教師招聘之《小學(xué)教師招聘》能力測試B卷及完整答案詳解【全優(yōu)】_第1頁
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文檔簡介

教師招聘之《小學(xué)教師招聘》能力測試B卷第一部分單選題(50題)1、罰款、沒收違法所得或者沒收非法財物拍賣所得的款項(xiàng),應(yīng)()

A.必須全部上繳國庫

B.交處罰決定機(jī)關(guān)作辦公經(jīng)費(fèi)

C.交本級政府財政部門,列為本級政府財政收入

D.扣除行政處罰決定機(jī)關(guān)為此支付的費(fèi)用后,剩余部分上繳國庫

【答案】:A

【解析】本題主要考查罰款、沒收違法所得或者沒收非法財物拍賣所得款項(xiàng)的處理規(guī)定。根據(jù)相關(guān)法律法規(guī),罰款、沒收違法所得或者沒收非法財物拍賣的款項(xiàng),必須全部上繳國庫,任何行政機(jī)關(guān)或者個人不得以任何形式截留、私分或者變相私分。選項(xiàng)B,交處罰決定機(jī)關(guān)作辦公經(jīng)費(fèi),這種做法違反了款項(xiàng)必須全部上繳國庫的規(guī)定,處罰決定機(jī)關(guān)的辦公經(jīng)費(fèi)應(yīng)通過合法合規(guī)的財政預(yù)算安排來保障,而不能用此類款項(xiàng)充當(dāng),所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C,交本級政府財政部門,列為本級政府財政收入,雖然款項(xiàng)最終會進(jìn)入財政體系,但不能這樣簡單表述,正確的是要全部上繳國庫,再通過規(guī)范的財政流程納入財政管理,所以該選項(xiàng)不準(zhǔn)確。選項(xiàng)D,扣除行政處罰決定機(jī)關(guān)為此支付的費(fèi)用后,剩余部分上繳國庫,這種做法不符合規(guī)定,罰款等款項(xiàng)應(yīng)全額上繳,不能扣除所謂的支付費(fèi)用,所以該選項(xiàng)錯誤。因此,正確答案是A。2、古代教育家朱熹認(rèn)為“小學(xué)”階段(大約十五歲以前)的德育主要應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)習(xí)灑掃、應(yīng)對、進(jìn)退、衣服冠履等,這類教育活動屬于()。

A.愛國主義教育

B.基本行為規(guī)范教育

C.紀(jì)律和法制教育

D.民主意識教育

【答案】:B

【解析】本題考查對不同德育內(nèi)容的理解與區(qū)分,需要判斷題干中描述的教育活動所屬的德育類別。題干中提到古代教育家朱熹認(rèn)為“小學(xué)”階段(大約十五歲以前)的德育主要是讓學(xué)生學(xué)習(xí)灑掃、應(yīng)對、進(jìn)退、衣服冠履等內(nèi)容。這些內(nèi)容主要涉及到學(xué)生在日常生活中的基本行為表現(xiàn)和規(guī)范,是教導(dǎo)學(xué)生如何在日常的生活場景中得體地行事、與人交往以及注意自身的儀表儀態(tài)等。選項(xiàng)A,愛國主義教育側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生對自己國家的深厚情感、認(rèn)同感和歸屬感,通常會涉及國家歷史、文化、民族精神等方面的教育,與題干中所描述的灑掃、應(yīng)對等日常行為內(nèi)容不符。選項(xiàng)B,基本行為規(guī)范教育正是針對學(xué)生在日常生活中的各種行為進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo),灑掃、應(yīng)對、進(jìn)退、衣服冠履等都屬于基本行為規(guī)范的范疇,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,紀(jì)律和法制教育重點(diǎn)在于讓學(xué)生了解和遵守社會的紀(jì)律和法律規(guī)定,培養(yǎng)他們的規(guī)則意識和守法觀念,題干內(nèi)容并非主要圍繞此方面展開。選項(xiàng)D,民主意識教育主要是培養(yǎng)學(xué)生的民主觀念、參與意識和權(quán)利意識等,與灑掃、應(yīng)對等日常行為規(guī)范的教育內(nèi)容不同。綜上,答案選B。3、元認(rèn)知監(jiān)控的特征是()

A.設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)

B.預(yù)計結(jié)果

C.修正目標(biāo)

D.檢測認(rèn)知過程

【答案】:D

【解析】本題可對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來判斷元認(rèn)知監(jiān)控的特征。選項(xiàng)A設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)屬于元認(rèn)知計劃策略的范疇。元認(rèn)知計劃是根據(jù)認(rèn)知活動的特定目標(biāo),在一項(xiàng)認(rèn)知活動之前計劃各種活動、預(yù)計結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法,并預(yù)估其有效性等。設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)是為后續(xù)的學(xué)習(xí)活動進(jìn)行預(yù)先規(guī)劃,并非元認(rèn)知監(jiān)控的特征,所以選項(xiàng)A錯誤。選項(xiàng)B預(yù)計結(jié)果同樣是元認(rèn)知計劃策略的體現(xiàn)。在開展認(rèn)知活動前,對可能出現(xiàn)的結(jié)果進(jìn)行預(yù)估,有助于提前規(guī)劃合適的策略和方法,而不是元認(rèn)知監(jiān)控的特征,所以選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C修正目標(biāo)更多地涉及到元認(rèn)知調(diào)節(jié)策略。當(dāng)學(xué)習(xí)者在認(rèn)知過程中發(fā)現(xiàn)實(shí)際情況與預(yù)期不一致時,會對原先設(shè)定的目標(biāo)進(jìn)行調(diào)整和修正,以更好地完成認(rèn)知任務(wù),這不屬于元認(rèn)知監(jiān)控的典型特征,所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D元認(rèn)知監(jiān)控是指在認(rèn)知活動進(jìn)行的實(shí)際過程中,根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時評價、反饋認(rèn)知活動的結(jié)果與不足,正確估計自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平;并且根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評價各種認(rèn)知行動、策略的效果。檢測認(rèn)知過程正是在認(rèn)知活動進(jìn)行中對自身認(rèn)知情況的一種監(jiān)督和檢查,屬于元認(rèn)知監(jiān)控的特征,所以選項(xiàng)D正確。綜上,本題正確答案是D。4、下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一句是()。

A.一場名為“相約文博會愛心萬里行”的大型文藝晚會將在省體育中心舉辦,一萬人將現(xiàn)場進(jìn)行手語表演,以此倡導(dǎo)“愛心文化”。

B.記者由此推想,在“五一”這個勞動者的神圣節(jié)日里,農(nóng)民工到底能夠有多少人享受到法律賦予他們的休息權(quán)?

C.老人拿到醫(yī)療救助金后感動地說:“如今有這么好的政策,有這么好的醫(yī)療條件,雖然得了重病,但并不可怕,我呀!還得活一陣子呢?!?/p>

D.目前大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)存在一種奇怪的現(xiàn)象:一方面很多學(xué)生畢業(yè)后找不到工作,一方面很多民營以及西部邊遠(yuǎn)地區(qū)招不到需要的工作人員,出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因之一在于大學(xué)畢業(yè)生沒有樹立正確的擇業(yè)觀。

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號的正確用法,對各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析:A選項(xiàng):該選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號使用正確。“相約文博會愛心萬里行”是大型文藝晚會的名稱,使用引號標(biāo)注恰當(dāng);“愛心文化”為特定的文化概念,使用引號也符合規(guī)范。B選項(xiàng):此選項(xiàng)中雖有疑問詞“多少”,但整句話表達(dá)的是記者的推想,并非真正的疑問句,句末不應(yīng)用問號,而應(yīng)使用句號。C選項(xiàng):“我呀”在句中并非感嘆語氣,“我呀”后面的感嘆號使用錯誤,應(yīng)改為逗號。D選項(xiàng):“很多民營以及西部邊遠(yuǎn)地區(qū)”表述不通順,應(yīng)是“很多民營企業(yè)以及西部邊遠(yuǎn)地區(qū)”;同時句子結(jié)尾處“出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因之一在于大學(xué)畢業(yè)生沒有樹立正確的擇業(yè)觀”是對前面現(xiàn)象原因的解釋說明,前面的逗號應(yīng)改為破折號,使用逗號不能很好體現(xiàn)這種解釋說明關(guān)系。綜上,正確答案是A選項(xiàng)。5、神經(jīng)元具有()的功能。

A.接受刺激、傳遞信息和整合信息

B.接受刺激、傳遞信息和發(fā)動反應(yīng)

C.接受刺激、整合信息和發(fā)動反應(yīng)

D.接受刺激、轉(zhuǎn)換能量和傳遞信息

【答案】:A

【解析】本題主要考查神經(jīng)元的功能。神經(jīng)元是神經(jīng)系統(tǒng)最基本的結(jié)構(gòu)和功能單位,其主要功能有接受刺激、傳遞信息和整合信息。選項(xiàng)A準(zhǔn)確概括了神經(jīng)元的功能,接受體內(nèi)外環(huán)境變化所帶來的刺激,將信息沿神經(jīng)纖維傳遞到其他部位,同時對不同來源的信息進(jìn)行整合處理,因此選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B中“發(fā)動反應(yīng)”并不是神經(jīng)元本身的主要功能,發(fā)動反應(yīng)一般是通過效應(yīng)器等結(jié)構(gòu)來實(shí)現(xiàn)的,神經(jīng)元主要是傳遞和整合信息,而非直接發(fā)動反應(yīng),所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C同理,“發(fā)動反應(yīng)”不屬于神經(jīng)元的核心功能范疇,所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D中“轉(zhuǎn)換能量”并非神經(jīng)元的典型功能,神經(jīng)元主要側(cè)重于信息的處理和傳遞,而非能量轉(zhuǎn)換,所以該選項(xiàng)錯誤。綜上,本題正確答案是A。6、下列屬于長骨的是()。

A.肋骨

B.椎骨

C.橈骨

D.枕骨

【答案】:C

【解析】本題主要考查長骨的相關(guān)知識,需要判斷各選項(xiàng)中的骨是否屬于長骨。選項(xiàng)A:肋骨肋骨的形態(tài)特點(diǎn)不符合長骨的特征。肋骨一般呈長條形,但它主要起到保護(hù)胸腔內(nèi)臟器等作用,其結(jié)構(gòu)和功能與長骨有所不同,所以肋骨不屬于長骨,A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B:椎骨椎骨有其自身獨(dú)特的結(jié)構(gòu)和功能,主要構(gòu)成脊柱,起到支撐身體、保護(hù)脊髓等作用。它的形態(tài)和長骨有明顯區(qū)別,并非長骨類型,B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C:橈骨長骨的主要特點(diǎn)是呈長管狀,分為一體兩端,在運(yùn)動中起杠桿作用。橈骨符合長骨的這一典型特征,它是上肢前臂的兩塊長骨之一,參與構(gòu)成上肢的骨骼結(jié)構(gòu)并在運(yùn)動中發(fā)揮重要作用,所以橈骨屬于長骨,C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:枕骨枕骨是顱骨的一部分,主要位于頭部后方,參與構(gòu)成顱腔,起到保護(hù)腦部的作用。其形態(tài)和功能與長骨差異較大,不屬于長骨,D選項(xiàng)錯誤。綜上,本題正確答案是C。7、在問題教學(xué)的解決問題階段,教師應(yīng)該幫助學(xué)生激起以下一系列的心理活動()

A.激發(fā)學(xué)生的興趣、能回憶起有關(guān)的知識和規(guī)則、激活并運(yùn)用以前學(xué)會的認(rèn)知策略、把回憶起米的規(guī)則靠認(rèn)知策略重新組織

B.對有關(guān)的知識保持相當(dāng)?shù)淖⒁?、激活并運(yùn)用以前學(xué)會的認(rèn)知策略、把回憶起來的規(guī)則靠認(rèn)知策略重新組織

C.能回憶起有關(guān)的知識和規(guī)則、激活并運(yùn)用以前學(xué)會的認(rèn)知策略、把回憶起來的規(guī)則靠認(rèn)知策略重新組織

D.回憶有關(guān)的知識和規(guī)則、激活認(rèn)知策略、提出必要的假設(shè)

【答案】:A

【解析】本題考查問題教學(xué)的解決問題階段教師應(yīng)幫助學(xué)生激起的心理活動。選項(xiàng)A在問題教學(xué)的解決問題階段,首先激發(fā)學(xué)生的興趣能夠使學(xué)生更積極主動地參與到解決問題的過程中,為后續(xù)的學(xué)習(xí)和思考奠定良好的心理基礎(chǔ);回憶起有關(guān)的知識和規(guī)則是解決問題的基礎(chǔ),只有掌握了相關(guān)的知識和規(guī)則,才能運(yùn)用它們?nèi)シ治龊徒鉀Q問題;激活并運(yùn)用以前學(xué)會的認(rèn)知策略有助于學(xué)生更高效地處理信息、分析問題;把回憶起來的規(guī)則靠認(rèn)知策略重新組織,則能夠讓學(xué)生將已有的知識和方法進(jìn)行整合,形成新的思路和解決方案,從而更好地解決問題。所以選項(xiàng)A涵蓋了該階段需要激起的一系列心理活動,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B此選項(xiàng)缺少了“激發(fā)學(xué)生的興趣”這一關(guān)鍵要素。興趣是學(xué)習(xí)和解決問題的重要驅(qū)動力,缺乏興趣可能會導(dǎo)致學(xué)生參與度不高,積極性不足,影響問題解決的效果。所以選項(xiàng)B不全面,該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C該選項(xiàng)同樣沒有提及“激發(fā)學(xué)生的興趣”。興趣在整個學(xué)習(xí)過程中起著至關(guān)重要的作用,尤其在解決問題階段,能促使學(xué)生主動投入精力去思考和探索。因此選項(xiàng)C不完整,該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D該選項(xiàng)雖然提到了回憶有關(guān)知識和規(guī)則、激活認(rèn)知策略,但“提出必要的假設(shè)”并不全面地涵蓋解決問題階段需要激起的心理活動,且缺少激發(fā)興趣、將回憶起的規(guī)則靠認(rèn)知策略重新組織等關(guān)鍵內(nèi)容。所以選項(xiàng)D不準(zhǔn)確,該選項(xiàng)錯誤。綜上,本題正確答案是A。8、下列德育原則與馬卡連柯的教育思想有關(guān)的是()

A.因材施教原則

B.集體教育和個別教育相結(jié)合

C.知行統(tǒng)一原則

D.依靠積極因素,克服消極因素

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)馬卡連柯的教育思想,對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析:A選項(xiàng):因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個別差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個學(xué)生都能揚(yáng)長避短,獲得最佳的發(fā)展。該原則并非由馬卡連柯提出,它強(qiáng)調(diào)關(guān)注學(xué)生個體差異進(jìn)行教育,與馬卡連柯的核心教育思想關(guān)聯(lián)不大,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng):馬卡連柯提出了集體教育和個別教育相結(jié)合的原則。他認(rèn)為教育工作的基本對象是集體,同時也要關(guān)注集體中每個成員的教育。通過對集體的教育影響個人,又通過對個人的教育來促進(jìn)集體的發(fā)展。所以集體教育和個別教育相結(jié)合原則與馬卡連柯的教育思想有關(guān),B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):知行統(tǒng)一原則是指既要重視思想道德的理論教育,又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉,把提高認(rèn)識和行為養(yǎng)成結(jié)合起來,使學(xué)生做到言行一致、表里如一。知行統(tǒng)一原則重點(diǎn)在于知識與行動的結(jié)合,并非馬卡連柯教育思想的核心內(nèi)容,所以C選項(xiàng)不符合題意。D選項(xiàng):依靠積極因素,克服消極因素原則是指在德育工作中,教育者要善于依靠、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素,調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性,克服消極因素。這一原則主要強(qiáng)調(diào)對學(xué)生自身積極與消極因素的處理,和馬卡連柯的教育思想沒有直接聯(lián)系,所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題正確答案是B。9、“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也”。這句話出自()。

A.《學(xué)記》

B.《論語》

C.四書五經(jīng)

D.《說文解字》

【答案】:D

【解析】本題可依據(jù)各選項(xiàng)相關(guān)文獻(xiàn)的內(nèi)容來判斷“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也”這句話的出處。A項(xiàng)《學(xué)記》是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問題的論著,它系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用,教育和教學(xué)的制度、原則和方法等內(nèi)容,但未包含“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也”這句話。B項(xiàng)《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集,較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等,同樣不包含題干中的語句。C項(xiàng)四書五經(jīng)是“四書”與“五經(jīng)”的合稱,是歷代儒客學(xué)子研學(xué)的核心書經(jīng),“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》,“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》,這些文獻(xiàn)里也沒有出現(xiàn)該內(nèi)容。D項(xiàng)《說文解字》,簡稱《說文》,是東漢經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家許慎編著的語文工具書著作,其中對“教育”二字分別做了解釋,即“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也”。所以本題正確答案選D。10、心理過程包括()

A.認(rèn)知過程、情緒情感過程、行為過程

B.知覺過程、情緒情感過程、行為過程

C.感覺過程、知覺過程、意志過程

D.認(rèn)知過程、情緒情感過程、意志過程

【答案】:D

【解析】本題主要考查心理過程的組成部分。心理過程是指在客觀事物的作用下,心理活動在一定時間內(nèi)發(fā)生、發(fā)展的過程,通常包括認(rèn)知過程、情緒情感過程和意志過程三個方面。認(rèn)知過程是人認(rèn)識客觀事物的過程,即對信息進(jìn)行加工處理的過程,它由感覺、知覺、記憶、思維和想象等認(rèn)知要素組成。比如我們通過眼睛看、耳朵聽等感覺器官來獲取外界信息,然后經(jīng)過大腦的分析綜合等思維過程,對這些信息進(jìn)行認(rèn)知和理解。情緒情感過程是指人在認(rèn)識客觀事物的過程中所引起的人對客觀事物的某種態(tài)度的體驗(yàn)或感受,如喜、怒、哀、懼、愛、惡等不同的情緒情感表現(xiàn)。當(dāng)我們?nèi)〉贸晒r會感到喜悅,遇到挫折時會感到沮喪,這些都是情緒情感過程的體現(xiàn)。意志過程是指人自覺地確定目的,并根據(jù)目的調(diào)節(jié)支配自身的行動,克服困難,從而實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。例如一個人為了減肥,每天堅持運(yùn)動、控制飲食,克服各種困難和誘惑,這就是意志過程在起作用。選項(xiàng)A中的行為過程不屬于心理過程的范疇,行為是心理活動的外在表現(xiàn),而不是心理過程本身;選項(xiàng)B同理,行為過程不屬于心理過程,且知覺過程只是認(rèn)知過程的一個環(huán)節(jié),不能完整涵蓋心理過程;選項(xiàng)C中感覺過程和知覺過程都屬于認(rèn)知過程的一部分,不能單獨(dú)將其與意志過程并列來構(gòu)成心理過程的完整內(nèi)容。因此,本題的正確答案是D選項(xiàng),心理過程包括認(rèn)知過程、情緒情感過程、意志過程。11、下列不屬于操行評定的一般步驟的是()。

A.學(xué)生自評

B.小組評議

C.信息反饋

D.統(tǒng)一安排教育活動

【答案】:D"

【解析】操行評定是對學(xué)生在一定時期內(nèi)的思想品德、學(xué)習(xí)、勞動、文體活動以及社會工作等方面表現(xiàn)進(jìn)行的評價。其一般步驟包括學(xué)生自評、小組評議和信息反饋。學(xué)生自評有利于學(xué)生自我反思和自我認(rèn)識;小組評議能綜合集體意見,使評價更全面客觀;信息反饋則幫助學(xué)生了解自身情況。而統(tǒng)一安排教育活動是基于操行評定結(jié)果后續(xù)可能開展的教育措施,并非操行評定的一般步驟,所以答案選D。"12、()是指在教學(xué)過程中指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)客觀事物的真善美的一種教學(xué)方法。

A.欣賞教學(xué)法

B.情境教學(xué)法

C.榜樣教學(xué)法

D.實(shí)踐教學(xué)法

【答案】:A

【解析】本題核心是考查對不同教學(xué)方法概念的理解。選項(xiàng)A,欣賞教學(xué)法是指在教學(xué)過程中指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)客觀事物的真善美的一種教學(xué)方法,與題干描述相符,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,情境教學(xué)法是指在教學(xué)過程中,教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景,以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn),從而幫助學(xué)生理解教材,并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法,并非體驗(yàn)客觀事物的真善美,該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C,榜樣教學(xué)法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法,重點(diǎn)在于榜樣的示范作用,不符合題干對教學(xué)方法的定義,該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D,實(shí)踐教學(xué)法是指讓學(xué)生參加社會實(shí)踐活動,培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力和多方面實(shí)踐能力的教學(xué)方法,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐操作,并非體驗(yàn)客觀事物的真善美,該選項(xiàng)錯誤。綜上,本題正確答案為A。13、在五聲調(diào)式的基礎(chǔ)上,加入清角和閏構(gòu)成的是()。

A.七聲清樂調(diào)式

B.七聲雅樂調(diào)式

C.七聲燕樂調(diào)式

D.七聲民族調(diào)式

【答案】:C

【解析】本題主要考查七聲民族調(diào)式的構(gòu)成。在民族調(diào)式體系中,七聲民族調(diào)式是在五聲調(diào)式的基礎(chǔ)上加入不同的偏音構(gòu)成的。-選項(xiàng)A:七聲清樂調(diào)式是在五聲調(diào)式基礎(chǔ)上加入清角(角音上方小二度)和變宮(宮音下方小二度)構(gòu)成。-選項(xiàng)B:七聲雅樂調(diào)式是在五聲調(diào)式基礎(chǔ)上加入變徵(徵音下方小二度)和變宮(宮音下方小二度)構(gòu)成。-選項(xiàng)C:七聲燕樂調(diào)式是在五聲調(diào)式基礎(chǔ)上加入清角(角音上方小二度)和閏(宮音下方大二度)構(gòu)成,與題目表述相符。-選項(xiàng)D:七聲民族調(diào)式是一個統(tǒng)稱,包含了清樂、雅樂、燕樂三種不同的調(diào)式,并非是在五聲調(diào)式基礎(chǔ)上加入清角和閏這種特定偏音構(gòu)成的調(diào)式。綜上,答案選C。14、將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程,這是()。

A.從課程制定者或管理制度角度劃分的

B.從課程的功能角度劃分的

C.從課程的組織核心角度劃分的

D.從課程的任務(wù)角度劃分的

【答案】:D

【解析】本題主要考查課程的分類依據(jù)。選項(xiàng)A從課程制定者或管理制度角度劃分,課程可分為國家課程、地方課程和校本課程。國家課程體現(xiàn)國家的教育意志;地方課程通過課程滿足社會發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要;校本課程是學(xué)校在確保國家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下,針對學(xué)生的興趣和需要,結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢及辦學(xué)理念,充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源,自主開發(fā)或選用的課程。所以該選項(xiàng)與題干內(nèi)容不符。選項(xiàng)B從課程的功能角度劃分,課程通??梢苑譃楣ぞ咝哉n程、知識性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程等。這些課程的劃分是基于其在學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展過程中所發(fā)揮的不同功能。如工具性課程注重培養(yǎng)學(xué)生的基本學(xué)習(xí)工具,像語言類課程;知識性課程主要傳授系統(tǒng)的知識等。這與題干中課程的分類方式不同。選項(xiàng)C從課程的組織核心角度劃分,課程可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程和社會中心課程。學(xué)科中心課程強(qiáng)調(diào)以學(xué)科知識為核心來組織課程內(nèi)容;學(xué)生中心課程則以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)來設(shè)計課程;社會中心課程關(guān)注社會問題,以解決社會問題為導(dǎo)向組織課程。此分類方式與題干的劃分依據(jù)不匹配。選項(xiàng)D從課程的任務(wù)角度劃分,課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程。基礎(chǔ)型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力;拓展型課程重點(diǎn)在于拓展學(xué)生的知識和能力,開闊學(xué)生的視野;研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。所以將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程是從課程的任務(wù)角度劃分的,該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。15、選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)不包括()

A.教學(xué)目的和任務(wù)的要求

B.學(xué)生年齡特征

C.課程性質(zhì)和特點(diǎn)

D.學(xué)校的要求

【答案】:D

【解析】本題主要考查選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)。選項(xiàng)A,教學(xué)目的和任務(wù)的要求是選擇教學(xué)方法的重要依據(jù)。不同的教學(xué)目的和任務(wù)需要不同的教學(xué)方法來實(shí)現(xiàn),例如,如果教學(xué)目的是讓學(xué)生掌握理論知識,可能會采用講授法;如果是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,則可能采用實(shí)踐教學(xué)法。所以教學(xué)目的和任務(wù)的要求屬于選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)。選項(xiàng)B,學(xué)生年齡特征也是需要考慮的關(guān)鍵因素。不同年齡段的學(xué)生,其認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣都有所不同。比如,對于小學(xué)生可能更多采用直觀形象的教學(xué)方法,而對于大學(xué)生則可以采用更具理論深度和探究性的教學(xué)方法。因此學(xué)生年齡特征屬于選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)。選項(xiàng)C,課程性質(zhì)和特點(diǎn)同樣影響教學(xué)方法的選擇。不同的課程,如文科課程和理科課程,其知識體系和教學(xué)要求有很大差異。文科課程可能更注重閱讀、討論和寫作,而理科課程可能更注重實(shí)驗(yàn)、演示和推理。所以課程性質(zhì)和特點(diǎn)屬于選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)。選項(xiàng)D,學(xué)校的要求通常并不是直接決定教學(xué)方法選擇與運(yùn)用的基本依據(jù)。學(xué)校的要求可能涉及到教學(xué)管理、教學(xué)評估等方面,但并不能直接反映出具體教學(xué)過程中應(yīng)該采用何種教學(xué)方法。教學(xué)方法的選擇更多地要依據(jù)教學(xué)目的、學(xué)生情況和課程特點(diǎn)等因素。所以學(xué)校的要求不包括在選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)內(nèi)。綜上,本題答案選D。16、以下單詞畫線部分發(fā)音與其他項(xiàng)不同的一項(xiàng)是_____________。

A.social

B.direction

C.appreciate

D.ocean

【答案】:B

【解析】本題考查單詞中畫線部分的發(fā)音。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確掌握每個選項(xiàng)中單詞畫線部分的發(fā)音并進(jìn)行對比。A選項(xiàng)“social”:其發(fā)音為/?s???l/,畫線部分發(fā)音為/?l/。B選項(xiàng)“direction”:發(fā)音是/da??rek?n/或/da??rek??n/,畫線部分發(fā)音為/?n/。C選項(xiàng)“appreciate”:發(fā)音為/??pri??ie?t/,畫線部分發(fā)音為/?l/。D選項(xiàng)“ocean”:發(fā)音為/????n/,畫線部分發(fā)音為/?n/。通過對比可以發(fā)現(xiàn),A、C、D選項(xiàng)中單詞畫線部分發(fā)音均為/?l/,而B選項(xiàng)中單詞畫線部分發(fā)音為/?n/,與其他三項(xiàng)不同。綜上,答案選B。17、“教育的主要目的,在最廣泛的意義上就是‘塑造人’,或者更確切地說,幫助兒童成為充分成型和完

A.個人本位論

B.社會本位論

C.教育無目的論

D.教師中心論

【答案】:A

【解析】本題主要考查教育目的的相關(guān)理論。解題關(guān)鍵在于明確各選項(xiàng)所代表理論的核心觀點(diǎn),并將其與題干中教育目的的描述進(jìn)行對比分析。選項(xiàng)A:個人本位論個人本位論強(qiáng)調(diào)教育的目的在于促進(jìn)個人的發(fā)展,認(rèn)為教育應(yīng)該以個人的需要和利益為出發(fā)點(diǎn),幫助個體實(shí)現(xiàn)自我價值,成為充分成型和完善的人。題干中提到教育的主要目的是“塑造人”,幫助兒童成為充分成型和完善的人,這與個人本位論的核心觀點(diǎn)相符,即注重個人的成長和發(fā)展,故該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:社會本位論社會本位論主張教育的目的是為社會培養(yǎng)合格的成員和公民,強(qiáng)調(diào)教育要滿足社會的需求和利益,個人的發(fā)展要服從于社會的需要。而題干強(qiáng)調(diào)的是對個人的塑造,并非側(cè)重于社會需求,所以該選項(xiàng)不符合題意,排除。選項(xiàng)C:教育無目的論教育無目的論是由杜威提出的,他認(rèn)為教育過程本身就是目的,不存在教育過程之外的其他目的。這與題干中明確表述的教育目的是“塑造人”相矛盾,所以該選項(xiàng)不正確,排除。選項(xiàng)D:教師中心論教師中心論強(qiáng)調(diào)教師在教育過程中的權(quán)威地位和主導(dǎo)作用,主要側(cè)重于教學(xué)過程中師生關(guān)系的定位,并非關(guān)于教育目的的理論,與題干所討論的教育目的話題不相關(guān),因此該選項(xiàng)不合適,排除。綜上,答案選A。18、有位歷史老師教學(xué)生記憶明朝遷都北京的歷史年代,指導(dǎo)學(xué)生把1421記成“一事二益”,這種方法是()。

A.復(fù)述策略

B.組織策略

C.精細(xì)加工策略

D.自由聯(lián)想策略

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的學(xué)習(xí)策略的定義,結(jié)合題干中老師指導(dǎo)學(xué)生記憶歷史年代的方法來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:復(fù)述策略復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的學(xué)習(xí)策略。例如,通過反復(fù)閱讀、背誦等方式來記住學(xué)習(xí)內(nèi)容。而題干中老師并不是讓學(xué)生單純地重復(fù)“1421”這個數(shù)字,所以不是復(fù)述策略。選項(xiàng)B:組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。常見的組織策略有列提綱、利用圖形和表格等。其重點(diǎn)在于對知識進(jìn)行系統(tǒng)的整理和組織,題干中老師的方法并非是在對知識進(jìn)行組織整理,所以不是組織策略。選項(xiàng)C:精細(xì)加工策略精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。老師指導(dǎo)學(xué)生把“1421”記成“一事二益”,是將枯燥的數(shù)字與有意義的詞語建立了聯(lián)系,賦予了數(shù)字新的意義,有助于學(xué)生更好地記憶,這符合精細(xì)加工策略的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:自由聯(lián)想策略自由聯(lián)想策略主要是指在自由、不受限制的情境下,讓思維自由馳騁,將各種觀念、想法等隨意聯(lián)系起來。題干中老師是有目的地引導(dǎo)學(xué)生將數(shù)字與特定詞語聯(lián)系,并非自由聯(lián)想,所以不是自由聯(lián)想策略。綜上,答案選C。19、三角形的面積一定,它的底和高().

A.成正比例

B.成反比例

C.不成比例

D.無法確定

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)正比例和反比例的定義來判斷三角形面積一定時,它的底和高的關(guān)系。步驟一:明確正比例和反比例的定義-兩種相關(guān)聯(lián)的量,一種量變化,另一種量也隨著變化,如果這兩種量中相對應(yīng)的兩個數(shù)的比值(也就是商)一定,這兩種量就叫做成正比例的量,它們的關(guān)系叫做正比例關(guān)系,可表示為\(\frac{y}{x}=k\)(\(k\)一定)。-兩種相關(guān)聯(lián)的量,一種量變化,另一種量也隨著變化,如果這兩種量中相對應(yīng)的兩個數(shù)的乘積一定,這兩種量就叫做成反比例的量,它們的關(guān)系叫做反比例關(guān)系,可表示為\(xy=k\)(\(k\)一定)。步驟二:根據(jù)三角形面積公式分析底和高的關(guān)系三角形的面積公式為\(S=\frac{1}{2}ah\)(其中\(zhòng)(S\)表示面積,\(a\)表示底,\(h\)表示高)。已知該三角形面積一定,即\(S\)為常數(shù),對面積公式進(jìn)行變形可得\(ah=2S\)。因?yàn)閈(2S\)是一個定值,也就是三角形的底和高的乘積是一定的。步驟三:根據(jù)反比例的定義得出結(jié)論根據(jù)反比例關(guān)系的定義,當(dāng)兩種相關(guān)聯(lián)的量的乘積一定時,這兩種量成反比例關(guān)系。由于三角形面積一定時,底和高的乘積為定值,所以它的底和高成反比例。綜上,答案選B。20、一般滅火器的滅火原理是()

A.降低溫度

B.隔絕氧氣

C.增加濕度

D.制造泡沫

【答案】:B

【解析】本題主要考查一般滅火器的滅火原理。我們來分析每個選項(xiàng):-選項(xiàng)A:降低溫度雖然是滅火的一種方式,但一般滅火器主要不是通過降低溫度來滅火。大部分滅火器在滅火過程中,降低溫度并非其核心作用機(jī)制,故A項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)B:一般滅火器的滅火原理主要是隔絕氧氣。物質(zhì)燃燒需要同時滿足可燃物、助燃物(通常為氧氣)和達(dá)到著火點(diǎn)這三個條件。滅火器噴出的物質(zhì)可以在火源表面形成一層覆蓋層,阻止氧氣與可燃物接觸,從而切斷燃燒的條件,達(dá)到滅火的目的,所以B項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C:增加濕度與一般滅火器的滅火原理并無直接關(guān)聯(lián)。增加濕度并不能從根本上破壞燃燒的必要條件,難以實(shí)現(xiàn)滅火的效果,所以C項(xiàng)錯誤。-選項(xiàng)D:制造泡沫只是部分滅火器(如泡沫滅火器)的一種表現(xiàn)形式,并非所有一般滅火器都通過制造泡沫來滅火,且制造泡沫的最終目的也是為了隔絕氧氣,因此制造泡沫不是一般滅火器的普遍滅火原理,所以D項(xiàng)錯誤。綜上,本題正確答案是B。21、下列體育游戲中,可較好發(fā)展力量素質(zhì)的是()

A.抓手指

B.踢毽子

C.推小車

D.滾鐵環(huán)

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及體育游戲的特點(diǎn),判斷其是否能較好發(fā)展力量素質(zhì),進(jìn)而確定正確答案。選項(xiàng)A:抓手指抓手指游戲主要是通過參與者對他人手指動作的反應(yīng),來鍛煉參與者的反應(yīng)速度和敏捷性。在這個過程中,并不需要運(yùn)用較大的力量來完成,所以它對發(fā)展力量素質(zhì)的作用不大。選項(xiàng)B:踢毽子踢毽子主要是通過腿部的擺動和控制來完成毽子的踢動,其動作幅度相對較小,主要鍛煉的是身體的協(xié)調(diào)性、靈活性以及腿部的控制能力,對力量素質(zhì)的提升作用有限。選項(xiàng)C:推小車推小車這個體育游戲,是一人雙手著地支撐,另一人抬起前者的雙腿,前者用雙手向前爬行,后者則輔助保持平衡并推動前進(jìn)。該過程需要手臂、肩部、胸部等部位的肌肉持續(xù)發(fā)力,以支撐和推動身體前進(jìn),能夠有效鍛煉上肢、肩部和胸部等部位的肌肉力量,可較好地發(fā)展力量素質(zhì)。選項(xiàng)D:滾鐵環(huán)滾鐵環(huán)需要玩家用鐵鉤控制鐵環(huán)的滾動,主要鍛煉的是身體的協(xié)調(diào)性、平衡能力以及對鐵環(huán)運(yùn)動方向的掌控能力,在這個過程中,運(yùn)用的力量相對較小,對力量素質(zhì)的發(fā)展作用不明顯。綜上,可較好發(fā)展力量素質(zhì)的體育游戲是推小車,本題答案選C。22、提出歸因理論的心理學(xué)家是()

A.韋特海默

B.馬斯洛

C.韋納

D.阿特金森

【答案】:C

【解析】本題主要考查對提出歸因理論的心理學(xué)家的認(rèn)知。選項(xiàng)A,韋特海默是格式塔心理學(xué)派的創(chuàng)始人之一,格式塔心理學(xué)強(qiáng)調(diào)心理現(xiàn)象的整體性,其主要研究領(lǐng)域并非歸因理論,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,馬斯洛提出了著名的需求層次理論,該理論將人類需求從低到高按層次分為五種,分別是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求,并非歸因理論,所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C,韋納提出了歸因理論,他把歸因分為三個維度:內(nèi)部歸因和外部歸因、穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因、可控制歸因和不可控制歸因;又把人們活動成敗的原因即行為責(zé)任主要?dú)w結(jié)為六個因素,即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,阿特金森提出了成就動機(jī)理論,該理論認(rèn)為個體的成就動機(jī)可以分為力求成功的動機(jī)和避免失敗的動機(jī),與歸因理論無關(guān),所以該選項(xiàng)錯誤。綜上,本題正確答案是C。23、滲透在生產(chǎn)、生活過程中的口授身傳生產(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)象,稱之為()。

A.自然形態(tài)的教育

B.自我教育

C.家庭教育

D.社會教育

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的教育類型的定義,逐一分析來確定正確答案。選項(xiàng)A:自然形態(tài)的教育自然形態(tài)的教育是指滲透在生產(chǎn)、生活過程中的口授身傳生產(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)象。題干描述與之相符,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:自我教育自我教育是指個體自己對自己進(jìn)行的教育,強(qiáng)調(diào)個體的自主性和主動性,通過自我反思、自我監(jiān)督、自我激勵等方式來提升自己,并非是口授身傳生產(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)象,所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C:家庭教育家庭教育是指在家庭生活中,由家長(其中首先是父母)對其子女實(shí)施的教育。它主要是在家庭環(huán)境中,針對家庭成員尤其是子女進(jìn)行的品德、知識、技能等方面的教導(dǎo),與滲透在生產(chǎn)、生活過程中的口授身傳生產(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)的表述不契合,所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D:社會教育社會教育是指整個社會通過各種途徑和方式對全體社會成員所進(jìn)行的教育。它的范圍涵蓋了社會文化、社會輿論、社會機(jī)構(gòu)等對人的影響,并非特指生產(chǎn)、生活過程中的口授身傳生產(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn),所以該選項(xiàng)錯誤。綜上,正確答案是A。24、下列作品與國家匹配正確的是()。

A.《梭羅河》-印度

B.《桔梗謠》-朝鮮

C.《鐘聲叮叮當(dāng)》-美國

D.《紅河谷》-英國

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中作品與對應(yīng)國家的實(shí)際匹配情況,對選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析。A選項(xiàng):《梭羅河》是印度尼西亞民歌,梭羅河是印尼爪哇島東部的一條河流,該歌曲描繪了梭羅河兩岸美麗的風(fēng)光,表達(dá)了印尼人民對故鄉(xiāng)的熱愛之情,并非是印度的作品,所以A選項(xiàng)錯誤。B選項(xiàng):《桔梗謠》是一首朝鮮族的民歌,朝鮮半島的人們在采摘桔梗時會唱這首歌,歌曲旋律輕快,生動地表現(xiàn)了朝鮮人民勞動時歡快的心情,所以《桔梗謠》對應(yīng)朝鮮是正確的,B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):《鐘聲叮叮當(dāng)》是一首澳大利亞民歌,反映了澳大利亞的風(fēng)情和文化,并非美國作品,所以C選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng):《紅河谷》是一首加拿大民歌,歌曲描繪了加拿大紅河谷一帶人民的生活和愛情故事,并非英國作品,所以D選項(xiàng)錯誤。綜上,本題的正確答案是B。25、關(guān)于錯覺的說法正確的是()

A.錯覺是對客觀事物不正確的感覺

B.錯覺產(chǎn)生的原因是由于個人心理的原因

C.錯覺不存在個體差異

D.錯覺是可以通過主觀努力來糾正的

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)對錯覺概念、產(chǎn)生原因及特點(diǎn)等知識的理解,對各選項(xiàng)逐一分析:A選項(xiàng):錯覺是在特定條件下對客觀事物必然會產(chǎn)生的某種有固定傾向的歪曲知覺,而非簡單的“不正確的感覺”。感覺是對事物個別屬性的認(rèn)識,而知覺是對事物整體屬性的認(rèn)識,錯覺屬于知覺范疇,所以A選項(xiàng)錯誤。B選項(xiàng):錯覺產(chǎn)生的原因是多方面的,既有生理因素也有心理因素,不能簡單歸結(jié)為個人心理原因。例如,視錯覺可能與人類視覺系統(tǒng)的生理構(gòu)造和功能有關(guān),所以B選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng):錯覺是在特定條件下必然會產(chǎn)生的,具有固定的傾向,不受個人主觀意識的影響,不存在個體差異。只要具備了錯覺產(chǎn)生的條件,不同的人都會產(chǎn)生同樣的錯覺,所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):錯覺一旦產(chǎn)生,很難通過主觀努力來糾正。因?yàn)樗窃谔囟l件下必然產(chǎn)生的,是一種客觀存在的現(xiàn)象,主觀努力難以改變產(chǎn)生錯覺的客觀條件,所以D選項(xiàng)錯誤。綜上,本題正確答案選C。26、我國小學(xué)課程設(shè)計理應(yīng)堅持的原則之一是科學(xué)性與()相統(tǒng)一。

A.思想性

B.銜接性

C.適時性

D.可行性

【答案】:A"

【解析】我國小學(xué)課程設(shè)計需堅持科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則。科學(xué)性強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容要符合科學(xué)規(guī)律、具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R體系;思想性則要求在課程中滲透正確的價值觀、道德觀等思想觀念。小學(xué)階段是學(xué)生價值觀形成的重要時期,課程設(shè)計在保證科學(xué)性的同時融入思想性教育,有助于學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。而銜接性主要側(cè)重于不同階段課程之間的連貫與承接;適時性強(qiáng)調(diào)課程要適應(yīng)時代發(fā)展和現(xiàn)實(shí)需求;可行性側(cè)重于課程實(shí)施的實(shí)際可操作情況。這些特性雖在課程設(shè)計中也需考慮,但并非與科學(xué)性統(tǒng)一的關(guān)鍵要素。所以本題正確答案是A。"27、亨利.盧梭的作品,……,充滿了天真、稚拙的趣味,被人們視為()的首創(chuàng)者。

A.“幻境派”

B.“稚拙派”

C.“神話派”

D.“想象派”

【答案】:B

【解析】本題主要考查對亨利·盧梭作品風(fēng)格及相關(guān)流派首創(chuàng)者身份的了解。亨利·盧梭的作品具有天真、稚拙的趣味,這一風(fēng)格特點(diǎn)使其被人們視為“稚拙派”的首創(chuàng)者。選項(xiàng)A“幻境派”、選項(xiàng)C“神話派”、選項(xiàng)D“想象派”均不符合其作品以天真稚拙為主要特征的表述。所以本題正確答案是B。28、教師答疑時,能迅速靈活地提取腦中知識,以解決學(xué)生當(dāng)前的問題。這體現(xiàn)了記憶品質(zhì)的()。

A.準(zhǔn)確性

B.持久性

C.敏捷性

D.準(zhǔn)備性

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)記憶品質(zhì)的不同特點(diǎn),對各選項(xiàng)逐一分析,進(jìn)而判斷出正確答案。選項(xiàng)A:準(zhǔn)確性記憶的準(zhǔn)確性是指對記憶內(nèi)容的識記、保持和提取是否準(zhǔn)確無誤。它強(qiáng)調(diào)的是記憶信息的正確性,比如能夠準(zhǔn)確背誦一篇課文、精確回憶歷史事件的時間和細(xì)節(jié)等。而題干中強(qiáng)調(diào)的是教師能迅速靈活地提取腦中知識解決學(xué)生問題,并非側(cè)重于記憶內(nèi)容的準(zhǔn)確程度,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:持久性記憶的持久性是指記憶內(nèi)容在頭腦中保持時間的長短。例如,有些人對小時候發(fā)生的事情能記憶很久,這體現(xiàn)的就是記憶持久性好。題干中并沒有涉及到教師記憶內(nèi)容保持時間長短的問題,而是重點(diǎn)在于知識提取的速度和靈活性,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:敏捷性記憶的敏捷性是指一個人在識記事物時的速度方面的特征。比如,有的人能在短時間內(nèi)記住大量的單詞,這體現(xiàn)了記憶敏捷性高。但題干描述的是教師在答疑時提取知識的情況,并非識記知識的速度,所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D:準(zhǔn)備性記憶的準(zhǔn)備性是指能夠迅速地提取頭腦中存儲的知識和經(jīng)驗(yàn),以應(yīng)對當(dāng)前實(shí)際活動的需要。教師在答疑時,能迅速靈活地從腦中提取知識來解決學(xué)生當(dāng)前的問題,這正體現(xiàn)了記憶準(zhǔn)備性這一品質(zhì)。所以該選項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案是D。29、在人的所有需要中,最重要的是()

A.安全需要

B.愛與歸屬需要

C.生理需要

D.自我實(shí)現(xiàn)需要

【答案】:C

【解析】本題可依據(jù)馬斯洛需求層次理論對各選項(xiàng)進(jìn)行分析來確定正確答案。馬斯洛需求層次理論將人的需求從低到高按層次分為五種,分別是生理需要、安全需要、愛與歸屬需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。其中,生理需要是級別最低、最急迫的需求,包括人們對食物、水分、空氣、睡眠、性的需要等。生理需要是人類最基本、最強(qiáng)烈、最明顯的一種需要,是其他一切需要產(chǎn)生的基礎(chǔ),若生理需要得不到滿足,人類的生命將受到威脅,其他的需要也就變得不再重要。選項(xiàng)A,安全需要同樣是很重要的需求,它包括對人身安全、生活穩(wěn)定以及免遭痛苦、威脅或疾病等的需要,但它是以生理需要的滿足為前提的,在生理需要都無法滿足時,安全需要則無法成為最重要的需要。選項(xiàng)B,愛與歸屬需要也被稱為社交需要,表現(xiàn)為一個人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系,但它處于生理需要和安全需要之后的層次,有了生理需要的滿足才會進(jìn)一步追求愛與歸屬。選項(xiàng)D,自我實(shí)現(xiàn)需要是指個體追求實(shí)現(xiàn)自我的潛能,發(fā)揮自己的能力,成為自己所期望的人的需要,這是最高層次的需要,它是在前面幾種基本需要都得到滿足之后才會產(chǎn)生和追求的。因此,在人的所有需要中,最重要的是生理需要,本題正確答案選C。30、學(xué)生解出一道難題,感到無比的興奮,內(nèi)心充滿輕松愉悅的體驗(yàn),這屬__________。

A.道德感

B.理智感

C.美感

D.幸福感

【答案】:B

【解析】該題正確答案為B選項(xiàng)。本題考查情感的類型區(qū)分。理智感是人在智力活動中,認(rèn)識和追求真理時所產(chǎn)生的情感體驗(yàn),它與人的好奇心、求知欲、探求和熱愛真理的需要相聯(lián)系。題干中,學(xué)生解出難題,這屬于智力活動,興奮、輕松愉悅的體驗(yàn)正是在解決問題這一智力活動中產(chǎn)生的,符合理智感的定義。A選項(xiàng)道德感是用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)去評價自己或他人的思想和言行時產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。題干中未涉及道德標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)內(nèi)容,所以A選項(xiàng)不符合。C選項(xiàng)美感是人們根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對自然或社會現(xiàn)象及其在藝術(shù)上的表現(xiàn)予以評價時所產(chǎn)生的情感體驗(yàn),題干未體現(xiàn)審美相關(guān)內(nèi)容,C選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng)幸福感是指人類基于自身的滿足感與安全感而主觀產(chǎn)生的一系列欣喜與愉悅的情緒,并非心理學(xué)專業(yè)上與道德感、理智感、美感并列的情感類型,故D選項(xiàng)也不正確。綜上,本題答案選B。31、人腦把抽象出來的事物間共同的、本質(zhì)的特征聯(lián)合(綜合)起來的過程叫()

A.抽象

B.概括

C.分析

D.綜合

【答案】:B

【解析】本題主要考查心理學(xué)中一些概念的定義。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確把握每個選項(xiàng)所代表概念的含義,并與題干描述進(jìn)行對比。選項(xiàng)A抽象是在頭腦中把同類事物或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征抽取出來,并舍棄個別的、非本質(zhì)特征的思維過程。而題干強(qiáng)調(diào)的是將抽象出的共同、本質(zhì)特征進(jìn)行聯(lián)合(綜合),并非單純的抽取特征,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B概括是在頭腦中把抽象出來的事物的共同的、本質(zhì)的特征綜合起來并推廣到同類事物中去,使之普遍化的思維過程。這與題干中“把抽象出來的事物間共同的、本質(zhì)的特征聯(lián)合(綜合)起來”的表述一致,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C分析是在頭腦中把事物的整體分解成各個部分、方面或個別特征的思維過程,這與題干中聯(lián)合共同本質(zhì)特征的過程相反,所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D綜合是在頭腦里把事物的各個部分、方面、各種特征結(jié)合起來進(jìn)行考慮的思維過程,但它沒有突出“抽象出來的共同、本質(zhì)特征”這一關(guān)鍵要點(diǎn),所以D選項(xiàng)也不符合要求。綜上,答案選B。32、教師通過突然提高音量強(qiáng)調(diào)某個重點(diǎn)內(nèi)容,學(xué)生也很自然地注意這個內(nèi)容,這種注意屬于()。

A.有意后注意

B.無意注意

C.有意注意

D.隨意注意

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)不同類型注意的特點(diǎn),對題干中教師提高音量后學(xué)生產(chǎn)生的注意進(jìn)行判斷。選項(xiàng)A:有意后注意有意后注意是指有自覺目的,但不需要意志努力的注意。它通常是在有意注意的基礎(chǔ)上,經(jīng)過長期的練習(xí)或?qū)顒拥母叨仁炀毢笮纬傻?。而題干中教師突然提高音量引起學(xué)生注意,并非學(xué)生在有自覺目的且經(jīng)過長期練習(xí)后產(chǎn)生的不需要意志努力的注意,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:無意注意無意注意也稱不隨意注意,是沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意。教師突然提高音量強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)內(nèi)容,這種突然的刺激會吸引學(xué)生不由自主地去注意,學(xué)生事先并沒有預(yù)定要去注意這個內(nèi)容,也不需要付出意志努力,符合無意注意的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:有意注意有意注意也稱隨意注意,是有預(yù)先目的,必要時需要意志努力的注意。題干中教師突然提高音量使學(xué)生自然地注意到該內(nèi)容,學(xué)生并非是有預(yù)先目的去注意,也沒有主動付出意志努力,因此不屬于有意注意,該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D:隨意注意隨意注意即有意注意,與選項(xiàng)C表述一致,不符合題干中注意產(chǎn)生的特點(diǎn),該選項(xiàng)錯誤。綜上,答案選B。33、教師在進(jìn)行德育工作時,采用曉之以理、動之以情的方法。這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程

B.德育過程是一個促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程

C.德育過程是組織學(xué)生的活動和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程

D.德育過程是一個長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程

【答案】:A"

【解析】在德育工作中,曉之以理主要是傳遞知識、道理以培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知,動之以情側(cè)重于激發(fā)學(xué)生的情感。選項(xiàng)A指出德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程,教師采用曉之以理、動之以情的方法,正是針對學(xué)生知與情方面進(jìn)行培養(yǎng),與該選項(xiàng)表述相符。選項(xiàng)B強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭,題干未體現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容;選項(xiàng)C著重于組織活動和交往以及統(tǒng)一多方面教育影響,與曉之以理、動之以情的方法關(guān)聯(lián)不大;選項(xiàng)D強(qiáng)調(diào)德育過程的長期性、反復(fù)性和逐步提高性,也與題干所給方法的核心原因不相關(guān)。所以正確答案是A。"34、下列讀音全部正確的一項(xiàng)是()。

A.兩鬢(bìn)風(fēng)霜一蓑(suō)煙雨白叟(sǒu)黃童秦嶺云橫(héng)

B.笠翁(wēng)對韻聲律啟蒙(méng)龍文鞭影(yǐng)哺(pǔ)育成長

C.漫漫朔(shuò)雪結(jié)(jié)草銜環(huán)竹籬茅舍(shè)峰巒(ruán)疊翠

D.叆叇(dài)菡萏(dàn)踟躕(chù)怙惡不悛(quān)

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)所給選項(xiàng)中每個詞語的讀音,結(jié)合正確讀音進(jìn)行分析判斷,從而得出正確答案。選項(xiàng)A“兩鬢(bìn)風(fēng)霜一蓑(suō)煙雨白叟(sǒu)黃童秦嶺云橫(héng)”,這些詞語中字的讀音全部正確。選項(xiàng)B“哺(pǔ)育成長”讀音錯誤,“哺”字正確讀音應(yīng)為“bǔ”。選項(xiàng)C“峰巒(ruán)疊翠”讀音錯誤,“巒”字正確讀音應(yīng)為“l(fā)uán”。選項(xiàng)D“踟躕(chù)”讀音錯誤,“躕”字正確讀音應(yīng)為“chú”。綜上,讀音全部正確的一項(xiàng)是A。35、關(guān)于組織班會應(yīng)注意的事項(xiàng),下列描述錯誤的是()

A.主題不宜過雜

B.班主任應(yīng)是引導(dǎo)者

C.要有的放矢

D.班千部要做好“導(dǎo)演”工作

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)組織班會應(yīng)遵循的原則和相關(guān)角色定位,對各選項(xiàng)逐一分析,從而判斷出描述錯誤的選項(xiàng)。選項(xiàng)A組織班會時,主題不宜過雜。如果主題過于繁雜,會使班會缺乏明確的核心和重點(diǎn),導(dǎo)致參與者難以把握班會的主要內(nèi)容和目的,無法深入探討和交流。所以,主題集中明確有助于提高班會的效率和質(zhì)量,該選項(xiàng)描述正確。選項(xiàng)B在班會中,班主任應(yīng)作為引導(dǎo)者。班主任憑借自身的經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識,能夠引導(dǎo)學(xué)生明確班會的主題和方向,激發(fā)學(xué)生積極參與討論和交流,幫助學(xué)生在班會過程中獲取知識、提升能力、培養(yǎng)良好品質(zhì)。而不是直接主導(dǎo)整個班會流程,讓學(xué)生成為被動的參與者,所以該選項(xiàng)描述正確。選項(xiàng)C組織班會要有的放矢,即要有明確的目的和針對性。只有圍繞特定的問題、目標(biāo)或主題來組織班會,才能使班會具有實(shí)際意義和價值,能夠切實(shí)解決學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中遇到的問題或達(dá)成一定的教育目的,所以該選項(xiàng)描述正確。選項(xiàng)D在組織班會的過程中,班干部雖然在班級管理中扮演著重要角色,但不能將其定位為“導(dǎo)演”。因?yàn)榘鄷?qiáng)調(diào)全體學(xué)生的積極參與和互動,是一個集思廣益、共同交流的平臺。若班干部成為“導(dǎo)演”,可能會出現(xiàn)班干部主導(dǎo),其他學(xué)生被動參與的情況,不利于調(diào)動全體學(xué)生的積極性和主動性,也不符合班會促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和交流互動的初衷。因此,該選項(xiàng)描述錯誤。綜上,答案選D。36、大腦皮層部位由于興奮過程引起或加強(qiáng)周圍的抑制過程是()

A.正誘導(dǎo)

B.負(fù)誘導(dǎo)

C.擴(kuò)散與集中

D.相互誘導(dǎo)

【答案】:B

【解析】本題考查大腦皮層神經(jīng)活動的基本規(guī)律相關(guān)知識。選項(xiàng)A正誘導(dǎo)是指由抑制過程引起或加強(qiáng)周圍的興奮過程。例如,在睡眠之后大腦解除抑制,使大腦皮層的興奮加強(qiáng),這體現(xiàn)的就是正誘導(dǎo)。而題干描述的是興奮過程引起或加強(qiáng)周圍的抑制過程,并非正誘導(dǎo),所以A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B負(fù)誘導(dǎo)是指大腦皮層部位由于興奮過程引起或加強(qiáng)周圍的抑制過程。比如,當(dāng)一個人集中精力專注于某一項(xiàng)工作時,其大腦皮層的相應(yīng)區(qū)域處于興奮狀態(tài),而周圍與之無關(guān)的區(qū)域則會受到抑制,這就是負(fù)誘導(dǎo)的體現(xiàn),與題干表述相符,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C擴(kuò)散與集中是指興奮或抑制在大腦皮層上的運(yùn)動形式。興奮的擴(kuò)散是指興奮從原發(fā)點(diǎn)向四周擴(kuò)散,當(dāng)興奮擴(kuò)散到一定程度后,又會向原發(fā)點(diǎn)集中。抑制的擴(kuò)散與集中也是類似的過程。這與題干中興奮過程引起或加強(qiáng)周圍抑制過程的表述不同,所以C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D相互誘導(dǎo)包括正誘導(dǎo)和負(fù)誘導(dǎo)兩種情況,題干問的是興奮過程引起或加強(qiáng)周圍抑制過程具體是什么,相互誘導(dǎo)表述過于寬泛,不能準(zhǔn)確對應(yīng)題干內(nèi)容,所以D選項(xiàng)錯誤。綜上,本題正確答案選B。37、最容易給學(xué)生在校學(xué)習(xí)帶來不利影響的認(rèn)知方式是()

A.場獨(dú)立型

B.抽象型

C.沉思型

D.沖動型

【答案】:D

【解析】本題旨在考查不同認(rèn)知方式對學(xué)生在校學(xué)習(xí)的影響。下面對各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng):場獨(dú)立型:場獨(dú)立型的學(xué)生對客觀事物的判斷常以自己的內(nèi)部線索(經(jīng)驗(yàn)、價值觀)為依據(jù),他們在認(rèn)知上獨(dú)立于周圍的背景,傾向于在更抽象的和分析的水平上加工,獨(dú)立對事物作出判斷。場獨(dú)立型學(xué)生善于獨(dú)立思考,能較好地進(jìn)行自主學(xué)習(xí),這種認(rèn)知方式一般不會給學(xué)生在校學(xué)習(xí)帶來不利影響,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng):抽象型:抽象型的學(xué)生能夠很好地理解抽象概念,善于對抽象的信息進(jìn)行加工和處理。在學(xué)習(xí)過程中,這類學(xué)生對于理論知識、抽象問題等的理解和掌握能力較強(qiáng),有助于他們在學(xué)校的學(xué)習(xí),并非是容易帶來不利影響的認(rèn)知方式,所以B選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng):沉思型:沉思型學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時,總是謹(jǐn)慎、全面地檢查各種假設(shè),在確認(rèn)沒有問題的情況下才會給出答案。這種認(rèn)知方式使他們思考問題更深入、全面,犯錯的可能性較小,對學(xué)習(xí)有積極的作用,而不是容易帶來不利影響,所以C選項(xiàng)不符合題意。D選項(xiàng):沖動型:沖動型學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時,總是急于給出問題的答案,而不習(xí)慣對解決問題的各種可能性進(jìn)行全面思考,有時甚至還沒弄清楚問題的要求,就開始解答問題。這種認(rèn)知方式容易導(dǎo)致學(xué)生因粗心大意而犯錯,難以保證學(xué)習(xí)的準(zhǔn)確性和質(zhì)量,會對學(xué)生在校學(xué)習(xí)帶來不利影響,所以D選項(xiàng)符合題意。綜上,最容易給學(xué)生在校學(xué)習(xí)帶來不利影響的認(rèn)知方式是沖動型,答案選D。38、提高教育教學(xué)質(zhì)量的必由之路是()

A.教育研究

B.教學(xué)研究

C.教育教學(xué)研究

D.實(shí)驗(yàn)研究

【答案】:C

【解析】提高教育教學(xué)質(zhì)量需要對教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)進(jìn)行深入探究,以發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)規(guī)律并提出改進(jìn)措施。教育教學(xué)研究涵蓋了教育和教學(xué)兩個層面,它綜合考慮了教育目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評價等多方面因素,旨在全面提升教育教學(xué)的質(zhì)量和效果。教育研究側(cè)重于宏觀層面的教育現(xiàn)象、教育政策等研究,相對來說與直接提升教學(xué)質(zhì)量聯(lián)系不夠緊密。教學(xué)研究主要聚焦于教學(xué)方法、教學(xué)過程等方面,范圍相對較窄。實(shí)驗(yàn)研究是一種研究方法,雖可用于教育教學(xué)領(lǐng)域,但它只是教育教學(xué)研究的一種手段,不能完全等同于提升教育教學(xué)質(zhì)量的必由之路。因此,提高教育教學(xué)質(zhì)量的必由之路是教育教學(xué)研究,本題答案選C。39、根據(jù)埃里克森的心理社會發(fā)展理論,青春期的特征是()

A.同一感和防止同一感混亂

B.獲得勤奮感而克服自卑感

C.獲得親密感以避免孤獨(dú)感

D.獲得主動感和克服內(nèi)疚感

【答案】:A

【解析】本題主要考查埃里克森的心理社會發(fā)展理論中青春期的特征。選項(xiàng)A:同一感和防止同一感混亂埃里克森認(rèn)為,青春期(12-18歲)的主要發(fā)展任務(wù)是建立自我同一性,防止同一感混亂。自我同一性是指個體組織自己的動機(jī)、能力、信仰及活動經(jīng)驗(yàn)而形成的有關(guān)自我的一致性形象。處于青春期的青少年,面臨著角色混亂的危機(jī),他們需要探索自己是誰、在社會中處于什么位置等問題,努力尋求內(nèi)在自我與外在環(huán)境之間的平衡,若不能順利解決這一沖突,就會出現(xiàn)同一感混亂的情況,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:獲得勤奮感而克服自卑感該階段對應(yīng)的是學(xué)齡期(6-12歲)。此時期兒童開始進(jìn)入學(xué)校,在學(xué)習(xí)和與同伴的交往中,他們努力追求學(xué)業(yè)上的成就和能力的發(fā)展。如果他們能夠通過努力取得好成績,獲得老師和同伴的認(rèn)可,就會產(chǎn)生勤奮感;反之,則容易產(chǎn)生自卑感。因此選項(xiàng)B不符合青春期的特征。選項(xiàng)C:獲得親密感以避免孤獨(dú)感這一階段是成年早期(18-25歲)。在這個時期,個體開始尋求與他人建立親密的關(guān)系,如戀愛、友誼等。通過與他人建立親密的情感聯(lián)系,個體能夠獲得情感上的滿足和支持;若無法建立親密關(guān)系,就可能會感到孤獨(dú)。所以選項(xiàng)C并非青春期的特征。選項(xiàng)D:獲得主動感和克服內(nèi)疚感此階段為學(xué)前期(3-6、7歲)。在這一時期,兒童開始表現(xiàn)出主動探索周圍世界的愿望,他們會主動發(fā)起一些活動和游戲。如果兒童的主動行為得到鼓勵和支持,他們就會獲得主動感;而如果受到過多的限制和批評,他們可能會產(chǎn)生內(nèi)疚感。所以選項(xiàng)D也不符合青春期的特征。綜上,本題正確答案是A。40、為達(dá)到德育目的采用的教育者和受教育者相互作用的活動方式的總稱是()。

A.德育原則

B.德育途徑

C.德育方法

D.德育模式

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的定義來判斷正確答案。選項(xiàng)A:德育原則德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過程規(guī)律提出的,學(xué)校和教師進(jìn)行德育工作必須遵循的基本要求。它是指導(dǎo)德育工作的準(zhǔn)則,而并非教育者和受教育者相互作用的活動方式,所以選項(xiàng)A錯誤。選項(xiàng)B:德育途徑德育途徑是指學(xué)校教育者對學(xué)生實(shí)施德育時可供選擇和利用的渠道,如思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)、社會實(shí)踐活動、課外校外活動等。它強(qiáng)調(diào)的是實(shí)施德育的渠道和方式,并非教育者和受教育者相互作用的活動方式本身,所以選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C:德育方法德育方法是為達(dá)到德育目的,教育者和受教育者相互作用的活動方式的總稱。它具體規(guī)定了教育者和受教育者在德育過程中“如何教”與“如何學(xué)”的問題,符合題目描述,所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D:德育模式德育模式是在一定的德育思想理論的指導(dǎo)下,經(jīng)長期德育實(shí)踐而定型的德育活動結(jié)構(gòu)及其配套的實(shí)施策略。它是一種相對固定的德育活動形式和策略體系,與教育者和受教育者相互作用的活動方式的定義不同,所以選項(xiàng)D錯誤。綜上,本題答案是C。41、2016年9月,我國開始實(shí)施中小學(xué)德育課程是

A.心理健康教育

B.道德與法制

C.道德教育

D.思想教育

【答案】:B

【解析】本題主要考查我國于2016年9月開始實(shí)施的中小學(xué)德育課程相關(guān)知識。選項(xiàng)A,心理健康教育主要側(cè)重于學(xué)生心理健康方面的引導(dǎo)和培養(yǎng),它并非2016年9月開始實(shí)施的特定德育課程。選項(xiàng)B,2016年9月起,我國開始實(shí)施《道德與法治》課程,替代了原來的《思想品德》課程,將道德教育與法治教育有機(jī)融合,作為中小學(xué)德育課程,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,道德教育是一個廣泛的概念,而題干問的是具體實(shí)施的課程,道德教育不是2016年9月開始實(shí)施的特定課程表述。選項(xiàng)D,思想教育也是一個較為寬泛的概念,并非2016年9月開始實(shí)施的特定中小學(xué)德育課程。綜上,本題正確答案是B。42、教育目的是衡量教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn),這體現(xiàn)了教育目的的()作用。

A.導(dǎo)向

B.評價

C.激勵

D.指導(dǎo)

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的教育目的的作用,結(jié)合題目描述來判斷正確答案。選項(xiàng)A:導(dǎo)向作用教育目的的導(dǎo)向作用是指教育目的為教育對象指明了發(fā)展方向,預(yù)定了發(fā)展結(jié)果,也為教育者指明了工作方向和奮斗目標(biāo)。例如教育目的規(guī)定了培養(yǎng)什么樣的人,學(xué)校的辦學(xué)方向、教師的教學(xué)方向都要圍繞這一培養(yǎng)目標(biāo)來進(jìn)行。而題干中強(qiáng)調(diào)的是衡量教育實(shí)施效果的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn),并非指明方向,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:評價作用教育目的是衡量和評價教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。評價學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)水平和辦學(xué)效益,檢查教育教學(xué)工作的質(zhì)量,評價教師的教學(xué)質(zhì)量和工作效果,檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和發(fā)展程度等,都必須以教育目的為根本標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。題干中明確指出教育目的是衡量教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn),這正是教育目的評價作用的體現(xiàn),所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:激勵作用教育目的是對受教育者未來發(fā)展結(jié)果的一種設(shè)想,具有理想性的特點(diǎn),這就決定了它具有激勵教育行為的作用。它能夠激勵教育者通過一定的方式,把教育目的轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)目的,從而推動學(xué)生為實(shí)現(xiàn)這種目的而努力學(xué)習(xí)。題干未涉及激勵方面的內(nèi)容,所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:指導(dǎo)作用指導(dǎo)作用通常體現(xiàn)在教育目的對教育活動的總體引領(lǐng)和指引,使教育活動能夠朝著既定的方向有序開展。但它與衡量教育實(shí)施效果的根本依據(jù)這一表述不符,所以D選項(xiàng)不正確。綜上,答案是B。43、下列語句中沒有使用修辭手法的句子是

A.兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋。

B.飛流直下三千尺,疑是銀河落九天

C.可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓。

D.荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。

【答案】:A

【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)所使用的修辭手法,來判斷哪個選項(xiàng)沒有使用修辭手法。A選項(xiàng):“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋”,描述了兒童奔跑著追逐黃蝴蝶,黃蝴蝶飛入菜花叢中就再也找不到了的情景,是對生活場景的直接描繪,未運(yùn)用修辭手法。B選項(xiàng):“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,“三千尺”運(yùn)用了夸張的修辭手法,突出了廬山瀑布的雄偉壯闊;“疑是銀河落九天”將瀑布比作銀河,運(yùn)用了比喻的修辭手法。C選項(xiàng):“可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓”,把“露珠”比作“珍珠”,把“月亮”比作“弓”,運(yùn)用了比喻的修辭手法。D選項(xiàng):“荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝”,“擎雨蓋”將荷葉比作遮雨的傘,運(yùn)用了比喻的修辭手法;“傲”字把菊花賦予了人的情感和意志,運(yùn)用了擬人的修辭手法。綜上,沒有使用修辭手法的句子是A選項(xiàng)。44、俄國文學(xué)史上最后一個“多余人”形象是()。

A.奧涅金

B.畢巧林

C.羅亭

D.奧勃洛摩夫

【答案】:D

【解析】本題主要考查俄國文學(xué)史上“多余人”形象的相關(guān)知識?!岸嘤嗳恕笔?9世紀(jì)俄國文學(xué)中所描繪的貴族知識分子的一種典型,他們大都受過良好的教育,才智出眾,對沙皇制度不滿,但生活上缺乏毅力和勇氣,不能與人民站在一起,無法發(fā)揮自己的作用,在社會上無所作為。選項(xiàng)A奧涅金是俄國作家普希金長篇詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》中的主人公,他是俄國文學(xué)史上第一個“多余人”形象。奧涅金雖然受到過進(jìn)步思想的影響,對現(xiàn)實(shí)不滿,但他缺乏行動,成為一個“語言的巨人,行動的矮子”,故選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B畢巧林是俄國作家萊蒙托夫長篇小說《當(dāng)代英雄》中的主人公,他是繼奧涅金之后又一個“多余人”形象。畢巧林聰明、有才華,但他玩世不恭,對生活感到厭倦,在無所事事中消耗著自己的生命,故選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C羅亭是俄國作家屠格涅夫長篇小說《羅亭》中的主人公,他是“多余人”形象發(fā)展的新階段。羅亭能言善辯,向往真理和進(jìn)步,但缺乏實(shí)際行動能力,在關(guān)鍵時刻總是退縮,故選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D奧勃洛摩夫是俄國作家岡察洛夫長篇小說《奧勃洛摩夫》中的主人公,他是俄國文學(xué)史上最后一個“多余人”形象。奧勃洛摩夫懶惰成性,害怕生活發(fā)生變動,整天躺在床上,對一切都不感興趣,失去了任何實(shí)際生活能力,最終在虛度年華中死去,故選項(xiàng)D符合題意。綜上,本題正確答案是D。45、D-bF構(gòu)成的是()。

A.自然半音

B.變化全音

C.變化半音

D.自然全音

【答案】:B

【解析】本題主要考查音程中自然半音、變化全音、變化半音和自然全音的概念。自然半音是由相鄰的兩個基本音級以及這兩個基本音級的變化音級所構(gòu)成的半音。變化半音是由同一音級的兩種不同形式或者隔開一個音級所構(gòu)成的半音。自然全音是由相鄰的兩個基本音級以及這兩個基本音級的變化音級所構(gòu)成的全音。變化全音是由同一音級的兩種不同形式或者隔開一個音級所構(gòu)成的全音。在本題中,D-bF這兩個音之間隔開了一個音級E,且它們之間包含兩個半音,屬于隔開一個音級所構(gòu)成的全音,符合變化全音的定義。所以,D-bF構(gòu)成的是變化全音,答案選B。46、某生讀了6遍材料剛好能記住,按照適當(dāng)過度學(xué)習(xí)的要求,若要達(dá)到最佳的記憶效果,該生需要再讀__________。

A.2遍

B.3遍

C.6遍

D.9遍

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)過度學(xué)習(xí)的相關(guān)知識來解答。過度學(xué)習(xí)是指在學(xué)習(xí)達(dá)到剛好成誦以后的附加學(xué)習(xí),當(dāng)過度學(xué)習(xí)達(dá)到50%時,學(xué)習(xí)效果最佳。已知某生讀了6遍材料剛好能記住,若要達(dá)到最佳記憶效果,即進(jìn)行50%的過度學(xué)習(xí),那么過度學(xué)習(xí)的遍數(shù)應(yīng)為\(6×50\%=3\)遍,也就是該生還需要再讀3遍。故本題答案選B。47、在體操平衡類動作教學(xué)中,為了降低動作難度,易于學(xué)生完成,教師可采用的方法是

A.降低重心,增大支撐面

B.提高重心,減小支撐面

C.降低重心,減小支撐面

D.提高重心,增大支撐面

【答案】:D

【解析】本題主要考查在體操平衡類動作教學(xué)中降低動作難度的方法。首先分析各選項(xiàng):A選項(xiàng):降低重心能使物體更加穩(wěn)定,但增大支撐面雖然也在一定程度上有助于平衡,然而在體操平衡類動作中,通常增大支撐面會增加動作完成的復(fù)雜性,并不利于降低動作難度,所以該選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng):提高重心會使物體的穩(wěn)定性變差,減小支撐面同樣會降低穩(wěn)定性,這會讓動作難度大幅增加,不利于學(xué)生完成動作,因此該選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng):降低重心可增強(qiáng)穩(wěn)定性,但減小支撐面會使平衡更難控制,增加了動作完成的難度,與降低動作難度的目的不符,所以該選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng):提高重心能在一定程度上簡化動作的幅度和復(fù)雜性,增大支撐面可以提高身體的平衡穩(wěn)定性,兩者結(jié)合能夠降低動作難度,更易于學(xué)生完成體操平衡類動作,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。48、教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法是()。

A.講授法

B.談話法

C.討論法

D.演示法

【答案】:A

【解析】本題主要考查教學(xué)方法的定義,需根據(jù)各選項(xiàng)教學(xué)方法的特點(diǎn)來判斷正確答案。選項(xiàng)A:講授法講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法。該方法強(qiáng)調(diào)教師以口頭表述的方式,將知識系統(tǒng)、連貫地傳遞給學(xué)生,這與題干中“教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識”的表述完全相符,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:談話法談話法也叫問答法,它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生回答,并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法。談話法側(cè)重于師生之間的問答互動,并非單純的教師口頭系統(tǒng)連貫傳授知識,所以選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C:討論法討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個問題進(jìn)行探討、辯論,從而獲取知識的一種方法。討論法的主體是學(xué)生之間的互動交流,是學(xué)生圍繞問題進(jìn)行探討,而不是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地傳授知識,所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D:演示法演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性的實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。演示法主要依賴于實(shí)物、教具、實(shí)驗(yàn)或視聽手段等,并非以教師的口頭語言為主要的知識傳授方式,所以選項(xiàng)D錯誤。綜上,本題正確答案是A。49、足球弧線球產(chǎn)生的主要原因是()。

A.踢球的速度

B.作用力通過球心

C.踢球的力量

D.作用力不過球心

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)足球弧線球產(chǎn)生的原理,對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng):踢球的速度踢球速度主要影響球飛行的快慢,速度快的球可以在更短時間內(nèi)到達(dá)目標(biāo)位置,但它不是產(chǎn)生弧線球的主要原因。因此,A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng):作用力通過球心當(dāng)作用力通過球心時,球會沿直線方向運(yùn)動,這是因?yàn)榱Φ淖饔梅较蚺c球的重心方向一致,不會使球產(chǎn)生旋轉(zhuǎn),也就無法形成弧線。所以,B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng):踢球的力量踢球力量大小決定了球飛行的距離和初始速度,力量越大球飛行越遠(yuǎn)、越快,但力量本身并不能直接導(dǎo)致球產(chǎn)生弧線。故,C選項(xiàng)也不準(zhǔn)確。D選項(xiàng):作用力不過球心當(dāng)作用力不過球心時,球會產(chǎn)生旋轉(zhuǎn)。由于空氣具有黏滯性,在球旋轉(zhuǎn)的過程中,球表面與周圍空氣相互作用,使得球一側(cè)的空氣流速加快,另一側(cè)的空氣流速減慢。根據(jù)伯努利原理,流速快的一側(cè)壓強(qiáng)小,流速慢的一側(cè)壓強(qiáng)大,從而在球的兩側(cè)形成壓強(qiáng)差,產(chǎn)生一個與球運(yùn)動方向垂直的橫向力,使球的運(yùn)動軌跡發(fā)生彎曲,形成弧線球。所以,D選項(xiàng)是足球弧線球產(chǎn)生的主要原因。綜上,本題正確答案是D。50、把26,33,34,35,63,85,91,143分成若干組,要求每一組中任意兩個數(shù)的最大公約數(shù)是1,那么至少要分成()組。

A.3

B.4

C.5

D.6

【答案】:A

【解析】本題可先將各數(shù)分解質(zhì)因數(shù),再根據(jù)質(zhì)因數(shù)情況進(jìn)行分組,從而確定至少要分的組數(shù)。步驟一:對題目中給定的數(shù)進(jìn)行分解質(zhì)因數(shù)-\(26=2×13\);-\(33=3×11\);-\(34=2×17\);-\(35=5×7\);-\(63=3×3×7\);-\(85=5×17\);-\(91=7×13\);-\(143=11×13\)。步驟二:分析分組依據(jù)為了使每一組中任意兩個數(shù)的最大公約數(shù)是\(1\),也就是這兩個數(shù)互質(zhì),那么具有相同質(zhì)因數(shù)的數(shù)不能分在同一組。步驟三:根據(jù)質(zhì)因數(shù)情況進(jìn)行分組從分解質(zhì)因數(shù)的結(jié)果可以看出:-\(26\)、\(91\)、\(143\)都有質(zhì)因數(shù)\(13\),所以這三個數(shù)不能分在同一組;-\(33\)和\(143\)都有質(zhì)因數(shù)\(11\),所以\(33\)和\(143\)不能分在同一組;-\(34\)和\(85\)都有質(zhì)因數(shù)\(17\),所以\(34\)和\(85\)不能分在同一組;-\(35\)和\(63\)都有質(zhì)因數(shù)\(7\),所以\(35\)和\(63\)不能分在同一組。步驟四:確定分組方案為了使分組最少,可以這樣分組:第一組:\(26\)、\(33\)、\(35\);第二組:\(34\)、\(63\)、\(143\);第三組:\(85\)、\(91\)。這樣分組可以保證每一組中任意兩個數(shù)的最大公約數(shù)是\(1\),且分組數(shù)量最少,至少要分成\(3\)組。綜上,答案是A選項(xiàng)。第二部分多選題(20題)1、課程的編制應(yīng)考慮學(xué)科體系的完整性和知識結(jié)構(gòu)的內(nèi)在邏輯性,以保證學(xué)校課程的()。

A.明確性

B.時限性

C.科學(xué)性

D.具體性

E.系統(tǒng)性

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)的含義,結(jié)合課程編制考慮學(xué)科體系完整性和知識結(jié)構(gòu)內(nèi)在邏輯性的目的來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:明確性明確性主要側(cè)重于信息表達(dá)清晰、界限分明,讓人能夠清楚地知道具體內(nèi)容和要求。而題干中強(qiáng)調(diào)的學(xué)科體系完整性和知識結(jié)構(gòu)內(nèi)在邏輯性,并非直接指向課程內(nèi)容表達(dá)的明確與否。所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B:時限性時限性指的是在一定的時間范圍內(nèi)完成或達(dá)成某種目標(biāo),強(qiáng)調(diào)時間上的限制和規(guī)定。題干中并沒有涉及到課程在時間方面的相關(guān)內(nèi)容,與課程編制考慮的學(xué)科體系和知識結(jié)構(gòu)無關(guān)。所以選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C:科學(xué)性科學(xué)性強(qiáng)調(diào)遵循客觀規(guī)律,具有合理性和正確性。學(xué)科體系的完整性保證了知識涵蓋的全面性和系統(tǒng)性,知識結(jié)構(gòu)的內(nèi)在邏輯性保證了知識之間的關(guān)聯(lián)和層次是合理的,這樣編制出來的課程符合客觀的知識規(guī)律,具有科學(xué)性。所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D:具體性具體性側(cè)重于內(nèi)容的詳細(xì)、特定和可感知。題干主要圍繞學(xué)科體系和知識結(jié)構(gòu)的特性展開,并非強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容的具體程度。所以選項(xiàng)D不合適。選項(xiàng)E:系統(tǒng)性雖然課程編制考慮學(xué)科體系完整性和知識結(jié)構(gòu)內(nèi)在邏輯性確實(shí)能使課程具有一定的系統(tǒng)性,但題干強(qiáng)調(diào)的是保證課程的某種特性,而科學(xué)性更能概括考慮這些因素所達(dá)到的目的。系統(tǒng)性只是科學(xué)性的一個方面表現(xiàn),相比之下科學(xué)性更全面準(zhǔn)確。所以選項(xiàng)E不準(zhǔn)確。綜上,答案是C。2、對環(huán)境給人的發(fā)展的影響,正確的說法是()。

A.環(huán)境為人的發(fā)展提供了條件

B.人對環(huán)境的影響是積極地接受的

C.環(huán)境對人的發(fā)展沒有影響

D.環(huán)境可以影響人的發(fā)展方向、水平和速度

E.有的環(huán)境影響是消極的

【答案】:ABD

【解析】本題可對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來判斷其正確性:A選項(xiàng):環(huán)境是人類發(fā)展的外部條件,它為人的發(fā)展提供了各種可能性和機(jī)會,例如良好的教育環(huán)境、豐富的資源環(huán)境等都能為人的成長和發(fā)展創(chuàng)造有利條件,所以環(huán)境為人的發(fā)展提供了條件,該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):人具有主觀能動性,并非被動地接受環(huán)境影響,而是積極主動地去認(rèn)識和改造環(huán)境,在這一過程中積極地接受環(huán)境帶來的影響,以促進(jìn)自身發(fā)展,所以人對環(huán)境的影響是積極地接受的,該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):環(huán)境對人的發(fā)展有著重要的影響,它可以塑造人的性格、觀念和能力等。例如長期處于積極向上的學(xué)習(xí)環(huán)境中,人的學(xué)習(xí)動力和能力可能會得到更好的培養(yǎng);而不良的生活環(huán)境可能會對人的身心健康和價值觀產(chǎn)生負(fù)面影響等,所以說環(huán)境對人的發(fā)展沒有影響是錯誤的。D選項(xiàng):不同的環(huán)境會引導(dǎo)人朝著不同的方向發(fā)展,也會影響人發(fā)展所能達(dá)到的水平以及發(fā)展的速度。例如,生活在文化氛圍濃厚地區(qū)的人可能在文化藝術(shù)方面發(fā)展較好;在科技發(fā)達(dá)地區(qū),人們接觸先進(jìn)科技的機(jī)會多,發(fā)展的速度和水平可能更高,所以環(huán)境可以影響人的發(fā)展方向、水平和速度,該選項(xiàng)正確。E選項(xiàng):題干討論的是環(huán)境給人的發(fā)展的影響,而該選項(xiàng)說的是環(huán)境影響的性質(zhì)(消極或積極),并非是關(guān)于環(huán)境對人的發(fā)展這一直接影響,話題不一致,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,正確答案是ABD。3、廣西某中學(xué)開展“向2016全國教書育人楷模徐華學(xué)習(xí)”的活動,邀請了南寧市第二中學(xué)徐華老師到校做報告。徐華“教學(xué)生三年、想學(xué)生三十年、想國家民族三百年”的教育情懷觸動了老師們的心弦。方老師進(jìn)一步認(rèn)識到,從教學(xué)點(diǎn)滴開始,在平凡崗位上勤懇敬業(yè)、誨人不倦、因材施教,是對“教師”二字最好的詮釋。覃老師更加注意自己的言行.他認(rèn)為教師就是一面鏡子,可以影響身邊更多的學(xué)生。張老師學(xué)習(xí)徐華老師的事跡后,更加重視拓展知識視野,及時關(guān)注教學(xué)研究動態(tài)……

A.教書育人

B.為人師表

C.愛崗敬業(yè)

D.終身學(xué)習(xí)

【答案】:ABCD

【解析】本題可根據(jù)題干中各位老師學(xué)習(xí)徐華老師事跡后的具體表現(xiàn),結(jié)合選項(xiàng)所涉及的職業(yè)道德規(guī)范進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A:教書育人“教書育人”要求教師遵循

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