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文檔簡介
2025年成人高等學(xué)校招生考試《語文》高頻考點速記題庫:文言文翻譯解析應(yīng)用試題考試時間:______分鐘總分:______分姓名:______一、文言文片段翻譯(本大題共10小題,每小題3分,共30分)1.翩翩然欲與鴻蒙游,手把火把,腳踏霞光,翩翩然若飛仙。翻譯這段話時,我總想起蘇軾《前赤壁賦》里寫到的"浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙"。這兩段文字里頭的意境啊,簡直是一個模子刻出來的。咱們翻譯的時候,得把那種超脫凡塵的瀟灑勁兒給表達出來,用詞得飄逸,句式得靈動,不能像小學(xué)生寫日記似的平鋪直敘。比如"翩翩然"這個疊詞,我就譯成"飄逸瀟灑的樣子",既傳神又雅致,你們覺得怎么樣?2.夫吳越之智,非不若彼,其所以失,在不能持也。翻譯這段話時,我特別能體會當(dāng)年范蠡幫越王勾踐謀劃的時候,那種"飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹"的深意。咱們翻譯時,得把那種居安思危的憂患意識給體現(xiàn)出來,可以用"吳越人的智慧并不比他們差"這樣的表述,但重點要放在"不能持"這三個字上,我就譯成"缺乏持守的定力",既簡潔又點明主旨。你們覺得這樣翻譯可以嗎?3.愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈。這段話我每次翻譯都有種熱淚盈眶的感覺,特別是讀到"以告先帝之靈"時,就能想象到諸葛亮在出師表里那種鞠躬盡瘁的悲壯。咱們翻譯時,要突出那種忠誠報國的赤子之心,比如"請陛下把北伐興復(fù)的大任托付給我",這樣既體現(xiàn)君臣關(guān)系,又表現(xiàn)諸葛亮的責(zé)任感。你們覺得這樣處理合適嗎?4.沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。這兩句詩我平時就特別愛背,每次翻譯都有種豁然開朗的感覺。咱們翻譯時,要突出那種新事物必將取代舊事物的哲理,比如"沉沒的船旁邊千帆競發(fā),枯萎的樹前面萬木爭春",這樣既保留原意,又富有詩意。你們覺得這樣的翻譯可以嗎?5.余自束發(fā)讀書,至今未嘗稍降辭色。翻譯這段話時,我能感受到古人那種"活到老學(xué)到老"的精神,特別是看到"束發(fā)"這個典故時,就想起《禮記》里說的"人生十年曰幼,二十曰弱,三十曰壯,四十曰強,五十曰艾,六十曰耆,七十曰耄,八十曰耋,九十曰耄,百歲曰期頤"。咱們翻譯時,要突出那種持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度,比如"我從少年時讀書到現(xiàn)在,從未懈怠過",這樣既準(zhǔn)確又易懂。你們覺得這樣的翻譯可以嗎?6.美人卷珠簾,深坐顰蛾眉。但見淚痕濕,不知心恨誰。這首詩我特別喜歡,每次讀到都有種心疼楊貴妃的感覺。咱們翻譯時,要突出那種哀怨悲愁的情緒,比如"美人卷起珠簾,獨自端坐蹙著眉頭,只見眼角淚痕濕潤,不知心里恨的是誰",這樣既保留原意,又富有感染力。你們覺得這樣的翻譯可以嗎?7.歲寒,然后知松柏之后凋也。這句話我每次讀到都有種敬佩之情,特別能理解孟子"生于憂患,死于安樂"的思想。咱們翻譯時,要突出那種在逆境中保持節(jié)操的精神,比如"到了寒冷的季節(jié),才知道松樹和柏樹是不會凋謝的",這樣既準(zhǔn)確又生動。你們覺得這樣的翻譯可以嗎?8.朝聞道,夕死可矣。這句話我特別認同,每次讀到都有種頓悟的感覺。咱們翻譯時,要突出那種追求真理的堅定信念,比如"早晨明白了真理,晚上死去也心甘情愿",這樣既簡潔又有力。你們覺得這樣的翻譯可以嗎?9.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。這句話我平時就特別愛背,每次翻譯都有種茅塞頓開的感覺。咱們翻譯時,要突出那種修身養(yǎng)性的重要性,比如"不恬淡寡欲就無法明確志向,不寧靜專一就無法達到遠大目標(biāo)",這樣既準(zhǔn)確又易懂。你們覺得這樣的翻譯可以嗎?10.海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。這句話我特別喜歡,每次讀到都有種相見恨晚的感覺。咱們翻譯時,要突出那種真摯的友誼,比如"四海之內(nèi)都有知心朋友,即使相隔遙遠也像近鄰一樣",這樣既保留原意,又富有詩意。你們覺得這樣的翻譯可以嗎?二、文言文語段翻譯(本大題共1小題,共20分)11.閱讀下面的文言文,翻譯加點的句子。(10分)庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《經(jīng)首》之會。文惠君曰:"嘻,善哉!技蓋至此乎?"庖丁釋刀對曰:"臣之所好者道也,進乎技矣。始臣之解牛之時,所見無非牛者。三年之后,未嘗見全牛也。方今之時,臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,導(dǎo)大窾,因其固然。技經(jīng)肯綮之未嘗,而況大軱乎!"(1)手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。翻譯這段話時,我特別能體會到庖丁那種游刃有余的境界,就像當(dāng)年李白寫"手可摘星辰"一樣神奇。咱們翻譯時,要突出那種動作的流暢優(yōu)美,比如"手接觸的地方,肩膀倚靠的地方,腳踩的地方,膝蓋頂住的地方,發(fā)出清脆的聲音,刀落下的聲音,沒有一處不合乎音律",這樣既保留原意,又富有節(jié)奏感。你們覺得這樣的翻譯可以嗎?(2)依乎天理,批大郤,導(dǎo)大窾,因其固然。翻譯這段話時,我特別能感受到庖丁那種順應(yīng)自然的精神,就像莊子"乘天地之正,御六氣之辯"的思想一樣。咱們翻譯時,要突出那種順應(yīng)自然規(guī)律的態(tài)度,比如"順著牛的自然結(jié)構(gòu),砍入大的縫隙,引導(dǎo)大的空處,順著它的本來樣子",這樣既準(zhǔn)確又生動。你們覺得這樣的翻譯可以嗎?(3)技經(jīng)肯綮之未嘗,而況大軱乎!翻譯這段話時,我特別能理解庖丁那種精益求精的精神,就像當(dāng)年王羲之寫"后之視今,亦猶今之視昔"的感慨一樣。咱們翻譯時,要突出那種技藝的精湛高超,比如"連筋骨結(jié)合的地方都沒有碰到過,何況是大的骨頭呢",這樣既保留原意,又富有哲理。你們覺得這樣的翻譯可以嗎?三、文言文比較翻譯(本大題共5小題,每小題4分,共20分)12.閱讀下面的兩組文言文片段,根據(jù)要求回答問題。(1)片段一:昔者莊生云,乘天地之正,御六氣之辯,以游無窮者。彼且惡乎待哉?故曰,至人無己,神人無功,圣人無名。這段話我每次讀到都有種飄飄欲仙的感覺,特別能理解莊子那種超脫世俗的境界。咱們比較翻譯時,要突出那種物我兩忘的境界,比如"過去莊生說,順著天地萬物的規(guī)律,駕馭著六種變化的自然之氣,而自由遨游在無窮無盡的境界里。他還要什么呢?所以說,得道的人能忘卻自我,神通的人不求功利,圣人不起名心",這樣既保留原意,又富有哲理。你們覺得這樣的翻譯可以嗎?(2)片段二:夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也。而浮生若夢,為歡幾何?這段話我每次讀到都有種時光匆匆的感慨,特別能感受到李白"人生得意須盡歡,莫使金樽空對月"的豪情。咱們比較翻譯時,要突出那種人生短暫的哲理,比如"天地是萬物暫時的旅舍;光陰是百代過客的匆匆過客。而人生在世就像做一場夢,能有多少歡樂呢",這樣既保留原意,又富有詩意。你們覺得這樣的翻譯可以嗎?(3)比較翻譯要求:請分析這兩段話在表達的思想內(nèi)容和修辭手法上的異同,并分別進行翻譯。翻譯時,要突出兩組文字的不同意境和表達方式,比如片段一強調(diào)超脫世俗的境界,片段二強調(diào)人生短暫的哲理。你們覺得這樣的比較翻譯可以嗎?13.閱讀下面的兩組文言文片段,根據(jù)要求回答問題。(1)片段一:子曰:"三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?這段話我從小就會背,每次讀到都有種受益匪淺的感覺,特別能理解孔子那種虛心好學(xué)的精神。咱們比較翻譯時,要突出那種見賢思齊的態(tài)度,比如"孔子說:'三個人同行,其中一定有可以做我老師的人。我選擇他的優(yōu)點去學(xué)習(xí),看到他的缺點就對照自己加以改正。'"這樣既保留原意,又富有教育意義。你們覺得這樣的翻譯可以嗎?(2)片段二:孟子曰:"君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,則居之安;居之安,則資之深;資之深,則取之左右逢其源。"這段話我每次讀到都有種豁然開朗的感覺,特別能感受到孟子那種循序漸進的教育思想。咱們比較翻譯時,要突出那種循序漸進的學(xué)習(xí)方法,比如"孟子說:'君子按照正確的方法深入地學(xué)習(xí),是希望他自己能真正有所收獲。自己真正有所收獲,就能安心地掌握;安心地掌握,就能積累深厚;積累深厚,就能從左右兩邊都能找到水源。'"這樣既保留原意,又富有哲理。你們覺得這樣的翻譯可以嗎?(3)比較翻譯要求:請分析這兩段話在表達的教育思想上的異同,并分別進行翻譯。翻譯時,要突出兩組文字的不同學(xué)習(xí)態(tài)度和方法,比如片段一強調(diào)見賢思齊,片段二強調(diào)循序漸進。你們覺得這樣的比較翻譯可以嗎?14.閱讀下面的兩組文言文片段,根據(jù)要求回答問題。(1)片段一:司馬遷曰:"人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。用之所趨異也。"這段話我每次讀到都有種感慨萬千的感覺,特別能理解司馬遷那種對人生價值的深刻思考。咱們比較翻譯時,要突出那種人生價值的輕重之分,比如"司馬遷說:'人固然都會死,有的人死得比泰山還重,有的人死得比鴻毛還輕。這是因為他們追求的目標(biāo)不同啊。'"這樣既保留原意,又富有哲理。你們覺得這樣的翻譯可以嗎?(2)片段二:陶淵明曰:"采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。"這段話我特別喜歡,每次讀到都有種心曠神怡的感覺,特別能感受到陶淵明那種返璞歸真的生活態(tài)度。咱們比較翻譯時,要突出那種自然恬淡的生活情趣,比如"陶淵明說:'我在東籬下采摘菊花,悠然間抬頭望見了南山。傍晚的山中景色真美好,飛鳥與人在一起歸還。這其中蘊含著真諦,想要分辨清楚時卻忘記言語了。'"這樣既保留原意,又富有詩意。你們覺得這樣的翻譯可以嗎?(3)比較翻譯要求:請分析這兩段話在表達的人生態(tài)度上的異同,并分別進行翻譯。翻譯時,要突出兩組文字的不同人生追求,比如片段一強調(diào)人生價值的輕重之分,片段二強調(diào)自然恬淡的生活情趣。你們覺得這樣的比較翻譯可以嗎?15.閱讀下面的兩組文言文片段,根據(jù)要求回答問題。(1)片段一:荀子曰:"不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。"這段話我每次讀到都有種熱血沸騰的感覺,特別能理解荀子那種持之以恒的重要性。咱們比較翻譯時,要突出那種堅持不懈的精神,比如"荀子說:'不一步一步地走,就無法到達千里遠;不匯集細小的水流,就無法形成江河大海。駿馬一次跳躍,不能跑十步;劣馬連續(xù)走十天,是因為不放棄。雕刻如果放棄,腐朽的木頭也雕刻不斷;雕刻如果不放棄,金石也能雕刻成功。'"這樣既保留原意,又富有哲理。你們覺得這樣的翻譯可以嗎?(2)片段二:韓愈曰:"業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。焚膏油以繼晷,恒兀兀以窮年。"這段話我每次讀到都有種自勉的感覺,特別能感受到韓愈那種勤奮好學(xué)的精神。咱們比較翻譯時,要突出那種勤奮學(xué)習(xí)的重要性,比如"韓愈說:'學(xué)業(yè)的精進在于勤奮,荒廢在于嬉戲;德行的成功在于思考,敗壞在于因循。點上油燈來延長一天的時間,一年到頭都勤奮不倦。'"這樣既保留原意,又富有哲理。你們覺得這樣的翻譯可以嗎?(3)比較翻譯要求:請分析這兩段話在表達的學(xué)習(xí)態(tài)度上的異同,并分別進行翻譯。翻譯時,要突出兩組文字的不同學(xué)習(xí)方法,比如片段一強調(diào)堅持不懈的精神,片段二強調(diào)勤奮學(xué)習(xí)的重要性。你們覺得這樣的比較翻譯可以嗎?16.閱讀下面的兩組文言文片段,根據(jù)要求回答問題。(1)片段一:諸葛亮曰:"非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。"這段話我從小就會背,每次讀到都有種心潮澎湃的感覺,特別能理解諸葛亮那種修身養(yǎng)性的重要性。咱們比較翻譯時,要突出那種淡泊名利的態(tài)度,比如"諸葛亮說:'不恬淡寡欲就無法明確志向,不寧靜專一就無法達到遠大目標(biāo)。君子的行為,是以靜來修養(yǎng)自身,以儉來培養(yǎng)品德。不恬淡寡欲就無法明確志向,不寧靜專一就無法達到遠大目標(biāo)。'"這樣既保留原意,又富有哲理。你們覺得這樣的翻譯可以嗎?(2)片段二:蘇軾曰:"古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。"這段話我每次讀到都有種深受鼓舞的感覺,特別能感受到蘇軾那種磨礪意志的精神。咱們比較翻譯時,要突出那種磨礪意志的重要性,比如"蘇軾說:'古代能夠建立大功業(yè)的人,不僅要有超凡的才能,也必須有堅韌不拔的意志。所以上天將要降下重大責(zé)任在這樣的人身上,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他忍饑挨餓,使他身體空虛困乏,使他做事總是遇到阻礙,這樣來觸動他的心志,堅韌他的性格,增加他所不具備的能力。'"這樣既保留原意,又富有哲理。你們覺得這樣的翻譯可以嗎?(3)比較翻譯要求:請分析這兩段話在表達的人生追求上的異同,并分別進行翻譯。翻譯時,要突出兩組文字的不同人生境界,比如片段一強調(diào)淡泊名利,片段二強調(diào)磨礪意志。你們覺得這樣的比較翻譯可以嗎?四、文言文翻譯應(yīng)用(本大題共1小題,共30分)17.閱讀下面的文言文,翻譯加點的句子。(20分)晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍汜南。佚之狐言于鄭伯曰:"國危矣,若使?fàn)T之武見秦君,師必退。"公從之。辭曰:"臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已。"公曰:"吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉!"許之。夜縋而出,見秦伯曰:"秦晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠,君知其難也,焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟而夕設(shè)版焉。君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之!"秦伯說,乃歸師。晉人亦不能強求。鄭亦知亡矣,曰:"若舍我,晉必調(diào)整,乃師必盡。"子犯曰:"師必盡,何以知之?"佚之狐曰:"鄭亡,三川必闕。其君行也,鄭伯將焉在?若舍之,必取之。唯君圖之!"晉人亦不能強求。(1)以其無禮于晉,且貳于楚也。翻譯這段話時,我特別能體會到當(dāng)時鄭國面臨的困境,就像當(dāng)年李白寫"大道如青天,我獨不得出"的無奈一樣。咱們翻譯時,要突出那種外交上的孤立無援,比如"因為鄭國對晉國無禮,并且在晉國和楚國之間搖擺不定",這樣既保留原意,又富有歷史感。你們覺得這樣的翻譯可以嗎?(2)夜縋而出,見秦伯曰:"秦晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠,君知其難也,焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。"翻譯這段話時,我特別能感受到燭之武那種臨危受命的勇氣,就像當(dāng)年屈原"亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔"的忠貞一樣。咱們翻譯時,要突出那種外交辭令的巧妙,比如"深夜用繩子爬出城去,見到秦伯說:'秦晉圍攻鄭國,鄭國已經(jīng)知道要滅亡了。如果滅亡鄭國對您有好處,我敢冒昧地麻煩您。越過晉國把遠方的鄭國作為邊邑,您知道那有多困難,何必滅亡鄭國來討好晉國?鄰國對您越厚,您對鄰國就越薄。'"這樣既保留原意,又富有文采。你們覺得這樣的翻譯可以嗎?(3)若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟而夕設(shè)版焉。君之所知也。翻譯這段話時,我特別能體會到燭之武那種以利害相勸的策略,就像當(dāng)年張儀"王之群臣必有欲伐魏者"的游說一樣。咱們翻譯時,要突出那種利害關(guān)系的分析,比如"如果您放棄圍攻鄭國,把它作為東方道路上接待客人的主人,使者來來往往,可以供給他們?nèi)鄙俚臇|西,對您也沒有什么害處。而且您曾經(jīng)對晉惠公有恩惠,答應(yīng)給晉惠公焦、瑕兩個地方,早上渡過黃河,晚上就修筑防御工事。這是您知道的。'"這樣既保留原意,又富有說服力。你們覺得這樣的翻譯可以嗎?(4)夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之!"翻譯這段話時,我特別能感受到燭之武那種一針見血的洞察力,就像當(dāng)年韓非子"以刑去刑"的深刻一樣。咱們翻譯時,要突出那種利益沖突的分析,比如"晉國,有什么滿足的時候呢?它已經(jīng)把鄭國作為東方的邊界,又想要擴張西邊的邊界,如果不削弱秦國,它從哪里取得土地呢?削弱秦國對晉國有利,希望您考慮!'"這樣既保留原意,又富有哲理。你們覺得這樣的翻譯可以嗎?(5)鄭亦知亡矣,曰:"若舍我,晉必調(diào)整,乃師必盡。"子犯曰:"師必盡,何以知之?"佚之狐曰:"鄭亡,三川必闕。其君行也,鄭伯將焉在?若舍之,必取之。唯君圖之!"翻譯這段話時,我特別能體會到鄭國君臣那種背水一戰(zhàn)的決心,就像當(dāng)年趙括"紙上談兵"的悲壯一樣。咱們翻譯時,要突出那種生死存亡的抉擇,比如"鄭國也知道自己要滅亡了,說:'如果您放棄我們,晉國一定會調(diào)整兵力,您的軍隊一定會全部損失。'子犯說:'軍隊一定會全部損失,怎么知道呢?'佚之狐說:'鄭國滅亡,三川地區(qū)一定會被晉國占據(jù)。鄭伯往哪里去呢?如果您放棄我們,晉國一定會來攻打我們。希望您考慮!'"這樣既保留原意,又富有戲劇性。你們覺得這樣的翻譯可以嗎?(6)比較翻譯要求:請分析燭之武的游說辭在表達的思想內(nèi)容和修辭手法上的特點,并分別進行翻譯。翻譯時,要突出燭之武游說辭中的利害分析、情感訴求和邏輯推理,比如利害分析體現(xiàn)在"鄰之厚,君之薄也",情感訴求體現(xiàn)在"敢以煩執(zhí)事",邏輯推理體現(xiàn)在"若不闕秦,將焉取之"。你們覺得這樣的比較翻譯可以嗎?本次試卷答案如下一、文言文片段翻譯1.翩翩然欲與鴻蒙游,手把火把,腳踏霞光,翩翩然若飛仙。答案:飄逸瀟灑的樣子想要和宇宙本源一同遨游,手里拿著火把,腳下踩著彩霞,飄逸瀟灑的樣子就像飛仙一樣。解析思路:翻譯時要注意保留原文那種超脫凡塵的意境,"翩翩然"體現(xiàn)瀟灑飄逸,"鴻蒙"指宇宙本源,"若飛仙"是形象比喻。用詞要靈動,句式要富有畫面感,體現(xiàn)原文的飄逸美。2.夫吳越之智,非不若彼,其所以失,在不能持也。答案:吳越人的智慧并不比他們差,他們失敗的原因,在于缺乏持守的定力。解析思路:翻譯時要突出"不能持"的內(nèi)涵,即缺乏持守的定力。"夫"是發(fā)語詞,可以不譯。"非不若彼"是雙重否定,表示"并不差","其所以失"指失敗的原因,"在"是判斷詞。3.愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈。答案:希望陛下把北伐討賊、興復(fù)漢室的大任托付給我,如果沒有成效,就治我的罪,用來告慰先帝的靈魂。解析思路:翻譯時要突出君臣關(guān)系和忠誠報國。"托臣以討賊興復(fù)之效"指北伐興復(fù)的大任,"不效則治臣之罪"是條件句,"以告先帝之靈"表達告慰之意。用詞要莊重,體現(xiàn)忠誠。4.沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。答案:沉沒的船旁邊千帆競發(fā),枯萎的樹前面萬木爭春。解析思路:翻譯時要突出新舊更替的哲理。"沉舟側(cè)畔千帆過"比喻新事物取代舊事物,"病樹前頭萬木春"也是比喻新生力量戰(zhàn)勝衰敗勢力。用詞要富有詩意,體現(xiàn)哲理。5.余自束發(fā)讀書,至今未嘗稍降辭色。答案:我從少年時讀書到現(xiàn)在,從未稍微降低過言辭和態(tài)度。解析思路:翻譯時要突出持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度。"束發(fā)"指少年,"辭色"指言辭和態(tài)度。"未嘗稍降"表示從未降低。用詞要準(zhǔn)確,體現(xiàn)堅持。6.美人卷珠簾,深坐顰蛾眉。但見淚痕濕,不知心恨誰。答案:美人卷起珠簾,獨自端坐蹙著眉頭,只見眼角淚痕濕潤,不知心里恨的是誰。解析思路:翻譯時要突出哀怨悲愁的情緒。"深坐"指獨自端坐,"顰蛾眉"指蹙著眉頭,"淚痕濕"表現(xiàn)悲傷。"不知心恨誰"表達內(nèi)心的迷茫。用詞要細膩,體現(xiàn)情感。7.歲寒,然后知松柏之后凋也。答案:到了寒冷的季節(jié),才知道松樹和柏樹是不會凋謝的。解析思路:翻譯時要突出在逆境中保持節(jié)操的精神。"歲寒"指寒冷的季節(jié),"后凋"指不會凋謝。"然后知"表示通過觀察得出的結(jié)論。用詞要簡潔,體現(xiàn)哲理。8.朝聞道,夕死可矣。答案:早晨明白了真理,晚上死去也心甘情愿。解析思路:翻譯時要突出追求真理的堅定信念。"聞道"指明白真理,"夕死可矣"表示愿意為真理獻身。用詞要簡潔有力,體現(xiàn)決心。9.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。答案:不恬淡寡欲就無法明確志向,不寧靜專一就無法達到遠大目標(biāo)。解析思路:翻譯時要突出修身養(yǎng)性的重要性。"淡泊"指恬淡寡欲,"寧靜"指寧靜專一,"明志"指明確志向,"致遠"指達到遠大目標(biāo)。用詞要準(zhǔn)確,體現(xiàn)哲理。10.海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。答案:四海之內(nèi)都有知心朋友,即使相隔遙遠也像近鄰一樣。解析思路:翻譯時要突出真摯的友誼。"知己"指知心朋友,"天涯若比鄰"是比喻,表示距離不影響友誼。用詞要富有詩意,體現(xiàn)情誼。二、文言文語段翻譯11.閱讀下面的文言文,翻譯加點的句子。(1)手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。答案:手接觸的地方,肩膀倚靠的地方,腳踩的地方,膝蓋頂住的地方,發(fā)出清脆的聲音,刀落下的聲音,沒有一處不合乎音律。解析思路:翻譯時要突出動作的流暢優(yōu)美。"砉然向然"是擬聲詞,"奏刀騞然"指刀落下的聲音。"莫不中音"表示都合乎音律。用詞要生動,體現(xiàn)技藝的精湛。(2)依乎天理,批大郤,導(dǎo)大窾,因其固然。答案:順著牛的自然結(jié)構(gòu),砍入大的縫隙,引導(dǎo)大的空處,順著它的本來樣子。解析思路:翻譯時要突出順應(yīng)自然規(guī)律的態(tài)度。"天理"指自然結(jié)構(gòu),"批大郤"指砍入大的縫隙,"導(dǎo)大窾"指引導(dǎo)大的空處,"因其固然"表示順著本來樣子。用詞要準(zhǔn)確,體現(xiàn)順應(yīng)自然。(3)技經(jīng)肯綮之未嘗,而況大軱乎!答案:連筋骨結(jié)合的地方都沒有碰到過,何況是大的骨頭呢。解析思路:翻譯時要突出技藝的精湛高超。"技經(jīng)肯綮"指筋骨結(jié)合的地方,"大軱"指大的骨頭。"未嘗"表示沒有碰到過。"而況"表示更不用說了。用詞要簡潔,體現(xiàn)技藝的精湛。三、文言文比較翻譯12.閱讀下面的兩組文言文片段,根據(jù)要求回答問題。(1)片段一:昔者莊生云,乘天地之正,御六氣之辯,以游無窮者。彼且惡乎待哉?故曰,至人無己,神人無功,圣人無名。答案:過去莊生說,順著天地萬物的規(guī)律,駕馭著六種變化的自然之氣,而自由遨游在無窮無盡的境界里。他還要什么呢?所以說,得道的人能忘卻自我,神通的人不求功利,圣人不起名心。解析思路:翻譯時要突出物我兩忘的境界。"乘天地之正"指順著天地萬物的規(guī)律,"御六氣之辯"指駕馭六種變化的自然之氣,"游無窮者"指自由遨游在無窮境界。"至人無己"指忘卻自我。用詞要飄逸,體現(xiàn)超脫世俗。(2)片段二:夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也。而浮生若夢,為歡幾何?答案:天地是萬物暫時的旅舍;光陰是百代過客的匆匆過客。而人生在世就像做一場夢,能有多少歡樂呢。解析思路:翻譯時要突出人生短暫的哲理。"逆旅"指暫時的旅舍,"過客"指匆匆過客,"浮生若夢"比喻人生短暫。"為歡幾何"表示歡樂少。用詞要富有詩意,體現(xiàn)感慨。(3)比較翻譯要求:請分析這兩段話在表達的思想內(nèi)容和修辭手法上的異同,并分別進行翻譯。翻譯時,要突出兩組文字的不同意境和表達方式,比如片段一強調(diào)超脫世俗的境界,片段二強調(diào)人生短暫的哲理。解析思路:兩段話都表達對人生的思考,但側(cè)重點不同。片段一強調(diào)超脫世俗,用"乘天地之正,御六氣之辯"等排比句式;片段二強調(diào)人生短暫,用"逆旅""過客"等比喻。翻譯時要分別突出各自的特點。13.閱讀下面的兩組文言文片段,根據(jù)要求回答問題。(1)片段一:子曰:"三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?答案:孔子說:'三個人同行,其中一定有可以做我老師的人。我選擇他的優(yōu)點去學(xué)習(xí),看到他的缺點就對照自己加以改正。'解析思路:翻譯時要突出見賢思齊的態(tài)度。"三人行"指和他人相處,"擇其善者而從之"指學(xué)習(xí)優(yōu)點,"其不善者而改之"指改正缺點。用詞要簡潔,體現(xiàn)教育意義。(2)片段二:孟子曰:"君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,則居之安;居之安,則資之深;資之深,則取之左右逢其源。"答案:孟子說:'君子按照正確的方法深入地學(xué)習(xí),是希望他自己能真正有所收獲。自己真正有所收獲,就能安心地掌握;安心地掌握,就能積累深厚;積累深厚,就能從左右兩邊都能找到水源。'解析思路:翻譯時要突出循序漸進的學(xué)習(xí)方法。"深造之以道"指按照正確方法學(xué)習(xí),"自得之"指自己收獲,"居之安"指安心掌握,"資之深"指積累深厚,"取之左右逢其源"指運用自如。用詞要準(zhǔn)確,體現(xiàn)教育思想。(3)比較翻譯要求:請分析這兩段話在表達的教育思想上的異同,并分別進行翻譯。翻譯時,要突出兩組文字的不同學(xué)習(xí)態(tài)度和方法,比如片段一強調(diào)見賢思齊,片段二強調(diào)循序漸進。解析思路:兩段話都表達對學(xué)習(xí)的思考,但側(cè)重點不同。片段一強調(diào)見賢思齊,用"三人行,必有我?guī)熝?等比喻;片段二強調(diào)循序漸進,用"深造之以道"等排比。翻譯時要分別突出各自的特點。14.閱讀下面的兩組文言文片段,根據(jù)要求回答問題。(1)片段一:司馬遷曰:"人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。用之所趨異也。"答案:司馬遷說:'人固然都會死,有的人死得比泰山還重,有的人死得比鴻毛還輕。這是因為他們追求的目標(biāo)不同啊。'解析思路:翻譯時要突出人生價值的輕重之分。"固有一死"指都會死,"重于泰山"指死得有價值,"輕于鴻毛"指死得沒有價值。"用之所趨異也"指追求的目標(biāo)不同。用詞要簡潔,體現(xiàn)哲理。(2)片段二:陶淵明曰:"采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。"答案:陶淵明說:'我在東籬下采摘菊花,悠然間抬頭望見了南山。傍晚的山中景色真美好,飛鳥與人在一起歸還。這其中蘊含著真諦,想要分辨清楚時卻忘記言語了。'解析思路:翻譯時要突出自然恬淡的生活情趣。"采菊東籬下"指采摘菊花,"悠然見南山"指悠然間望見南山,"山氣日夕佳"指傍晚景色美好,"飛鳥相與還"指飛鳥歸還,"此中有真意"指其中蘊含真諦。"欲辨已忘言"表示難以言說。用詞要富有詩意,體現(xiàn)生活情趣。(3)比較翻譯要求:請分析這兩段話在表達的人生態(tài)度上的異同,并分別進行翻譯。翻譯時,要突出兩組文字的不同人生追求,比如片段一強調(diào)人生價值的輕重之分,片段二強調(diào)自然恬淡的生活情趣。解析思路:兩段話都表達對人生的思考,但側(cè)重點不同。片段一強調(diào)人生價值的輕重之分,用"重于泰山""輕于鴻毛"等對比;片段二強調(diào)自然恬淡的生活情趣,用"采菊東籬下"等描寫。翻譯時要分別突出各自的特點。15.閱讀下面的兩組文言文片段,根據(jù)要求回答問題。(1)片段一:荀子曰:"不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。"答案:荀子說:'不一步一步地走,就無法到達千里遠;不匯集細小的水流,就無法形成江河大海。駿馬一次跳躍,不能跑十步;劣馬連續(xù)走十天,是因為不放棄。雕刻如果放棄,腐朽的木頭也雕刻不斷;雕刻如果不放棄,金石也能雕刻成功。'解析思路:翻譯時要突出堅持不懈的精神。"跬步"指一步,"千里"指遠距離,"小流"指細小的水流,"江海"指大水體,"騏驥"指駿馬,"駑馬"指劣馬,"十駕"指連續(xù)走十天,"鍥而舍之"指雕刻放棄,"朽木不折"指雕刻不斷,"金石可鏤"指金石可雕刻。用詞要簡潔,體現(xiàn)哲理。(2)片段二:韓愈曰:"業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。焚膏油以繼晷,恒兀兀以窮年。"答案:韓愈說:'學(xué)業(yè)的精進在于勤奮,荒廢在于嬉戲;德行的成功在于思考,敗壞在于因循。點上油燈來延長一天的時間,一年到頭都勤奮不倦。'解析思路:翻譯時要突出勤奮學(xué)習(xí)的重要性。"業(yè)精于勤"指學(xué)業(yè)精進在于勤奮,"荒于嬉"指荒廢在于嬉戲,"行成于思"指德行成功在于思考,"毀于隨"指敗壞在于因循,"焚膏油以繼晷"指延長一天時間,"恒兀兀以窮年"指一年到頭勤奮。用詞要簡潔,體現(xiàn)哲理。(3)比較翻譯要求:請分析這兩段話在表達的學(xué)習(xí)態(tài)度上的異同,并分別進行翻譯。翻譯時,要突出兩組文字的不同學(xué)習(xí)方法,比如片段一強調(diào)堅持不懈的精神,片段二強調(diào)勤奮學(xué)習(xí)的重要性。解析思路:兩段話都表達對學(xué)習(xí)的思考,但側(cè)重點不同。片段一強調(diào)堅持不懈的精神,用"不積跬步,無以至千里"等比喻;片段二強調(diào)勤奮學(xué)習(xí)的重要性,用"業(yè)精于勤,荒于嬉"等對比。翻譯時要分別突出各自的特點。16.閱讀下面的兩組文言文片段,根據(jù)要求回答問題。(1)片段一:諸葛亮曰:"非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。"答案:諸葛亮說:'不恬淡寡欲就無法明確志向,不寧靜專一就無法達到遠大目標(biāo)。君子的行為,是以靜來修養(yǎng)自身,以儉來培養(yǎng)品德。不恬淡寡欲就無法明確志向,不寧靜專一就無法達到遠大目標(biāo)。'解析思路:翻譯時要突出淡泊名利的態(tài)度。"淡泊"指恬淡寡欲,"寧靜"指寧靜專一,"明志"指明確志向,"致遠"指達到遠大目標(biāo)。"靜以修身"指以靜修養(yǎng)自身,"儉以養(yǎng)德"指以儉培養(yǎng)品德。用詞要準(zhǔn)確,體現(xiàn)哲理。(2)片段二:蘇軾曰:"古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。"答案:蘇軾說:'古代能夠建立大功業(yè)的人,不僅要有超凡的才能,也必須有堅韌不拔的意志。所以上天將要降下重大責(zé)任在這樣的人身上,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他忍饑挨餓,使他身體空虛困乏,使他做事總是遇到阻礙,這樣來觸動他的心志,堅韌他的性格,增加他所不具備的能力。'解析思路:翻譯時要突出磨礪意志的重要性。"超世之才"指超凡的才能,"堅忍不拔之志"指堅韌不拔的意志,"苦其心志"指使內(nèi)心痛苦,"勞其筋骨"指使筋骨勞累,"餓其體膚"指使忍饑挨餓,"空乏其身"指使身體空虛困乏,"行拂亂其所為"指做事遇到阻礙,"動心忍性"指觸動心志,"曾益其所不能"指增加能力。用詞要準(zhǔn)確,體現(xiàn)哲理。(3)比較翻譯要求:請分析這兩段話在表達的人生追求上的異同,并分別進行翻譯。翻譯時,要突出兩組文字的不同人生境界,比如片段一強調(diào)淡泊名利,片段二強調(diào)磨礪意志。解析思路:兩段話都表達對人生的思考,但側(cè)重點不同。片段一強調(diào)淡泊名利,用"非淡泊無以明志"等對比;片段二強調(diào)磨礪意志,用"古之立大事者"等排比。翻譯時要分別突出各自的特點。四、文言文翻譯應(yīng)用17.閱讀下面的文言文,翻譯加點的句子。(1)以其無禮于晉,且貳于楚也。答案:因為鄭國對晉國無禮,并且在晉國和楚國之間搖擺不定。解析思路:翻譯時要突出外交上的孤立無援。"無禮于晉"指對晉國無禮,"貳于楚"指在楚國之間搖擺不定。"以其"是原因狀語,"且"表示并且。用詞要準(zhǔn)確,體現(xiàn)歷史背景。(2)夜縋而出,見秦伯曰:"秦晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠,君知其難也,焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。"答案:深夜用繩子爬出城去,見到秦伯說:'秦晉圍攻鄭國,鄭國已經(jīng)知道要滅亡了。如果滅亡鄭國對您有好處,我敢冒昧地麻煩您。越過晉國把遠方的
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