diào)整和順應(yīng)過(guò)程。在本題的情境中,“適應(yīng)”現(xiàn)象并不能合理地解釋學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴成績(jī)提高不明顯的原因,所以C選項(xiàng)也不符合要求。選項(xiàng)D:高原在技能學(xué)習(xí)過(guò)程中,會(huì)出現(xiàn)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)效率停滯不前,甚至學(xué)過(guò)的知識(shí)感覺模糊的現(xiàn)象,稱為“高原現(xiàn)象”。某學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴?gòu)椬嗉寄?,練?xí)一段時(shí)間后成績(jī)總是提高不明顯,這符合高原現(xiàn)象的特征,所以該現(xiàn)象可能是導(dǎo)致其成績(jī)難以提高的原因,D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。46、教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對(duì)課堂教學(xué)有()

A.一定的幫助

B.較弱的影響

C.間接的影響

D.直接的影響

【答案】:D

【解析】本題主要考查教師領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對(duì)課堂教學(xué)的影響。選項(xiàng)A“一定的幫助”表述比較寬泛,沒有明確體現(xiàn)出這種影響的具體性質(zhì)和程度,不能準(zhǔn)確說(shuō)明教師領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格與課堂教學(xué)之間的關(guān)系。選項(xiàng)B“較弱的影響”與實(shí)際情況不符,教師作為課堂教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者,其領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格會(huì)貫穿于教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),對(duì)課堂教學(xué)產(chǎn)生的影響并非是較弱的。選項(xiàng)C“間接的影響”不準(zhǔn)確,教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格直接作用于課堂教學(xué)過(guò)程,比如在教學(xué)方法的選擇、課堂秩序的維持、學(xué)生參與度的調(diào)動(dòng)等方面都會(huì)直接發(fā)揮作用,并非是間接影響。選項(xiàng)D“直接的影響”是正確的。教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格可以直接決定課堂的氛圍、教學(xué)的節(jié)奏、學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性等方面。例如,民主型的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格可能會(huì)營(yíng)造出積極活躍、學(xué)生參與度高的課堂氛圍;而專制型的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格可能會(huì)使課堂較為嚴(yán)肅、學(xué)生相對(duì)被動(dòng)。所以教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對(duì)課堂教學(xué)有著直接的影響。綜上,本題答案選D。47、下列關(guān)于文學(xué)文體特征表述有誤的是()。

A.兒歌短小單純,易懂易記,強(qiáng)調(diào)音韻和節(jié)奏,歌戲互補(bǔ),富于情趣。

B.兒童故事主題集中而明朗,情節(jié)曲折而單純,敘述明快而有童趣,語(yǔ)言質(zhì)樸而活潑。

C.兒童散文具有躍動(dòng)的童心和貫穿全篇的童趣,以優(yōu)美的語(yǔ)言表現(xiàn)優(yōu)美的意境。

D.兒童報(bào)告文學(xué)具有鮮明的教育性、強(qiáng)烈的諷刺性和故事情節(jié)的虛構(gòu)性。

【答案】:D

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一分析,判斷其關(guān)于文學(xué)文體特征的表述是否正確。A選項(xiàng):兒歌通常具有短小單純的特點(diǎn),內(nèi)容簡(jiǎn)單易懂,方便兒童記憶。同時(shí),兒歌十分強(qiáng)調(diào)音韻和節(jié)奏,讀起來(lái)朗朗上口,并且常常與游戲相結(jié)合,具有很強(qiáng)的趣味性,該選項(xiàng)對(duì)兒歌文體特征的表述無(wú)誤。B選項(xiàng):兒童故事一般主題明確集中,便于兒童理解故事核心;情節(jié)既曲折又不失單純,能夠吸引兒童的注意力;敘述方式明快且富有童趣,符合兒童的認(rèn)知和閱讀喜好;語(yǔ)言質(zhì)樸活潑,讓兒童更容易接受和喜愛,該選項(xiàng)對(duì)兒童故事文體特征的表述正確。C選項(xiàng):兒童散文往往蘊(yùn)含著兒童特有的天真活潑的情感和貫穿全篇的童趣,作者會(huì)運(yùn)用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪出優(yōu)美的意境,給兒童帶來(lái)美的享受,該選項(xiàng)對(duì)兒童散文文體特征的表述準(zhǔn)確。D選項(xiàng):兒童報(bào)告文學(xué)是文學(xué)體裁的一種,它具有鮮明的教育性,能以真實(shí)的內(nèi)容對(duì)兒童起到教育作用。但它的特點(diǎn)是真實(shí)性,所描述的內(nèi)容都是真實(shí)發(fā)生的,不具有故事情節(jié)的虛構(gòu)性;而強(qiáng)烈的諷刺性也并非兒童報(bào)告文學(xué)的主要特征。所以該選項(xiàng)對(duì)兒童報(bào)告文學(xué)文體特征的表述有誤。綜上,答案選D。48、下列哪種音程不在我國(guó)的五聲調(diào)式中?()

A.小二度

B.大二度

C.小三度

D.大三度

【答案】:A

【解析】本題考查我國(guó)五聲調(diào)式中包含的音程。我國(guó)的五聲調(diào)式是由宮、商、角、徵、羽五個(gè)音構(gòu)成的調(diào)式。在五聲調(diào)式的音程關(guān)系中,大二度、小三度和大三度是較為常見的音程結(jié)構(gòu)。-選項(xiàng)B:大二度是五聲調(diào)式中常見的音程,例如宮-商之間的音程就是大二度。-選項(xiàng)C:小三度在五聲調(diào)式中也存在,如角-徵之間就是小三度。-選項(xiàng)D:大三度同樣是五聲調(diào)式里有的音程,比如宮-角之間為大三度。而小二度這種音程并不存在于我國(guó)傳統(tǒng)的五聲調(diào)式中。所以本題正確答案選A。49、在有限經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的刻板印象往往具有消極的性質(zhì),會(huì)使人對(duì)某些群體的成員產(chǎn)生()。

A.態(tài)度

B.偏見

C.歧視

D.距離

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)詞語(yǔ)的含義,結(jié)合題干中關(guān)于刻板印象影響的描述來(lái)進(jìn)行分析。分析選項(xiàng)A態(tài)度是個(gè)體對(duì)特定對(duì)象(人、觀念、情感或者事件等)所持有的穩(wěn)定的心理傾向,這種心理傾向蘊(yùn)含著個(gè)體的主觀評(píng)價(jià)以及由此產(chǎn)生的行為傾向性。態(tài)度本身是一個(gè)較為寬泛的概念,它有積極和消極之分,題干強(qiáng)調(diào)的是刻板印象產(chǎn)生的消極影響,“態(tài)度”這一表述過(guò)于籠統(tǒng),不能準(zhǔn)確體現(xiàn)出刻板印象在這種語(yǔ)境下的特定消極后果,所以選項(xiàng)A不符合要求。分析選項(xiàng)B偏見是人們以不正確或不充分的信息為根據(jù)而形成的對(duì)其他人或群體的片面甚至錯(cuò)誤的看法與影響。題干中提到在有限經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成的刻板印象,這與形成偏見的依據(jù)不充分相契合,且刻板印象往往具有消極性質(zhì),會(huì)使人對(duì)某些群體成員產(chǎn)生偏見,該選項(xiàng)符合題意。分析選項(xiàng)C歧視是指人對(duì)人就某個(gè)缺陷、缺點(diǎn)、能力、出身以不平等的眼光對(duì)待。它更多地表現(xiàn)為一種行為上的不平等對(duì)待,而題干強(qiáng)調(diào)的是一種觀念層面的認(rèn)知結(jié)果,“歧視”側(cè)重于外在行為表現(xiàn),與題干中描述的使人產(chǎn)生的內(nèi)在認(rèn)知情況不相符,所以選項(xiàng)C不正確。分析選項(xiàng)D距離主要指在空間或時(shí)間上的間隔,或指人與人之間在情感、認(rèn)知等方面的隔閡。雖然刻板印象可能會(huì)讓人與某些群體成員產(chǎn)生一定距離感,但這并非題干所描述的刻板印象最直接的消極影響體現(xiàn),不能準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)題干所表達(dá)的意思,所以選項(xiàng)D不合適。綜上,正確答案是B。50、定義在R上的奇函數(shù).f(x),滿足f(x+4)=-f(x),且在[0,2]為增函數(shù),則有()。

A.f(19)>f(24)>f(-25)

B.f(24)>f(19)>f(-25)

C.f(-25)>f(19)>f(24)

D.f(-25)>f(24)>f(19)

【答案】:A

【解析】本題可先根據(jù)已知條件推出函數(shù)\(f(x)\)的周期,再結(jié)合函數(shù)的奇偶性與單調(diào)性來(lái)比較\(f(19)\)、\(f(24)\)、\(f(-25)\)的大小。步驟一:求出函數(shù)\(f(x)\)的周期已知\(f(x+4)=-f(x)\),將\(x\)換為\(x+4\),可得:\(f((x+4)+4)=-f(x+4)\)即\(f(x+8)=-f(x+4)\)。又因?yàn)閈(f(x+4)=-f(x)\),所以\(f(x+8)=-(-f(x))=f(x)\)。根據(jù)周期函數(shù)的定義:對(duì)于函數(shù)\(y=f(x)\),如果存在一個(gè)不為零的常數(shù)\(T\),使得當(dāng)\(x\)取定義域內(nèi)的每一個(gè)值時(shí),\(f(x+T)=f(x)\)都成立,那么就把函數(shù)\(y=f(x)\)叫做周期函數(shù),周期為\(T\),所以函數(shù)\(f(x)\)是周期為\(8\)的周期函數(shù)。步驟二:將\(f(19)\)、\(f(24)\)、\(f(-25)\)轉(zhuǎn)化為已知區(qū)間內(nèi)的函數(shù)值計(jì)算\(f(19)\):\(f(19)=f(8\times2+3)=f(3)\)由\(f(x+4)=-f(x)\)可得\(f(3)=f(-1+4)=-f(-1)\)。因?yàn)閈(f(x)\)是定義在\(R\)上的奇函數(shù),即\(f(-x)=-f(x)\),所以\(f(-1)=-f(1)\),則\(f(3)=-f(-1)=f(1)\),即\(f(19)=f(1)\)。計(jì)算\(f(24)\):\(f(24)=f(8\times3+0)=f(0)\)計(jì)算\(f(-25)\):\(f(-25)=f(-8\times3-1)=f(-1)\)因?yàn)閈(f(x)\)是奇函數(shù),所以\(f(-1)=-f(1)\),即\(f(-25)=-f(1)\)。步驟三:根據(jù)函數(shù)單調(diào)性比較函數(shù)值大小已知\(f(x)\)在\([0,2]\)上為增函數(shù),則\(f(x)\)在\([-2,2]\)上的單調(diào)性為:因?yàn)閈(f(x)\)是奇函數(shù),奇函數(shù)在關(guān)于原點(diǎn)對(duì)稱的區(qū)間上單調(diào)性相同,所以\(f(x)\)在\([-2,2]\)上是增函數(shù)。則\(f(1)>f(0)>-f(1)\),即\(f(19)>f(24)>f(-25)\)。綜上,答案選A。第二部分多選題(20題)1、孫老師在《遠(yuǎn)離危險(xiǎn)》課時(shí),先給學(xué)生看生活中各種危險(xiǎn)場(chǎng)面的視頻,比如,兒童被掛在陽(yáng)臺(tái)防護(hù)網(wǎng)上、不按交通指示燈過(guò)馬路等。針對(duì)生活需要注意的各種“危險(xiǎn)”,孫老師提出“遇到危險(xiǎn)怎么辦”這一問(wèn)題,讓學(xué)生展開討論,要求各抒己見,最后孫老師向?qū)W生推薦安全教育學(xué)習(xí)資料,組織學(xué)生交流心得,在班級(jí)公告欄張貼社會(huì)常用緊急求助電話,并讓學(xué)生熟記。

A.討論法

B.讀書指導(dǎo)法

C.參觀法

D.演示法

【答案】:ABD

【解析】本題可根據(jù)各種教學(xué)方法的定義,逐一分析題干中孫老師的教學(xué)行為所對(duì)應(yīng)的教學(xué)方法。選項(xiàng)A:討論法討論法是學(xué)生在教

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