教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考試押題密卷第一部分單選題(50題)1、作為一個(gè)群體，它是社會(huì)的細(xì)胞，是社會(huì)生活的基本單位，這指的是（）。

A.參照群體

B.家庭

C.學(xué)校

D.單位

【答案】：B

【解析】本題主要考查對社會(huì)基本單位概念的理解。選項(xiàng)A，參照群體是個(gè)體在形成其購買或消費(fèi)決策時(shí)，用以作為參照、比較的個(gè)人或群體，它并非社會(huì)生活的基本單位，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是社會(huì)生活的基本單位，眾多家庭共同構(gòu)成了整個(gè)社會(huì)，家庭在社會(huì)結(jié)構(gòu)中占據(jù)著基礎(chǔ)性的地位，承擔(dān)著人口繁衍、經(jīng)濟(jì)生活、文化傳承等多方面的重要功能，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，學(xué)校是有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行系統(tǒng)的教育的組織機(jī)構(gòu)，它是教育活動(dòng)開展的重要場所，但并非社會(huì)生活的基本單位，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，單位是指能以自己的名義擁有資產(chǎn)、發(fā)生負(fù)債、從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)并與其他實(shí)體進(jìn)行交易的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，是社會(huì)中進(jìn)行特定工作和活動(dòng)的組織，但不是社會(huì)生活的基本單位，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案為B。2、育“在教學(xué)中，教師的教要依賴于學(xué)生的學(xué)，學(xué)生的學(xué)要靠教師的教，教與學(xué)是辯證統(tǒng)一的?！边@句話說的是（）的規(guī)律。

A.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一

B.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合

C.掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一

D.傳授知識(shí)與思想品德教相統(tǒng)一

【答案】：A

【解析】本題主要考查教學(xué)過程的基本規(guī)律。選項(xiàng)A，教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律強(qiáng)調(diào)，在教學(xué)過程中，教師的教和學(xué)生的學(xué)是相互依存、相互促進(jìn)的辯證統(tǒng)一關(guān)系。教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，起著主導(dǎo)作用；學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，具有主觀能動(dòng)性。題干中“教師的教要依賴于學(xué)生的學(xué)，學(xué)生的學(xué)要靠教師的教，教與學(xué)是辯證統(tǒng)一的”明確體現(xiàn)了教師主導(dǎo)和學(xué)生主體作用相互統(tǒng)一的關(guān)系，故該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律主要闡述的是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，既要學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)（書本知識(shí)），也要通過實(shí)踐等方式獲得直接經(jīng)驗(yàn)，并且間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，而題干并未涉及直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相關(guān)內(nèi)容，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律是指在教學(xué)中，教師不僅要傳授知識(shí)，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的智力，使學(xué)生在掌握知識(shí)的過程中發(fā)展智力，題干未體現(xiàn)知識(shí)掌握與智力發(fā)展的關(guān)系，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律，即教學(xué)的教育性規(guī)律，強(qiáng)調(diào)在傳授知識(shí)的同時(shí)要對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，題干中沒有體現(xiàn)傳授知識(shí)和思想品德教育之間的聯(lián)系，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。3、乎昌送何東白詩序

A.褒衣危冠，侍藥平昌危：高

B.亭中有系人，常與錢曉，貸其藥貸：買

C.公廉而倨，寬而疏倨：正直

D.曉初無子，故不治生產(chǎn)治：治理

【答案】：D

【解析】這道題主要考查對文言實(shí)詞含義的理解。解題關(guān)鍵在于結(jié)合上下文準(zhǔn)確判斷每個(gè)選項(xiàng)中實(shí)詞的解釋是否合理。A選項(xiàng)：“褒衣危冠，侍藥平昌”中“?！苯忉尀椤案摺??！鞍挛９凇泵枥L的是穿著寬大衣服、戴著高帽子的樣子，“?！弊鳌案摺苯夥险Z境，所以該選項(xiàng)實(shí)詞解釋正確。B選項(xiàng)：“亭中有系人，常與錢曉，貸其藥”里“貸”解釋為“買”。從句子意思來看，亭中有被拘押的人，常常給錢讓何曉幫忙買藥，“貸”理解為“買”是合理的，此選項(xiàng)實(shí)詞解釋無誤。C選項(xiàng)：“公廉而倨，寬而疏”中“倨”解釋為“正直”。這里描述人的品性，說此人廉潔且正直，“倨”解釋為“正直”能很好地體現(xiàn)句子表達(dá)的意思，該選項(xiàng)實(shí)詞解釋正確。D選項(xiàng)：“曉初無子，故不治生產(chǎn)”中“治”解釋為“治理”不準(zhǔn)確。結(jié)合語境，此句意思是何曉起初沒有兒子，所以不從事謀生的產(chǎn)業(yè)，“治”應(yīng)解釋為“從事、經(jīng)營”，而不是“治理”，該選項(xiàng)實(shí)詞解釋錯(cuò)誤。綜上，答案選D。4、品德是道德品質(zhì)的簡稱，它是一種（）。

A.社會(huì)現(xiàn)象

B.集體現(xiàn)象

C.個(gè)體現(xiàn)象

D.文化現(xiàn)象

【答案】：C

【解析】本題主要考查品德概念的屬性。品德即道德品質(zhì)，是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則和規(guī)范行動(dòng)時(shí)，對社會(huì)、對他人、對周圍事物所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征或傾向，所以它是一種個(gè)體現(xiàn)象。選項(xiàng)A，社會(huì)現(xiàn)象是指所有與同物種共同體有關(guān)的活動(dòng)產(chǎn)生、存在和發(fā)展密切聯(lián)系的現(xiàn)象，品德側(cè)重于個(gè)體層面，并非社會(huì)現(xiàn)象，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，集體現(xiàn)象通常是指在集體環(huán)境中呈現(xiàn)出的一些特征和行為表現(xiàn)等，品德主要針對個(gè)體而言，并非集體現(xiàn)象，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，文化現(xiàn)象是人類文化發(fā)展過程中呈現(xiàn)出的某種外部狀態(tài)和聯(lián)系，品德強(qiáng)調(diào)個(gè)體的道德品質(zhì)，并非文化現(xiàn)象，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選C。5、教師制作課件字不宜太小，這是運(yùn)用感知覺規(guī)律的__________。

A.差異律

B.活動(dòng)律

C.強(qiáng)度律

D.組合律

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)感知覺規(guī)律中各個(gè)規(guī)律的含義，來判斷教師制作課件字不宜太小運(yùn)用的是哪種規(guī)律。A選項(xiàng)差異律：差異律是指當(dāng)知覺的對象與背景在顏色、形態(tài)、聲音等方面有較大差別時(shí)，知覺的對象容易被感知。例如，教師用紅筆批改作業(yè)，使錯(cuò)誤更加醒目，體現(xiàn)的就是差異律。而題干中強(qiáng)調(diào)的是字體大小，并非對象與背景的差異，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)活動(dòng)律：活動(dòng)律是指活動(dòng)的對象比靜止的對象更容易被感知。比如，天空中劃過的流星容易被人注意到，就是因?yàn)榱餍翘幱诨顒?dòng)狀態(tài)。題干中主要說的是字體大小，與對象的活動(dòng)與否無關(guān)，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)強(qiáng)度律：強(qiáng)度律是指作用于感覺器官的刺激物必須達(dá)到一定的強(qiáng)度，才能被我們清晰地感知。在制作課件時(shí)，如果字體太小，學(xué)生可能看不清，就無法清晰地感知課件內(nèi)容；而將字體設(shè)置到合適的大小，達(dá)到一定的強(qiáng)度，學(xué)生就能更清楚地看到，這正是運(yùn)用了強(qiáng)度律。所以C選項(xiàng)符合題意。D選項(xiàng)組合律：組合律是指在時(shí)間上彼此接近、在空間上彼此接近或相似的刺激物容易被知覺為一個(gè)整體。例如，教師在板書時(shí)，將相關(guān)的內(nèi)容寫在一起，就是運(yùn)用了組合律。題干中沒有涉及到刺激物的組合問題，所以D選項(xiàng)不合適。綜上，答案選C。6、一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用的遷移稱為（）。

A.負(fù)遷移

B.正遷移

C.橫向遷移

D.縱向遷移

【答案】：B

【解析】本題考查遷移的分類相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，負(fù)遷移是指兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙，即一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響，與題干中“積極的促進(jìn)作用”不符，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，正遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用，符合題干描述，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，橫向遷移又稱水平遷移，是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響，與題干強(qiáng)調(diào)的積極促進(jìn)作用的定義不相關(guān)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，縱向遷移又稱垂直遷移，指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響，也不符合題干所表述的“積極的促進(jìn)作用”這一概念，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。7、在教育活動(dòng)中居于主導(dǎo)地位，對整個(gè)教育起指導(dǎo)作用的是()。

A.教育內(nèi)容

B.教育方法

C.教育目的

D.教學(xué)組織形式

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念在教育活動(dòng)中的地位和作用，來判斷正確答案。選項(xiàng)A：教育內(nèi)容教育內(nèi)容是教育活動(dòng)中傳授給學(xué)生的知識(shí)、技能、思想、觀念等的總和。它是教育活動(dòng)的重要組成部分，但并非在教育活動(dòng)中居于主導(dǎo)地位，也不對整個(gè)教育起指導(dǎo)作用。教育內(nèi)容是依據(jù)一定的教育目的來選擇和確定的，它服務(wù)于教育目的的達(dá)成，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：教育方法教育方法是為了實(shí)現(xiàn)教育目的、完成教育任務(wù)而采用的方式和手段。它是達(dá)成教育目標(biāo)的工具和途徑，不同的教育目的和教育內(nèi)容會(huì)選擇不同的教育方法。教育方法的選擇和運(yùn)用要以教育目的為導(dǎo)向，本身不能對整個(gè)教育起指導(dǎo)作用，故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：教育目的教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求，是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。它貫穿于教育活動(dòng)的全過程，對教育活動(dòng)的各個(gè)方面（如教育內(nèi)容的確定、教育方法的選擇、教學(xué)組織形式的安排等）都具有指導(dǎo)意義，在教育活動(dòng)中居于主導(dǎo)地位，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：教學(xué)組織形式教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。它是教學(xué)活動(dòng)的空間和時(shí)間的組合方式，同樣要根據(jù)教育目的和教育內(nèi)容來合理選擇和運(yùn)用，不處于教育活動(dòng)的主導(dǎo)地位，也不能對整個(gè)教育起指導(dǎo)作用，因此選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。8、長時(shí)間劇烈運(yùn)動(dòng)后，學(xué)生應(yīng)適時(shí)補(bǔ)充

A.可樂

B.糖水

C.淡鹽水

D.牛奶

【答案】：C

【解析】本題主要考查長時(shí)間劇烈運(yùn)動(dòng)后學(xué)生應(yīng)補(bǔ)充的物質(zhì)。關(guān)鍵在于分析每個(gè)選項(xiàng)物質(zhì)的特點(diǎn)及其對劇烈運(yùn)動(dòng)后身體狀況的適用性。選項(xiàng)A可樂是一種碳酸飲料，其中含有大量的糖分和二氧化碳。長時(shí)間劇烈運(yùn)動(dòng)后，人體的消化系統(tǒng)功能會(huì)有所下降，而碳酸飲料中的二氧化碳可能會(huì)引起腹脹、打嗝等不適癥狀，不利于身體的恢復(fù)，所以不宜選擇可樂來補(bǔ)充，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B糖水主要提供的是糖分，能在一定程度上補(bǔ)充能量。但長時(shí)間劇烈運(yùn)動(dòng)時(shí)，人體不僅會(huì)消耗能量，還會(huì)通過出汗等方式丟失大量的水分和無機(jī)鹽。僅僅補(bǔ)充糖水不能滿足身體對無機(jī)鹽的需求，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C長時(shí)間劇烈運(yùn)動(dòng)后，人體會(huì)因出汗而丟失大量的水分和無機(jī)鹽，尤其是鈉鹽。淡鹽水既可以補(bǔ)充水分，又能補(bǔ)充因出汗而丟失的無機(jī)鹽，維持人體電解質(zhì)平衡，有助于身體迅速恢復(fù)，是長時(shí)間劇烈運(yùn)動(dòng)后適時(shí)補(bǔ)充的適宜選擇，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D牛奶中含有豐富的蛋白質(zhì)、鈣等營養(yǎng)物質(zhì)，但它脂肪含量相對較高，長時(shí)間劇烈運(yùn)動(dòng)后，腸胃的消化功能會(huì)減弱，此時(shí)喝牛奶可能會(huì)增加腸胃負(fù)擔(dān)，不利于消化吸收，并且它也不能像淡鹽水那樣及時(shí)補(bǔ)充因出汗丟失的無機(jī)鹽和水分，所以不是最佳的補(bǔ)充飲品，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案是C。9、被馬克思稱為“行動(dòng)光明磊落”,“……《失樂園》”的是（）。

A.歌德

B.彌爾頓

C.莎士比亞

D.但丁

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)題目所給的關(guān)鍵信息，結(jié)合各位作家的相關(guān)事跡來逐一分析選項(xiàng)。選項(xiàng)A：歌德歌德是德國著名思想家、作家、科學(xué)家，他的代表作品有《浮士德》《少年維特的煩惱》等。雖然歌德在文學(xué)領(lǐng)域有卓越成就，但馬克思并未用“行動(dòng)光明磊落《失樂園》”來形容他，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：彌爾頓約翰·彌爾頓是英國詩人、政論家。他的代表作《失樂園》是一部長篇史詩，具有深刻的思想內(nèi)涵和卓越的藝術(shù)價(jià)值。同時(shí)，彌爾頓一生追求自由和正義，其行動(dòng)光明磊落，馬克思曾稱其“行動(dòng)光明磊落”，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：莎士比亞莎士比亞是英國文藝復(fù)興時(shí)期偉大的劇作家、詩人，代表作有《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》《麥克白》等。他以戲劇創(chuàng)作聞名于世，和題目中所提到的“《失樂園》”以及“行動(dòng)光明磊落”的描述不相關(guān)，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：但丁但丁是意大利中世紀(jì)詩人，歐洲文藝復(fù)興時(shí)代的開拓者，代表作是《神曲》。他的作品和思想對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，但并非馬克思所描述的對象，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。10、不等式2(x-2)≤x-2的非負(fù)整數(shù)解的個(gè)數(shù)為().?

A.1

B.2

C.3

D.4

【答案】：C"

【解析】首先解不等式2(x-2)≤x-2。去括號(hào)可得2x-4≤x-2，移項(xiàng)得2x-x≤-2+4，合并同類項(xiàng)得到x≤2。因?yàn)橐蟮氖欠秦?fù)整數(shù)解，所以滿足x≤2的非負(fù)整數(shù)有0、1、2，共3個(gè)。所以本題答案選C。"11、元認(rèn)知監(jiān)控的特征是（）

A.設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)

B.預(yù)計(jì)結(jié)果

C.修正目標(biāo)

D.檢測認(rèn)知過程

【答案】：D

【解析】本題可對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來判斷元認(rèn)知監(jiān)控的特征。選項(xiàng)A設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)屬于元認(rèn)知計(jì)劃策略的范疇。元認(rèn)知計(jì)劃是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo)，在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)、預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法，并預(yù)估其有效性等。設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)是為后續(xù)的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行預(yù)先規(guī)劃，并非元認(rèn)知監(jiān)控的特征，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B預(yù)計(jì)結(jié)果同樣是元認(rèn)知計(jì)劃策略的體現(xiàn)。在開展認(rèn)知活動(dòng)前，對可能出現(xiàn)的結(jié)果進(jìn)行預(yù)估，有助于提前規(guī)劃合適的策略和方法，而不是元認(rèn)知監(jiān)控的特征，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C修正目標(biāo)更多地涉及到元認(rèn)知調(diào)節(jié)策略。當(dāng)學(xué)習(xí)者在認(rèn)知過程中發(fā)現(xiàn)實(shí)際情況與預(yù)期不一致時(shí)，會(huì)對原先設(shè)定的目標(biāo)進(jìn)行調(diào)整和修正，以更好地完成認(rèn)知任務(wù)，這不屬于元認(rèn)知監(jiān)控的典型特征，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D元認(rèn)知監(jiān)控是指在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的實(shí)際過程中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)評(píng)價(jià)、反饋認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果與不足，正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平；并且根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)各種認(rèn)知行動(dòng)、策略的效果。檢測認(rèn)知過程正是在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行中對自身認(rèn)知情況的一種監(jiān)督和檢查，屬于元認(rèn)知監(jiān)控的特征，所以選項(xiàng)D正確。綜上，本題正確答案是D。12、前段時(shí)間，《外賣，正在毀掉我們的下一代》刷屏，外賣雖爽，制造的大量包裝垃圾卻難以________，造成垃圾圍城?？爝f又何嘗不是如此呢？想想每次拆開快遞時(shí)撕下的一層又一層包裝、膠帶，扔進(jìn)垃圾桶的大大小小的紙盒、塑料，這些日常動(dòng)作制造了大量“棕色”垃圾，對環(huán)境的威脅________。

A.消除無足掛齒

B.消滅一文不值

C.清除不值一提

D.消解不容小覷

【答案】：D

【解析】本題可先分析第一空，再分析第二空，通過對各選項(xiàng)詞語含義的理解來確定正確答案。第一空分析該空搭配“包裝垃圾”，要表達(dá)的是外賣制造的大量包裝垃圾難以處理的意思。A選項(xiàng)“消除”：一般指使不存在、除去不利的事物，常與“隱患隔閡”等抽象事物搭配，與“包裝垃圾”這一具體事物搭配不恰當(dāng)，故A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng)“消滅”：通常用于指除掉敵對的或有害的人或事物，如“消滅敵人消滅害蟲”等，與“包裝垃圾”搭配不合適，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)“清除”：指全部去掉、掃除干凈，雖然可以和“垃圾”搭配，但“清除”更側(cè)重于通過具體的行動(dòng)將垃圾去除，而此處強(qiáng)調(diào)的是垃圾難以被處理掉這種客觀情況，“清除”不太能準(zhǔn)確表達(dá)這層含義，因此C選項(xiàng)不合適。D選項(xiàng)“消解”：有消除、化解的意思，“難以消解”能體現(xiàn)出外賣包裝垃圾很難被處理、化解的狀態(tài)，與文意相符，所以D選項(xiàng)第一空符合要求。第二空分析根據(jù)前文“制造了大量‘棕色’垃圾”可知，快遞產(chǎn)生的垃圾對環(huán)境的威脅是很大的。A選項(xiàng)“無足掛齒”：意思是不值得一提，常用來表示事情不重要，這與快遞垃圾對環(huán)境造成的實(shí)際威脅情況不符，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)“一文不值”：指毫無價(jià)值，主要用于形容事物的價(jià)值方面，不能用來形容對環(huán)境的威脅程度，故B選項(xiàng)不合適。C選項(xiàng)“不值一提”：同樣是表示事情不值得說，不能體現(xiàn)出快遞垃圾對環(huán)境威脅大的意思，因此C選項(xiàng)不符合文意。D選項(xiàng)“不容小覷”：意思是不能小看、不能輕視，強(qiáng)調(diào)快遞垃圾對環(huán)境的威脅不能被忽視，與前文強(qiáng)調(diào)的垃圾量大相呼應(yīng)，準(zhǔn)確體現(xiàn)了對環(huán)境威脅的程度，所以D選項(xiàng)第二空也符合要求。綜上，正確答案是D。13、我國古代第一次將“教”與“育”二字連在一起．使用“教育”一詞的著作是（）

A.《孟子.盡心上》

B.《荀子》

C.《論語》

D.《中庸》

【答案】：A

【解析】本題主要考查我國古代第一次將“教”與“育”二字連在一起使用“教育”一詞的著作。選項(xiàng)A：《孟子·盡心上》中提到“得天下英才而教育之，三樂也”，這是我國古代第一次將“教”與“育”二字連在一起使用“教育”一詞，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：《荀子》是戰(zhàn)國時(shí)期荀子和弟子們整理或記錄他人言行的哲學(xué)著作，并未出現(xiàn)將“教”與“育”二字連在一起使用“教育”一詞的表述，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，書中沒有“教育”一詞連用的情況，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：《中庸》是中國古代論述人生修養(yǎng)境界的一部道德哲學(xué)專著，也不存在“教”與“育”二字首次連用成“教育”一詞的情況，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選A。14、“人只有受過一種合適的教育之后，才能成為一個(gè)人?！边@說明教育是（）。

A.傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)

B.使人得以生存的活動(dòng)

C.培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

D.保存人類文明的活動(dòng)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)題干內(nèi)容，對各選項(xiàng)進(jìn)行分析來確定正確答案。題干“人只有受過一種合適的教育之后，才能成為一個(gè)人”重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了教育對于人的培養(yǎng)作用。A選項(xiàng)，傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)是教育的功能之一，但題干主要強(qiáng)調(diào)教育對人本身的塑造，并非突出傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，該選項(xiàng)與題干主旨不符。B選項(xiàng)，使人得以生存的活動(dòng)表述不準(zhǔn)確，教育的核心目的并非僅僅是讓人得以生存，而是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，所以該選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng)，教育是培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這與題干中強(qiáng)調(diào)教育使人成為真正意義上的人相契合，體現(xiàn)了教育的本質(zhì)屬性，該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)，保存人類文明的活動(dòng)也是教育的功能之一，然而題干著重體現(xiàn)的是教育對人的培養(yǎng)，而非保存人類文明，該選項(xiàng)不符合題干要求。綜上，正確答案是C選項(xiàng)。15、小王乘坐勻速行駛的公交車，和人行道上與公交車相對而行、勻速行走的小李相遇，30秒后公交車到站，小王立即下車與小李同一方向勻速快步行走。已知他行走的速度比小李的速度快一倍但比公交車的速度慢一半，則他多久之后追上小李？（）

A.3分鐘

B.2分鐘30秒

C.2分鐘

D.1分鐘30秒

【答案】：B

【解析】本題可通過設(shè)未知數(shù)的方式，根據(jù)路程、速度和時(shí)間的關(guān)系，先求出小王下車時(shí)與小李的距離，再計(jì)算小王追上小李所需的時(shí)間。步驟一：設(shè)未知數(shù)設(shè)小李的速度為\(v\)，因?yàn)樾⊥跣凶叩乃俣缺刃±畹乃俣瓤煲槐?，所以小王的速度為\(2v\)；又因?yàn)樾⊥醯乃俣缺裙卉嚨乃俣嚷话耄葱⊥跛俣仁枪卉囁俣鹊腬(\frac{1}{2}\)，所以公交車的速度為\(4v\)。步驟二：計(jì)算小王下車時(shí)與小李的距離小王乘坐公交車與小李相對而行，\(30\)秒后公交車到站，此時(shí)公交車與小李所走過的路程之和就是小王下車時(shí)與小李的距離。根據(jù)路程\(=\)速度\(\times\)時(shí)間，可得該距離為\((4v+v)\times30=150v\)。步驟三：計(jì)算小王追上小李所需的時(shí)間小王下車后與小李同向而行，此時(shí)兩人的速度差為小王的速度減去小李的速度，即\(2v-v=v\)。再根據(jù)追及時(shí)間\(=\)路程差\(\div\)速度差，可得小王追上小李所需的時(shí)間為\(150v\divv=150\)秒。因?yàn)閈(1\)分鐘等于\(60\)秒，所以\(150\)秒換算為分鐘為\(150\div60=2.5\)分鐘，即\(2\)分鐘\(30\)秒。綜上，答案選B。16、被試本人對自己的人格特征予以評(píng)價(jià)的方法是（）

A.自陳量表法

B.主題統(tǒng)覺測驗(yàn)

C.羅夏克墨漬測驗(yàn)

D.句子完成法

【答案】：A

【解析】本題主要考查對不同人格特征評(píng)價(jià)方法的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A：自陳量表法自陳量表法是一種讓被試本人對自己的人格特征予以評(píng)價(jià)的方法。它通常是由一系列陳述語句組成，被試需要根據(jù)自己的實(shí)際情況對這些語句進(jìn)行選擇或評(píng)分，以此來反映被試自身的人格特點(diǎn)。所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B：主題統(tǒng)覺測驗(yàn)主題統(tǒng)覺測驗(yàn)是一種投射測驗(yàn)，主試向被試呈現(xiàn)一些意義相對模糊的圖片，要求被試根據(jù)這些圖片編故事，通過分析被試所編的故事來推斷其人格特征和內(nèi)心沖突等，并非被試對自己人格特征的直接評(píng)價(jià)，因此該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)C：羅夏克墨漬測驗(yàn)羅夏克墨漬測驗(yàn)同樣屬于投射測驗(yàn)，主試向被試展示一些墨漬圖片，讓被試說出從這些墨漬中看到了什么，借此分析被試的人格、思維和情緒等方面的特征，也不是被試對自己人格特征的直接評(píng)價(jià)，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：句子完成法句子完成法也是一種投射技術(shù)，主試提供一些未完成的句子，讓被試把句子補(bǔ)充完整，通過分析被試完成的句子來了解被試的情感、態(tài)度和內(nèi)心想法等，并非被試直接對自己人格特征進(jìn)行評(píng)價(jià)，故該選項(xiàng)不合適。綜上，本題正確答案是A。17、學(xué)校組織教育和教學(xué)工作的重要依據(jù)是（）。

A.課程目標(biāo)

B.教學(xué)大綱

C.課程計(jì)劃

D.教科書

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各個(gè)選項(xiàng)所涉及概念的含義，結(jié)合學(xué)校組織教育和教學(xué)工作的實(shí)際依據(jù)來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：課程目標(biāo)課程目標(biāo)是指課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖，它是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則。課程目標(biāo)主要是為課程內(nèi)容的選擇和組織提供方向與標(biāo)準(zhǔn)，側(cè)重于規(guī)定通過課程學(xué)習(xí)學(xué)生應(yīng)該達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果，并非學(xué)校組織教育和教學(xué)工作的重要依據(jù)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：教學(xué)大綱教學(xué)大綱也稱為課程標(biāo)準(zhǔn)，是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。它主要是規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù)，知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求，但它只是針對某一學(xué)科而言，不能全面體現(xiàn)學(xué)校組織教育教學(xué)工作的整體要求，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：課程計(jì)劃課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它對學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等作出全面安排，規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科及學(xué)科開設(shè)的順序、課時(shí)分配，并對學(xué)期、學(xué)年、假期進(jìn)行劃分。它是學(xué)校組織教育和教學(xué)工作的重要依據(jù)，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：教科書教科書又稱課本，它是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。教科書是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化，是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)，但它只是教學(xué)內(nèi)容的載體，不能從整體上指導(dǎo)學(xué)校組織教育和教學(xué)工作，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是C。18、下列有關(guān)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間關(guān)系的描述，正確的是__________。

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

【答案】：C"

【解析】本題考查學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間關(guān)系描述相關(guān)知識(shí)的選擇題。選項(xiàng)涉及不同內(nèi)容（題目未給出①②③④具體內(nèi)容），正確答案選C，即說明②和③是有關(guān)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間關(guān)系的正確描述，可能是在對學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)效果二者關(guān)系的理論依據(jù)、實(shí)際表現(xiàn)、相互作用等方面進(jìn)行了準(zhǔn)確闡述，而①和④的描述不符合正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系表述。"19、為了要記住“桌子”“巧克力”這兩個(gè)詞，而在這兩個(gè)詞中間加上一些“桌子上放著巧克力”等這樣的聯(lián)系，這是()記憶策略的運(yùn)用。

A.注意策略

B.復(fù)述策略

C.精細(xì)加工策略

D.組織策略

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同記憶策略的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A：注意策略注意策略是指學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)與掌握將注意指向或集中在所需要的信息上的方法、技巧或規(guī)則，其主要作用在于促進(jìn)和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)材料的注意。題干中并不是在強(qiáng)調(diào)將注意力集中于“桌子”和“巧克力”這兩個(gè)詞上，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：復(fù)述策略復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的學(xué)習(xí)策略。比如重復(fù)、抄寫等方式，而題干中并沒有體現(xiàn)通過重復(fù)等方式來記憶這兩個(gè)詞，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：精細(xì)加工策略精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。在本題中，通過構(gòu)建“桌子上放著巧克力”這樣的聯(lián)系，將“桌子”和“巧克力”這兩個(gè)詞關(guān)聯(lián)起來，賦予了這兩個(gè)詞新的意義，更有助于記憶，這正是精細(xì)加工策略的體現(xiàn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。它主要是對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行系統(tǒng)、有序的分類、整理與概括，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)等，題干中未涉及對“桌子”和“巧克力”進(jìn)行組織歸類等操作，所以該選項(xiàng)不符合要求。綜上，本題正確答案是C。20、通過學(xué)習(xí)漢語拼音對初學(xué)英語有干擾作用。這種影響屬于（）。

A.負(fù)遷移

B.正遷移

C.逆向遷移

D.動(dòng)作遷移

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同遷移類型的定義來分析每個(gè)選項(xiàng)，從而確定正確答案。選項(xiàng)A：負(fù)遷移負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的影響，即兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙。題干中提到學(xué)習(xí)漢語拼音對初學(xué)英語有干擾作用，這顯然是一種消極的影響，符合負(fù)遷移的定義，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：正遷移正遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用，例如學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)有助于學(xué)習(xí)物理知識(shí)。而題干中明確表示學(xué)習(xí)漢語拼音對初學(xué)英語是有干擾作用，并非積極的促進(jìn)作用，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：逆向遷移逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。而本題描述的是先學(xué)習(xí)的漢語拼音對后學(xué)習(xí)的英語產(chǎn)生影響，屬于順向遷移，而非逆向遷移，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：動(dòng)作遷移動(dòng)作遷移是指已形成的動(dòng)作技能對另一些新技能的形成產(chǎn)生的影響，主要涉及技能方面。本題討論的是漢語拼音學(xué)習(xí)對英語學(xué)習(xí)的影響，并非動(dòng)作技能之間的遷移，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。21、“樂極生悲”“破涕為笑”“喜極而泣”等成語說明了人的情緒的兩極（）

A.不可調(diào)和性

B.因一定條件而相互轉(zhuǎn)化

C.具有社會(huì)性，可以相互調(diào)節(jié)和控制

D.可以找到平衡點(diǎn)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)題干中所提及的成語含義，結(jié)合各選項(xiàng)內(nèi)容逐一分析來判斷正確答案。題干分析“樂極生悲”意思是快樂到極點(diǎn)就會(huì)發(fā)生使人悲痛的事，體現(xiàn)了從極度快樂轉(zhuǎn)向悲傷；“破涕為笑”指止住眼淚，露出笑容，是由哭泣的悲傷狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)殚_心的狀態(tài)；“喜極而泣”則是指人遇到了意想不到的非常好的事情，而激動(dòng)得流淚，是從喜悅轉(zhuǎn)為哭泣這種看似悲傷的表現(xiàn)。這些成語都反映出人的情緒在兩極之間會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：“不可調(diào)和性”強(qiáng)調(diào)情緒的兩極無法相互改變、融合，而題干中這些成語明顯體現(xiàn)出情緒兩極是可以轉(zhuǎn)變的，并非不可調(diào)和，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：題干中這些成語表明人的情緒在達(dá)到一定的極點(diǎn)（即一定條件）時(shí)，會(huì)從一極向另一極轉(zhuǎn)化，比如樂到極點(diǎn)會(huì)生悲，這體現(xiàn)了人的情緒的兩極因一定條件而相互轉(zhuǎn)化，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：情緒的社會(huì)性主要涉及情緒在社會(huì)環(huán)境中的表現(xiàn)、影響以及人們在社會(huì)交往中對情緒的調(diào)節(jié)等方面，但題干中所給的成語重點(diǎn)在于體現(xiàn)情緒兩極之間的轉(zhuǎn)化，并非強(qiáng)調(diào)情緒的社會(huì)性以及相互調(diào)節(jié)和控制，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：“可以找到平衡點(diǎn)”主要側(cè)重于說明情緒能夠達(dá)到一種相對穩(wěn)定、平衡的狀態(tài)，而題干中成語強(qiáng)調(diào)的是情緒兩極之間的轉(zhuǎn)化，并非關(guān)于情緒平衡點(diǎn)的問題，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是B。22、在人的所有需要中，最重要的是（）

A.安全需要

B.愛與歸屬需要

C.生理需要

D.自我實(shí)現(xiàn)需要

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)馬斯洛需求層次理論對各選項(xiàng)進(jìn)行分析來確定正確答案。馬斯洛需求層次理論將人的需求從低到高按層次分為五種，分別是生理需要、安全需要、愛與歸屬需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。其中，生理需要是級(jí)別最低、最急迫的需求，包括人們對食物、水分、空氣、睡眠、性的需要等。生理需要是人類最基本、最強(qiáng)烈、最明顯的一種需要，是其他一切需要產(chǎn)生的基礎(chǔ)，若生理需要得不到滿足，人類的生命將受到威脅，其他的需要也就變得不再重要。選項(xiàng)A，安全需要同樣是很重要的需求，它包括對人身安全、生活穩(wěn)定以及免遭痛苦、威脅或疾病等的需要，但它是以生理需要的滿足為前提的，在生理需要都無法滿足時(shí)，安全需要?jiǎng)t無法成為最重要的需要。選項(xiàng)B，愛與歸屬需要也被稱為社交需要，表現(xiàn)為一個(gè)人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系，但它處于生理需要和安全需要之后的層次，有了生理需要的滿足才會(huì)進(jìn)一步追求愛與歸屬。選項(xiàng)D，自我實(shí)現(xiàn)需要是指個(gè)體追求實(shí)現(xiàn)自我的潛能，發(fā)揮自己的能力，成為自己所期望的人的需要，這是最高層次的需要，它是在前面幾種基本需要都得到滿足之后才會(huì)產(chǎn)生和追求的。因此，在人的所有需要中，最重要的是生理需要，本題正確答案選C。23、信息社會(huì)對教育的要求以及信息技術(shù)對教育的影響促使傳統(tǒng)教育發(fā)生徹底的變革，國外稱這種變革為（）

A.第二次教育革命

B.第三次教育革命

C.第四次教育革命

D.第五次教育革命

【答案】：C

【解析】本題主要考查信息社會(huì)和信息技術(shù)促使傳統(tǒng)教育變革在國外的稱謂。隨著信息社會(huì)的發(fā)展，對教育提出了新的要求，同時(shí)信息技術(shù)也對教育產(chǎn)生了深刻影響，這些因素共同推動(dòng)了傳統(tǒng)教育發(fā)生徹底的變革。在國外，將這種變革稱為第四次教育革命。選項(xiàng)A，第二次教育革命通常指文字體系的出現(xiàn)使教育從口耳相傳轉(zhuǎn)變?yōu)槲淖謧魇冢c題干描述的信息社會(huì)和信息技術(shù)引發(fā)的變革不符。選項(xiàng)B，第三次教育革命一般認(rèn)為是印刷術(shù)的發(fā)明使教材批量生產(chǎn)成為可能，促進(jìn)了教育的普及，并非題干所涉及的變革。選項(xiàng)D，并不存在被廣泛認(rèn)可的“第五次教育革命”與題干描述對應(yīng)。綜上，正確答案是C。24、()的心理特點(diǎn)是半成熟、半幼稚,充滿著獨(dú)立性和依賴性、自覺性和幼稚性的矛盾。

A.童年期

B.少年期

C.青年期

D.青年初期

【答案】：B

【解析】這道題主要考查不同時(shí)期個(gè)體心理特點(diǎn)的相關(guān)知識(shí)。解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握每個(gè)選項(xiàng)所對應(yīng)的時(shí)期其心理特點(diǎn)，并與題干中描述的“半成熟、半幼稚，充滿著獨(dú)立性和依賴性、自覺性和幼稚性的矛盾”進(jìn)行匹配。分析選項(xiàng)A童年期一般指小學(xué)階段，這個(gè)時(shí)期兒童的心理特點(diǎn)主要是在認(rèn)知上從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡，但整體還處于比較幼稚和依賴的階段，并沒有呈現(xiàn)出題干中所說的半成熟以及獨(dú)立性與自覺性等較為復(fù)雜的矛盾特點(diǎn)。所以選項(xiàng)A不符合。分析選項(xiàng)B少年期是個(gè)體從童年期向青年期過渡的時(shí)期，大致相當(dāng)于初中階段。在這一時(shí)期，少年的身體迅速發(fā)育，自我意識(shí)增強(qiáng)，開始有了一定的獨(dú)立性和自覺性，渴望擺脫成人的束縛，但在認(rèn)知、情感和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等方面又還不夠成熟，仍然存在著對成人的依賴以及幼稚的一面，正好符合題干中“半成熟、半幼稚，充滿著獨(dú)立性和依賴性、自覺性和幼稚性的矛盾”這一描述。所以選項(xiàng)B正確。分析選項(xiàng)C青年期是個(gè)體身心發(fā)展逐步走向成熟的時(shí)期，在認(rèn)知、情感、意志和人格等方面都有了較高的發(fā)展水平，獨(dú)立性和自覺性相對較強(qiáng)，不再具有明顯的半幼稚狀態(tài)以及題干所強(qiáng)調(diào)的那種矛盾特點(diǎn)。所以選項(xiàng)C不符合。分析選項(xiàng)D青年初期是指高中階段，這一時(shí)期的個(gè)體在生理和心理上已經(jīng)相當(dāng)成熟，自我意識(shí)更加穩(wěn)定，認(rèn)知能力進(jìn)一步提高，能夠比較獨(dú)立地進(jìn)行思考和行動(dòng)，和題干中描述的心理特點(diǎn)不相符。所以選項(xiàng)D不符合。綜上，本題正確答案是B。25、下列關(guān)于認(rèn)知風(fēng)格表述正確的是（）

A.場依存型的人比場獨(dú)立型的人更多地利用來自身體內(nèi)部的線索

B.認(rèn)知風(fēng)格主要影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式

C.區(qū)分沖動(dòng)型和沉思型的標(biāo)準(zhǔn)僅僅是反應(yīng)時(shí)間

D.發(fā)散型認(rèn)知風(fēng)格優(yōu)于輻合型認(rèn)知風(fēng)格

【答案】：B

【解析】本題可對各選項(xiàng)逐一分析來判斷其正確性。A選項(xiàng)：場依存型的人傾向于以外在參照作為信息加工的依據(jù)，他們更多地依賴外部環(huán)境的線索；而場獨(dú)立型的人則更傾向于利用自己內(nèi)部的線索來加工信息。所以該項(xiàng)表述錯(cuò)誤，場獨(dú)立型的人比場依存型的人更多地利用來自身體內(nèi)部的線索。B選項(xiàng)：認(rèn)知風(fēng)格是指個(gè)體感知、記憶、思維、問題解決、決策以及信息加工的典型方式，它主要影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，比如不同認(rèn)知風(fēng)格的學(xué)生在學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)偏好等方面會(huì)存在差異。所以該項(xiàng)表述正確。C選項(xiàng)：區(qū)分沖動(dòng)型和沉思型的標(biāo)準(zhǔn)不僅僅是反應(yīng)時(shí)間，還包括反應(yīng)的準(zhǔn)確性。沖動(dòng)型個(gè)體反應(yīng)迅速，但往往錯(cuò)誤較多；沉思型個(gè)體則會(huì)深思熟慮，反應(yīng)時(shí)間較長，但準(zhǔn)確性較高。所以該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：發(fā)散型認(rèn)知風(fēng)格和輻合型認(rèn)知風(fēng)格是兩種不同的認(rèn)知方式，各有其優(yōu)勢和適用場景，不存在哪種認(rèn)知風(fēng)格更優(yōu)的情況。發(fā)散型認(rèn)知風(fēng)格善于從不同角度思考問題，能產(chǎn)生多種可能的解決方案；輻合型認(rèn)知風(fēng)格則更擅長從眾多信息中找到唯一正確的答案。所以該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。26、高效的時(shí)間管理策略應(yīng)該是花更多的時(shí)間放在處理____的事情上。

A.重要又緊急

B.緊急但不重要

C.不重要也不緊急

D.重要但不緊急

【答案】：D

【解析】本題主要考查對高效時(shí)間管理策略的理解。選項(xiàng)A，重要又緊急的事情，這類事情通常需要立即處理，但由于其緊急性，可能會(huì)導(dǎo)致人們處于一種被動(dòng)應(yīng)對的狀態(tài)，花費(fèi)大量時(shí)間在這類事情上可能會(huì)使我們疲于奔命，且不利于從長遠(yuǎn)角度進(jìn)行規(guī)劃和安排，并非高效時(shí)間管理應(yīng)著重投入大量時(shí)間的方向，所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B，緊急但不重要的事情，雖然具有緊急性，但往往對整體目標(biāo)和長遠(yuǎn)發(fā)展的重要性較低。如果把大量時(shí)間花費(fèi)在這類事情上，容易讓我們陷入瑣碎事務(wù)中，分散精力，而忽略了真正重要的工作，因此B選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C，不重要也不緊急的事情，這類事情對個(gè)人的工作和生活影響較小，在時(shí)間管理中應(yīng)該盡量減少在這類事情上所花費(fèi)的時(shí)間，而不是將更多時(shí)間投入其中，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，重要但不緊急的事情，這類事情通常對個(gè)人或組織的長期目標(biāo)有著重大影響，通過提前規(guī)劃和安排，投入足夠的時(shí)間去處理，可以預(yù)防重要又緊急的事情發(fā)生，從長遠(yuǎn)來看能提高工作效率和效果，是高效時(shí)間管理策略中應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注和投入更多時(shí)間的部分，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。27、將下列標(biāo)有序號(hào)的句子依次填入畫橫線處，使語意通順、連貫，最恰當(dāng)?shù)捻樞蚴牵ǎ?/p>

A.①②③⑤④⑥

B.①③⑤④⑥②

C.②①⑤③⑥④

D.②⑤⑥③①④

【答案】：C

【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)中句子排列順序是否能使語意通順、連貫來確定正確答案。要判斷句子的正確排序，需要綜合考慮句子之間的邏輯關(guān)系、話題銜接等因素。選項(xiàng)C的排列順序?yàn)棰冖佗茛邰蔻?。按照此順序，句子之間在邏輯和語義上能夠形成合理的銜接和過渡，使得整個(gè)文段表達(dá)的意思通順、連貫，符合語言表達(dá)的邏輯和要求。而選項(xiàng)A（①②③⑤④⑥）、選項(xiàng)B（①③⑤④⑥②）和選項(xiàng)D（②⑤⑥③①④）的句子排列順序會(huì)導(dǎo)致語義邏輯出現(xiàn)問題，無法形成流暢、合理的表達(dá)。所以本題正確答案是C。28、小楊在月考中進(jìn)步了，這段時(shí)間他臉上總是掛著笑容，這種情緒狀態(tài)是（）

A.應(yīng)激

B.激情

C.狂喜

D.心境

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)情緒的不同分類及特點(diǎn)，對選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，進(jìn)而得出正確答案。選項(xiàng)A：應(yīng)激應(yīng)激是指人對某種意外的環(huán)境刺激所做出的適應(yīng)性反應(yīng)。例如，司機(jī)在駕駛過程中突然遇到危險(xiǎn)情況時(shí)緊急剎車，就是一種應(yīng)激反應(yīng)。而題干中小楊是因?yàn)樵驴歼M(jìn)步而臉上總是掛著笑容，并非是面對意外的環(huán)境刺激所產(chǎn)生的適應(yīng)性反應(yīng)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：激情激情是一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)性的、為時(shí)短促的情緒狀態(tài)。這種情緒狀態(tài)通常由對個(gè)人有重大意義的事件引起，如重大成功之后的狂喜、慘遭失敗后的絕望等。激情狀態(tài)往往伴隨著生理變化和明顯的外部行為表現(xiàn)，且持續(xù)時(shí)間較短。題干中描述小楊“這段時(shí)間”臉上總是掛著笑容，說明這種情緒持續(xù)時(shí)間較長，并非是強(qiáng)烈的、爆發(fā)性的、為時(shí)短促的激情狀態(tài)，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：狂喜狂喜是極端高興的情緒表現(xiàn)，屬于激情的一種極端形式，同樣具有強(qiáng)烈、爆發(fā)性和短暫性的特點(diǎn)。而題干強(qiáng)調(diào)小楊是一段時(shí)間內(nèi)持續(xù)保持笑容，并非是短暫的極端高興狀態(tài)，所以該選項(xiàng)也不符合要求。選項(xiàng)D：心境心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，也叫心情。它沒有特定的指向性，不指某一特定對象，而是使人們的整個(gè)生活都染上某種情緒色彩。心境具有彌散性和長期性的特點(diǎn)，“這段時(shí)間他臉上總是掛著笑容”體現(xiàn)出小楊的這種情緒持續(xù)了較長時(shí)間，且具有彌散性，符合心境的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。29、中國地方戲曲種類繁多。廬劇源自（）

A.湖北

B.河南

C.浙江

D.安徽

【答案】：D"

【解析】本題考查廬劇的發(fā)源地。廬劇是安徽省地方傳統(tǒng)戲劇，原名倒七戲，又稱小倒戲、小戲，是在大別山一帶的山歌、淮河一帶的花燈歌舞的基礎(chǔ)上吸收了鑼鼓書（門歌）、端公戲、嗨子戲的唱腔發(fā)展而成。因此廬劇源自安徽，答案選D。"30、學(xué)生能夠做到“一題多解”的思維活動(dòng)是（）。

A.再現(xiàn)思維

B.集中思維

C.發(fā)散思維

D.抽象思維

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同思維類型的理解和區(qū)分。選項(xiàng)A：再現(xiàn)思維再現(xiàn)思維是依靠過去的記憶而進(jìn)行的思維，也就是利用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按現(xiàn)成方案和程序，運(yùn)用慣常方法或模式去解決問題的思維方式?！耙活}多解”并非是單純依靠過去的記憶和現(xiàn)成的模式來解決問題，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：集中思維集中思維也叫聚合思維、求同思維，是指人們解決問題時(shí)，思路集中到一個(gè)方向，從而形成唯一的、確定的答案。而“一題多解”強(qiáng)調(diào)從不同的方向、途徑和角度去思考問題，得出多種解決方案，這與集中思維集中到一個(gè)方向得出唯一答案的特點(diǎn)不符，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：發(fā)散思維發(fā)散思維又稱輻射思維、放射思維、擴(kuò)散思維或求異思維，是指大腦在思維時(shí)呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式，它表現(xiàn)為思維視野廣闊，思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀，如“一題多解一事多寫一物多用”等方式，均是在體現(xiàn)發(fā)散思維，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：抽象思維抽象思維是人們在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中運(yùn)用概念、判斷、推理等思維形式，對客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行間接的、概括的反映的過程。“一題多解”并不主要體現(xiàn)這種對客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行間接、概括反映的抽象思維方式，所以D選項(xiàng)不合適。綜上，本題答案選C。31、《家鄉(xiāng)的房子》一課的教學(xué)中，教師向?qū)W生介紹了某棟古民居的歷史和建筑特點(diǎn)，這種教學(xué)方法是（）。

A.演示法

B.講授法

C.討論法

D.情境法

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各種教學(xué)方法的特點(diǎn)，對選項(xiàng)逐一分析來確定正確答案。選項(xiàng)A：演示法演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。題干中教師只是向?qū)W生介紹古民居的歷史和建筑特點(diǎn)，并沒有展示實(shí)物、進(jìn)行實(shí)驗(yàn)或運(yùn)用現(xiàn)代化視聽手段等操作，所以不是演示法。選項(xiàng)B：講授法講授法是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)向?qū)W生傳授知識(shí)的一種方法，主要有講述、講解、講讀、講演四種方式。在本題中，教師向?qū)W生介紹古民居的歷史和建筑特點(diǎn)，是運(yùn)用口頭語言向?qū)W生傳授相關(guān)知識(shí)，符合講授法的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：討論法討論法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下為解決某個(gè)問題進(jìn)行探討、辯論，從而獲取知識(shí)的一種方法。題干中并沒有體現(xiàn)出學(xué)生進(jìn)行探討、辯論的過程，所以不是討論法。選項(xiàng)D：情境法情境教學(xué)法是指在教學(xué)過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法。而題干中教師僅僅是介紹古民居的相關(guān)信息，未創(chuàng)設(shè)特定的情境，所以不是情境法。綜上，本題答案選B。32、《安徽省中小學(xué)辦學(xué)行為規(guī)范（試行）》要求學(xué)校統(tǒng)籌各學(xué)科教師作業(yè)布置，控制作業(yè)數(shù)量。小學(xué)一、二年級(jí)不布置書面家庭作業(yè)，其他年級(jí)家庭作業(yè)控制在每天（）

A.0.5小時(shí)內(nèi)

B.1小時(shí)內(nèi)

C.1.5小時(shí)內(nèi)

D.2小時(shí)內(nèi)

【答案】：B"

【解析】本題考查《安徽省中小學(xué)辦學(xué)行為規(guī)范（試行）》中關(guān)于小學(xué)家庭作業(yè)時(shí)間的規(guī)定。該規(guī)范明確要求學(xué)校統(tǒng)籌各學(xué)科教師作業(yè)布置并控制作業(yè)數(shù)量，其中小學(xué)一、二年級(jí)不布置書面家庭作業(yè)，其他年級(jí)家庭作業(yè)需控制在每天1小時(shí)內(nèi)。所以本題正確答案是B。"33、下列各句中沒有語病的一句是（）。

A.近日新區(qū)法院審結(jié)了這起案件，違約經(jīng)營的張明被判令賠償原告好路緣商貿(mào)公司經(jīng)濟(jì)損失和訴訟費(fèi)三千多元

B.美國2003年調(diào)整了簽證政策，規(guī)定申請留學(xué)簽證的申請時(shí)間要在所申請學(xué)校開學(xué)前的三個(gè)月到兩個(gè)星期內(nèi)進(jìn)行

C.最近的一項(xiàng)社會(huì)調(diào)查顯示，不少網(wǎng)絡(luò)游戲帶有暴力情節(jié)和色情內(nèi)容，這無疑會(huì)嚴(yán)重影響青少年的身心健康

D.面對有5名具有NBA打球經(jīng)驗(yàn)的美國隊(duì)，中國隊(duì)并不怯陣，整場比賽打得氣勢如虹。最終以3分優(yōu)勢戰(zhàn)勝對手

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)語病的常見類型，如搭配不當(dāng)、句式雜糅等，對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A項(xiàng)存在歧義，“三千多元”可能是“經(jīng)濟(jì)損失和訴訟費(fèi)”的總和，也可能只是“訴訟費(fèi)”的金額，表意不明確，該項(xiàng)有語病。B項(xiàng)句式雜糅，“申請時(shí)間要在所申請學(xué)校開學(xué)前的三個(gè)月到兩個(gè)星期內(nèi)進(jìn)行”將“申請時(shí)間要在所申請學(xué)校開學(xué)前的三個(gè)月到兩個(gè)星期內(nèi)”和“申請要在所申請學(xué)校開學(xué)前的三個(gè)月到兩個(gè)星期內(nèi)進(jìn)行”雜糅在一起，可刪去“進(jìn)行”，該項(xiàng)有語病。C項(xiàng)句子結(jié)構(gòu)完整，語義明確，不存在語病。D項(xiàng)成分殘缺，“面對有5名具有NBA打球經(jīng)驗(yàn)的美國隊(duì)”缺少中心語，應(yīng)在“美國隊(duì)”后加上“隊(duì)員”，該項(xiàng)有語病。綜上，答案選C。34、用簡要的詞語寫出材料中的主要觀點(diǎn)和次要觀點(diǎn)，再用金字塔的形式呈現(xiàn)材料的要點(diǎn)及各種觀點(diǎn)的直接關(guān)系，這種學(xué)習(xí)策略屬于()。

A.監(jiān)視策略

B.復(fù)述策略

C.精加工策略

D.組織策略

【答案】：D

【解析】本題主要考查對不同學(xué)習(xí)策略的理解與區(qū)分，需要分析題干中描述的學(xué)習(xí)策略特征，然后與各個(gè)選項(xiàng)所代表的學(xué)習(xí)策略進(jìn)行對比，從而得出正確答案。選項(xiàng)A：監(jiān)視策略監(jiān)視策略是指在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的實(shí)際過程中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)評(píng)價(jià)、反饋認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果與不足，正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平，并根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)各種認(rèn)知行動(dòng)、策略的效果。而題干中描述的用簡要詞語寫出主要觀點(diǎn)和次要觀點(diǎn)、用金字塔形式呈現(xiàn)要點(diǎn)及觀點(diǎn)關(guān)系，并非是在認(rèn)知活動(dòng)中對過程進(jìn)行監(jiān)視和反饋，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：復(fù)述策略復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略。常見的復(fù)述策略有重復(fù)、抄寫、做記錄、畫線等。題干中并沒有涉及到對學(xué)習(xí)材料的重復(fù)等復(fù)述行為，故該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：精加工策略精加工策略是一種通過形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，使新信息更有意義，從而促進(jìn)對新信息的理解和記憶的深層加工策略。例如記憶術(shù)、做筆記、提問等。題干描述的重點(diǎn)并非是對新知識(shí)進(jìn)行深入加工以促進(jìn)理解和記憶，所以該選項(xiàng)也不符合。選項(xiàng)D：組織策略組織策略是對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理的過程，它是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。題干中用簡要詞語概括觀點(diǎn)、用金字塔形式呈現(xiàn)要點(diǎn)及觀點(diǎn)關(guān)系，正是對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行組織和整理，形成知識(shí)結(jié)構(gòu)的過程，符合組織策略的特征，因此該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。35、新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的理論基礎(chǔ)包括（）。

A.人本主義理論、多元智能理論、素質(zhì)教育理論

B.人的全面發(fā)展理論、多元智能理論、建構(gòu)主義理論

C.人的全面發(fā)展理論、合作教育學(xué)理論、建構(gòu)主義理論

D.人本主義理論、合作教育學(xué)理論、素質(zhì)教育理論

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的理論基礎(chǔ)相關(guān)知識(shí)，對各選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A人本主義理論強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、創(chuàng)造力和自我實(shí)現(xiàn)，它對教育中關(guān)注學(xué)生的情感、需求等方面有一定的影響。多元智能理論由霍華德·加德納提出，該理論認(rèn)為人的智能是多元的，這對教育教學(xué)中尊重學(xué)生的個(gè)體差異、開展多樣化教學(xué)有重要意義。然而，素質(zhì)教育理論是一種教育理念和教育模式，并非新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的理論基礎(chǔ)，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B人的全面發(fā)展理論是馬克思主義的基本原理之一，強(qiáng)調(diào)人的體力和智力、個(gè)體和社會(huì)等方面的全面發(fā)展，為基礎(chǔ)教育課程改革指明了培養(yǎng)全面發(fā)展人才的目標(biāo)方向。多元智能理論為課程設(shè)計(jì)的多元化、個(gè)性化提供了理論依據(jù)，使課程能夠適應(yīng)不同學(xué)生的智能優(yōu)勢。建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)建構(gòu)，認(rèn)為知識(shí)是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助他人的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得，這對課程實(shí)施中的教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方式等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。所以人的全面發(fā)展理論、多元智能理論、建構(gòu)主義理論是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的理論基礎(chǔ)，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C合作教育學(xué)理論強(qiáng)調(diào)師生合作，是一種教育實(shí)踐和教學(xué)方法相關(guān)的理論，它并非是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的主要理論支撐，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D如前面所分析，素質(zhì)教育理論不是課程改革的理論基礎(chǔ)，合作教育學(xué)理論也不是主要的理論依據(jù)，人本主義理論雖在教育中有一定作用，但該選項(xiàng)整體不符合要求，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。36、學(xué)生參與體育學(xué)習(xí)與身體鍛煉的內(nèi)部心理動(dòng)因?qū)儆冢ǎ?/p>

A.運(yùn)動(dòng)原理

B.運(yùn)動(dòng)行為

C.運(yùn)動(dòng)動(dòng)機(jī)

D.運(yùn)動(dòng)結(jié)果

【答案】：C

【解析】本題主要考查對體育學(xué)習(xí)與身體鍛煉相關(guān)概念的理解。解題的關(guān)鍵在于明確每個(gè)選項(xiàng)所代表的含義，并判斷哪個(gè)選項(xiàng)符合學(xué)生參與體育學(xué)習(xí)與身體鍛煉的內(nèi)部心理動(dòng)因這一描述。選項(xiàng)A：運(yùn)動(dòng)原理運(yùn)動(dòng)原理主要是指體育運(yùn)動(dòng)中所遵循的科學(xué)道理和規(guī)律，比如力學(xué)原理、生理學(xué)原理等，它側(cè)重于描述運(yùn)動(dòng)背后的科學(xué)依據(jù)，而不是學(xué)生參與體育學(xué)習(xí)和鍛煉的內(nèi)部心理原因，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：運(yùn)動(dòng)行為運(yùn)動(dòng)行為是指人們?yōu)榱诉_(dá)到運(yùn)動(dòng)目的而表現(xiàn)出來的實(shí)際動(dòng)作和活動(dòng)，它是外在的、可見的行為表現(xiàn)，而不是內(nèi)在的心理動(dòng)因，因此選項(xiàng)B也不正確。選項(xiàng)C：運(yùn)動(dòng)動(dòng)機(jī)運(yùn)動(dòng)動(dòng)機(jī)是激發(fā)和維持個(gè)體進(jìn)行體育活動(dòng)，并導(dǎo)致該活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理動(dòng)因。它能夠推動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地參與體育學(xué)習(xí)與身體鍛煉，符合題目中對內(nèi)部心理動(dòng)因的描述，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：運(yùn)動(dòng)結(jié)果運(yùn)動(dòng)結(jié)果是指通過參與體育活動(dòng)所產(chǎn)生的最終成效或后果，例如身體機(jī)能的變化、運(yùn)動(dòng)成績的提高等，它是體育活動(dòng)結(jié)束后的表現(xiàn)，并非參與活動(dòng)的內(nèi)部心理動(dòng)因，故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選C。37、“教學(xué)相長”作為中國古代一個(gè)重要的教育思想命題，首先提出它的是（）。

A.《禮記·大學(xué)》

B.《禮記·學(xué)記》

C.《荀子·勸學(xué)》

D.《論語·學(xué)而》

【答案】：B

【解析】本題主要考查“教學(xué)相長”這一教育思想命題的出處?！敖虒W(xué)相長”意思是教和學(xué)兩方面互相影響和促進(jìn)，都得到提高。選項(xiàng)A《禮記·大學(xué)》主要論述了儒家修身治國平天下思想，并未提出“教學(xué)相長”這一命題；選項(xiàng)C《荀子·勸學(xué)》系統(tǒng)地論述了學(xué)習(xí)的理論和方法，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性、學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度等內(nèi)容，沒有提出“教學(xué)相長”；選項(xiàng)D《論語·學(xué)而》主要記錄了孔子及其弟子的言行，體現(xiàn)了儒家的為人處世之道等，也未提及“教學(xué)相長”。而《禮記·學(xué)記》是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問題的論著，其中明確提出了“教學(xué)相長”的命題。所以本題答案選B。38、許多學(xué)生到了大學(xué)就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的厭學(xué)反應(yīng)，不去主動(dòng)學(xué)習(xí)，這更強(qiáng)調(diào)了我們對于教育內(nèi)涵的重視。下列關(guān)于教育內(nèi)涵的說法正確的是()。

A.教育要從人出發(fā).做到以人為本

B.教育的直接目標(biāo)是促進(jìn)人的身心發(fā)展

C.教育的最終目的是傳授知識(shí)

D.影響人的身心發(fā)展是教育的主要目的和首要目標(biāo)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)教育內(nèi)涵的相關(guān)知識(shí)，對各選項(xiàng)逐一分析來確定正確答案。選項(xiàng)A教育要從人出發(fā)，做到以人為本。雖然以人為本是現(xiàn)代教育理念中很重要的一部分，但這并非是對教育內(nèi)涵的核心表述。教育內(nèi)涵更側(cè)重于明確教育的目標(biāo)、功能等本質(zhì)內(nèi)容，而“以人為本”更多的是一種教育的價(jià)值取向和理念，并不能準(zhǔn)確概括教育內(nèi)涵，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B教育的直接目標(biāo)是促進(jìn)人的身心發(fā)展。教育的本質(zhì)就是有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，其直接目的就是通過各種教育活動(dòng)和手段，來促進(jìn)個(gè)體在身體和心理等各個(gè)方面的發(fā)展，使其能夠適應(yīng)社會(huì)生活并實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。因此，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C教育的最終目的是傳授知識(shí)。傳授知識(shí)只是教育過程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，但不是最終目的。教育不僅僅是知識(shí)的傳遞，更重要的是培養(yǎng)人的綜合素質(zhì)、能力和價(jià)值觀等，使受教育者能夠在社會(huì)中獨(dú)立生存和發(fā)展，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D影響人的身心發(fā)展是教育的主要目的和首要目標(biāo)。影響人的身心發(fā)展表述不準(zhǔn)確，教育是有目的地培養(yǎng)人，是積極主動(dòng)地促進(jìn)人的身心朝著預(yù)期的方向發(fā)展，而“影響”具有兩面性，可能是積極的也可能是消極的，不能準(zhǔn)確表達(dá)教育的主要目的和首要目標(biāo)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是B。39、最早有關(guān)學(xué)習(xí)遷移的代表性理論是（）

A.形式訓(xùn)練說

B.共同要素說

C.經(jīng)驗(yàn)類化說

D.關(guān)系轉(zhuǎn)換說

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)各學(xué)習(xí)遷移理論的提出時(shí)間來判斷最早有關(guān)學(xué)習(xí)遷移的代表性理論。選項(xiàng)A：形式訓(xùn)練說形式訓(xùn)練說是最早的關(guān)于學(xué)習(xí)遷移的理論。該理論把遷移看作是通過對組成“心”的各種官能分別進(jìn)行訓(xùn)練來實(shí)現(xiàn)的，遷移的發(fā)生是自動(dòng)的。它以官能心理學(xué)為基礎(chǔ)，官能心理學(xué)認(rèn)為人的心智是由許多不同的官能組成的，這些官能包括注意、意志、記憶、知覺、想象、推理、判斷等，各種官能可以像訓(xùn)練肌肉一樣通過練習(xí)增加力量（能力）。所以形式訓(xùn)練說在時(shí)間上是最早的有關(guān)學(xué)習(xí)遷移的代表性理論。選項(xiàng)B：共同要素說共同要素說是桑代克和伍德沃斯在反對形式訓(xùn)練說的基礎(chǔ)上提出的。他們通過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移情境存在共同成分時(shí)，一種學(xué)習(xí)才能影響到另一種學(xué)習(xí)，即產(chǎn)生學(xué)習(xí)遷移。該理論是在形式訓(xùn)練說之后提出的，并非最早的學(xué)習(xí)遷移理論。選項(xiàng)C：經(jīng)驗(yàn)類化說經(jīng)驗(yàn)類化說又稱概括化理論，是由賈德提出的。他認(rèn)為先前的學(xué)習(xí)之所以能遷移到后來的學(xué)習(xí)中，是因?yàn)樵谙惹皩W(xué)習(xí)中獲得了一般原理，這種一般原理可以部分或全部運(yùn)用于前后兩種學(xué)習(xí)中。這一理論也是在形式訓(xùn)練說之后出現(xiàn)的，不是最早的學(xué)習(xí)遷移理論。選項(xiàng)D：關(guān)系轉(zhuǎn)換說關(guān)系轉(zhuǎn)換說是格式塔心理學(xué)家提出的遷移觀點(diǎn)。他們強(qiáng)調(diào)“頓悟”是遷移產(chǎn)生的一個(gè)決定因素，認(rèn)為遷移不是由于兩個(gè)學(xué)習(xí)情境具有共同成分、原理或規(guī)則而自動(dòng)產(chǎn)生的，而是由于學(xué)習(xí)者突然發(fā)現(xiàn)兩個(gè)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)之間存在關(guān)系的結(jié)果。這同樣是晚于形式訓(xùn)練說的理論。綜上，最早有關(guān)學(xué)習(xí)遷移的代表性理論是形式訓(xùn)練說，本題正確答案選A。40、“十年樹木，百年樹人”體現(xiàn)的教師勞動(dòng)特點(diǎn)是__________。

A.創(chuàng)造性

B.廣延性

C.長期性

D.示范性

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的教師勞動(dòng)特點(diǎn)，結(jié)合“十年樹木，百年樹人”這句話的含義來進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：創(chuàng)造性教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新、教育機(jī)智等方面。而“十年樹木，百年樹人”重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的并非教師在教學(xué)過程中的創(chuàng)造行為，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：廣延性教師勞動(dòng)的廣延性是指空間的廣延性，即教師的勞動(dòng)不僅僅局限于學(xué)校和課堂，還會(huì)延伸到學(xué)校以外的地方。這與“十年樹木，百年樹人”所表達(dá)的核心內(nèi)容不相關(guān)，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：長期性“十年樹木，百年樹人”意思是培養(yǎng)一棵樹需要十年的時(shí)間，而培養(yǎng)一個(gè)人才則需要更長的時(shí)間，強(qiáng)調(diào)了人才培養(yǎng)是一個(gè)長期的過程。教師的勞動(dòng)也是如此，教師對學(xué)生的培養(yǎng)和教育不是一蹴而就的，而是需要經(jīng)過長期的努力和積累，才能看到成效。所以“十年樹木，百年樹人”體現(xiàn)的是教師勞動(dòng)的長期性，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：示范性教師勞動(dòng)的示范性是指教師的言行舉止，如人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對象。“十年樹木，百年樹人”并沒有體現(xiàn)出教師對學(xué)生的示范作用，所以該選項(xiàng)不符合要求。綜上，答案選C。41、關(guān)于“圓的直徑是它半徑的兩倍”學(xué)習(xí)是（）

A.概念學(xué)習(xí)

B.認(rèn)知策略

C.規(guī)則或原理學(xué)習(xí)

D.下位學(xué)習(xí)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的學(xué)習(xí)類型的定義，來判斷“圓的直徑是它半徑的兩倍”這一學(xué)習(xí)屬于哪種類型。選項(xiàng)A：概念學(xué)習(xí)概念學(xué)習(xí)是指掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。例如，學(xué)習(xí)“三角形”的概念，就是掌握三角形有三條邊和三個(gè)角等關(guān)鍵特征。而“圓的直徑是它半徑的兩倍”描述的是圓的直徑和半徑之間的關(guān)系，并非單純對某個(gè)概念關(guān)鍵特征的學(xué)習(xí)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：認(rèn)知策略認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能，這種才能使得學(xué)習(xí)過程的執(zhí)行控制成為可能。認(rèn)知策略主要涉及學(xué)習(xí)者如何管理和調(diào)控自己的認(rèn)知過程，與“圓的直徑是它半徑的兩倍”這種知識(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)類型不相關(guān)，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：規(guī)則或原理學(xué)習(xí)規(guī)則或原理學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)兩個(gè)或兩個(gè)以上概念之間的關(guān)系?！皥A的直徑是它半徑的兩倍”明確闡述了圓的直徑和半徑這兩個(gè)概念之間的數(shù)量關(guān)系，屬于規(guī)則或原理學(xué)習(xí)的范疇，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：下位學(xué)習(xí)下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的、概括程度或包含程度更高的適當(dāng)概念或命題之下的學(xué)習(xí)，從而獲得新概念或新命題的意義?！皥A的直徑是它半徑的兩倍”并非是將某個(gè)概念歸屬到已有概念之下的學(xué)習(xí)，所以該選項(xiàng)不符合要求。綜上，答案選C。42、以畫驢見長的畫家是（）。

A.黃永玉

B.黃胄

C.關(guān)山月

D.李可染

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中畫家的擅長領(lǐng)域來判斷正確答案。選項(xiàng)A：黃永玉黃永玉是中國當(dāng)代著名畫家、作家，他的作品風(fēng)格多樣，題材廣泛，在版畫、國畫等領(lǐng)域均有很高的造詣，其繪畫作品常以動(dòng)物、人物等為主題，但并不以畫驢見長。所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：黃胄黃胄是中國著名畫家，他尤其以畫驢而聞名。他筆下的驢生動(dòng)傳神，筆墨灑脫豪放，將驢的形態(tài)和神韻展現(xiàn)得淋漓盡致，在畫壇獨(dú)樹一幟。所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：關(guān)山月關(guān)山月是中國著名國畫家、教育家，他以山水畫著稱，其作品具有鮮明的時(shí)代感和地域特色，常描繪祖國的壯麗山河，表達(dá)對祖國的熱愛和贊美之情，并非以畫驢見長。所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：李可染李可染是中國近代杰出的畫家、詩人，他擅長山水畫和牛的題材創(chuàng)作。他的山水畫注重筆墨韻味和意境表達(dá)，將傳統(tǒng)的山水畫技法與現(xiàn)代審美觀念相結(jié)合；其筆下的牛形態(tài)憨厚、質(zhì)樸，充滿生活氣息。所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。43、靈感現(xiàn)象是（）的結(jié)果。

A.直覺思維

B.綜合思維

C.聚合思維

D.分析思維

【答案】：A

【解析】本題主要考查對不同思維類型與靈感現(xiàn)象關(guān)系的理解。選項(xiàng)A：直覺思維直覺思維是指不受某種固定的邏輯規(guī)則約束而直接領(lǐng)悟事物本質(zhì)的一種思維形式。靈感現(xiàn)象往往是在瞬間突然產(chǎn)生對事物的新認(rèn)識(shí)、新想法，是一種直接的、突發(fā)的認(rèn)知體驗(yàn)，與直覺思維的特點(diǎn)相契合，它不需要經(jīng)過嚴(yán)格的邏輯推理過程，而是憑借直覺直接把握事物的關(guān)鍵，所以靈感現(xiàn)象是直覺思維的結(jié)果，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：綜合思維綜合思維是把對事物各個(gè)部分、方面、因素的認(rèn)識(shí)統(tǒng)一起來進(jìn)行思考的思維方式，它強(qiáng)調(diào)的是對各種信息的整合，雖然在知識(shí)的綜合運(yùn)用過程中可能會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，但它并非是靈感現(xiàn)象產(chǎn)生的直接原因，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：聚合思維聚合思維是指從已知信息中產(chǎn)生邏輯結(jié)論，從現(xiàn)成資料中尋求正確答案的一種有方向、有條理的思維方式，它主要是對已有信息進(jìn)行集中和篩選，以獲得一個(gè)確定的答案，更側(cè)重于收斂和歸納，與靈感現(xiàn)象那種瞬間的、創(chuàng)造性的突發(fā)領(lǐng)悟不同，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：分析思維分析思維是遵循嚴(yán)密的邏輯程序和規(guī)律，逐步推導(dǎo)，然后得出合乎邏輯的正確答案或作出合理結(jié)論的思維。它注重對事物進(jìn)行分解、剖析，按照一定的步驟和方法進(jìn)行思考，而靈感現(xiàn)象是一種較為突然和跳躍的思維狀態(tài)，并非分析思維的結(jié)果，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。44、教育研究首先必須遵守的原則是（）

A.倫理原則

B.匿名原則

C.保密原則

D.自愿原則

【答案】：A"

【解析】教育研究中，倫理原則是首先必須遵守的原則。倫理原則涵蓋了尊重研究對象的權(quán)利、尊嚴(yán)、隱私等多方面內(nèi)容，是開展一切教育研究的基礎(chǔ)和底線，它貫穿于研究的全過程，保障研究的正當(dāng)性和道德性。而匿名原則主要是保護(hù)研究對象身份不被公開，保密原則側(cè)重于對研究中涉及的信息進(jìn)行保密，自愿原則強(qiáng)調(diào)研究對象參與研究的自主性，這三個(gè)原則都從屬于倫理原則，是倫理原則在不同具體方面的體現(xiàn)。所以本題應(yīng)選A。"45、前蘇聯(lián)教育家贊科夫的教學(xué)理論是__________。

A.課程結(jié)構(gòu)理論

B.范例教學(xué)理論

C.發(fā)展性教學(xué)理論

D.教學(xué)過程最優(yōu)化理論

【答案】：C

【解析】這道題主要考查對不同教育家教學(xué)理論的了解。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確掌握贊科夫以及其他選項(xiàng)所涉及教育家的核心教學(xué)理論。選項(xiàng)A分析課程結(jié)構(gòu)理論的代表人物是布魯納。布魯納強(qiáng)調(diào)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)，認(rèn)為教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，主張通過發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生掌握學(xué)科知識(shí)，并非贊科夫的理論，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析范例教學(xué)理論是由瓦·根舍因提出的。該理論主張選取具有典型性的范例進(jìn)行教學(xué)，通過范例讓學(xué)生掌握知識(shí)和方法，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和解決問題的能力，與贊科夫的教學(xué)理論無關(guān)，因此B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析贊科夫提出了發(fā)展性教學(xué)理論。他強(qiáng)調(diào)教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展，通過教學(xué)使學(xué)生在智力、情感、意志等方面得到全面發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造力，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D分析教學(xué)過程最優(yōu)化理論的代表人物是巴班斯基。巴班斯基認(rèn)為應(yīng)該從系統(tǒng)論的觀點(diǎn)出發(fā)，全面考慮教學(xué)過程中的各種因素，選擇最優(yōu)的教學(xué)方案，以達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化，并非贊科夫的理論，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。46、在群體壓力下，成員有可能放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為，這就是（）。

A.集體觀念

B.從眾

C.服從大局

D.群體凝聚

【答案】：B

【解析】本題考查對特定概念的理解。題干分析題干描述了在群體壓力的情境下，成員放棄自身意見并采取與大多數(shù)人一致行為的現(xiàn)象，需要從選項(xiàng)中選出與之對應(yīng)的概念。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：集體觀念集體觀念強(qiáng)調(diào)的是成員對集體的認(rèn)同、關(guān)心與維護(hù)，注重集體利益高于個(gè)人利益，側(cè)重于成員對集體的態(tài)度和意識(shí)，并非單純描述在群體壓力下個(gè)體行為的改變，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)：從眾從眾是指個(gè)體在群體壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為，這與題干中描述的現(xiàn)象完全相符，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：服從大局服從大局通常是指個(gè)人為了整體的利益、長遠(yuǎn)的利益而服從相關(guān)的安排、決策等，重點(diǎn)在于以大局為重，服從組織或整體的要求，和在群體壓力下與多數(shù)人行為一致的“從眾”概念不同，所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)：群體凝聚群體凝聚是指群體成員之間相互吸引、相互團(tuán)結(jié)的程度，反映的是群體內(nèi)部的一種凝聚力狀態(tài)，與個(gè)體在群體壓力下改變自身行為以和多數(shù)人一致的行為表現(xiàn)無關(guān)，所以D選項(xiàng)不符合。綜上，答案選B。47、下列各組句中加橫線的文言虛詞，用法和意義都相同的一項(xiàng)是（）。

A.眾惡之，必查焉必就其能斷曲直者而聽命焉

B.(夫差)遂與勾踐禽陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕

C.多為財(cái)名誤不為酒困

D.吾十有五而志于學(xué)盤庚遷于殷

【答案】：C

【解析】本題可對各選項(xiàng)中的文言虛詞進(jìn)行分析，判斷其用法和意義是否相同，進(jìn)而得出正確答案。選項(xiàng)A-“眾惡之，必查焉”中“焉”是語氣助詞，可理解為“啊呢”等，此句意思是大家都厭惡他，一定要去考察一下。-“必就其能斷曲直者而聽命焉”中“焉”是代詞，指代能斷曲直者，該句意思是一定要到那些能判斷是非曲直的人那里去聽從裁決。所以A選項(xiàng)中兩個(gè)“焉”的用法和意義不同。選項(xiàng)B-“（夫差）遂與勾踐禽”中“與”是介詞，表示被動(dòng)，此句意思是夫差于是被勾踐所擒。-“陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕”中“與”是介詞，意為“跟、和”，該句意思是陳涉年輕的時(shí)候，曾經(jīng)同別人一道被雇傭耕地。所以B選項(xiàng)中兩個(gè)“與”的用法和意義不同。選項(xiàng)C-“多為財(cái)名誤”中“為”是介詞，表被動(dòng)，意思是大多被財(cái)名所誤。-“不為酒困”中“為”同樣是介詞，表被動(dòng)，意為不被酒所困擾。所以C選項(xiàng)中兩個(gè)“為”的用法和意義相同。選項(xiàng)D-“吾十有五而志于學(xué)”中“于”是介詞，引出動(dòng)作的對象，可譯為“在”，該句意思是我十五歲就立志學(xué)習(xí)。-“盤庚遷于殷”中“于”是介詞，表示動(dòng)作的趨向，可譯為“到”，此句意思是盤庚遷都到殷。所以D選項(xiàng)中兩個(gè)“于”的用法和意義不同。綜上，本題正確答案是C。48、--Whoishe?Isheournewteacher?

A.who;what

B.who;how

C.how;what

D.where;how

【答案】：A

【解析】本題考查特殊疑問詞的用法。題目詢問“他是誰？他是我們的新老師嗎？”。對于第一個(gè)空，“Whoishe?”意思是“他是誰”，這里需要回答人的身份，用“who”提問是恰當(dāng)?shù)?，?qiáng)調(diào)詢問人物本身。對于第二個(gè)空，結(jié)合語境推測這里應(yīng)該是進(jìn)一步詢問新老師的某些方面情況，“what”可用于詢問職業(yè)、特征等信息，“what”符合詢問新老師相關(guān)信息的語境。“how”主要用于詢問方式、程度等，“where”主要用于詢問地點(diǎn)，這兩個(gè)詞在本題語境中均不合適。所以答案選A。49、對于體育潔動(dòng)和社會(huì)公益勞動(dòng)而言，隨著年級(jí)的增高（）

A.社會(huì)阻抑作用和社會(huì)助長作用并沒有明顯的變化

B.社會(huì)阻抑作用表現(xiàn)得越來越不明顯

C.社會(huì)助長作用表現(xiàn)得越來越明顯

D.社會(huì)阻抑作用表現(xiàn)得越來越明顯

【答案】：D

【解析】本題主要探討體育活動(dòng)和社會(huì)公益勞動(dòng)中，隨著年級(jí)增高時(shí)社會(huì)阻抑作用和社會(huì)助長作用的變化情況。社會(huì)阻抑作用是指個(gè)體在完成某種活動(dòng)時(shí)，由于他人在場或與他人一起活動(dòng)而造成行為效率降低的現(xiàn)象；社會(huì)助長作用則是指個(gè)體與別人在一起活動(dòng)或有別人在場時(shí)，個(gè)體的行為效率提高的現(xiàn)象。一般來說，隨著年級(jí)的增高，學(xué)生面臨的學(xué)業(yè)壓力、社會(huì)競爭等因素不斷增加，個(gè)體在參與體育活動(dòng)和社會(huì)公益勞動(dòng)時(shí)，可能會(huì)受到更多外界因素的干擾以及自身心理負(fù)擔(dān)的加重。在這種情況下，他人的在場更容易對個(gè)體產(chǎn)生負(fù)面影響，從而使得社會(huì)阻抑作用表現(xiàn)得越來越明顯。而社會(huì)助長作用在這種復(fù)雜的情境下通常不會(huì)隨著年級(jí)增高而越來越明顯，社會(huì)阻抑作用和社會(huì)助長作用也并非沒有明顯變化，同時(shí)也不會(huì)是社會(huì)阻抑作用越來越不明顯。所以本題正確答案是D。50、下列學(xué)段中，最適合采用情景教學(xué)法的是（）

A.水平一

B.水平三

C.水平四

D.水平五

【答案】：A

【解析】本題是關(guān)于在不同學(xué)段中選擇最適合采用情景教學(xué)法的題目。情景教學(xué)法是一種通過創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具體的場景，讓學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)和體驗(yàn)知識(shí)的教學(xué)方法，對于年齡較小、認(rèn)知能力尚在發(fā)展階段的學(xué)生更為適用，能夠更好地吸引他們的注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。選項(xiàng)A“水平一”通常對應(yīng)的是小學(xué)低學(xué)段學(xué)生，這個(gè)階段的學(xué)生形象思維占主導(dǎo)，對直觀、有趣的情境更感興趣，情景教學(xué)法能夠幫助他們更好地理解和接受知識(shí)。選項(xiàng)B“水平三”對應(yīng)的學(xué)生年齡稍大，認(rèn)知能力有所提升，雖然也可以使用情景教學(xué)法，但相比之下，不是最適合運(yùn)用該教學(xué)法的階段。選項(xiàng)C“水平四”一般是初中階段的學(xué)生，他們的抽象思維能力逐步發(fā)展，教學(xué)方法可能會(huì)更注重知識(shí)的系統(tǒng)性和邏輯性，情景教學(xué)法并非最具針對性的方法。選項(xiàng)D“水平五”對應(yīng)的是高中階段的學(xué)生，其思維已較為成熟，更適合采用注重理論分析和邏輯推理的教學(xué)方法，情景教學(xué)法不是最適合該階段的主要教學(xué)方式。綜上，最適合采用情景教學(xué)法的學(xué)段是水平一，本題答案選A。第二部分多選題(20題)1、要做到教育公正，教師在實(shí)踐教育公正目標(biāo)上應(yīng)當(dāng)注意（）

A.自覺進(jìn)行人生修養(yǎng)

B.提高教育素養(yǎng)

C.正確對待懲罰的公正性

D.做到公正與嚴(yán)慈

【答案】：ABCD

【解析】本題考查教師在實(shí)踐教育公正目標(biāo)上應(yīng)注意的方面。A選項(xiàng)，自覺進(jìn)行人生修養(yǎng)是非常重要的。教師自身的品德修養(yǎng)和價(jià)值觀念會(huì)直接影響其教育行為和對學(xué)生的態(tài)度。一個(gè)具有良好人生修養(yǎng)的教師，更能秉持公正的原則去對待每一位學(xué)生，在教育過程中做到不偏不倚，因此教師需要自覺進(jìn)行人生修養(yǎng)，該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)，提高教育素養(yǎng)有助于教師更準(zhǔn)確、科學(xué)地實(shí)施教育活動(dòng)。教育素養(yǎng)涵蓋了教育理論知識(shí)、教學(xué)技能、教育智慧等多方面內(nèi)容。當(dāng)教師具備較高的教育素養(yǎng)時(shí)，能更好地認(rèn)識(shí)和處理教育中的各種問題，從而在教育實(shí)踐中更公正地對待每一個(gè)學(xué)生，保障教育的公平性，所以提高教育素養(yǎng)是實(shí)踐教育公正目標(biāo)的必要條件，該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)，懲罰是教育過程中的一種手段，正確對待懲罰的公正性至關(guān)重要。教師在使用懲罰手段時(shí)，必須確保懲罰的原因合理、懲罰的程度適當(dāng)、懲罰的方式公平。只有做到懲罰的公正，才能讓學(xué)生信服，維護(hù)教育的公平和秩序，所以教師要正確對待懲罰的公正性，該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)，公正與嚴(yán)慈是教育過程中相輔相成的兩個(gè)方面。做到公正，教師能平等地對待每一位學(xué)生，給予他們應(yīng)有的機(jī)會(huì)和評(píng)價(jià)；而嚴(yán)慈結(jié)合則體現(xiàn)了教師對學(xué)生的關(guān)愛和嚴(yán)格要求。教師只有將公正與嚴(yán)慈有機(jī)結(jié)合，才能營造良好的教育環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，因此做到公正與嚴(yán)慈是實(shí)踐教育公正目標(biāo)的具體體現(xiàn)，該選項(xiàng)正確。綜上，ABCD四個(gè)選項(xiàng)均是教師在實(shí)踐教育公正目標(biāo)上應(yīng)當(dāng)注意的方面，本題答案選ABCD。2、下列關(guān)于中學(xué)生人際關(guān)系發(fā)展特點(diǎn)的敘述，正確的是()。

A.友誼占據(jù)重要和特殊的地位

B.師生關(guān)系有所加強(qiáng)

C.結(jié)伙的小團(tuán)體現(xiàn)象突出

D.易與父母產(chǎn)生隔閡

【答案】：ACD

【解析】本題主要考查中學(xué)生人際關(guān)系發(fā)展特點(diǎn)的相關(guān)知識(shí)，下面對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：A選項(xiàng)：在中學(xué)生階段，友誼在他們的生活中逐漸占據(jù)重要且特殊的地位。中學(xué)生更加注重朋友之間的情感交流、理解和支持，朋友成為他們分享喜怒哀樂、獲得認(rèn)同感的重要對象。因此，該選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng)：隨著年齡增長和自我意識(shí)的增強(qiáng)，中學(xué)生開始有自己獨(dú)立的思考和判斷，對教師的依賴逐漸減少，師生關(guān)系相比小學(xué)階段并非有所加強(qiáng)。中學(xué)生可能會(huì)更傾向于與同齡人交流溝通，對于教師的權(quán)威性不再盲目服從，師生之間的關(guān)系變得更為復(fù)雜和具有挑戰(zhàn)性。所以，該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：中學(xué)階段，學(xué)生們往往會(huì)基于共同的興趣、愛好、性格等因素形成一些小團(tuán)體。這些小團(tuán)體具有一定的凝聚力和排他性，結(jié)伙的小團(tuán)體現(xiàn)象較為突出。小團(tuán)體內(nèi)部成員之間相互影響、相互支持，共同度過中學(xué)時(shí)光。所以，該選項(xiàng)表述正確。D選項(xiàng)：中學(xué)生在成長過程中，自我意識(shí)迅速發(fā)展，他們渴望獨(dú)立和自主，希望擺脫父母的束縛。然而，父母可能仍然習(xí)慣于以過去的方式對待他們，這種觀念和行為上的差異容易導(dǎo)致中學(xué)生與父母之間產(chǎn)生隔閡。同時(shí)，中學(xué)生心理上的閉鎖性也使得他們不愿意與父母過多地交流內(nèi)心想法，進(jìn)一步加劇了隔閡的產(chǎn)生。所以，該選項(xiàng)表述正確。綜上，本題正確答案是ACD。3、教育心理學(xué)對教育實(shí)踐具有（）作用。

A.描述

B.驗(yàn)證

C.解釋

D.預(yù)測

E.控制

【答案】：ACD

【解析