河北司法警官職業(yè)學(xué)院單招《語文》考前沖刺練習(xí)考試時間：90分鐘；命題人：教研組考生注意：1、本卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，滿分100分，考試時間90分鐘2、答卷前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級填寫在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫在試卷各個題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準使用涂改液、膠帶紙、修正帶，不按以上要求作答的答案無效。第I卷（選擇題80分）一、單選題（30小題，每小題2分，共計60分）1、下列各組詞語中,有錯別字的一組是（）A．瑣碎坐落蹣姍委曲求全B．祈禱編輯屏風歇斯底里C．伶俐畢竟風度黔驢技窮D．邀請訣別脈搏明目張膽答案:A解析:這道題考查對漢字字形的掌握。在漢字書寫中，字形的正確與否至關(guān)重要。A選項中“蹣姍”應(yīng)為“蹣跚”。其他選項B、C、D中的詞語字形均正確。做此類題需仔細分辨每個字，注重平時積累，避免錯別字。2、“亞圣”指孟子，那“至圣”所指的儒家代表人物是（）。A．孔子B．程頤C．朱熹D．董仲舒答案:A解析:這道題考查對儒家代表人物尊稱的了解。在儒家文化中，“至圣”是對孔子的尊稱?？鬃邮侨寮覍W(xué)派的創(chuàng)始人，其思想和學(xué)說對后世產(chǎn)生了深遠影響。孟子被稱為“亞圣”，而程頤、朱熹、董仲舒雖也是儒家人物，但并非“至圣”，所以答案是A選項孔子。3、對下列句子中的修辭手法判斷正確的一項是（）

①一聲聲的問候，一份份不期而至的禮物，都是用真情渲染的一幅幅美麗的圖畫。

②一輪圓月緩緩爬上樹梢，將它的清輝灑落在屋前的谷地上。

③松竹梅歲寒三友，桃杏李春暖一家。A．比喻擬人對偶B．擬人夸張對偶C．比喻夸張借代D．夸張比喻借代答案:A解析:這道題考查修辭手法的判斷。①句將問候和禮物比作美麗的圖畫，是比喻。②句“圓月緩緩爬上樹梢”把月亮當作人來寫，是擬人。③句“松竹梅”對“桃杏李”，“歲寒三友”對“春暖一家”，結(jié)構(gòu)相同，字數(shù)相等，是對偶。綜合判斷，答案是A。4、對下列四個句子的修辭手法,判斷全部正確的一項是（）

①敵人處處挨打,寸步難行。

②北極星像盞指路燈一樣掛在天空，

③這個秋夜,是寂靜的,是溫和的,是夢幻的。

④花兒在風中笑彎了腰。A．比喻夸張排比擬人B．擬人夸張排比比喻C．夸張擬人排比比喻D．夸張比喻排比擬人答案:D解析:這道題考查修辭手法的判斷。夸張是故意夸大或縮小，“敵人處處挨打，寸步難行”用夸張突出敵人困境。比喻是用相似事物打比方，“北極星像盞指路燈”形象寫出北極星特點。排比是結(jié)構(gòu)相似、語氣一致，“是寂靜的，是溫和的，是夢幻的”增強語勢。擬人把物當人寫，“花兒在風中笑彎了腰”賦予花兒人的動作。所以答案是D。5、書法美學(xué)意象差異的形成

探尋書法美學(xué)意象差異的形成原因，應(yīng)該追溯到時代美學(xué)潮流。六朝書家多為門閥士族，以登臨山水、留戀詩酒之余為書，耳聞絲竹管弦、郎儂唱和的靡靡艷歌，目睹山明水秀、鳥語花香的綺麗風光，再將所感受到的社會風貌和自然景物亦即客觀事物的優(yōu)美形象融入書法，自然要“以流美為能”；唐人自北朝以來歷經(jīng)戰(zhàn)火兵燹之亂，整個社會長期存在的金戈鐵馬為美的尚武精神熏陶融鑄了大批有名或無名的書法家的美學(xué)思想。他們與關(guān)隴健兒朝夕相處（或許書家本人就是其中一員），對后者那種質(zhì)樸豪放的性格和威武強健的形象久已耳濡目染，加之習(xí)見深峻的山澤，廣闊的原野，天蒼蒼，野茫茫，胡馬嘶風，悲笳動月，旌旗耀日，佛象凌空；其闊大的氣勢、粗獷的線條、強勁的節(jié)奏、豪邁的風度、威嚴的姿態(tài)，經(jīng)過形象思維的感受、提煉而融入書法藝術(shù)，自然會使傳統(tǒng)的書法形象脫胎換骨，面目一新，而形成唐代書法家特有之雄峻堅實的風格。初唐時代審美興趣重心的回歸，更促使了唐代書法家自主意識的穎露和唐代書法美學(xué)模式的建立。當然，打破六朝權(quán)威的迷信，并不意味著對江南先進文明與文化遺產(chǎn)的全面排斥和簡單否定。如張懷瓘對右軍各體書法，還以推崇居多，僅就草書、章草二體提出異議，可見還是以繼承為主。但這勇敢的不同意見，卻如春雷驚蟄，向世人宣告著美學(xué)領(lǐng)域的復(fù)蘇?！叭羲娕c諸子雷同，則何煩有論？今制品格以代權(quán)衡，于物于情，不饒不損。惟以理伏，頗能面質(zhì)，冀合規(guī)于玄匠，殊不顧于聾俗，夫聾俗無眼有耳，但聞是逸少，必暗然懸伏，何必須見？見與不見，一也?！边@以其標新立異駭世驚俗的直言讜論令人頓開茅塞的美學(xué)鑒賞與批評標準，振奮著昔日不遺余力地推崇六朝模式今朝卻非打破六朝框架不能求得自身之發(fā)展的唐人的精神，鼓勵和引導(dǎo)著唐人向那似乎已由前人走得爛熟其實還是尚未可以知的領(lǐng)域去開拓和探索。

根據(jù)原文所提供的的信息，以下推斷不正確的一項是（）A．社會生活是影響書法家的審美思想，影響其不同審美風格形成的重要因素。B．張懷瓘對王羲之各體書法的評價不是一個孤立現(xiàn)象，而是整個社會審美思潮的一種體現(xiàn)。C．張懷瓘對王羲之各體書法的評價，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，具有打破一尊，振醒沉悶，開啟審美思想新的一頁的意義。D．唐人為了求得自身發(fā)展，不惜標新立異驚世駭俗，徹底否定六朝審美范式，走自己的創(chuàng)新之路。答案:D解析:這道題考查對原文內(nèi)容的理解和推斷。文中提到唐人并非徹底否定六朝審美范式，而是在繼承基礎(chǔ)上創(chuàng)新。A選項，原文通過六朝和唐人的對比，體現(xiàn)社會生活對書法家審美風格的影響。B選項，張懷瓘的評價反映了當時社會的審美思潮。C選項，其評價具有打破舊有觀念、開啟新一頁的意義。D選項與原文不符，唐人未徹底否定六朝，而是有繼承有創(chuàng)新。所以答案選D。6、下列各組詞語中，沒有錯別字的一項是()A．韜略輕熟禮上往來B．商埠綽約殞身不恤C．瑕眥鄙視自慚形會D．壁壘贖職桀驁不訓(xùn)答案:B解析:這道題考查對漢字字形的掌握。在漢字書寫中，要遵循規(guī)范和常見用法。A項“輕熟”應(yīng)為“輕孰”，“禮上往來”應(yīng)為“禮尚往來”；C項“瑕眥”應(yīng)為“瑕眥”，“自慚形會”應(yīng)為“自慚形穢”；D項“贖職”應(yīng)為“瀆職”，“桀驁不訓(xùn)”應(yīng)為“桀驁不馴”。B項書寫完全正確，所以答案是B。7、下列各句中，【】詞語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A．【盡管】時代多么浮躁，社會總是需要沉潛下去努力拼搏的人，也總會認可他們憑真才實學(xué)和不懈努力而取得的成功。B．每天堅持慢跑十分鐘，可以有效緩解因緊張學(xué)習(xí)而產(chǎn)生的【神志】恍惚的癥狀，能讓我們以更好的狀態(tài)備戰(zhàn)高考。C．七夕本是我國古代女子的“乞巧節(jié)”，但不知【曾幾何時】，它竟變成了談情說愛的節(jié)日，被稱為了“中國情人節(jié)”。D．羊肉湯鍋是成都人冬季暖身補氣的首選佳肴，冬至前后，小關(guān)廟等地的羊肉湯館【人滿為患】，洋溢著溫馨熱鬧的氣氛。答案:B解析:這道題考查詞語的正確使用。A項“盡管”使用不當，應(yīng)是“無論”；C項“曾幾何時”指時間過去不久，用在此處不合語境；D項“人滿為患”指因人多造成了困難，含貶義，與溫馨熱鬧的氣氛不符。B項“神志”指知覺和理智，“神志恍惚”形容人的精神狀態(tài)不好，使用恰當。8、下列關(guān)于文學(xué)常識的表述，不正確的一項是()A．“風”和“騷”是《詩經(jīng)》和《楚辭》的代稱，是我國現(xiàn)實主義和浪漫主義文學(xué)的源頭。B．《春秋》、《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》統(tǒng)稱為“五經(jīng)”，是儒家經(jīng)典著作。C．蘇軾是北宋文學(xué)家、書畫家，他的詞牌豪放一派，《念奴嬌。赤壁懷古》是其代表作。D．《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》、《聊齋志異》有“中國古典長篇小說四大部”之稱。答案:D解析:這道題考查文學(xué)常識。A選項準確指出“風”“騷”是《詩經(jīng)》和《楚辭》的代稱及文學(xué)源頭；B選項“五經(jīng)”的表述正確；C選項對蘇軾的介紹無誤。而“中國古典長篇小說四大部”是《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》《西游記》，不是《聊齋志異》，所以答案選D。9、下列各句中句式與例句一致的一項是（）

例句：屈原既放A．是臣盡節(jié)于陛下之日長B．項脊軒，舊南閣子也C．奚以之九萬里而南為D．重為鄉(xiāng)黨所笑答案:D解析:這道題考查文言句式的判斷。例句“屈原既放”是被動句。選項A“是臣盡節(jié)于陛下之日長”是狀語后置句；選項B“項脊軒，舊南閣子也”是判斷句；選項C“奚以之九萬里而南為”是賓語前置句；選項D“重為鄉(xiāng)黨所笑”是被動句，與例句句式一致。所以答案選D。10、根據(jù)原文選擇正確句子：寄蜉蝣于天地，_______________。A．而御六氣之辯B．俯察品類之盛C．渺滄海之一粟D．云歸而巖穴暝答案:C解析:這道題考查對原文的記憶?！凹尿蒡鲇谔斓亍焙蠼印懊鞙婧Ｖ凰凇保稳萑嗽谔斓亻g的渺小。A選項“而御六氣之辯”與之無關(guān)；B選項“俯察品類之盛”也不對應(yīng)；D選項“云歸而巖穴暝”更是風馬牛不相及。所以應(yīng)選C選項。11、下列各句的句式和例句相同的一項是（）例句：句讀之不知，惑之不解A．而今安在哉?B．蚓無爪牙之利，筋骨之強。C．不拘于時，學(xué)于余。D．況吾與子漁樵于江渚之上。答案:A解析:這道題考查文言句式。例句“句讀之不知，惑之不解”是賓語前置句。A選項“而今安在哉”也是賓語前置句。B選項“蚓無爪牙之利，筋骨之強”是定語后置句。C選項“不拘于時，學(xué)于余”是被動句和狀語后置句。D選項“況吾與子漁樵于江渚之上”是狀語后置句。所以答案是A選項。12、散文《寄小讀者》的作者是()A．丁玲B．冰心C．肖紅D．茹志娟答案:B解析:這道題考查對文學(xué)常識的掌握。在現(xiàn)代文學(xué)中，冰心以其清新溫婉的文筆著稱?！都男∽x者》是冰心的經(jīng)典作品之一。丁玲、蕭紅、茹志娟雖也是著名作家，但《寄小讀者》并非她們的作品，所以答案是B冰心。13、下列詩句中，與“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雛竟未休！”修辭手法不相同的一組是（）A．春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。B．永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟。C．驛寄梅花，魚傳尺素。D．忽聞歌古調(diào)，歸思欲沾巾。答案:A解析:這道題考查修辭手法的辨別。題干詩句用了借喻的手法。B選項“永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟”用了借代；C選項“驛寄梅花，魚傳尺素”用了借代；D選項“忽聞歌古調(diào)，歸思欲沾巾”沒有明顯修辭手法。A選項“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”用了雙關(guān)和對偶。所以答案是A選項。14、下列作家、作品和體裁對應(yīng)正確的一項是（）A．畢淑敏—《致橡樹》——詩歌B．蘇洵—《念奴嬌·赤壁懷古》—詩歌C．汪曾祺—《我的母親》——散文D．曹禺——《雷雨》——話劇答案:D解析:這道題考查作家、作品和體裁的對應(yīng)關(guān)系。在文學(xué)常識中，曹禺的代表作《雷雨》是著名話劇。畢淑敏的代表作不是《致橡樹》，《致橡樹》作者是舒婷。蘇洵的作品不是《念奴嬌·赤壁懷古》，此詞作者是蘇軾。汪曾祺的《我的母親》并非其作品。所以答案是D選項。15、依次填入下列句中橫線上的詞語,恰當?shù)囊豁検牵?

①海倫凱勒的眼晴雖然看不見卻能摸出樹葉_____對稱的圖形。

②如果只是消極地任由兒童自己發(fā)展，對他們的思想行為不加_____其后果不堪設(shè)想。A．精巧干涉B．精致干涉C．精巧干預(yù)D．精致干預(yù)答案:C解析:這道題考查詞語的辨析?！熬伞眰?cè)重于精細巧妙，“精致”側(cè)重于精美細致，形容樹葉圖形用“精巧”更合適。“干涉”含強行過問、制止之意，“干預(yù)”指參與、過問。對兒童思想行為應(yīng)是適當“干預(yù)”。綜合來看，C選項更恰當。16、下列各組詞語，全是褒義的一項是（）A．無微不至堅持不懈雪中送炭斤斤計較B．聚精會神金碧輝煌無所不至先人后己C．不屈不撓臨危不懼赤膽忠心大公無私D．愛憎分明好高騖遠守株待兔漫山遍野答案:C解析:這道題考查對詞語感情色彩的判斷。褒義詞是帶有贊許、肯定感情的詞。C選項中“不屈不撓”體現(xiàn)堅韌，“臨危不懼”展現(xiàn)勇敢，“赤膽忠心”表達忠誠，“大公無私”彰顯無私，這些詞都傳遞著積極向上的情感，是典型的褒義詞。A選項“斤斤計較”是貶義；B選項“無所不至”是貶義；D選項“好高騖遠”“守株待兔”是貶義。綜上，答案選C。17、下列古詩詞中，表達作者對友人思念之情的是：（）A．上邪，我欲與君相知，長命無絕衰B．問世間，情為何物，直教生死相許C．曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云D．紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思答案:D解析:這道題考查對古詩詞情感的理解。在古代詩詞中，常借景或物來抒發(fā)情感。D選項“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思”，以紅豆為寄托，明確表達了對友人的思念。A選項表達的是對愛情的忠貞；B選項探討的是愛情的本質(zhì)；C選項多是對愛情的感慨。綜合比較，D選項最能體現(xiàn)對友人的思念之情。18、下列有關(guān)文學(xué)常識敘述正確的一項是()A．莎士比亞，文藝復(fù)興時期英國戲劇家、詩人，一生成就卓著，其中《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》《羅密歐與朱麗葉》被稱為“四大悲劇”。B．元代雜劇盛行，體例一般為一本四折一楔子。關(guān)漢卿是元代雜劇的代表作家，與馬致遠、白樸、王實甫齊名，被稱為“元曲四大家”C．司馬遷，字子長，夏陽人。因李陵事件獲罪,受宮刑。曾任太史令，所作《史記》，是我國第一部紀傳體通史，《報任安書》就是其中的一篇。D．《漁父》,楚辭體代表作。作品刻畫了一個始終不渝地堅持理想,不惜舍生取義的屈原形象。他與漁父的對話,表現(xiàn)了不隨波逐流,遇事深思高舉的崇高品德。答案:D解析:這道題考查文學(xué)常識。A選項，《羅密歐與朱麗葉》不屬于“四大悲劇”。B選項，“元曲四大家”是關(guān)漢卿、馬致遠、鄭光祖、白樸，沒有王實甫。C選項，《報任安書》不是《史記》中的一篇。D選項準確，《漁父》刻畫了堅持理想、不隨波逐流的屈原形象，符合其文學(xué)內(nèi)涵。綜上所述，答案選D。19、下列人物中不屬于金陵十二釵的是（）A．王熙鳳B．李紈C．薛寶釵D．劉姥姥答案:D解析:這道題考查對《紅樓夢》中“金陵十二釵”人物的了解。“金陵十二釵”是書中重要的女性角色群體。王熙鳳精明能干，李紈貞靜淡泊，薛寶釵端莊大方，她們均在其列。而劉姥姥是鄉(xiāng)村老婦，不屬于“金陵十二釵”。20、下列句中不含通假字的一項是（）A．又夾百千求救聲，曳屋許許聲B．滿坐寂然，無敢嘩者C．風吹草低見牛羊D．出門看火伴，火伴皆驚忙答案:A解析:這道題考查對通假字的辨識。通假字是古文中的一種用字現(xiàn)象。A選項中沒有通假字。B選項“坐”通“座”。C選項“見”通“現(xiàn)”。D選項“火”通“伙”。所以不含通假字的一項是A選項。21、下列不屬于蘇軾的作品的是()A．《念奴嬌·赤壁懷古》B．《記承天寺夜游》C．《飲湖上初晴后雨》D．《聲聲慢》答案:D解析:這道題考查對蘇軾作品的了解。蘇軾是北宋著名文學(xué)家，其作品風格豪邁奔放。A選項《念奴嬌·赤壁懷古》、B選項《記承天寺夜游》、C選項《飲湖上初晴后雨》均為蘇軾所作。而D選項《聲聲慢》是李清照的作品，不屬于蘇軾。22、對文化常識解說恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．莊子，戰(zhàn)國時期哲學(xué)家，名周。代表作《莊子》，名篇有《逍遙游》、《齊物論》等，主張“天人合一”和“兼愛非攻”。B．“仰之彌高，鉆之彌堅”語出《論語》，《論語》是敘事體散文集，與《中庸》《孟子》《大學(xué)》并稱“四書”。C．“造化鐘神秀”這句詩出自杜甫的五言絕句《望岳》，“造化”指“大自然”。D．諸侯，是古代中央政權(quán)所分封的各國國君的統(tǒng)稱。周代分公、侯、伯、子、男五等，漢朝分王、侯二等。答案:D解析:這道題考查文化常識。A選項，莊子主張“天人合一”，但“兼愛非攻”是墨家思想。B選項，《論語》是語錄體散文集。C選項，《望岳》是五言律詩。D選項準確說明了諸侯的定義及分封等級，符合歷史事實。綜上，答案選D。23、成語“多行不義必自斃”出自（）A．《寡人之于國也》B．《左傳·隱公元年》C．《季氏將伐顓臾》D．《秋水》答案:B解析:這道題考查對成語出處的了解。“多行不義必自斃”是一個常見的成語。在古代文學(xué)典籍中，其出處有明確記載?！蹲髠鳌る[公元年》中就有此表述。A選項《寡人之于國也》、C選項《季氏將伐顓臾》、D選項《秋水》均未包含該成語，所以答案是B。24、下列詩詞名句的作者，錯誤的一項是（）A．回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色?！拙右譈．春風又綠江南岸，明月何時照我還？——王安石C．燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺?！鸥．落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色?！醪鸢?C解析:這道題考查對詩詞名句作者的了解。在古代文學(xué)中，這些名句都有其特定的作者。A選項的詩句出自白居易；B選項出自王安石；D選項出自王勃。而“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺”的作者是李白，不是杜甫。所以這道題應(yīng)選C選項。25、依次填入下面一段文字橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

野草是這個世界上最為平凡和普通的植物，但卻具有最頑強的生命力。野草是有靈性的，有春的絢麗，有夏的______________，有秋的______________，更有冬的______________。A．潑辣蘊蓄豐碩B．豐碩蘊蓄潑辣C．蘊蓄豐碩潑辣D．潑辣豐碩蘊蓄答案:D解析:這道題考查對詞語含義及語境的理解?！皾娎薄斌w現(xiàn)夏天野草生長的熱烈；“豐碩”形容秋天野草的成果；“蘊蓄”展現(xiàn)冬天野草蘊含生機等待春天。結(jié)合語境，夏天野草生長旺盛，用“潑辣”；秋天有收獲，用“豐碩”；冬天在儲備能量，用“蘊蓄”。所以答案選D。26、“水則載舟，水則覆舟”是誰的名言？（）A．老子B．荀子C．孔子D．孟子答案:B解析:這道題考查對古代思想家名言的了解。在古代思想中，“水則載舟，水則覆舟”這一觀點具有重要意義。荀子強調(diào)了統(tǒng)治者與民眾的關(guān)系，此名言正是他的觀點。老子、孔子、孟子的思想中未明確提出這一說法，所以答案是B選項荀子。27、題破山寺后禪院

常建

清晨入古寺，初日照高林。

曲徑通幽處，禪房花木深。

山光悅鳥性，潭影空人心。

萬籟此都寂，但余鐘磬音。

下面對有關(guān)詩句的理解不正確的一項是（）A．“初日照高林”中的“高林”兼有稱頌禪院之意,在光照山林的景象中顯露著禮贊佛宇之情B.“曲徑通幽處,禪房花木深”中的“幽”和“深”準確描繪出后禪院的幽深靜謐,在這種氛圍中，自然會有一種超凡脫俗之感。B．“曲徑通幽處,禪房花木深”中的“幽”和“深”準確描繪出后禪院的幽深靜謐,在這種氛圍中，自然會有一種超凡脫俗之感。C．“山光悅鳥性,潭影空人心”中的“悅”和“空”是使動用法,寫出古寺清新明麗、幽深靜謐的環(huán)境,使鳥兒為之喜悅:潭水平靜映出倒影.使人心更加空靜。D．“萬籟此俱寂但余鐘音”中的“鐘”之聲打破了周圍的寧靜把詩人從清幽超脫的意境中帶回現(xiàn)實。答案:D解析:這道題考查對詩句的理解。A選項，“高林”確有稱頌禪院、顯露禮贊之情。B選項，“幽”“深”精準體現(xiàn)后禪院的幽深靜謐與超凡之感。C選項，“悅”“空”的使動用法展現(xiàn)環(huán)境特點。而D選項，“鐘磬音”并非打破寧靜將詩人帶回現(xiàn)實，而是以聲襯靜，更顯清幽。所以答案選D。28、下列關(guān)于文學(xué)常識的解說正確的一項是（）A．李白、杜甫都是唐代著名的詩人，兩人被后人合稱為“小李杜”。B．《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，開創(chuàng)了我國浪漫主義詩歌的先河。C．《哈姆雷特》是英國著名戲劇家莎士比亞的代表作之一。D．《史記》是我國第一部敘事詳細、完整的編年體通史，作者是西漢的司馬遷。答案:C解析:這道題考查文學(xué)常識。A選項，李白、杜甫合稱為“大李杜”，“小李杜”是李商隱和杜牧；B選項，《詩經(jīng)》開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義詩歌的先河；C選項正確，《哈姆雷特》確為莎士比亞代表作之一；D選項，《史記》是我國第一部紀傳體通史。綜上，答案選C。29、下列各句中，沒有語病的一項是()A．安定團結(jié)的政治局面是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)成敗的關(guān)鍵。B．為了避免今后不再發(fā)生類似的事故，我們應(yīng)當嚴格遵守交通規(guī)則。C．我們要注意改正并找出作文中的錯別字。D．社會主義國家發(fā)展生產(chǎn)力的根本目的是提高人民的生活水平。答案:D解析:這道題考查對病句的判斷。A選項中“安定團結(jié)的政治局面”不能是“成敗的關(guān)鍵”，兩面對一面；B選項“避免”和“不再”表意矛盾；C選項應(yīng)是先“找出”再“改正”，語序不當。D選項表述正確，社會主義國家發(fā)展生產(chǎn)力就是為了提高人民生活水平。所以答案是D選項。30、下列各項中加【】詞全都是古今異義詞的一組是（）A．見不賢而內(nèi)【自省】也自天子【以至】于庶人B．無【惻隱】之心，非人也企者不利，跨者【不行】C．常于【幾成】而敗之何不慮以為大樽而浮乎【江湖】D．惡得【不禁】惡而勸愛知人者智，【自知】者明答案:C解析:這道題考查古今異義詞的辨別。在古代漢語中，詞語的含義與現(xiàn)代漢語常有不同。C選項中，“幾成”古代指接近成功，今指幾分之幾的完成度；“江湖”古代指江河湖泊，今多泛指社會。A選項“自省”古今意思相近；B選項“惻隱”古今意思相近；D選項“自知”古今意思相近。綜上，答案選C。二、多選題（5小題，每小題4分，共計20分）1、[多選題]為括號里的詞語選擇恰當?shù)慕忉尅?/p>

在歷史的長河中，人們發(fā)現(xiàn)并描述了許多（不同的世界）。人們的觀察力和概括力改進時，就會產(chǎn)生一個（新的世界）形象，可是他仍然沒有能把一切（可能的世界）都描述完。A．指人類可能認識的世界B．指人類從不同的空間角度發(fā)現(xiàn)和描述的許多不同的世界C．指被改造了的，呈現(xiàn)嶄新姿態(tài)的世界D．指人們在不同水平上對世界不同的認識E．根據(jù)新的認識所描述的世界F．幻想中可能出現(xiàn)的理想世界答案:ADE2、[多選題]下列成語都有“說出自己心里想說的話”的意思。（）A．暢所欲言B．各抒己見C．風餐露宿D(zhuǎn)．推心置腹答案:ABD解析:這道題考查對成語含義的理解。暢所欲言指盡情說出想說的話，各抒己見是各自發(fā)表自己的意見，推心置腹指真心對待說出心里話。它們都有說出心里想法的意思。

風餐露宿形容旅途或野外生活的艱苦，與說出心里話無關(guān)。3、[多選題]下列成語都有“東西混雜”的意思。（）A．良莠不齊B．魚目混珠C．參差不齊D．杯弓蛇影答案:ABC解析:這道題考查對表示“東西混雜”意思成語的掌握。良莠不齊指好人壞人混雜，魚目混珠指以假亂真、好壞混雜，參差不齊形容水平不一、雜亂。它們都有東西混雜的意思。

杯弓蛇影是因疑神疑鬼而引起恐懼，并非東西混雜的意思。4、[多選題]下列古詩正確的是？（）A．人有悲歡離合，