2025年高三基礎(chǔ)測(cè)試歷史試題卷選擇題部分一、選擇題Ⅰ（本大題共6小題，每小題2分，共12分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）1.《論語》記載：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”由此可見，孔子對(duì)禮樂制度的貢獻(xiàn)是A.恢復(fù)了等級(jí)森嚴(yán)的禮樂制度B.建立了以人為中心的禮樂制度C.編訂了四書五經(jīng)等儒家經(jīng)典D.突出了以仁為中心的人本思想2.嘉泰四年（1204年），辛棄疾奏：“楓橋鎮(zhèn)，浙東一路沖要之地，止有鎮(zhèn)、稅官各一員，無事力可以彈壓，奸民無忌憚。乞增置縣尉一員，以武舉初任人注授?！睋?jù)此可知，楓橋鎮(zhèn)屬于A.軍鎮(zhèn) B.專業(yè)市鎮(zhèn)C.集鎮(zhèn) D.九邊重鎮(zhèn)3.下表是近代中國(guó)某時(shí)期進(jìn)口商品結(jié)構(gòu)統(tǒng)計(jì)表（單位：千海關(guān)兩），其中“▲”是年份進(jìn)口總值鴉片▲其他商品貨值比重貨值比重貨值比重1875—1879752733048641.7%1954726.8%2524531.5%1880—1884808622963637.3%2326529.5%2798233.2%1885—18891046602822627.6%3564634.7%4078837.7%1890—18941442332994721.1%4965335.3%9392843.6%A.棉制品B.茶葉C.生絲D.香料4.古代某部法律有如下表述：“安努與恩利爾為人類福祉計(jì)，命令我，榮耀而畏神的君主……他是萬民的保護(hù)者……無論蘇美爾人或阿卡德人，他均給予同等的重視?！痹摲墒茿.《漢謨拉比法典》B.《十二銅表法》C.《查士丁尼法典》D.《至尊法案》5.1086年，英王威廉一世讓包括總封臣在內(nèi)的各級(jí)封建主到索爾茲伯里集體向其宣誓效忠。經(jīng)此活動(dòng)，歐洲大陸那種所謂“我的附庸的附庸不是我的附庸”的習(xí)慣在英國(guó)轉(zhuǎn)化成“我的附庸的附庸也是我的附庸”的原則。這一變化反映出英國(guó)A.封建主特權(quán)的終結(jié)B.封建王權(quán)的強(qiáng)化C.封君封臣制的瓦解D.莊園制得到鞏固《步調(diào)一致》6.右圖為刊登在美國(guó)《紐瓦克晚報(bào)》（1943年11月）中的一幅漫畫。畫面中的四條腿，從左到右分別代表中國(guó)、英國(guó)、美國(guó)、蘇聯(lián)。地面上的文字是“盟國(guó)要求無條件投降”。對(duì)該漫畫解讀正確的是《步調(diào)一致》A.四國(guó)共同強(qiáng)調(diào)民族自決原則以廢除殖民主義B.中、美加入到協(xié)約國(guó)陣營(yíng)以對(duì)抗同盟國(guó)集團(tuán)C.四國(guó)堅(jiān)持“大國(guó)一致”原則以保障集體安全D.反法西斯同盟國(guó)家協(xié)同作戰(zhàn)以加速勝利進(jìn)程二、選擇題Ⅱ（本大題共12小題，每小題3分，共36分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不給分）7.太和九年（485年）十月詔云：“富強(qiáng)者并兼山澤，貧弱者望絕一廛，致令地有遺利，民無余財(cái)，或爭(zhēng)畝畔以亡身，或因饑饉以棄業(yè)。而欲天下太平，百姓豐足，安可得哉？”孝文帝改革內(nèi)容中有利于從根本上解決上述問題的是A.均田制 B.三長(zhǎng)制C.租調(diào)制 D.俸祿制8.史載，成化年間（1465—1487年）“有中貴迎合上意者舉永樂故事以告，詔索鄭和出使水程，兵部尚書項(xiàng)忠命吏入庫(kù)檢舊案不得。蓋先為車駕郎中劉大夏所匿?！▌ⅲ┐笙脑唬骸Ｏ挛餮螅M(fèi)錢糧數(shù)十萬，軍民死且萬計(jì)，縱得奇寶而回，于國(guó)家何益？……舊案雖存，亦當(dāng)毀之以拔其根?！睋?jù)此可知A.鄭和下西洋檔案在明代已經(jīng)被毀B.時(shí)人對(duì)鄭和下西洋已有不同看法C.鄭和下西洋是導(dǎo)致明朝衰亡的主要原因D.明朝統(tǒng)治者認(rèn)為遠(yuǎn)洋航行益于鞏固統(tǒng)治9.上海輪船招商局在1872年創(chuàng)辦之初僅有資本銀18萬余兩，輪船3艘；1876年又增至10艘；1877年收購(gòu)美商旗昌輪船公司，輪船增至29艘；到1893年，股本增至200萬兩，有輪船26艘。這一發(fā)展歷程從側(cè)面反映出A.清政府逐漸放棄重農(nóng)抑商政策B.新的商業(yè)經(jīng)營(yíng)形式被引入中國(guó)C.中國(guó)近代航運(yùn)業(yè)擺脫列強(qiáng)控制D.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)“求富”目標(biāo)已達(dá)成10.某回憶錄記載，“我們終于渡過了湘江，十一月二十九日沖破了敵人的第四道封鎖線，也就是從中央根據(jù)地以來的最后一道封鎖線?！@條機(jī)會(huì)主義路線徹底破產(chǎn)了?！痹摱位貞浢枋龅膱?chǎng)景出現(xiàn)于A.井岡山會(huì)師B.紅軍長(zhǎng)征C.第三次長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)D.淮海戰(zhàn)役11.下圖是某一時(shí)期華北行政區(qū)的區(qū)劃結(jié)構(gòu)示意圖，該行政區(qū)的政府名稱是A.蘇維埃政府B.邊區(qū)政府C.人民政府D.工農(nóng)民主政府12.新中國(guó)第一部經(jīng)濟(jì)合同法明確規(guī)定該法適用于法人、個(gè)體工商戶、農(nóng)村承包經(jīng)營(yíng)戶等主體為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)目的訂立的合同，并列舉了購(gòu)銷、建設(shè)工程承包、借款等九類基本經(jīng)濟(jì)合同。這一法律文件最早可能頒布于A.20世紀(jì)50年代B.20世紀(jì)60年代C.20世紀(jì)80年代D.20世紀(jì)90年代13.下圖所示為16世紀(jì)早期歐洲某國(guó)構(gòu)建的“海上帝國(guó)”，圖中“·”代表該國(guó)的主要商館或要塞所在地。據(jù)此可知，該國(guó)是A.西班牙B.葡萄牙C.荷蘭 D.英國(guó)14.“年代四部曲”是英國(guó)史學(xué)家霍布斯鮑姆的代表性著作，其中一部中有如下描述:“在西方世界，這是一個(gè)前所未有的和平、繁榮的時(shí)代，而又同時(shí)孕育了前所未有的全球戰(zhàn)爭(zhēng)和對(duì)革命的恐懼。之后的世界所面臨的希望和恐懼都直接根源于此。”該部著作是A.《革命的年代：1789—1848》B.《資本的年代：1848—1875》C.《帝國(guó)的年代：1875—1914》D.《極端的年代：1914—1991》15.十月革命后，蘇俄（聯(lián)）推行了這樣的政策：允許局部地恢復(fù)資本主義；允許農(nóng)民在公開市場(chǎng)上出售他們的農(nóng)產(chǎn)品；允許私人經(jīng)營(yíng)小商店和小工廠；農(nóng)民和新商人都能雇傭勞力，并能保留他們?cè)诮?jīng)營(yíng)中獲得的利潤(rùn)。該政策的推行A.背離了社會(huì)主義的方向B.促進(jìn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)C.保證了國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利D.實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義工業(yè)化16.據(jù)歐洲難民聯(lián)合會(huì)在1944年11月份的統(tǒng)計(jì)，居住在虹口區(qū)隔離區(qū)內(nèi)的猶太難民，總數(shù)仍然有14245名，其中來自德國(guó)的有8114名，來自?shī)W地利的有3942名。這些難民A.主要因納粹德國(guó)迫害而流亡B.來華得益于聯(lián)合國(guó)難民署的安排C.改變了上海勞動(dòng)力市場(chǎng)結(jié)構(gòu)D.后來成為中華文化海外傳播主力17.下圖所示為1945—1975年聯(lián)合國(guó)成員國(guó)的變化情況。這一變化A.表明了美洲成員國(guó)數(shù)量減少B.形成了經(jīng)濟(jì)全球化最主要推力C.反映了歐洲仍主導(dǎo)國(guó)際社會(huì)D.體現(xiàn)了世界殖民體系走向崩潰18.20世紀(jì)70年代，考古人員在內(nèi)蒙古中南部的和林格爾縣發(fā)掘了一座東漢后期壁畫墓，墓室內(nèi)通體都有壁畫，共50多組，展示了墓主人闞如從“舉孝廉”到出任“使持節(jié)護(hù)烏桓校尉”的仕途經(jīng)歷。據(jù)此，該史料可用于研究A.九品中正制的實(shí)行極大加強(qiáng)了中央集權(quán)B.東漢中央政府對(duì)西域地區(qū)實(shí)行有效管理C.北方人民為躲避戰(zhàn)亂南遷促進(jìn)江南開發(fā)D.東漢時(shí)期漢文化對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的影響非選擇題部分三、非選擇題（本大題共4小題，其中第19題10分，第20題14分，第21題12分，第22題16分，共52分）19.在革新中不斷發(fā)展是儒學(xué)的重要特征。閱讀材料，回答問題。（10分）材料一唐太宗曾集諸儒對(duì)流傳繁雜的儒家經(jīng)典進(jìn)行重新整理，稱為《五經(jīng)正義》，以之作為科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)，注重死記硬背的“貼經(jīng)墨義”之法。此后士子皆謹(jǐn)守此書，莫敢異議。唐代中期，社會(huì)危機(jī)日漸暴露，似乎突如其來的“安史之亂”打破了“盛世”場(chǎng)景，一些儒者希望從儒經(jīng)中找到治國(guó)治民之法，而不遵循定于一尊的“正義”，形成一股強(qiáng)勁的疑經(jīng)之風(fēng)，這場(chǎng)“疑經(jīng)思潮”成為北宋儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)的先聲。儒學(xué)復(fù)興要復(fù)興什么？所復(fù)興者是用來干什么的？回答是“有為”，也就是有所作為，要對(duì)天下國(guó)家民生“有用”，以有用之學(xué)取代無用之學(xué)?！幾躁愂刂摇侗彼稳鍖W(xué)復(fù)興，要“復(fù)興”什么？》材料二昔之清談?wù)劺?、莊，今之清談?wù)効?、孟。未得其精而已遺其粗，未究其本而先辭其末。不習(xí)六藝之文，不考百王之典，不綜當(dāng)代之務(wù)，舉夫子論學(xué)、論政之大端，一切不問，而曰“一貫”，曰“無言”。以明心見性之空言，代修己治人之實(shí)學(xué)。股肱惰而萬事荒，爪牙亡而四國(guó)亂，神州蕩覆，宗社丘墟?！櫻孜洹度罩洝罚?）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)，指出北宋儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)的背景，并分析學(xué)者發(fā)起該運(yùn)動(dòng)的主要目的。（6分）（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，概括顧炎武的主張，并分析其產(chǎn)生的主要原因。（4分）20.團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量是中國(guó)共產(chǎn)黨重要的政治智慧。閱讀材料，回答問題。（14分）材料一內(nèi)容出處“中國(guó)共產(chǎn)黨鑒于國(guó)際及中國(guó)之經(jīng)濟(jì)的政治的狀況，鑒于中國(guó)社會(huì)（工人、農(nóng)民、工商業(yè)家）之苦痛及要求，都急需一個(gè)國(guó)民革命……引導(dǎo)工人農(nóng)民參加國(guó)民革命，更是我們的中心工作；我們的使命，是以國(guó)民革命來解放被壓迫的中國(guó)民族?！薄吨袊?guó)共產(chǎn)黨第三次全國(guó)代表大會(huì)宣言》（1923年）“當(dāng)此國(guó)難極端嚴(yán)重民族生命存亡絕續(xù)之時(shí)，我們?yōu)橹炀茸鎳?guó)的危亡，在和平統(tǒng)一團(tuán)結(jié)御侮的基礎(chǔ)上，已經(jīng)與中國(guó)國(guó)民黨獲得了諒解，而共赴國(guó)難了?！挥形覀兠褡鍍?nèi)部的團(tuán)結(jié)，才能戰(zhàn)勝日本帝國(guó)主義的侵略。”《中國(guó)共產(chǎn)黨為公布國(guó)共合作宣言》（1937年）“中國(guó)人民已經(jīng)取得的主要的和基本的經(jīng)驗(yàn)：在國(guó)內(nèi)，喚起民眾。這就是團(tuán)結(jié)工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)，在工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下，結(jié)成國(guó)內(nèi)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，并由此發(fā)展到建立工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國(guó)家?！薄墩撊嗣衩裰鲗Ｕ罚?949年）材料二我們呼吁，各國(guó)人民同心協(xié)力，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。要相互尊重、平等協(xié)商，堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治，走對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國(guó)與國(guó)交往新路。要堅(jiān)持以對(duì)話解決爭(zhēng)端、以協(xié)商化解分歧，統(tǒng)籌應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅，反對(duì)一切形式的恐怖主義。要同舟共濟(jì)，促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。要尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。要堅(jiān)持環(huán)境友好，合作應(yīng)對(duì)氣候變化，保護(hù)好人類賴以生存的地球家園?！?xí)近平《決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》（2017年10月18日）（1）根據(jù)材料一，分別概括中國(guó)共產(chǎn)黨在三個(gè)時(shí)期“團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量”的主要目的。結(jié)合所學(xué)，指出中共為實(shí)現(xiàn)上述目的而倡導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)的三個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線的名稱。（8分）（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，從理念和價(jià)值兩個(gè)維度，概括新時(shí)代“人類命運(yùn)共同體”的內(nèi)涵。（6分）21.世界貨幣體系的演變折射出國(guó)際經(jīng)濟(jì)和政治格局的變化。閱讀材料，回答問題。（12分）材料一英國(guó)金融家托馬斯·格雷欣提出的“格雷欣定律”告訴我們一個(gè)事實(shí)：貨幣體系是一種社會(huì)現(xiàn)象，具有自己獨(dú)特的推動(dòng)力和支持力。這種社會(huì)現(xiàn)象在金融領(lǐng)域特指信任或接受，因信任或接受而產(chǎn)生信用，英鎊就是建立在強(qiáng)權(quán)英國(guó)的信用基礎(chǔ)之上的。18世紀(jì)后，英鎊在國(guó)際貿(mào)易中的使用占比快速提升，遠(yuǎn)超法郎、馬克等其他國(guó)家的貨幣，順理成章地成為能夠等同于黃金的國(guó)際通貨，無須通過特定的制度安排。1816年，英國(guó)頒行《金本位制條例》，率先通過國(guó)內(nèi)立法在其本土范圍內(nèi)確立金本位制?！幾躁愋邸秶?guó)際貨幣制度演進(jìn)邏輯的揭示及反思》材料二在開展某一主題的項(xiàng)目化學(xué)習(xí)時(shí)，有同學(xué)整理如下：時(shí)期事件影響1929年美國(guó)爆發(fā)經(jīng)濟(jì)大危機(jī)金本位制崩潰，英國(guó)、法國(guó)和美國(guó)分別構(gòu)建以英鎊、法郎和美元為中心的貨幣集團(tuán)，各自為政1944年美國(guó)、英國(guó)等44個(gè)國(guó)家在美國(guó)新罕布什爾州布雷頓森林召開會(huì)議確立了以美元為中心的國(guó)際貨幣體系20世紀(jì)70年代初美國(guó)政府宣布停止美元兌換黃金固定匯率制被浮動(dòng)匯率制取代，布雷頓森林體系走向瓦解根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)，闡述英鎊國(guó)際地位迅速提升的“信用基礎(chǔ)”，并指出英國(guó)頒行《金本位制條例》對(duì)國(guó)際貨幣體系的影響。（6分）根據(jù)材料二的相關(guān)信息，為該項(xiàng)目化學(xué)習(xí)擬定一個(gè)主題。結(jié)合所學(xué)，指出為適應(yīng)布雷頓森林體系而建立的兩個(gè)重要的國(guó)際金融組織，并簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)該體系。（6分）22.個(gè)人著述與時(shí)代脈搏同跳動(dòng)。閱讀材料，完成下列要求。（16分）材料一《海國(guó)圖志》六十卷何所據(jù)?一據(jù)前兩廣總督林尚書所譯西夷之《四洲志》,再據(jù)歷代史志及明以來島志，及近日夷圖、夷語。……曰：彼皆以中土人譚西洋，此則以西洋人譚西洋也。是書何以作?曰：為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長(zhǎng)技以制夷而作?！晕涸础逗?guó)圖志·原序》材料二為什么需要一部21世紀(jì)的全球通史？每個(gè)時(shí)代都要編寫它自己的歷史。不是因?yàn)樵缦鹊臍v史編寫得不對(duì)，而是因?yàn)槊總€(gè)時(shí)代都會(huì)面對(duì)新的問題，產(chǎn)生新的疑問，探求新的答案。這在變化速度成指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)的今天是不言自明的，因此，我們迫切需要一部提出新的疑問并給出新的答案的新歷史。——摘編自[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》（1）認(rèn)識(shí)歷史，需要借助現(xiàn)存的史料。閱讀材料一，評(píng)析這則史料對(duì)于研究晚清時(shí)期先進(jìn)中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的價(jià)值。（4分）（2）材料一、二均為時(shí)人對(duì)其著述動(dòng)因的分析與解釋。14—17世紀(jì)在中國(guó)和西方歷史上都是一個(gè)重要的時(shí)期，請(qǐng)結(jié)合這一時(shí)期中國(guó)和西方的相關(guān)史實(shí)，以“著述·時(shí)代”為主題，寫一篇短文。（要求：題目自擬，觀點(diǎn)陳述正確，史實(shí)例舉充分，論證合理。）（12分）一、選擇題Ⅰ（本大題共6小題，每小題2分，共12分）題號(hào)123456答案DCAABD二、選擇題Ⅱ（本大題共12小題，每小題3分，共36分）題號(hào)789101112131415161718答案ABBBCCBCBADD三、非選擇題（本大題共4小題，其中第19題10分，第20題14分，第21題12分，第22題16分，共52分）19.（1）背景：儒家學(xué)說日益僵化；儒家學(xué)說社會(huì)影響總體不及佛教和道教；“安史之亂”后形成疑經(jīng)之風(fēng)；韓愈率先提出復(fù)興儒學(xué)。（任意3點(diǎn)3分）主要目的：力圖挖掘儒家經(jīng)書中的治國(guó)治民之法（思想內(nèi)涵），強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)為現(xiàn)實(shí)服務(wù)，充分發(fā)揮儒學(xué)在強(qiáng)化社會(huì)倫理道德秩序、樹立基本價(jià)值觀方面的作用。（3分）（2）主張：反對(duì)空談心性、脫離實(shí)際；（1分）提倡經(jīng)世致用；提出“保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣”。（任意1點(diǎn)1分）主要原因：程朱理學(xué)獲得官方尊崇后，逐漸失去活力；顧炎武認(rèn)為空談心性導(dǎo)致明朝滅亡。（2分）20.（1）主要目的：推進(jìn)國(guó)民革命，解放中華民族；（2分）實(shí)行全民族抗戰(zhàn)，戰(zhàn)勝日本帝國(guó)主義；（2分）建立人民民主專政的國(guó)家。（1分）名稱：革命統(tǒng)一戰(zhàn)線；抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。（3分）（2）理念維度：源自中華文明“以和為貴”“協(xié)和萬邦”的和平思想與和諧理念。（2分）價(jià)值維度：進(jìn)一步促進(jìn)全球治理體系變革；推動(dòng)世界和平與可持續(xù)發(fā)展；推動(dòng)國(guó)際秩序和國(guó)際體系朝著更加公正合理的方向發(fā)展；為解決人類面臨的各種復(fù)雜問題貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。（4分）21.（1）“信用基礎(chǔ)”：率先開展工業(yè)革命，具有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力；通過各種手段打擊荷蘭等國(guó)，逐漸控制海上貿(mào)易；占有大量殖民地，擁有廣闊的海外市場(chǎng)；較早建立英格蘭銀行和倫敦證券交易所，提供強(qiáng)大的資金和信用保障。（任意2點(diǎn)4分）影響：逐漸形成以英鎊為中心、以金幣或黃金在國(guó)際間流通為主的國(guó)際金本位貨幣制